《红楼梦》中纨绔子弟人物形象分析开题报告2600字

《红楼梦》中纨绔子弟人物形象分析开题报告*本课题国内外研究动态及意义：国内的研究动态2006年祁冰发表的《琼州大学学报》上的《悲凉之雾、遍被华林——论<红楼梦>的悲剧意蕴》一文中从贾府的荒淫、奢侈到后继无人，从物质基础到精神世界，全面而深刻地道出了这个贵族世家的衰败命运以及不可避免的家族历史悲剧。2006年河南大学康俊平的硕士学位论文《明清长篇家庭兴衰题材小说研究》在论及《红楼梦》时，认为贾府衰败原因主要是由于子孙不肖造成的，而子孙不肖的状态则是因为长辈的放纵溺爱和教育不善。2008年青海师范大学张雷远的硕士学位论文《<红楼梦>家族文化探啧》从家族文化角度诊释家族悲剧。作者认为《红楼梦》记录了封建家族的盛衰，而贾府家族文化衰败的成因在于，一是血缘宗法制文化固有的自我封闭性，引发了家族文化上的内外交困;二是贾府子孙不贤，导致道德的沦丧与文化失范；三是大观园文化引起了文化碰撞。在三者交互作用下，贾府家族文化最终衰败。2016年王燕发表在《长春大学学报》中的《试论<红楼梦>中贾府对贾宝玉实施的教育方针——教育失策导致命运悲剧》一文，从贾府上下各色人物对贾宝玉所实施的一系列不当的教育方针策略而导致贾宝玉出家为僧的角度，揭示了贾府后继无人的悲剧。段江丽2017年发表的《<红楼梦>与中国传统家庭伦理》从细读《红楼梦》文本入手，比较全面地梳理并分析了传统家庭伦理在《红楼梦》中的表现，主要包括以下几个方面:第一，传统家庭伦理的诸多弊端:“父为子纲”、“夫为妻纲”伦理造成子女和妻妾心灵的扭曲;父权、夫权这些男权也给男性自身带来了无法摆脱的生命困境，这一点鲜有学者研究。第二，传统家庭伦理的正面价值，包括:长幼慈爱、晚辈对长辈发自内心的敬顺之情、夫妻之间的情义、兄慈弟恭以及家族之内的守望相助等等，值得继承和发扬。第三，传统家庭伦理的两种“变奏”方式:一为对日常生活中繁文褥节的简化，以及一定的宽教观念;二为超越身份等级、主仆伦理的真挚情义。这种变奏方式进一步丰满了《红楼梦》的主题，从而极大幅度地提高了文学审美的张力。*毕业设计（论文）研究内容、拟解决的主要问题：研究内容：本论文将从四大部分展开论述。第一部分是引言部分，主要介绍《红楼梦》的基本信息，以及代表性的纨绔子弟，研究本文的相关背景和意义。第二部分是《红楼梦》中纨绔子弟分析。主要对《红楼梦》中比较典型的纨绔子弟：贾珍、贾琏以及薛蟠进行人物形象分析。第三部分是《红楼梦》纨绔子弟形象的意义。其纨绔子弟形象，一定程度反映了贾府的兴衰，另外对其他人物起到映衬作用，对我们当代也有一定的借鉴意义。第四部分是结论。主要对全文进行总结和展望。拟解决的主要问题《红楼梦》是一部讴歌女性的伟大作品。率直深情的黛玉、世故博学的宝钗、天真敏捷的湘云、精明霸道的熙凤等，都是人们津津乐道的女性形象。而贾府中的男性，似乎与女儿们成了鲜明的对比。如贾赦之好色昏聩，贾珍、贾蓉的荒淫无德。本文主要从《红楼梦》男性人物出发，研究其纨绔子弟的形象，如贾珍的荒淫无德，贾琏的无所作为，薛蟠的纨绔呆真。最后基于这三个纨绔形象的分析，探究其价值与意义，希望为我们起到一定的参考价值。*毕业设计(论文)研究方法、步骤及措施：研究方法（诸如调查法、比较分析法、文献研究法、实证研究法、定性分析法、定量分析法等）①文献研究法。一方面，利用网络的数据库资料以及相关书籍进行相关的文献资料搜集，通过整理与总结，研究国内外的研究动态以及相关理论等，为本论文研究提供相关的理论基础。另外，对《红楼梦》的纨绔子弟相关研究进行总结分析，为本文提供借鉴。②比较分析法。对《红楼梦》中纨绔子弟的形象进行对比分析，比如贾琏和贾珍的不同形象，以及他们和薛蟠形象的比较，这样更加能够体现其不同形象的深层次因素，探究《红楼梦》纨绔子弟想象的价值。步骤（以下为示例）1、第一阶段：从2022.10.20起到2022.11.30止，进行文献资料分析与总结，对国内外关于相关研究思路和研究方法等进行整理和分析，完成论文的绪论部分，为研究《红楼梦》纨绔子弟形象提供理论基础；2、第二阶段：从2022.12.1起到2022.12.30止，对其纨绔子弟形象进行具体研究，为后续的人物形象及其价值分析等提供现实依据；通过文献资料研究，借鉴其他研究经验，完成论文初稿并上交指导老师3、第三阶段：从2023.1.1起到2023.1.30止，进行毕业论文修改，并进行答辩准备。措施首先，当前对《红楼梦》的人物形象的研究主要是黛玉宝钗等女性形象，对其中纨绔形象的研究较少；本文对贾琏、贾珍以及薛蟠三个男性人物形象分别进行文献研究，并且阅读著作中关于三个人物的内容，总结其纨绔形象。*主要参考文献：（要求的篇目要比任务书多，要求18篇以上）[1]赵锐.《红楼梦》中的教子启示[J].中华家教,2019(4):2.[2]张明明.欲洁何曾洁,云空未必空——《红楼梦》"干净"意蕴探究[J].河南教育学院学报：哲学社会科学版,2019,38(3):5.[3]施伟萍.不喜正务好寻花——析贾琏的人性与堕落[J].名作欣赏:评论版(中旬),2020.[4]赵进,孙源泉.说不尽的《红楼梦》——王蒙、卜键、梅新林三人谈[J].文史杂志,2019,000(004):4-14.[5]李文胜.论贾府的衰亡与贾敬,贾珍的关系[J].吕梁学院学报,2021,11(4):7.[6]张旖华.传统宗法关系下固守与叛逆的艺术典范——以贾珍,鹿子霖为例[J].小说评论,2020(1):9.[7]周琦玥.新世纪以来英文学术期刊《红楼梦》研究述评[J].昭通师范高等专科学校学报,2021,043(003):74-79.[8]董宴廷.浅析《红楼梦》中薛蟠的人物性格特征[J].发明与创新：职业教育,2021(7):2.[9]杨珊.从形象学视角看霍译和杨译《红楼梦》中薛蟠形象的变化[D].深圳大学,2018.[10]王馨.浅析《京华烟云》对《红楼梦》的继承发展——以姚体仁,贾宝玉,薛蟠人物形象为例[J].青年文学家,2018(2Z):1.[11]木斋.宝玉入魔预演贾府抄家薛蟠迷倒暗示黛玉命运——石头记甲戌本第二十五回评点研究[J].哈尔滨师范大学社会科学学报,2020,11(2):9.[12]杜超月.《红楼梦》中男子服饰类词语及其文化内涵探究——以《说文解字》相关汉字为例[J].陇东学院学报,2020,31(3):4.[13]王默涵.《红楼梦》男性形象解读[J].青年文学家,2019(35):1.[14]王乙珈.清与浊:《红楼梦》中的"水喻"与理学意蕴[J].红楼梦学刊,2021(2):16.[15]徐莉.关于人类命运的寓言--《红楼梦》和《百年孤独》中的两性形象反思[J].名作欣赏：学术版（下旬）,2020(9):3.[16]虞欣颖.《红楼梦》中的男性形象[J].青年文学家,2019(15):1.[17]刘蕊杏.《红楼梦》贾府家庭教育问题探究[J].2021(2019-1):86-89.[18]闫彬彬.梦境,性