2024年江苏省徐州市鼓楼区十校联考中考语文二模试卷

第1页（共1页）2024年江苏省徐州市鼓楼区十校联考中考语文二模试卷一、积累与运用（22分）1．（10分）古诗文默写。（1）问渠那得清如许？。（朱熹《观书有感》）（2），奉命于危难之间。（诸葛亮《出师表》）（3）庄子在《北冥有鱼》中用“，”比喻大鹏振翅而飞。（4）千百年来，“山川风物”一直是文人墨客吟咏的主题。“，”是王维《使至塞上》中意境雄浑的塞外风光；“，”是刘禹锡《陋室铭》中清幽淡雅的环境。行走于徐州的山间水畔，请用两句诗来赞美家乡的壮美河山：，。（答案不得与前面重复。）2．（12分）根据语境作答。近日，不少网友被一份标注得密密麻麻的网络地图所震hàn（）。将地图放大后，博物馆、古塔、古寺等文物古迹的坐标都清晰可见，跨越数千年的文明被直观（A）在人们眼前。这是一位“90后”文物爱好者实地探访、绘制的“全国文物古迹地图”。那些看似沉默不语、缺乏生趣的文物古迹，实则、、。细细观察，可见它们身上写满的故事；用心感受，耳畔似有遥远的诉说。在人们的传统认识中，喜欢文物古迹的大多是年长者，其实不然。安静恬淡的博物馆成为年轻人的时尚新宠，原因何在？归根到底，还是文化认同感的牵引。文化的认同，让一代代年轻人对文物古迹有着天然的亲近感，自然生发出尊重与敬wèi（）。每个年代都有那个年代的潮流，对文物古迹的欣赏、研究、喜爱，才是一代代潮流起落沉淀下来的不变经典。它集合了人们文化认同的公约数，一旦被唤醒，就会（B）。（1）根据拼音写出正确的汉字。震hàn敬wèi（2）为文中AB处选择恰当的词语。A.呈现显现B.蓬勃发展蔚然成风（3）文中横线处三个短语顺序混乱，请选出顺序正确的一项①承载着星移斗转②铭刻着古往今来③记录着历史烟云A.①②③B.②③①C.②①③D.③①②（4）修改文中画线句的语病，把正确的句子写下来。（5）有网友认为，如果在选文第二段开头引用古诗文，可以让这段文字更加典雅。请你选出适合这段文意的句子A.吟伤今之离恨，引兴衰之感慨。B.摅（shū，表示；发表）怀旧之蓄念，发思古之幽情。C.能与诸贤揽胜，不将世故系怀。D.人世几回往事，山形依旧寒流。二、阅读（55分）3．（17分）阅读文言文选段，完成问题。【甲】陆生时时前说称诗书，高帝骂之曰：“乃公居马上而得之，安事诗书！”陆生曰：“居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤、武逆取而以顺守之；文武并用，长久之术也。昔者吴王夫差、智伯极武而亡；秦任刑法不变，卒灭赵氏。乡使秦已并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之！”高帝不怿①而有惭色，乃谓陆生曰：“试为我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成败之国。”陆生乃粗述存亡之征，凡著十二篇。每奏一篇，高帝未尝不称善，左右呼万岁，号其书曰《新语》。（选自《史记•郦生陆贾列传》）[注]①怿：喜悦。【乙】师川外甥①奉议②：别来无一日不奉思③。春风暖暖，想侍奉之余，必能摒弃人事，尽心于学。前承示谕：“自当用十年之功，养心探道。”每咏叹此语，诚能如是，足以追配古人，刷前人之耻。然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虚用功；又欲进道须谢去外慕乃得全功。古人云：纵此欲者，丧人善事。置之一处，无事不辨。读书先净室焚香，令心意不驰走，则言下会理。少年志气方强，时能如此，半古之人，功必倍之。甥性识颖悟，必能解此，故详悉及之。（选自黄庭坚《与徐甥师川书》）[注]①师川外甥：名徐俯，字师川，北宋江西诗派著名诗人。因少有诗才，深得舅舅黄庭坚的赏识。②奉议：官名。③奉思：思念。【丙】暮春即事叶采（南宋）双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池。闲坐小窗读周易，不知春去几多时。（1）用斜线“/”给下面句子断句。（限两处）又欲进道须谢去外慕乃得全功（2）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是A.①行仁义②日月之行B.①吾所以得之者何②余因得遍观群书C.①然学有要道②策之不以其道D.①方见古人用心处②今齐地方千里（3）用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词语的解释。①居马上得之，宁可以马上治之乎？②读书先净室焚香，令心意不驰走，则言下会理。（4）请从词语运用角度对【丙】诗“双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池”作简要赏析。（5）下列分析不恰当的一项是A.【甲】文以读书引申到治理国家，陆贾总结出了前朝灭亡的原因，并且给刘邦提出了汉朝的治国之道。【乙】文【丙】诗均与读书有关。B.【乙】文与《答谢中书书》《与朱元思书》同为书信。古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多用于记事陈情或写景。C.【甲】文通过语言描写突出人物性格，文中陆贾直言敢谏，富有政治远见。【乙】文是黄庭坚的家书，用语简练质朴，谆谆告诫，言辞恳切。D.【乙】文强调学习要珍惜好的条件，刻苦自励。【丙】诗是一首七言小诗，诗歌描写了古代知识分子春日潜心研读古书的情景。4．（10分）阅读下列材料，完成问题。材料一最近，大家特别喜欢谈论“躺平”“内卷”，有同学也曾问我该如何选择。我想说，你们青春正好、风华正茂。“躺”要做到不错过机遇、“卷”要做到不执着于结果，过程本身就闪耀着生命的光泽，要始终做一个敬业者。我还想说，“卷”本质上就是敬业，就是脚踏实地、锐意进取……就干事创业来说，希望大家能用高质量的“卷”，让自己的脚跟更稳、脊梁更直、筋骨更壮，用努力奋斗奏响人生的华彩乐章。作为中传人，大家要优先做到：练就强健的体魄。有一副好身板，才能在追逐瞬息万变的时代潮流中拥有更多的机会，才能在人生低谷时拥有东山再起的本钱。葆有坚韧从容的心性。人生最宝贵的东西就是生命和心性，把身体照顾好的同时更要把心性安顿好。请以平常心审视自己，顺境不惰，逆境不馁；以淡定心看待不确定，遇变不慌，临危不乱；以坚韧心对待磨难挫折，以心制境，万事可成。（选自2023年中国传媒大学校长张树庭毕业致辞）材料二材料三新学期伊始，一些初三学子面对中考压力焦虑、迷茫。国家心理二级咨询师刘玲认为，养成做计划的习惯很重要，不论是短期的日计划、周计划，还是月计划、年计划，甚至再长一些的三年计划、五年计划。这是心理学中积极的心理暗示。刘玲提到，在日常生活中，应学会改变认知模式，培养“利导思维”。利导思维就是把一切思考导向对自己有利的方面，遇事往好的方面去考虑。也就是“常想好的一二，少思烦的八九”。比如说考试答对一半，错一半。就想着“我答对了多少题，得了多少分”，而不是“我错了多少题，丢了多少分”。题目做得越多，会觉得自己得分会越来越多，越来越乐观，构成自己的心理优势，最终可能会超水平发挥。（1）请概括材料一中演讲者赋予“躺平”“内卷”的新含义。（2）材料一中的画线句运用了什么论证方法，作用是什么？（3）从材料二中可以得出什么结论？至少写出两点。（4）小文面对中考表现出焦虑情绪，请你结合三则材料给出几点建议，帮他舒缓情绪、减轻压力。5．（18分）阅读散文，完成问题。柿子所见宋长征①柿子应该算是什么呢？一株柿子树应该是村庄里的乡土诗人，常常站在村边和路口，平常日子很少说话，只是等到霜降时节，才高高挂起一盏盏小小的红灯。柿子红了，是诗人有所表达，吟一场秋风秋雨，写一行行白露寒霜，天地就空旷了起来。②曹州耿饼的盛名由来已久，其原料是柿子，因多产于菏泽耿庄，故名耿饼。耿饼浸淫过唐时月光，聆听过宋时清词，历来被尊为皇家贡品。为了制作耿饼，每到柿子采摘时节，村里的男女老少倾巢而动。摘的摘，削皮的削皮，一时间忙得不亦乐乎。制作耿饼有诸多要点：一要选阳光充足、空气流通的地方，用木棍搭架，上铺秫秸制作的卷箔。二要在晚间用竹席苫盖，以防雨露。十天左右果肉变皱，顶部塌陷，进行第一次翻动。三要耐得起寂寞，在等待的过程中露凝成霜，一次次翻晒，一层层凝霜，直到白霜挂满，圆滚滚的柿子变成柔软的饼状，这才宣告完成。③一个人的成长要经历很多次蜕变，如此才能从懵懂走向成熟。而一位贴近乡土贴近大地的诗人想要写出深邃的诗行，更须一次次逡巡在乡野与村庄的路口。我小时不懂，以为但凡红透的果实必定美味可口，看母亲不在家，偷偷从树上摘下一枚柿子——如何才能形容一只没有烘过的柿子的味道呢？初时是有些甜意的，那甜味中透着一缕青涩，单等三口两口吃了下去，嘴唇、口腔像是打了一大管麻药。④柿子要烘，取几枚熟透的苹果和柿子放在一起，用不了几天，便会消除让人惊悚的晦涩。就像一个真正的诗人，原以为写下一些铺排的词语，营造出动人的场景，就能写出好诗实则不然，一首诗有着属于它自身的韵律和情感。“气之动物，物之感人，故摇荡性情，行诸舞咏”，这气是节气之气，这物是天地所生之物，这情当然就是血肉之情、肺腑之情。这也是柿子的变法，在寂寞中酝酿、感染，用他物之气催动自身气脉的流动，以他者之心感化自己的一片柔情。⑤自然界里的霜开始凝集，从深沉的地下沿着草木的脉络缓缓上升。“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，秋日的清晨，放眼望去，老河滩上一片苍茫。站在老家门口的柿子红了，叶子已凋零殆尽。⑥红红的柿子里有美好的寓意，在曾自号为柿园先生的齐白石老人眼里，更象征着吉祥如意。浅淡的水墨，简洁的笔调，几枚形状朴拙的柿子放在土篮里，天真而富有乡土气息。我看见母亲踏着暮色走进家门，卸去一身的疲惫，从木箱里摸出一枚烘好的柿子。红，灯笼一样的红色，是暖，是点亮乡村的灯盏。我问：树梢上还有一些大的为什么不摘下来？母亲一定回答：那是留给鸟儿的。甜，蜜一样的甜，几乎不用咀嚼，那甜便丝丝缕缕流进了童年记忆。⑦一些事物正在改变，一些固有的生存方式转瞬之间即告消逝。去年某天，我和一位朋友赶往曹州耿饼的原产地耿庄，入眼的是一片狼藉，落叶，被砍断的枝条，连根刨出的几十年的柿子树躺在地上。这是初夏，残断的枝条上尚有白色的柿子花，空茫的眼神无奈地望向天空。要拆迁了，一位老人正佝偻着腰收拾家具、锅碗瓢盆，还有一架自制的柿子削皮机。⑧“柿出耿氏园者佳，曰‘耿饼’，四方争购之”，这是《菏泽县志》所记。上千年来，传统的耿饼制作工艺一直在民间流传，一树树红色的灯笼在记忆的深处闪光，一层层薄薄的霜雪里裹着蜜样的甘甜。只是以后呢？柿子的哀伤无人能懂。⑨我也在五味杂陈中有些恍惚，那些红红的柿子在枝头闪烁，忽然间有了某种通感。一个人若能尝遍世间滋味站在时间的枝头，是否也能像一枚柿子那样站在村庄的路口，看见并讲述这一生历经的苦涩与甜蜜？（1）文章的核心内容是关于柿子的描绘及与柿子有关的故事。其中“我”与柿子之间的故事主要有两件，请概括出来。（2）作者写制作耿饼比较详细，从全文来看这样写有什么作用？（3）按要求赏析下面的句子。①柿子红了，是诗人有所表达，吟一场秋风秋雨，写一行行白露寒霜，天地就空旷了起来。（从修辞的角度）②入眼的是一片狼藉，落叶，被砍断的枝条，连根创出的几十年的柿子树躺在地上。（从描写方法的角度）（4）文章说“柿子的哀伤无人能懂”，柿子哀伤的是什么？作者对此表达了怎样的情感？（5）“柿出耿氏园者佳，曰‘耿饼’，四方争购之”。最近许多外地游客涌入徐州，请你以导游词的形式，为游客介绍一种徐州美食，方便他们更好地打卡徐州，“争购”美食。（至少用一种说明方法，不少于100字）6．（6分）请完成下面的阅读卡片。相关选段相关人物、情节探究艺术手法她好容易才认出这衣衫褴褛的人就是保尔。保尔穿着又破又旧的短褂，一只脚穿着破鞋，一只脚穿着一只古怪的套鞋。脖子上围着一条脏毛巾，脸好久没有洗过，只有他那对眼睛，那对永远发光的眼睛还和从前一样，这正是他的眼睛！选段中的“她”是：①，“她”与保尔在②相遇。选段用③手法描写了保尔的衣着。“他”外表那么狼狈，但眼睛还和从前一样永远发光，证明了“他”的坚强与不屈。（1）A看那先生细瘦，通眉（两眉相连）长爪，双眸炯炯，知他不是庸流，便也一见如故。吃过了饭，说起要寻房子来住的话，迟衡山喜出望外，说道：“先生何不竟寻几间河房住？”A道：“这也极好。我和你借此先去看看秦淮。”（2）辞了丈人回来，自心里想：“宗师说我火侯已到。自古无场外的举人，如不进去考他一考，如何甘心？”因向几个同案商议，瞒着丈人，到城里乡试。选段（1）中A是（人名）④。A知道迟衡山不是庸流，便与他一见如故。这说明A是一个⑤的人（性格特征）。选段（2）通过范进内心独白，揭露其醉心功名的丑态。吴敬梓用夸张和⑥手法描绘了一幅士林“群丑图”，也表明自己对，封建科举的否定。7．（4分）鲁迅先生在《故乡》中写道：“然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。”加点处三个短语代表三种不同的生活状态，请从这三种生活状态中任选两种，用12部名著中的两个人物分别加以印证。三、写作（63分）8．（63分）阅读下面文字，按要求作文。小满时节，樱桃红透，桑葚玫紫，枇杷熟黄。晴日暖风生麦气，绿荫幽草胜花时。《月令七十二候集解》：“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”将满未满，最是让人心胸开阔。如果阳气炽盛，万物反而要开到荼蘼（终结）了。以上文字引发你怎样的感悟与联想？请结合自己的生活，写一篇文章。要求：①自拟标题，文体不限（诗歌、戏剧除外）；②不得泄露个人信息；③不少于600字。

2024年江苏省徐州市鼓楼区十校联考中考语文二模试卷参考答案与试题解析一、积累与运用（22分）1．（10分）古诗文默写。（1）问渠那得清如许？为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）（2）受任于败军之际，奉命于危难之间。（诸葛亮《出师表》）（3）庄子在《北冥有鱼》中用“怒而飞，其翼若垂天之云”比喻大鹏振翅而飞。（4）千百年来，“山川风物”一直是文人墨客吟咏的主题。“大漠孤烟直，长河落日圆”是王维《使至塞上》中意境雄浑的塞外风光；“苔痕上阶绿，草色入帘青”是刘禹锡《陋室铭》中清幽淡雅的环境。行走于徐州的山间水畔，请用两句诗来赞美家乡的壮美河山：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。（答案不得与前面重复。）【解答】答案：（1）为有源头活水来（注意“源”的书写）（2）受任于败军之际（3）怒而飞其翼若垂天之云（注意“翼”的书写）（4）大漠孤烟直长河落日圆苔痕上阶绿草色入帘青两个黄鹂鸣翠柳一行白鹭上青天（千里莺啼绿映红水村山郭酒旗风）（注意“孤”“苔”“鹭”的书写）2．（12分）根据语境作答。近日，不少网友被一份标注得密密麻麻的网络地图所震hàn（）。将地图放大后，博物馆、古塔、古寺等文物古迹的坐标都清晰可见，跨越数千年的文明被直观（A）在人们眼前。这是一位“90后”文物爱好者实地探访、绘制的“全国文物古迹地图”。那些看似沉默不语、缺乏生趣的文物古迹，实则、、。细细观察，可见它们身上写满的故事；用心感受，耳畔似有遥远的诉说。在人们的传统认识中，喜欢文物古迹的大多是年长者，其实不然。安静恬淡的博物馆成为年轻人的时尚新宠，原因何在？归根到底，还是文化认同感的牵引。文化的认同，让一代代年轻人对文物古迹有着天然的亲近感，自然生发出尊重与敬wèi（）。每个年代都有那个年代的潮流，对文物古迹的欣赏、研究、喜爱，才是一代代潮流起落沉淀下来的不变经典。它集合了人们文化认同的公约数，一旦被唤醒，就会（B）。（1）根据拼音写出正确的汉字。震hàn撼敬wèi畏（2）为文中AB处选择恰当的词语。A.呈现显现B.蓬勃发展蔚然成风（3）文中横线处三个短语顺序混乱，请选出顺序正确的一项D①承载着星移斗转②铭刻着古往今来③记录着历史烟云A.①②③B.②③①C.②①③D.③①②（4）修改文中画线句的语病，把正确的句子写下来。（5）有网友认为，如果在选文第二段开头引用古诗文，可以让这段文字更加典雅。请你选出适合这段文意的句子BA.吟伤今之离恨，引兴衰之感慨。B.摅（shū，表示；发表）怀旧之蓄念，发思古之幽情。C.能与诸贤揽胜，不将世故系怀。D.人世几回往事，山形依旧寒流。【解答】答案：（1）撼畏（2）A.呈现B.蔚然成风（3）D（4）对文物古迹的欣赏、研究、喜爱，正是一代代潮流起落沉淀下来的不变经典。（或把“才”去掉）（5）B二、阅读（55分）3．（17分）阅读文言文选段，完成问题。【甲】陆生时时前说称诗书，高帝骂之曰：“乃公居马上而得之，安事诗书！”陆生曰：“居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤、武逆取而以顺守之；文武并用，长久之术也。昔者吴王夫差、智伯极武而亡；秦任刑法不变，卒灭赵氏。乡使秦已并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之！”高帝不怿①而有惭色，乃谓陆生曰：“试为我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成败之国。”陆生乃粗述存亡之征，凡著十二篇。每奏一篇，高帝未尝不称善，左右呼万岁，号其书曰《新语》。（选自《史记•郦生陆贾列传》）[注]①怿：喜悦。【乙】师川外甥①奉议②：别来无一日不奉思③。春风暖暖，想侍奉之余，必能摒弃人事，尽心于学。前承示谕：“自当用十年之功，养心探道。”每咏叹此语，诚能如是，足以追配古人，刷前人之耻。然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虚用功；又欲进道须谢去外慕乃得全功。古人云：纵此欲者，丧人善事。置之一处，无事不辨。读书先净室焚香，令心意不驰走，则言下会理。少年志气方强，时能如此，半古之人，功必倍之。甥性识颖悟，必能解此，故详悉及之。（选自黄庭坚《与徐甥师川书》）[注]①师川外甥：名徐俯，字师川，北宋江西诗派著名诗人。因少有诗才，深得舅舅黄庭坚的赏识。②奉议：官名。③奉思：思念。【丙】暮春即事叶采（南宋）双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池。闲坐小窗读周易，不知春去几多时。（1）用斜线“/”给下面句子断句。（限两处）又欲进道须谢去外慕乃得全功（2）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是CA.①行仁义②日月之行B.①吾所以得之者何②余因得遍观群书C.①然学有要道②策之不以其道D.①方见古人用心处②今齐地方千里（3）用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词语的解释。①居马上得之，宁可以马上治之乎？②读书先净室焚香，令心意不驰走，则言下会理。（4）请从词语运用角度对【丙】诗“双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池”作简要赏析。（5）下列分析不恰当的一项是DA.【甲】文以读书引申到治理国家，陆贾总结出了前朝灭亡的原因，并且给刘邦提出了汉朝的治国之道。【乙】文【丙】诗均与读书有关。B.【乙】文与《答谢中书书》《与朱元思书》同为书信。古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多用于记事陈情或写景。C.【甲】文通过语言描写突出人物性格，文中陆贾直言敢谏，富有政治远见。【乙】文是黄庭坚的家书，用语简练质朴，谆谆告诫，言辞恳切。D.【乙】文强调学习要珍惜好的条件，刻苦自励。【丙】诗是一首七言小诗，诗歌描写了古代知识分子春日潜心研读古书的情景。【解答】（1）本题考查句子的断句。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。句意为：进一步想要寻求明白其中道理，就必须摒弃学习以外的各种贪念，才能获得全部功效。故断为：又欲进道/须谢去外慕/乃得全功。（2）本题考查一词多义。A.推行、实行/运行；B.得到/能够、可以；C.方法；D.才/面积。故选：C。（3）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。①中重点词语有：居，在。宁，难道。句意为：在马背上得到天下，难道可以（在）马上治理天下吗？②中重点词语有：走，跑；会，理解、领会。句意为：读书要先让室内安静并焚烧香脑，让内心意念不要快速四散跑掉，这样才能理解言语之外的道理。（4）本题考查对句子的赏析。“双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池”的意思是“屋顶上两只麻雀的影子在书案上移动，点点杨花飘入屋内。落到砚池中”，运用“双双”“点点”等叠词，使诗歌富于音韵美，读来朗朗上口。窗外的动静打破了诗人内心的平静，不觉发出春光易逝的感叹。言之成理即可。（5）本题考查对文章的理解和分析。ABC.正确。D.有误，“学习要珍惜好的条件”解说有误，应是“学习不仅要有规律方法，更要摒除杂念，独立思考，专心致志”。故选：D。答案：（1）又欲进道/须谢去外慕/乃得全功。（2）C（3）①在马背上得到天下，难道可以（在）马上治理天下吗？②读书要先让室内安静并焚烧香脑，让内心意念不要快速四散跑掉，这样才能理解言语之外的道理。（4）用“行”“入”两个动词，写“瓦雀慢行”“杨花飘落”，正是这些轻盈的小动静惊扰了临窗苦读的诗人，动静结合，明快生动。（5）D4．（10分）阅读下列材料，完成问题。材料一最近，大家特别喜欢谈论“躺平”“内卷”，有同学也曾问我该如何选择。我想说，你们青春正好、风华正茂。“躺”要做到不错过机遇、“卷”要做到不执着于结果，过程本身就闪耀着生命的光泽，要始终做一个敬业者。我还想说，“卷”本质上就是敬业，就是脚踏实地、锐意进取……就干事创业来说，希望大家能用高质量的“卷”，让自己的脚跟更稳、脊梁更直、筋骨更壮，用努力奋斗奏响人生的华彩乐章。作为中传人，大家要优先做到：练就强健的体魄。有一副好身板，才能在追逐瞬息万变的时代潮流中拥有更多的机会，才能在人生低谷时拥有东山再起的本钱。葆有坚韧从容的心性。人生最宝贵的东西就是生命和心性，把身体照顾好的同时更要把心性安顿好。请以平常心审视自己，顺境不惰，逆境不馁；以淡定心看待不确定，遇变不慌，临危不乱；以坚韧心对待磨难挫折，以心制境，万事可成。（选自2023年中国传媒大学校长张树庭毕业致辞）材料二材料三新学期伊始，一些初三学子面对中考压力焦虑、迷茫。国家心理二级咨询师刘玲认为，养成做计划的习惯很重要，不论是短期的日计划、周计划，还是月计划、年计划，甚至再长一些的三年计划、五年计划。这是心理学中积极的心理暗示。刘玲提到，在日常生活中，应学会改变认知模式，培养“利导思维”。利导思维就是把一切思考导向对自己有利的方面，遇事往好的方面去考虑。也就是“常想好的一二，少思烦的八九”。比如说考试答对一半，错一半。就想着“我答对了多少题，得了多少分”，而不是“我错了多少题，丢了多少分”。题目做得越多，会觉得自己得分会越来越多，越来越乐观，构成自己的心理优势，最终可能会超水平发挥。（1）请概括材料一中演讲者赋予“躺平”“内卷”的新含义。（2）材料一中的画线句运用了什么论证方法，作用是什么？（3）从材料二中可以得出什么结论？至少写出两点。（4）小文面对中考表现出焦虑情绪，请你结合三则材料给出几点建议，帮他舒缓情绪、减轻压力。【解答】（1）结合材料一“‘躺’要做到不错过机遇、‘卷’要做到不执着于结果，过程本身就闪耀着生命的光泽”“‘卷’本质上就是敬业，就是脚踏实地、锐意进取”可得：“躺”要做到不错过机遇；“卷”要做到不执着于结果，它本质上就是敬业，就是脚踏实地、锐意进取。（2）“就干事创业来说”表明运用了举例论证，“奏响人生的华彩乐章”表明运用了比喻论证，生动形象地论证了努力奋斗去获取人生的成功的道理。（3）材料二左图中，受调查者中，接受并热爱“平凡的自己”的占88.5%；做好了更加努力向上的准备的占85.6%。由此可得：大多数青年接受并热爱“平凡的自己”，做好了要更加努力向上的准备。材料二右图中，受调青年年龄占比中，00后最大，85后最小。由此可得：受调青年年龄分布图中数据表明，在“接受并热爱平凡的自己”调查中，85后占比较少，而00后占比较大。（4）结合材料一“练就强健的体魄。有一副好身板，才能在追逐瞬息万变的时代潮流中拥有更多的机会，才能在人生低谷时拥有东山再起的本钱”可提建议：积极锻炼身体。结合材料一“葆有坚韧从容的心性。人生最宝贵的东西就是生命和心性，把身体照顾好的同时更要把心性安顿好”可提建议：葆有坚韧从容的心性。结合材料三“养成做计划的习惯很重要，不论是短期的日计划、周计划，还是月计划、年计划，甚至再长一些的三年计划、五年计划。这是心理学中积极的心理暗示”可提建议：认真做计划。结合材料三“在日常生活中，应学会改变认知模式，培养‘利导思维’”可提建议：培养“利导思维”。答案：（1）“躺”要做到不错过机遇；“卷”要做到不执着于结果，它本质上就是敬业，就是脚踏实地、锐意进取。（2）比喻论证（举例论证），论证了用努力奋斗去获取人生的成功的道理。（3）①大多数青年接受并热爱“平凡的自己”，做好了要更加努力向上的准备。受调青年年龄分布图中数据表明，在“接受并热爱平凡的自己”调查中，85后占比较少，而00后占比较大。（4）①积极锻炼身体；②葆有坚韧从容的心性（把身体照顾好的同时更要把心性安顿好。以平常心审视自己，顺境不惰，逆境不馁；以淡定心看待不确定，遇变不慌，临危不乱；以坚韧心对待磨难挫折。）；③认真做计划；④培养“利导思维”。5．（18分）阅读散文，完成问题。柿子所见宋长征①柿子应该算是什么呢？一株柿子树应该是村庄里的乡土诗人，常常站在村边和路口，平常日子很少说话，只是等到霜降时节，才高高挂起一盏盏小小的红灯。柿子红了，是诗人有所表达，吟一场秋风秋雨，写一行行白露寒霜，天地就空旷了起来。②曹州耿饼的盛名由来已久，其原料是柿子，因多产于菏泽耿庄，故名耿饼。耿饼浸淫过唐时月光，聆听过宋时清词，历来被尊为皇家贡品。为了制作耿饼，每到柿子采摘时节，村里的男女老少倾巢而动。摘的摘，削皮的削皮，一时间忙得不亦乐乎。制作耿饼有诸多要点：一要选阳光充足、空气流通的地方，用木棍搭架，上铺秫秸制作的卷箔。二要在晚间用竹席苫盖，以防雨露。十天左右果肉变皱，顶部塌陷，进行第一次翻动。三要耐得起寂寞，在等待的过程中露凝成霜，一次次翻晒，一层层凝霜，直到白霜挂满，圆滚滚的柿子变成柔软的饼状，这才宣告完成。③一个人的成长要经历很多次蜕变，如此才能从懵懂走向成熟。而一位贴近乡土贴近大地的诗人想要写出深邃的诗行，更须一次次逡巡在乡野与村庄的路口。我小时不懂，以为但凡红透的果实必定美味可口，看母亲不在家，偷偷从树上摘下一枚柿子——如何才能形容一只没有烘过的柿子的味道呢？初时是有些甜意的，那甜味中透着一缕青涩，单等三口两口吃了下去，嘴唇、口腔像是打了一大管麻药。④柿子要烘，取几枚熟透的苹果和柿子放在一起，用不了几天，便会消除让人惊悚的晦涩。就像一个真正的诗人，原以为写下一些铺排的词语，营造出动人的场景，就能写出好诗实则不然，一首诗有着属于它自身的韵律和情感。“气之动物，物之感人，故摇荡性情，行诸舞咏”，这气是节气之气，这物是天地所生之物，这情当然就是血肉之情、肺腑之情。这也是柿子的变法，在寂寞中酝酿、感染，用他物之气催动自身气脉的流动，以他者之心感化自己的一片柔情。⑤自然界里的霜开始凝集，从深沉的地下沿着草木的脉络缓缓上升。“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，秋日的清晨，放眼望去，老河滩上一片苍茫。站在老家门口的柿子红了，叶子已凋零殆尽。⑥红红的柿子里有美好的寓意，在曾自号为柿园先生的齐白石老人眼里，更象征着吉祥如意。浅淡的水墨，简洁的笔调，几枚形状朴拙的柿子放在土篮里，天真而富有乡土气息。我看见母亲踏着暮色走进家门，卸去一身的疲惫，从木箱里摸出一枚烘好的柿子。红，灯笼一样的红色，是暖，是点亮乡村的灯盏。我问：树梢上还有一些大的为什么不摘下来？母亲一定回答：那是留给鸟儿的。甜，蜜一样的甜，几乎不用咀嚼，那甜便丝丝缕缕流进了童年记忆。⑦一些事物正在改变，一些固有的生存方式转瞬之间即告消逝。去年某天，我和一位朋友赶往曹州耿饼的原产地耿庄，入眼的是一片狼藉，落叶，被砍断的枝条，连根刨出的几十年的柿子树躺在地上。这是初夏，残断的枝条上尚有白色的柿子花，空茫的眼神无奈地望向天空。要拆迁了，一位老人正佝偻着腰收拾家具、锅碗瓢盆，还有一架自制的柿子削皮机。⑧“柿出耿氏园者佳，曰‘耿饼’，四方争购之”，这是《菏泽县志》所记。上千年来，传统的耿饼制作工艺一直在民间流传，一树树红色的灯笼在记忆的深处闪光，一层层薄薄的霜雪里裹着蜜样的甘甜。只是以后呢？柿子的哀伤无人能懂。⑨我也在五味杂陈中有些恍惚，那些红红的柿子在枝头闪烁，忽然间有了某种通感。一个人若能尝遍世间滋味站在时间的枝头，是否也能像一枚柿子那样站在村庄的路口，看见并讲述这一生历经的苦涩与甜蜜？（1）文章的核心内容是关于柿子的描绘及与柿子有关的故事。其中“我”与柿子之间的故事主要有两件，请概括出来。（2）作者写制作耿饼比较详细，从全文来看这样写有什么作用？（3）按要求赏析下面的句子。①柿子红了，是诗人有所表达，吟一场秋风秋雨，写一行行白露寒霜，天地就空旷了起来。（从修辞的角度）②入眼的是一片狼藉，落叶，被砍断的枝条，连根创出的几十年的柿子树躺在地上。（从描写方法的角度）（4）文章说“柿子的哀伤无人能懂”，柿子哀伤的是什么？作者对此表达了怎样的情感？（5）“柿出耿氏园者佳，曰‘耿饼’，四方争购之”。最近许多外地游客涌入徐州，请你以导游词的形式，为游客介绍一种徐州美食，方便他们更好地打卡徐州，“争购”美食。（至少用一种说明方法，不少于100字）【解答】（1）本题考查对文章内容的概括。结合“初时是有些甜意的，那甜味中透着一缕青涩，单等三口两口吃了下去，嘴唇、口腔像是打了一大管麻药”，可知“我”小时候偷尝刚熟的柿子麻了嘴；结合“这也是柿子的变法，在寂寞中酝酿、感染，用他物之气催动自身气脉的流动，以他者之心感化自己的一片柔情”，可知母亲给了“我”一枚烘好的小柿子，而把大的留给了鸟儿。（2）本题考查对文章内容的理解和分析。结合“为了制作耿饼，每到柿子采摘时节，村里的男女老少倾巢而动。摘的摘，削皮的削皮，一时间忙得不亦乐乎。制作耿饼有诸多要点：一要选阳光充足、空气流通的地方，用木棍搭架，上铺秫秸制作的卷箔。二要在晚间用竹席苫盖，以防雨露”，可知作者详细介绍了耿庄柿饼制作过程，突出对柿饼的关注和喜爱，为下文由制作柿饼引发的思考作铺垫，写一个人只有经历多次蜕变，耐得住寂寞才能从懵懂走向成熟，做柿饼如此，做一个真正的诗人也如此，更能理解作者对耿饼制作传统面临失传的担忧和哀伤，突出传统文化的重要性。（3）本题考查对句子的赏析。①结合“柿子红了，是诗人有所表达，吟一场秋风秋雨，写一行行白露寒霜，天地就空旷了起来”中“柿子红了，是诗人有所表达”采用比喻、拟人手法，将柿子人格化，将柿子比作诗人，生动形象表达了柿子在秋天成熟时所呈现出的独特美感，突出作者对柿树的欣赏和赞美。②结合“入眼的是一片狼藉，落叶，被砍断的枝条，连根创出的几十年的柿子树躺在地上”，可知句子采用了景物描写（环境描写），简洁而直接地描绘耿庄面临拆迁，柿子树被破坏的混乱、破败和悲惨的景象，使人感受到一种深深的哀伤和无奈。（4）本题考查对句子的理解。“柿子的哀伤无人能懂”，柿子哀伤的是什么”中柿子的哀伤是指面临拆迁，柿子树被砍断、柿子树被连根刨出，以及柿子饼制作工艺无法传承，即将消失。作者通过描绘柿子树的哀伤，实则表达自己的哀伤，希望引起人们对传统制作工艺消失这种现象的关注，保护和传承柿子文化。（5）本题考查综合应用的能力。此题是开放性题，结合自己的理解，言之成理即可。示例：大家好！下面给大家介绍徐州传统点心：小孩酥。小孩酥用花生、芝麻、白砂糖等原料碾碎混合后加工制成，外表光滑，状如拇指，呈乳白色。咬开糖果，便露出里面淡黄色的糖仁。尝一下，香甜可口，脆生生的。它可以补充人体中的糖分、蛋白质、维生素等各种微量元素，老少皆宜。欢迎大家品尝，谢谢！答案：（1）“我”小时候偷尝刚熟的柿子麻了嘴；母亲给了“我”一枚烘好的小柿子，而把大的留给了鸟儿。（2）作者详细介绍了耿庄柿饼制作过程，突出对柿饼的关注和喜爱，为下文由制作柿饼引发的思考作铺垫，写一个人只有经历多次蜕变，耐得住寂寞才能从懵懂走向成熟，做柿饼如此，做一个真正的诗人也如此，更能理解作者对耿饼制作传统面临失传的担忧和哀伤，突出传统文化的重要性。（3）①采用比喻、拟人手法，将柿子人格化，将柿子比作诗人，生动形象表达了柿子在秋天成熟时所呈现出的独特美感，突出作者对柿树的欣赏和赞美。②景物描写（环境描写），简洁而直接地描绘耿庄面临拆迁，柿子树被破坏的混乱、破败和悲惨的景象，使人感受到一种深深的哀伤和无奈。（4）柿子的哀伤是指面临拆迁，柿子树被砍断、柿子树被连根刨出以及柿子饼制作工艺无法传承，即将消失。作者通过描绘柿子树的哀伤，实则表达自己的哀伤，希望引起人们对传统制作工艺消失这种现象的关注，保护和传承柿子文化。（5）示例：大家好！下面给大家介绍徐州传统点心：小孩酥。小孩酥用花生、芝麻、白砂糖等原料碾碎混合后加工制成，外表光滑，状如拇指，呈乳白色。咬开糖果，便露出里面淡黄色的糖仁。尝一下，香甜可口，脆生生的。它可以补充人体中的糖分、蛋白质、维生素等各种微量元素，老少皆宜。欢迎大家品尝，谢谢！6．（6分）请完成下面的阅读卡片。相关选段相关人物、情节探究艺术手法她好容易才认出这衣衫褴褛的人就是保尔。保尔穿着又破又旧的短褂，一只脚穿着破鞋，一只脚穿着一只古怪的套鞋。脖子上围着一条脏毛巾，脸好久没有洗过，只有他那对眼睛，那对永远发光的眼睛还和从前一样，这正是他的眼睛！选段中的“她”是：①冬妮娅，“她”与保尔在②筑路工地相遇。选段用③白描手法描写了保尔的衣着。“他”外表那么狼狈，但眼睛还和从前一样永远发光，证明了“他”的坚强与不屈。（1）A看那先生细瘦，通眉（两眉相连）长爪，双眸炯炯，知他不是庸流，便也一见如故。吃过了饭，说起要寻房子来住的话，迟衡山喜出望外，说道：“先生何不竟寻几间河房住？”A道：“这也极好。我和你借此先去看看秦淮。”（2）辞了丈人回来，自心里想：“宗师说我火侯已到。自古无场外的举人，如不进去考他一考，如何甘心？”因向几个同案商议，瞒着丈人，到城里乡试。选段（1）中A是（人名）④杜少卿。A知道迟衡山不是庸流，便与他一见如故。这说明A是一个⑤淡泊功名、清高洒脱的人（性格特征）。选段（2）通过范进内心独白，揭露其醉心功名的丑态。吴敬梓用夸张和⑥讽刺手法描绘了一幅士林“群丑图”，也表明自己对，封建科举的否定。【解答】①②③：根据“她好容易才认出这衣衫褴褛的人就是保尔。保尔穿着又破又旧的短褂，一只脚穿着破鞋，一只脚穿着一只古怪的套鞋。脖子上围着一条脏毛巾，脸好久没有洗过，只有他那对眼睛，那对永远发光的眼睛还和从前一样，这正是他的眼睛”可知，这是描写的结婚后的冬妮娅和丈夫路过筑路工地时见到多年未见的保尔的情景，选段用白描的手法描写了保尔的衣着，表现了“他”外表的狼狈，但眼睛还和从前一样永远发光，证明了“他”的坚强与不屈。因此，答案为：①冬妮娅；②筑路工地；③白描。④⑤：根据“A看那先生细瘦，通眉（两眉相连）长爪，双眸炯炯，知他不是庸流，便也一见如故……”可知，该段描写的是杜少卿见迟衡山气质不凡，与他一见如故的情景，表现了杜少卿淡泊功名、清高洒脱的特点。因此，答案为：④杜少卿；⑤淡泊功名、清高洒脱。⑥：根据“宗师说我火侯已到。自古无场外的举人，如不进去考他一考，如何甘心”可知，这是范进想去参加科举考试时的心理描写，出自吴敬梓的《儒林外史》，该书以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻地批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。因此，答案为：⑥讽刺。答案：①冬妮娅②筑路工地③白描④杜少卿⑤淡泊功名、清高洒脱⑥讽刺7．（4分）鲁迅先生在《故乡》中写道：“然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。”加点处三个短语代表三种不同的生活状态，请从这三种生活状态中任选两种，用12部名著中的两个人物分别加以印证。【解答】从这三种生活状态中任选两种，用12部名著中的两个人物分别加以印证即可。示例一：辛苦辗转：范爱农：他因没有学费而无法继续留学。回国后在故乡受到排斥迫害，几乎无地可容，只好躲在乡下教书。与鲁迅在故乡的酒楼重逢，两人叙谈各自经历。辛亥革命后，他热情高涨，身兼数职，做了很多事，却卷入报馆案风波。鲁迅离开绍兴后不久，他便失业，陷入穷困潦倒的境地，终日借酒浇愁，最终溺死。祥子：老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃。经历三起三落后，由一个有理想、老实健壮、善良坚韧、自尊自强、吃苦耐劳的青年变成麻木、吃喝嫖赌、穷困潦倒、好占便宜、自暴自弃的行尸走肉。示例二：辛苦麻木：祥子：虎妞的难产而亡和小福子的自杀，使他丧失了生活的信心。他变得堕落，最后还是没有逃脱悲惨的命运。范进：答案：示例一：辛苦辗转：①《朝花夕拾》中的范爱农。范爱农与作者鲁迅是同乡，在日本留学时与鲁迅认识。范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又辗转各地求职，因倔强耿直，不随波逐流而备受迫害，后溺水而亡。②《