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PAGEPAGE8故都的秋一、基础学问1.下列加线字注音无误的一项是()A.一椽(yuán)廿四(niàn)扫帚(sào)B.潭柘寺(zhé)房檩(lǐn)普陀山(tuó)C.平仄(zè)譬如(pì)厦门(Xià)D.椭圆(tuò)落蕊(ruǐ)橄榄(gān)(lǎn)2.下列词语书写全都正确的一项是()A.厮叫蟋蟀夹袄泡碗浓茶B.篮朵骆驼驯鸽皇城人海C.衬托啼唱落寞缓慢幽闲D.颓废凋谢点缀息列索落3.下列各句中,加线成语运用不恰当的一项是()A.所谓“灰色人种”,邵夷贝的界定是麻木,大家每天都在忙劳碌碌的生活,追求物质,不太在乎人和人之间的感情,也不太在乎道德标准,混混沌沌地活着。B.何华贤的这幅《平安长春》笔力挺立,新竹立于岩石旁,竹叶疏疏落落,改变不多,却笔笔劲力,落落大方。C.他们不能自已内心的激情,在大红灯笼、烟花焰火的映照下,纷纷敲起了腰鼓,舞起了彩带,唱起了欢歌……D.2024年5月27日,甘肃省陇南市人穆振文不远千里来到河北省河间市诗经村派出所,给民警们送来一面锦旗。4.依次填入下面语句横线上的词语,最恰当的一项是()①从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝________下来的日光。②北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的________。③像花又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会________得满地。④一层雨过,云慢慢地________向了西去,天又晴了,太阳又露出脸来了。A.漏点缀铺卷 B.射装饰落卷C.射点缀落飘 D.漏装饰铺飘5.下列有关郁达夫的文学常识,不正确的一项是()A.郁达夫,原名郁文,浙江省富阳县人,现代闻名小说家、散文家。B.1922年,他从日本回国,参与组织“创建社”。1930年参与中国左翼作家联盟。C.他的主要作品有短篇小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》《出奔》《她是一个弱女子》等。D.散文《故都的秋》《茫茫夜》等,情景交融,文笔美丽,自成一家。6.选取《故都的秋》课文里的意象,依按例句至少写三个句子,留意句式特点。例句:故都的秋是清、静的,清、静在玉泉无声的冷月里;故都的秋是悲凉的,悲凉在西山的声声虫唱里。二、阅读(一)阅读下面的文字,完成后面的问题。不逢北国之秋,已将近十余年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能感觉到特别的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红者最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极松软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得悠然,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深厚的地方。1.这两段文字分别写了什么内容?请简要概括。2.文中“青天下驯鸽的飞声”用了什么表现手法?有何作用?3.选文第一段,作者是从哪些角度来感受故都的秋的?突出了故都的秋的什么特点?(二)阅读下面的文字,完成后面的问题。秋丰子恺①我的年岁自从冠用了“三十”二字,至今已两年了。不解达观的我,从这两个字上受到了不少的示意与影响。虽然明明觉得自己的体格与精力与二十九岁时全然没有什么差异,但“三十”这一个观念笼在头上,犹之张了一顶阳伞,使我的全身蒙了一个暗淡的阴影,又仿佛在日历上撕过了立秋的一页以后,虽然太阳的炎威依旧没有减却,然而大地的节候已从今移交于秋了。②在往年,我只慕春天。我最高兴杨柳,尤其高兴初染鹅黄的嫩柳。每逢早春季节,望见醒悟了的杨柳枝上挂了细珠,带了隐隐的青色而“遥看近却无”的时候,我心中便充溢了一种狂喜。我心中好像只知道春,经常在说:“春来了!不要放过!赶快设法款待它,享乐它,恒久留住它。”别的三季在我都当作春的预备,或待春的休息时间,全然不曾留意到它们的存在与意义。③两年来,我的心境已经完全转了一个方向,也变成秋天了。自己的心境便和秋特别调和,经常被秋风秋雨秋色秋光所吸引而溶化在秋中,短暂失却了自己的所在。我现在对于春特别厌恶,每当万象回春的时候,看到群花的斗艳,蜂蝶的扰攘,以及草木昆虫等到处争先恐后地滋生繁殖的状态,我觉得天地间的凡庸、贪欲与愚痴,无过于此了!尤其是在青春的时候,看到柳条上挂了隐隐的绿珠,桃枝上着了点点的红斑,最使我觉得可笑又可怜。我想唤醒一个花蕊来对它说:“啊!你也来反复这老调了!我眼望见你的多数祖先,个个同你一样地出世,个个努力发展,争荣竞秀;不久没有一个不憔悴而化泥尘。你何苦也来反复这老调呢?如今你已长了这孽根,将来看你弄娇弄艳,装笑装颦,招致了蹂躏、摧残、攀折之苦,而步你祖先们的后尘!”④事实上,迎送了三十几次的春来春去的人,对于花事早已看得厌倦,感觉已经麻木,热忱已经冷却,决不会再像初见世面的青年少女似的为花的幻姿所诱惑而赞之、叹之、怜之、惜之了。假如要我对于世间的生荣死灭费一点词,我觉得生荣不足道,而宁愿高兴赞美一切的死灭。对比前者的贪欲、愚昧与怯弱,后者的看法何等谦逊、悟达而宏大!⑤夏目漱石三十岁的时候,曾经这样说:“人生二十而知有生的利益;二十五而知有明之处必有暗;至于三十的今日,更知明多之处暗亦多,欢浓之时愁亦重。”我现在对于这话也深抱同感,同时又觉得三十的特征不止这一端,其更特别的是对于死的体感。青年们恋爱不遂的时候惯说生生死死,然而这不过是知有“死”的一回事而已,不是体感。犹之在饮冰挥扇的夏日,不能体感到围炉拥衾的冬夜的味道。须得入了秋天,炎阳逞尽了威势而慢慢退却,汗水浸胖了的肌肤慢慢收缩,身穿单衣好像要打寒噤,而手触法兰绒觉得快适的时候,于是围炉、拥衾、浴日等学问方能慢慢融入体验界中而化为体感。以前我的思虑真疏浅!以为春可以常在人间,人可以永在青年,竟完全没有想到死。以为人生的意义只在于生,而我的一生最有意义。直到现在,仗了秋的慈光的鉴照,死的灵气的钟育,才知道生的甘苦悲欢,是天地间反复过亿万次的老调,我但求此生平安地度送与脱出而已。⑥我刚要搁笔,突然西窗外黑云充溢,天际闪出一道电光,发出隐隐的雷声,隧然洒下一阵夹着冰雹的秋雨。啊!原来立秋过后不多天,秋心稚嫩而未曾老练,不免还有这种不调和的现象,可怕哉!(选自《人间情味》,有删改)1.从全文看,文章第②段写春天有什么作用?2.文章第③段说“自己的心境便和秋特别调和”,结尾又说“不免还有这种不调和的现象”,你是如何理解的?3.结合全文,探究作者由“秋”获得的人生感悟。4.本文与《故都的秋》都写了秋天,其用意却不尽相同,请简要评析。(三)阅读下面的文章,完成1-4题。太湖碎锦范烟桥①太湖,用文人的套语来形容,是“三万六千顷、七十二峰”。民间则说“八百里太湖跨三州”。不经过实测,这样笼统地画出一个轮廓,只能给人们一种山明水秀、浩瀚无际的想象。至于它有什么诗情画意,要费一点时间实地去视察、探究,才能领悟。②我从不同的角度,看太湖的部分画面,就感到有不同的胜概。洞庭东山、西山是太湖里两个主峰。东山四周五十余里,山势并不陡峭,土壤又滋润,经劳动人民世世代代辛苦经营,已成了丰产地区。山下坡田,种植各种水稻,是秋熟的主要农作物。夏熟是三麦和油菜,还有豆类和蔬菜瓜果。他们更有园艺的丰富阅历,梅、杏、桃、李……多得数说不尽。枇杷、杨梅和洞庭红(橘名)名闻远近。随着春夏秋冬,它们先后开花结果,春天果真是“万紫千红开遍”,夏天、秋天、冬天,也是各有烂漫绚丽的景色。说是“美尽东南”,并不夸张。从欣赏说,四时皆宜;从生产说,那就是取之不尽、用之不竭的自然资源。江南的很多淡水鱼,这里样样都有。朝出暮归的千百艘大小渔船,点缀湖光水色中,渔民们勤劳、英勇,折服自然,利用自然。③西山和东山隔着东太湖,东山最高峰——莫釐,和西山最高峰——缥缈遥遥相对,同为七十二峰的领袖。西山也是丰产地区,同是“花果山”,东山全部的名花嘉果,西山都繁生着。从东山坐独具风格的小艇——龙飞速,驶入东太湖,莫釐峰头,云气滃然如蒸。别的不知名的远近诸山,时隐时现,好像给烟波吞吐着,山色因明暗而浓淡不一。船家果真有眼明手快的本事,坐在船里的我,到湖心时常为颠簸震荡而惊心动魄。正因为如此,而愈觉山水秀丽得来不易的乐趣。兀立在东山、西山之间的石公山,则是以玲珑秀逸的姿态吸引着人们。小艇披荆斩棘而去,到了山下,明显可见四围的山石,经过千万年的冲刷,有了“皱、瘦、透”的美姿,早给鉴赏者接连凿去了,苏州园林里的太湖石,都是取于石公一带的石山。因此,石公山像斧削过,没有了山脚,正如一块翡翠放在一个玻璃盘里。④假使从苏州干脆到西山,出蠡口,就绽开了图画,山更多,湖更大,变化就更多。王鏊“山与人相见,天将水共浮”,冯善“震泽春浮涨碧漪,净涵天影漾玻璃”,能把湖山之胜,描绘得恰到好处。道书上所说的第九洞天——林屋,就在西山。到了里面,石壁嶙峋如雕塑,是洞庭一奇。这里有很多神话,和山农们闲谈,妄言妄听,也增加了些爱好。而西边的消夏湾,更附会着西施的种种传闻。山湾柔顺的湖水,浅而澄清,可以游泳。有着荷花、菱叶,清风徐来,颇有凉意,确是夏天避暑的好去处。到了包山寺,才窥见缥缈峰突起在丛林杂树之上。近观不如远眺之美,大凡山水之胜,都有这个境界。有了山,有了水,才见得山的灵秀,水的空明。太湖就以此特饶奇胜。⑤太湖还有四个画面,和洞庭东山、西山合起来,差不多得见其全貌。一是从湖州到无锡的一段水程,在群山断续中经过,前后左右可以看到云峦起伏,好像它们都有动态,与人嬉戏。一是从无锡到宜兴,数特别钟的汽车行程,在湖边拂过,太湖平铺在车外,远山几抹,可望而不行即。一是无锡的鼋头渚,割取了太湖的一角,经过人力的整理,有着怪石突兀、惊涛汹涌的奇趣。不仅有色,而且有声。夕阳将下,余晖照映湖面,金光绚烂,不行名状。一是苏州光福的石壁,也是太湖的一角,更见得静止处,已不是空阔浩渺的光景。而即小见大,可以使人有更多的推想。⑥阴、晴、风、雨、云、雾,当然使山水多变,适逢其会,逸趣横生。便是朝曦、夜月下特有的湖光山色,也是可遇而不行求的。古今诗人画师,尽管灵思妙想,摄取片断到诗画里,有着他们的杰作,还是概括提炼。我更无能,凭我接触到的,写了些体会,或许有三言两语,能引起到过大湖者的怜悯,作会心的微笑。终归是“尝鼎一脔”,太湖实在是描写不尽,描写难工的。(有删改)1.下列对文章有关内容的理解和赏析,不正确的两项是()A.作者对太湖东山、西山及太湖在阴、晴、风、雨、云、雾下的变化作了具体的描绘,表现了太湖山水的多变与逸趣横生。B.文章引用形容太湖的套语、诗句,谈及苏州园林、道书记载和神话传闻,增加了太湖的人文色调和传奇性。C.文章用“一块翡翠放在一个玻璃盘里”,比方四围山石被削取的石公山兀立湖面这一湖山相映的景致,极为生动形象。D.第⑤段写太湖的四幅画面,都运用想象和移步换景的方法,结合色调、声音等改变,表现不同时空之下的太湖奇景。E.本文写太湖美景,详略有致,既有整体勾画,又有局部描写,自然景色与审美体验有机融合,韵味丰富。2.文章第②段写了东山—带哪些“胜概”?表达了作者怎样的思想感情?请简要概括。3.结合全文,分析标题“太湖碎锦”的内涵和作用。4.文中说:“近观不如远眺之美,大凡山水之胜,都有这个境界。”你是否赞同这个说法?结合本文和生活实际,谈谈你的思索。【参考答案】一、1.C2.D【解析】A项,厮叫—嘶叫;B项,篮朵—蓝朵;C项,缓慢幽闲—缓慢悠然。3.C4.A【解析】结合文章描写的意境和景物的特色看,A项最恰当。5.D【解析】《茫茫夜》是短篇小说。6.示例一:故都的秋是清、静的,清、静在抬头便见的碧天里;故都的秋是悲凉的,悲凉在蓝朵栖身的破壁腰上。故都的秋是清、静的,清、静在青天下驯鸽的飞声里;故都的秋是悲凉的,悲凉在无声的落蕊里。故都的秋是清、静的,清、静在槐树叶下的丝丝日光里;故都的秋是悲凉的,悲凉在细草作衬的牵牛花上。示例二:故都的秋是清、静的,清、静在早晨起来脚踏落蕊的感觉里;故都的秋是悲凉的,悲凉在扫帚在灰土上留下的丝纹里。故都的秋是清、静的,清、静在寒蝉的衰弱的残声里;故都的秋是悲凉的,悲凉在秋蝉随处可闻的啼唱里。故都的秋是清、静的,清、静在灰天下的凉风小雨里;故都的秋是悲凉的,悲凉在“天可真凉了——”的微叹里。二、(一)1.第一段写作者秋天早晨院中所见的景象。其次段写了槐树的落蕊以及作者的相关感受。2.衬托。以有声衬无声,给人以清静之感。3.(1)视觉、听觉。(2)清、静。(二)1.内容上:写出自己往年对春天的珍爱之情。结构上:与下文三十岁以后对春天的感受形成对比,突出自己原先对生命相识的肤浅。2.“调和”是指随着年龄的增长,作者的心境融入秋天,变得沉静;“不调和”既指节气进入秋天,天气依旧有着夏的特征,又指作者进入人生之秋,心境并未完全达观。这是作者内心冲突的体现。3.①人生在得意之时,应以淡泊心态面对名利;②人生是一个甘苦悲欢、荣枯盛衰周而复始的过程;③人生快乐与悲苦并存,快乐多,悲苦亦多;④人生应直面死亡,在平常的生活中安度一生。(意思对即可)4.①《故都的秋》以质朴细腻的语言,描写出了北国秋天的清、静、悲凉,显明地表达了作者对故都之秋的宠爱,流露出了特定环境下作者内心的落寞。②丰子恺的《秋》以描写“人生之秋”为主,将对“自然之秋”的描写作为陪衬。开篇就从“年岁自从冠用了‘三十’二字”写起,说明自己已到了“人生之秋”,文章通篇几
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