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文档简介
广东省佛山市禅城区2023-2024学年九年级上学期语文1月期末考试试卷姓名:__________班级:__________考号:__________题号一二三总分评分一、积累运用(29分)1.默写古诗文。(1)鸡声茅店月,。(温庭筠《商山早行》)(2)野芳发而幽香,,风霜高洁,,山间之四时也。(欧阳修《醉翁亭记》)(3),到乡翻似烂柯人。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)(4)一上高城万里愁,。溪云初起日沉阁,。(许浑《咸阳城东楼》)(5)古诗文中一些特定的代称因与“青绿”有关而别具美感。如“青鸟”“青衫”等。“,。”(《无题》),李商隐盼鸟传信以解相思之愁;“?青衫湿”(《满江红(小住京华)》),秋瑾以泪湿青衫表达知音难觅。(6)阅读古诗词,我们可以通过典故把握情感。“持节云中,”(《江城子·密州出猎》)中苏轼以魏尚自比,期盼得到朝廷重用;“,”(《渔家傲·秋思》)中范仲淹感慨无法像窦宪一样勒石燕然,表达自己功业未成的愁思。2.参考下面的知识卡,解释“将登太行雪满山”(李白《行路难(其一)》)和“雪拥蓝关马不前”(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)中“雪”暗示的含义及蕴含的诗人情感。3.依次填入下面文段横线处的词语,最恰当的一项是()每一次抵达,都意味着新的出发。奋进新征程,大力____杭州亚运精神,崇扬____卓越、____的精神境界,攻坚克难、砥砺前行,不弃微末、不舍寸功,积小胜为大胜,我们就一定能继续创造令人____的新的奇迹,不断赢得优势、赢得主动、赢得未来。A.弘扬追求精益求精刮目相看B.推崇追逐精益求精刮目相看C.弘扬追求精雕细刻振聋发聩D.推崇追逐精雕细刻振聋发聩4.阅读下面的文字,完成各题。
岭南是地域文化和诗意乡愁的代名词,地处岭南的佛山,受岭南文化rúyǎng至深。
①奔流的珠江,秀丽的山岭,孕育了延续千年的岭南文脉。崇文重教的历史文化、诚信创新的工商文化、筚路蓝缕的创业精神,共同铸就了佛山人孜孜不倦、chízhīyǐhéng的精神信念。一代又一代佛山人埋头苦干,他们绝不mòshǒu,也从不盲从,最终成就了佛山如今的欣欣向荣。
②中华民族始终有着“自古英雄出少年”的传统。大国之崛起呼唤青春之力量。③青年一代要坚定文化自信,坚定理想信念,做一个有责任、敢担当的人。我们应当在百舸争流、千帆竞发的时代洪流中勇立潮头、建功立业。④让我们一起寻找身边最美文化遗产,让我们践行誓言的铿锵,让我们扛起如山的责任!(1)根据拼音写出相应的词语。
rúyǎngmòshǒuchízhīyǐhéng(2)文中画横线的句子中,第句有语病,修改意见:。5.阅读下面的文字,完成各题材料一:好家风是一种无言的教育,无字的典籍,无声的力量,在日常生活中影响着孩子的心灵,塑造着孩子的人格,家庭教育最重要的是品德教育,好的家风能教导孩子拥有正确的价值观,学会如何做人。材料二:林则徐曾说:“子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过。”与其留给子孙后代金山银山,不如立下好的家风。家风带不走,代代永流传。重拾失落的家风,可以更好地弘扬明理、孝亲等中华美德;大力倡导文明的新风,才能共同建设富强、民主的和谐社会。材料三:习近平在十八届中央纪委六次全会上强调:“每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家,在管好自己的同时,严格要求配偶、子女和身边工作人员。”好的家风指引人们传播正能量,促进社会和谐,对国家精神文明起着深化、巩固的作用。(1)综合探究上面三则材料,从个人和国家两方面说说好家风的意义。探究结果:(2)根据材料二的内容补写标语。重拾家风,弘扬中华美德;,。6.根据名著内容,完成各题。(1)下列关于《水浒传》的说法不正确的一项是()A.《水浒传》是我国历史上第一部歌颂农民起义的长篇小说,反映了“官逼民反”的主题。B.小说塑造了一大批栩栩如生的人物形象,而且形象个性鲜明,如宋江、吴用、李逵等。C.梁山先后三位寨主依次是王伦、晁盖、宋江,其中晁盖将“聚义厅”改为了“忠义堂”。D.武松从为兄报仇开始,醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼……一步步走向反抗之路。(2)在名著专题学习中,小山运用所学“一字立骨”法,对《朝花夕拾》中的长妈妈做了点评,请参照点评格式,运用“一字立骨”法从备选人物中任选两人点评。《水浒传》林冲《艾青诗选》大堰河《简·爱》罗切斯特《儒林外史》周进示例:长妈妈是一位爱唠叨、迷信愚昧但又真诚关爱作者的一位底层劳动妇女,她为少年的鲁迅买来不易得到的《山海经》时,我从中读出了一个“善”字。二、阅读(41分)阅读下面的文字,完成各题。[甲]鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也:死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(选自《鱼我所欲也》)【乙】贞观元年,太宗尝从容言及隋亡之事,慨然叹曰:“姚思廉不惧兵刃,以明大节,求诸古人,亦何以加也!”初,大业末,思廉为隋代王侑①侍读,及义旗克京城时,代王府僚多骇散,惟思廉侍王,不离其侧。兵士将升殿,思廉厉声谓曰:“唐公②举义兵,本匡王室,卿等不宜无礼于王!”众服其言,于是稍却,布列阶下。须臾,高祖至闻而义之许其扶代王侑至顺阳阁下思廉泣拜而去。见者咸叹曰:“忠烈之士,仁者有勇,此之谓乎!”(节选自《贞观政要》,有删改)【注释】①代王侑:杨侑,隋炀帝长子杨昭第三子,初封陈王,后改封代王。②唐公:唐高祖李渊起初的封号。7.解释下列加点词语的意思。
故患有所不辟也
蹴尔而与之
是亦不可以已乎8.把文中画线句翻译成现代汉语。
①非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。________________________________________________________________________________________
②乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。________________________________________________________________________________________9.下列各组句子中,加点词语意思不相同的一项是()A.卿等不宜无礼于王/宜乎众矣 B.亦何以加也/万钟于我何加焉C.于是稍却/未尝稍降辞色 D.见者咸叹曰/咸来问讯10.用“/”给文中画线句子断句。高祖至闻而义之许其扶代王侑至顺阳阁下思廉泣拜而去11.【乙】文中姚思廉是如何践行【甲】文主张的?结合选文内容简要分析。________________________________________________________________________________________阅读下面的文字,完成各题。材料一:①作为美育的重要内容,音乐教育是推动青少年全面发展的组成部分。②《毛诗序》有言:“言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之”。音乐家冼星海曾说:“音乐,是人生最大的快乐;音乐,是生活中的一股清泉”。对于成长中的青少年来说,音乐带来的远不只是对紧张学习的调剂和放松,更关乎思想品格的形成。可以说,音乐教育是提高学生审美能力的重要手段。③用音乐探索以美育人的实践路径,能够更好实现立德树人的要求。在我们党的百年征程中,红色旋律始终是见证精神伟力、推动时代前行的美好力量。从《东方红》到《咱们工人有力量》,从《南泥湾》到《我和我的祖国》,从《长城谣》到《唱支山歌给党听》-…这些作品往往体现着民族共同的情感、国家殷切的期望,不仅有着优美的旋律,而且充满精神感染力。让这些音乐作品进校园、进课堂,能够在潜移默化中让学生的性情得以陶冶,品格得以塑造,从小树立起正确的世界观、人生观、价值观。④今天,我们应积极探索新时代音乐教育的新方式,为立德树人注入新的活力。然而,目前在中小学生音乐教育中,还不同程度存在重视不足、兴趣培养不够等问题,比如有的学校音乐师资不足,教师专业化程度不高;有的学校教学体系老旧,音乐课只是简单的唱歌课,乐理知识、视唱练耳、音乐史等教学内容被忽略;等等。在实践中进一步加强音乐教育,不仅有必要补足音乐教育的短板,而且还可以把音乐教育和其他课程合理结合,在润物无声中提升学生的综合素质。比如,把音乐和语文结合起来学习,使其成为树立正确价值观的手段;把音乐和体操体育结合起来学习,使其成为愉悦心情、健康成长的助力。⑤让音乐教育更好助力立德树人,需要从观念上、教学体制上进行配套改革,以及包括学校、家长等在内的全社会共同努力,从而更加系统科学地培养学生的音乐兴趣,推动青少年在动人的旋律中全面发展。(摘自《人民日报》)材料二:“中国民族歌剧传承发展工程”,推出了一批优秀民族歌剧作品,大力弘扬传统文化,彰显中华美学精神,推动戏曲艺术薪火相传,有力地促进了民族歌剧艺术的创作繁荣。创作理念与舞台形式不断创新,舞台美术的设计视野越来越开阔。歌剧《红船》巧妙运用推拉幕、转台和灯光投影技术,以多场景的方式,在两小时中转换了近50个复杂场景,与戏剧结构、音乐表达和视频影像相辅相成,艺术化地彰显了历史选择的必然性;中国首部原创交响乐街舞作品《黄河》以强烈的艺术爆发力和感染力,荣获第十一届中国舞蹈“荷花奖”当代舞奖。重大主题创作守正创新,在史、剧与诗的交融中抵达美学新高度。在抗击新冠肺炎疫情的过程中,文艺工作者发挥艺术慰藉人心、振奋精神的作用,创作演出了话剧《逆行》《人民至上》、现代昆曲《眷江城》等一大批记录抗疫故事的舞台艺术精品。材料三:2016年-2020年全国艺术表演团队基本情况:12.下列对材料一的理解和分析,你认为不正确的一项是()A.材料一第①段开门见山,提出音乐教育之于青少年德智体美劳全面发展的重要意义B.材料一先后运用了道理、举例论证等多种方法,增强了论证的说服力。C.材料一第⑤段揭示要更新教育观念,全社会共同努力,发挥音乐教育育人作用D.材料一采用总分总结构,主体部分重点阐述音乐教育能立德树人的原因所在。13.请你运用上材料一第④段中的“然而”“不仅……而且”等关键词,概括该段的论理思路。________________________________________________________________________________________14.班级开展以“领略美育魅力”为主题的综合性学习活动,对材料三展开讨论。2016年到2020年全国艺术表演团队情况发生了怎样的变化?请写出你的结论,并结合以上三则材料简要分析原因。________________________________________________________________________________________阅读下面的文字,完成各题。大车(节选)李樯①父亲驾着他的马车再次消失在秋日清晨的迷雾中。当太阳驱散雾霭,村庄安静地伏在原野深处,村子里杂树丛生,炊烟氤氲,它们或直或弯着飘向蓝天,去追寻白云,并像父亲那样飘向远方。鸡和狗儿在村子里寻食、闲逛,或像孩子们一样追打嬉闹,但没有谁乐意远离,没有谁会像父亲那样毫无眷顾甚至有些迫切地离去。每年秋收后一切拾报停当,到来年开春田野里的麦子开始吐穗期间,父亲都会驾着他的大车消失一段时间。他每次回来,母亲都会喋喋不休地抱怨。②其实父亲的马车一度是用来贩运石头的。他把东山开采的石块贩运到我们或邻近的村子,卖给那些需要盖新房子的人家。吴大伯就是父亲带到我们这个小村庄的石匠,他来自西北很远的地方。吴大伯白天干活,晚上摇身一变,就会变成一位说唱艺人。到了晚上,父亲会帮吴大伯在秋收后的打麦场上架起牛皮鼓,村里的老人们和少数妇女、孩子纷纷拎着小板凳、小方椅来到打麦场,坐到吴大伯对面,巴巴地等待着。吴大伯呷一口父亲为他泡好的有半搪瓷缸子劣质茶叶的茶水,敲起鸳鸯板,清清嗓子,“当哩个当,当哩个当!闲言碎语休多讲,表一表好汉武二郎……”③说唱的曲儿无非《水浒》《杨家将》这么几出,但一部《水浒》就足够糊弄一村庄的人了。整顿石头的工作结束,他便会卷起铺盖,奔向别的村子或者回家。父亲承担着吴大伯助手的角色,安排食宿,各家起点谷子,凑成半袋子甚至一麻袋,绑到吴大伯自行车的后座上。母亲并不赞成这些,她对父亲说,瞎弄什么,人家来挣了钱,还驮一口袋粮食回去,你落个什么,有那工夫还不如去一趟东山,多倒弄一车石头。父亲并不搭理母亲,总是一句“你懂什么”,转身就出去了。④终于,父亲拥有了一套属于自己的家伙儿,一只脸盆大小的牛皮鼓、一根打鼓棒、一对鸳鸯板、一副鼓架。他悄悄叮嘱我,这是从靖安寨一个老说唱艺人家里淘来的,不告诉母亲。他有时会让我跟在身后,帮忙抱着鼓架来到村东头的大芙蓉树下,背靠树桩支好大鼓咚的一声,父亲向饭后的村人发出好戏即将开场的信号。母亲仍不赞成这些。瞎弄什么,又没人给你一个子儿、一瓢谷子,有那工夫还不如去一趟东山。父亲仍是那句话,你懂什么。⑤父亲时常背着双手,一个人走向村外的麦田或棉花地。他的身影在那二十四条小路上交错出现,清晨或夜晚,春夏秋冬,风雨或飘雪中,他的身影显得孤零,似乎没人能够理解他心底挣扎着的那份孤独。⑥日子一天天地溜走,时代在悄悄地变迁,不知哪天起,人们盖房子时兴起扎钢筋浇水泥的地基,没人家再需要石头,父亲的马车常常空载而归,一些嵌进车板夹缝的石子儿默然无声,硌疼了父亲和母亲的眼神。父亲的大车多半闲置在西南角的草棚下,似乎失去了往日的尊严。父亲搬出那套闲置已久的马具,掸去上面的灰尘,牵出一身纯栗色皮毛的高头大马,为它修理好脚掌,驾上马车便出发了。每年的秋收后,他都要离家出走,在外游荡整整一个冬天。⑦我常常爬到村口那株高大的柳树上,手搭凉棚眺望远方,期待看见父亲的大车突然出现在二十四条小路当中一条的尽头。然而他跟他的大车就像一只飞走的鹰,低矮的村庄和平坦的麦地并非他的归宿似的。只有我们从未见过的高山,哪怕寒风凛冽、白雪飘舞,但终究是他向往的地方。小路的尽头是灰蒙蒙的天地相接所在,神秘而悲情,父亲一头扎过去,一次次义无反顾地消失。⑧这样不知多少年。父亲终于彻底回来了,就像那些深秋早晨重新回到枯草上的露珠。他老了许多,白发丛生而且发量稀疏,门牙掉了一颗,就那样豁着。他从来没讲述过在外游荡的日子过的是怎样的生活,遇见过什么人,他对这些好像毫无复盘的兴致。他的大车终于在漫漫旅途的颠簸中散了架,像父亲一样衰老不堪。他只好把它丢弃到远方的荒野里,任凭风吹雨蚀,被来年的野草和藤蔓覆盖。那匹纯种的栗色马也不堪旅程的遥远、艰辛,瘦得皮包骨,显得有气无力、双目无神。⑨父亲在家老老实实地待了一个冬天,第二年春天的时候,青草冲破土层,花儿开了,把那二十四条小路重新打扮得生机盎然。栗色马经过一个冬天的休整,重新变得膘肥体壮、毛色光亮。父亲套上马具,牵着缰绳走出院门,溜达着出村,沿着其中一条小路,再次走向远处那道灰蒙蒙的天际线。(节选自《人民文学》,有删改)15.第①段画线句子在文中有什么作用?请简要回答。________________________________________________________________________________________16.按要求赏析句子。①村里的老人们和少数妇女、孩子纷纷拎着小板凳、小方椅来到打麦场,巴巴地等待着。(赏析加点词语的表达效果)________________________________________________________________________________________②然而他跟他的大车就像一只飞走的鹰,低矮的村庄和平坦的麦地并非他的归宿似的。(从修辞的角度赏析句子)________________________________________________________________________________________17.本文以“我”的视角叙述故事有什么好处?________________________________________________________________________________________18.这篇文章标题叫《大车》,有读者认为把标题改为《父亲的出走》更贴切。对此,你怎么看?请结合文章内容和主题谈谈你的观点。________________________________________________________________________________________三、作文(50分)19.请以“遇见▲”为题目,写一篇文章。要求:请把题目补充完整;文体自选(诗歌除外);不少于500字;文中不得出现真实姓名和校名。
答案解析部分1.【答案】(1)人迹板桥霜(2)佳木秀而繁阴;水落而石出者(3)怀旧空吟闻笛赋(4)蒹葭杨柳似汀洲;山雨欲来风满楼(5)蓬山此去无多路;青鸟殷勤为探看;莽红尘何处觅知音(6)何日遣冯唐;浊酒一杯家万里;燕然未勒归无计【解析】【分析】这些是课文中需要掌握的古诗名篇。注意易错字的写法,如“迹、吟、赋、蒹葭、杨、汀、洲、蓬、莽、浊、燕、勒、计”等字。
故答案为:(1)人迹板桥霜;(2)佳木秀而繁阴,水落而石出者;(3)怀旧空吟闻笛赋;(4)蒹葭杨柳似汀洲,山雨欲来风满楼;(5)蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看,莽红尘何处觅知音;(6)何日遣冯唐,浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。
【点评】(1)——(6)这六题主要考查常见的名句名篇默写能力。名句默写分为两大类,一是给出上句写下句的直接默写,二是结合语境要求写出句子的理解性默写。要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,前四题和第五题的第三空,第六题的第一空属于直接默写,比较简单;第五题的1、2空和第六题的2、3空属于理解性默写,难度不大,学生理解古诗内容即可答题。注意写错字或漏字、添字均不能得分。2.【答案】“雪”暗示了前进道路上的障碍、坎坷,表达了诗人遭遇艰难坎坷后的苦闷与愤慨之情。【解析】【分析】将登太行雪满山,翻译为:想登太行山,大雪遍布高山。“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻,显示了内心的苦闷抑郁。
雪拥蓝关马不前,翻译为:立马蓝关,积雪拥塞,连马也踟蹰不前。此句就景抒情,情悲且壮,“马不前”用古乐府“驱马涉阴山,山高马不前”之意,诗人立马蓝关,大雪寒天,联想到前路的艰危,流露出英雄失路之悲。
综上所述,“雪”象征人生道路上的艰难险阻,显示了诗人经历不幸遭遇后内心的苦闷抑郁。
故答案为:“雪”暗示了前进道路上的障碍、坎坷,表达了诗人遭遇艰难坎坷后的苦闷与愤慨之情。
【点评】本题考查古诗意象理解。读懂古诗句,理解古诗内容。在古诗中找到对应句,分析意象的特征及表现出的情感等,根据题目要求答题即可。3.【答案】A【解析】【分析】弘扬,发扬光大。第一空形容发扬光大亚运精神,用“弘扬”。
推崇,十分推重。
追逐,追赶,极力达到某种目的;追求(多含贬义)。
追求,用积极的行动来争取达到某种目的。第二空语境义是褒义,表示积极行动,用“追求”。
精益求精,指学问、技术、作品、产品等在达到一定精深、优美程度的基础之上再进一步,求得更高的造诣;取得了好的成就,还求尽善尽美。第三空好上加好,用“精益求精”。
精雕细刻,精心细致地雕刻。形容创作艺术品时的苦心刻画。比喻十分认真,非常细致。
振聋发聩,比喻唤醒糊涂麻木之人。
刮目相看,比喻别人已有显著的进步,不能用老眼光来看待。第四空形容继续获得显著进步,创造奇迹,让人另眼相看,用“刮目相看”。故答案为:A【点评】本题考查选词填空。日常注意积累,掌握成语含义及用法,联系句子语境,填入合适的词。要特别注意近义词。4.【答案】(1)濡养;墨守;持之以恒(2)④;把“誓言”和“铿锵”调换下位置【解析】【分析】(1)濡养rúyǎng养育;培养。墨守mòshǒu指固执保守,不思进取。持之以恒chízhīyǐhéng用恒心坚持下去,不间断,不松懈。
(2)让我们践行誓言的铿锵,搭配不当,应该是“践行誓言”,把“誓言”和“铿锵”调换下位置。
故答案为:(1)濡养;墨守;持之以恒;(2)④;把“誓言”和“铿锵”调换下位置。
【点评】(1)本题考查学生汉字书写能力。注意积累,掌握字词读音,理解字词含义,不写错别字。
(2)本题考查学生修改病句能力。学生在日常学习中要熟练掌握修改病句“增删调换”这四种方法。要尽量保持句子原意不变和尽量少改动。病句常见错误类型:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、表意不明、不合逻辑、歧义、分类不当、两面对一面。5.【答案】(1)好的家风对个人和国家意义重大,个人方面,能引导孩子树立正确的价值观;国家方面,能传播正能量,促进社会和谐,深化、巩固国家文明。(2)倡导文明/新风;共建和谐社会【解析】【分析】(1)材料一强调好家风在日常生活中影响着孩子的心灵,塑造着孩子的人格,教导孩子拥有正确的价值观,学会如何做人。即好的家风个人方面,能引导孩子树立正确的价值观。
材料二写家风可以更好地弘扬明理、孝亲等中华美德,能共同建设富强、民主的和谐社会。材料三强调好的家风指引人们传播正能量,促进社会和谐,对国家精神文明起着深化、巩固的作用。即好的家风国家方面,能传播正能量,促进社会和谐,深化、巩固国家文明。
(2)材料二写家风能够弘扬传统美德,倡导文明的新风能够建设和谐社会。标语注意格式要求,重拾家风,动宾短语。倡导文明,动宾短语。倡导新风,动宾短语。“重拾家风”对应“倡导文明”,“重拾家风”对应“倡导新风”。弘扬中华美德,动宾短语。共建和谐社会,动宾短语。“弘扬中华美德”对应“共建和谐社会”。补写可以是倡导文明/新风、共建和谐社会。
故答案为:(1)好的家风对个人和国家意义重大,个人方面,能引导孩子树立正确的价值观;国家方面,能传播正能量,促进社会和谐,深化、巩固国家文明。(2)倡导文明/新风、共建和谐社会。
【点评】(1)本题考查概括能力。根据题目要求,通读材料,抓住材料的主要信息,提取关键语句,在材料中找到对应句,整合语言,简要概括好家风的意义。
(2)本题考查补写标语。读懂材料二内容。在横线处填入合适的句子,注意要联系横线处上下文,揣摩横线处句子语境,合理组织语言,同时注意是否存在格式等隐形要求。6.【答案】(1)C(2)示例1:点评:林冲武艺高强,原是八十万禁军教头,妻子遭到高衙内调戏,林冲选择了隐忍,结果又被高衙内与好友陆谦设计陷害,带刀误入白虎节堂,刺配沧州,林冲依然选择忍辱负重,我从中读出了一个“忍”字。示例2:大堰河饱受了“四十几年人世生活的凌侮”,得到的是“数不尽的奴隶的凄苦”,她只有在梦里才能吃上乳儿的婚酒,我从中读出了一个“苦”字。示例3:周进苦读几十年,人到中年秀才都没捞上,他在姐夫金有余的帮助下进入贡院参观,不料受刺激过度,竟然一头撞在号板上,苏醒后又满地打滚,放声大哭,我从中读出了一个“迂”字。示例4:罗切斯特先生为了确定简·爱对自己的心意,扮作吉普赛妇人为简·爱占卜,又假装要与英格拉姆小姐结婚,从而促使简·爱对自己袒露心扉,我从中读出了一个“智”字。【解析】【分析】(1)C:错误。将“聚义厅”改为了“忠义堂”的是宋江,不是晁盖。宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”,不仅是为了加强内部管理、提升团队凝聚力,更是为了树立梁山好汉的正义形象,为未来的招安铺平道路。
(2)结合人物具体事件,参考例句格式分析即可。格式是:人物+性格特点+具体事件,我从中读出了一个“X”字。
如林冲作为赵宋八十万禁军的一名教头,有身份有地位,武艺高强,当得知其妻子在光天化日之下被人调戏时,林冲理所当然地去找那厮算账,结果却因“认得是本管高衙内,先自手软了”。林冲被骗持刀进入白虎堂,刺配沧州,林冲依然隐忍;陆谦、富安不远千里从东京追至沧州牢城营的草料场,想要一把火烧死林冲,林冲依然“忍”,我从中读出了一个“忍”字。
如大堰河本人生活很凄惨,诗歌中写她在梦里吃着她的乳儿的婚酒,现实中她却是受了四十几年的人世生活的凌侮,得到数不尽的奴隶的凄苦,我从中读出了一个“苦”字。
如周进生活穷困潦倒,不得不忍受着士林人物的羞辱和市井小民的轻蔑。他已经六十多岁,却依然还是个童生。恳求别人带他参观贡院,一头撞在号板上,直僵僵不省人事。苏醒后满地打滚,放声大哭,我从中读出了一个“迂”字。
如罗切斯特本人机智,他爱上了简·爱,但是并不能完全确定简·爱的心,为了试探简·爱对他的真实感情,故意隐藏了自己的身份,装扮成一位吉普赛人为简·爱占卜,后来在宴会上又向一位名叫英格拉姆的漂亮小姐大献殷勤,传言说要和她结婚,一系列的行为促使简·爱认清自己的心,两人开始相爱,我从中读出了一个“智”字。
故答案为:(1)C;(2)示例1:点评:林冲武艺高强,原是八十万禁军教头,妻子遭到高衙内调戏,林冲选择了隐忍,结果又被高衙内与好友陆谦设计陷害,带刀误入白虎节堂,刺配沧州,林冲依然选择忍辱负重,我从中读出了一个“忍”字。示例2:大堰河饱受了“四十几年人世生活的凌侮”,得到的是“数不尽的奴隶的凄苦”,她只有在梦里才能吃上乳儿的婚酒,我从中读出了一个“苦”字。示例3:周进苦读几十年,人到中年秀才都没捞上,他在姐夫金有余的帮助下进入贡院参观,不料受刺激过度,竟然一头撞在号板上,苏醒后又满地打滚,放声大哭,我从中读出了一个“迂”字。示例4:罗切斯特先生为了确定简·爱对自己的心意,扮作吉普赛妇人为简·爱占卜,又假装要与英格拉姆小姐结婚,从而促使简·爱对自己袒露心扉,我从中读出了一个“智”字。
【点评】(1)本题考查名著阅读的理解与分析能力。注意名著作者的文学常识,包括作者字号、时代、文学史上的地位,作品朝代及其在文学史上的地位等。还有作品的故事梗概,重要章节的主要内容、故事情节、作品的主要人物及其性格特征、作品的大致主旨等。
(2)本题考查名著人物点评。仿写注意参考例句格式。读懂名著内容,理解名著大意。掌握人物形象特点及具体情节,参考例句格式,仿写对人物的点评即可。【答案】7.同“避”,躲避;踩踏;停止8.①不仅仅贤人有这种本性,人人都有,只不过贤人能不丧失罢了。②先前(有人为了礼义)宁愿死也不肯接受施舍,如今为了熟识的穷人感激自己却接受了。9.B10.高祖至/闻而义之/许其扶代王侑至顺阳阁下/思廉泣拜而去11.【甲】文的观点是“当生与义不能两全时,应做出舍生取义的选择”。【乙】文中起义军攻入长安时,代王府的幕僚惊恐逃散,姚思廉不顾个人安危,始终侍奉在代王身边。面对起义军,他挺身而出,言辞坚定退却众人,并送代王到顺阳阁居住,他的行为正是舍生取义的体现。【解析】【点评】(1)本题考查文言文实词。文言实词要注意积累,另外实词要注意特殊用法,通假字,一词多义,古今异义,词类活用,要结合语境正确答题。
(2)本题考查文言文翻译。翻译句子注意重点字、翻译原则和句式。文言文翻译原则:信达雅,就是字词要翻译准确,语言表达要通达优美。文言文句式:判断句、省略句、被动句、倒装句。
(3)本题考查文言文实词。文言实词要注意积累,另外实词要注意特殊用法,通假字,一词多义,古今异义,词类活用,要结合语境正确答题。
(4)本题考查文言文断句。断句先读懂句意,再结合技巧断句。断句技巧:①遇到名词、代词要注意前后是否有断句。②虚词。注意前后是否有断句。③疑问词要注意前后是否有断句。④对话标志的词语注意前后是否有断句。⑤如倒装句、宾语前置、判断句等。⑥修辞方法注意断句。
(5)本题考查文章内容理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,理解【甲】文主张,分析【乙】文中姚思廉如何践行【甲】文主张。【附参考译文】
【甲】鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的,正义也是我所想要的,如果这两样东西不能同时得到,那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的,但我所想要的还有胜过生命的,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的,那么凡是一切可以保全生命的方法,又有什么手段不可用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种思想,人人都有,只不过是贤人能够不丢掉罢了。一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃,过路的饥民也不肯接受;用脚踢着给别人吃,乞丐也不愿意接受。(可是有的人)见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样,优厚的俸禄对我有什么好处呢?是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗?从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了住宅的华美而接受了;从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了得到妻妾的侍奉而接受了;从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种(行为)难道不可以停止吗?这就叫做丧失了人的天性(指羞恶廉耻之心)。【乙】贞观元年,太宗曾经镇静沉着地谈论到隋朝灭亡的事情,感慨叹息地说:“姚思廉不畏惧兵刀,用来表明臣子应有的高尚的情操,(即使)拿古人与他相比,也没有人能超过他!”唐初隋末时,姚思廉担任隋朝代王杨侑的侍读,等到义军攻克京城时,代王府的许多慕(幕)僚都惊恐逃散了,只有姚思廉侍奉代王,不离他左右。(起义的)兵士要到殿上(捉拿代王),思廉严厉地对他们说道:“唐公组织起正义的军队,本意在于匡复王室,你们不应该对代王无礼!”众人敬服他的言行,稍稍退却后,排列在殿堂的台阶下。没过多久,高祖到了,听(别人的讲述)后认为他很忠义,答应他搀扶着代王到顺阳阁(居住),思廉哭泣着拜谢而离开。看到这事的人都感叹地说:“(他)真是忠义刚烈的人啊!人们说仁义的人有勇气,不就是说他吗!”7.①翻译为:所以有的灾祸我不躲避。辟:同“避”,躲避。②翻译为:用脚踢给别人吃。蹴:踩踏。③翻译为:这样的事情不是可以停止了吗?已:停止。
故答案为:①同“避”,躲避;②踩踏;③停止。8.翻译句子注意重点字、翻译原则和句式。重点字“非独、贤者、是、心、丧、乡、穷乏者、得、与”。非独:不只,不仅。贤者:有才德,有贤能的人。是:此,这样。心:思想。丧:丧失。乡,通“向”,原先,从前。穷乏者:穷人。得:通“德”,感激。与:通“欤”,语气助词。文言文翻译原则:信达雅,就是字词要翻译准确,语言表达要通达优美。文言文句式:判断句、省略句、被动句、倒装句。故答案为:①不仅仅贤人有这种本性,人人都有,只不过贤人能不丧失罢了。②先前(有人为了礼义)宁愿死也不肯接受施舍,如今为了熟识的穷人感激自己却接受了。9.A翻译为:你们不应该对代王无礼。宜:当。
翻译为:人数当然就很多了。宜:当。
B翻译为:也没有人能超过他。加:超过
翻译为:这样,高官厚禄对我有什么好处呢。加:益处。
C翻译为:稍稍退却后。稍,稍微
翻译为:他不曾把言辞放委婉些,把脸色放温和些。稍,稍微
D翻译为:看到这事的人都感叹地说。咸,都
翻译为:都来询问他外面的事情。咸,都
故答案为:B10.例句翻译为:高祖到了,听(别人的讲述)后认为他很忠义,答应他搀扶着代王到顺阳阁(居住),思廉哭泣着拜谢而离开。断句注意结合翻译,完整句子结构前后可断句。“高祖至”主谓结构单独成句,后面可断句,在“至”后面断句。“闻而义之”动宾结构,单独成句,后面可断句,在“之”后面断句。“思廉泣拜而去”主谓句单独成句,前后可断句,在“思”前面断句。
故答案为:高祖至/闻而义之/许其扶代王侑至顺阳阁下/思廉泣拜而去11.【甲】强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。
【乙】初,大业末,思廉为隋代王侑侍读,及义旗克京城时,代王府僚多骇散,惟思廉侍王,不离其侧。兵士将升殿,思廉厉声谓曰:“唐公举义兵,本匡王室,卿等不宜无礼于王!”众服其言,于是稍却,布列阶下。须臾,高祖至,闻而义之,许其扶代王侑至顺阳阁下,思廉泣拜而去。翻译为:唐初隋末时,姚思廉担任隋朝代王杨侑的侍读,等到义军攻克京城时,代王府的许多慕(幕)僚都惊恐逃散了,只有姚思廉侍奉代王,不离他左右。(起义的)兵士要到殿上(捉拿代王),思廉严厉地对他们说道:“唐公组织起正义的军队,本意在于匡复王室,你们不应该对代王无礼!”众人敬服他的言行,稍稍退却后,排列在殿堂的台阶下。没过多久,高祖到了,听(别人的讲述)后认为他很忠义,答应他搀扶着代王到顺阳阁(居住),思廉哭泣着拜谢而离开。写在城破时姚思廉始终侍奉在代王身边,不顾自身安全。勇敢斥退起义的兵士,护送代王到顺阳阁居住。可见他坚守忠义。他的言行是舍生取义的体现。
故答案为:【甲】文的观点是“当生与义不能两全时,应做出舍生取义的选择”。【乙】文中起义军攻入长安时,代王府的幕僚惊恐逃散,姚思廉不顾个人安危,始终侍奉在代王身边。面对起义军,他挺身而出,言辞坚定退却众人,并送代王到顺阳阁居住,他的行为正是舍生取义的体现。【答案】12.D13.文章先提出“应积极探索新时代音乐教育的新方式”的观点,接着用“然而”转折,指出音乐教育中存在的问题,进而用表递进关联词“不仅……而且”阐明解决问题的具体办法,证明观点。14.①从业人员及艺术表演机构的数量、全国人均文化设施建筑面积大幅增加。②校内外营造了浓厚的艺术氛围:学校重视美育教育,推动青少年全面发展;社会推动文化艺术创新,以歌剧、舞剧等各种音乐、美术形式举办各种重大主题的文艺汇演。【解析】【点评】(1)本题考查材料内容理解。选择题注意在材料中找到对应句,逐字分析,选项内容和材料不要有出入,如事物发展顺序、线索、情感、语言特点、结构、手法等,不要以偏概全、无中生有。
(2)本题考查材料论证思路。分析论证思路,先提出了怎样的论点(论点是怎样提出的);接着列举谁干什么的事例或引用了谁说的话,采用了……的论证方法,论证了哪个离它最近的分论点,最后得出怎样的结论。
(3)本题考查概括和探究能力。抓住图表中的主要信息,如对象、占比率等,整合语言,归纳概括即可,结合三则材料,分析2016年到2020年全国艺术表演团队情况的原因即可。12.D:错误。【材料一】第一段强调音乐教育是推动青少年全面发展的组成部分。第二段强调音乐教育是提高学生审美能力的重要手段。第三段强调用音乐探索以美育人的实践路径,能够更好实现立德树人的要求。第四段强调我们应积极探索新时代音乐教育的新方式,为立德树人注入新的活力。可知【材料一】主要强调音乐对人的积极意义,没有阐述音乐教育能立德树人的原因所在。
故答案为:D13.结合第四段内容分析即可。
①今天,我们应积极探索新时代音乐教育的新方式,为立德树人注入新的活力。即第四段开头强调我们应积极探索新时代音乐教育的新方式,为立德树人注入新的活力,提出“应积极探索新时代音乐教育的新方式”的观点。②然而,目前在中小学生音乐教育中,还不同程度存在重视不足、兴趣培养不够等问题,比如有的学校音乐师资不足,教师专业化程度不高;有的学校教学体系老旧,音乐课只是简单的唱歌课,乐理知识、视唱练耳、音乐史等教学内容被忽略;等等。即用“然而”表示转折,指出目前中小学生音乐教育中出现的种种问题。③在实践中进一步加强音乐教育,不仅有必要补足音乐教育的短板,而且还可以把音乐教育和其他课程合理结合,在润物无声中提升学生的综合素质。比如,把音乐和语文结合起来学习,使其成为树立正确价值观的手段;把音乐和体操体育结合起来学习,使其成为愉悦心情、健康成长的助力。即用“不仅……而且”表示递进关系,强调解决上面中小学生音乐教育中出现的种种问题的具体方法。进一步证明了观点。
故答案为:文章先提出“应积极探索新时代音乐教育的新方式”的观点,接着用“然而”转折,指出音乐教育中存在的问题,进而用表递进关联词“不仅……而且”阐明解决问题的具体办法,证明观点。14.材料三图表显示从2016年到2020年从业人员增加10.49万人,艺术表演机构增加5280个,全国平均每万人群众文化设施建筑面积逐年增加。
可知是学校重视美育教育,如材料一强调音乐教育是推动青少年全面发展的组成部分。中小学生音乐教育加大力度,推动了青少年的全面发展,所以产生了众多的艺术表演机构,有了更多的从业人员。社会上也重视文化发展,如材料二中的歌剧、交响乐街舞作品、话剧、昆曲等不同形式的作品正在广泛的流传。
故答案为:①从业人员及艺术表演机构的数量、全国人均文化设施建筑面积大幅增加。②校内外营造了浓厚的艺术氛围:学校重视美育教育,推动青少年全面发展;社会推动文化艺术创新,以歌剧、舞剧等各种音乐、美术形式举办各种重大主题的文艺汇演。【答案】15.①交代了父亲为谋生赶马车搞贩运,一直不停奔波的艰辛,②寄托了父亲为了追求精神自由,不断走向外面世界的思想感情③设置悬念,为下文写父亲一次又一次外出游荡等作铺垫。④营造一种悠远迷蒙的意境,激发读者的阅读兴趣。16.①“巴巴地”有非常渴望的意思。写出吴大伯作为说唱艺人,深受父亲和村里人欢迎/写出了村里人盼望说唱艺人吴大伯开场表演的急切心理,体现生活在文化贫乏的乡村里的人们对精神文化的追求/为下文父亲学习说唱做铺垫/推动下文情节发展。②运用比喻的修辞手法,把父亲和他的大车比作飞走的鹰,形象地写出困守村庄的父亲奔向远方的义无反顾/表现了父亲对精神空间(精神自由)的执着追求。17.①以儿童的口吻出发,以孩子的身份讲述父亲故事,表现父亲独特的精神追求。②以儿子的身份观察,可以适度地揭示家庭内各人物的状态。③“我”见证了父亲不断“出走”和“回归”,不断地精神突围,从而揭示了小说的主题。18.示例一:我认为《大车》为题更好。①大车曾是谋生工具,是父亲从村外运送石材和农忙时节劳作的工具,代表了特定时期的生活方式。②随着时代变迁,大车成为载着父亲远离村庄、追寻广阔自由世界的媒介。③大车陪伴着父亲,“终于在漫漫旅途的颠簸中散了架”,像父亲一样衰老不堪,象征着精神(心灵)突围的艰辛不易,暗含着文章主旨示例二:我认为可以改为《父亲的出走》。文章内容上,文中写了父亲的多次“出走”,“出走”是文章的线索;标题中“出走”一词,意蕴丰富,既是父亲为了谋生存而外出的写照,也是父亲渴望美/渴望艺术/渴望自然/渴望自由的集中体现。标题以身为“父亲”,不养家糊口,却总是要“出走”的矛盾感,暗示了小说主旨:表达人对摆脱现实困境,追求心灵自由的强烈渴望【解析】【点评】(1)本题考查句子作用。可以从语言表达和内容、结构上看。从语言表达上,其实就是这句话内容上写了什么,有没有手法之类;从结构上,就是开头、中间、结尾句的作用。开头:总起全文,引出下文。中间:承上启下,总领下文,总结上文。结尾:点题、前后照应,总结全文。
(2)1)本题考查赏析加点字。注意三步法,第一步先看加点字①词性,如动词、叠词、色彩词等;②修辞手法,拟人比喻等;③描写方法:外貌、语言、神态、动作、心理描写。④词语本义和语境义。第二步结合句子分析这个加点字让句子哪里变得更好更优美更突出,第三步这句话表达作者何种情感态度。分析的时候一定要把所有的思考角度都想全了,一句话有可能不止一个赏析的点。
2)本题考查修辞手法。注意修辞格式,指出运用何种修辞方法,分析如何修饰语句,修辞的作用,表达作者何种情感。常考修辞手法是:比喻、拟人、排比、反问、设问、借代等。
(3)本题考查人称的作用。第一人称的作用:亲切自然,便于抒发情感和进行心理描写。给人以身临其境之感,使情境显得更为真切。结合语境分析第一人称对人物形象塑造、情感表达和行文、主旨等方面的好处即可。
(4)本题考查标题的选定。注意选定的标题符合标题作用即可。标题的作用包括:①是否有比喻义、象征义、双关义;②文章线索;③新颖,吸引读者注意力;④交代文章写作对象;⑤交代文章写作情感等。15.第一段画线句写父亲清晨就驾车离开家,写父亲为家庭谋生计的辛苦。“再次”同时也写了父亲为了追求美好的自由和心中的理想而离去。第一句在开头设置悬念,让读者思考为什么父亲驾车离开,为下文写父亲经常外出和贩运石头的情节做铺垫。“秋日清晨的迷雾”营造了迷蒙悠远的意境,增加文章的朦胧美,吸引读者阅读兴趣。
故答案为:①交代了父亲为谋生赶马车搞贩运,一直不停奔波的艰辛。②寄托了父亲为了追求精神自由,不断走向外面世界的思想感情。③设置悬念,为下文写父亲一次又一次外出游荡等作铺垫。④营造一种悠远迷蒙的意境,激发读者的阅读兴趣。16.①巴巴地,方言词汇,表示急切地等待或期盼。文中是指村里的老人们和少数妇女、孩子们期盼的看着吴大伯,等着他说曲儿,写出了在这个贫穷的小山村里,因为物质和精神上都太贫穷了,虽然说曲只有那么几出,但是村民也还是很期待,体现了村民们对精神文化的追求。父亲帮吴大伯在秋收后的打麦场上架起牛皮鼓,父亲参与说唱中,到为下文写父亲学习说唱做铺垫,丰富文章内容,推动情节发展。②他跟他的大车就像一只飞走的鹰,比喻,把父亲和他的大车比作飞走的鹰,生动的写出了父亲追求自由的态度和执着奔向远方的姿态,低矮的村庄和平坦的麦地并不能困住父亲的脚步,父亲永远在追求自由。故答案为:①“巴巴地”有非常渴望的意思。写出吴大伯作为说唱艺人,深受父亲和村里人欢迎/写出了村里人盼望说唱艺人吴大伯开场表演的急切心理,体现生活在文化贫乏的乡村里的人们对精神文化的追求/为下文父亲学习说唱做铺垫/推动下文情节发展。②运用比喻的修辞手法,把父亲和他的大车比作飞走的鹰,形象地写出困守村庄的父亲奔向远方的义无反顾/表现了父亲对精神空间(精神自由)的执着追求。17.文中的“我”是个孩子,以儿童的口吻出发,写我眼中的父亲的故事,父亲为谋生赶马车搞贩运,父亲学习说唱,写出了父亲对精神世界的执着追求。我作为父亲的孩子,作为家庭的一份子,细致观察到家庭成员的不同想法,如父亲对精神世界的追求,母亲对父亲承担着吴大伯助手的角色的不理解等。写我亲眼所见父亲的出走和回归,再出走再回归,写出了父亲奔向远方的义无反顾和对精神空间的执着追求,写父亲不断突破原先的束缚,获得精神自由,进一步突出了小说的主题。
故答案为:①以儿童的口吻出发,以孩子的身份讲述父亲故事,表现父亲独特的精神追求。②以儿子的身份观察,可以适度地揭示家庭内各人物的状态。③“我”见证了父亲不断“出走”和“回归”,不断地精神突围,从而揭示了小说的
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