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第十三章国际政治政治学理论与方法前沿CONTENT目录三大传统理论的新发展01国际政治伦理05国际政治心理02国际政治语言03国际政治传播04PART三大传统理论的新发展POWERPOINTDESIGN01伴随着冷战的突然性终结,苏联的解体出乎绝大多数国际关系大理论范式及其拥簇者的意料。面对这一现实,有学者发出了“理论已死?”的质疑。在此背景下,国际关系大理论范式在新千年之后呈现出明显的转向,不断进行创新以求实现“自我拯救”。首先,现实主义的理论范式呈现出向中层理论的迈进,从体系结构层面回落到国家层面的“务实权谋术”。其次,自由主义的理论范式转而探寻使自由国际秩序长久留存的核心要件,而发展中不可避免的理论消亡为转向蒙上了一层悲观色彩。最后,在微观经验层面,试图从中寻找理论的创新点,扩展社会学理论在国际政治领域中的适用范围。“理论万岁”,大理论以一种更为折中化、多元化的全新面貌活跃在世界政治舞台。011.制度现实主义制度现实主义以新现实主义为理论基底,重申了国际体系的无政府性质、国家的国际体系单一行为体性质以及国家之间为安全而不断竞争,并将新自由主义所强调的制度重要性纳入其中。制度现实主义认为,不仅强国可以利用制度来支配其他国家,弱国也可以依靠制度来制衡强权和威胁。022.新古典现实主义新古典现实主义作为现实主义发展脉络最为经典、发展成果最为成熟的中层理论,实现了将现实主义从宏观体系结构推向中观的国家对外政策的转型。其代表人物吉迪恩·罗斯强调,新古典现实主义“试图解释的不是国家互动的结果模式,而是个别国家的行为”。033.道义现实主义作为中国学派在国际关系理论中的创新,阎学通的道义现实主义始终具有重要的影响力。基于对现实主义“权力转移理论”的发展,道义现实主义关注大国在领导力方面的建设。道义现实主义认为一国遵守国际道义,往往有助于形成国家权威,增进战略互信,塑造战略信誉,继而削弱权力合法性和实力在国际体系中的作用。044.战略现实主义与以往关注国家对外政治行为中的大战略有所不同,战略现实主义转而探寻更为“务实”的中层分析,目的在于制衡威胁,保障国家安全。对冲战略和楔子战略则为其中最为典型的两大代表。一、现实主义中层理论转向021.自由现实主义自由现实主义,顾名思义,是指以自由主义为理论主线强调现实主义的战略设定。其与制度现实主义同属于理论折中化的脉络,但两者对自由/现实主义的偏好有所不同。012.(复兴式)内嵌自由主义内嵌自由主义主张将自由主义内嵌于一国国内的多个层次之中。首先强调将市场内嵌在特定的社会组织结构之中,其次强调将自由主义内嵌在各国实际情况之中。在内嵌式自由主义政策下,市场放任受到节制,国家能够干预经济,不再像一战之前的自由主义那样放任自流。3.软权力理论软权力理论是冷战后自由主义最为重要的理论创新之一,其构建的目的在于应对国际社会出现的权力分配形式变化。在30多年的理论发展中,软权力理论逐步衍生出以软实力、巧实力、“锐实力”为核心的三个阶段。03二、自由主义的自我拯救与消亡011.国际实践国际实践注意到一个关键问题,即“社会现实是由实践给出的而不是事前给出的”。国际实践理论的出现意味着,建构主义周期性地以不同形式重新出现,在每个周期都会产生新术语,但没有实质性改变。换言之,它关乎方法论问题,不涉及本体论。因而,国际实践的本质依旧是建构主义,它只是建构主义范式的复杂化,并没有产生新的理论范式022.关系理论关系主义者从社会世界是由关系组成的立场开始,认为“作为分析学者,我们的任务是掌握这些关系的聚合过程,并用于稳定和具体化其他一些关系,使其成为构成实体或事物的过程”。近年来,国际关系学界的“关系转向”应运而生。关系理论家主张将关系作为本体、挑战实体主义者的“实体先于关系”033.国际关系民族志在过去的几十年里,越来越多的国际关系学者已经适应并采用了民族志的研究和写作模式,希望能够引入解放性的研究议程并翻新该学科。国际关系民族志的书写实际上秉承于社会学的人类学思想,关注日常化、地方化的社会实践,致力于“努力理解他人如何理解世界”。国际关系民族志超越了大理论(强调民族国家以及国际关系静态性),出现了对田野调查的关注,对非话语实践的关注,并抵制将国家视为整体性、简化性的理念。三、建构主义的微观迈步PART国际政治心理POWERPOINTDESIGN02由于神经科学的发展,即借助认知神经科学或情感神经科学的先进实验技术,人类得以理解人的大脑是如何运作的,明白了为何人们具有喜怒哀乐的情感能力。随着心理学情感研究的发展,国际政治学者迅速跟进这一心理学前沿进展,克服了以往情感与理性之间错误的二分法,发展出集体情感、情感战略等相关研究热点。1.集体情感乔纳森·默瑟作为先锋理论家开创性地介入了集体情感的研究领域。他在《人性与第一层次的意象》中并不否认情感对理性的侵蚀,但着重强调情感是理性的基石。2.情感战略情感战略是情感理论一大重要的分支,认为行为体可以着眼于他人的情感状态设计自己的行为,旨在利用情感达成行为体目标。具体来看,情感战略可以分为情感制度和情感调解。一、情感理论社会学家欧文·戈夫曼在《框架分析:经验组织论》中提出了著名的“框架理论”,将人类对情景的定义视作其所面临的社会事实,并具体将情景定义分为条和框架。条是指活动的顺序,框架是指用来界定条的组织类型。戈夫曼认为,框架在情景定义中发挥关键作用,受到人们过去经验积累与当下社会文化的影响,是社会真实转换为人们主观认知的重要依据。框架理论的基础在于微观心理学的认知心理模型,它认为人们更倾向于通过自己原有的认知框架对新认识的事物进行解释、处理、应对与建构。1.前景理论1979年,美国普林斯顿大学心理学教授丹尼尔·卡尼曼和阿莫斯·特沃斯基提出了经济学的“前景理论”。作为有关决策的期望理论之一,该理论认为个人基于参考点的不同,会有不同的风险偏好。2.议程设置国际政治学科对国家的国际议程设置研究的关注源于奈和罗伯特·基欧汉在1977年出版的《权力与相互依赖》一书,该书认为伴随全球化的发展,议题领域内的权力资源越来越成为国家权力的来源,而议题领域的权力资源又取决于一国议题内设置决定性议程的能力。20世纪80年代,议程设置正式被完整地引入国际关系领域。二、框架理论02战略决心决心通常被界定为“国家对相关政策目标的坚定而决不退让的姿态”,尽管有相反的倾向或退缩的诱惑,但仍坚持一项政策,因此,决心可以被视为意志力的同义词以与之相关的自我调节形式(如自我控制)。在国际政治研究中,一国的决心关乎国家安全。威慑作为一种军事术语,被广泛运用于20世纪五六十年代的美国对外战略之中,所要实现的是阻止对手做自己不愿看到的事情。借鉴社会心理学的研究,威慑逐步发展成为一种成体系的理论话语。威慑的可信程度取决于威慑主体的决心和力量,战略决心成为威慑理论研究的一大核心。此外,对观众成本的研究同样属于威慑理论的研究范畴,观众成本促使国家决定是否采取威慑,也决定一国的威慑是否有效可信。03观众成本观众成本最早源自费伦关于国际危机的研究。费伦认为,国际危机谈判是在国内与国际观众的关注下进行的,领导人如果公开发出威慑信号但后来又选择退缩,这种背信行为会遭到国内政治观众(如选民、媒体或反对党等)的惩罚,惩罚的手段主要有批评、谴责,甚至解除领导职务、罢免等,这就是国内观众成本。国际观众成本的作用不及国内观众成本的作用,国内观众能让领导人付出直接、迅速的代价,而国际观众最终还是要通过国内政治迫使领导人付出代价,具有间接性、延迟性、不确定性。三、威慑理论PART国际政治语言POWERPOINTDESIGN03PART01隐喻迈克尔·马克斯在《重新审视国际关系理论中的隐喻》中认为,隐喻关乎概念建构的根本,在国际政治研究中发挥着重要作用。隐喻提供了一个参考结构,通过这种结构,事实被分类,假设被提出,假设被推导,理论被公式化。PART02话语策略我们强调语言的语用性功能时,也不能忘却语言的社会性功能。语言不仅是人类文明的传承载体,也是人类交流的基础性工具。人类在交流中形成了社会关系,继而出现了竞争、合作与冲突行为。语言建构社会意义网络,同时也建构和疏通社会运作所必需的权力关系网络,在实践中,行为体使用各种话语策略表现自己,蒙蔽、说服、控制他人,从而进行权力竞争,获得或巩固自身的社会地位。PART03叙事叙事是人类存在的根本意义所在。叙事是人类独有的语言习惯,人类通过讲故事的方式认知自我和读懂他人。叙事包括叙事材料、叙事组织者、叙事接收者。叙事组织者将叙事材料编纂成叙事剧本发送给叙事接收者,便完成了一次叙事过程。通过叙事过程,组织者完成了场景设置,而嵌入场景中的接收者会受到背景信息或预设的影响,完成某种具有导向性的“共情”。PART国际政治传播POWERPOINTDESIGN04一、战略传播战略传播概念最早兴起于20世纪90年代的美国企业界,最初意指设定战略提升公司产品、目标与企业形象,后被广泛界定为组织有目的地使用沟通策略与特定目标群体沟通以完成其使命。它强调两个方面:第一,沟通活动是战略性的,而不是随机的或无意的;第二,战略传播应该聚焦于共享意义的生成,而不是管理的构成活动。国际政治中的战略传播正是借鉴这些既有的理论成果,发展出有关国家对外宣传的全新理论。二、计算宣传互联网不仅成为人类信息传播和社会交往的重要场所,也成为各种政治势力展开舆论攻势的主要阵地。奈指出,互联网信息时代的舆论优势是一国软实力的重要来源。近年来,随着社交媒体的兴起,通过计算机脚本与程序学习模仿人类的社交机器人被训练、生产与制造出来,发挥着操纵舆论、协商对话、情感陪伴、提供公共服务等作用。由此,一种依托于互联网社交媒体、通过秘密算法操纵驱动、由社交机器人担任基本操作工的“计算宣传”应运而生。三、战略叙事战略叙事的研究属于国家的外宣行为,落脚于国际政治传播学的领域中。战略叙事的基础在于既有的国际政治叙事研究成果,而国家在对外传播中广泛运用这些成果,以塑造国家形象,掌握国际话语权。010203国际政治传播PART国际政治伦理POWERPOINTDESIGN05正义战争问题正义战争问题有两个核心论点:首先是开战理由的正当性,关注何种情况下发动或者参与战争是正当的,也称作战前正义;其次是交战手段的正当性,即交战各方哪些行为是正当的,也称作战时正义。Part01边疆正义边疆正义与政治修辞有关。它通过政治话语修辞设置了一个无政府、无秩序的环境,在这样的环境中,“坏人”盛行,威胁无处不在,但也存在能够惩恶扬善、伸张正义的英雄。总的来说,边疆正义塑造了边疆神话,它是一种强有力的政治话语。在国际政治领域中,一个强大的行为者可以塑造“边疆正义”话语,以实现在“边疆”圈定的领土内实施合法的暴力。Part02一、正义伦理01可持续发展以往的发展观往往指的是发展的特殊路线,沿着这条路线,所有的行为体都能够发展起来。然而,资源的有限性迫使人们思考如何在对环境破坏的“不可挽救”发生之前找到解决办法。环境伦理促使人们对生态进行思考,要求立足于一种“全人类”的发展观。02发展援助发展援助要实现的目标在于:消除贫困的关键是经济现代化,而这个过程需要得到正确的帮助,从而使得全球朝着富足的方向发展。作为关怀伦理的主要应用领域,发展援助关心两个方面:一个是发展需求的道德责任问题,另一个是发展需求
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