专题13：议论文阅读（解析版）

专题13议论文阅读

（一）（2022·辽宁沈阳·九年级期末）阅读选文，完成下面小题。

①工匠精神是职业道德、职业能力、职业品质的体现，是从业者的一种职业价值取向和行为表现。“工

匠精神”的基本内涵包括敬业、精益、专注、创新等方面的内容。佛系青年，网络流行词，指在快节奏的

都市生活中，追求平和、淡然的生活方式的青年人。“工匠精神”与“佛系青年”这两个时代热词，看似

毫无关联，实则可以作为我们的生活态度与准则，正所谓“苛刻作品，宽容待人”。

②当今社会日新月异，生活节奏日益加快，人们的心态也变得浮躁。当你无法静下心来工作学习时，

当你开始将别处的怒气因一些日常琐事随便发泄他人身上时，当你疲惫地过完一天又一天枯燥无味的生活

时，你的人生态度不经意间也愈加消极。这就要倡导“苛刻作品，宽容待人”，也是“工匠”与“佛系”

融合的最重要原因。

③以“工匠精神”待物。前尘今朝逐梦，但闻春衔花期。“工匠精神”是老师傅手中经十余道工序冶

炼的精致铁锅，是专业人员用持之以恒的耐心修复好的珍贵文物，是屠呦呦手里的青蒿，是袁隆平种下的

水稻。当年，周总理在视察“两弹一星”研制工作时，就工作作风曾提出过“稳妥可靠，万元一失”的要

求。由此可见“工匠精神”实乃中华民族代代之传承，这种精神可以提高“中国制造”的品质，可以提升

我国综合国力。更重要的是，在社会上逐步形成严谨、踏实、精益求精的风气。因此，我们更应以“工匠

精神”，苛刻作品。

④以“佛系青年”待人。即使前路渺茫，依旧尚存慈悲。源于邻里之间土地纠纷的“六尺巷”的故事

在我国流传甚广，“让他三尺又何妨”的宽容大度被后人钦佩。反观清末慈禧太后，仅因与大臣下棋，对

方无意中说了一句“臣吃老佛爷的马”，就勃然大怒，将其满门抄斩，如此狭隘心胸，怎能不遭世人唾骂，

何谈成大器，立大业？如今，经济高速发展为生活带来便利的同时，也带来人与人之间的冷漠，重“利”

轻“情”，慕名爱权。“佛系青年”的出现恰给如此的环境带来了转机，若我们不仅对自己的烦心事“佛

系”，更对无关紧要的纷争也持有一份“佛系”，宽容礼让，社会便会更加美好和谐。中华民族几千年传

承的礼让、谦和的传统美德，也会在我们这一代熠熠生辉，亘古流传。

⑤对事业，不辩不驳，做到极致才罢休；对生活，不争不抢，保持纯粹的赤子之心便足够。诸多杂事，

哪样单纯，留心守性，“无挂碍故”，既然起于热爱，便承以热爱。

⑥桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。愿你坚强且严谨，温柔且慈悲。苛刻作品，宽容待人。

1．选文的中心论点是什么？

2．选文第④段画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？

3．周恩来总理在视察“两弹一星”研制工作时曾提出如下要求：“要有高度的政治思想性、高度的科学计

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划性、高度的组织纪律性，发扬稳妥可靠，万无一失的工作作风。”作者在第③段中并没有完整引述这段材

料，而是删去了画线部分的内容，请分析作者这样做的理由。

4．下列事例不．适．合．充当选文事实论据的一项是（）

A．胡双钱，亲身参与并见证了中国人在民用航空领域的第一次尝试——运10飞机研制和首飞，被人

称为“航空手艺人”。

B．夏立作为一名普通的钳工，30多年来，亲手装配的天线指过北斗，送过神舟，护过战舰，亮过“天

眼”，他也从学徒工成长为身怀绝技的大国工匠。

C．徐霞客，年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后来多次遇险，几乎丧命，但他始终没有畏惧，

最终为世人留下千古流芳的《徐霞客游记》。

D．李万君，独创一枪三焊新方法，实现了我国动车组研制完全自主知识产权的重大突破。这一枪，焊

出了世界新标准，也让“复兴号”批量生产成为现实！

【答案】1．苛刻作品，宽容待人。2．举例论证、对比论证，具体突出地论述了“以‘佛系青年’待人”

的观点。3．本段观点是“以‘工匠精神’待物”。其内涵是强调做事认真细致，精益求精，而“三高”要求是“两

弹一星”研制工作顺利进行的制度保障，不能证明本段观点，故删去。4．C

【解析】1．本题考查中心论点的提炼。中心论点一般从标题、开头、结尾等处寻找，也有一些时候需

要自己结合文章内容进行概括。

第①段通过解释“工匠精神”和“佛系青年”两个词语的意思，从而引出中心论点：苛刻作品，宽以待人；

第②段则从当今社会人们变得愈加浮躁，解释了我们要苛刻作品，宽以待人的原因；第③段从“工匠精神”

的角度，列举了老师傅冶炼铁锅，专业人员修复文物，屠呦呦与青蒿素，袁隆平种水稻，周总理视察“两弹

一星”所提的要求这几个事例，论证了要以“工匠精神”待物这一观点；第④段则从“佛系青年”角度，先列举

了“六尺巷”与慈禧太后的事例，进行对比论证，从而说明发扬“佛系”，不但是对传统美德的传承，更对我们

当今的社会仍有意义，从而论证要以“佛系青年”待人的论点；第⑤段从事业和生活角度进行总结，要求我们

留心守性，保持热爱；第⑥段引用黄庭坚的诗句，再次呼吁人们做到“苛刻作品，宽以待人”。据此总结中心

论点为：苛刻作品，宽以待人。

2．本题考查论证方法及作用。

画线句列举了“六尺巷”的宽容大度让人钦佩和慈禧太后与大臣下棋被吃棋子，怒杀大臣满门而受诗人唾

骂两个例子，将两者进行对比，突出了宽容有礼才能让人钦佩，从而具体突出地论述了“以‘佛系青年’待人”

这一分论点，使论证更具说服力，观点更鲜明。据此总结答案。

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3．本题考查论据分析。

第③段首先提出以“以‘工匠精神’待物”的分论点，接着通过列举老师傅冶炼铁锅、专业人员修复文物、

屠呦呦与青蒿素、袁隆平种水稻这几个事例，同时引述周总理视察“两弹一星”所提的要求“稳妥可靠，万元

一失”进一步论证“工匠精神”使我们中华民族的代代传承，最后进一步论证在当今时代，我们更要以“工匠精

神”待物，苛刻作品。据此，“工匠精神”强调做事要认真细致，精益求精，追求完美，而周总理的要求中“稳

妥可靠，万无一失”可以理解为“工匠精神”的一种具体表现，能作为论据论证本段分论点，要求中的其它部

分“要有高度的政治思想性、高度的科学计划性、高度的组织纪律性”则是保障“两弹一星”工程顺利进行的制

度保障，与本段论述的内容关系不大，无法论证本段论点，故而删去。

4．本题考查论据分析。

C．徐霞客年轻时便立志，即使多次遇险也不畏惧，最终有所成。这一事例可以作为要坚定梦想，不畏

艰险，矢志不渝等论点的事实论据，而本文论述的“工匠精神”是强调做事认真细致，精益求精，追求完美；

“佛系青年”是强调宽容礼让，温柔慈悲，不被烦心俗务所困扰，所以C项与选文论点，没有相契合的地方，

不能作为事实论据；

其它三项，胡双钱被称为“航空手艺人”，夏立在钳工岗位成为大国工匠，李万君独创一枪三焊，都是在

各自岗位做到精益求精，认证细致的表现，可作为事实论据论证以“工匠精神”待物的观点；

故选C。

（二）（2022·四川成都·九年级期末）阅读下面的文章，完成下面小题。

不以奖杯为重负

陈鲁民

①一次，袁隆平去国外接受联合国颁发的世界粮食奖，规格很高。据说过海关时，他不小心把那个装

奖杯的包落下了。后来，海关工作人员根据包内刻着袁隆平名字的奖杯，和他取得联系。袁隆平这才发现

把奖杯忘了，还幽默地表示：“我说怎么会感到那么轻松呢！”沉甸甸的奖杯当然很珍贵，是荣誉的象征，

是社会的褒奖，但在袁隆平眼里，那也算不了什么，没有了奖杯的重负，可以活得更自在。

②____________________有朋友到居里夫人家做客，发现居里夫人的小女儿正在玩她的诺贝尔奖奖牌，

不禁大吃一惊，这么贵重的东西，怎么能给孩子当玩具。居里夫人却很平静地表示这没什么，“我是想让

孩子们从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已。”

③或曰，这是奖杯、奖牌，不是大把金钱，固可以淡然视之，如果是大笔奖金，那就未必会如此淡定

了吧？这也未免太小看那些视事业如生命的仁人志士了。就说邓稼先吧，身为原子弹、氢弹总设计师，两

次试验成功，总共只领到二十元奖金，可是这一点没影响他，鞠躬尽瘁，死而后已。还有钱学森，收到一

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百万元奖金后，毫不犹豫，直接让秘书捐赠给了西部治沙工程。还有两弹一星功臣、著名理论物理学家彭

桓武，将他的奖金一百万港元全数捐献，用以奖励科研事业从业者。当被问及何以如此时，他只是淡淡地

说了三个字：没用处！

④古巴民族英雄何塞·马蒂有句名言：“虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。”

袁隆他们并不是不食人间烟火的隐士，他们也以获得奖杯、奖牌、奖金为荣，但在他们心中还有更重要的

东西，那就是人民利益、国家前途、民族未来。

⑤荣誉可以成为继续前进的动力，也可以成为影响前行的重负。奖杯、奖牌、奖金，那是对我们工作

成就的肯定，很美丽也很珍贵，但绝不能为其所累，更不能成为来缚我们前进的名缰利锁。

⑥古人有云：“名利最为浮世重，古今能有几人抛？”袁隆平、钱学森、邓稼先、彭桓武等，便是那

自古至今的“几人”。正因为凤毛麟角，就更显其珍贵，也更令人景仰敬重。

（选自《杂文选刊》2020年第10期，略有删改）

5．袁隆平等人“不以奖杯为重负”的原因有哪些？请联系全文简要作答。

6．请根据上下文内容，在第二段的横线处补出一句恰当的话。（不超过30字）

7．第三段在写对待奖金的态度，而“奖金”与题目中“奖杯”不一致，这段能否删除？请作出判断，并联

系文章内容简要分析。

【答案】5．名利在他们心中不重要，他们以人民、国家和民族为重，荣誉可能成为影响他们继续前进

的因素。6．示例：①淡泊名利，大概是古今中外所有英杰的共同特性。

②国外也有这样不看重荣誉的例子。7．不能删除。题目并非文章中心论点，中心论点是不要将名利

看得太重，前文写对奖杯、奖牌即“名”的态度，这段是写对奖金即“利”的态度，二者必不可少；这段写钱学

森、邓稼先、彭桓武的事例，能使文末的议论（或：赞美）有依据。

【解析】5．本题考查学生对文章内容的梳理概括能力。

阅读文章可知道，文章论述袁隆平等人“不以奖杯为重负”的原因的内容主要集中在第②至⑤段，从②段

“荣誉就像玩具，只能玩玩而已”、③段“总共只领到二十元奖金，可是这一点没影响他，鞠躬尽瘁，死而后

已”“还有钱学森，收到一百万元奖金后，毫不犹豫，直接让秘书捐赠给了西部治沙工程”“他只是淡淡地说了

三个字：没用处”可以概括第一个原因：名利在他们心中不重要；

阅读第④段，从语句“袁隆他们并不是不食人间烟火的隐士，他们也以获得奖杯、奖牌、奖金为荣，但

在他们心中还有更重要的东西，那就是人民利益、国家前途、民族未来”可以概括第二个原因：他们以人民、

国家和民族为重；

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阅读第⑤段，从语句“荣誉可以成为继续前进的动力，也可以成为影响前行的重负”可以概括出第三个原

因：荣誉可能成为影响他们继续前进的因素。据此作答即可。

6．本题考查学生对过渡语句的补充能力。

阅读第①段“沉甸甸的奖杯当然很珍贵，是荣誉的象征，是社会的褒奖，但在袁隆平眼里，那也算不了

什么，没有了奖杯的重负，可以活得更自在”可知，列举袁隆平的事例来引出文章的中心论点：没有了名利

的重负，他们可以活得更自在；

根据第②段“居里夫人却很平静地表示这没什么，‘我是想让孩子们从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩

玩而已’”可知，第②段列举的居里夫人的事例；

由此可知，所填写句子应该能概括本段事例，又具有从国内杰出人物过渡到国外的承上启下作用。所

以可以填写一个过渡句，如：淡泊名利，大概是古今中外杰出人物的共同特性。

7．本题考查学生对论点与论据关系的辨析能力。先做出判断，然后再分析原因。

题目“不以奖杯为重负”并不是文章的中心论点，这里的“奖杯”应该是具有更广义的含义，即名利。文章

第①②段，写袁隆平、居里夫人对奖杯、奖牌即“名”的态度；而第③段是写邓稼先等人对奖金即“利”的态度，

二者结合起来，才对应了第⑥段“名利最为浮世重，古今能有几人拋”一句中的名利，才能使这段议论更有依

据。所以，这一段不能删掉。据此解答即可。

（三）（2022·湖南湘西·九年级期末）阅读“有趣的人不苟且”选文，完成下面小题。

有趣的人不苟且

①生活中，要是听说某某是个有趣的人，让人不免心驰神往，想要结识一番。有趣，和枯燥、乏味人

相对，是一个人身上闪闪发光的品质，是平淡生活里的“调味剂”。说一个人有趣，是很高的评价。正所

谓，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。

②那么，何为有趣？______。对“什么是趣”，古今中外，尚无定论，只能见仁见智。在文人墨客笔

下，人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。趣者，存乎一心，大凡让人心生快意、心旷神怡的，都莫不

有趣。

③有趣的人，对生活抱有大爱。有时，即便身处逆境，他们也能过得兴致盎然；即便眼前满是苟且，

他们也总能找到诗和远方。苏轼就是个十足有趣的人。被贬官后，他没有愁肠百结，而是发现了生活的真

和趣。在黄州，他把“价钱如泥土”“贵者不肯吃，贫者不解煮”的猪肉，做成了色、香、味俱全的“东

坡肉”，并撰文《猪肉颂》，讲述烧制心得。除了“东坡肉”，还有“东坡肘子”“东坡鱼”“东坡饼”，

都轰动一时，流传甚广。生活拮据，苏轼辟地耕种，以此为乐，写出《东坡八首》《雨后行菜圃》等诗，怡

然自得之情，跃然纸上。

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④有趣的人，有着强烈的好奇心。因为万般好奇，凡事都想探个究竟、弄个明白，自然就能找到常人

一般难以发现的趣和乐。清人沈复在《浮生六记》中写道：“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐

小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。”他笔下的文字也是妙趣横生，比如，“一日，见二虫斗草间，

观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉

呀然惊恐。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。”如此趣味盎然的文字，若非有趣之人，肯定抓耳挠腮、

冥思苦想也写不出来。

⑤有趣的人，深藏大智慧。要从平淡的日子中咂摸出趣味，离不开对生活的敏锐洞察，对人情世故的

深刻洞悉，对知识阅历的深厚积淀。鲁迅先生是百年来中国第一好玩的人。在那个风雨如晦的年代，鲁迅

嬉笑怒骂，皆成文章，针砭时弊，入木三分。而鲁迅本人，却幽默、有趣得很。一次，友人给鲁迅捎来一

些柿霜糖，“吃起来又凉又细腻”。听说有药用效果，他本想留着以后吃。谁料，“夜间，又将藏着的柿

霜糖吃了一大半，因为我忽而又以为嘴角上生疮的时候究竟不很多，还不如现在趁新鲜吃一点。不料一吃，

又吃了一大半。”读到此处，让人忍俊不禁，掩卷而笑。

⑥有趣的人，不仅自己收获快乐，也是别人的“开心果”。而人一旦无趣，就不免面目可憎，让人避

之不及。现在，成长于互联网时代的年轻人，平日以“斗图”为乐，从各类小游戏、小程序中寻求快意，

而一旦合上电脑、锁住手机，往往双眼发胀，大脑茫然，趣味尽失。这样的趣，终非真趣。不妨学学前人，

多发现、挖掘生活的趣味，多吸收、汲取方方面面的知识，让自己有趣，让生活有味。

⑦______所以，不如行动起来，从明天起，做一个有趣的人。

8．下列说法错．误．的一项是（）

A．本文的中心论点是要做一个有趣的人。

B．“有趣的灵魂万里挑一”是对一个人很高的评价。

C．“开心果”用拟人的修辞手法，生动形象地阐述了“有趣的人”不仅自己生活快乐，而且能够给别人带

来快乐的观点，语言轻松活泼，具有趣味性。

D．成长于互联网时代的年轻人，平日以“斗图”为乐，从各类小游戏、小程序中寻求快意，这样的趣，

终非真趣。

9．将下面A、B两个论据分别选填在文中②⑦自然段横线处。

A.梁启超说：“我是个主张趣味主义的人，我以为凡人必须常常生活于趣味之中，生活才有价值；若

哭丧着脸挨过几十年，那么，生活便成沙漠，要他何用。”

B.明人袁宏道说：“世人所难得者唯趣，趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之态，虽善说者

不能下一语，唯会心者知之。”

10．本文第③段主要运用了什么论证方法？有什么作用？

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11．作者认为怎样才能过“不苟且”的生活？结合全文简要回答。

【答案】8．C9．②B⑦A10．举例论证。用苏轼身处逆境，依然对生活充满激情，用心做美食，

用心写诗的事例，论证了本段“有趣的人，对生活抱有大爱”的观点。既具有故事性，又有事实胜于雄辩的说

服力。11．不苟且就要做一个有趣的人；有趣的人就需要对生活抱有大爱；就要有着强烈的好奇心；不

仅自己收获快乐，也是别人的“开心果”。

【解析】8．考查对文章内容的理解和辨析。

C.“‘开心果’用拟人的修辞手法”有误，联系第⑥段中“有趣的人，不仅自己收获快乐，也是别人的‘开心

果’”的内容可知，把“有趣的人”比喻为“开心果”，运用了比喻的修辞手法；

故选C。

9．考查对论据的理解补充。

联系A句“梁启超说：‘我是个主张趣味主义的人，我以为凡人必须常常生活于趣味之中，生活才有价

值；若哭丧着脸挨过几十年，那么，生活便成沙漠，要他何用’”的内容可知，本句重点是提倡“人应该生活

在趣味之中，否则就没有了趣味”，强调了趣味于生活的重要性；

联系B句“明人袁宏道说：‘世人所难得者唯趣，趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之态，虽

善说者不能下一语，唯会心者知之’”的内容可知，注意论述了对于“趣”，善于说话的人也不能有一个确切的

判断，只心领神会；

结合第②段中“那么，何为有趣？……对‘什么是趣’，古今中外，尚无定论，只能见仁见智。在文人墨

客笔下，人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。趣者，存乎一心，大凡让人心生快意、心旷神怡的，都

莫不有趣”的内容可知，应选择B句；

结合第⑦段中“所以，不如行动起来，从明天起，做一个有趣的人”的内容可知，应选择A句。

10．考查论证方法及其作用。常见的论证方法有：举例论证、比喻证论、对比论证、道理论证等。论

证方法是为论证内容、说明对象服务的。在分析作用时从内容，如何突出观点的方面进行理解。

根据③段中“即便身处逆境，他们也能过得兴致盎然；即便眼前满是苟且，他们也总能找到诗和远方。

苏轼就是个十足有趣的人。被贬官后，他没有愁肠百结，而是发现了生活的真和趣”的内容可知，列举了苏

轼被贬官，身处逆境的事例，属于举例论证；以被贬官后的苏轼并未怨天尤人，而是发现生活的乐趣，吟

诗作乐，做美食，讲述心得的事例，具体有力的论证了“有趣的人，对生活抱有大爱”，富有趣味，激发读者

兴趣。

11．考查对文章内容的理解概括。

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仔细阅读文本，根据文本内容分析概括即可。

根据题目“有趣的人不苟且”得出：不苟且就要做一个有趣的人；

根据第②段内容“有趣的人，对生活抱有大爱。有时，即便身处逆境，他们也能过得兴致盎然；即便眼

前满是苟且，他们也总能找到诗和远方”概括得出：有趣的人就需要对生活抱有大爱；

根据第④段内容“有趣的人，有着强烈的好奇心。因为万般好奇，凡事都想探个究竟、弄个明白，自然

就能找到常人一般难以发现的趣和乐”概括得出：有趣的人，就要有着强烈的好奇心；

根据第⑤段内容“有趣的人，深藏大智慧。要从平淡的日子中咂摸出趣味，离不开对生活的敏锐洞察，

对人情世故的深刻洞悉，对知识阅历的深厚积淀”概括得出：有趣的人，要深藏大智慧；

根据第⑥段内容“有趣的人，不仅自己收获快乐，也是别人的‘开心果’。而人一旦无趣，就不免面目可

憎，让人避之不及”概括得出：有趣的人，不仅自己收获快乐，也是别人的“开心果”。

（四）（2022·辽宁朝阳·九年级期末）阅读下面的文字，完成下面小题。

可贵的忍耐

①忍耐，就是在困苦的境遇中坚持下去，可见，忍耐不容易，是会让人痛苦的。但我们也看到，大多

数情况下，忍受了常人无法忍受的痛苦并坚持下去，成功往往款款而来。像孔子之忍饥，颜子之忍贫，闵

子之忍寒，淮阴之忍辱，古之圣贤视忍耐为对抗不顺之事的法宝、做好万事的利器，他们因忍耐得以建功

立业。今天，社会飞速发展，那些在巨大的压力下，耐住孤独、磨砺和各种打击的精英，创造出前所未有

的业绩，忍耐也是他们制胜的法宝。由此可见，求取成功，需要忍耐。

②忍耐表现在内，是目标蕴藏于心，沉着努力；忍耐表现在外，是对苦难低头正视，平心静气，决不

放弃实现目标的初心。

③能够忍耐的人，会正视内在生活问题，克服困难，实现目标。海伦凯勒虽然从小就被命运之神剥夺

了视力和听力，然而她并没有自暴自弃，而是忍耐着生活中的种种不便，忍耐着学习中进步缓慢甚至有时

是停滞不前的折磨，日复一日地坚持与自身的困难做斗争，争取实现自理自立的目标。因为这种忍耐，她

平静地接受了上天的“赐予”，她学会了讲话，学会了用手指“听话”，并掌握了五种语言，感知到世界的美好。

她的忍耐弥补了她先天的不足。24岁时，海伦更以优等成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利女子学院，后

来她成为全世界敬爱的作家和教育家，忍耐带给她的超过了她的预期。这样的例子屡见不鲜。余秀华，几

十年忍耐着出生时脑瘫留下的残疾，忍耐着不如意的家庭生活，她在忍耐中读懂了生活和人生，写出了震

撼人心灵的诗歌，出版了多部诗集，成为当今最有影响力的女诗人，实现了自己要好好活的目标。

④忍耐的人能够承受外在因素的纷扰，不怕磨难，勇担大任。春秋战国时期，越王勾践被吴王夫差战

败后，毫不畏惧吴王的种种责难。他佯装称臣，忍受屈辱，最终被放回国。经过十多年的艰苦磨难，勾践

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终于一举灭吴，实现了复国雪耻的抱负。勾践在磨难面前选择了忍耐，让我们感受到了他的坚韧和智慧。

更让人敬佩的是纳尔逊曼德拉，他为发对种族隔离的斗争身陷囹圄27年。囚室只有一般的卫生间大小，曼

德拉的视线虽然不能穿越牢房的四壁，但是他却能将目光投向国家未来的民主政治。为了国家、为了民族，

他顽强地活了下来。出狱后，担任了南非首位黑人总统，为了让南非成为非洲国家民主选举的榜样，在声

望如日中天的时候，毅然决定不再连任。为了国家的命运，他忍耐了长期的孤独、寂寞；为了民族的前途，

他忍耐了平淡、普通的生活。因为拥有对一切外来的磨难的担当，持久忍耐，才有了对全世界的巨大影响

力！

⑤当然，忍耐不是退缩，不是畏惧，不是盲目的逆来顺受，不是心甘情愿的忍辱。忍耐其实是坚守，

是一种自我的超越，是一种有智慧的人生态度，是一种有大格局的生活艺术。

⑥福楼拜曾说：“天才无非就是长久忍耐，努力吧！”每个人的人生都是一朵待雕刻的花，忍耐，就是那

把雕刻之刀，忍过了挫折、打击与痛楚，成功之花便得以绚丽开放。

12．试分析选文题目的作用。

13．试着分析第①自然段的论证思路。

14．选文第三段运用了哪种论证方法？有什么作用？

15．选文第三、四段能否调换顺序？为什么？

16．选出不适合充当选文论据的一项（）

A．司马迁遭受宫刑之辱后，却没有动摇自己的理想，在狱中完成巨著《史记》。

B．苏武北海牧羊十年，终被从匈奴接回封候。

C．忍耐之草是苦的，但最终会结出甘甜而柔软的果实。——辛姆洛克

D．诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子

【答案】12．交代本文的论题；吸引读者，激发读者的阅读兴趣。13．首先，提出论题“忍耐”并解释

其含义，接着列举古代圣贤凭借忍耐而建功树业和当代精英因忍耐而创造非凡业绩的事例，论述了忍耐对

成功的重要性，在此基础上提出了论点。14．举例论证，列举了海伦·凯勒和余秀华能够正视并忍耐自身

缺陷，最后实现人生目标的事例，证明了“能够忍耐的人，会正视内在生活问题，克服困难，实现目标”的观

点，进而证明了本文的中心论点。15．不能调换。③④两段分别从内在、外在两个方面论述了忍耐的意

义，与②段中"忍耐表现在内、忍耐表现在外"相对应。16．D

【解析】12．本题考查题目作用。

结合选文第①段“忍耐，就是在困苦的境遇中坚持下去，可见，忍耐不容易，是会让人痛苦的。但我们

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也看到，大多数情况下，忍受了常人无法忍受的痛苦并坚持下去，成功往往款款而来”和“社会飞速发展，那

些在巨大的压力下，耐住孤独、磨砺和各种打击的精英，创造出前所未有的业绩，忍耐也是他们制胜的法

宝”等内容可知，标题“可贵的忍耐”交代了本文的论题；

此外，标题“可贵的忍耐”新颖独特，容易引发思考，可激发读者的阅读兴趣。

13．本题考查论证思路。

根据“忍耐，就是在困苦的境遇中坚持下去，可见，忍耐不容易，是会让人痛苦的。但我们也看到，大

多数情况下，忍受了常人无法忍受的痛苦并坚持下去，成功往往款款而来”可知，首句提出“忍耐’的含义，

并对“忍耐”进行初步解释；

根据“像孔子之忍饥，颜子之忍贫，闵子之忍寒，淮阴之忍辱，古之圣贤视忍耐为对抗不顺之事的法宝、

做好万事的利器，他们因忍耐得以建功立业。今天，社会飞速发展，那些在巨大的压力下，耐住孤独、磨

砺和各种打击的精英，创造出前所未有的业绩，忍耐也是他们制胜的法宝”可知，紧接着运用举例论证的方

法，列举古代圣贤凭借忍耐而建功树业和当代精英因忍耐而创造非凡业绩的事例，论述了“忍耐”对于一个人

成功的重要意义，并在此基础上提出尾句“由此可见，求取成功，需要忍耐”这一中心论点。

14．考查论证方法的类型及其表达效果。

“海伦•凯勒虽然从小就被命运之神剥夺了视力和听力，然而她并没有自暴自弃，而是忍耐着生活中的种

种不便……余秀华，几十年忍耐着出生时脑瘫留下的残疾……”列举海伦•凯勒和余秀华的事例，是举例论证。

然后找出这段的分论点，即段落第一句话“能够忍耐的人，会正视内在生活问题，克服困难，实现目标”。在

答作用时一定要找到文段中的分论点。论证方法就是为论证观点服务的。使论证更具体，更深入。

15．本题主要考查学生分析句子及段落的内在联系和逻辑关系的能力。

做此类题必须要根据相应段落、观点、内容来辨别能否调换顺序，有的还有照应关系。注意回答时能

说清楚、明白、透彻。

文中第②段内容论述的是“忍耐表现在内，是目标蕴藏于心，沉着努力；忍耐表现在外，是对苦难低头

正视，平心静气，决不放弃实现目标的初心”；第③段“能够忍耐的人，会正视内在生活问题，克服困难，实

现目标”从内在论述了忍耐的意义；第④段“忍耐的人能够承受外在因素的纷扰，不怕磨难，勇担大任”从外

在论述了忍耐的意义。与第②段的论述排列顺序相照应。如果调换，则行文逻辑混乱。所以不能调换。

16．考查观点与材料的关系。

观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证

明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。

ABC三项均与本文中心论点“求取成功，需要忍耐”有关；

D.句意：诚信是自然的规律，追求诚信是做人的规律。与本文中心论点无关，不适合充当选文论据；

第10页共25页.

故选D。

（五）（2022·新疆塔城·九年级期末）阅读下面的文字，完成下面小题。

安于低调是自信

冯冀才

①有人以为高调是一种成功，其实不然。高调只是这个时代的一种活法。当然，每个人都有权选择自

己的活法，选择什么都无可厚非。

②于是，另一些人就去选择另一种活法——低调。

③这种人不喜欢一举一动都被人关注，一言一语也被人议论，不喜欢人前显贵，更不喜欢被“狗仔队”

追逐，被粉丝死死纠缠与围困，被曝光曝得一丝不挂。他们明白在商品和消费的社会里，高调存在的代价

是被商品化和被消费。这样，心甘情愿低调的人就没人认识，不为人所知，但他们反而能踏踏实实做自己

喜欢的事，充分地享受和咀嚼日子，活得平心静气，安稳又踏实。你问他怎么这么低调，他会一笑而已；

就像自己爱一个人，需要对别人说明吗？所以说：低调为了生活在自己的世界里，高调为了生活在别人的

世界里。

④文化也一样，有高调的文化和低调的文化。

⑤首先，商业文化就必须是高调的，只有高调才会广为人知，热卖热销，低调的话谁知道？谁去买？

然而热销的东西不可能总热销，它迟早会被更新鲜、更时髦的东西取代。所以说，时尚是商业文化的宠儿。

在市场上最成功的是时尚商品。有人说时尚是造势造出来的，里边有大量的泡沫，但商品文化不怕泡沫，

因为它只求当时的商业效应，不求持久的魅力。

⑥故而，另一种追求持久生命魅力的纯文化很难在当今时代大红大紫，可是它也不会为大红大紫而放

弃——己的追求。它甘于寂寞，因为它确信这种文化的价值与意义。

⑦我很尊敬我的一些同行的作家。在市场称霸的社会中，恐怕作家是敢沉得住气的一群人。他们平日

不知躲在什么地方，很少伸头探脑，有时一两年不见，看似在人间蒸发了，却忽然把一本十几万或几十万

字厚重的书拿了出来；他们笔尖触动的生活与人性之深，文字创造力之强，令人吃惊。待到人们去品读去

议论，他们又不声不响扎到什么地方去了。惟其这样才能写出真正洞悉社会人生的作品来。

⑧作家天生是低调的。他们生活在社会深深的皱折里，也生活在自己的心灵与性情里，所以看得见黑

暗中的光线和阳光中的阴影，以及大地深处的疼点。他们天生不是做明星的材料，不会经营自己只会营造

笔下的人物；任何思想者都是这样：把自己放在低调里，是为了让思想真正成为一种时代的高调。

⑨享受一下低调吧——低调的宁静、踏实、深邃与隽永。低调不是被边缘化、被遗忘，更不是无能。

相反，只有自信的人才能做到低调，并安于低调。

第11页共25页.

（选自《文萃》2021年第2期）

17．本文的中心论点是什么？

18．请你说说对第⑧段划线句子的理解。

19．文章第⑦段主要运用了哪种论证方法？有何作用？

20．请用简洁的语言分析选文的论证思路。

【答案】17．让我们享受低调，只有自信才能做到低调和安于低调。（或者：安于低调是自信）18．任

何思想者他们天生都不是做明星的材料，他们只会营造笔下的人物，生活在自己的世界里，他们是低调的。

但是在低调的生活中，他们在观察生活，写出真正能够洞悉社会人生反映现实生活的作品，他们的思想是

深邃的，他们的作品反映了时代的潮流，拥有持久的生命力以及永恒的价值和意义。19．举例论证，举

了同行作家的例子是为了证明作家创造的是拥有持久生命力的低调的纯文化，他们确信这种文化的价值和

意义（或者：作家天生是低调的，他们创造的是纯文化，他们把自己放在低调里，是为了让思想真正成为

一种时代的高调。）。同时，也证明了中心论点。20．首先，作者由有些人高调的活法引出另外一种活法

——低调，并进行阐述。

其次，由人的活法谈到了文化，文化也有高调的文化和低调的文化，并分别举商业文化和纯文化的事

例进行阐释。最后，总结观点，让我们享受低调，只有自信才能做到低调和安于低调。

【解析】17．本题考查中心论点。中心论点是作者发表主要的集中的观点。中心论点通常在标题或文

首或文尾的位置，联系全文找到作者概括性(提领或总结)的表达主要观点的“议论句”，即是论点，首先看标

题，再看文首文尾。

结合文章标题“安于低调是自信”，第⑨段“享受一下低调吧——低调的宁静、踏实、深邃与隽永。低调

不是被边缘化、被遗忘，更不是无能。相反，只有自信的人才能做到低调，并安于低调”，再结合文章的内

容可知，“低调”是本文的论题，文章都是围绕低调而谈，作者认为“安于低调是自信”；我们要享受低调；“只

有自信的人才能做到低调，并安于低调”。而这三个观点都可以作为本文的中心论点。

18．本题考查理解句段。

结合第⑦段“他们平日不知躲在什么地方，很少伸头探脑，有时一两年不见，看似在人间蒸发了，却忽

然把一本十几万或几十万字厚重的书拿了出来；他们笔尖触动的生活与人性之深，文字创造力之强，令人

吃惊。待到人们去品读去议论，他们又不声不响扎到什么地方去了。惟其这样才能写出真正洞悉社会人生

的作品来”，第⑧段“作家天生是低调的。他们生活在社会深深的皱折里，也生活在自己的心灵与性情里，所

以看得见黑暗中的光线和阳光中的阴影，以及大地深处的疼点。他们天生不是做明星的材料，不会经营自

第12页共25页.

己只会营造笔下的人物”可知，“任何思想者都是这样：把自己放在低调里”的意思是任何思想者他们天生都

不是做明星的材料，他们只会营造笔下的人物，不会经营自己，只是生活在自己的心灵与性情里，生活在

自己的世界里，他们天生是低调的；“是为了让思想真正成为一种时代的高调”的意思是在低调的生活中，他

们在观察生活，看得见黑暗中的光线和阳光中的阴影，以及大地深处的疼点，能写出真正能够洞悉社会人

生反映现实生活的作品，他们的思想是深邃的，他们的作品反映了时代的潮流，拥有持久的生命力以及永

恒的价值和意义。

19．本题考查论证方法。

结合第⑦段的内容分析可知，这里列举了“我”很尊敬一些同行的作家沉得住气不声不响地写出真正洞悉

社会人生的作品的事例来具体有力地论证了第⑥段“故而，另一种追求持久生命魅力的纯文化很难在当今时

代大红大紫，可是它也不会为大红大紫而放弃—己的追求。它甘于寂寞，因为它确信这种文化的价值与意

义”的观点——作家创造的是一种追求持久生命魅力的纯文化，他们确信这种文化的价值与意义；即第⑧段

的观点“作家天生是低调的“他们把自己放在低调里，是为了让思想真正成为一种时代的高调”，也进一步地

论证了文章的中心论点——安于低调是自信。

20．本题考查论证思路。

结合第①段“有人以为高调是一种成功，其实不然。高调只是这个时代的一种活法。当然，每个人都有

权选择自己的活法，选择什么都无可厚非”，第②段“于是，另一些人就去选择另一种活法——低调”可知，

首先，作者开头由有些人高调的活法引出另外一种活法——低调，并进行阐述；

结合第③段“这种人不喜欢一举一动都被人关注……低调为了生活在自己的世界里，高调为了生活在别

人的世界里”，第④段“文化也一样，有高调的文化和低调的文化”，第⑤段“首先，商业文化就必须是高调的，

只有高调才会广为人知可知”，第⑦段“我很尊敬我的一些同行的作家。在市场称霸的社会中，恐怕作家是敢

沉得住气的一群人”，第⑧段“作家天生是低调的”可知，接着作者由人的活法谈到了文化，文化也有高调的

文化和低调的文化，并分别列举商业文化和纯文化的事例进行阐释；

结合第⑨段“享受一下低调吧——低调的宁静、踏实、深邃与隽永。低调不是被边缘化、被遗忘，更不

是无能。相反，只有自信的人才能做到低调，并安于低调”可知，最后，作者得出结论，总结观点，让我们

享受低调，只有自信才能做到低调和安于低调。据此作答。

（六）（2022·内蒙古鄂尔多斯·九年级期末）阅读下面议论文，完成下面小题。

①“最美医务工作者”“最美公务员”“最美志愿者”“最美铁路人”……一段时间以来，“最美”成为互联网上

的热词。一个个“最美”人物，犹如一颗颗璀璨的明珠，辉映在各条战线。他们以精彩的故事、不凡的业绩，

展现了砥砺奋进的姿态、绚丽出彩的人生，生动诠释了令人感佩的敬业精神。

第13页共25页.

②爱岗敬业，是习近平总书记倡导的劳模精神的重要内涵。共和国宏伟大厦是由一个个行业、一个个

岗位的“砖瓦”筑就的。立足平凡岗位、人人争先创优，“百职如是，各举其业”，方能众志成城、集聚众力。

三百六十行，倘若每个人都能立足平凡岗位，齐心敬业、履职尽责、勤勉奉献，我们就能汇聚起强大的正

能量，为社会主义现代化事业注入蓬勃生机与活力。正因此，敬业精神不仅关乎个人成长成才，更关乎国

家的兴盛、民族的复兴。奋进新征程，我们应该怎样以行动诠释敬业精神呢？__________。

③敬业，首在爱业。对本职工作的热爱，是一种朴素的职业情感。爱之愈深，则敬之愈真。爱岗，彰

显的是乐业，展现的是执着。葆有这样的职业观，就会自觉地把工作当事业干，将小我融进大我，在小舞

台上演出大戏剧。从奋战在脱贫攻坚一线的驻村书记，到无惧风险、完成特高压带电作业的“禁区勇士”……

观察那些“最美”人物，他们皆是干一行爱一行的榜样，把本职工作做到了极致，达到了“山登绝顶我为峰”

的境界。事实证明，“专心致志，以事其业”，才能在平淡中见奇、寻常中出彩，在新时代的大舞台上绽放个

人梦想。

④敬业，要在勤业。业精于勤荒于嬉，立足本职岗位勤勉工作，是一种职业操守、职业品格。勤劳、

勤勉、勤恳，意味着务实奋斗。事业的成功，不是等得来、喊得来的，而是拼出来、干出来的。无论从事

何种行业，都需要用奋斗铸就“最美”，以拼搏实现理想。获评全国“最美公务员”的浙江“90后”科技警察钟毅，

为了跟疫情赛跑，争分夺秒攻关，使“健康码”成功投入抗疫，并迅速推广到全国。唯拼搏者不凡，唯实干者

出彩，唯奋斗者英勇。一勤天下无难事，勤勉奋斗谱写出最美壮歌。

⑤敬业，还需精业。精通业务，体现着职业上的价值追求。在科技日新月异、竞争日趋激烈的今天，

应当努力求精通、谋创新、出精品。这需要涵养“择一事终一生”的倾心专注，“偏毫厘不敢安”的一丝不苟，

“千万锤成一器”的坚持不懈。各行各业的“最美”人物，往往都追求卓越、业务精进。全国劳模、“最美职工”

潘从明能从铜镍冶炼的废渣中提取出8种以上稀贵金属，只看溶液颜色便能精确判断99.99%的产品纯度。

他获得国家科技进步奖的背后，是数十年如一日“找难题、啃难点、攻难关”的呕心沥血。经验表明，在精益

求精的道路上，只有坚韧不拔的勇者，才能登上风光无限的顶峰。

⑥如果说事业是航船，那么敬业就如同风帆。敬业笃行，推进人生实现从平凡到伟大、从优秀到卓越。

激扬敬业精神，扬帆远航、乘风破浪，我们必能抵达梦想的彼岸。

（选自2021年2月4日《人民日报》）

21．给本文拟一个能揭示论点的标题。（不超过10个字）

22．根据你对全文论述内容的理解，结合上下文在第②段横线处补写一句话。

23．文章由“最美医务工作者”“最美公务员”“最美志愿者”“最美铁路人”的事迹写起，有何作用？

24．阅读第⑤段，请简要概述本段的论证思路。

25．请结合本文与下面的链接材料，谈谈作为中学生的我们应该怎样去践行“敬业精神”。

第14页共25页.

【课内链接】

凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。……凡职业没有不

是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。

（梁启超《敬业与乐业》）

【答案】21．示例一：我们要有敬业精神；示例二：敬业绘就美好人生。22．从某种意义上讲，敬

业之道蕴含爱业、勤业、精业之精神，值得我们为之践行。或要以爱业、勤业、精业来诠释敬业精神。23．文

章这样开头，既巧妙引出本文所要论证的观点，也可以作为论据论证本文的中心论点，又起着激发读者阅

读兴趣的作用。24．首先提出“敬业还需精业”这一分论点并阐释“精业”的内涵，然后举了潘从明因“精业”

而取得成就的例子具体论证了这一观点，最后得出结论。25．“读万卷书，行万里路”，中华民族从来就是

热爱学习、勤奋读书的民族，它是我们民族精神动力不竭的源泉。学生时代好比人生的春天，从现在起全

身心地投入到学习中，热爱学习、勤奋读书、心无旁骛，养成良好的习惯，把学习当作一件神圣的、可敬

可爱的事情去对待，长大后才能成为对祖国、对人民、对社会的有用之才。

【解析】21．考查拟写议论文标题的能力。解答时，全面把握文章内容，围绕中心论点进行提炼概括。

由第①段“一个个‘最美’人物……他们以精彩的故事、不凡的业绩，展现了砥砺奋进的姿态、绚丽出彩

的人生，生动诠释了令人感佩的敬业精神”可知，文章首先从“最美”人物的精彩故事入手，引出“敬业精神”

这个论题；

由第②段“立足平凡岗位，人人争先创优，……倘若每个人都能立足平凡岗位，齐心敬业，履职尽责，

勤勉奉献，我们就能汇聚起强大正能量，为社会主义现代化事业注入蓬勃生机与活力”“敬业精神既关乎个人

成长成才，更关乎国家的兴盛、民族的复兴”可知，接着论证爱岗敬业对个人成长成才、国家兴盛、民族复

兴的重要意义；

由第③④⑤段开头句“敬业，首在爱业”“敬业，要在勤业”“敬业，还需精业”可知，然后从这三个分论点

论述如何做到敬业；

由第⑥段“敬业笃行，推进人生实现从平凡到伟大、从优秀到卓越。激扬敬业精神，扬帆远航，乘风破

浪，我们必能抵达梦想的彼岸”可知，最后得出结论，号召我们“激扬敬业精神，扬帆远航，乘风破浪”，从

而抵达梦想的彼岸。

据此提炼中心论点为：“敬业绘就‘最美’人生”，以此作为标题即可。

22．考查补写句子能力。解答时，要浏览全文，了解内容，梳理思路，结合上下文补写句子。第②段

要在“我们应该怎样以行动诠释敬业精神呢？”后补写句子，所补写的句子和这个问句组成一个设问句，所补

第15页共25页.

写的句子又在本段最后，应领起下文③④⑤段，这三段的第一句“敬业，首在爱业”“敬业，要在勤业”“敬业，

还需精业”是三个分论点，因此所补写的句子为：我们要以爱业、勤业、精业来诠释敬业精神。

23．考查段落作用。

文章第①段“‘最美医务工作者’‘最美公务员’‘最美志愿者’‘最美铁路人……’一个个‘最美’人物……他们

以精彩的故事、不凡的业绩，展现了砥砺奋进的姿态、绚丽出彩的人生，生动诠释了令人感佩的敬业精神”，

“最美……最美……最美……最美……”一连串的“最美”，激发读者的阅读兴趣；同时引出本文的论题——敬

业精神；

“‘最美医务工作者’‘最美公务员’……一个个‘最美’人物，犹如一颗颗璀璨的明珠，辉映在各条战线……”

作为事实论据，论证了本文的中心论点：“敬业绘就‘最美’人生”。

24．考查论证思路的分析。分析论证思路时应用上一些关联词，如“首先……，然后……，最后……。”

然后对本段进行分层次，第一层即第一句话，也是本段的分论点；第二层即本段第二句到倒数第二句，根

据“这需要涵养‘择一事终一生’的倾心专注，‘偏毫厘不敢安’的一丝不苟，‘千万锤成一器’的坚持不懈”可知运

用的是道理论证；根据“全国劳模、‘最美职工’潘从明”可知运用的是举例论证，也即这一部分主要用道理论

据和事实论据来论证分论点；最后一句是本段的最后一层，对本段进行总结，即号召我们要有敬业精神，

追求精益求精。

25．考查语言表达能力。结合文章内容和链接材料，围绕自身经验谈论即可。开放性试题，答案不唯

一，言之有理即可。

示例：首先应该热爱学习，必须要让自己具备积极主动，不怕苦不怕累的敢作为精神，对于学校或者

父母给自己安排的任务，不偷懒，不耍小聪明，尽自己最大的努力来完成它，把这件事做到完美。同时，

应该心无旁骛、精益求精、追求完美和极致，遇到困难不放弃，这就是敬业的最好体现。

（七）（2022·湖南衡阳·九年级期末）议论文阅读

文明也是管出来的

①同一个人，步行过马路时，遇上急事可能会闯红灯，但若在车里握着方向盘，再着急往往也能遵规

守矩；同一个人，在绿皮火车里会吞云吐雾，但一上了高铁就能全程禁烟。为何如此？违法成本不同，执

法刚性也不同。这种对比也启示我们：文明不仅是倡导、教育出来的，也是管出来的。

②梳理中外社会文明史就能发现，一个社会的文明素养，既是历史演进的结果，也是持续管理的结果。

去日本旅游的人，往往会感慨于其公共文明：一丝不苟的垃圾分类，不留一片垃圾在体育赛场，井然有序

的公共场所……究其源头，1948年出台的《轻犯罪法》功不可没，什么是现代社会的“勿以恶小而为之”，

法律写得明明白白。即便如此，上世纪80年代，富起来的日本人在走出国门时也产生过“观光摩擦”，大声

第16页共25页.

喧哗、不守秩序，以至于日本媒体写社论提示国民，“尊重对方国家风俗、习惯、礼仪”。

③可见，文明是一面镜子，在比较中更能正衣冠、知不足；另一方面，约束是压舱石，一旦脱离执法

环境、缺少了刚性约束，已经提升的文明素质也可能又倒退回去。要实现从“人人独善其身”到“人人相善其

群”的递进，一定的外部约束，总是不可或缺的。

④文明是管出来的，是因为在权利与义务这两端，人们往往愿意享受文明的成果，却不愿承担文明的

成本。比如，许多人羡慕欧美国家立法保护小动物，殊不知养犬人身上背负的义务条款数不胜数：上保险、

打疫苗、戴口套、攻击性犬的主人还需在庭院明显处竖立标牌，等等。不仅如此，如果狗闯祸或者由于主

人的疏忽致使他人受到伤害，狗主人除了会面临高额罚款，还可能要承担刑事责任。最近，国内多地出台

针对“不文明养犬”的处罚规定，严厉处罚“遛狗不牵绳”等行为，也正是看到了“管理”之于文明养犬的重要性。

在现代社会，法律规则就是在权利与义务之间的那条绳子，松紧适度、两头不落，才能让更多人知边界、

明事理、懂规矩、不逾矩。

⑤文明是管出来的，还因为管理缺失导致的“公地悲剧”“破窗效应”，现实中比比皆是。在一些欧美发达

国家的中心城市，一街之隔，常有静谧与脏乱差的霄壤之别，这就是持续治理与“放弃治疗”的区别。反过来，

只要对违法行为持续“零容忍”，总能不断筑牢社会的底线思维与文明习惯。正是因为醉驾入刑，“开车不喝

酒，喝酒不开车”在中国社会蔚然成风；正是因为“失信者黑名单”制度持续发力，欠债故意不还的老赖开始

减少；正是因为有严密的监管体系，人们对网购的信任指数越来越高。“一时不文明，时时受约束；一处不

文明，处处受阻碍”，只有形成这样的鲜明导向，才能让文明的举止始于自发、成于自觉。

⑥古语云，“从善如登”，提升文明程度从来就不易。一个文明社会的形成，既需要自律，也需要他律；

既需要好言好语的劝导，更需要法律制度的规范。刚性的制度、严格的管理也是一种唤醒，它唤起人们的

文明意识，形成人们对文明的敬畏，最终让文明内化于心、外化于行。

26．本文中心论点是什么？用文章中的原句回答。

27．下面对文章内容和分析不正确的一项是（）

A．第①段文字运用了对比手法，意在告诉我们“违法成本不同，执法刚性也不同”。

B．文明与约束是相辅相成，约束形成文明意识，文明意识体现出市民的文化素养。

C．在文明养成中自律的作用远大于他律，所以我们作者不主张过多的约束，而是倡导我们要自觉养成

文明行为。

D．第⑥段深化和强调了中心论点，意在告诉我们约束在形成文明意识中的重要作用，可以让人内化于

心、外化于形。

28．结合文章内容说说为什么作者认为“文明是管出来的”，请注意段首句。

29．第⑤段画线句子主要运用了什么论证方法？有什么作用？

第17页共25页.

【答案】26．文明不仅是倡导、教育出来的，也是管出来的。27．C28．一是人们往往愿意享受文

明的成果，却不愿承担文明的成本；二是管理缺失导致的“公地悲剧”“破窗效应”，现实中比比皆是。29．对

比论证突出强调了“文明是管出来的，还因为管理缺失导致的‘悲剧破窗效应’，现实中比比皆是”这一论点，

告诉我们约束的重要意义。进而证明中心论点，增强了说服力和说理的透彻性。

【解析】26．考查中心论点的查找。中心论点一般出现在题目、首段或末段三处。本文首段列举生活

中同一人在不同场所或文明或不文明的不同表现，引出了中心论点：文明不仅是倡导、教育出来的，也是

管出来的。

27．考查对文本内容的理解与分析。

C．根据末段中的“既需要好言好语的劝导，更需要法律制度的规范。刚性的制度、严格的管理也是一

种唤醒，它唤起人们的文明意识，形成人们对文明的敬畏，最终让文明内化于心、外化于行”可知，作者认

为刚性的制度、严格的管理可以让人们的行为更加文明。强力的约束是很有必要的。故选C。

28．考查筛选信息。

根据第④段中的“文明是管出来的，是因为在权利与义务这两端，人们往往愿意享受文明的成果，却不

愿承担文明的成本”可得：人们往往愿意享受文明的成果，却不愿承担文明的成本；

根据第⑤段中的“文明是管出来的，还因为管理缺失导致的‘公地悲剧’‘破窗效应’，现实中比比皆是”可

得：管理缺失导致的“公地悲剧”“破窗效应”，现实中比比皆是。

29．考查论证方法。画线句把“持续治理”与“放弃治疗”的不同效果进行了治理，前者是静谧的，后者是

脏乱差的。这是正反对比论证。联系本段首句“文明是管出来的，还因为管理缺失导致的‘公地悲剧’‘破窗效

应’，现实中比比皆是”可知，此处对比强调“文明是管出来的，还因为管理缺失导致的‘悲剧破窗效应’，现实

中比比皆是”这一分论点。进而证明了中心论点：文明不仅是倡导、教育出来的，也是管出来的。使说理更

加透彻，更有说服力。

（八）（2022·河南南阳·九年级期末）阅读下面文章及相关链接，完成各题。

小议传统读书教育

①传统读书教育是成功的。童年之时饱学于身者，数不胜数。从近、现代之交的学者身上，还能看到

这一点。

②陈寅恪先生，是一个非常有代表性的童年饱学者。陈家重视对子孙的教育，不但开设家塾，而且还

办学堂。倡导新文化运动的鲁迅和胡适，亦受惠于传统的读书教育，孩童之年在学识上也已有了很好的积

第18页共25页.

累。鲁迅七岁入私塾读书，《百家姓》、《神童诗》等书即此时期读的。胡适四岁入私塾，期间读完了四书五

经、《孝经》和《资治通鉴》。

③一个人读书怎么样，关键在读书习惯、读书能力和读书情趣的培养。孩童时期是一个人开发心智、

引导情趣、培养习惯和技能的最佳年龄段，若能在这一年龄阶段培养出良好的读书习惯和嗜好，锻炼出一

定的读书技能，这将会影响其终生。传统读书教育的成功，就在于此。钱钟书的父亲钱基博先生，一生“暇

则读书，虽寝食不辍，怠以枕，餐以饴”，钱基博先生读书之勤奋，与其童年之时所受的传统读书教育有直

接关系。

④古代读书，重记诵。孩童时期读书，以记诵为主，待成人后，读书也特别强调记诵。只有记诵精熟，

才能融会贯通，章学诚深知记诵之重要，把记诵比作“学问之舟车”。

⑤古代读书，还重朗读。朱光潜先生曾说，朗读“是学文言文的长久传统，过去是行之有效的”。“五四”

以后，朗读渐不为读书者所重。

⑥古代读书，更重学养。诵诗读书以养心缮性，为古代读书人之共识。钱基博先生继承了古代的读书

精神。陈寅恪先生也特别重视学养，曾言：“学德不如人，此实吾之大耻。”

⑦记诵乃积累之功，朗读乃反复之功，学养乃学识修为之功。取传统阅读之长，我们的读书会有更大

的进步。

链接材料（1）：

据报载，上海一家早教中心率先开设幼儿经典诵读班，由专家带领l0岁以下的小朋友诵读《三字经》、

《论语》等经典作品。结果在短短3个月中，学员由原先的20人减至3人。有记者采访退班孩子的家长，

得到的回答竟出奇一致：“以后入学时又不看这些，还是把时间花在学英语、电脑、钢琴上更为实惠，这些

可都是升学加分的。”

链接材料（2）：

德国哲学家阿图尔·叔本华说：“如果一个人几乎整天大量阅读，空闲的时候则只稍作不动脑筋的消遣，

长此以往就会逐渐失去自己独立思考的能力，就像一个总是骑在马背上的人最终就会失去走路的能力一样。

许多学究就遭遇到这种情形：他们其实是把自己读蠢了。”叔本华的本意，当然并非反对读书，而是反对读

书不动脑筋的迂腐之举。读书不动脑筋，难免就会越读越傻。

30．文章主要运用了哪些论证方法？试举一例分析其作用。

31．请你简要分析第③段的论证过程。

32．结合两则链接材料，你对读书有哪些认识呢？

【答案】30．举例论证和道理论证（引用论证）；文章列举了陈寅恪、鲁迅、胡适等大师级人物少时读

第19页共25页.

书的实例，来论证读书积累的重要性，使文章更有说服力。31．先提出“一个人读书怎么样，关键在读书

习惯、读书能力和读书情趣的培养”的观点，然后指出孩童时期是一个人开发心智、引导情趣、培养习惯和

技能的最佳年龄段，最后举钱钟书的父亲钱基博先生因童年受到良好的传统读书教育而一生勤奋读书的事

例来印证自己的观点。32．①孩童时期应该培养良好的读书习惯和嗜好，并锻炼出一定的读书技能；②

认为作者强调的传统读书重记诵和朗读，是值得提倡的；③不要因为应试而死读书，要动脑筋，培养自己

独立思考的能力。

【解析】30．本题考查论证方法及其作用。

文中多次列举名人故事，如陈寅格、鲁迅、胡适等，他们的读书故事均作为事实论据对本文论点进行

了有力地论证，因此本文运用了举例论证的方法；

④段“章学诚深知记诵之重要，把记诵比作‘学问之舟车’”⑤段“朱光潜先生曾说，朗读‘是学文言文的长

久传统，过去是行之有效的’等处引用名人关于读书的名言，对本文观点进行论证，因此本文还运用了道理

论证或引用论证的方法；

示例：文中第二自然段主要运用了举例论证的方法，作者列举了陈寅格、鲁迅、胡适等人儿童时期即

饱读诗书的具体事例，论述了近现代时，童年之时饱学于身者，数不胜数，具体有力地论证了“传统读书教

育是成功的”，从而论证了读书积累的重要性，使文章更具说服力。

31．本题考查论证过程。

③段先提出“一个人读书怎么样，关键在读书习惯、读书能力和读书情趣的培养”的观点，然后指出“孩

童时期是一个人开发心智、引导情趣、培养习惯和技能的最佳年龄段”，最后列举了钱钟书的父亲钱基博先

生一生“暇则读书，虽寝食不辍，怠以枕，餐以饴”，因童年受到良好的传统读书教育而一生勤奋读书的事例，

具体有力地论证了本段分论点，进而论证本文中心论点。

32．本体考查认识表达。

①根据原文③段“孩童时期是一个人开发心智、引导情趣、培养习惯和技能的最佳年龄段”可以想到：孩

童时期应该培养良好的读书习惯和嗜好，并锻炼出一定的读书技能；

②根据原文④段“古代读书，重记诵”⑤段“古代读书，还重朗读”⑥段“古代读书，更重学养”等处可以理

解为：作者强调的传统读书重记诵、朗读和学养，是值得提倡的；

③根据连接材料（2）“如果一个人几乎整天大量阅读，空闲的时候则只稍作不动脑筋的消遣，长此以

往就会逐渐失去自己独立思考的能力”“读书不动脑筋，难免就会越读越傻”等语句可以理解为：不要因为应

试而死读书，要动脑筋，培养自己独立思考的能力。

第20页共25页.

（九）（2022·黑龙江鸡西·九年级期末）阅读《让爱心“雪球”越滚越大》，回答各题。

让爱心“雪球”越滚越大

①让爱双向流动，让善行如同滚雪球一般，越滚越大，从一枝独秀到百花齐放，温暖更多人。

②最近，一位浙江理发师吴元渺和一支志愿服务队“火了”。吴师傅从业之初，就给自己定了个规矩：每

周一天专为老人、残疾人、军人免费理发，就这样，从1997年到2014年，共坚持了17年。

③然而，天有不测风云，2008年开始，吴元渺突然患上了一种脑部疾病，他瞒着别人四处求医，身体

却每况愈下，2014年，他告诉别人自己“要去北京发展”，随后消失在人们的视线里。

④其实吴元渺并没有离开，而是被老顾客张海林夫妇留在家里护理着。后来这件事被街道和政府部门

了解后，社会各界齐心协力帮助吴师傅治疗，并且成立了一支20多人的志愿小队，将吴师傅的爱心理发事

业继续传承了下去。

⑤爱心奉献贵在坚持。吴师傅的事迹之所以动人，并不在于他做了多么惊天动地的大事。免费理发这

件事听起来简单，但一做就是17年却不容易。不积小流，无以成江海。吴师傅用17年的点滴付出，让爱

汇聚成汪洋大海，滋润了6万多名群众的心田。日行一善，成效有限；长期坚持则会有大改变。

⑥爱心奉献是条双行线。爱的单方向付出是一种善举，但懂得回报的双向交流更能让爱心之烛永明。

滴水之恩，自当涌泉相报，这是张海林夫妇用行动印证的信条，也应该是我们对待他人爱心的应有态度。

吴师傅和张海林夫妇实际上结成了对子，形成了爱心循环，让人动容。接收爱，珍惜爱，回馈爱，让爱双

向流动，让善行如同滚雪球一般，越滚越大，从一枝独秀到百花齐放，温暖更多人。

⑦爱心传递也需社会动员。爱心实现自发传递，如一支蜡烛点燃另一支蜡烛，固然是好的；然而，过

程往往也是慢的。社区组织发现之后，善加呵护，助以好风，引导社会各界参与，善心之火就能更快形成

熊熊之势。从志愿者到“志愿对”到志愿队，爱心由点到线到面，爱心“雪球”滚动的速度就更快了。

⑧一个人的爱心烛光，虽然温暖，终究有限。若大家伙儿齐心协力将烛火传递，必能长明不灭，照亮

整个社会。

（选自《人民日报》201