统编人教版高中语文第5课时《一个消逝了的山村》与《秦腔》联读教学设计

两种审美活动的铺写——《一个消逝了的山村》与《秦腔》联读执教人：安徽省郎溪中学孙函【教学目标】1.把握两篇散文的主要内容，体会《一个消逝了的山村》的深远哲思和《秦腔》的深挚情思。2.探究两篇散文艺术表现的不同之处。【教学重点】体会《一个消逝了的山村》的深远哲思和《秦腔》的深挚情思。【教学难点】探究两篇散文艺术表现的不同之处。【教学方法】谈话法 讲述法 诵读法 讨论法【教学课时】二课时【预习任务】1.诵读两篇散文，感知两篇散文抒写的思与情，把握其主要内容。2.阅读相关研习资料：冯至《<山水>后记》、谭光辉《冯至散文<一个消逝了的山村>细读》和费秉勋《论贾平凹散文的生命意识》、汪政《天籁、地籁、人籁的共鸣——贾平凹<秦腔>解读》。【教学过程】第一课时一、导入同学们，尼采曾说，“凡活着的必然消逝”，是的，任何消逝，它都曾经鲜活；苏轼曾说，“飞鸿踏雪泥”也会“泥上偶然留指爪”，是的，太多消逝，它都会以自己的形式留下痕迹。今天，我们一起走进现代学者、诗人冯至先生的《一个消逝了的山村》，去感受那些曾经的鲜活，去发现那些静默的痕迹。二、任务一：走进文本，感知山村“静默的痕迹”1.请同学快速浏览课文，思考这个山村留下了哪些痕迹？答案预设：一条石路、一些名称、山村在风物间的痕迹2.山村“静默的痕迹”让作者发现了什么？或认识到了什么？答案预设：一条石路让作者发现了山村的存在一些名称让作者意识到这隐藏着山村的兴衰史山村在风物间的痕迹引发作者深沉的思考三、任务二：深入文本，探究作者“深沉的哲思”1.作者认为山村在哪些风物间留下痕迹？答案预设：小溪水、鼠麴草、彩菌、野狗的嗥叫声和狂风、麂子的嘶声和一只鹿。第1页共3页2.小组讨论：①作者认为山村在风物间留下了怎样的痕迹？②作者获得了怎样的感悟？③你读出了怎样的哲思？答案预设：自然风物山村的痕迹作者的感悟寓含的哲思自然风物可以依赖溪水滋让人与人之间小溪生出跨越时空时空阻隔与生命亲近长的亲切、声息想通。村庄曾经像这个少女一一个小生命可样抱着自己以鄙弃一切浮名贵与平凡的朴质，被鼠夸，孑然一身平凡与伟大鼠麴草麴草围绕，在担当着一个大小生命与大宇宙山腰里一言宇宙。不语地负担着一切。在七十年前的山村里人微小如彩菌般们也会踏着眼前与过往的风物可以给彩菌潮湿，在草丛小生物与大价值人类身体和精里，树根处，物质与精神神以双重滋养低头寻找新鲜的菌子。这风夜中的嗥声对于当人在自然的威时的那个村胁面前，所有落，一定也是精神方面所体野狗的一种威胁，尤验的，物质方自然的强大与人类的渺小嗥叫、其是对于无面所获得的，狂风眠的老人，夜都失却了功半惊醒的儿用。童和抚慰病儿的寡妇。月色朦胧的夜半，有一二人类对动物自麂子的猎夫，会效仿私无情的残杀麂子的嘶声，让本来可以和索取与丧失嘶声登高一呼，麂谐相处的美好子便成群地成为了幻境。走来。第2页共3页3.还有哪个风物我们没有讨论？作者有怎样的感悟？你读出了怎样的哲思？答案预设：有加利树。作者的感悟是，始终生长的、向上的生命是崇高而且严峻的。还有来自异乡的物种能给本地带来新鲜的力量。获得的哲理是，外来与本地、生长与怠惰、现实与未来。4.有加利树在山村存在的时候并不存在，而作者在追寻山村在风物间的痕迹时却写下了它，你认为有加利树和山村是否有联系？有怎样的联系？答案预设：有联系。有加利树和山村同生长于这片土地。作者追寻山村在风物间的痕迹时是在思考自然的启示，这片土地上的风物不管有没有在山村存在的那个时段存在，它们都给予了作者很多的启发，它们都是作者“灵魂里的山川”。5.通过以上，我们认识到“山村的痕迹”是作者感悟自然的一条路径，作者写作本文主要是阐发自然给予的深沉哲理，下面我们来朗读《<山水>后记》中一段文字，感悟作者“灵魂里的山川”的意义。《<山水>后记》：“昆明附近的山水是那样的朴素，坦白，少有历史的负担和人工的点缀，它们没有修饰，无处不呈露出它们本来的面目：这时我认识了自然，自然也教育了我。在抗战期中最苦闷的岁月里，多赖那朴质的原野供给我无限的精神食粮，当社会里一般的现象一天一天地趋向腐烂时，任何一棵田埂上的小草，任何一棵山坡上的树木，都曾经给予我许多启示，在寂寞中，在无人可与告语的境况里，它们始终维系住了我向上的心情，它们在我的生命里发生了比任何人类的名言懿行都重大的作用。我在它们那里领悟了什么是生长，明白了什么是忍耐。”四、总结这篇文章，这段话是冯至先生的精神获得。在自然的滋养中，山村曾鲜活的存在又隐隐地留下，冯至先生曾深深地思考又默默地书写。今天，我们学习了这篇感悟于自然的文章你又有怎样的精神获得呢？现在请你在文章最后续写一句话，留下你的痕迹……你所