2025年高考作文备考之名校联考部分4道作文题目写作指导及范文

一、（海安高中期中考试）23.

阅读下面的材料，根据要求写作（60分）。《〈老子〉四章》中的“有”和“无”，“知人”和“自知”，“胜人”和“自胜”，是“对立”关系。通常情况下，人们偏执于这种对立关系的一面，比如“有”“知人”“胜人”等，可《老子》却总是提醒世人重视那通常被忽视的一面。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。审题写作指导：引语式材料作文题。材料比较简单，由两句话构成。第一句话指出了《〈老子〉四章》中存在的三对“对立”关系。第二句话指出，通常情况下人们偏执于这种对立关系的一面，而《老子》却提醒世人重视被忽视的一面。可见，材料的主旨是在看待对立关系的时候不可偏执一面，而应重视那通常被忽视的一面。这是一个具有思辨性的话题。世人往往偏执于“有”“知人”和“胜人”这些显性、外在的一面，却忽视了“无”“自知”和“自胜”这些隐性、内在的价值。但往往正是这些被忽视的一面，才构成了生活的真正底蕴，引领我们领悟生活的真谛。世人常追求“有”，即物质上的丰富、地位上的显赫、权力上的掌控。但“无”才是更为根本的存在。正如一个杯子，正是因为它的内部是“空”的，才能容纳水或其他物质；一座房屋，正是因为它的内部有“无”的空间，才能供人居住。在生活中，我们也应该学会重视“无”的价值，懂得适时地放下、舍弃，才能为心灵腾出空间，接纳更多的美好。人们往往热衷于“知人”即了解他人，却忽视了对自己的深入探索。然而，真正的智慧在于“自知”。只有当我们能够清晰地认识自己，了解自己的优点和不足，才能在生活中做出正确的选择，避免盲目跟风和随波逐流。自知是一种力量，它让我们在面对困难和挑战时，能够保持冷静和理智，从而找到最适合自己的道路。世人常追求“胜人”，以彰显自己的强大。然而，真正的胜利在于战胜自己。这包括战胜自己的懒惰、恐惧、贪婪等负面情绪，以及不断提升自己的能力和素质。当我们能够战胜自己，克服内心的障碍，才能真正实现自我超越，达到更高的境界。总之，不要一味地追求显性、外在的成就和名利，而忽视了隐性、内在的修养和成长。我们应该学会在忙碌的生活中寻找片刻的宁静，静下心来倾听内心的声音，了解自己的真实需求和愿望。同时，我们也应该勇于面对自己的不足和挑战，不断提升自己的能力和素质，实现自我超越。文体是记叙文或议论文。若写记叙文，考生可以选取身边的人与事或自己的亲身经历，运用倒叙、对比衬托等多种手法，记叙人物偏执于外在的名利而忽视了内在的成长的故事。若写议论文，考生可以运用辩证思维，采用层进式结构，首先运用例证法阐述外在与内在的辩证统一关系，然后阐述我们应该如何看待和处理显性追求与隐性提升的关系。立意：1.既要眼望前方目的地，又要回首向来萧瑟处。2.不畏灯下黑处艰险，只怕眼前亮时迷失。3.也许被忽视的才是问题的关键。4.看见的难免肤浅，忽略的往往深刻。优秀范文：于偏执时淡然，在忽视处驻足《〈老子〉四章》言简意赅，高屋建瓴，将“有”“无”、“知人”“自知”、“胜人”“自胜”这一系列的“对立”关系阐述得深入浅出。可是，人们往往偏执于“有”“知人”和“胜人”这些显性、外在的一面，而忽视了“无”“自知”和“自胜”这些隐性、内在的价值，难免自寻烦恼却不自知。窃以为，与其如此，倒不如于偏执时淡然，在忽视处驻足，做一个睿智通透的人。天地生万物，有此即有彼，有阴就有阳，正所谓任何事物都有两面性，而这“对立”的两面却又奇妙地维持着世界的平衡。但是，人们虽生两目，却无法各视一端，总是聚焦并执着于那些醒目而又显而易见的一面，得又得不到，舍又舍不得了，弄得自己千般纠结，万般苦恼。既然偏执处痛苦万分，那便淡然处之，令轻舟过万山。试想，在面对连廉颇都偏执地汲汲于之的地位和脸面时，蔺相如何尝没有注目？但若不是蔺相如大度淡然，不争一时之长短，“先国家之急而后私仇”，又岂能逃过一场亡国之痛和灭顶之灾？也就是这种身处偏执时的淡然，让蔺相如既顾全了大局之重，又收获了刎颈之交。失乎？得矣！而当心中的天平偏执地倾向于一方时，我们势必对另一方熟视无睹。殊不知那被忽视的一端，也许正是问题的关键。往往我们执着地“众里寻他千百度”却求而不得，而在那“灯火阑珊处”稍一驻足，便拾得密钥，让问题迎刃而解甚至还有意外之喜。19世纪中叶，美国加州发现了金矿。正如人们只偏执于杯子里“有”水却忽视了杯内本“无”物一样，成千上万的淘金者眼中只有淘金，其他一概忽略。而一个叫米尔斯的精明商人，却在人们忽略处驻足，发现了商机。他从没有采一克黄金，而是向淘金者兜售工具，然后又成立了银行，管理这些淘金者的财富。结果在大部分淘尽者依然穷困潦倒的时候，他已然赚得盆满钵满。原来最大的金矿居然在被人们忽视处，驻足在这里的米尔斯成了最大的赢家。败否？赢矣！正所谓“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”，在这个矛盾统一的世界里，那些显性、外在的容易令人偏执的一面，固然有其重要性，但却极易一叶障目，让人迷失。而那些隐性、内在的容易被人忽视的一面，虽然有其隐蔽性，但却深蕴机缘时宜，使人顿悟。所以，我们不妨从偏执一面的狂热中冷却下来，淡然处之，让子弹飞一会儿，就知“天下本无事，庸人自扰之”；索性把身体转向那看似不起眼处，驻足细思，便晓“踏雪来，任徘徊，古今多少乾坤袖里埋”。如此，亦可思接千载，神交老庄！二、（湖北省新八校协作体高三联考）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）人们常说没有路的时候会迷路；然而，路多了的时候，我们也会迷路。这句话对你有何启示？请写一篇文章，谈谈你的感悟和思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。审题指导

本题是一道引语式材料作文题。本次作文材料的关键词：“迷路”是指迷失方向，找不到正确的道路或目标；“没有路”表明缺乏明确的方向或选择；“路多”意味着选择多样，信息丰富。就材料而言，本次作文应聚焦于探讨选择”与“迷失”之间的关系，尤其是在选择过多的情况下，如何避免迷失自我，找到人生的方向。立意

1.在困境中寻找方向。

2.选择的艺术与智慧。

3.保持内心的坚定与清醒。

4.适应与调整的能力。优秀范文

在多样选择中寻找方向人生“路”漫漫，它既是前行的通道，也是选择的象征。人们常说，当眼前无路时，内心易生迷茫，仿佛置身于茫茫荒原，不知归途何在。然而，当路径纷繁复杂，四通八达之时，我们同样可能陷入另一种迷失——在众多的选择中徘徊不定，难以抉择。这句话深刻地揭示了人生旅途中的两种极端状态，引人深思。在无路可走的困境中，人们往往会激发出强烈的求生欲和创造力。正如荒野求生者，面对茫茫林海或浩瀚沙漠，他们不得不依靠自己的智慧和勇气，开辟出一条生路。这种“无路”的状态，虽令人沮丧，却也孕育着无限可能。它教会我们，在绝境中寻找希望，在未知中探索真理。正如鲁迅先生所言：“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”正是这种不屈不挠的探索精神，引领着人类文明的进步。然而，当社会快速发展，信息爆炸，人生道路变得异常丰富多样时，我们却常常感到前所未有的迷茫。每一条路都似乎充满了诱惑与希望，但又难以判断哪一条才是最适合自己的。这种“选择困难症”，实际上是现代社会给予我们的新挑战。它要求我们不仅要具备选择的能力，更要有坚定的信念和清晰的自我认知。在众多的选项中，我们需要学会倾听内心的声音，明确自己的目标与价值观，从而做出最为适合自己的选择。面对“无路”与“多路”的双重挑战，我们需要的不仅是勇气与毅力，更是智慧与自我觉知。智慧在于能够洞察事物的本质，预见未来的趋势，从而做出明智的决策；自我觉知则在于深刻理解自己的内心需求，明确自己的价值追求，不被外界的喧嚣所干扰。在人生的旅途中，我们应当像航海家一样，手持罗盘，心怀星图，无论前路如何曲折多变，都能保持内心的平静与坚定，朝着既定的目标奋勇前行。同时，我们也要认识到，迷路并不可怕，它是成长过程中的必经之路。每一次的迷路，都是一次自我反思与调整的机会，让我们更加清晰地认识到自己的不足与方向。正如古人云：“行路难，行路难，多歧路，今安在？”但只要我们心怀希望，勇往直前，总能在迷雾中找到属于自己的光明之路。总之，无论是“无路”的困境，还是“多路”的迷惑，都是人生旅途中不可或缺的一部分。它们考验着我们的意志与智慧，也塑造着我们的性格与命运。在这条既漫长又精彩的旅途中，让我们以智慧为灯，以信念帆，勇敢地驶向属于自己的彼岸。三、（2025届江西南昌高三月考）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）缘分，一般指人与人或人与事物之间一种相遇的必然与可能。有人说，地坛之于史铁生是缘分，青蒿素之于屠呦呦是缘分，藤野先生之于鲁迅也是一种缘分因此，凡事当随缘。但也有人不这么认为。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人

信息；不少于800字。审题写作指导

这是一道引语类材料作文题。本材料共三句，分三层。第一层：对“缘分”进行解释。第二层：列举名人的缘分，从而引出观点一：有人认为凡事随缘。第三层：指出观点二：有人否定凡事随缘。写作时，首先应该从对材料的整体理解出发，针对凡事随缘做出明确的判断（是否凡事随缘），并从原因的角度指明缘分中偶然与必然的逻辑关联性。比如，可以提出凡事不随缘的观点，对此论证中要充分从名人的缘分出发，否定其凡.事随缘，突出“看似偶然的缘分，实则必然”，并且重点阐述缘分必然性产生的原因；最后，从凡事随缘的否定角度谈及如何面对人生中缘分的偶然与必然，如何从中成就不同的人生。立意

1.缘分恰此时，青春绘风采。2.破随缘之风，济人生长帆。3.携缘分之必然，铸生命之色彩。4.化偶然为必然，打造别样风华。优秀范文

乘缘分必然之风，扶摇而上九万里凡事随缘，人生便会渐渐虚无。虽然缘分妙不可言，若是将偶遇，绘作人生追求，定会南辕北辙。做人做事如若凡事随缘，而不努力奋斗，又有谁绘给你的人生道路铺石搭桥呢？因此，我们时代青年，不可凡事随缘，当乘缘分必然之风，扶摇而上九万里。诚然，缘分是一种可能，因缘成事的故事也不少见。然而，这并不意味着凡事要随缘。缘分是相遇的必然与偶然的统一。我们生活中也许会在偶然间产生缘分。但所有的缘分亦是必然，是有因果关系的，并非凭空产生。史铁生与地坛、屠呦呦与青蒿素、鲁迅与藤野先生.这些看似偶然的缘分中都潜藏着很多必然的因素。倘若黄大年行事随缘，何来核潜艇重剑无锋；如果钱学森归国随缘，不写信求助，又何来中国努力使其回家，铸成导弹之为？人们往往惊叹于缘分的巧妙，却极少想到借助缘分之风来助自己直上青云。何妨不乘此好风，扶摇直上九万里呢？乘缘分必然之风，于偶然中见必然，直入白云深处，借好风之力冲上云霄。地坛与史铁生的缘分，是由偶然与地坛对峙，恰是对生命之义领悟的必然；青蒿素之于屠呦呦，是展现人生价值追求必然；牛顿被苹果砸中，发现了万有引力；鲁班被扎伤了手，发明了齿锯.也许这样的发现纯属偶然，毕竟世界上的许多人也曾经历过，但要有所发明创造，远比偶然难。我们还需一颗求知若渴的好奇心，敢于深入缘分之偶然，寻找其中的必然。在这样一个深入探索的过程中，我们逐渐拨清偶然与必然间干丝石缕的联系，也同样必然地，缘分为我们这些敢于钻研的人创造机遇，让我们在一次偶然的相遇间，得以擦亮成功的底色。故曰，是我们这样必然成功的人，在深入探索中，借缘分之风得以扶摇直上九万里。乘缘分必然之风，于必然中寻偶然，凭风直穿迷雾，借好风之力张开双冀。史铁生在地坛悟得人生哲理，提笔写下《我与地坛》在文坛响彻；屠呦呦苦读中医理论，在《肘后备急方》中汲取灵感，发明青蒿素治愈疟疾；鲁迅在日本留学，虽放弃医学救国，但在恩师藤野先生帮助下成长……一个人在迷茫徘徊之际，困于迷雾中难以脱身，而这也是缘分设下的考验。心不慌、脚不乱，唯有坚忍不拔之才在大雾中摸索，在没有光的黑暗中仍靠信念前行。不惆怅、不徘徊，于无声处听惊雷，努力寻找缘分发出的微弱亮光，直穿迷赛，借此好风来振奋双翼，待合适的时机而扶摇直上。乘缘分必然之风，你我本自大鹏，在时代的天空振翅高飞。作为高三的学生，消极的随缘思想在我们当中蔓延，很多人听天由命，失去奋斗心态，更有甚者“躺平“佛系”，浪费大好光阴。如此消极的随缘不可取。我们把握的应是经过奋斗和打拼后的缘分。如此恢宏的时代，我们生于盛世、长于盛世，本为大鹏，应当在时代的长空中翱翔，由自己主宰人生。缘分不过是给予我们展露锋芒的机会，真正要做的还是由我们来完成。乘缘分之风，作为时代的大鹏，吾辈青年当借此好风，振翅翱翔，使人生扶摇直上九万里！四、（2025届广东省高三第二次调研）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）老子说：“自见者不明。”意思是自我表现、自我显露是不明智的。那么，在今天这个时代，“自见者”是否亦是“不明”？以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。审题指导

这则材料引用了老子的一句话：“自见者不明。”这句话的字面意思是，那些喜欢自我表现、自我显露的人是不明智的。老子强调了一种谦逊、内敛的处世哲学，认为过度的自我展示往往掩盖了真正的智慧和才能，甚至可能导致他人的反感或误解。然而，材料在最后提出了一个疑问：“在今天这个时代，‘自见者’是否亦是‘不明”？”这个问题引导我们思考老子这一观点在现代社会的适用性。随着社会的快速发展和信息时代的到来，个人展示和自我推销成为了一种普遍现象，社交媒体、网络平台等为个人提供了前所未有的展示空间。在这样的背景下，是否应该继续秉持老子的谦逊原则，还是应当适度地展现自我，以获取更多的机会和认可，成为了一个值得探讨的话题。立意解读

1.传统与现代的碰撞2.自我表现的正面与负面3.个人与社会的互动4.自我认知与成长5.辩证看待“自见”优秀范文

莫以“不明”缚“自见”，愿乘时代勇自荐巍巍华夏，泱泱千载，丰富灿烂的文化瑰宝在历史烟尘中积蓄沉淀，塑造着一代代中国人的国民性格。孔孟老庄之智慧，铸就了中华民族原初的精神启蒙，“自见者不明”亦由此成为文化基因的一环。然而时代斗转星移，奋进的神州儿女发现“自见者不明”已成沉重镣铐。时代责任在肩，我们需要喊出：莫以“不明“缚“自见”，愿乘时代勇自荐。诚然，“自见者不明”在封建社会的时代背景下不无其合理性。皇天之下，钩心斗角争权夺利的无止纷争是封建