语文高考押题专题七作文：发展等级

【专题综述】作文是语文高考试卷的半壁江山，此说已为历年高考实践所证实。综合近几年的高考作文信息，对于高考作文的考查，基本上是按照基础等级和发展等级两个层次来处理的。下面对考纲中的基础等级进行简要的介绍：一、深刻“深刻”，主要是针对文章的思想而言的，是指文章立意深远，见解深刻，说理透彻。就议论性文章而言，是说理透彻，论点深刻；就记叙性文章而言，是形象生动，思想深刻。《考试大纲》对“深刻”的要求包含三个方面：“透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发作用。”要做到深刻，必须要看到事物的本质，就要有一个由表及里、由此及彼、由特殊到一般的思维过程，要经过分析、比较、综合、概括，找到问题产生的原因，找到矛盾的主次关系，也就找到了解决问题的途径。追求深刻，不是用大话、套话所能奏效的，要树立正确的世界观、人生观和价值观，培养良好的思维品质，掌握科学的方法论，运用实践认识、内因外因、量变质变、发展变化、局部整体等基本的哲学原理去看世界、辨事理。二、丰富《考试大纲》对“丰富”的要求包含三个方面：材料丰富，形象丰满，意境深远。第一个方面主要是指文章的内容要具体、丰富。第二个方面是就写人叙事类文章而言，它而要我们能够熟练地掌握几种描写方法。写环境，绘声绘色，让人如临其境;写人物，个性鲜明，让人物钮柄如生地站在读者面前。第三个方面一般是就散文、诗歌等文学体裁而言，要创造深远的意境，“意”与“境”融合得很好。就需要我们有写景状物的本领，做到寓情于景，寓理于形。由此可见，这三个方面主要是对作文中描写有较高要求。三、有文采“有文采”，是在语言通顺、规范、准确、简明、连贯、得体的一般要求的基础上提出的高一层次的语言标准。《考试大纲》对其要求包含了四个方面：词语生动，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有意蕴。在具体的写作中，要尽可能用恰当精妙的、新鲜传神的、具有形象性的、极具表现力的词语，根据语言环境的特点和表达目的的需要，恰当地选用句式，善于选用恰当的修辞手法和善于综合运用多种住辞手法来表情达意，让文采飞扬。另外在叙事、抒情类文章中，文句含蓄，意深旨远，亦是耐人寻味。四、有创新《考试大纲》对“有创新”的具体要求有五条：见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性色彩。见解新颖，是就作者的主张、看法、认识而言的。“新颖”是指在独到、个性、深逮的基础之上的，与众不同又顺理成章，合理透彻又自圆其说。材料新鲜，是指写作素材应力避陈旧、俗气，要与当前生活、社会、现实结合起来，多用给人以新鲜感、现实感、时代感的材料，这就要求考生多看书报，多了解当前国际国内的热点问题。构思精巧，是就结构而言的，指文章的谋篇布局应当引人入胜，以巧取胜，不落俗套。推理想象有独到之处，是就思维过程而言的。考生应该对材料进行正面、侧面、反面等多角度的分析思考，选定一个恰当的角度切入，能够变换角色，体会和领悟所要表达的思想的深刻与重要，能够灵活运用象征、拟人、科幻等手法与形式，改变那种僵化死板的说教方式。有个性色彩。表现在选择文体、进取材料、确定中心。安排结构、运用语言等多个方面，“我手写我口，我手写我心”，有个性的人，一定能用他的悟性与灵性，表现出活泼的个性来。【精准押题】【押题1】请以“责任”为话题，写一篇不少于800字的文章。要求：题目自拟，自定立意，自选文体，且文体特征鲜明。【押题2】请以“宽容”为话题写一篇不少于800字的文章。要求：题目自拟，自定立意，自选文体，且文体特征鲜明。【押题3】阅读下面的材料，然后按要求作文。“包装”，励名思义，就是把商品包装起来，或者把商品装进盒子或瓶子等中去，将美的外形展现出来，激发消费者的购买欲望。它起源于遥远的古代，比如用石子、骨块串成链子戴在胸前，或者在瓦器、陶器等工具上雕刻花纹图案，或者在竹竿上挂块“酒”旗、悬个“葫芦”等。“包装”已由人们对“美”的追求，转化为一种促销的手段。而当今社会，“包装”早已经是包罗万象，无所不包，无论是物质产品还是精神产品甚或是人经过一番乔装打扮，便摇身一变，靓丽无限……“包装”，成了一种时尚。亲爱的朋友们，你拿什么来包装自己呢?请提起笔来，以“包装自己”为话题，写一篇不少于800字的文章。要求:①自拟题目。②自定立意。③自选文体(诗歌除外)，且文体特征鲜明。【押题4】阅读下面的提示，根据要求作文。月是文人的精神家园。如李白的古体诗《将进酒》中这样写道:“人生得意须尽欢，奠使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。”苏轼的词作《水调歌头》有下面的佳句千古流传:“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”明代冯梦龙在其《醒世恒言》中则写道:“人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。”读完上述材料，你对“月”有何感怀？请写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)，题目自拟。【备选试题】【备选题1】阅读下面一则寓言，根据要求作文。海滩上撒满了彩色的贝壳，一群孩子在拾着。一个孩子捡起一枚贝壳，随手又把它丢弃。他已经寻找了一个下午，始终没有找到自己心目中那枚最美、最稀罕的贝壳。夕阳西下，海与天连成一片深深的蓝色，他的伙伴们已经捡了满满一篮子贝壳，只有他仍然拖着沉重的脚步，在海滩上寻找着……请以寓言的寓意为话题写一篇文章。要求:不得只改写、扩写材料:文体不限、立意自定、题目自拟;不少于800字。【备选题2】阅读下面的材料，按要求作文。紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道道风景。自然界如此，人类社会又何尝不是如此?全面理解材料，从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题，选定文体;800字以上;不要脱离材料内容或其含意作文，不要套作，不得抄袭。【备选题3】阅读下面的文字，据要求作文。曾经有一个展览、一个景点、一个小品或相声、一个图片、一段音乐、一首歌曲、一个雕塑、一件工艺品、一个园林、一座建筑物等，引起过你或赞许或批评或指正微瑕的冲动吗?请以“我看”为话题写一篇不少于800字的文章。题目自拟，立意自定，除诗歌外文体自选。【备选题4】阅读下面的文字，根据要求作文。雨果有句名言:“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸患则是人杰的乳汁。”加拿大物理学家罗伯特在进行环球考察时，来到智利北部的一个十分干旱而又荒凉的小村子，他发现一种奇异的现象，这里除蜘蛛外没有其他任何生物。蜘蛛在这里四处繁衍，生活得很好。为什么蜘蛛能够在如此干涸的环境里生存下来呢?罗伯特借助电子显微镜，发现这些蜘蛛具有极强的亲水性，极易吸收雾气中的水分。而这些水分正是蜘蛛能在这里生生不息的源泉。在这个世上，从来没有真正的绝境，有的只是绝望的思维。只要心灵不干涸，再荒凉的土地，也会变成生机勃勃的绿洲。读了上面这段文字，你有哪些联想与感悟，请自主确定立意，自主命题，自由选择文体，写一篇不少于800字的文章。【备选题5】阅读下面的材料，然后作文。相声大师侯宝林生前曾讲过这样一个故事:从前一位师傅带着两个徒弟，师傅在临终时，分别招来两个徒弟面授机宜，并且特别嘱咐，不得把对他们说的话告诉对方，二位徒弟遵照师傅的话做了，后来他们都成功了。很长时间后，二位徒弟都很想知道师傅到底对对方说了什么，于是二人相约不再严守秘密，决定把师傅对自己说的话告诉对方。原来师傅告诉大徒弟专心练习枪法，提醒二徒弟仔细揣摩锤术。知晓了这个秘密，他们想到:艺多不压身，何不学学对方的长处呢?因此，大徒弟练起了锤术，二徒弟学起了枪法。练来练去，二人的技艺非但没有长进，反而日渐退步，原因是大徒弟个高，适合使枪;二徒弟个矮，练锤有利。在现实生活中我们时常可以看到故事中二位徒弟的影子。请根据以上材料写一篇不少于800字的作文。要求：自定文体，自定标题;不得脱离材料的含意，不要套作，不得抄袭。【备选题6】阅读下面的材料，然后作文。高山无语，但阅尽世事沧桑;大海怒吼，却源自细流无声。鲜花绽放、枯叶凋零、朝晖夕阴、寒来暑往、金蝉脱壳、蜘蛛结网……大自然的一山一水、一草一木，都充满智慧，深蕴哲理，富有灵性，都会引起我们的深思，引起我们的遐想。崇尚自然，亲近自然，融入自然，我们的生活才会更加和谐，我们的情感才会更加丰富，我们的人生才会更加精彩。请以“感悟自然”为话题写一篇800字左右的文章。可以写你与大自然相处的某种经历，也可以写某种情感的变化过程或某种思考和感悟，等等。要求:自拟题目，自定立意，自定文体。专题八高考作文之二：发展等级【专题综述】作文是语文高考试卷的半壁江山，此说已为历年高考实践所证实。综合近几年的高考作文信息，对于高考作文的考查，基本上是按照基础等级和发展等级两个层次来处理的。下面对考纲中的基础等级进行简要的介绍：的深刻与重要，能够灵活运用象征、拟人、科幻等手法与形式，改变那种僵化死板的说教方式。有个性色彩。表现在选择文体、进取材料、确定中心。安排结构、运用语言等多个方面，“我手写我口，我手写我心”，有个性的人，一定能用他的悟性与灵性，表现出活泼的个性来。【佳作展示】责任人生播下一种行为，收获一种习惯，播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。一一一题记有人说，人生就是一段旅程，采撷美景点缀人生，醉一段香途，让披枝拂叶的人，踏上荆棘，却不痛苦，有泪可落，却不悲凉。是的，人生的旅程会带给我们许多快乐.但我认为快乐的前提是我们要付出责任。康德说，他的一生就是不停地工作。孔子说，生无所息。奠怀咸在《散步》中说，当他背着母亲，妻子背着儿子，走在一奈小遭上时，他感到他背上的同妻子背上的加起来就是整个世界，因为他真正体会到了人类历史使命的责任。史铁生在(我与地坛》中说，活到人最精彩的时候失去了自己的双腿，他痛苦不已，曾经整日整夜在地坛，但他的母亲从来没有祈求过=“你为我想想。”而当时的他，也正由于太年轻，不懂得母亲当时的责任，更不懂得做儿子的责任。然而，很多年后，当他感叹:这园子这么大呀!他才忽地想起母亲在这么大的园子里找儿子是一件多么难的事，这时候他才意识到有过他车轮的地方同样有着母亲的脚印，才意识到母亲责任的伟大。据《广州日报》报道:向海珠大桥提供钢材的一家英国企业给市政府发了传真，提醒钢材已有一百年历史.已进入疲劳期。这家英国公司是一百年前提供的钢材，是什么使他们对一百年前的产品进行跟踪关注?是闪耀着光芒的人生责任!亚里士多德在《伦理学)中说:理性的人追求的不是快乐，而是漫有痛苦。他提示我们要对人负责，从为别人减少一点伤害入手，而不是把目光仅仅盯在享受快感上面。回望历史天河，我着到风雨中的大禹、问天的屈原、悲愤的岳飞、昂然的文天祥、坦然的刘少奇、无语的彭德怀……是什么力量驱使他们忘记了自己的安危?静静的夜，白茫茫的雪，除了我，周围没有一个人，没有一点声息……我发觉一滴清凉的泪水，从我干涸已久的眼眶中流了出来，那是从记忆深处渗出来的，是的，它是一滴由责任渗出来的感激之泪。凝视现实的蓝天，我知道了我当前应该怎么做，倾听未来的召唤，我懂得了如何生活。做有责任心的人，最有价值的人生是责任人生。【个性点评】本文紧扣“责任”与“人生”展开联想抒情，思接千载，视通万里，热情歌颂了为责任而生，为责任而死的人生，论据丰富，文法灵活，抒情议论转换自如。可贵的是作者灵活地将所学过的课文或日常见闻作为论据，内容充实而有力，将历史和现实，生活和思考紧密结合，行文结构富有创意。【佳作展示】宽容小议有这样一则寓言，说的是两匹马同行，其中一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢?其实，宽容是一种境界。宽容如水。通常的“宽客”，即原谅他人一时的过错，不辎铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能有什么呢?因此可以说，寓言中的那匹被咬的马其实是很明智的，它的明智在于“以德报怨”。宽容似火。更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，而且能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得，雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗?选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。宽容是诗。宽容是一首人生的诗。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。为生活的平淡与多舛而心存不悦的人呵，请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于我们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界，才会懂得人生的真谛，宽容也是一门生活的艺术。当然，宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫，“圆以待人”，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情，宽容不值得宽容的人，是姑息:宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是纵容。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。在我们的人生道路上，发生的绝不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽客如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过煅烧而日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。【押题3】阅读下面的材料，然后按要求作文。“包装”，励名思义，就是把商品包装起来，或者把商品装进盒子或瓶子等中去，将美的外形展现出来，激发消费者的购买欲望。它起源于遥远的古代，比如用石子、骨块串成链子戴在胸前，或者在瓦器、陶器等工具上雕刻花纹图案，或者在竹竿上挂块“酒”旗、悬个“葫芦”等。“包装”已由人们对“美”的追求，转化为一种促销的手段。而当今社会，“包装”早已经是包罗万象，无所不包，无论是物质产品还是精神产品甚或是人经过一番乔装打扮，便摇身一变，靓丽无限……“包装”，成了一种时尚。【佳作展示】披上文学的轻纱是什么让小河淙淙流淌，唤起春天枝繁叶茂的梦想?是什么让大明湖畔碧叶飘香↓点缀枯木逢春的气象?是活力是流水——激情的包装!是恬淡是流韵——文雅的饰扮!那我呢?应披上文学的轻纱随风颜然起舞，装点人间的春天……裹上优雅的薄纱轻袍——那是李清照风中舞袖唤春风。她的随“易”而“安”触动了我。本是一个开朗阳光的靓女，却因了那“声声慢”而“乍暖还寒”最难将息;躁动有如那和风，似暖又凉。于是我闭上双睁抚摸那声惆怅，让她的纯情、典雅沁入我的心肺。于是，我默念着:“梧桐更兼细雨，这次第，怎一个愁字了得。”顿时一股暖意流遍了全身……系上飘逸的绸带——那是王昭君月下琵琶弄清影。我曾想象过你的生活。本来是亭台楼阁、月朗气清，本来是雍容华贵、典雅柔嫩，你怎么承受住了黄沙的吹打?怎么承受住了切肌割肤的凛冽寒气?孤身对月，你所承受的不仅是思念家乡的苦楚，还有那无法言说的栖身之痛，你泪水划出的还有两道义与理的幽径。它维系着两方人民的安康，却截断了你美好的祈愿。你伟大，我的绸带拴系的是你沧桑的坚毅，那是一种孤独与无奈，奋进与坚韧，更是一种广博和伟岸。我系紧了它……披上火红的披肩——李白的狂傲不羁与豪迈奔放的象征。那是“吾爱孟夫子”的真诚，又是“抽刀断水水更流”的激奋，还是“安能摧眉折腰事权贵”的不屈……你醉得酣弥，酒意融入你的血脉，喷放着鲜红的真情，终于，月亮成了你沉醉的归宿，于是你便扑入“怀抱荡起漪漪清波”的诗意地。我喜欢你的无奈，你的自由流露，即使酒气熏天，那也是一种深沉，更是另一种旷达。我抖了抖它，拂去厚重的披肩上面久积的尘埃……于是，我插上熙凤的凤凰眷，疯杀一回大观园的权势；于是，我骑上那忠负的赤兔马，驰骋一回赤壁的激流;于是，我戴上张晓风金黄的大斗笠，体味一回独钓的清幽;于是，我佩上月神的月光宝剑，逞一回除奸铲恶的威风……不羁的本性让我重生，让我以此去流浪远方，去经历苦难，去学习高尚，去汲取智慧，去发扬正义，去健壮地成长……这一切，都韵味十足，无不沉淀着不朽的精神，散发着陈酿的芬芳，升华着义理的哲光。于是，我不再犹豫，当执著占据了我叛逆的心田时，快马加鞭，任凭“风萧萧兮易水寒”，我撩起那随风而起的轻纱，不再回头，勇往直前。【押题4】阅读下面的提示，根据要求作文。月是文人的精神家园。如李白的古体诗《将进酒》中这样写道:“人生得意须尽欢，奠使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。”苏轼的词作《水调歌头》有下面的佳句千古流传:“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”明代冯梦龙在其《醒世恒言》中则写道:“人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。”读完上述材料，你对“月”有何感怀？请写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)，题目自拟。【押题指数】★★★★★【写作导航】本题是仿照20年上海市高校春季招生考试作文题的类型特别设计的。“月是文人的精神家园”是本次作文的写作指南。以此入手，我们可以把原材料变成下面几种熟悉的写作题型:⑴人类已进入21世纪，科技的高度发展，为人类提供了丰富的物质财富。人们在物质生活之外，日益注重自己的精神生活，如伦理道德、文明修养、亲情友情、文学艺术等。因此，我们可以以“精神家园”为话题写一篇议论文。当然，具体写作时要化虚为实、化大为小，否则很容易泛谈精神家园的重要性，缺少具体深刻的内容。人们精神家园是美还是丑，主要表现在行为上。我们可以剖析自己的内心，也可以观照周围的人们，进而表达我们的思想。⑵文人墨客常常把月亮作为吟咏对象，或寄托对家乡亲人的思念之情，或表现自己孤傲清高的情操。据此，我们可以以“文人与月”“乡愁”“月是故乡明”等为题展开思路，写一篇散文随笔。【佳作展示】诗人与月月，空灵高洁，悬挂于天；诗人，孤傲寂寞，感慨万千，垂悬于世。月，在诗人眼中已不是一个普通星体，而是寄托情思的载体;诗人，在月的心中已不是一个凡人，而是超凡脱俗的仙人。月，是天上的诗人，把自己的感情展现于世;诗人，是地上的月，于黑暗中绽放无限光彩。“今人不见古时月，今月曾经照古人”，正是诗人与月的这种天上与地下的映照，才使得中国古典诗歌熠熠生辉，才使这种美妙复杂的感情绵延至今。“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪”，诗仙可以说是最爱月的吧。寄愁于月，与月同饮，泛月，乘月，诗仙的一生都是在月的陪伴下度过的。月本皎洁，我亦皎洁;月本无心，我亦无心。同样孤独，同样清高，同样透明，诗仙引镜湖较月为人生知己。“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，李义山于朦胧缥缈中，向我们展示了他心中的凄与愁。一轮皓月悬浮在沧海之上，颗颗明珠闪烁于烟波之中，中间夹杂着诗人的几多愁绪，这是何等美妙的境界!这正是李义山托沧海皓月感伤凄凉身世的绝好写照。“春花秋月何时了，往事知多少?小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”，秋月见证过词人纵情逸乐的欢颜，也映照出词人沦为阶下囚的愁容。过去的亭台楼阁，车如流水马如龙，转眼变为今日绵绵无绝期之愁恨。一曲终而人生结。李重光用小楼凄月演绎生命的绝唱。“云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼”，伫立西楼，推窗望月，女词人兀自感受着思念之苦。希望花好月圆，可此时月是圆了，人却天各一方。清澈月光，漂浮月影，似乎读懂了词人的心，易安居士向西楼满月倾诉自己的闺阁幽怨。悬挂在中国诗坛上空的月是多情的，它是诗人表达情感的背景，是诗人寄托情怀的媒介。正是空明、澄澈、高洁的月，与具有同样品性的诗人，共同铸造了中国古典诗歌的血脉和灵魂。【方法与技巧】突出文章个性特征的方法主要有：①从题材或表现对象的选择上突出个性特征。比如具有柔婉气质的作者，选择“小桥流水”、“牧歌短笛”式的题材易突出个性特征；而具有豪放个性的作者，则选择“大江东去”、“金戈铁马”的题材更突出个性特征。②从感受和表现生活的角度上突出个性特征。对同一题材感受不同，表现的主题也有别。比如同样写牵牛花，有的人感受的是蓬勃向上、欣欣向荣，显示的是乐观、豪迈的个性特征；有人感受和表现的则是它的依附攀缘“损人利己”，显示的是嫉恶如仇的个性特征。【佳作展示】艰难的抉择刚正好强，率直无比，风度翩翩的事业被柔情似水、温馨自然、可爱无比的亲情吸引住了。于是，事业便以“你是珍藏千年的茶叶，我是刚烧开的泉水，让我用我炽热的心，激起你蕴含的香浓吧!”这几句浪漫的情话赢得了亲情的芳心，两人恩恩爱爱，一向相敬如宾。可近日，却起了疙瘩。“你别这么小心眼，还有很多事等着我呢。再说了，我天天在外面应酬，大鱼大肉，好酒好菜，早就吃烦了，怎么还吃得下?”事业挑着浓眉，手拿公文包，准备溜出门。“你……，”亲情欲言又止，一股酸溜溜的味道直冲脑门，大滴大滴的眼泪顺着白皙的脸庞滑落。事业不忍心，走过来抱住亲情的双肩，柔声细语地说:“别生气，你又不是不知道我很忙，你要体谅我嘛!要不，星期天我们去公园划船?”亲情破涕为笑，事业一看表，“不好，要迟到了。”便顾不上亲情了，冲出门去……星期日到了，亲情把自己精心打扮了一番，因为今天她要和事业去划船。可是，事业又说他很忙，不能陪亲情去，并许诺下个礼拜陪她去逛街。可是，到了下个礼拜，事业还是忙，根本就没时间陪妻子。亲情一个人在家寂寞极了，她一次又一次希望落空，一次又一次容忍了丈夫空许的诺言。她好想皮泄。这天，又是一个星期天，阳光明媚，正是外出郊游的好天气。事业打好领带，又准备离开，亲情挡住门，两手叉腰，一副“一夫当关，万夫莫开”的架势。“你今天把话说清楚，这个家你到底还要不要?这是家!我告诉你，事业!这儿不是旅馆，不是你每天住宿的地方。这是家!家是需要两人共同营造的。今天，我不许你去上班，我要你呆在家里，哪儿也不许去!我要你和我共同建造一个真正的家!”亲情一改往日的温柔贤淑，大声叫喊着。事业皱了一T眉头，叹了一口气，坐下，“别生气，别发火。我真的很忙很忙。你难道还不了解我吗?我是最依恋家的。家的温馨是我工作的靠山，家的宽容是我工作的动力，没有你的支持我不会有今天的成就。但是，我有我的工作，我必须工作，你不要这样子!我知道我对不起你，我……”“别说了，事业，我不会再信你的甜言蜜语了。今天我们来个了断，这是离婚协议书，你在上面签个字吧!”亲情打断事业的话，一本正经地说。事业沉默了，他知道妻子这次是来真的了。虽然前几次他们也闹到要离婚，可最后还是亲情让步了。这次，——事业拿起了笔，手有些颤抖。亲情是他的至爱，家是他的港湾，舍弃亲情、舍弃家，那只会让自己成为一具只有工作没有亲情的行尸走肉。他舍不得亲—情，舍不得家，他放下了笔。可是，工作是他的天职，他又不能失去他所喜爱的事业，那样会使自己成为一个一无是处的庸人。他又不得不无可奈何地拿起了笔。亲情盯着他，多希望他不要签这个字啊!亲情哭了，她抱住事业:“不是我不爱你，而是工作棒打多情鸟，你别怪我啊!”事业头大了，心冷了，他扔掉手中的笔，双手不断地敲打着自己的脑袋:“为什么?为什么我不能共有工作和亲情?工作是我的天职，亲情是我的至爱，我为什么必须在两者之间作出选择?为什么?谁能告诉我，我该怎么办?”【佳作展示】互放的光芒云映日而成霞，岩挂泉而成瀑，紫藤萝、牵牛花能使得枯树、篱笆花枝俏，此皆为互放也。互放的光芒从远古穿越到现今，从自然界折射到人类社会，使历史照尘寰，世界放光彩!拂去历史的尘埃，翻开发黄的纸张，可知“将相和”的故事至今被人津津乐道；伯牙与子期惺惺相惜千古流传;太宗以魏征为镜彪炳千古;马克思与恩格斯执笔共著嘉誉不绝……正因为他们的互相华彩，我们才能看到诸侯烽起一个国家的强盛；才可能听到余音绕梁的《高山流水)；才有可能敕赏到开元盛世的悠悠唐韵;才可以读到为社会主义指明道路的名著(共产主义宣言》……互放的光芒让历史变得灿烂多姿凌霄花能够在百花丛中一枝独秀，是因为攀援在虬枝树干上，而虬枝树干也因为凌霄花的蜿蜒盘旋而变得摇曳多彩；荒冢凄凉瑟瑟却因为青藤的攀爬而成为塞外美景:根瘤菌与大豆相:依为命延续了各自的寿命。我们无法想象一朵孤单的红花在没有绿叶的衬托下怎能构成满园春色，也无法想象爬山虎不爬墙会怎样惨死在行人的践踏下，而墙也会变得怎样空泛。互放的.光芒让大自然焕发出七彩色，美丽了整个世界!历史的车轮辗过昨日，来到今天，把互放的光芒也带到了现代社会。无疑，现代人讲究的是“双赢”，即使“梅需逊雪三分白”，也要“雪却输梅一段香”。中国以傲然雄姿加入WTO.与世界共同繁荣，这不也是互放的光芒吗?中国要发展离不开世界，世界要进步少不了中国。互放的光芒让社会更加繁荣昌盛，生活更加多姿多彩!宇宙中一道道美丽的风景都是由互放的光芒交映而成。众星拱月的美景离不开互放的光芒;“众鸟高飞尽”必须配上“孤云独去闲”才有独坐敬亭的黯然;《理智与情感》和《傲慢与偏见》的凑合，《漱玉词)与《金石录》的映衬，才让世人体会到“彩虹不是一种颜色就可以构成的”。互放的光芒在历史，在大自然，在现代社会，在宇宙，在人生的角角落落。互放的光芒就如同阿拉丁神灯，它能让赐淡变光明，荒原变绿洲，平庸变伟大……海子走了，带着对世间的失望.只留给我们无限的留恋。我哭了，为了如此一颗纯净心灵的消失，更为了我精神知己的离去。在这个物欲横渣的社会，人们似乎有太多的东西要争，争权利，争地位，争财富，争名声……争来争去，人们都累了，心也老了，他们才忽然发现，自己忙碌了一生，却忘记了生活。我是一个俗人，在随波逐流的生活中，我的心也急速衰老着。十八岁的身体里跳动的似乎是一颗八十岁的心。直到遇见海子，读懂了他那简单的幸福，我的心才又年轻起来。我明白了什么是生活，我明白了那简简单单的幸福。面对这繁忙乏味的社会，我改变不了什么，但我可以绕开它，躲到自己的小天地中，尽情地放纵自己，寻求自己的简单的爱，像三毛所说的，“不死也在天堂”。海子走了，虽然他说过=春天，十个海子全都复活。但他的确没有回来，然而他却把感动和那简简单单的幸福永远留在了我心中。也许他在天堂的房子里体味着“面朝大海，春暖花开”，而我在人间也看到了“春暖花开”。【佳作展示】羽翼之末红尘之上，羽翼之末，托起的是生命的重量。跋涉千山万水，遭遇雨打风吹，饱受饥寒交迫之苦，才能登上这神圣的殿堂。人生，是苦难打磨起来的大厦。雏鹰历经悬崖峭壁的无数次遥遥欲坠而直冲云霄，雨燕经过暴风雨的无数次摧残折磨而笑傲于风口浪尖，钢铁经过重锤的无数次敲击重压而形成精美的器物……人生，也是如此。如果当初司马迁没有遭受宫刑之辱，因而闭门谢客，潜心修学，怎会有“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》传之于世呢?如果当初孔子没有周游列国、游说失败、贫病交迫的际遇，从而广纳学徒，推崇儒学，怎会有“七十二贤人”“儒家圣典”的美谈呢?如果当初马克·吐温进行股票交易，没有破产，身负巨债，甚至因此而坐牢，而后洗心革面，从事短篇小说创作。那么，他怎会有后来一篇惊世之作传世，又怎会成为“世界三大短篇小说之王”中的一员呢?苦难并不可怕。在这个世上，从来没有真正的绝境，有的只是绝望的思维。只要心灵不干涸，再荒凉的土地，也会变成绿洲。巴尔扎克说:“苦难是勇者的晋身之阶，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。”如果你是勇者，苦难会帮你找到理想的人生之路。但你若是弱者，苦难也会毫不犹豫将你推入无边的黑暗之中。所以，为了远离黑暗，走向人生的光明，每个人都应学会做勇者，承受生命之重。苏秦学会了，他最终拜相封侯;张瑞敏学会了，他让“海尔”名扬全球，韩国总统卢武炫学会了，他让韩国经济蒸蒸日上。也许，有时候过重的苦难无法使你扛起精神的重担，重拾生活的信心，但我们不要气馁，而要坚强、坚毅，像那戈壁滩上的胡杨，站着一千年不倒、死了一千年不腐。即使在再艰苦卓绝的环境中，我们也要活出人生的精彩，坚定人生的信仰。高考日趋临近，考试中的些许失意或多或少都是我们这些学子的“精神苦难”，也许不重，但对于许多人来说，这是一种难耐的煎熬。请你千万不要彷徨失意，要振作奋起。正如雨果所言:“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸患则是人杰的乳汁。”相信自己，苦难也可以载你飞翔。红尘之上，羽翼之末，多彩的生命在苦难里旋舞出人生的辉煌篇章。【佳作展示】野百合也有春天也许你是一块矗立山中，终日承受日晒雨淋的顽石，在沧海桑田的变幻中被人千百年的遗忘在那里。也许你是一只烧制失败的瓷器，一出世便遭冷落遗弃，你没有精致的花纹，更没有细腻的质感。也许你是一朵独卧山涧，不见世人的百合，无法享受玻璃温室的舒适，更没机会令众人倾倒，一生铭记。也许你……也许的假设有太多太多，在这一遍又一遍的自我否定中你总是习惯于羡慕地看别人，卑微地看自己;你总是埋怨上帝没有给你一双翅膀，可以让你俯瞰众生，指点江山;你总是埋怨上帝没有给你一双灵巧的手，可以让你抚溪流以长吟，撩春水而高歌;你总是埋怨上帝没有给你独一无二的天赋，卓尔不群的质地，倾倒众生的优势，震撼世人的才情。其实，上帝没有给我们翅膀，是希望我们学会发现，去肯定自己拥有上天赋予的别样优势一一行走，迅捷处我们比雄鹰更为矫健;潇洒处，我们可以比海鸥更为悠然。富兰克林说:“垃圾只是放错了地方的宝贝。”的确，生命就是蕴藏着无数卓越与精彩的宝库，而我们一生的任务就是找到那些晶莹的钻石，并让它们在阳光下散射出七彩阳光。比如花，香花大多不艳，艳花大多不香，既香且艳者大多有刺。艳者取其艳，容其不香;香者取其香，容其不艳;香且艳者取其香艳，容其有刺。只有这样，方能体验到“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的惊奇和惊喜。你痛苦于自己的平凡，是因为你总是以他人的优势来衡量自己，又每每做难以企及的感慨。就像你总是飘逸朦胧。