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19.《皇帝的新装》一、字音字形二、理解词语1.显耀:夸耀;炫示。2.愚蠢:愚笨;不聪明。3.急迫:需要马上应付或办理,不容许迟延。4.妥当:稳妥适当。5.渴望:迫切地希望。6.诚实:言行跟内心思想一致(指好的思想行为)。7.滑稽:形容言语、动作引人发笑。8.骇人听闻:使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。9.随声附和:别人说什么,自己也跟着说什么,形容没有主见。10.不可救药:病重到已无法救治。比喻人或事物坏到无法挽救的地步。1三、作者简介安徒生(1805—1875),丹麦著名童话作家。生于鞋匠家庭,童年生活穷苦,早期创作有诗歌、剧本以及长篇小说《即兴诗人》等。1835年开始写童话,著名的有《丑小鸭》《皇帝的新装》《卖火柴的小女孩》《海的女儿》等。四、写作背景这篇童话写于1837年。当时丹麦人民深受本国封建阶级和英国资产阶级的双重剥削,过着饥寒交迫的贫困生活,而封建统治阶级则穷奢极欲,挥霍无度。面对这样的社会现实,安徒生根据西班牙一则民间故事改编写成《皇帝的新装》,把锋芒直指封建统治阶级的头目,无情地嘲讽了贵族、宫廷的丑恶行径,深刻地剖析了当时社会的病状。五.主题思想《皇帝的新装》写了一个皇帝赤身裸体参加游行大典的滑稽故事,无情地揭露了当时社会的丑恶,讽刺了皇帝和大臣们虚伪.愚蠢和自欺欺人的丑行,同时告诉人们,应该保持天真烂漫的童心,无私无畏,敢于说真话。六、课文结构第一部分(第1段):写皇帝爱新装成癖。第二部分(第2—4段):故事的开端,写皇帝上钩,骗子开始做“新装”。第三部分(第5—33段):分别写老大臣、官员和皇帝看布料的情景。第四部分(第34—37段):写皇帝穿上新装举行游行大典,一个小孩子戳穿了骗局。七、问题归纳1.开篇介绍皇帝的爱好有什么作用?2皇帝爱穿漂亮衣服,为下文骗子“纺织奇特的布做新衣服”来投皇帝所好埋下了伏笔。2.“任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人,都看不见这衣服。”这个句子有什么作用?这是两个骗子赋予新装的特性,这说明骗子揣摩透了包括皇帝、官员在内的人们虚伪的特点,这揭示了骗子行骗的高明,体现了他们的狡猾。同时,这句话是贯穿全文的线索,是故事情节发展的一条暗线,推动了情节的发展。皇帝之所以上钩,主要是看中了这一特性,以便毫不费劲就可以鉴别他的臣民,帮助他统治国家。下文中老大臣、官员、随员以及老百姓之所以说假话,也都是因为害怕这一特性。3.两个骗子用什么手段取得了皇帝的信任?两个骗子,自称是织工,说能织出人间最美丽的布。这就投了皇帝爱穿着的癖好。骗子还说,这种布不仅色彩和图案都分外美观,而且缝出来的衣服还有一种奇怪的特性:任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人,都看不见这衣服。这是最合皇帝心意的。因为皇帝不仅喜欢穿得漂亮,不问国家大事,而且对他的臣下也极不信任的。所以,这新装一举两得的功能,很快骗取了皇帝的信任。4.第5段写了皇帝怎样的心理变化?表现了他怎样的性格特点?本题运用心理描写作用分析法分析。写皇帝心里感到“有些不大自然”,到他“相信自己是无须害怕的”,再到“仍然觉得”,运用心理描写,把皇帝自信而又心虚,愚蠢而又狡猾的性格特点准确地表达了出来。5.第6段的“诚实”一词有何妙处?此题可用品析字词表达效果法来品析“诚实”一词的妙处。“诚实”一词的本义是“言行与内心思想一致”,在这里是反语,是对虚伪的老大臣的3无情讽刺。这个皇帝认为诚实、称职、理智的老大臣竟如此虚伪,那官场上的其他人就可想而知了。6.从第8段中老大臣的表现来看,他是一个怎样的人?从老大臣的心理、神态描写来看,他真是愚蠢透顶。为了保住官职,保住面子,他不发一言,可见他是一个虚伪愚蠢、胆小怯懦的人。7.第12段中大臣为什么极力夸赞布料?因为他怕别人知道自己愚蠢、不称职,为了保住官位,他只能附和骗子,极力夸赞布料。8.课文写诚实的官员和写老大臣看布料有哪些不同之处?为什么这样写?课文写诚实的官员看布料,远比写老大臣看布料简单。另外,两人的心理活动也写得不同。这样写避免了雷同。9.写大臣、官员和皇帝三次察看骗子织布的情景,场面类似,写法各不相同,试就其神态、动作、语言和心理描写进行比较。老大臣和官员察看织布的神态、动作各有不同。老大臣在惊奇之余,先是“把眼睛睁得特别大”,然后又一边称赞,“一边从他的眼镜里仔细地看”,最后则“注意地听着,以便回到皇帝那儿可以照样背出来”。而那个官员呢,他只是“看了又看”,并没有进一步的动作。要呈报皇上,而且“事实上”他也确实把骗子的话“照样背出来”。这些都表现了老大臣的虚伪、自欺欺人,也再现了他当时那种惶恐的心态。10.大家为什么都赞美皇帝的新装?众大臣的赞美,表现了他们极尽奉承的丑态和愚蠢、虚伪的嘴脸。他们都在做着受骗、骗人的精彩表演。11.作者为何安排让皇帝游行这一情节?4让皇帝穿着“新装”举行游行大典,这出笑剧、闹剧、丑剧就出现了更为有趣的高潮,把皇帝的丑态暴露在光天化日之下,具有强烈的讽刺意味。12.作者为何对皇帝的游行大典作细致的描绘?作者细致地描绘了皇帝的游行大典,目的是揭露皇帝及大臣们虚伪的丑态。这是全文的高潮和结局,使讽刺意味达到了顶点。20.《天上的街市》一、字音字形二、理解词语1.缥缈:形容隐隐约约,若有若无。2.定然:必定。3.陈列:把物品摆出来供人看。4.流星:划过夜空的天体形成的亮光。三、作者简介5郭沫若(1892—1978),原名郭开贞,四川乐山人。中国现代浪漫主义诗人、剧作家、历史学家、古文字学家。他是我国新诗的奠基人之一,是继鲁迅之后文化战线上又一面光辉的旗帜。主要代表作有诗集《女神》《星空》,历史剧《虎符》《屈原》《棠棣之花》等。四、写作背景1921年,五四运动高潮已过,中国正处于军阀混战时期。面对这样的黑暗现实,郭沫若感到极大的愤怒、苦闷、感伤,但他并没有悲观失望,依然不倦地探索和追求,在这种情况下,写下了《天上的街市》。五.主题思想《天上的街市》写作者由街灯联想到了明星.想象中的天上的街市,看到浅浅的天河想到天上的牛郎织女一定可以自由来往,想到牛郎织女的幸福生活,表现了对黑暗现实的否定和对理想生活的追求,激发人们为实现理想而奋斗。六、问题归纳1.“天上的明星现了”,诗中的“现”字有何表达效果?形象地表现出“明星”出现的情形,表达了诗人看到星空时的惊喜之情。2.“街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇”写出了天上怎样的生活?从街市上陈列的物品都是世上没有的珍奇来看,天上的街市是繁华富足的,天上的生活是无比美好的,在诗人的想象当中,“天上”有比“地上”更美好的世界。3.“不信,请看那朵流星”中的“朵”字在表达上有何妙处?本题运用品析字词表达效果法。“朵”字用得绝妙。我们知道“朵”字作为量词使用,通常用于云、花等,如“一朵白云”“一朵鲜花”,很少有人说“一朵流星”。但诗人没有写“那颗流星”,而是写“那朵流星”,6不但使人自然地联想到“流星”犹如鲜花、白云般美丽可爱,而且陡然降低了流星的速度,使它可与“走”同步。4.“不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走”蕴含了诗人怎样的感情?诗人在想象中,又巧妙地引入了“灯笼”,将“流星”比喻为“灯笼”,既表现了牛郎织女生活得自由和幸福,也表达了诗人对这种生活的无限向往和追求。5.诗人笔下的牛郎织女与神话中的“牛郎织女”有什么区别?诗人这样写有何用意?神话中的牛郎织女原本被王母娘娘拆散,只能在每年的七月初七这一天团聚;而在诗人的笔下,牛郎织女团聚,过着“在天街闲游”的自由、美好的幸福生活。诗人这样改编“牛郎织女”的故事,表明它是理想中的生活,与现实构成鲜明的对比,深刻地表达了诗人憎恶黑暗现实,追求光明幸福的炽热感情。6.诗中四个“定然”有怎样的表达效果?“定然”是一定的意思,表示肯定的语气.四个“定然”表明了诗人坚信有这样的理想世界存在,表达了诗人对理想世界的追求和向往。721.《女娲造人》一、字音字形二、理解词语1.澄澈:清澈透明。2.灵敏:反应快;能对极其微弱的刺激迅速反应。3.绵延:延续不断。4.莽莽榛榛:草木丛生的样子。5.眉开眼笑:形容高兴愉快的样子。6.兴高采烈:形容兴致高,情绪热烈。7.神通广大:泛指本领极大。神通,原是佛教用语,指无所不能的力量,今指特别高明的本领。8.疲倦不堪:非常疲乏,不能坚持下去。8三、作者简介袁珂(1916—2001),神话学家。论著有《中国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》《神话论文集》《中国神话传说词典》。四、写作背景课文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。作者以大胆、新奇的想象,在原有故事基础上进行富有人性化的演绎与扩充,使得这个古老的神话传说充满生活气息,焕发出迷人的色彩。五.主题思想课文详细叙述了女娲造人的具体过程,表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索,以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。六、课文结构第一部分(第①段):写天地开辟后世间因没有人类显得荒凉寂寞。第二部分(第2—18段):写女娲造人的具体过程。七、问题归纳1.本文第①段有什么作用?本段有引出下文的作用.写天地开辟后,没有人类的世间显得荒凉寂寞,为下文女娲造人作铺垫。2.第②段的景物描写和人物的心情有什么关系?原野广阔,草木丛生,眼前空旷的景象增加了女娲的孤独感。3.第④段对女娲主要采用了什么描写?突出了女娲什么特点?有什么作用?动作描写、心理描写。这些描写突出了女娲是一个活泼可爱、富有思想、充满活力和创造力的女神。9作用:为后文写女娲以自己为模型用黄泥捏泥娃娃作铺垫。4.人类落地后,第一句话是喊“妈妈”,有什么丰富意蕴?人类落地后,开口就喊“妈妈”,这种喜悦感,体现出人类自身对获得生命的欢呼,说明妈妈孕育生命的重要性,表达了对母亲的爱。“妈妈”的呼唤,使死寂的天地瞬间获得了生机,更使世间充满了温情。5.“她工作了许久,还没有达到她的志愿,而她本人已经疲倦不堪了”一句中“疲倦不堪”有什么表达效果?“疲倦不堪”形象地写出了女娲造人的劳累,也为下文写女娲想出一个“绝妙的创造人类的方法”作铺垫。6.“她想出了一个绝妙的创造人类的方法”一句中“绝妙”换成“奇妙”好不好?为什么?不好。“绝妙”表示方法巧妙到了极点,而“奇妙”表示方法新奇,给人新颖的感觉,在文中,“绝妙”更妥帖.7.第15段中“拉”“伸”“搅”“挥洒”等动词有什么表达效果?这一系列的动词生动、准确地写出了女娲造人的又一方法的具体过程,体现了女娲作为“神”的聪明智慧和非凡能力。8.“后来她终于想出了一个办法”中的“终于”有什么表达作用?“终于”一词体现了女娲的思索之苦和思索时间之长,充分体现了女娲的智慧和对人类绵延生息的巨大贡献。1022.《寓言四则》一、字音字形二、理解词语雕像:用材料经过特殊工艺,雕塑出各种像的一种作品。庇护:袒护;掩护。爱慕:喜欢羡慕。虚荣:虚幻的荣耀。较量:通过比赛或打仗等方式分出双方高低上下。凯歌:1.得胜时所唱的歌2.歌唱胜利。喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。(贬义)三、作者简介伊索(公元前620~前560),希腊寓言家,生活在小亚细亚,弗里吉亚人。开始环游世界,为人们讲述他的寓言故事,深受古希腊人民的喜爱。公元前5归在他的名下,后来被德尔菲人杀害。11客共同编写而成。全书二十六卷,分为十二纪、八览、六论,共一百六十篇。民间故事、寓言和神话传说。列御寇,相传战国时的道家人物,郑国人。四、写作背景蛙》这个寓言,劝阻他们不要用别人替换庇士特拉妥。13世纪发现的一部《伊索传》的抄本中,他被描绘得丑陋不堪,从这部传记产生了很多有关他的故事。公元前5的名下。得墨特里奥斯(公元前345—公元前283)编辑了希腊第一部寓言集(已佚)。1世纪和2世纪,费德鲁斯和巴布里乌斯分别用拉丁文和希腊文写成两部搜集的寓言以及后来陆陆续续发现的古希腊寓言传抄本编订的。而且最终以悲剧收场。崩塌下来,脚踏大地,却成天害怕大地会陷落下去,以致睡不着觉,吃不下饭。寻味。12五、课文结构《赫耳墨斯和雕像者》:第一层:写赫耳墨斯来到雕像者的店里,打算了解自身价值。第二层:写赫耳墨斯询问诸神雕像的价格。《蚊子和狮子》:第一层:写蚊子向狮子进攻。第二层:写蚊子战胜了狮子,却丧生在蜘蛛网上。《穿井得一人》第一层:起因,丁家穿井第二层:误传,丁家打井,挖出一人第三层:真相,挖井节省了一个劳动力《杞人忧天》第一层:毫无根据的担忧第二层:不能崩坠得三层:皆舍然大喜六、问题归纳《赫耳墨斯和雕像者》1.赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么?来到人间的目的是想知道他在人间受到多大的尊重,暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。2.赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中的“笑”说明了什么?一个“笑”字,描写赫耳墨斯的表情,使形象更显得真切。赫耳墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元,他骄矜地“笑”,使他傲然的神情跃然纸上。3.“后来,赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些”,这个想法表明了什么?这段着意于赫耳墨斯的心理活动。他心想人们对他会更尊重些,他竟然认为自13己的身价能超过父亲——作为最高神的宙斯,赫拉更不在话下,是多么狂妄。他自以为身为神使,又是商人的庇护神,而雕像者一定是势利的,阿谀奉承的,他这样猜度别人,足见其心灵的卑劣。《蚊子和狮子》1.这则寓言是怎样赋予动物以人的感情和性格的?本文的拟人,能抓住蚊子和狮子的自然特征,拟得逼真神似,生动有趣。把蚊子胜利后的叫声说成“吹着喇叭”、“唱着凯歌”,以状其战胜狮子得意忘形之态,十分新鲜、妥帖。2.这则寓言用动物之间的关系来概括社会现象,讽喻了什么?描写蚊子和狮子“战斗”的过程,蚊子被蜘蛛网粘住的情景,完全符合自然物的特点,用来概括社会现象,真是两相妙合。讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。3.蚊子临死前是否有所醒悟,是通过哪个词语表现出来的?它的悲痛说明了什么?蚊子的醒悟是通过“叹息”表现出来的。“自己同最强大的动物都较量过,不料被这小小的蜘蛛消灭了”,句中的“最强大”与“小小”、“较量过”与“消灭了”形成强烈反差,两相比照,尖锐地讽刺了胜利后骄傲自满、得意忘形的思想意识。4.蚊子敢于向狮子挑战,而且能够取胜,这说明了什么?蚊子的
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