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大英中学创新部高2024级10月素质测评历史试题一、选择题(每题2分,25小题共50分)1.有学者提出,黄河流域文明发展中存在“三条线”,以及原始社会末期夏商周三部族集中分布的“三大(板)块”(如下图所示)。以下说法正确的是()A.中华文明具有连续性的特点B.古代少数民族南下均定都甲乙线之间C.地理因素影响中华文明发展D.夏商周三代政治势力未超出部族板块2.战国时期,各国基本形成了“国君在上、万民在下”的二元社会结构。对此,有学者认为:“战国社会在政治、经济、思想文化方面与春秋社会均有所不同,此一时期......群体性家族组织的社会功能已十分微弱,传统家族形态已基本瓦解。”这表明战国时期()A.新的国家形态出现B.贵族政治开始出现C.家国同构观念消亡D.诸侯纷争局面结束3.如表为楚国“出奔(逃亡)”来奔(投靠)”中“流亡公子”统计表(部分),据表可推知春秋时期()序号公子母国流亡国事件资料来源备注1公子重耳晋楚骊姬之祸僖公二十三年晋献公子2太子建楚宋、晋、郑无极言太子建,伍奢将以方城为叛昭公二十年楚平王子3王子朝周楚王子朝之乱昭公二十六年周景王子A.楚才晋用普遍B.社会变革剧烈C.变法运动兴起D.人口迁徙频繁4.先秦某思想家提出“圣王应”无不加用而为者”,以增加利益为目,以民众体验为标准,不费、民德不劳”。凡天下群百工,轮车微匏陶冶梓匠,使各从事其所能。各行各业按照凡足以奉给民用,则止的原则发展经济。下列言论与该思想家属于同一流派的是()A.“君主专制,中央集权”B.“兴天下之利,除天下之害”C.“道之以德,齐之以礼”D.“处无为之事,行不言之教”5.秦朝时,首创了文书的抬头制度,即规定了在书写文书时,如本朝代名、帝号或与皇帝言行有关的字等,在其前都要空一格或几格,或重新另起一行顶格书写,或另起一行高出数格书写。此举反映出秦朝()A.以法入礼的思想B.中央集权的原则C.文臣治国的理念D.皇权至上的特征6.如图是秦始皇出巡行路线示意图,公元前219年巡行至琅琊时,刻石曰:“今皇帝并一海内,以为郡县,天下和平......群臣相与诵皇帝功德,刻于金石.”据此可知,秦始皇东巡()A.旨在强化臣民国家认同B.有利于强化家国一体观念C.重在考察边疆军政事务D.消除了关东士民敌对情绪7.汉武帝的宫廷内,以加侍中、给侍中、常侍等官称的方式,令贤良文学、上书言事者中的严助、朱买臣、吾丘寿王、主父偃、严安等人出入禁省、随侍左右、顾问应对、参与大事,形成与丞相相对的皇帝决策班子。汉武帝此举()A.确保了皇位的传承稳固B.调整了君权与相权关系8.哲学家宗白华先生在《艺境》中曾指出:“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱社会上最苦痛的时代,然而却是精神上极自由、极解放,最富于智慧、最浓于热情的一个时代,因此也就是最富有艺术精神的一个时代。”下列表述属于该时代“艺术精神”的是()A.古代戏曲走向成熟已有完整故事情节B.文人山水画盛行注重意境和笔墨情趣C.隶、草、行、楷等各种书体均已完备D.关注市民生活状态和思想的小说兴盛9.下列属于三国两晋南北朝的历史特点的是①政权更替频繁②北方战乱,南方相对稳定③民族交融频繁④统一多民族国家建立巩固A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④10.秦汉时期,南北城市的地域分布很不平衡,名都大邑多数集中在北方地区(成都除外)。魏晋南北朝以后,北方长安、洛阳等城市经历一定时期的衰落。与此相反,南方城市在数量、规模和职能方面发生了很大变化,以六朝都城建康为中心的长江下游地区已经形成颇具规模的城市群。导致这一现象发生的主要原因是()A.古代政治重心的逐步转移B.南北城市的不同社会职能分工C.北方长期战乱和经济衰退D.北民南迁和南方经济迅速发展11.佛典认为,双亲与孩子的关系是平等的,孩子并没有义务为父母奉献一切。而在公元4世纪的中国,则把孝敬双亲视为佛教教义之一,只有孝顺父母和忠于君主才可以得到善报。这一变化反映了()A.佛教思想的中国化B.艺术内容的时代性C.释道融合渐成主流D.儒学丧失正统地位12.陈寅恪先生认为,“盖进士之科虽创于隋代,然当日人民致身通显之途径并不必由此”,据统计,唐早期的科举入仕官员有245名,在整个唐早期的899名官员中占比仅为27.8%由此可知,隋代至唐早期()A.地方割据势力潜滋暗长B.科举制度不受帝王重视C.选官制度改革流于形式D.士族门阀政治影响较大13.唐贞观三年,设立宰相共同议事机构-政事堂。通常是中书令取旨后,执行主席(轮流担任)于政事堂主持讨论,讨论结束后秘书协助“执笔”,综合整理成诏敕文书。凡属皇帝命令,必须经政事堂会议正式议决通过,并加盖“中书门下之印”,方可颁行生效。据此可知,政事堂的设置()A.体现出中央集权逐渐强化趋势B.侵夺了尚书省长官的行政权力C.有助于保障中央决策的合理性D.折射出君主专制受到极大挑战14.学者范恩实认为:“唐朝继承了隋朝的统一局面,并创造性地发展了羁縻府州制度,改变了秦汉以来非华夏族群内附即设正州(郡)正县、朝贡则止于册封的二分法,通过设立羁縻州县,将中原地区的州(郡)县制度,以一定的变化形态推及边缘地区”。这一观点认为该制度()A.反映了民族政权并立下的时代需求B.体现了统治者一体而治的治国理念C.削弱了中央政府对地方的统治力度D.是羁縻思想与君主专制结合的产物15.唐朝立足于新形势下户口流移、土地集中、贫富分化、课口隐匿、浮寄泛滥以及工商业大发展的客观现实,在中国历史上首次确立了“以资产为宗”的赋税征纳方式。这种征纳方式()A.遵从了“量入为出”的原则B.减轻了政府对农民的人身控制C.说明国家的赋役极其沉重D.抑制了唐朝的土地买卖和兼并16.龙门石窟莲花洞739龛有两尊女供养人造像,凿于公元646年。这二位女供养人上身穿交领衫,下穿高腰裙,手持莲花,神情专注,态度虔诚,刻书“张世祖及妻儿等奉为亡父母敬造尊像一”。这表明()A.佛教思想冲击中国的传统文化B.宣扬“孝道”成为佛经的主要内容C.佛教文化和中国传统文化趋于合流D.佛教文化主动适应中国传统文化17.下图为唐代著名画家阎立本的《步辇图》,描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体现了()A.文人意趣与市井风情杂糅B.民族之间交流交融频繁C.艺术审美与史料价值的统一D.中外交流巩固盛世局面18.以下是由唐朝三省六部制到宋朝二府三司制的演变示意图,从这一演变过程可知()A.宰相制度走向衰亡B.君主专制不断强化C.官员数量日益减少D.中央集权日益加强19.《神童诗》是北宋孩童的启蒙教材,传为宋人汪洙所撰,尤其如其中的“万般皆下品,惟有读书高。”“朝为田舍郎,暮登天子堂。”“少小须勤学,文章可立身。”等等,几乎家喻户晓,妇孺皆知,传诵不息。这反映出北宋()A.治国理念影响社会生活B.科举提高官员文化素质C.政府较为重视文化教育D.理学日渐成为主流思潮20.科举取士是从隋朝开始的,但是直到唐朝中后期,科举出仕的比例仍不高,到了宋代随着录取人数的增加,科举出仕的比例有了很大的提高,“书中自有黄金屋”逐渐变成了一种社会风气。据此可知,宋代科举制()A.利于社会阶层流动和社会结构变化B.避免了腐败现象能客观的选拔人才C.造就了人才辈出和科技发达的局面D.杜绝了世族门阀参政不公平现象21.文天祥认为:“宋惩五季之乱,削藩镇,建郡邑,一时虽足以矫尾大之弊,然国亦以寝弱,故敌至一州则一州破,至一县则一县残,中原陆沉,痛悔何及。”其意在强调宋代()A.加强集权削弱了地方战力B.借鉴教训维护了政权稳定C.崇文抑武导致了国家败亡D.因循保守降低了行政效率22.下表为宋神宗熙宁年间(1068-1077)常平仓的部分支出情况。这些支出反映了北宋政府()时间支出及用途熙宁六年十一月3万石谷,淮南西路招募饥民兴修水利熙宁七年五月5万石谷,真定府路减价出粜熙宁九年二月10万缗钱,广南西路转运司以备军需A.力图发展农业平抑物价B.运用经济手段稳定秩序C.鼓励民间组织救济灾民D.增加军费缓解边防压力23.唐宋时期,品茶作诗逐渐成为风尚,如白居易“或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚”、皎然(唐朝僧人)“茶稍与禅经近”、苏轼“茶与水味深入理窟。茶生苍石之阳,碧涧穿注,兹乃水石之灵,岂茶哉?”据此可知,唐宋时期()A.经济的发展影响社会风尚B.哲理化思潮的发展C.儒、佛、道三教互相融合D.市民阶层饮茶盛行24.《大契丹国夫人萧氏墓志》称萧氏丈夫耶律污斡里的祖先为轩辕黄帝八世孙虞舜后裔。西夏李元昊立国后遣使向宋上表时,自称祖先为北魏拓跋氏,而北魏的拓跋鲜卑自称为黄帝次子“昌意少子”之后。上述现象说明少数民族政权()A.效法中原制度加速封建化B.强化文化认同以促民族融合C.密切与内地政治文化交流D.追述华夷共祖维护政权稳定25.金朝户类繁杂,按民族身份有猛安谋克(女真人)户和州县(汉人)户;按有无“物力”分为课役户和不课役户。对于奴婢等贱民,金朝规定不能单独立户,只能隶属于所服务的官府部门。这反映了金朝()A.政权封建化趋势有所加强B.国家对基层实现有效治理C.政府的财政收入得到保证D.民族矛盾趋向于不可调和二、非选择题(26题18分,27题18分,28题14分,共50分)26.阅读材料,完成下列要求。材料一中国的智慧一般把道分为天道和人道,孔子的思想主要体现了人道的智慧。对于孔子而言,人道最集中的表现就是家国或国家所行的道路。孔子之所以重视家国的建构,是因为他所处的时代人道正在发生变化,导致家国失去了原本的秩序。对此,孔子返回到夏商周三代先王行走过的道路.上进行再思考。《论语》中强调“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世可知也”。孔子推崇的《韶》乐是音乐形式美与其内在仁德内容的合一。礼的美主要作为礼仪的身体美和礼器的物体美;乐的美侧重于艺术之美,同时也更具人性内在情感和力量。礼、乐的美虽然有其自身的表现形式,但是这一表现形式离不开善。善对于礼而言意味着社会的和谐,对于乐而言意味着情感的中和。因而,不论人还是文,都是美、善的合一。-摘编自郑翠仙《孔子思想的人文之美》材料二董仲舒则综合孔子与孟子的伦理思想,第一次把仁、义、礼、智、信整合在一起,称之为“五常”。五常从个人品行讲起,最后讲到整个民族全体的团结友爱、和谐统一。五常贯彻了个体与群体相统一的原则,构成了完整的伦理规范体系。“董氏把儒家人文精神与阴阳家天道精神相渗合,也可以说是在天人相应'的带有神秘色彩的阴阳家的思想骨骼里,灌输进去儒家仁义礼智的血液,这是董氏对儒家的大贡献,也是他赢得“汉代孔子”的尊荣的理由”。“天人感应”理论强调:“屈民而仲君,屈君而仲天。”这里的“民”具有两层含义。一是指百姓,二是指地方的诸侯王。-摘编自藏明《董仲舒“天人感应”思想新论》(1)根据材料一并结合所学知识,概括春秋时期孔子思想中“人文之美”的具体体现,并分析这些思想产生的社会背景。(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出与春秋时期相比,汉朝儒家思想的主要变化,并分析其积极影响。27.阅读材料,完成下列要求。材料一三国两晋南北朝时期,北方战乱频繁,大量人口南迁,带来了先进的生产技术和丰富的劳动力资源,加上江南地区自身优越的自然条件,促进了江南地区的开发。偏安江南的政权修建了一些水利工程,组织开垦了大量荒地,耕地面积逐渐扩大。随着农业经济的发展,江南地区的商业也逐渐活跃起来,城市数量不断增加,商业贸易日益繁荣。-摘编自李伯重《中国经济史研究》材料二唐代江南地区广泛使用曲辕犁,广泛种植水稻,粮食产量大幅提高,成为全国重要粮仓。茶叶、水果等经济作物的种植也日益广泛。丝织业、陶瓷业、造纸业等行业技术精湛,产品的质量上乘,产品不仅满足国内需求,还大量出口海外。随着大运河的进一步疏通和完善,江南与北方的经济联系更加紧密。江南地区涌现了众多商业城市,扬州、杭州等成为重要的商业中心和货物集散地,汇聚了来自全国各地乃至海外的商品。江南地区的海外贸易也十分活跃,通过海上丝绸之路,江南地区与东南亚、南亚、西亚等地进行频繁的贸易往来。-摘编自(英)崔瑞德等《剑桥中国隋唐史》(1)根据材料一并结合所学知识,分析魏晋南北朝时期江南地区经济发展的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,概括唐代江南地区经济发展的表现。(3)根据材料并结合所学知识,分析魏晋南北朝至唐代江南地区经济发展的影响。28.阅读材料,回答问题。宋代的“祖宗之法”材料一下表为两宋任枢密长贰的文武之员次及其比例。表1时期总员次文职出身(员次)占比武职出身(员次)占比宋太祖10440%660%宋太宗352160%1440%宋真宗442966%1534%两宋72465991%659%整理自梁天锡《宋枢密院制度》材料二下图为北宋中央权力与地方权力分配示意图。-摘自《中外历史纲要(上)》材料三宋代的“祖宗之法”,开创于太祖、太宗时期,当时陆续奠定的政策基调和一系列做法,是宋初政治的中心内容;把这一时期所施行的法度及其精神加以总结概括,将其明确称之为“祖宗典故”祖宗之法”,并且奉之为治国理事之圭臬。其中有豁朗开明之处,也有因循保守的方面;有理性务实的措置,也有颟顸荒唐的做法。-摘编自邓小南《祖宗之法:北宋前期政治述略》根据材料一、二、结合宋代史实说明材料三的观点。答案及简析一、选择题1.答案:C简析:根据地图及所学分封制可知,西周通过分封制将统治范围向北推进,说明地理因素影响中华文明发展,C项正确;材料未体现中华文明连续性特点,A项排除;北魏孝文帝迁都洛阳在丙线以南,B项排除;西周通过分封制超出了原有的部族板块,D项排除。2.答案:A简析:战国时期群体性家族组织社会功能微弱,传统家族形态瓦解,贵族特权被削弱,说明这时期新的国家形态出现,A项正确;战国时期贵族政治逐渐衰落,官僚政治发展,B项排除;家国同构观念未消亡,C项排除;战国时期诸侯纷争局面未结束,D项排除。3.答案:B简析:表格中春秋时期各国公子出奔的情况,反映了分封制、宗法制遭到破坏,体现了社会剧烈的变革,B项正确;材料未体现楚才晋用普遍,A项排除;材料未涉及各国变法运动,C项排除;材料只涉及几位公子的流亡情况,不属于频繁的人口迁徙,D项排除。4.答案:B简析:材料体现了墨家“节用”“尚贤”“兼爱”等主张,“兴天下之利,除天下之害”体现了墨家将“兼爱”理念落实到行动层面,B项正确;A项是法家思想,C项是儒家思想,D项是道家思想,均排除。5.答案:D简析:秦朝首创文书抬头制度,通过对皇帝相关字的特殊书写方式表示尊敬,体现了皇权至高无上,D项正确;材料未体现以法入礼思想,A项排除;材料未涉及地方与中央关系,B项排除;文臣治国理念出现在宋朝,C项排除。6.答案:A简析:秦始皇东巡刻石内容展示其统一天下、建立郡县制的功绩及天下和平的局面,目的是强化臣民的国家认同,A项正确;材料未涉及家国一体观念,B项排除;材料未提及对军政事务的考查,C项排除;秦朝晚期关东地区仍存在对秦政权的敌对情绪,D项排除。7.答案:B简析:汉武帝设立中朝,重用身边侍从等参与军国大事,形成与丞相相对的皇帝决策班子,目的是削弱相权,调整君权与相权关系,B项正确;“确保了”说法过于绝对,A项排除;中朝一定程度上不利于提高决策效率,C项排除;材料未体现独尊儒术政策,D项排除。8.答案:C简析:汉末魏晋六朝时期,隶书、草书、楷书和行书等各种书体均已完备,C项正确;元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟,A项排除;宋元时期文人山水画盛行,注重意境和笔墨情趣,B项排除;明清时期关注市民生活状态和思想的小说兴盛,D项排除。9.答案:A简析:三国两晋南北朝时期政权更替频繁,民族交融频繁,北方战乱,南方相对稳定,①②③正确,统一多民族国家在这一时期未建立巩固,④错误,A项正确。10.答案:D简析:北方战乱导致北民南迁,同时南方经济迅速发展,推动了南方城市的大发展,D项正确;古代政治重心是向东和向南转移,A项表述不准确,排除;材料未涉及南北城市的不同职能分工,B项排除;北方经济有恢复和发展,C项排除。11.答案:A简析:佛教教义在中国接受了忠孝观念,反映了佛教思想的中国化进程,A项正确;材料未体现艺术内容的时代性,B项排除;材料强调的是儒释融合,未涉及释道融合,C项排除;儒学在这一时期未丧失正统地位,D项排除。12.答案:D简析:唐早期科举入仕官员占比较低,说明除科举外还有其他选官途径,士族门阀政治影响较大,D项正确;材料无法看出地方割据势力潜滋暗长,A项排除;帝王重视科举制度,B项排除;选官制度改革并非流于形式,C项排除。13.答案:C简析:唐朝政事堂的设置有利于提高行政效率,并对皇帝政令具有一定制约作用,有助于保障中央决策的合理性,C项正确;材料未体现中央集权强化,A项排除;材料未反映侵夺尚书省长官行政权力,B项排除;政事堂未使君主专制受到极大挑战,D项排除。14.答案:B简析:唐朝通过设立羁縻州县,将中原地区的州(郡)县制度推及边缘地区,体现了地方治理一体化的发展趋势,B项正确;羁縻府州制度是大一统王朝在少数民族聚居地区实行的统治政策,A项排除;羁縻制度加强了边疆民族对中央政府的向心力,C项排除;羁縻州推行郡县制体现了羁縻思想和中央集权的结合,D项排除。15.答案:B简析:“以资产为宗”的赋税征纳方式不再单纯以人丁为依据,使政府对人民的人身控制相对减轻,B项正确;两税法明确提出“量出为入”的财政立法原则,A项排除;材料无法得出国家赋役极其沉重的结论,C项排除;两税法无法抑制土地兼并,D项排除。16.答案:D简析:龙门石窟女供养人造像借鉴了唐初服饰文化,反映佛教文化本土化趋势,即佛教文化主动适应中国传统文化,D项正确;材料未体现佛教文化冲击中国传统文化,A项排除;仅从造像形象不能说明宣传孝道是佛经的主要内容,B项排除;材料未体现佛教与儒、道三教合流,C项排除。17.答案:C简析:《步辇图》既描绘了唐太宗接见吐蕃使者的场景,也展现了唐代美术发展水平,承载着史学研究和艺术审美双重价值,C项正确;图中未体现市民生活和市井风情,A项排除;图中不能体现民族交流频繁,B项排除;吐蕃和唐朝是国内交流,不是中外交流,D项排除。18.答案:B简析:从唐朝三省六部制到宋朝二府三司制,相权进一步削弱,反映了君主专制的强化,B项正确;明朝废除宰相制度,A项排除;宋朝出现冗官局面,C项排除;材料未涉及中央与地方的关系,D项排除。19.答案:A简析:北宋政府重文轻武,大兴科举,影响了重学风气和观念,A项正确;材料主旨是重学观念的普及,不是科举提高官员文化素质,B项排除;宋人汪洙不能代表政府,C项排除;北宋处于理学形成期,D项排除。20.答案:A简析:宋代科举录取人数增加,使更多不同阶层的人有机会进入仕途,促进了社会阶层的流动和社会结构的变化,A项正确;科举制不能完全避免腐败现象,B项排除;题干未提及科举与科技的关系,C项排除;不能说完全杜绝了世族门阀参政的不公平现象,D项排除。21.答案:A简析:文天祥指出宋代加强中央集权导致地方无权,战力削弱,A项正确;材料未强调维护政权稳定和重文抑武导致国家败亡,B、C项排除;材料内容与行政效率无关,D项排除。22.答案:B简析:北宋政府在不同情况下采取多种经济干预措施,反映政府运用经济手段稳定秩序,B项正确;仅一项支出用于兴修水利不能说明是为了平抑物价,A项排除;表格未涉及民间组织,C项排除;一项支出用于“以备军需”不能证明主要目的是增加军费缓解边防压力,D项排除。23.答案:B简析:唐宋时期兴起品茶作诗风尚并演绎出饮茶的思辨现象,体现了哲理化思潮的发展,B项正确;材料未体现经济对社会风尚的影响,A项排除;材料未提及道教,C项排除;材料未体现市民阶层饮茶盛行,D项排除。24.答案:D简析:契丹与西夏等少数民族政权通过追溯其祖先为华夏族的著名先祖,追述华夷共祖维护政权稳定,D项正确;材料未体现效法中原制度,A项排除;少数民族政权华夷共祖的目的是维护政权稳定,B项排除;材料未涉及文化交流,C项排除。25.答案:A简析:金朝按民族身份和有无“物力”分类户口,以及对奴婢户籍的规定,体现了其政权的封建化趋势,A项正确;材料未体现国家对基层实现有效治理,B项排除;推行相应户籍制度不一定能保证财政收入,C项排除;不能说民族矛盾不可调和,D项排除。二、非选择题26.(1)答案:体现:仁;礼;注重道德修养;礼与乐的和谐统一;有教无类;因材施教。社会背景:宗法分封制逐渐瓦解,社会动荡、权力更迭;铁器和牛耕的出现及推广,生产力得到发展;学术下移;士阶层的崛起;文化传承与学术争鸣。简析:第一小问,根据材料及所学,从孔子的核心思想、道德修养、教育理念等方面概括“人文之美”的具体体现。第二小问,结合春秋时期的政治、经济、思想文化等方面的变化分析其思想产生的社会背景。(2)答案:主要变化:思想体系进一步丰富与完善;与其他思想的融合趋势增强;政治化倾向日益明显;神学化色彩逐渐加重;由学术思想向官方正统思想转变。影响:有利于加强中央集权和君权,维护国家的统一和稳定;有助于培养人们的道德品质,提高社会的道德水平,促进社会的和谐发展;推动了文化教育的发展;儒家思想中强调的仁爱、礼义、忠信等价值观,逐渐融入中华民族的精神文化中,成为中华民族的核心价值观之一、塑造了中国人的道德观念和行为方式。简析:第一小问,对比春秋时期孔子思想和汉朝董
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