梦游天姥吟留别原文-《梦游天姥吟留别》教学实录

梦游天姥吟留别原文|《梦游天姥吟留别》教学实录《（梦游天姥吟留别）》教学实录应当怎么写？《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人（李白）创作的一首古体诗。此诗是记梦诗，也是游仙诗。下面我给大家带来《梦游天姥吟留别》教学实录，欢迎大家阅读。

《梦游天姥吟留别》教学实录1

师：同学们都有过做梦的经受，也有自己的幻想，今日让我们一起追随“诗仙”李白，看看卓然不群的他，会做什么样的梦。先请同学们告知我，第一次

发现《梦游天姥吟留别》这个诗题的时候，你的第一感觉是什么？

生：李白可能在说梦里的事情

师：还有什么感觉？

生：我觉得是在说一些告辞的事情。

师：你怎么知道的？

生：由于诗题是“吟留别”，作诗说离别的事情，有点哀痛的意思。现实很残酷。

师：抱负很丰满，现实很骨感。既然是作别，和谁告辞呢？

生：东鲁的伴侣。

生：通过资料书我

发现是从长安被撤职之后，也算是随着自己的心情，跟志同道合的伴侣一同游走。

师：也就是从京城被赶了出来，在东鲁这个地方呆了一段时间，辞别伴侣，写了这首诗。

师：刚才这位同学给我们介绍了这篇文章的写作背景，还有同学说既然是离别，确定有点儿哀痛之意。还有问题吗？

生：“天姥山”中的“姥”为什么不读lǎo

师：由于这里是老妇人的意思，所以读mǔ。

师：下面请同学们自由地，大声地把这首诗读一读，读的时候把自己阅读中的疑问待会提出来，我们沟通。

（同学们大声朗读（课文））

师：古人说，知之为知之，不知为不知，是知也。我看谁做智者，先来发问。

生：我感觉其次段和他被贬长安的历程有点相像，但我不知道从哪一部分开头他的感情发生了什么变化？

师：谁能给他解答一下这个问题

生：从“列缺霹雳，丘峦崩摧”开头，他前面写的是“迷花倚石忽已暝”，讲的是对朝廷的依靠和喜爱，“忽已暝”写的是喜爱上了朝廷。“熊咆龙吟殷”和“栗深林兮”，讲的是打雷，大体就是他得罪了高力士，得罪了权贵，从“列缺霹雳”开头写自己失宠了，从这开头就有一系列的转变。

师：对这个问题谁还有补充？

生：他的解答我感觉还是比较满足的，但是分得再细一点就更好了

生：我感觉应当是从“千岩万转路不定”开头转变的，由于第一句是“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”，是写被招入宫中开心的心情，谢灵运的典故是写他在宫中的胜利（阅历），到“空中闻天鸡”，然后“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”，应当就是他对官场迷茫了。

生：他的解答比上一个更细一点，我还是比较喜爱这一个同学的解答。

师：我们一块来把这一段理顺一下，从刚开头，始终到哪个地方感觉这个景物还是比较美妙的？

生齐答：半壁见海日，空中闻天鸡

师：过渡句是哪一句？

生齐答：水澹澹兮生烟

师：刚才有位同学说，影射了他在朝廷做官的一种经受，刚开头比较安静，进入之后慢慢地过渡，最终陷入了一种迷局，甚至是一种很恐怖的境界。

生：“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”，这个“栗”和“惊”的意思是什么？在这个句中有什么表达效果。

生：“栗”是战栗，“惊”是使动用法，使……惊的意思，在这里的效果就是比较生动，“熊咆龙吟”，有点神叨叨的感觉

师：对，这两个字都是使动用法。

（生齐读）

生：“云青青兮欲雨”中的“雨”字怎么理解？

生：下雨了

生：“一夜飞度镜湖月”中的“度”是通假字吗？

生：我感觉不是，就是“度过”的意思。

生：我还有疑问，就是这首诗是什么体裁？我

发现既有六言，也有四言，究竟是属于绝句，还是律诗呢？

生：这是一首七言（古诗），但是李白运用的特别敏捷。

师：他觉得是一首七言古诗，全是七言的么？

生：不是。

师：我们

瞧一瞧诗题“梦游天姥吟留别”这个吟本身就是一种文体，这个文体形式是比较自由的，长短可以结合，句式可以参差，类似于我们说的“赋”“引”这样的文体，它不像格律诗形式那样严谨，这样敏捷的句式，它有什么表达效果？

生：我感觉更利于表达感情

师：对，抒发感情更自由一些。

生：我有疑问，开头为什么不直接写天姥山，而写瀛洲？

生：瀛洲是虚幻的一个世界，天姥山就是现实中存在的，由瀛洲引向天姥山就是由虚幻的世界引向现实的世界。

师：瀛洲是虚幻的一个世界，李白虽然喜爱神游，但刘熙载对李白的诗有这样一个评价：太白诗虽升天浮云，无所不至，然自不离本位。也就是说他虽然可以思接千载，游历万仞，但究竟还是一个很接地气的人。所以他开头先用虚无缥缈的瀛洲来做一个衬托，做一个铺垫，来引出我们可以追求到的天姥山。

生：我有疑问，这首诗的题目叫做“梦游天姥吟留别”，应当是一首离别诗，但是通篇我读下来却没有感觉到李白一点点离别的愁绪，只读到了壮丽的景观，我不知道这是为什么？

师：我也挺纳闷的，这不是送别诗么？怎么没有那种杨柳依依的送别之情呢？没有那种“执手相看泪眼”的苦楚呢？

生：我感觉李白想出新意，完全突破了送别诗的老套，借送别表达不喜爱权贵的政治态度。

师：同桌之间相互争论一下这个问题，我感觉这个问题是很有讨论价值的。

（同学争论）

生：李白有自己的见解和风格，从景物描可以看出感情的变化，最终一段可以看出李白最终豁然开朗，这是李白真实的想法。我觉得我们要学习李白这种品行。

师：她的意思是：这篇文章是李白写的，李白就可以不按套路出牌，就可以打破常规，就可以天马行空，就可以自由驰骋，对吗？其实，刚才那位同学说得

非常好，我们可以关注一下诗的最终一段。

生：最终他豁然开朗了。

师：豁然开朗，只是自己豁然开朗吗？我还要告知东鲁的伴侣们，虽然你们现在远离京城，但是我们可以骑个小鹿，巡游名山大川。这是不是对伴侣的一种劝勉？这种劝勉没有像《（赠汪伦）》那样“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，但是这种含蓄的表达不是另一番味道吗？

师：刚才大家文字上的问题提得很少，我想考考你们文字上的问题。

（老师检查同学字音、词义）

师：找个同学读一下这首诗。

（一生读第一段）

师：你鼓掌鼓得最热闹，而且心驰神往。告知我理由？

生：他读的好，比如“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”，他读的抑扬顿挫。

师：那你试着抑扬顿挫得读一下。

（一生读）

师：哪一句他读得很有气概？

生：“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”。

师：这句读得

非常好，我们一起读一遍。

（生齐读这一句）

（老师读其次段）

师：我们一起读最终一段。

（生齐读）

师：听得出来，大家在读最终两句的时候适当提高了音调，我感觉还不够，我们试着把最终两句再读一遍，可以吗？挺直腰板，抬起头来。

（生再齐读）

师：读得还不够。怎样“快乐颜”呢，我们读完后大笑一声行不行？

（生再读，并开怀大笑）

师：刚才同学们笑的

非常愉快，这首诗为什么让你笑得这么快乐？这首诗最打动你的是哪一点呢？

（小组争论）

生：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得快乐颜”这一句最打动我。李白一生经受坎坷，这句话道出了他对腐朽现实的憎恨与鄙视，决心到自由的天地中，所以后来他喊出这了高亢的绝音。怎么能够忍受屈辱去逢迎权贵，使我不快乐呢。这句话抒发了李白对当时社会丑恶现实的生气和对权贵剧烈的抵抗。给这首诗的基调加增加了一种乐观向上的成分，也点明白主题。

生：我最感动的一句是：“世间行乐亦如此，古来万事东流水”。李白在这里特别消极，有点躲避现实的感觉。

生：我觉得“世间行乐亦如此，古来万事东流水”并不只是消极，在官场的周折还有一些污秽的东西让自己的心

非常疲劳了，过去的事情像东流的水一样一去不复返了，不再把压得自己喘不过气来的那些东西放在心里，这是一种释然，不能说他是消极的。

生：我特别赞同刚才同学的观点，反对消极的观点。我最喜爱的一句是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，很开朗，在官场中不得意，就把自己的灵魂放纵于山水之间，有点像庄子的思想，但并不完全相同。

生：其次段写了天姥山的壮阔，自己刚刚入朝时受到重用，对朝廷有所依靠，自己始终沉醉在这种表象的美妙中，看不到一些污秽和丑陋现象。

生：从“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”这一句可以看出，李白像濯而不妖的青莲，原来无意招惹权贵，但树大招风、才高气盛；“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”，耐你如何有才，也比不过宦官权贵的谗言和贵妃的静静话，他的“济苍生，安社稷“的政治抱负还是难以实现。最终一段可以看出，自己的政治抱负最终不过是一场梦，世事是不行把握的，因此读起来有些消极的心情。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得快乐颜”一吐心中的郁闷之气，这种不同流合污的士气是最打动我的。

生：我觉得，李白的寻仙访道是想躲避现实，这是消极的，但也表现了李白的可爱，这是李白最打动我的地方。“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。”“飞度”写出了他急迫想去巡游的心情；李白的影子真的照在湖里了吗？不肯定；“送我至剡溪”表现了对心中世界的憧憬。因此我觉得李白很可爱。

生：刚才有同学把李白和庄子相比，我觉得他们差得

非常遥远。试想，假如皇帝给李白官做，他还能写出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得快乐颜”吗？

（同学鼓掌）

生：我觉得没有必要纠结这个问题，李白选择的是一种人生的态度，你认为他是乐观也好，消极也好，要有一种辩证的眼光看待问题，所以我们要站在现代角度，你认为他是可爱的，他的确是不拘于世间的污秽，不与官场同流合污，你认为他是消极的，不愿追求自己的幻想，去游玩大好河山，这也是他的人生态度，我觉得最看重的是他的那种感觉。

师：我简洁总结一下同学们的意见。首先，从这首诗的风格来讲，想象奇怪，大胆的运用的了夸张的手法。他塑造的梦境，这就是从他头脑中想象出来的，这就是浪漫主义诗作的两大标志：瑰丽的想象和大胆的夸张。这两者在这首诗中体现的淋漓尽致。从（诗歌）的内容和感情上看，几个同学产生了不同的一意见，谁说的有理呢？最终这位同学总结了要用辩证的手法看待问题，老师也赞成这种观点，这就是个人的人生价值观的不同。

师：下面请同学们用最喜爱的形式表达你的阅读感受。

（一小组利用投影仪展现自己创作的诗歌）

师：你鼓掌最热闹了，你认为好在哪里？

生：人们一提到李白都赞扬他，但他说不喜爱他，谈了自己的真实的感觉。假如学一首诗的话，确定要把李白以前写的诗都背一背不断积累，他的好就好在把以前学的（诗句）都联想起来，挺好的。

师：我觉得这个同学写的最好的地方是把李白当成一个一般人来写。既不那么赞扬他，也不否定他，不远不近，若隐若离，让我想起一句话，君子之交淡如水呀。

（一小组展现配画诗）

生：李白是一个以豪迈浪漫著称的诗人，我来解释一下这两句，李白初到京师时，他写了一首《（蜀道难）》给贺知章看，贺知章很喜爱，解下身上所带的金龟来换酒，与李白痛饮。我觉得李白的豪放和潇洒是我最喜爱的，所以我把这个写了下来。

（同学鼓掌）

师:我想问一下，这幅画是谁画的？

生：这是我们组学美术的同学画的，你知道吗？这幅画触动我最深的是他的眼镜，你告知我们为什么这么画？

生：画的小

师:为什么画的这么小？

生：小了聚光，聚锐气。

（一小组展现作品）

生：这是昨天晚上一时兴起，由于李白被称为“诗仙”，所以他在我心中就是一只仙鹤，图中画的鹤就是李白，下面这条河流，是他之前所栖息的生活环境——朝廷，贵妃捧砚，力士脱靴，朝zf败，同僚嫉恨，在他得到了一番醒悟之后，选择了去寻仙访道，游历大唐江山，这棵树上面画的就是他游历的地方，这些山就是他游历的一些地点，他留下了一些名句，譬如“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”等。

（同学鼓掌）

（一小组唱自编歌词，自谱曲的歌《我们的李白》）

师：（文学）和音乐的完善结合。

生：我们给李白写了一首小诗，“云青青兮，梦吴越，飞度镜湖；水澹澹兮，登青云，御黄金印；心曳曳兮，世间乐，莫过如此；仕茫茫兮，何时还，且弃名禄。”

生：我们私下给李白颁了一个奖，这是颁奖词，“你在月下独酌，端起酒杯，对影成了三人。你在天姥梦游，看海边日出，留下绵绵不尽愁。你在桃花潭将要远行，望见友人写下了千古名篇，一身傲气，惊世才华是你一派潇洒，写尽情怀是你，最终你再月中隐去，轻轻挥一挥衣袖，不带走一片云彩，却留下一整片天。”

（同学鼓掌）

师：同学们，今日我们一起上了一节很开心的课，假如你是李白，你会这么欢乐吗？或许会，或许不会。但不管怎样我们能感受到就是李白那不屈的灵魂！所以，在我们以后的人生道路上，不管遇到什么挫折和困难，请记住李白说的话，什么都不能阻挡我快乐颜和向前！感谢同学们，下课！

《梦游天姥吟留别》教学实录2

1．理解诗意，有感情地诵读课文

2．鉴赏诗歌的艺术特色

3．体会诗人的思想感情

诗人思想感情的领悟与评价。诗中“梦境”的内涵，历来说法不一，中同学理解起来有难度，老师须依据同学的发言作好引导。

采纳“诵读为主，启发、争论相结合”的方法，使每一遍诵读都有目的，每一遍诵读都有任务；让同学在诵读中感受语言魅力，在诵读中体会诗人情感。

一课时

导入新课

师：刚才大家给听课的老师们介绍了一些亳州的名人，我们都感到亳州真是个人杰地灵的地方。老师也给大家介绍一位名人，请大家观赏一幅对联（课件展现）。大家齐读。

生齐读：诗中无敌，酒里称仙，才气公然笼一代；殿上脱靴，江头披锦，狂名直欲占千秋。

师：谁能告知我这幅对联写的是哪位历史人物？

生1：李白。

师：你怎么看出来的呢？

生1：“诗中无敌”，说明他的诗歌写得

非常好。“酒里称仙”，说明他爱喝酒。还有，贵妃捧砚，力士脱靴，这是关于李白的典故。

师：

非常好，我找一个同学具体讲讲“殿上脱靴”的典故。

生2：李白在长安时，有一次喝得大醉，在金銮殿上，当着皇上的面让宠臣高力士为他脱靴，贵妃亲自捧砚来请他作诗，很潇洒，不过，也正由于这样得罪了许多人。

师：这是一个好玩的传奇。从这个传奇中我们可以知道，李白到宫廷之后，依旧不改傲岸不屈的共性。这样一位品德高洁的诗人当然不会受到权贵们的欢迎。仅仅过了两年，李白就患病排挤，离开京城，他在东鲁住了一段时间之后，预备南游吴越。在和东鲁的伴侣告辞时，李白写下了一首诗，这就是今日我们要学习的《梦游天姥吟留别》（板书）。我们将用诵读的方法来学习这首诗。

第一遍诵读：读准字音

师：我们首先进行第一遍诵读，这一遍诵读的主要任务是（投影）：

第一遍诵读：读准字音和节奏，勾画出自己不理解的字词。

（指定同学读）

师：他有没有读的不准的音呢？

生1：“越人语天姥”，“语”应读三声，他读作四声了。

师：“语”是个多音字，可以读四声的。这里为什么不读四声呀？

生1：这里是“告知”的意思。

师：作“告知”解应当读几声？

生1：四声。

师：那，他读对了呀。

生1：哦，是对了。

师：对了吗？是作“告知”讲吗？“越人告知天姥山”吗？

生2：不是，应当是“越人谈论天姥山”。“语”作“谈论”解，读三声。

师：

非常好，请在课本上注音。还有别的错误吗？

生3：“天姥连天向天横”，“横”他读成四声了，应读三声。当“蛮横”解才读四声，这里是“横插”的意思。

生4：“须行即骑访名山”，“即”应当是二声。

师：对。还有一个字要强调一下，“惟觉时之枕席”的“觉”，有的教科书上注音为“jiào”，有的教科书上注音为“jué”。我们就根据现在使用的教科书读作“jiào”吧。两个读音都是一个意思，就是“睡醒”。“jiào”是古音。

其次遍诵读：读懂文意

师：好，刚才谈的是注音。有没有不理解的字词？

生1：“天姥连天向天横”，山是插到天上去的，为什么用“横”？应当用“竖”的。

师：是吗？谁给大家做个解释？

生2：我感觉用“横”更见出天姥山的壮阔和高远。

师：是的，这里还有押韵的考虑。

生3：“青冥浩荡不见底”，我们一般都说大海不见底，这里怎么说天也不见底呢？

师：为什么天也可以不见底？谁告知大家？

（约等半分钟无人举手）

师：李白是浪漫主义诗人，想象丰富。他现在已经站在什么角度看天了？

生4：他已经登上了天姥山，在天上俯视，所以说“不见底”。这样说更有诗味。

师：

非常好。刚才大家提的问题并不是不懂字面的意思，而是对诗歌的语言感到新颖。这一特点我们在后面的学习中还会谈到。

师：我们一起再把诗歌读一遍，这一遍诵读的任务是（投影）——

分别用两个字概括每段内容：“梦（）、梦（）、梦（）”。

（同学齐读）

师：谁来试一下？

生5：第一段是“梦论”，其次段是“梦游”，第三段是“梦醒”。

（老师板书）

师：有没有不同意见呢？

生6：我认为第一段应当是“梦因”。

师：大家看是“梦论”好还是“梦因”好？

生（多数）：“梦因”好，这里谈的是做梦的缘由，并不是谈论梦。

（老师改板书为“梦因”）

生6：其次段我概括为“梦景”。

师：“梦游”和“梦景”选哪个？

生7：我都不选，我概括为“梦境”。

（其他同学表示同意，老师听从多数，改板书为“梦境”）

师：其实其次段概括的几个都不错。第三段？用“梦醒”行吗？

生8：我觉得应当是“梦感”，“梦醒”只是陈述了一个事实。

师：好，我同意，就用“梦感”吧。

（改板书为“梦感”）

第三遍诵读：读出心得

师：下面进行第三遍诵读，任务是（投影）——

自由诵读全诗，边读边勾画出自己喜爱的（句子），并说说喜爱的理由。

（同学自由诵读）

师：找个同学说说自己喜爱的句子。

生1：我喜爱“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”。天台山已经

非常身高了，对着天姥山却要东南倾，更见出天姥山的高大。

师：“更见出天姥山的高大”，这是用了怎样的修辞方法呢？

生1：衬托。

师：

非常好，大家可以记在书上。这一句还有别的修辞手法吗？

生1：夸张.

师：对，也可以写在书上。还有喜爱别的语句的吗？

生2：我喜爱其次段，“熊咆龙吟殷岩泉”始终到“訇然中开”。

师：你读一读吧。

（生读）

师：读得不错。为什么喜爱这些语句？

生2：这几句从美丽的景色突然转到惊心动魄的描写，用了一些短句，气概磅礴，笔力千钧，令人目不暇接。

师：用了哪些短句呢？你能不能读出来你所说的那种磅礴的气概？

（同学读“裂缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开”）

师：读得

非常好啊。不过老师觉得用了短句上下文反而不整齐了。我改一下，大家看是不是更好。“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。裂缺霹雳丘峦摧，洞天石扉訇然开。”不是更好吗？多整齐。

生3：我认为你改的不好（笑声）。由于诗人把字数变了，也就是一种情境的转变，表达的情感也随着转变了。转变句式，更能体现出诗人情感的变化。

师：分析得真好。这是首古体诗，所以句式参差多变，句子长短变化是和感情联系在一起的。

生4：我喜爱最终几句。

师：你读一读吧。

（生读“安能摧眉折腰事权贵，使我不得快乐颜”，声音很大）

师：你为什么用这么大的声音读呢？

生4：由于这一句清晰表明白的感情。一身傲骨，一身正气，不为黑暗势力所屈服，所以要读出气概来。

师：“一身傲骨”，好，写在书上。你再把这一句读一下，读出这种气概来。

（同学放情朗读，掌声）

师：还有没有别的语句自己喜爱？

生5：喜爱“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”。用了丰富的想象，霓可以为衣，风可以当马，很有意思。

师：分析得好。不过“丰富的想象”——“丰富”两个字还不足以概括李白诗歌的特点，换两个字试试。

生6：奇怪，奇怪的想象。

师：可以，写在书上。由于时间关系，我们不再分析别的语句了。下面做一个探究活动。刚才同学们发言的时候，老师发觉了一个问题：李白对自己的梦，一开头非常憧憬，“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”，心情多么急迫！可是，刚进入梦境，李白却又惊醒了，“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟”。那么，这个梦，究竟有什么内涵呢？这个问题有难度，老师需要请教大家。

（投影：梦为心声。关于李白的梦，历来有两种看法。一种认为是李白憧憬的抱负世界的象征；一种认为是李白短暂的宫廷生活的反映。你怎么看？）

（同学争论）

生7：我同意第一种观点，梦是李白憧憬的抱负世界。由于李白始终憧憬，始终有追求，现实中实现不了，他只能把自己的抱负用梦的形式表达出来。

师：这是他的观点，有别的看法吗？

生8：我同意其次种观点。这是李白宫廷生活的反映。刚开头李白非常憧憬这种梦境，这正和李白当年非常憧憬长安生活一样，想到宫廷中一展自己的雄伟理想；两年后就被排挤出来，这和最终一段“古来万事东流水”的说法是相同的。

师：有道理。哪位再补充？

生9：我也是同意其次种观点。假如我们能结合诗人的经受的话，就会更赞成这种观点。“身登青云梯”，这就让人想到“青云直上”这个成语。想当年李白被唐玄宗一下子提拔到御林院，……

师：是翰林院。

生9：对，提拔到翰林院，也算得上青云直上了。后面对梦境的描述，像“霓为衣兮风为马”那些句子，可以看做是帝王奢侈生活的反映。政治千变万化，李白患病了不公，被赶出朝廷，所以很快又“忽魂悸以魄动”了。从最终一段的情感也可以看出，他对这个梦最终是厌恶的，由一开头的憧憬到最终的厌恶，这和李白被排挤出宫廷后的心情一样。当年是“仰天大笑出门去”，最终是“使我不得快乐颜”，最终又“安能摧眉折腰事权贵”，重新振作起来了。

师：你知道的事许多，叫什么名字呀？

生9：杜航宇。

师：哪个“hang”?

生9：航天的航。

师：哪个“yu”?

生9：宇宙的宇。

（笑声，掌声）

师：

非常好，杜航宇同学知道的学问许多。老师也谈谈自己的观点。当然我们都不是李白，对梦境的理解也只能见仁见智，刚才同学说的都有道理。不过老师有一个问题，假如说梦是李白憧憬的抱负境界，他为什么最终会感到可怕呢？这不好解释。所以，老师倾向于认为梦是李白短暂的宫廷生活的反映，由于李白对宫廷生活，就和对梦中的景象一样，有着冲突心理，他是既憧憬又厌烦。可以说，这首诗，是李白抱负与现实碰撞而发出的刺眼的火花。

师：李白对宫廷生活原来是特别憧憬的，当他刚刚得知自