《红河谷》观后感10篇_第1页
《红河谷》观后感10篇_第2页
《红河谷》观后感10篇_第3页
《红河谷》观后感10篇_第4页
《红河谷》观后感10篇_第5页
已阅读5页,还剩12页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

《红河谷》观后感10篇《红河谷》观后感1走进《红河谷》,不仅仅会看到一坐坐雪山、一道道山川,更让人倍感沸腾的是藏汉人民联合反击英帝国主义侵略者的豪言壮语。导演冯小宁以轻快流畅的笔调,描绘了西藏高原那神秘的面纱以及隐藏其后的悠远的传说。呈现于观众眼前的是沉睡的雪山、无垠的草原以及纯净而令人神往的海子湖……在这块礼貌的处女地里,我们的男女主人公以强烈的生存意识,书写着青春的浪漫与热烈。然而,大英帝国的侵略,打碎了千年沉睡的梦,也打乱了主人公的正常的生活方式。在这反常的环境里,男女主人公各自以自我年轻而伟大的生命,合奏了一曲壮丽的生命交响曲。头人的女儿——丹珠,一个骄横任性的贵族小姐,被俘后,为了激励同胞,鼓舞士气,唱者千万年的藏民流行曲,含笑与敌人同归于尽。康巴汉子格桑,用昔日的朋友、此刻的敌人所送的打火机,毅然点燃了布满汽油的城堡。城堡的消失,也最终圆了格桑与雪儿的感情梦想。雪儿,这位汉家的女儿,也最终毫无遗憾地完成了女人的一生。雪儿曾发恨:“来世再不做女人,做牛、做马、做猪都行!”而应对自我选择的人生,雪儿却又毫不后悔:“来世还要做女人!”。男配角——洋人琼斯,从纯真的向往到应对残酷的现实,最终捂出了“中国并不是一棵风一吹就倒的大树。”风暴过后,疲惫的琼斯最终看到了“圣山”,而“丹珠”的黑白照片的盘旋升空,也给我们在这一沉重的战争回味中,平添了一丝轻柔的怀念。总之,影片经过广大藏汉人民团结一致,奋起抗敌的英雄壮举,深刻证明了藏汉一家的大团结思想。这一点,恐怕也是导演在洋溢着浓厚地域传奇色彩的“红河谷”中,所更要告之于世的吧!电影《红河谷》,这是一首由强烈的爱国主义思想凝成的浑厚而热烈的生命的礼赞。《红河谷》观后感2电影是一门多功能的立体艺术,它追求的是逼真性、趣味性、哲理性、娱乐性和自然美等等较高的艺术价值。影片《红河谷》在被国内许多人看好的同时,笔者却要泼些“冷水”,认为《红河谷》片存在着致命点:政治占据主流,细节缺乏逼真。从而形响了影片的整体艺术价值。《红河谷》片屮,编导徘徊在表层和直观上的描述,赤裸裸运用政治性强的情节和语言来阐明自我的主观意识。如罗克曼研究人侵西藏地图和他多次要求代本及头人“西藏要独立自由”等的前后经过,还有琼斯阻止罗克曼杀人时,罗克曼说:“是政治要发动这场战争的”。当发现无法征服西藏时,罗克曼又说:“有时一个国家也_犯错误这些平谈的情节、语言、画面的处理,犹如纪录片和科教书一样,毫不遮掩地应用於电影这门艺术性较高的“学科”上,好像观众在看某两国代表在进行针锋相对的政治纷争的录像似的,产生不了一种令人深思的艺术效果,无形之中暴露出了影片政治性占主导地位的特点。同时,片中一些细节亦漏洞百出。雪儿掉进汹涌澎湃的江水中却还能生存?罗克曼和琼斯被震天动地的雪崩覆盖却不被吞噬?血与火的战斗中,白牦牛却能“半路杀进”战场与英军剧烈冲突,这些细节的虚假,令粗心的观众亦能看出,大失所望。还有快速燃烧的导火绳眼看就要引爆炸死罗克曼和琼斯,但又会被远在几十里外的格桑用石子打灭;两军对垒,战斗一触即发,代本怎能听从罗克曼的劝说撤掉山上的伏兵任英军屠杀藏军;激烈的战斗,藏军的城堡被炸掉一大截,而露出城堡上的许多酒罐怎能安然无损?等等细节的破绽,均让细心的观众一一看出,怎不叫人哭笑不得,倍加惋惜?电影中的细节既动中有静,也静中有动,但无论如何具体细节和画面都必须有逼真感。它应是历史事实和原本场景的真切再现。正由于《红河谷》片中编导在着眼’大”的整体布局和事件的演绎忽略了分部组合及细节描述的微观效果,而导致了一连串的人和事的失真,以至影响了一部爱国主义的史诗巨片。电影既是一门综合性的立体艺术和大众性的艺术,编导在尊重历史事实和生活的必然规律的同时,应“尽精微、致广大”,即兼顾细节与整体的完美统一。同时,编导还应超越历史文化意识导引,摆脱政治主流的匡束和制约,很好透视和挖掘历史上的典型人物和典型事件。寓巧于真,让真实成为艺术通往人类灵魂的桥梁;成为艺术家的世界观和方法论的高度统一体,这才能产生出震憾人们灵魂的艺术功力。《红河谷》观后感3影片《红河谷》是由冯小宁执导,宁静,邵兵主演的一部影片,影片透过一个一个英国人和一个普通藏民的角度揭示了在黑暗腐朽的旧社会下,再英勇的人民也是软弱无力的,即使他们精神无比强大。从而表现了“落后就要挨打”这一亘古不变的主题。影片的开始,故事情节并没有直接在西藏展开,而是从一个藏族青年的自述得知,他那所谓姐姐的来历。这也从反面衬托出中国旧社会的落后愚昧。将大旱的原因归结为神灵,将活人奉送给所谓的御神,此刻看来是多么的可笑。但在当时却是一个无比神圣的事情,可见是多愚昧。也为影片的主题得到诠释。在那样的社会里,女子的地位甚至不如猪、狗,这也是充分反映了那个时代的社会现实,也引发观众的共鸣影片故事情节的展开是在两个英国人深入到西藏,琼斯和洛克曼试图去了解西藏,但他们却被当地的领主看作是异端要用火烧死,而他们也感叹自我是不可能了解西藏的。但他们并没有死,他们被扎娃和藏族公主救了,并且透过藏族公主和扎娃了解了西藏,他们渐渐发现西藏并没有多么的神秘,而是无比的落后,愚昧,当这层神秘的面纱解开以后,那剩下的将不堪入目,结果也是如此的,当他们许诺再次相见后,过了并不长的时刻,他们就再次相见了,而这次的相见,却是侵略与被侵略的关联。当琼斯与洛克曼率领着军队和先进的武器进攻时,他们想到的不是当初的救命之恩,而是那属于大英帝国的利益,当然这并不能怪他们。在如此落后的状况下,如果不被侵略那么也无法提高的,而观众在感到愤慨的状况下,也对藏族人民所表现出来的大无畏精神所深深打动,那些原本落后的武器和用具,即使是对英军没有什么太大的作用。他们战至一兵一卒的时候想到的依然是保护自我的领土完整,真正的爱国主义,现于危难之际,而这一点也是影片所要表达的主题--中国人即使倒下也是壮烈的!诠释了西藏与人民的大无畏与不怕牺牲的精神影片在表现主题时还反复穿插着信仰,那为了到达雪山之巅的朝圣者,一步一步往上行走着,旁边的雪山证明着他们的足迹和坚持,一个真正有信仰的人需要自我的女里和保留着内心的那份神圣,藏族的信仰虽然值得人们尊敬,但从另一个层面来看却又是愚蠢的体现。这正如影片开头所表现的祭奠预审的场景一样的,它代表着朝圣者的虔诚,也表现了西藏地区的不开化,但也能够表现为西方侵略者的不守信用,那朝圣者的身影不断地在雪山之间出现,而影片的戏剧性变化也一步一步明显,而最终英国的洛克曼似乎明白了那道理。这样的地方虽然征服当地,但绝对不会长久,而他的认识也是正确的,那英勇的西藏人民给予他们沉重的打击。即使这样,在观众看来如果西藏强大,哪回来这么多的事情呢所以“落后既要挨打”这是不可避免的结果。影片的最终以西藏人民的失败结束,这是不可避免的,即使西藏人民再英勇,也挡不住大炮长枪,这是历史的车轮,滚滚前来,无人阻挡,我们在敬佩他们的精神的同时,想到的是原因,那落后的原因,此刻的,仅有是自我的国家强大才会让国家屹立不倒!我一向坚信一部电影所折射出的现象不是简简单单停留在故事情节和镜头语言上的,更多的是对人性和社会的剖析,《红河谷》的主格调虽然定在了爱国这个神圣的旋律,可是影片不忘了对人性的剖析和诠释,这才是一部出色的影片所能带给观众的思考,不得不说《红河谷》这部影片真的做到了,我也会多站在一个电影人的角度去尝试着明白每一部电影,去不断地提高。《红河谷》观后感4记得那天血流成河的《红河谷》吗?那里记载了旧社会的黑暗和帝国主义的残忍。英国侵略者带着洋大炮进入我们的家园,在强大无比的敌人面前,我们的藏族先辈们并没有退缩,他们怀着“坚持就是胜利”的信念,与可恶的英国侵略者进行了一场英勇顽强的殊死抗争。在英帝国主义猛烈的炮火下,成千上万的藏族人民英勇地抗争着。整个山谷遍布着无数藏族人民的身躯,原本绿草如茵的美丽草原,变成血的河流。仅仅十五分钟的时间,一望无际的战场没有一个人。英国侵略者一向以为中国只是棵一吹就会倒的老树,而占领中国是最好的时机,可经过这残忍的战争之后,他们的观点改变了,中国确实是一个科技落后的国家,可他们心中的那股强大的信念是谁也打不败的!《红河谷》这部影片经过扣人心弦的人物命运和凄美的故事,表现汉族和藏族人民之间的浓厚的深情厚谊,展示藏族人鲜为人知的勇敢无畏的品质,赞颂了中华民族儿女的爱国主义精神,向人们描述了不一样的民族,虽然礼貌进程不一样,但都应当平等对待,互相尊重,才能得到幸福与安宁。虽然烽火狼烟的时代早已远去,但战场上的厮杀声还仍然在我们的耳边回荡,让我们中华儿女把“落后就要挨打”的道理永刻心中,我们要认真学习长大后为国家的建设做出应有的贡献,让中华民族强大起来,不再犯数十年前的错误,让别人侵略!《红河谷》观后感5西藏,一个被神秘笼罩的地方。也许每个人都会有这样一个心愿:去趟西藏,猎奇也好,朝拜也好,充满野心的征服也好。古往今来,人类礼貌日新月异,但西藏的魅力不减一分。电影《红河谷》早有耳闻,这天最终有幸观影,震撼不小。由于自然环境的局限,西藏相比中原更像一个封闭的盒子,盒子里的人们纯真、质朴,过着祥和美满的生活。他们没有太多生产工具,他们甚至用不着生产,所需生活物资多倚仗政府带给。但他们有自我的信仰,祖祖辈辈恪守那些族规,他们坚信他们生活的雪山是“圣山”,也会正因不虔诚的人而动怒发生雪崩,他们坚信美妙的感情由女神赐予…人和人之间几乎没有竞争关联,除了恶劣的自然环境外也几乎没有生存压力,他们和自然那么和谐的融为一体,而这种和谐的生活,却是我们向往而无福享受的。坚信不论谁看到这种生活方式都会羡慕甚至感动,但除了这些,它还容易激起某些人掠夺,破坏的念头,这些人,恰恰是哪些自诩为拥有先进礼貌的人。自负的西方人,掌握了造船和航海技术,远渡重洋,不是为了交流文化、技术,却是来侵略、征服!可笑的西方人,发明了枪炮,却把枪炮对准了最善良无辜的人们!我们不禁要问,所谓先进礼貌,先进在哪里当敌人的枪炮已上膛对准你,你还在摩擦迟钝的打火石,一静一动,当我们骑着马,满怀激愤,策马冲去,他们只是淡淡笑着,只待我们逼近,枪炮齐发,一动一静。他们是静的,胸有成竹,我们是动的,义愤填膺。有怒气,有怒气又如何怒气能抵挡子弹吗而子弹是无敌的,是达成一切愿望的先行要件,自1840年来,无数的胜利证明了这一点,而西藏,虽神秘,又有什么不一样先进礼貌在冷笑。可是,他们想错了,大错特错了。枪炮能战胜一战一役却无法摧毁一个民族,子弹能够穿透人的胸膛却无法泯灭一种精神。历史告诉我们:提防那些没什么可输的人,正因下一次,他会用自我的性命来战斗。试想,还有比这个更可怕的吗我忘不了那一幕,年轻的英国人琼斯和嘎嘎的对峙:一把枪和一个不惧的眼神,一种纯真和一种强悍,不,是佯装的强悍。最终,他放下了手枪。琼斯是影片的杯具人物,他内心的矛盾挣扎所有观影者都有目共睹,他两次踏上这块土地,可是是以绝然不一样的两种身份:之前是猎奇,简单,愉快,没有负担,此刻却是以征服者的身份,背负着日不落帝国艰巨的使命,之前还是国外友人,此刻改头换面成了民族敌人,之前抱着友好交往的态度而来,此刻却在爱国主义和正义之间无助徘徊,悲惨的是,他应对的是同一批人。的确,他是可怜的,他的内心被两股同样强大的激流冲撞,无论倒向哪边,都会遭到历史最严苛的责骂!此时先进和落后能解决他的困惑吗想必若是换做你我中的任何一人也会像他一样痛苦万分吧。写到那里,我突然想起高中时学过的一篇文言文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。其中孔子问他的学生:如果你们面前坐着一位能明白你们的人,请你们谈谈自我的梦想,你们会说什么呢我深切的记得曾皙的回答“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”何谓先进,何谓落后,若人人心里都存在一种平等,存在这种淡然,那无论是先进还是落后,似乎都无存在的好处了。《红河谷》观后感6《红河谷》是一部惊心动魂的影片,影片经过藏族人民反对英国侵略者的史实,展示了中华民族不朽的英雄魂魄,再现了悲壮的历史画卷。在沉痛中给人震撼醒悟,摧人奋发与自强。影片的这一强烈效果,不仅仅源于故事情节奇巧和画面的新颖多姿,并且源于人物的成功塑造,其中主人公丹珠的形象最具典型性。丹珠这个藏族头人的女儿,有着美丽的外貌和优裕的生活条件,在特殊的生活环境里构成了她复杂的性格。她有贵族女人高傲凌人的性格,又有山村少女天真活泼的气质;既有藏族姑娘特有的大自然野性的灵气,又有怀春少女的脉脉温情;既有善良怜人的品格,又有钢铁般的骨气。她对异国朋友琼斯的友情毫不拘束,对西方礼貌成果深深的好奇和宠爱”对心上人格桑炽烈如火的相爱和追求,对情敌雪儿的威逼和跋扈,对阿爸的撒娇和敬爱,对侵略者的嫉恶如仇和视死如归。这一切复杂的性格特征,塑造出了活生生的典型人物,使丹珠的形象丰满而真实,产生了强烈的艺术效果。异常是丹珠在侵略者的血腥炮火中,视死如归,饮血高歌,引来众士兵齐声相和。歌声透过硝烟,盖过了隆隆的炮声,使丧心病狂的侵略者心惊胆寒……最终丹珠引爆炸弹,.与敌人同归于尽。丹珠的形象最终得到了升华。产生了憾人心魄的艺术效果。看完影片,仿佛丹珠的歌声还在耳边回响,她笑盈盈的面貌不断在眼前闪现,她那金樽般的身躯在烈火中闪光总之,丹珠的人物塑造是成功的。同时其它各路人物的塑造也不是单纯的,有血有肉,反映了人性的复杂性。活生生的人物塑造是《红》片能在观众中引起共鸣的一个重要方面。一部民族电影的成功与否,最重要的即在于能否准确地揭示出该民族所具有的本质精神特征。丹珠的形象和典型个性,使人感受到人物所具有的气质力量,也显示出一个民族的精神特征,而正是这种气质赋于了作品的原生美、朴质美和神韵美,从而给予观众精神和意识上的冲击力和感召力,这是那些生活匮乏,感情淡薄的编导靠主观编撰和意念拨高等“超凡”手法所不能营造出来的。丹珠为维护民族的生存与尊严所表现出的大无畏精神,堪称我中华民族的灵魂;《红》片以真实感人的艺术手法,谱写出的民族英雄主义和爱国主义颂歌,将永远震撼和回荡在藏、汉人民的心中。《红河谷》观后感7影片第一个镜头,就是波涛汹涌的红河谷口,一群朴实的村民要把两个年轻的女子推进红河里祭祀河神,红河谷观后感商务管理二班吴旻慧09412045。其中一个女子名叫雪儿,她凄惨、惶恐地看着身边的一个女孩被推进河里,大声地怒吼,这种怒吼是对封建迷信的抗议!就在雪儿的绳索即将被砍断的时候,她的哥哥拼死救下了她,在逃亡的路上,为逃避追兵雪儿掉进了河里,后被藏族的格桑和老阿妈救起,为她取名雪儿达娃。雪儿和藏族人民在这片神圣的土地上生活着,他们善良纯朴。年轻的英国探险家琼斯跟着罗克曼来到向往已久的西藏,当他踏上这片土地时感慨的说道:“这是人类最终的净土。”当他们过冰谷时,由于不听从藏民的劝告,执意在冰谷里开枪示威,引发了大雪崩,排山倒海般的冰雪将他们掩盖。格桑和雪儿救下了他们。罗克曼回国前送给格桑一个打火机留作纪念,没想到这竟是灾难的开始,这个象征友谊的礼物,竟成了侵略者的“指明灯”。当罗克曼再次踏上这“人类最终的净土”的时候,他带来了侵略者。就在侵略者的炮口对准藏族同胞的时候,藏、汉两族人民奋勇抗敌,誓死保卫家园。影片还穿插了汉族姑娘雪儿和藏族小伙格桑的唯美感情,他们冲破种种阻挠,追求着心中的爱,他们的爱也象征了汉、藏两族以及整个中华民族的那种永远不可分割的情怀。回到宿舍,躺在床上,我又陷入了沉思:今日的幸福生活是多么的来之不易啊!而此刻的三股势力却在“兴风作浪”,从事分裂祖国的行为。可是他们必须明白,我们中华民族56个民族永远是一家人,祖国就是我们的母亲。任何人想以任何方式把我们家中的任何一个兄弟姐妹给分割出去,都将是徒劳的!此刻我们的祖国母亲已经强大了,更有本事保护她的子女了。亲爱的青年朋友们,让我们珍惜这来之不易的幸福吧!为了把我们的祖国建设得更完美、更强大而努力奋斗。我们也应当努力工作,为了我们所有康奈人共有的目标“成为世界知名品牌、成就康奈百年基业”而努力奋斗!《红河谷》观后感8走进《红河谷》,不仅仅会看到一坐坐雪山、一道道山川,更让人倍感沸腾的是藏汉人民联合反击英帝国主义侵略者的豪言壮语。导演冯小宁以轻快流畅的笔调,描绘了西藏高原那神秘的面纱以及隐藏其后的悠远的传说。呈现于观众眼前的是沉睡的雪山、无垠的草原以及纯净而令人神往的海子湖……在这块礼貌的处女地里,我们的男女主人公以强烈的生存意识,书写着青春的浪漫与热烈。然而,大英帝国的侵略,打碎了千年沉睡的梦,也打乱了主人公的正常的生活方式。在这反常的环境里,男女主人公各自以自我年轻而伟大的生命,合奏了一曲壮丽的生命交响曲。头人的女儿——丹珠,一个骄横任性的贵族小姐,被俘后,为了激励同胞,鼓舞士气,唱者千万年的藏民流行曲,含笑与敌人同归于尽。康巴汉子格桑,用昔日的朋友、此刻的敌人所送的打火机,毅然点燃了布满汽油的城堡。城堡的消失,也最终圆了格桑与雪儿的感情梦想。雪儿,这位汉家的女儿,也最终毫无遗憾地完成了女人的一生。雪儿曾发恨:“来世再不做女人,做牛、做马、做猪都行!”而应对自我选择的人生,雪儿却又毫不后悔:“来世还要做女人!”。男配角——洋人琼斯,从纯真的向往到应对残酷的现实,最终捂出了“中国并不是一棵风一吹就倒的大树。”风暴过后,疲惫的琼斯最终看到了“圣山”,而“丹珠”的黑白照片的盘旋升空,也给我们在这一沉重的战争回味中,平添了一丝轻柔的怀念。总之,影片经过广大藏汉人民团结一致,奋起抗敌的英雄壮举,深刻证明了藏汉一家的大团结思想。这一点,恐怕也是导演在洋溢着浓厚地域传奇色彩的“红河谷”中,所更要告之于世的吧!电影《红河谷》,这是一首由强烈的爱国主义思想凝成的浑厚而热烈的生命的礼赞。《红河谷》观后感9蔚蓝的天际,偶尔掠过几丝白白的云朵……广袤的草原,成群结伴几堆肥肥的牛羊……这是一片神圣纯洁的土地,有着谜一样的面纱,吸引着人们的目光。她美丽、她优雅,却野性中迸发着纯真。也正是这样的她,哺育着那样古朴、勇敢、勤劳的人民——藏族人民——中华子孙!他,是草原上驰骋的汉子!应对心爱的佳人,“草原上的人,想爱就爱!”;应对远方的陌路人,踏着及膝的雪,翻山越岭,顶着寒风,依旧背着冻僵的英国人;应对可恨的敌人,坚守阵地,从未投降。格桑,一个“乌朵”(放羊用的耗牛绳兜)摔得极好的憨厚藏族年轻男子。她,是一位藏族老阿妈,与孙子相依为命。善良慈悲为怀的她救了一个汉族姑娘(雪儿达娃),并且把她作为自我的亲生孙女对待,没有一丝的见外。人性的完美,在西藏,如漫山的白雪在余晖下闪耀着。宁静的美丽,却在炮声下消迨了昔日的风采,挂上了硝烟酸涩的愁容。狡诈的罗克曼带领着英军侵犯入境,谈判时却背信弃义,在单纯的藏民熄火时开始进攻。落后的武器装备让藏民毫无反抗的力量,可是以前的“友人”犹如魔鬼撒旦,笑着继续武力扫荡。天上夕阳染红了天际,地下尸体横竖,血流成河!哀景如此,一批批藏民前进、倒下,又一批,炮声震荡着诺大的草原,回音萧瑟。他,嘎嘎,只是一个孩子,应对要带领着敌人去偷袭族人。心寒如此,本该无忧无虑的孩童,也卷入了战争!在此刻,为了族人,他居然无惧,他勇敢聪明地将英军引入沼泽地。如此坚毅的民族,如此憨厚的民族,当遭遇难祸,也不曾低头!她,丹珠,一个头人的女儿,应对罗克曼的凌辱,撕去衣服,依然昂首高歌。她,面无惧色,宛若仙女下凡,底下未牺牲的族人也站起合唱,团结如此,古老的情歌在战场上悠扬,悠扬……丹珠的坐骑——狂奔过来,护主而死。丹珠面带微笑将一颗炮弹掷向火药堆,一声爆响,烈火吞没了整个小山!火熊熊燃烧着,仿佛在荡涤着罪恶,震撼着心灵。如此团结的民族,如此连牲畜也人性的民族,当遭遇苦楚,也不曾流泪。看着藏民的团结之心,看着藏民的不屈之心,看着藏民的爱国之心,我的鼻子酸酸的,泪却不觉地滴落。卑鄙的邪恶永远无法占据神圣的真、善、美!纯美的古堡,残破了却依旧骄傲挺立……古老的土地,不朽的民族精神屹立着……《红河谷》观后感10这天,带着些许的激动,我参与了人生的红色电影展播的活动。一部名为《红河谷》的电影,着实令人感动。红河谷讲述了一个被封建迫害的女子雪儿为逃避成为祭祀品的遭遇,跳入黄河,被一个藏族家庭救起并融入了这个贫苦然而纯美的地方。她有了个美丽的藏族名字——雪儿达娃。就这样,她在这个纯净的地方欢乐地生活着,在辽阔的天空下,在一望无际的草原中,渐行渐远,风吹动

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论