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文档简介
材料作文
1.阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。
《中国互联网络发展状况统计报告》显示,截至2022年12月,我国网民已达10.67
亿,其中使用手机上网的比例为99.8与;全球网民49.5名,手机上网的比例为92.1%。互联
网已经在全方位地深入地影响着当下的社会生活。
前不久,网剧《长安十二时辰》《去有风的地方》带火西安、云南旅游。近来通过网络
传播,淄博烧烤火爆出囤,网络平台借助算法优势维持相关话题的热度,助力当地经济发展。
互联网技术使网络购物、远程医疗等更为便捷,促进了万物互联互通……
但互联网对社会生活并非都是积极影响。多年前德国青年卢安克因来华旅游爱上中国,
毅然辞职到广西支教,被评选为“感动中国”候选人,引发网络高度关注,无数的赞赏与恶
意的中伤同时降临到他身上,有人甚至造谣、对他进行人身攻击……他最终无法承受社会舆
论压力,离开了中国。
日前,成都高铁“掌掴事件”引发全网关注,两位当事人很快被“人肉搜索”出真实身
份、工作单位等信息,并殳到大量网络攻击,但随着更多的相关视频流出,事件情节出现了
某些“反转”,又引发全网的巨大争议……
近年来,很多网络热点事件引起了全社会关注,有些事件甚至影响到国家的立法和司法
改革,可以说互联网对个人生活、舆论氛围、文化传承、社会环境与发展的影响越来越大了。
中国互联网相关部门计划不久后召开以“互联网的发展与挑战”为主题的大型研讨会,你
获邀作为青年代表与会发言,请准备一份发言稿。
要求:(I)自选角度,自拟标题;(2)不得写作诗歌,文体特征明显;(3)不少于800
字;(4)不得抄袭,不得套作,不得泄露个人信息。
2.作文。
退出朋友圈,卸载社交视频软件、新闻推送软件、智能搜索引擎……这使人们离这个世
界更远了还是更近了?
你对这一问题有怎样的思考?请写一篇文章,谈谈你的认识。
要求:(1)自选角度,自拟题目;(2)不少于800字。
3.阅读下面的材料,根据要求作文。
疫情期间,网课已经成为一种常态。有的同学时常在线,有的同学时常掉线;有的同学
自立自强,有的同学混水摸鱼;有的同学赞叹网络真好,可以利用优质资源广泛学习;有的
同学贽叹网络真好,可以下载很多新游戏……
针对以上情况,请你写一篇发言稿,结合近期的学习经历,在语文课上谈一谈你的观点
和看法。
要求:选择角度,确定立意,明确问题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不
少于800字。
4.阅读下面的材料,根据要求写作。
俗话说“酒杳不怕巷子深”,意思是只要把事情做好,就不怕别人不知道;但真实的情
况却是“酒香也怕巷子深”,不去推广,不去宣传,被知道的范围总是有限的。自媒体时代
给了个人、团体和商家因说好自己的故事而走红的机会,但有的又因自身存在的问题而遭人
诟病,偃旗息鼓。
以上材料能在更广泛的领域给人以启示。请你结合自己的观察和思考,以“做得好•说得好”
为主题,写一篇文章。
要求:诜准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得杪袭:不得泄露个人信
息;不少于800字。
5.阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:“我是云南的,云南怒江的。怒江泸水市,泸水市六库。六库像傣族,俅俅族
是这样叫……”自云南小伙在快手上喊麦走红之后,大蓼纷纷填上各地方言,来介绍自己的
家乡,流量疯涨。然而,也有人对此产生了深深的忧虑,他们认为,不少小镇喊麦青年以怪
异的言行举止来博取眼球,是靠着“审丑”崛起的“从某种程度上讲,这是一种审美品位的
倒退,是对地方文化的亵渎。
材料二:文艺应回到现实大地,回到生活沃土,回到文艺自身规律和审美品质中来,回
到生生不息的民族精神,回到日新月异的时代发展,回到新时代的文化价值观中来。
——李震《审美畸变与培元固本》
读了以上材料,你有怎样的思考?请以“文化与审美”为主题写一篇文章,谈谈你的看法。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不耍套作,不得抄袭;不得泄露个人信
息;不少于800字。
6.阅读下面的材料,根据要求写作。
当下刷短视频已经成为我们的一种生活方式。快手、抖音、头条、B站等各大网络平台
每天推送出的各类短视频如潮汹涌,上至宇宙星空下到马里亚纳海沟,大到国际动态小到柴
米油盐,既有轻松幽默的搞笑视频,又有讲解前沿科学的教学录像,几所应有,无不具有。
许多人以刷短视频的方式打发时间、消磨时光,也有人通过短视频学习知识、提升自我。
对于上述现象,你有什么思考?请写一篇论述类文章.
要求:①角度自选,立意自定,题目自拟,②明确文体,不得写成诗歌,③不得少于800
字;④不得抄袭、套作。
7.阅读下面的材料,根据要求写作。
前不久,因为疫情,臬市一女子没法亲自去为年事已高、手脚不便的父亲送菜,便向送
菜的骑手小哥求助,小哥被她的孝心感动,欣然前往。小哥一路坎坷将饭菜送到后,却不肯
收取报酬,女子为了表示感谢,给小哥充了200元话费,同时表示,待疫情过去之后,再请
小哥吃饭并当面道谢。女子为了让更多人知道小哥的善奉,于是将这个感人的故事发布在网
络上,但让她出乎意料的是,在评论区,她遭到了从未经历过的指贲和谩骂,被扣上枢门、
小气的帽子,女子不堪精神重负,最终跳楼。
请结合以上事件,谈谈你对这一社会现象的认识与思考。
要求:诜好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得杪袭:不得泄露个人信
息;不少于800字。
8.阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:随着互联网迅猛发展,网络谣言时有出现。网络谣言不仅冲破道德底线,更是
践踏法律红线。中央网信办开展的“清朗”行动的任务之一,就是打击网络谣言。
材料二:2022年3月21日14时38分许,一架东航波音客机在广西藤县山林坠毁。搜
效紧张进行时,一些谣言却在网络上流传”专家指出,无论是否是事件之中的人,都会在一
定程度上受到网络信息的彩响,我们要全方位尊重受灾的人群,要保护这些人的隐私。
以上材料引发了你怎样的感悟和思考?请结合材料和生活实际,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,臼拟题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信
息;不少于800字。
9.阅读下面的材料,根据要求写作。
《中国网络视听发展研究报告》显示,栈至2020年12月,中国短视频用户规模达6.48
亿,用户使用率为78.2%。由于短视频的碎片化、互动性、丰富性、嵌入性等特征很好地迎
合了青少年受众的网络社交需要,短视频逐渐成为青少年的“新宠”。据统计,截至2020
年6月,青少年作为我国网民占比最高的群体,占据了总量的26舟,其中20%的青少年表示
“几乎总是”在看短视频,“每天看几次”的比例也接近10%。有人认为,短视频给青少年
提供了多样化信息,也有人认为,短视频有造成青少年对网络内容“单向化”吸收的负面影
针对这种现象,你所在的班级最近准备举办一次辩论赛,辩题是:短视频的火爆究竟体现了
精神文化的丰富(正方),还是精神文化的匮乏(反方)。
要求:综合材料内容和含意,请就你支持的一方观点写i篇开篇陈词,注意立场鲜明,做到
有理有据;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息:不少于800字。
10.阅读下面的材料,根据要求写作。
12月6日,国家语言资源监测与研究中心发布“2021年度十大网络用语“,分别为觉醒
年代;YYDS:双减;破防;元宇宙;绝绝子;伤害性不高,侮辱性极强;我看不懂,但我大
受震撼;强国有我等。
新鲜出炉的年度十大网络用语记录了国家的发展变化,展现了社会新气象。网络用语也
是观察社会动向与文化生态的一个“晴雨表'’,它也在很大程度上构建了一个文化共同体,打
破了不同场合的语言区战,
但网络语言也是速朽的,我们能记得唐诗,但恐怕已经记不清五年前的网络用语。网络
语言一个难以回避的尴尬在于,很多用语的文化意蕴比皎单薄,它们被经典化的概率很低。
甚至有人认为网络语言在不知不觉中侵蚀着中华民族的芍统文化。
班上组织一场以“网络语言利弊谈”为主题的辩论赛,请你结合上述材料,以“一辩”的身份把
你的感悟与思考写成一篇辩论词。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信
息;不少于800字。
参考答案:
1.例文:
提升媒介素养,畅游信息时代
亲爱的老师、同学们:
“这是一个较好的时代,也是一个较坏的时代“,曾有人套用狄更斯的话评价我们所处的
信息时代。的确,互联网的飞速发展让我们享受到便利,但也给人们带来了挑战:海量信息
真伪难辨,人们分辨不出何为真何为“谣”,各种"反转''屡屡出现……
作为青年人,我们唯有提升我们的媒介素养,才能畅游信息时代,成就更好的自己。我
们社会整体媒体环境现状如何?现状就是各种谣言在朋友圈“三人成虎”地大肆传递;“健盘
侠”躲在暗处兴风作浪,“喷”遍每个角落;人们动辄“互撕”,站队骂架时有发生……种种乱
象,就是媒介素养低下的外在表现。信息时代,提升媒介素养是全社会的任务,媒介素养教
育推行刻不容缓,这需要政府、企业、学校、家庭通力合作。作为青年人,我们也要努力自
觉提升自己的媒介素养。
提升媒介素养,要有“守门”意识、正确的价值观导向。同学们,青年人对网络依赖性强,
增强甄别过滤信息能力,需要要有强烈的社会责任意识,要有正确的价值观导向。有人说数
字时代放弃“守门”,我们迎接的会是“垮掉的一代“,这绝不是危言耸听!没有信息“守门”,
数字化时代,其实就是一个潘多拉魔盒。信息“守门”需要集全社会之力,我们青年人要有使
命意识,要自觉竖起防线,主动远离非法网站,增强对负面信息的免疫能力,更不能触犯法
律,成为不法分子的帮凶。
提升媒介素养,要有榜样引领,要树立远大理想。
我们会被互联网牵着鼻子走,被各种“投喂”信息包围,思维呈现碎片化、情绪化、浮躁
化、娱乐化,很多时候是因为我们没有理想。拥有有远大理想且意志坚定的人,会屏除一切
干扰,做事心无旁鹫,最终抵达理想的彼岸。理想有多大力量?理想让大山女校“燃灯”校长
张桂梅一身病痛仍潜心育人痴心不改,理想让太行山上的新愚公李保国扎根山区帮助农民脱
贫致富坚持三十五年不动摇,理想让“杂交水稻之父”的袁隆平名满天下却仍然专注于田畴不
懈怠。信息时代,理想可以帮助我们守住心管住手,能帮助我们突围商家的各种信息“投喂”,
拒绝刷视频获得的廉价快感,能使我们沉下身心自觉进行深度阅读,成长为社会需要的人才。
媒介素养是数字时代创新型人才的基础,我们可以和数字时代健康地共生共长。只要我
们年青人以批判性的精神看待媒介环境,在数字洪流中保持清醒的头脑;有远大理想、有强
烈的社会责任意识,我们就可以做数字化时代的主人,畅游信息时代,成就美好未来。
谢谢大家!
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是•道任务驱动型材料作文题。
材料第一段首先借助《中国互联网络发展状况统计报告》,展现了互联网全方位影响当代人
的社会生活的案例。此后第二段和第三段,则分别从正反两方面,说明了互联网对生活的各
方面积极影响以及可能产生的消极影响。第四段,则以成都高铁“掌掴事件”为例,说明新时
代人们获取、传播信息便槌丰富,但也会面临“无效信息获取过多”“信息翻转过快,信息立
场难以确定'“'海量信息真伪难辨''等等诸多问题。甚至,部分网络热点事件,还会如材料第
五段所说的,影响到国家的立法和司法改革。对此,试题对当代网民提出了新要求,也提出
了新问题。我们要思考的是,互联网为人们的生活带来不少便捷,那么网络让我们失去了什
么呢?互联网为人们带来了生活的便利,如资讯获得既快捷又充分:购物、出行甲加方便:
社交沟通更为便捷等等,但人们也可能失去很多,如个人隐私、沟通能力、陪伴空间、阅读
能力、事情的真相等,另外,网络占用了我们太多时间,让我们在浅表的娱乐中渐渐失去了
自我,而且有的还被裹挟着深陷其中,不知不觉成了“键盘侠
写作时,不用面面俱到,只需要选择自己最能把握的几项进行论述即可。
试题任务要求是针对“互联网的发展与挑战''这•主题写••篇发言稿,在研讨会.上交流。
虽然写作主题是“互联网生活的发展与挑战”,但显然出题者是想让我们更多的思考“挑战”
以及我们应该如何应对这一挑战,因此写作时可以先用较少篇幅谈互联网的发展及优势,因
为这个是大家都有切身体会的,所以不必多说;然后用大量篇幅谈我们失去了什么,互联网
又给我们带来了哪些巨大挑战。着重谈你认识最深两三点,其余带一下即可。注意最后应该
给出解决问题的办法,就是作为新时代网民,我们该怎么做才能既享受互联网的便利,又能
够减少互联网的弊端对我们的影响。写作时注意发言稿的格式要求。
立意:
1.互联网是一把双刃剑。
2.做互联网的“驯火者”,让网络属于正义。
3.网络给我们生活增添风采,网络也使我们流失光阴。
4.理性运用互联网,做好新时代网民。
2.例文:
退至世界之中
“世界”这个概念对于曾经的人们而言是如此大而遥远:山的对面、海的彼岸是遥远的未
知。如今信息技术的发达却将世界各地的人事景物展现在人们眼前.,让人们感到无比接近这
个世界。
然而在这种“地球村''的浪潮中,有人却退出朋友圈,卸载社交视频软件、新闻推送软件、
智能搜索引擎,仿佛要将自己隔离起来,离这个世界渐远。乍看之下,这些信息技术让我们
对亲友、身边的陌生人,乃至来自世界另一隅的陌生人的生活看得更清晰,了解得更细致,
切断这些便远离了他人的生活,也远离了这个包含了无数生活片段的世界。然而,我们更该
深思网络技术到底为我们展现出了怎样的世界?我们所谓的“远近”的本质又由什么定义?
网络呈现出的世界大体有两种:一种是经过他人审视而选择展示的生活片段。如朋友圈
与社交视频软件中发布的一些内容。另一种是对世界与事件的客观描述。如一些新闻推送和
智能搜索引擎提供的信息,我们原本或许认为了解这些内容、这些信息便是了解了世界,走
近了出•界。可忍真正的接近世界是需要我们的心灵切实地、自主地关照它,并在行动与牛活
中与之交互。反观网络呈现的世界并无一种可以为我们芍来这种接近,他或让我们落入他人
刻意选择后的片面的视角;或让我们如《无处安放的同情》中说的那样,对远处的人事报以
同情,却对身边生活的责任不顾,终使人情凋零为客观陈述式的冷漠。碎片化或冷漠的世界
呈现方式反而让人们远离这个世界。
此时,有些人的退出或卸载便只是出于看到了信息技术竖起的障壁,而欲打破它走近真
正的世界“他们中大抵有人过上了梭罗式的精神生活,在心灵的瓦尔登湖畔退守着一份专注
的关照。在对生活的真正体悟与从自身生发出的思考中接近这个世界,看见完整的生活并真
诚的爱它。
这不得不使我们再度反思:“这个世界”是一种怎样的存在?事实上,世界并非是很多段
生活的拼合,也并非简单地将生命的相加,而是如柏格森所指出的,是一个整合的存在。既
是如此,网络技术对它的展现永远只是一种“展现而永远无法引向这个整合本身,如此又
如何使我们接近它呢?而当我们暂时放下这些媒介,离开这看似全息的玻璃罩,我们才能将
自己的生命回归世界的整合之中,进入它的内部也离它更近了。
当然,我们也应明确这种接近绝非仅仅来是退出和下载的行为。如果我们切断自己与网
络信息的关联,却乂将自己封进自我中心主义偏狭而冷漠的壳,固步自封则无异于反而远离
了这个世界。只有我们真正的感知,真正的全身心的投入,才可能使我们走近这个世界。
星尔克曾认为人与物皆是无限地孤独才退至生命的深处,在那里建立了联系。面对现今
的世界或许亦然,看似远离的退一步实则让我们退至世界之中,离这个世界更近了。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料中引出了一个问题,退出朋友圈,卸载一些相应软件,是让人们离这个世界更远了还是
更近了呢?这是一个引人深思的问题。
朋友圈、社交视频软件可以拉近人与人之间的关系,让人感觉离这个世界更近。新闻推送软
件、智能搜索引擎可以让我们随意搜索,更早更快地了解这个世界有什么大事发生。我们每
天看朋友圈,每天使用一些软件或搜索引擎,看似离世界更近,但是,这些都是借助网络世
界的,与现实世界比较,还是有些虚拟。这时候,需要我们思考,什么是离世界近?怎样才
能离世界更近?
关于离世界远与近的问题,是这个作文的核心问题,写作时要紧紧围绕这个来写。比如,当
我们翻看朋友圈,可以最早了解朋友的动态,哪怕这个朋友沅在重洋,相隔万甲:当我们便
用一些社交软件时,即使远隔重洋,也可以面对面交流;当我们打开新闻搜索引擎,世界大
事,尽收眼底。这样,我们距离世界就近了。但是,我们当我们使用互联网时.,好像隔离了
身边的人或事,实际上近的人或事反倒是变远了。也就是说远与近是相对的,并且是互相转
换的。因此,写作时,可以针对材料中所给的问题谈你对世界远与近的认识,写作时尤其需
要注意思辨性,因为远与近是相对的,甚至有的时候就是••个心理上的问题。
立意:
I.咫尺能成天涯。
2.天涯也能近在咫尺。
3.最远的你也能有最近的爱。
3.例文:
宜借宝剑降魔,莫用宝剑自伤
亲爱的同学们:
大家好!
莫道冰雪封天地,一朝春来天地阔。疫情依然离我们远去,现在我们坐在教室里背着唐
诗宋词,顿感天地皆春,岁月美好。
但非常时期的非常举措,还是给我们留下了很多值得反思的问题,对我们学生来说,网
课,就是其中最值得回顾反思的一个。
说起网课,大家可能和我一样,对具是既爱又恨。爱的是,网络上的优质资源其事需,
任凭我们撷取;爱的是,我们有了一个时段,自主安排自己的学习。但是,网课也给我们带
来很多遗憾、纠结、焦灼,有些课,我们因没有老师督促而没听,留下了知识漏洞;有时候,
我们被网页上的链接吸引了注意力,而让时间白白流走。面对自由,我们喜悦不胜;想到时
间的流逝,学习的荒废,我们焦灼不已。因此,有人说,网课是把双刃剑。
但是,真是网课有双刃吗?我想,网课本无双刃,刃生向哪个方向,关键看我们怎么用。
没有自控力的同学,让它生出了向内的刃,以它来自伤。网课,必然依托于网络。网络是信
息的集散地,各类信息聚集其中,泥沙井下。如果没有自控力、辨别力,其中的垃圾信息带
来的危害自不待言,即使是正常资源,也会分散和浪费自己的精力。比如,有的同学沉迷于
足球,通宵连宿地观战,结果白天浑浑噩噩,影响了学习。
而那些有自控力的同学,则让它生出了向外的刃,言自己斩断困惑、剔除疑难,在学习
的道路上斩妖除魔。他们借助网络,丰富自己的知识,更便捷地解惑释疑。通过上网课,他
们收获一种自我竟志得以实现的庄严感:即便在非常时期,学校没有放弃,我们没有放弃,
我们在痛神的面前,仍然用坚强的意志坚持学习——我们面对痕疫,不屈服。他们收获一种
自我管理能力得以展现的满足感:没有老师督促,没有同学激励,在无约束的环境中,仍能
自我管理。这样,网课反而给他们提供了资源,提供了自我展示、自我超越的平台。
由此看来,网课何曾有双刃?有自控能力,则网课给我们提供的都是资源,既能帮我们
收集信息、获取资源,又能帮我们开拓与老师、与他人交流的渠道,帮我们扫除学习上的拦
路虎;没有自控能力,则借上网课的机会,自投“罗网”,掉入冗余信息的泥潭、负面信息的
陷阱,让自己浪费了时间,荒废了学业。
希望我们在接下来的在校学习中,能吸取网课期间的教训,增强自控能力,投入到学习
中去。对于网络,我们既不能沉迷,也没必要唯恐避之而不及。它不会天然地给我们带来危
害。如果我们能有效利用其好的一面,比如,搜集阅读材料、整理写作素材,它会有利于我
们的学习。
愿我们能借网络这把宝剑降魔,希望大家莫用它伤害自我。谢谢大家!
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料列举了疫情期间的网课学习呈现的各种现象,归纳起来,可分为两类。一类是,充分利
用网络教学的优势,比如丰富的优质资源、便捷的沟通途径,提高了学习效率。一类是,利
用网络教学的劣势,比如难以有效监管、十扰因素多,浑水摸鱼,结果荒废了自己的学习。
在引导语里,创设的写作情境是,让考生针对上列情况,写一篇发言稿,在语文课上谈自己
的观点、看法。这就要求,考生要结合自己的学习经历,通过对网课期间出现的情况进行理
性分析,总结经验教训,从而指导接下来的学习,尤其是语文学习。
实际.上,同样借助网络进行线上学习,学习效果却产生如此大的差别,这主要是主观原因导
致的。有些同学热爱学习,目标明确,意志坚定,自控力强,就可以利用网络的方便、快捷、
信息丰富的优势,促进自己的学习。而学习充满惰性,意志不坚定,自控能力差的同学,则
会把网络变成逃脱监督、满足好奇、放纵逸乐的工具。网络只是媒介,只是工具,用好了,
即使是线下教学,也可以借助网络来提升学习效率
写作时,整体上要注意演讲稿这一文体的特点,要以一名学生的身份,从自己的学习经历入
手,分析问题。语气口吻,要符合学生身份;外在形式,要采用演讲稿的格式:还要注意语
文课这一场合设定。
在正文.部分,可以先总结网课中呈现的各种现象,归纳为两类:有效学习、无效学习。然后,
可以挖掘原因,指出其根本原因在于:有没有强大的自控能力。接下来,分析论证拥有强大
的自控能力的必要性。这里可以结合古今中外的事例,进行举例论证、对比论证,如:司马
光使用警枕,张伯苓戒烟,柳传志自律……然后,可以联系语文学习,提醒大家,汲取经验,
吸取教训,在未来的语文学习中,要有明确的H标,更要能约束住自己,让自己成为自我学
习的管理者。最后可以指出,如果有了强大的自控能力,虽然现在开展线下教学了,但是,
仍然可以利用网络,对我们的学习进行优化、补充。
立意:
1.不是网络耽误学习,是我们用错了网络。
2.有了强大的自控力,网络可以成优秀资源。
3.线上线下,都可学习;线下线上,都需自控。
4.略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料以一句大家耳熟能详的俗语“酒香不怕巷子深”引入,这句话的含义如果酒酿得好,就是
在很深的巷子里,也会有人闻香知味,慕名前来品尝。它启发我们想要“酒香”,意味着芍“好
酒”,需要有好的产品,而“不怕巷子深”说的是即使不去宣传,好品质也能被顾客熟知,“只
要把事情做好、产品质量过硬,就不怕别人不知道这句俗语之后,又提出另外的一句话,
“但真实的情况却是‘酒香也怕巷子深'”,不去推广,不去宣传,被知道的范围总是有限的。
强调宣传的重要性。再由俗语关联现实生活,指出在自媒体时代,因为个人、群体、商家因
说好自己的故事而被大家熟知,走红后名利双收,同时也指出了没有过硬功的产品,过度宣
传会被人诟病而偃旗息鼓,
材料有两层含义,其一,打铁还需自身硬,想要得到别人的认可,想要出品牌,需要“酒好”
即有好的品质。其二,有了好的产品,要适度宣传,宣传得当,会让大家迅速认可你的存在,
感受到你的价值,你的价值才会发挥更大的作用,但是不能为了宣传而宣传,弄虚作假。
作文要求以以“做得好•说得好''为主题,主题关键词属于思辨范围,让考生思考这两者的关
系,做得好重要,说得好也重要。两者相互促进,不能一味地宣传而忽视做得好,也不能只
埋头做好,不去宣传。“在更广泛的领域给人以启示“,这句话提醒考生,一定开阔视野,可
以思考讲好中国故事,宜作好中国品牌;打造民族产业,做事要有匠心;互联网时代如何利
用网络,做好产品,也做好宣传等。
行文构思上,先概括材料,由材料引出观点如说好与做好齐飞,品牌与宣传一色。接下来从
怎么办的角度展开论述,一、“做得好”是前提和基础,打铁还需自身硬,以匠心铸品质,精
益求精、追求完美,才能在时代的浪潮中永立不败。二“说得好”是善假于物的智慧。只有说
得好,才能为人熟知,广为流传,做大做强。最后再次回扣主题,筑好匠心品牌,讲好自我
故事。
立意:
I.善做与会说,是成功的双翼。
2.善做为巧说奠基,巧说为善做赋能。
3.打造中国品牌,讲好中国故事。
5.例文:
培文化之基,筑审美大厦
白云南小伙在快手平台上以方言“我是石南的……”喊麦走红后,全国各地迅速刮起股
方言喊麦的旋风。有些人批判小镇喊麦青年的行为是哗众取宠,是“审丑”之行,实在有些言
过其实。
小镇喊麦青年的言行是否怪异姑且不论,因为“怪异”的标准因人而异,我们就关注方言
本身,无论是从语言学的角度,还是从历史沿革和地理变化的角度来看,方言都是文化的有
机组成部分,它在某种程度上承教了一个特定地域的人文精神和历史底蕴。
随着普通话的普及,方言的领地逐渐萎缩,而方言承载的文化也面临断层的窘境。如何
做好地方文化的传承,就成为摆在我们面前的一个亟待解决的问题。有鉴于此,小镇喊麦青
年的言行无疑是一个创举,为地方文化的传播提供了有益的借鉴,这不仅不是''审丑",完全
可以视之为创造性的“审美诚然,文化的发展需要以健康的审美作为基础,但“健康”与否,
要多方面多角度地衡量,并以发展的历史的眼光进行审视,而不是仅凭外在的表象和个人的
喜恶就做出武断草率的结论。
当然,审美的“畸变”不是没有,比如中华优秀传统文化趋向没落,而"丧文化''、二次元、
阴柔风的流行,就从不同的侧面反映下当下民众尤其是年青人审美素养的滑坡乃至畸形的变
异。如果中国文化的传播主体要靠这些审美发生“畸变”的年青人,那无疑是危险的,所以,
提高全民尤其是年青人的审美素养显得尤为迫切。而民众审美素养的提高,除自身主观上的
努力以外,还深受文化意识的制约。可以说,国家和社会提供给民众以什么样的文化土壤,
民众就会发酵出什么样的审美素养。我们不能指望一个从小浸淫在意大利歌剧中的西方人理
解中国的古筝或琵琶曲,同样我们也无法让一个热爱中华传统文化性格含蓄内敛的中国人,
对■古希腊的裸体雕塑文明抱以极大的热忱。概言之,社会倡导什么,民众往往就热爱什么;
时尚有风潮,对文化的审美同样也有风潮。
在如今这个日新月异的新时代,文化与审美的关系更是前所未有的紧密,我们不仅要如
李震所言,让文艺也即文化“回到生活沃土”“回到新时代的文化价值观中来”,更要以开放包
容的态度,敞开国门,面向世界,让我们国民的审美素养不仅“接地气”“有朝气”,还具有恢
宏博大的气象“
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
本题是一道给材料的任务驱动型作文题,材料类型是引语式材料。
材料一介绍了一个网络现象,云南小伙在快手上喊麦,用云南方言介绍自己的家乡,小伙子
在网上迅速走红,人们纷纷效仿,可见网络在文化宣传方面起到了快速推广作用。在网上用
方言介绍自己的家多成了人们了解地方文化的种喜闻乐见的形式,这种方式值得肯定,文
化宣传搭上网络快车,使文化能够快速传播,使中华文化拥有更多的受众,这有利于达成我
们民族文化的共识,增强民族凝聚力。但是人们的担忧却引发我们对网红行为的反思,不少
小镇喊麦青年以怪异的言行举止来博取眼球,靠着“审丑”崛起,这与''美”的标准相悖,这是
一种审美品位的倒退,是对地方文化的亵渎,这种网络行为应该受到抵制。网络是把双刃剑,
用网络来宣传家乡文化可以加速文化传播速度,但不正当的宣传模式和行为也会给大众造成
误导,受众不仅不会受到文化的美的熏陶,还会受到网络的毒害,因此,网络平台应该实时
监管,规范网络“丑”文化的传播。我们也要擦亮双眼,学会审美,拒绝网络“丑”文化。
材料二李震《审美畸变与培元固本》一文的引用部分强调了文艺的特点,文章倡导无论是文
艺创作还是文艺宣传,都应该注重文艺的自身规律和审美品质中来,回到生生不息的民族精
神,回到日新月异的时代发展,回到新时代的文化价值观中来。在自媒体时代,每•位自媒
体人对文化的宣传方式也应充满正能量,自己的宣传模式也应该符合审美标准,让文艺体现
时代发展和文化价值,而不是哗众取宠做表面文章。
写作任务:写作的主题应为“文化与审美”,因而中心论点应围绕这个主题,写作中不能脱离
“文化''和"审美''这两个关键词,文章内容要阐明二者的关系。
写作指导:正文部分可运用举例论证和正反对比论证,如可列举“郭言郭语的‘郭老师”骗人
的冰泥妹‘张方方”网络怪象来论证网络“审丑”要不得:列举“藏族男孩丁真"、河南卫视的《敦
煌飞天》《唐宫夜宴》等对文化的宣传方式,来论证符合审美标准的文化宣传的益处。这样
能做到论证充实有力度。
立意:
1.文化宣传方式应符合审美标准。
2.用文化之美感染大众。
3.拒绝网络"丑”文化,倡导“美”文化。
6.略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
本题是一道引语式材料作文题。
材料中“当下刷短视频已经成为我们的一种生活方式”是一种社会上普遍存在的现象,因此正
确看待刷短视频也就非常有必要。材料中对刷短视频有两种态度,一种态度是“许多人以刷
短视频的方式打发时间、消磨时光”,一种是“通过短视频学习知识、提升自我”。这两种做
法都有其道理,可是笫种做法虽然可以打发时间、消磨时光,暂时让人不会感觉很无聊,
但是这种做法比较消极,刷短视频打发时间的做法对时间未免是一种浪费,这样虽然也能让
人暂时获得快乐,但这种快乐是浅层次的短时间的快乐,其实这种做法弊大r利,不信得充
分肯定。对于青少年来说第二种做法更值得肯定,是一种积极的做法,这样能合理充分地利
用短视频丰富的资源,能够开阔眼界,充实自己,提升自己。因此,作为青少年,在面对短
视频时,我们应有自己的判断力,不能沉迷于短视频的浅层次快乐而不能自拔,应该理性抵
制诱惑,合理利用短视频,以获取知识,促进自我成长。
写作时,应在文章的开头简洁地引用材料,之后亮明观点;文章可采用递进式结构,先论述
刷短视频的危害;接着论述刷短视频的益处;最后论述不沉迷短视频,应该理智利用短视频。
结合运用举例论证和对比论证,以充实、清楚地说理。
立意:
1.不沉迷短视频,抵制短视频之害。
2.理性利用短视频的资源,充实自己。
3.青年人应珍惜时间,不在刷短视频中虚度青春。
7.略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一一道记叙类材料作文题。
作为事件类材料,考牛可以抓材料中涉及的对象、事件,采用因果分析法讲行审题立:黄。材
料中涉及的对象主要有女子、骑手小哥以及网络键盘侠;事件中的女子孝顺且知道感恩,骑
手小哥善良而仗义,这本应是一个美好感人的故事,但结果却是女子在网络上“遭到了从未
经历过的指责和谩骂,被扣上抠门、小气的帽子”“不堪精神重负,最终跳楼”,由此可知,
本次作文指向“网络暴力''这一社会现象。
题干要求考生“结合以上事件,谈谈对这一社会现象的认识与思考考生可以从如下角度思
考:
一、从网络键盘侠的角度:要有责任意识,对自己的言论负责;要讲究实据,做事要有原则,
有底线;要明辨是非,不能人云亦云。
二、从大众角度:要擦亮双眸,从网络世界汲取营养,客观理性分辨网络信息;要承担起公
民的责任,发现网络暴力蔓延,碰到无脑吹捧或无底线道德挞伐,要在厘清事情的基础上及
时制止;任由网络暴力蔓延,每个人都有可能成为下一个受害者,而治理网络暴力,需要你
我携手同行,既要把控自己的“言论边界”,以身作则维护网络文明,又要保护自己的权利边
界,避免在自身权益遭受侵害时手足无措。
三、从社会治理的角度:要压实责任,筑牢“平台堤坝”;要加大震慑,擦亮"法治亮剑'
四、从女子的角度:面对网络暴力,要勇于拿起法律武器维护自身权益。
行文构思上,可以先概述材料事件,引出自己对此的态度;接着分析网络暴力对现实生活造
成的危害,如影响了个人,也影响了社会;然后分析如何面对这一问题,可以从女子、网络
键盘侠、大众、法律等方面分析;最后明确当代首年的态度。
立意:
I.驱除“网暴”,还网“清朗。
2.抵制网络暴力,筑牢网络安全“防火墙”。
3.拒绝网暴,从我做起。
4.明辨是非,拒绝网暴。
5.营造良好网络环境,拒绝网络暴力。
6.人言可畏,应对自己的言论负责。
8.例文:
用秩序营造网络发言自由
互联网的问世与发展,引领了社会生产新变革,创迨了人类生活新空间,改变了传统的
生产和生活方式,给人类生活带来全新的便利与自由。但不可否认的是,网络秩序的缺失,
让一些网络发言者肆无忌惮地发布网络谣言,让诸多网络“看客”无从得知信息真假。网络谣
言,最终愈演愈烈,成了一把伤人的利刃。
网络谣言,损害了互联网自由。人们在享受互联网带来的省时、省力、方便快捷的同时,
也存在各种各样的问题,让享受互联网服务的人承担风险。如2012年一些人编造出世界末
日的谣言,不知引起了多少人的惊恐和骚动,可见网络用得好,可以带给人们便捷和收获,
但是如果运用不当了,那后果也是不堪设想。此外,在网络上对某个人大加挞伐,发布一条
影响社会安定的假消息,此番种种都让真正的互联网自由遥不可及.因此,网络谣言若存在,
互联网自由就难以真正实现。
抵制网络谣言,科学立法和严格执法是前提。互联网传播的广泛性、互动性等特点,给
网络不良信息的滋生以及其他网络不法行为提供了空间。当下很多网络谣言屡禁不止,网络
暴力层出不穷,很大方面原因是缺少相关法律,致使很多新型的扰乱网络秩序的行为无法得
到相应的处罚。因此政府要加快立法进程,弥补网络法律的空白,并出台规范性、可操作性
的文件,增强网民对我国网络健康发展的信心。可是,人下之事,不难丁立法,而难丁法之
必行,有了法律不能有效实施,那再多法律也是一纸空文。互联网是“宝库”还是“魔盒”,取
决于法律能否严格落实。网络治理行动的开展,使得网络舆论环境得到改善,网络秩序变得
更好。由此可见,面对网络谣言,法律必须长出利齿,法律底线不可碰触,法律尊严更不可
践踏。
抵制网络谣言,全民参与,营造良好网络秩序是保障。身为发言者,我们要自觉遵守秩
序,不制造网络谣言,不传播低俗信息,不人云办云,保挣客观理性;身为信息接受者,我
们必须有属于自己的正确审美观,擦亮自己的眼睛,辨别清楚事情背后的核心,这个是关键,
也是青年应该有的责任和担当。我们每个人都在网络环境中,是利益共同体,网络缺乏秩序,
侵害每一位网民的合法权益;网络秩序井然,每一位网民都能切实享受到网络带来的自由与
便利。因此,维护好网络发言的秩序,是每i位网民的责任。
“人生而自由,却无往不在枷锁之中。''自由是在秩序的基础上得以实现的,只有秩序才
能产生真正的言论自由。就让我们一起去营造一个良好的网络发言秩序吧!
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道记叙类材料作文题。
材料借中央网信办打击网络谣言的“清朗行动”和近期东航波音客机坠毁货件中;H现的网络
谣言,指出了打击网络谣言、保护受灾人隐私的重要性。网络谣言,是明确的与事实不符的
消息,这种不符,可能是虚构,编造,也可能是刻意歪曲,需要注意的是当我们指称某人造
谣时,一般暗示了此人具有主观恶意并且明知该消息不属实,也就是以损害他人权利的方式
来满足自身的利益,或者是金钱权力,或者是名誉地位,或者仅仅是某种发泄。因为我们无
法得知网络背后这个发言者的真面目,外加网络传播的便捷性,所以,网络谣言一直是个难
以被规范的存在。
写作时,应当重点对网络谣言的危害,和如何有效控制网络谣言这两个要点展开讨论。就网
络谣言的危害而言,从个人角度来讲,我们可以从上述材料二中得知,网络谣言的传播,会
对■当事人造成严重心理伤害,特别是这种灾情后的谣言,对于受害者及其家人而言,更是一
种巨大的二次伤害。而对r社会和国家而言,网络谣言的猖獗,无疑对维护法制和社会稳定
带来巨大挑战。那么,如何有效控制网络谣言呢?这无疑需要每一个网民在做发言者时具备
较好的发言修养和良知,遵守相应的法律法规;在做网络听众和观众的时候,提高自身辨别
信息真假的能力。而对于网络发言平台,如微博、朋友圈等,就需要官方提高网络信息的筛
选力度,控制网络谣言的金播。此外,国家还需及时根据社会的发展变化,制定出相应的网
络发言法律法规。唯有多管齐下,网络谣言才会无处遁形。写作时,抓住上述要点阐述清楚
就好。
立意:
1.我们既要当一个好发言者,也要当一个好“看客
2.控制网络谣言,需要多方协力。
3.让网络谣言无处遁形。
9.例文:
短视频的火爆是精神文化丰富的体现
很高兴与大家探讨短视频的火爆是精神文化丰富的体现,还是精神文化匮乏的体现这个
问题。我方认为,短视频的火爆是精神文化丰富的体现。
精神文化是指人类各种意识观念形态的集合。精神文化丰富的实质是精神文化的多元化。
不管是从短视频的内容上,还是从短视频的形式上,短视频的火爆都是精神文化丰富的
体现。
首先,从内容上来说,短视频丰富多元的内容是当下人们精神文化丰富的体现。众所周
知,短视频的内容是非常丰富多元的。从短纪录片到技能分享,从网红IP的优质视频到草
根恶搞视频。网红IP们靠优质视频赢得不少粉丝,不知名的草根拍摄的反映生活现状的搞
笑视频的点击量也不少。由此可见,短视频承载了非常丰富多元的精神文化,其间有阳春白
雪也不乏下里巴人,虫充分体现了当今时代人们精神*化的丰富以及人们对这种精神文化丰
富的认可度。
所以,从短视频中富多元的内容来看,我方认为短视频的火爆是精神文化丰富的体现。
其次,从短视频的形式上来说,人们日益丰富的精神文化催生出了短视频,即短视频的
火爆是精神文化丰富的体现。有人曾问,我也想慢下来,我也想有大把的时间去表达自己或
者评读经典,但是,作为一个普通人,这个时代允许吗?是啊!时代的节奏越来越快,我们
没有时间去细细表达自己不断丰富的精神文化,而短视频给了我们一个有效利用碎片化时间
的契机。短视频生产流程简单,制作门槛低,参与性强,拍摄出来的视频通俗易懂,视频容
量不大。拍摄者可以在空闲的时间内有效地表达自己,观看者也可以在短时间内丰富自己。
这样的形式,满足了当下快节奏,碎片化的生活方式下的精神文化需求,也是人们精神文化
日益丰富的体现。
因此,从短视频的形式来看,短视频的火爆也是精神文化丰富的体现。
短视频的火爆已然是事实,当今时代发展的条件下,精神文化在不断的丰富亦是不可否
认的。为了在适应时代的基础上让丰富的精神文化散发出来,短视频应运而生,其火爆即是
精神文化丰富的体现。
综上所述,我方坚定的认为,短视频的出现是精神文化干富的体现。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型的
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