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文档简介

九年级下册文言文专项复习之《出师表》1.积累重要文学常识,巩固重点文言词语,掌握重点文言句子翻译。

2.理解文章内容,培养运用所学知识阅读文言文的能力。复习目标文学知识竞答

诸葛亮,字

,号

时期杰出的政治家、军事家、文学家,是中国传统文化中忠臣与智者的代表。《后出师表》中“

,死而后已”是对诸葛亮一生真实的写照。表,是古代向帝王

的一种文体,言辞往往

。孔明卧龙三国鞠躬尽瘁陈情言事恭敬恳切基础巩固1.本文围绕“出师”二字,主要写了哪些内容?

一是诸葛亮对国内政事的安排;二是诸葛亮陈述出师的理由。

2.课文前半部分,诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提出了哪些建议?你认为哪一条最重要?为什么?

建议:广开言路;严明赏罚;亲贤远佞。其中亲贤远佞最重要。因为只有做到亲贤臣远小人,才能广开言路,听取忠谏之言,不致忠奸不分、赏罚不明。3.课文后半部分主要追述哪几件事情?有什么用意。

课文后半部分诸葛亮主要追述了自己的身世、先帝“三顾茅庐”、自己临危受命、先帝临崩托孤以及这次出师的思想基础和物质准备。

用意:①极力表达自己的“感激”和“忧叹”之情,表达效忠刘备父子的心愿;②将出师与谏言沟通起来。诸葛亮以“讨贼兴复”为己任,把国内“斟酌损益,进尽忠言”的责任交给了郭攸之、费祎、董允等人,劝勉刘禅“咨诹善道,察纳雅言”,希望刘禅亲贤远佞,听取贤臣的“兴德之言”。4.诸葛亮是一个怎样的人?

首先,为报刘备三顾茅庐知遇之恩,诸葛亮出山效命,患难与共。刘备临终托孤,他受命以来,日夜忧叹,把复兴汉室看成报先帝忠后主的职责,鞠躬尽瘁,死而后已,可见他是一个感恩图报的人。其次,他能客观准确地分析天下形势、蜀国的有利条件与不利条件,劝谏后主广开言路、赏罚分明、亲贤远佞等,可见他深谙治国之道,是个颇有政治远见的人。

5.本文的内容主旨是什么?

本文是诸葛亮出师临行前写给后主刘禅的奏表,以恳切的言辞,劝说了后主要继承先帝遗志,广开言路,赏罚分明,亲贤远佞,完成兴复汉室的大业,表达了诸葛亮对先帝知遇之恩的真挚感情和北定中原的坚定决心以及效忠刘氏父子的忠心。

能力提升(一)1.重点实词

(1)先帝创业未半而中道崩殂()(2)侍卫之臣不懈于内()(3)忠志之士忘身于外()(4)盖追先帝之殊遇()()(5)诚宜开张圣听()(6)以光先帝遗德()

指帝王之死朝廷这里指疆场追念特殊的礼遇扩大皇上听闻(的范围)发扬光大(7)恢弘志士之气()

(8)引喻失义()(9)陟罚臧否()()(10)以昭陛下平明之理()(11)志虑忠纯()(12)是以先帝简拔以遗陛下()(13)悉以咨之()(14)裨补阙漏()(15)性行淑均()()发扬,扩展说话不恰当提拔、晋升公平清明的治理志向和思虑忠诚纯正选拔询问弥补缺失疏漏善公正、公平赞扬和批评(16)必能使行阵和睦()(17)此先汉所以兴隆也()(18)未尝不叹息痛恨于桓、灵也()(19)躬耕于南阳()(20)不求闻达于诸侯()(21)先帝不以臣卑鄙()(22)猥自枉屈()()(23)由是感激()(24)遂许先帝以驱驰()行伍,部队痛心、遗憾亲自有名望,显贵社会地位低微,见识短浅辱,谦辞屈尊就卑感奋激发奔走效劳这里表示原因(25)后值倾覆()(26)尔来二十有一年矣()(27)夙夜忧叹()(28)恐托付不效()(29)深入不毛()(30)当奖率三军()(31)庶竭驽钝()()(32)攘除奸凶()覆灭,颠覆自那时以来早晚,日日夜夜没有效果不生长草木。这里指贫瘠、未开垦的地方。鼓励表示期望比喻才能平庸排除,铲除(33)斟酌损益()()()(34)愿陛下托臣以讨贼兴复之效()(35)以告先帝之灵()(36)若无兴德之言()(37)则责攸之、祎、允等之慢()(38)以彰其咎()(39)以咨诹善道()(40)察纳雅言()(41)感激涕零()考虑可否损害益处功效祭告发扬圣德的话怠慢、疏忽揭示他们的过失询问(治国的)好方法指正确合理的言论流泪,落泪2.一词多义

(1)道

先帝创业未半而中道崩殂()以咨诹善道()(2)遗以光先帝遗德()是以先帝简拔以遗陛下()

名词,路,道路名词,方法形容词,遗留下来的动词,给予(3)明以昭陛下平明之理()以伤先帝之明()(4)论宜付有司论其刑赏()每与臣论此事()(5)临故临崩寄臣以大事也()

临表涕零()

形容词,清明名词,英明,圣明动词,判定动词,谈论,议论介词,临近动词,面对(6)行然后施行()性行淑均()必能使行阵和睦()(7)于未尝不叹息痛恨于桓、灵也()苟全性命于乱世()还于旧都()

动词,做,实施名词,品德,品行名词,行伍,部队介词,对于介词,在介词,至,到(8)所以此先汉所以兴隆也()此臣所以报先帝而忠陛下之职分也()(9)以咨臣以当世之事()

以光先帝遗德()

以塞忠谏之路也()是以众议举宠为督()

故临崩寄臣以大事也()这里表示原因表目的,用来介词,拿,用连词,表目的,来连词,表结果,以致介词,因为介词,把3.词类活用

(1)以光先帝遗德()(2)陟罚臧否()(3)若有作奸犯科及为忠善者()()(4)此皆良实()名词作动词,发扬光大形容词作动词,赞扬和批评形容词作名词,奸邪事情形容词作名词,忠善事情形容词作名词,忠良诚实的人(5)优劣得所()(6)亲贤臣,远小人()()(7)恐托付不效()(8)故五月渡泸,深入不毛()(9)北定中原()(10)攘除奸凶()形容词作名词,德才高的、低的人形容词作动词,亲近形容词作动词,疏远名词作动词,长草木方位名词作状语,向北形容词作名词,奸邪凶恶的人动词作名词,托付的事情4.古今异义

(1)诚宜开张圣听古义:

;今义:商店等设立后开始营业。(2)不宜异同古义:

;今义:不同之处和相同之处。不同扩大(3)愚以为宫中之事古义:

;今义:愚笨。(4)未尝不叹息痛恨于桓、灵也古义:

;今义:极端憎恨或悔恨。我,谦称痛心、遗憾(5)先帝不以臣卑鄙

古义:

;今义:(语言、行为)恶劣;不道德。(6)猥自枉屈古义:

;今义:卑鄙,下流。(7)由是感激古义:

;今义:因对方的好意或帮助而感动并产生谢意。社会地位低微,见识短浅感奋激发辱,谦辞5.特殊句式(1)判断句亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也()此诚危急存亡之秋也()(2)省略句诚宜开张圣听,以光先帝遗德()“……也”表判断用副词“诚”来加强判断省略主语“陛下”(3)倒装句

苟全性命于乱世()咨臣以当世之事()受任于败军之际,奉命于危难之间()状语后置,正常语序为“于乱世苟全性命”状语后置,正常语序为“以当世之事咨臣”

状语后置,正常语序为“于败军之际受任,于危难之间奉命”6.成语积累

三顾茅庐:指诚心诚意一再邀请。

妄自菲薄:过分地看轻自己。

作奸犯科:为非作歹,触犯法令。

危急存亡:指关系到生存灭亡的紧急关头。

临危受命:在危难之时接受任命。

计日可待:可以数着日子等待,形容为期不远。

不知所云:不知道说的是什么,指语言紊乱或空洞。

感激涕零:因感激而流泪,形容非常感激。

不毛之地:不长庄稼的地方,泛指贫瘠、荒凉的土地或地带。

亲贤远佞:亲近有才能的贤人,疏远阿谀奉承的小人。

能力提升(二)1.将下列句子翻译成现代汉语。(1)诚宜开张圣听,以光先帝遗德。(2)宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。

(陛下)确实应该广泛听取意见,来发扬光大先帝遗留下来的美德。

皇宫和丞相府中,都是一个整体,晋升、处罚,赞扬、批评,不应该(因在宫中或在丞相府中而)不同。

(3)亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(4)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(5)受任于败军之际,奉命于危难之间。

亲近贤臣,疏远小人,这是先汉兴盛昌隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是后汉倾覆衰败的原因。

在乱世中只求保全性命,不希求诸侯知道我而获得显贵。

在兵败的时候接受重任,在危机患难期间接受使命。

(6)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。(7)愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。

这就是我用来报答先帝、效忠陛下的职责和本分。

希望陛下责成我去讨伐奸贼、兴复汉室并取得成效;如果不能取得成效,那就惩治我的罪过,来告慰先帝的英灵。2.理解性默写。

(1)《诸葛亮集》中有这样的话:“赏不可不平,罚不可不均”。这与《出师表》中的两句“

”一致。(2)文中表明诸葛亮淡泊名利的句子是:

。(3)文中叙述诸葛亮临危受命的句子是:

。(4)“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”文中最能体现“老臣心”的一句话是:

陟罚臧否不宜异同

苟全性命于乱世不求闻达于诸侯

受任于败军之际奉命于危难之间

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也

能力提升(三)【2019湖北中考】阅读下面两篇文言文,回答问题。【甲】

宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。【乙】诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨①,约②官职,从权制③,开诚心,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情④者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精炼,物⑤理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之刑政虽峻而无怨者以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹⑥矣。【注释】①仪轨:礼仪制度。②约:省减,简约。③权制:合乎适宜的制度。④服罪输情:认罪并表示悔改。⑤物:指人,百姓。⑥亚匹:同一流人物。亚:同类。【乙】诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨①,约②官职,从权制③,开诚心,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情④者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精炼,物⑤理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之刑政虽峻而无怨者以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹⑥矣。【注释】①仪轨:礼仪制度。②约:省减,简约。③权制:合乎适宜的制度。④服罪输情:认罪并表示悔改。⑤物:指人,百姓。⑥亚匹:同一流人物。亚:同类。

【参考译文】诸葛亮担任丞相期间,安抚百姓,遵守礼制,约束官员,慎用权利,他以诚待人,做事公道。凡精忠为国、济世安民的人,即使是他自己的仇人也加以赏赐;触犯国法、玩忽职守的人,即使是自己的亲信也给予处罚;坦白自首、勇于自新的人,即使罪行很重也要从宽发落;巧言令色、文过饰非的人,即使罪行轻微也要加以严惩。再小的善良和功劳都给予褒奖,再微不足道的过错都予以严惩。他精通各项事务,善于找到问题的要害与

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