2024学年第一学期九年级语文独立作业检测卷(带答案)

2024学年第一学期九年级语文独立作业检测卷（三）考生须知：1.全卷共三大题，16小题，满分为120分，其中卷面书写3分。考试时间为120钟。2.各题的答案必须用黑色字迹钢笔或签字笔写在“答题纸”的相应位置上。3.请用黑色字迹钢笔或签字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。一、构筑语言家园（33分）【活动一】推敲字音字形（4分）1.阅读下面语段，根据拼音写汉字或给加点字选择正确的拼音。（4分）杜小康的孤独旅程中，有阴晦①（A.huìB.hùi）的风雨，有大自然的阔绰,有若失的wǎng②然，有小鸭子的嬉闹……应该说，杜小康的成长不是chěng③能，不是jiǎo④幸，而是与日俱增的坚强。【活动二】撷取诗文精华（25分）2.古诗文名句默写。（9分）题目作者诗句赏析《渔家傲·秋思》范仲淹浊酒一杯家万里，（1）。诗人正面揭示自己和征人的矛盾心理：他们思念相距万里的家乡，更希望达到建立军功、勒石燕然的目的。《江城子·密州出猎》苏轼（2），西北望，射天狼。表达了自己渴望为国御敌立功的壮志。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾（3），。诗人渴望率师北伐，统一南北，以成就生前的功勋身后的美名，充分表达了诗人的爱国激情和雄心壮志。《满江红》秋瑾（4）？。诗人感慨知音难觅，抱负难施，苦苦追寻之中，不免有“英雄末路”之叹，但依然执着寻求救国之道。《鱼我所欲也》孟子（5），。对于“万钟”这优厚的俸禄，孟子发出豪言壮语，慷慨激昂，因为他自己做到了这一点，所以豪迈自信地高声放言。结论：以上诗句，作者不同，朝代各异，然而相同的是，他们都（6），值得我们敬仰。请你写出下列诗句中所涉及的文化名人。（2分）A.世间文豪尽相嘲，唯有东坡真英雄B.佳人犹唱醉翁词，四十三年如电抹4.阅读古诗，完成相应题目（4分）咏怀古迹·其五[唐]杜甫诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策①，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕②，指挥若定失③萧曹④。福移汉祚⑤难恢复，志决身歼军务劳。【注释】①纡：屈，指不得施展。筹策：谋略。②伊吕：指伊尹、吕尚，他们都是优秀的文臣。③失：使……失色。④萧曹：指萧何、曹参，他们都是优秀的武将。⑤祚（zuò）：帝位。（1）颈联意蕴丰厚，请你自选角度，赏析这一联。（2分）（2）诸葛亮一直都是杜甫的偶像，你从这首诗中读到了诗人的哪些情感？（2分）5.阅读古文，完成相应题目（10分）严光传严光字子陵，一名遵，会稽余姚人也。少有高名，与光武①同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国上言：“有一男子，被羊裘钓泽中。”帝疑其光，乃备安车玄纁②，遣使聘之。三反而后至。舍于北军给床褥太官朝夕进膳。司徒候霸与光素旧，遣使奉书。使人因谓光曰：“公闻先生至，区区欲即诣造，迫于典司③，是以不获。愿因日暮，自屈语言④。”光不答，乃投札与之，口授曰：“君房足下：位至鼎足，甚善，怀仁铺义天下悦，阿谀顺旨要领⑤绝。”霸得书，封奏之。帝笑曰：“狂奴故态也。”车驾即日幸其馆。光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：“咄咄子陵，不可相助为理邪？”光又眠不应，良久，乃张目熟视，曰：“昔唐尧著德，巢父洗耳⑥。士固有志，何至相迫乎！”帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪？”于是升舆叹息而去。复引光入，论道旧故，相对累日。帝从容问光曰：“朕何如昔时？”对曰：“陛下差增于往。”因共偃卧，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰：“朕故人严子陵共卧耳。”除为谏议大夫，不屈，乃耕于富春山，后人名其钓处为严陵濑焉。建武十七年，复特征，不至。年八十，终于家。帝伤惜之，诏下郡县赐钱百万，谷千斛。（节选自范晔《后汉书•严光传》）【注释】①光武：东汉光武帝刘秀。②玄纁（xūn）：指帝王用作延聘贤士的礼品。③迫于典司：限于朝廷的有关制度。④自屈语言：请您受委屈过去说话。⑤要领：“要”通腰，“领”为脖子。⑥巢父洗耳：传说唐尧让天下于巢父，巢父不受，并认为这句利禄之言弄脏了他的耳朵，特地到颖水边洗耳。（1）解释下列加点词。（4分）①被羊裘钓泽中

②司徒侯霸与光素旧

③乃张目熟视

④朕故人严子陵共卧耳

请用“/”给文中画线的句子断句。（限断两处）（2分）舍于北军给床褥太官朝夕进膳（3）小语读完《严光传》后，不禁感叹光武帝的气量大，严子陵的品格高。结合文章内容简要分析。（4分）二、阅览多彩生活（38分）【活动一】走进名著世界（9分）6．下列有关名著的评述，不正确的一项是（

）（3分）A．《水浒传》语言上采用古白话，描写生动形象，采取了先分后合的链式结构，使小说的故事情节环环相扣，头绪众多但线索分明。B．《我的叔叔于勒》中的菲利普夫妇最终躲避抛弃于勒的原因，除了菲利普夫妇的自私自利之外，也与当时的社会环境紧密相关，反映了社会现实对个人的深刻影响。C．“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”，间接抒发了诗人对“这土地”的热爱之情。D.《儒林外史》是一部依托明代故事的长篇讽刺小说。故事情节不受拘束，像一个个短篇小说链接起来，每一环又紧密相连。揭露了封建制度的腐朽和虚伪。7.结合《儒林外史》整本书阅读，完成下面的题目（6分）（1）第一回的主要人物是王冕，但是王冕与小说后面章节的人物关联不大，作者为什么要在小说的开端用一章来写他呢?（3分）（2）《儒林外史》以功名富贵为核心：有醉心功名迂腐可笑者；有心艳功名泯灭人性者；有依仗功名而假意清高者；有假托无意功名自命清高被人看破耻笑者；也有辞却功名释放个性者。以下人物属于哪种人？请任选一人结合小说情节加以简述。（3分）周进

杜少卿

匡超人【活动二】探访小说天地（15分）吉先生①吉先生的名字很怪，姓吉，名吉，在中文系开一门很冷僻的课，专讲中国方言。这门课居然很受学生欢迎，第一是吉先生的口才好，在语言上有特殊的天赋，他能讲许多种方言，惟妙惟肖。有人说他如果去说相声，定能脱颖而出成为一个大腕。第二是吉先生为人很随和，没有架子，永远是笑眯眯的样子，对生活有一种相当达观的理念。②他业余最大的爱好，是逛古玩市场，专找那些小摊子转悠，不时地买回一些小玩意儿，如印盒、印章、玉环、玉佩之类，用行话说他收藏的是杂项。许多年前，他买了一块田黄印石，很得意，时刻带在身上，逮着谁必拿出来炫耀。看过的人都说这是一块黄玉，不是田黄。他哪里肯信，依旧高高兴兴地让人欣赏。那时，当过他硕士导师的甘辛老先生还在世，说：“人说是假，他自认是真，并以此得到愉悦，正如佛理所称'境由心造'，一般人是做不到的。”③甘老先生最不满意吉先生的，是他的“述而不作”。课上得好，讲义也写得精审，而且时有新鲜见解，但很少加以整理，形成论文和论著。吉先生相当固执，他说只要学生听课有所收获，这就行了。④吉先生当了好多年的讲师，尔后还是甘辛老先生据理力争，以他在中国方言研究上的权威地位，"内举不避亲",好歹让吉先生升了个副教授。不久，甘辛老先生魂归道山，吉先生在副教授这个职称上就再也没有挪过窝。⑤吉先生五十有五了。⑥在导师生前，吉先生每周必有一次上门请教，导师坐着，他坚持毕恭毕敬地站着。导师故去后，他还是每周一次去向师娘请安，不落座，站着问师娘身体如何，生活如何。⑦师娘说没见过这么义道的孩子。⑧师娘说：“你老师走前最挂念的是你什么时候升上教授。”⑨吉先生说：“做学生的很惭愧，辜负他老人家了。”⑩“他的学生居然还是个副教授，人家不奇怪吗？”⑪“是奇怪，也……不奇怪。"⑫师娘叹了一口气。⑬有一天，师娘忽然从柜子里拿出一大叠讲义稿，里面还夹着一个大信封，上写：给吉吉小友。⑭“是你老师留给你的，他让我过几年再交给你，你仔细读读那封信。”⑮导师在信中说，这是《中国方言渊源丛考》一书的书稿，其中有许多见解取自吉吉平日的言谈，有许多资料是吉吉帮助收集的，希望吉吉整理此书交出版社，可署两个人的名字，以便将来评职称。⑯师娘说：“你就听一回你老师的话。”⑰吉先生点了点头。⑱为整理这部书稿，吉先生花了三年的课余时间。⑲他把那块自认为是田黄的印石，收进一个木匣子里，再也不让人鉴赏。他也没有兴趣去逛古玩市场了，一心一意地整理书稿，补充资料，认认真真地考订，一字一句地推敲。⑳然后，他把重新抄写的书稿，交给了江南大学的出版社，只署了导师甘辛一个人的名字。但他写了一个情文并茂的“代后记”，准确地评判了导师一生的学术成就，深情地回忆了导师的音容笑貌以及对自己的教诲和提携。㉑书出来后，他恭恭敬敬地把样书和稿费交给了师娘，说：“请您原谅，我没有署上自己的名字。其实这本书，老师生前完全可以整理出版的。他为了鞭策我，故意把这工作留给我来做，以便让我毫无愧疚地署上自己的名字。我感谢他，但我决不能这样做。”㉒师娘说：“你呀，你呀。”㉓六十岁的时候，吉吉退了休。如果他是教授，可以干到六十五岁。㉔退休了的吉先生，没有任何怅憾之色，依旧是笑眯眯的样子，他觉得他这一生很值。㉕他现在有足够的时间去逛古玩市场了，而且是和退休了的老伴一起去。㉖儿子去了美国留学，日子真正地轻松下来。㉗有一次，吉先生和老伴儿在一个小摊子上，买到了一方端砚，上面有铭文，是明代一个稍有名气的画家用过的，开价一千元。吉先生狠了狠心，砍价到八百元。小贩说：“就冲您这个眼力，我服！成交吧！”㉘吉先生的老伴问：“是真的吗？”㉙“那还有假？我就认定它是真的了，谁说也不算。”8.文中说吉先生“对生活有一种相当达观的理念”，又说“吉先生相当固执”，分别从哪些细节中可以看出？（4分）文中评价典型细节相当达观人家说他买的田黄印石是黄玉，他依旧高高兴兴①②相当固执看过的人都说是黄玉，他坚持说是田黄③④9.写人的文章往往会用次要人物陪衬主要人物，来突显主要人物的个性特征、精神品质。下面的语句对刻画吉先生的形象有什么作用？任选一句作答。（2分）A.师娘说：“你就听一回你老师的话。”B.师娘说：“你呀，你呀。”我选赏析：10.文中划线句中，吉先生认为自己一生很值，你认为他的一生值不值？请结合文本说说你的理解。（3分）退休了的吉先生，没有任何怅憾之色，依旧你是笑眯眯的样子，他觉得他这一生很值。11.文章结尾吉先生说“那还有假？我就认定它是真的了”。他对“真”有自己的理解，并一生坚守，你认为他的“真”有哪些含义，请结合全文说一说。（5分）【活动三】融汇各方声音（14分）深耕文化土壤，助力文创升级①二十四节气主题徽章、古建筑榫卯积木、“遇见颐和园”沉浸式光影秀……不久前，在第五届进博会现场，富含中国元素的文创产品受到欢迎，成为扮靓“四叶草”展馆的一道独特风景，让人们感受到中华文化的独特影响力。②一段时间以来，从铜奔马造型玩偶等实物文创商品走红，到《千里江山图》数字展等数字文创作品火爆，文化创意产品开发呈现活跃景象。经过多年沉淀，我国文化创意产品开发经历了从外形模仿到元素提取、从实物用品到非实体形态内容创意、文化服务、数字作品的演化，正在从量的突破走向质的升级。【甲】党的二十大报告提出，“激发全民族文化创新创造活力，增强实现中华民族伟大复兴的精神力量。”开发出一大批彰显中华美学风格、适应现代生活需要、符合市场需求的文化创意产品，是文化创新创造活力的体现，也是不断提升国家文化软实力和中华文化影响力的要求。③高质量的文创产品，需要以恰当的创意形式，将历史内涵与时代审美相结合，达到文化价值与实用价值相统一。创意不是无源之水、无本之木。中华文明丰厚而独特的历史文化遗产，为现代文化创意实践提供了最丰厚的滋养、最充沛的源泉。只有怀着对中华文化的敬意，沉入古籍深处、洞悉文物细节、回到考古现场，才能创作出有助于人们感悟中华文化、增强文化自信的优秀产品。从敦煌研究院的“飞天”“九色鹿”到恭王府博物馆的“天下第一福”，再到三星堆博物馆的“金面具”，各大博物馆围绕特色文物深耕文创品牌，做出了推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的有益尝试。④文化创意产品承载着人们对日常生活审美化的追求，是创造与欣赏、文化与生产、创意与生活的结合。文创产品取得成功的关键，在于以恰当的创意提供差异化的精神体验，满足人们高品质、个性化的消费需求，唤起人们对美的向往和追求。点亮夜灯认识一幅宋代观星图，玩局桌游了解江南四大才子生平轶事……从近年来受到欢迎的“爆款”产品看，文创从实物外形模仿向内容创意、互动型产品演化，正是基于对人们知识探索需求、情感表达需求、文化认同需求的深入挖掘。⑤文创产品的持续创新，离不开数字技术赋能。【乙】党的二十大报告提出，“实施国家文化数字化战略”。文化数字化为当代文化业态发展描绘了极具想象力的图景。比如，深圳一位动画师团队运用京剧、水等元素创作了一则动画视频，网友直呼隔着屏幕感受到“中国之美”；有媒体运用智能影像修复技术让李苦禅所绘《盛夏图》“动”了起来，水波浮动，荷花绽放，尽显水墨之美。从实践来看，利用虚拟现实、增强现实、全息成像、互动影视等技术，可以增强文化创意产品的文化承载力、展现力和传播力。作为一种呈现手段，数字化丰富了文创产品的载体；作为一种新型基础设施，数字化拓宽着文创产品的消费场景。⑥当下，文化创意日益成为文化软实力的重要体现和经济的新增长点。陈列在博物馆的先秦编钟、汉代宫灯、唐代乐器、宋代书画，或化身日常用品，或融入漫画、综艺、数字展览等内容创作，吸引着更多饶有兴致的寻访者深入了解厚重的中华文明史。期待文化创意产品持续提质升级，进一步激发文化创新创造活力，让更多人从中华文化中获得精神力量。——选自《人民日报》（2022年12月07日第11版【评论】栏目）12．请你补全思维导图，理清文章论证思路。（3分）总论点：深耕文化土壤，助力文创升级总论点：深耕文化土壤，助力文创升级分论点三：_______②分论点三：_______②_________分论点二：文化创意产品承载着人们对日常生活审美化的追求，是创造与欣赏、文化与生产、创意与生活的结合。分论点一：____①_____总结：总结：_______③_________13．九（1）班小金同学给大家推荐了以下三种文创物品，你认为哪一款是高质量的文创产品？请结合文章内容，说说你的理由。（3分）A.良渚文化冰箱贴B.鲁迅语录学习立牌C.李白诗歌眼罩_______________________________________________________________________________14.本文原选自《人民日报》【评论】栏目。后来微信公众号【睡前聊聊天】栏目也转发了此文，但是将原文中第②段和第⑤段的甲、乙两处划线句删去了，请你任选一处分析同一篇文章不同处理方式的原因。（4分）_______________________________________________________________________________15.文创产业在快速发展的同时，“文化该坚持守正还是不断创新”这一争论也悄然兴起，你怎么认为？请结合全文及链接材料进行论证。要求：观点明确，运用至少两种论证方法，论证合理，字数在120左右。（5分）材料一：在市场热闹、消费者追捧的背景下引发争议的文创可能带来了传统文化的新生，但也让以博物馆为代表的文物保护陷入盲目发展态势。文创商品的复制雷同、传播方式的低俗献媚，都会丧失文化传承的根本需求。相比于热度，文物资源的开发需要“保护和利用”的冷思考，文化遗产再创造的最终意义还是要实现文化的可持续发展。——《从故官文创看文化遗产创意边界》材料二：原敦煌研究院院长王旭东曾说：“此刻的流传手段太丰富了，就显得内容不够。”所以他不主张一味迎适用户需求，打造爆款文创产品，就算要做，也要真实表现敦煌文化，做精而美。_______________________________________________________________________________表达自我认识（50分）万山不许一溪奔/拦得溪声日夜喧/到得前头山脚尽/堂堂溪水出前村。——杨万里《桂源铺》《桂源铺》是宋代诗人杨万里的哲理小诗，大意为：“群岭万山中有一条溪，万山阻着溪水不许往前奔，拦得那溪水在山间日夜喧闹不停；然而，水流到底是拦不住的，在山间不休地穿梭喧闹着，待让它终于来到前头的山脚尽处时，喧哗的溪声已全变作堂堂盛大的溪水，愉悦通畅地流出前村来了。”这首诗激发你怎样的联想和思考？请你从以下任务中，任选一个，完成作文。任务一：根据你的见闻或经历，写一篇记叙性文章。任务二：联系生活现象，表达你的思考与看法，写一篇议论文。要求：（1）自拟标题；（2）不少于600字；（3）不得套写、抄袭；（4）不得透露个人信息。答案：A惘逞侥（1）燕然未勒归无计（2）会挽雕弓如满月（3）了却君王天下事，赢得生前身后名（4）俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折（5）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉（6）家国情怀、报国之志、胸怀大志、慷慨豪迈（意同即可）苏轼、欧阳修（1）“见”是“看见”，这里有与……相当之意，“失”是“使……失色”。诗人具体论述诸葛亮的德才、功绩。他的德才与辅佐成汤的伊尹和辅佐周文王周武王的吕尚不相上下，他的指挥若定使萧何、曹参只能黯然失色。表现了对诸葛亮的极度崇尚之情!（2）赞颂诸葛亮的雄才大略，叹惋其壮志未酬（1）①被：同“披”，穿。②素：向来。③熟：仔细。④耳：罢了（2）位至鼎足/甚善/怀仁铺义天下悦/阿谀顺旨要领绝。（3）【示例一】光武帝气量大：①派使者三次请眼光，才请到，没有生气，还妥善安置，派太官朝夕进餐，礼贤下士，有胸襟。②皇帝当天就到严光住的客馆，严光躺着不起来，皇帝到他的卧室，没有治大不敬之罪，还摸着他的肚子聊天，严光仍然睡觉不理睬，且后来拒绝皇帝辅佐事宜，皇帝居高位，屡次被慢怠，被拒绝，还能平易近人相待，足见其气量大。③严光和皇帝相谈甚欢，一同睡觉，还将脚放在皇帝的肚子上；光武帝没有一点生气，还和其他大臣笑谈此事。④光武授予严光谏议大夫，严光不接受，后又特别召他，又被拒绝。听闻他去世，皇帝下诏书赏赐其家人。多次被拒绝，不仅不怒，在其死后还赏赐，一般人都会不要这样的朋友，何况皇帝，足见气量大。【示例二】严子陵品格高：①到光武即位时，他就改换姓名，躲起来不见光武。不以旧情就依附权贵②高官司徒侯霸相约，他不仅不前往，还出言警示他为官怀仁守正，不能相告，阿谀奉承。③见面拒绝皇帝辅佐政事，多次拒绝高官，一直过隐居生活，清操自守，鄙弃禄位，达到了圣人自然清静的境界，视官爵为泥土，足见其不追名利，不沽名钓誉，是真正有气节有格调之人。翻译：严光，字子陵，又名遵，会稽余姚人。严光年轻时就有很高的名声，与光武一同游学。到光武即位时，他就改换姓名，躲起来不见光武。皇帝想着他有才德，就派人按他的形貌特征访求他。后来齐国上书说：“有一位男子，披着羊皮衣服在沼泽中垂钓。”皇帝怀疑他就是严光，就备了可坐乘的小车以及黑色和浅红色的布帛，派使者礼聘严光。使者三次往返以后严光才来。光武帝让严光住在北军，供给他床褥，由太官朝夕进餐。司徒侯霸同严光素来有交情，派人送去书信。派来的人趁机对严光说：“侯公听说先生到来，一心想立刻就来拜访，但迫于职责，所以没有如愿。希望利用天黑的时候，请您受委屈过去说话。”严光没有回答，就丢过去一片竹简给来人，口授回信说：“君房足下：职位做到宰相，很好。身怀仁爱，辅佐正义，天下就会喜悦，阿谀奉承，顺随旨意，就身首异处。”侯霸得到回信，封好呈给皇帝。皇帝笑着说：“狂奴还是从前的样子啊！”皇帝当天就到严光住的客馆。严光躺着不起来，皇帝到他的卧室，摸着严光的腹部说：“唉，子陵，不能帮助我治理国家吗？”严光又睡觉不理睬，过了好一会儿，他才睁开眼睛端详着光武帝，说：“从前唐尧道德高尚，但巢父洗耳。士各有志，为什么要逼我呢？”皇帝说：“子陵，我竟然不能使你顺从吗？”于是登车叹息着离去。光武又见严光，谈论过去的事情，谈了许多天。皇帝从容地问严光：“我比起过去怎么样？”严光回答说：“陛下比过去稍微胖了一点。”于是接着一同睡觉，严光将脚放在皇帝的肚子上。第二天，太史上奏说有客星冒犯帝座很紧急。皇帝笑着说：“我同老友严子陵在一起睡了个觉罢了。”光武授予严光谏议大夫一职，严光不接受，于是到富春山种田。后人将他钓鱼的地方取名为严陵濑。建武十七年，皇帝又特别召他，他不来。八十岁时，严光在家中去世。皇帝对此表示悼念惋惜，下诏书要郡县赐给一百万钱、一千斛粮食（给其家人）。C（1）王冕磊落有大志，勤奋苦读，不是为求得功名利禄，而是要报效国家。《儒林外史》将其作为开篇，是将王冕当成榜样人物“敷陈大义”，后面出现的儒林群丑与之形成对比。（2）示例1：周进，属于醉心功名迂腐可笑者。周进生活穷困潦倒，不得不忍受着士林人物的羞辱和市井小民的轻蔑。他心地非常善良，欺负过他的人，他并不计较；对他好的人，他十分感恩。但始终坚信科举是自己唯一的救命稻草。暮年飞黄腾达后，同情提携同样出身下层、同样屡试不第的范进，表明周进秉性忠厚，迂而不恶。在这个醉心于科举，而心术并未大坏的读书人身上，更可见出科举制对士子灵魂的侵蚀之深。示例2：杜少卿，属于辞却功名释放个性者。杜少卿，辞却功名富贵，品第最上一层，对于中国的科举制度，杜少卿怀疑、反对八股科举，辞却征辟，拒绝入仕；对于封建礼教，杜少卿携妻游园、支持逃婚抗婚、反对纳妾等。可得知他是“辞却功名富贵，品第最上一层”的人。示例3：匡超人，心艳功名泯灭人性者。年少时他心地善良，事亲孝顺，是个淳朴可爱之人。在流落他乡时，他受社会影响逐步发生了变化。在杭州，匡超人遇到了马二先生，并受马二先生的影响，把科举作为人生的唯一出路，考上秀才后，又受一群斗方名士的“培养”，以名士自居，以此作为追名逐利的手段。社会给他这样的道路，他巧妙周旋其间，一步步走向堕落。他吹牛撒谎，钻取功名，卖友求荣，忘恩负义，变成一个衣冠禽兽。相当达观：①认为只要学生听课有收获就行，不需要著书立作评职称的②因为不是教授只能干到60岁，依旧笑咪咪