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文档简介

人教版九年级上册

中国是世界的一部分,中国的发展离不开世界,我们必须了解世界,既要了解它的现状,也要了解它的历史。

2024区域文明的多元发展第一单元

古代亚非文明第一部分:探文明之源(地理位置、发源地)第二部分:品文明之果(文明成就)前言

文明一词的含义确切地说,究竟是指什么呢?人类学者指出了将文明与新石器时代的文化区别开来的文明的一些特征。这些特征包括:城市中心,由制度确立的国家的政治权力,纳贡或税收,文字,社会分为阶级或等级,巨大的建筑物,各种专门的艺术和科学等等。——《全球通史》非洲(北非)尼罗河流域—古埃及

亚洲(西亚)两河流域—古巴比伦亚洲(南亚)印度河流域—古印度

亚洲(东亚)黄河流域—中国古代第一部分:探文明之源(地理位置、发源地)探究一:通读课本第1-3课,完成下列表格,并在书上作好相应勾画与笔记。名称古代埃及文明古代两河流域文明古代印度文明地理位置发源地奴隶制国家(文明)出现时间文明成就共同点非洲东北角尼罗河流域约公元前3500年亚洲西部幼发拉底河、底格里斯河约公元前3500年亚洲东部印度河流域约公元前23世纪约BC3500约BC3100法老图特摩斯三世统治时期BC525BC30以后若干小国家初步统一强大的军事帝国被波斯帝国吞并先后被亚历山大帝国和罗马帝国占领古埃及文明中断探究二.绘制出三个文明发展历程的时空坐标。古代埃及探究二.绘制出三个文明发展历程的时空坐标。约BC3500约BC24世纪BC18世纪BC539年BC1595BC19世纪产生城市为中心的小国初步统一两河流域国王汉谟拉比建立了统一、强大的奴隶制国家建立古巴比伦王国古巴比伦王国灭亡新巴比伦王国灭亡国家出现初步统一最强盛衰亡建立阿卡德王国古巴比伦汉谟拉比头像BC23世纪BC18世纪印度河流域出现早期文明雅利安人侵入印度BC1500年BC187年约BC324年孔雀王朝统治时期基本实现统一哈拉帕和摩亨佐·达罗等早期文明印度北部出现许多小国家鼎盛时期后来多次受到外族侵扰文明逐渐消亡探究二.绘制出三个文明发展历程的时空坐标。古印度中华文明源远流长,是唯一没有断流的古老文明。知识拓展右图是一幅关于公元前2500年左右的亚非古代文明的地图:这些文明是在什么样的地理环境中发生和发展的?地理环境大河流域,水源充足北纬20-40度之间,气候温暖地势平坦原因:大河流域、水源充足;气候温和、光热充足;地势平坦、土壤肥沃以上自然客观环境:适合人类生存;利于农业生产;古埃及文明古代两河流域文明古印度文明中国文明区域文明的多元发展探究三:古代亚非文明是在什么样的地理环境中产生和发展的?大河文明知识小结(背诵3分钟)名称古代埃及文明古代两河流域文明古代印度文明地理位置发源地奴隶制国家(文明)出现时间文明成就共同点非洲东北角尼罗河流域约公元前3500年亚洲西部幼发拉底河、底格里斯河约公元前3500年亚洲东部印度河流域约公元前23世纪都发源于大河流域;经济方面以农业文明为主;政治方面以专制为主(奴隶制国家)。亚非地区是人类文明最早的发源地,形成了灿烂辉煌的大河文明。阅读下列材料,回答问题。材料一尼罗河就像一根天然的纽带,把整个流域地区连接成一个稳定、有效的整体……它促进了整个流域地区在约公元前3100年时的统一。尼罗河每年的泛滥可以预知、趋势平缓,从而增长了埃及人的自信和乐观,埃及人把他们的洪水之神看作“它的到来会给每个人带来欢乐”的神。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》知识应用(1)根据材料一并结合所学知识,概述尼罗河对古埃及文明的影响。①成为古埃及统一的纽带;③有利于农业生产;②增长了古埃及人的自信和乐观;④促进古埃及科学文化的发展。(任答两点即可)非洲(北非)尼罗河流域—古埃及

亚洲(西亚)两河流域—古巴比伦亚洲(南亚)印度河流域—古印度

亚洲(东亚)黄河流域—中国古代第二部分:品文明之果(文明成就)尼罗河定期泛滥,带来充足水源,留下肥沃泥土,利于农业生产希罗多德为什么把古埃及文明称为:尼罗河的赠礼根据尼罗河水涨落和作物生长规律,制定太阳历测量水位丈量土地,促进数学发展古埃及太阳历莱茵德纸草书已掌握计算圆的面积公式,计算矩形、三角形和梯形面积等,已非常接近准确值。一、古埃及文明:尼罗河的赠礼“尼罗河的赠礼”古埃及的科学和文化取得了很高的成就,其中天文学、数学和医学最为突出。

人教版九年级上册第一单元第1课古代埃及1、天文:太阳历古埃及太阳历是人类历史上第一部太阳历。古埃及人根据对尼罗河河水上涨和天狼星的长期观察,制定出历法。一年划分为泛滥季、播种季、收获季3个季节,每季4个月,每月30天,岁末加5天宗教日,一年365天,把天狼星与太阳同时从地平线升起的那一天定为一年的起点。今天的公历,就是源于古埃及太阳历古埃及太阳历太阳历是古埃及天文学的突出成就之一。

人教版九年级上册第一单元第1课古代埃及2、文化:象形文字大约5000年前,古埃及人发明了象形文字,随着时代变迁,埃及人自己也忘记了如何解释这种文字。如今,当你走进古埃及任何一座神庙、参观任何一座法老陵墓,都会注意到那镌刻在满墙、满柱、满天花板的古埃及象形文字——象形文字——生命之符古埃及象形文字是世界上最早的文字之一。

人教版九年级上册第一单元第1课古代埃及用古埃及简体字、繁体字和希腊文同时刻在一块石碑上的诏书——罗塞塔碑于1799年被发现。古埃及繁体字一般是指象形文字,它主要用于比较庄重的场合,多见于神庙,纪念碑和金字塔的铭文的雕刻。象形文字的发现罗塞塔碑2、文化:象形文字

人教版九年级上册第一单元第1课古代埃及象形文字法国语言天才——商博良破译古埃及文字之谜由简体字转换为埃及象形文字(繁体字)的例子象形文字中用繁体字表示的读音表象形文字的破译古埃及象形文字在19世纪被识读,为古埃及研究开启了新纪元埃及象形文字中国甲骨文象形表义文字2、文化:象形文字

人教版九年级上册第一单元第1课古代埃及

人教版九年级上册第一单元第1课古代埃及古埃及人为了颂赞众神与法老,将象形文字刻写在神殿中。这些文字就像住宿在石头建筑内的众神和法老王的灵魂,以一种神圣仪式被撰写下来。对古埃及人来说,文字本身就具有神性,可以为人、为物注入永恒的生命。2、文化:象形文字

人教版九年级上册第一单元第1课古代埃及3、医学:木乃伊木乃伊,即“人工干尸”。世界许多地区都有用防腐香料处理尸体,年久干瘪,即形成木乃伊。以古埃及的木乃伊为最著名。什么是木乃伊古埃及拉美西斯大帝的木乃伊意大利天主教木乃伊

人教版九年级上册第一单元第1课古代埃及古埃及人相信灵魂不死,认为人死后还会在冥世间继续生活。因此,只要保住躯体,灵魂就能依附于它而万世长存。为了把尸体保存下来,他们千方百计把尸体脱水变干,制成木乃伊。为什么制作木乃伊3、医学:木乃伊

人教版九年级上册第一单元第1课古代埃及4、金字塔

金字塔是古埃及奴隶制国王陵寝,是存放木乃伊的地方,是他死而复活后永世的城堡。金字塔距今已有4500年历史,埃及境内保存至今的金字塔共100多座。最著名是开罗南部吉萨高地上的三座大金字塔:胡夫金字塔、考夫拉金字塔和孟考拉金字塔。金字塔的国度权力的象征法老的陵墓

人教版九年级上册第一单元第1课古代埃及胡夫金字塔胡夫金字塔原高146.59米(现高137米),塔基呈四方形,每边宽约230米,塔基面积约52906平方米,沿塔绕一圈约一千米。据统计,整座塔共用巨石230万块,平均每块重约2.5吨,最大的约重30吨。胡夫金字塔内部结构也非常复杂4、金字塔

人教版九年级上册第一单元第1课古代埃及狮身人面像

狮身人面像,希腊人称它为“斯芬克斯”。它是古代埃及国王威严的象征。在埃及哈佛拉金字塔旁的一座狮身人面像是最著名的。石像的面部是按哈佛拉的相貌塑造的,它面向东方,高达20米,长57米,一只耳朵就有2米长,下额的胡须长达6米,除狮爪是用石块砌成之外,整个狮身人面像是用建筑金字塔时留下的一块天然巨石雕成的。等式一∶(金字塔)自重×l0l5=地球的重量等式二∶(金字塔)塔高×l0亿=地球到太阳的距离1.5亿公里等式三∶(金字塔)塔高平方=塔面三角形面积等式四∶(金字塔)底周长∶塔高=圆围∶半径等式五∶(金字塔)底周长x2=赤道的时分度等式六∶(金字塔)底周长÷(塔高×2)=圆周率胡夫金字塔之迷——数字胡夫金字塔之迷——建筑石块与石块之间没有任何粘接物,然而却拼合得天衣无缝,甚至连最薄最薄的刀片也插不进去塔基四条底边相差不到20厘米,误差率不到千分之一;它的东南角和西北角的高度,相差仅l.27厘米,误差率不到万分之一塔内结构仍然是个谜。塔内有迷宫一般的通道和幕室。墙璧光滑,饰有浮雕,通道有整齐的台阶,脉络一样地向墓室延伸,直到很深很深的地下。墓室另有通气孔通到塔外。据说死者的“灵魂”可以从这些小孔里自由出人。奇怪的是这两条气孔,一条对准天龙座(永生),,一条对准猎户座(复活)。金字塔墓道金字塔是谁建的?1.火星人。理由是现代科学发现火星上可能有和人类一样高智慧生物。2.“大西洲人”。西方有学者认为远古时候,在大西洋中有一个大西洲,那里的人曾经创造了很高的文明,可惜后来大西洲沉陷了。3.古埃及人。根据希罗多德的记载,它是埃及国王奴役劳动人民的见证,更是埃及人民智慧和力量创造的一大世界奇迹。

人教版九年级上册第一单元第1课古代埃及金字塔建造之谜木楔法采石滚木法运输堆沙法建造

人教版九年级上册第一单元第1课古代埃及②消极:金字塔也是奴隶主阶级镇压奴隶阶级的见证,反映了古埃及国王的无限权力,是古埃及法老统治的象征。它给古埃及人民带来了无尽的苦难。

①积极:金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶。如何评价金字塔?4、金字塔三座金字塔规模变化趋势如何,反映了什么实质?

体积逐渐变小、王权逐渐衰落3.60进位制1.楔形文字2.阴历以月的圆缺,周而复始为一个月。一年分12个月,其中有6个月各为30天,另6个月各为29天,全年共354天。这样每年比地球绕太阳一周的时间少11天多时间,于是他们又设置闰月来调整阴历和阳历之问的天数差距。确定了今天星期的名称和7天1周的规定。美索不达米亚发明者:区域:作用:苏美尔人古代两河流域有力地推动了西亚文化的发展二、“新月沃地”——两河流域(一)自主学习·阅读教材,归纳古代两河文明成就《汉谟拉比法典》石碑《汉谟拉比法典》石碑上半部

石碑上的浮雕右边为太阳神,左边为汉谟拉比。雕像表明太阳神正在授予汉谟拉比象征权力的魔标和魔环。“君权神授”楔形文字刻写的法典内容4.《汉谟拉比法典》:《汉谟拉比法典》石柱,现藏于巴黎卢浮宫博物馆汉谟拉比太阳神二、“新月沃地”——两河流域法典刻在一块黑色的石柱上,正文公有282条,内容十分广泛:①古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。②奴隶制度在古巴比伦相当发达。家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征,男性家长对奴隶有生杀予夺之权,对妻子儿女有绝对权威,在欠债时甚至可以将妻子儿女送去抵债。法典明显保留了一些原始时代的观念。③法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经济在古巴比伦比较活跃。1、内容:4.《汉谟拉比法典》:二、“新月沃地”——两河流域①实质:《汉谟拉比法典》维护了奴隶主阶级利益。②地位:《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部

较为完整的成文法典。③影响:《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。想一想,这些规定与现代的法律精神有什么不同?这些规定同现代“法律面前人人平等”的精神是不同的,与现代法律相比,它所体现的法律公平十分有限,主要是为奴隶主阶级服务的。4.《汉谟拉比法典》:“新月沃地”——两河流域亚非地区是人类文明最早的发源地,形成了灿烂辉煌的大河文明。阅读下列材料,回答问题。材料二该法典制定的初衷是为了在政治统一的前提下,实现美索不达米亚地区在法律上的统一,以便更好地调整各种社会关系,提升军事实力,稳定社会秩序,从而保障帝国的统一。 ——摘编自马来平《通俗科技发展史》知识应用(2)根据材料二归纳制定“该法典”的初衷。结合所学知识,说明“该法典”的地位。(4分)①初衷:实现美索不达米亚地区在法律上的统一;保障帝国的统一。(任答一点即可,2分)②地位:迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。(2分)亚非地区是人类文明最早的发源地,形成了灿烂辉煌的大河文明。阅读下列材料,回答问题。材料三由于雅利安人有着强烈的种族优越感,所以他们极力避免与受他们鄙视的臣民混合,并专门发展起划分四大世袭种姓的制度,前三个种姓是由雅利安人自己享有的职业等级组成,第四种姓则留给达塞人(当地土著)。达塞人不准参加宗教仪式,也不能拥有征服者所享有的种种社会权利。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》知识应用(3)材料三反映的是什么制度?请列举一例史实证明这一制度所在国家对世界文明发展作出的贡献。(2分)①古印度的种姓制度。(1分)②创立佛教(或发明从0到9的计数法)。(1分)36三、古代印度河流域文明古代印度留下了哪些文明成就?阿拉伯数字史诗《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》佛教及佛教文化37132最高等级是婆罗门,掌管祭祀。婆罗门第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力。刹帝利第三等级是吠舍,从事农业、畜牧业和商业。吠舍4首陀罗贱民主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务。最卑贱的“不可接触者”——森严的种姓制度三、古代印度河流域文明38

原人,印度婆罗门教与印度教创造神梵天之称号。依《梨俱吠陀中之原人歌》所载,此神具有千头、千眼、千足,为现在、过去、未来之一切,乃不朽之主宰。由其头/嘴上生出婆罗门,由肩上/双臂生出刹帝利,由腿上生出吠舍,由脚上生出首陀罗。由心中生出月亮,由眼中生出太阳,由气息中产生风,由脐上生出空界,由头上生出天界,由脚上生出地界。——森严的种姓制度三、古代印度河流域文明39不同种姓之间不能互相谈话、走动。高级种姓的人不能从低级种姓的人手中接受任何食物和饮料,而作为高级种姓婆罗门所享用的食物,其它种姓的人都可以吃。各种姓的人都有与自己的地位相应的传统职业,并逐渐固定下来,父子世代相传。每个种姓成员一般只能在本种姓内寻找配偶,各种姓之间原则上禁止通婚。违者将沦落为最卑下的贱民。从以下内容可看出种姓制度的特点和实质各是什么?——森严的种姓制度三、古代印度河流域文明40特点:①种姓界限森严

②种姓职业世袭③种姓实行内婚实质:是奴隶主贵族统治的工具,是一种为保护奴隶主贵族特权的森严的社会等级制度。——森严的种姓制度三、古代印度河流域文明贫富悬殊富人的天堂穷人的地狱激化了社会矛盾佛教产生背景种姓制度引发暴乱不断至今种姓制度依然影响印度社会的发展。——森严的种姓制度三、古代印度河流域文明——佛教的创立与传播三、古代印度河流域文明佛祖诞生传说公元前565年,迦毗罗卫国的夫人在乘马车回娘家生育的路上途径蓝毗尼花园。摩耶夫人见花园中奇花瑞草,池水香洁,便下车游园洗浴。洗浴完上岸后,手扶树枝,生下了乔达摩.悉达多太子。太子29岁感世时无常,为寻生命真谛出家,6年后(35岁)睹明星而悟道成佛。为普度众生,传法45年(80岁)直至涅槃。1、时间:2、创始人:公元前6世纪乔达摩·悉达多3、发源地:古代印度4、佛教经典:统称《大藏经》5、佛教教义:(1)宣扬“众生平等”,反对婆罗门的特权和种姓制度。(2)提倡消灭欲望以解脱苦难,教人忍耐服从以到达“极乐世界”教义:众生平等、忍耐顺从莫高窟云岗石窟龙门石窟仰光寺印度中亚中国朝鲜半

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