部编版八年级语文上册第六单元试卷

部编版八年级语文上册第六单元试卷

一、积累运用（共20分）

1.下列加点字注音有误的一项是（2分）（）

A.公孙简(ydn)傅说(yu4)胶吊（g6）百里昊（xi）

B.万例(ren)始苗(chen)箕畲（b4n）姆妻（shudng）

C.智里(sbu)穷圜(kui)朔东（shud）嬖弓弩（gbu）

D.诏令(zhdo)婴驰(qti)介胃（zhbu）哮叹（ji6）

2.下列句子中加点词解释有误的一项是（2分）（）

A.往之女枣（同“嫁”，出嫁），必敬必戒，无违未于（丈夫）！

B.盾（经过）无何,±（皇帝）至，又不得入。

C.寒暑易（更替）节,始一反（同“返”，往返）焉。

D.△（在国内）则无法家拂（同“弼”，辅佐）士。

3.下列加点词的词类活用与其他三项不同的一项是（2分）（）

A.介胃之士不拜B.箕畲运于渤海之尾

C.改容式车D.一狼迪其中

4.下列各组句子中，加点词的意义不同的一项是（2分）（）

A.河曲智叟笑而止之曰何陋之有

B.故天将降大住于是人也任重而道远

C.人怛过国怛亡

D.管夷吾举于士百里奚举于市

5.填空。（5分）

①李清照的《渔家傲》中描写海天相接的壮美之景的句子是：”

②李贺的《雁门太守行》中，运用典故，表达了忠君爱国、视死如归思

想的句子是：“,。”

③杜甫在《春望》中，通过自然草木展现了长安城在被叛军攻陷后荒

凉破败景象的句子是：",。”

④遂率子孙荷担者三夫,,。

______________________________,,跳往助之。

6.名著阅读。（2分）

《》的魅力还源于高超的写作技巧。它行文活泼，语言

诙谐,还常常以的手法表现昆虫世界,读来情趣盎然。在作者

笔下,杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼

服；；而被毒

蜘蛛咬伤的小麻雀会“愉快地进食,如果我们喂食的动作慢了，它甚至

会像婴儿般哭闹"。多么可爱的小生灵!难怪法国作家罗曼•罗兰把

（作者）称为“掌握田野无数小虫子秘密的语言大

师”。

7.综合性学习。（5分）

材料一国务院规定自2006年起,将每年6月的第二个星期六定为我

国的“文化遗产日”，2016年调整为“文化和自然遗产日”。我国文

化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力，体现着

中华民族的生命力和创造力，是各民族智慧的结晶，也是全人类文明

的瑰宝。

材料二剪纸知识:早在汉代，随着造纸术的发明，剪纸就出现了。日

月星辰，山水花木,人物鸟兽,故事传说都是剪纸的素材。剪纸翦法上

有阳剪，即留下勾画形象的线条；阴剪，即剪去线条留下平面;有二者

结合的阴阳剪、折叠纸而剪的对称剪、阴影剪、图案剪等。

⑴你知道我国有哪些著名的文化遗产?请你举出两个例子。（1分）

⑵阅读材料二,从三个方面概括中国剪纸的特点。（2分）

⑶班里有些同学认为时代在进步,剪纸艺术已经落伍,没必要发扬光

大。请用简明的语言阐述你的观点。（2分）

二、阅读欣赏（共50分）

（一）（4分）

重送裴郎中贬吉州

刘长卿

猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。

同作逐臣君更远,青山万里一孤舟。

8.此诗抒发了诗人怎样的思想感情？（2分）

9.前人论刘长卿“诗体虽不新奇，甚能炼饰”，请任选一个角度（如构

思、写法、语言等），对该诗进行赏析。（2分）

（二）（14分）

文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹

侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军,军细柳：以备胡。

上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳

军，军士吏被甲，锐兵刃，毂弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱日：

“天子且至！”军门都尉日：“将军令日'军中闻将军令，不闻天子之

诏'。"居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲

入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，

军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰：

“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇

帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣!曩者霸上、棘

门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪！”称善者

久之。

《周亚夫军细柳》

10.解释下列句中加点的词。（4分）

①军霸上军:

②军士吏彼甲被:

③亚夫乃传言开擘门壁:

④其将凰可袭而虏也固:

11.用现代汉语翻译下列句子。（4分）

①于是上乃使使持节诏将军。

译文:________________________________________

②将军约，军中不得驱驰。

译文:________________________________________

12.最后一段说“群臣皆惊”，一个“惊”字含义丰富,试联系全文,

说说群臣为何而惊。（3分）

13.文中把文帝在霸上、棘门军和细柳营遇到的不同情况加以对比,

请指出三处对比，并做分析。（3分）

(H)(10分)

（甲）景春日：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安

居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之；

女子之嫁也,母命之,往送之门，戒之曰：'往之女家,必敬必戒,无违夫

子！'以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位,行天下

之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,

威武不能屈。此之谓大丈夫。”

——《富贵不能淫》

（乙）古之所谓豪杰之士者，必有过人之节①,人情②有所不能忍者。

匹夫③见④辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然

临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者⑤甚大,而其志甚远也。

观夫高祖⑥之所以胜,而项籍⑦之所以败者,在能忍与不能忍之间

而已矣。项籍唯不能忍,是以百战百胜而轻用其锋;高祖忍之,养其全

锋而待其弊,此子房⑧教之也。当淮阴⑨破齐,而欲自王,高祖发怒,见于

词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？

——苏轼《留侯论》

注:①节:节操。②人情:人的感情。③匹夫:平民中的男子，指一般人。

④见:被。⑤挟持者:怀抱的理想。⑥高祖:汉高祖,刘邦。⑦项籍:项

羽。⑧子房:张良，字子房。因佐刘邦建立汉朝有功，封留侯。⑨淮阴：

韩信，因战功被封为淮阴侯。

14.解释下列句中加点的词。（4分）

①往之女家女:

②以顺为正正:

③此不足为勇也足:

④而欲自手王:

15.你从两文作者所持观点获得的共同的教益是什么？（3分）

16.简要说明两文在写法上的共同之处及其作用。（3分）

（四）（10分）

（甲）太行、王屋二山，方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室

而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。

其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置

土石？”杂曰：“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，

叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始觥,跳往

助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣,汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山

之一毛，其如土石何？"北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不

若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子;子又有子，

子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平？”河曲智叟亡

以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子

负二山，一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴，无陇断焉。

——《愚公移山》

（乙）杨子之邻人亡羊，既率其党①,又请杨子之竖追之。杨子曰：

“嘻!亡一羊何追者之众？”邻人曰：“多歧路②。”既反，问：“获羊乎？”

日：“亡之矣。”曰：“奚③亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉。吾不知

所之,所以反也。”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。

门人怪之,请曰：“羊贱畜，又非夫子之有,而损言笑者，何哉？”杨

子不答。门人不获所命。

弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：

“昔有昆弟④三人,游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：

'仁义之道若何？‘伯曰：‘仁义使我爱身而后名。‘仲曰：'仁义使

我杀身以成名。'叔曰：'仁义使我身名并全。'彼三术相反,而同出

于儒。孰是孰非邪？”

杨子曰：“人有滨河而居者，习于水,勇于泅,操舟鬻渡⑤,利供百口。

裹粮⑥就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺,而利害如此。若以

为孰是孰非？"心都子嘿然而出。孟孙阳让⑦之曰：“何吾子问之迂，

夫子答之僻?吾惑愈甚。”

心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非

本不一,而末异若是。唯归同反一,为亡得丧⑧。子长先生之门，习先生

之道,而不达先生之况也,哀哉！”

——《列子•说符》

注:①党:党从,亲朋。②歧路:岔路。③奚:何,为什么。④昆弟：兄弟。

⑤操舟鬻渡：以划船摆渡为生。⑥裹粮:背着粮食,这里说自带粮食。

⑦让:责备。⑧为亡得丧:才不会迷失方向。

17.解释下列句中加点的词。（4分）

①投诸渤海之尾诸:

②篡畲运于渤海之尾箕畚:

③吾不知所之之:__________________

④孰是孰非邪孰:__________________

18.概括两文阐述的共同主张。（2分）

19.简要说明两文在写法上的相同及不同之处。（4分）

（五）（12分）

（甲）舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中，管

夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也，

必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动

心忍性，曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后

喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而

死于安乐也。

——《生于忧患，死于安乐》

（乙）孟子少时，诵①，其母方②织。孟子辍然③中止，乃复进。