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文档简介
2024裔油轮亚习教材文言文回最]
《论语》十二章复习导学案2.关于<论语》
《论洛》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的汜录,共二十篇,是一部
审核:赤三语文蛆N0:11编制时加:2023.10.10
儒家学浪的经典著作,是研究孔子思■想的正安依据。
【学习目标】
体式归纳妲来有:
一、掌握文中至要实词、皮词和特殊句荥等基油知识.渥解选文的思妙内容.
(1)语录体(也可称格言体):仅栉明是孔子的话,不写出说话的环境(包括说.话的
二、理筮《论语》当中的人生智慧及其启示法义.提高写作水平.
时象),内容大多是关于学习、道色修养、为人处事的一般原则;
成语背一室(5分钟)
(2)讨话体:记录孔子对弟子(或其他人)的同题所作的回百,它写出了提问者的
俯抑之间——在头一低一梏的时间里.勃容时间极短.原话,但及有写谈话的背景;
风起云涌——大风起来,乌云涌现,南电交加.比吩事均迅速发展,声势浩大.(3)林事体:其中多少有一点燃节,但也往往是以记录孔子的话为主.
风雨如吟,鸡唱不已一晦:黑暗:已:止.风雨交加天色春暗的平黑,雄叫3.“四书•是楣:《论语》、《孟子》、《中南》、《大学》
啼叫不止.比伤在黑暗的社会里不乏有识之士.“五经”殳带:《经》、《书》、《札》、《易》、《春秋》
高山旅行一不是指高山美,而是比言崇高的镌行.“六艺”是指札、乐、射、娜、朽、敦
两山流水一比附如己或知否.也比除呆曲而妙.K绪伊IX他先是反更思考,4.“君弓'一㈣,广电-I九条共拓,在九秦典标中多是对抗为方和责旗丹住的通
认贞■研究材料,然后执皂成文,行文如高山流水白然流助,受到人们一致好评.称,指社会地位高的人。而后“君子”被肮子了道他的含义,指人格斯尚的人。
[错例1而注天哈,我们站在山崖边欣赏;fr高山海水,心里有一种说不出的咕5.“小人"是与'•君■子”加时的一个概念,在光秦其后中多指社会地位低的人;
同时,它还是个域科.可用来将呼自己。后被献于道松含义后,招人格卑鄙的人.
【自主学习】
6.士:古代社会具有一定身份地位■的材定社会阶层,后演变为对知识分子的乏6。
文化常识
一、基威苏实
1.关于孔子(第1章)子曰:“春子食无求饱居无求实敏于事而慎于1•势有学而平且可谓好不
孔子I公元前551—公元前479),子姓,孔氏,名丘,字仲龙,春秋末期书
蛆〜”(《学而》)
国瓯邑(今山东曲阜市东南)人。孔子是我国古代著名的息想家、收有家、优家学(第2章)子曰:“人而不仁,如礼何?人可不仁,加乐何?”(《八份》)
派创始人,他的思想核心是“仁”“礼”。相伟有弟子三千,贤弟子七十二人,
(第3章)于日:“期闻道.夕后可矣・”(《里仁》)
孔子瞥带演弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献生理家,曾修《诗》、《书机(第4拿)子曰:“君子前于义,小人喻于利。”(《里仁》)
定《礼》、《乐》,序《用为》,作《金秋》.孔子的芯想及学说计后世产生了
极其深远的影响.
1.解修加点的科语。6.解件加点.的网港.
①就(〉②有道()③正()①而()⑤奇()①克()②一日()③归()④火)⑤事(
2.用•/•为上段文字中隹波浪线的句子断句.(5)—()⑦其()⑧小于()⑨兴()⑩观(
(第5章)子曰:“①兄贤思齐焉.见不贤而内白省也..(《里仁》)曲()须()觥)可)
(第6章)子目:“质胜工则亨,文胜质则*・*零衫物然后君子・”(《泉也》)
7.用"/•为上段文字中昌波浪线的句子断句。
(第章)子曰:”②士不可以不张我,,任史不可过,七以为已任,不亦立乎?
74二、支点梳理
死而后g.不亦远乎?”(《叠伯》)
遇假字
(弟8/)十丈“皆如为山未成一步止吾止也髻如。生虽卜一詈进一柱也」(《子1.
知者不惑_________________________
罕》)
古今异义词
(第9幸)于臼:“知者不怒,仁者不忧,勇者不氓。”,:《子平》)2.
①髻加平地
3.解铎加息的词语.
今:平炬的土地
①文()②对()③史()④文质彬彬()
⑤已()⑥新()⑦平比()古:_________________________
②小子何美学夫
4.用”/"为上段文字中国波浪姣的句子断句.
今:男孩子:人(用于男性,含轻蔑意)
5.翻译曲榄蛭的句子。
古:_________________________
①译文:
③一日克己复礼
今:一天
②译文:
古:_________________________
(第10章)颜漏问仁.于曰:己反礼为仁。丁月克已复礼,天下叩仁的.为④文性质时史
仁由己,而由人乎戡?••颜M曰:“请问其月。1•子曰:“非礼勿视,非礼切听.今:历史
非礼勿X.非礼勿劫。"刘渊曰:“问虽不敬,说干斯任矣。”(《颜渊》)古:_________________________
(第11章)于而问口:“有一^而可以终身行之者平?-千曰:“耳’怒•平!己所3.一词多义
不欧,勿怠于人.,■(《卫天公》)(1)甯
(第12和于日:“少于何莫学夫《诗》?《诗》可以学可以?可以呼可以学生①君子前f■义()
之下父远之事若多识于鸟於草木之名。《阳货》②喻之以理()
③不足以令其美()2.在《《论活>十二聿》中,..“
(2)施这两句我也体现孔子的道神密■值观:懂得了仁义的道理,就应该用自己的一生去
①己所不欲,勿施于人()实践它,力时为了坏卫它,甚至不惜韧杜自己的生命。
②仁义不施而攻守之势异也()3.在«论语>十二>>+,孔子所说的
③中有都江,傍行人道,施关发机()“,"•两句用在党员身上,就是
④徒留无诉施()要向先进典型学习,加型自身修养,而时于反而典型委时照反省,引以为戒,。
(3)敏4.在《〈抡语〉十二章》中,孔子用“文”和“质”时“苏子”下了定义的句子是
①敏干事苗慎于言()
②日虽不就,请事斯语矣()5.在《〈挖语〉十二堂》中,瞥子认为读书人(有志之士)不可以不弘扬刚钱而有毂
4.四类活用力的原因殳“,。”
①就有道吊正考(6.在《〈钝活〉十二年》中,甘子认为读书人任空道远,具体表现为
②期闻道,夕后可契()和.
③免跋汉住片()7.孔宁用0土成山这一比喻,说明功亍一普和村上以怛的球刻道原,共十功亍一
④走之事犬()着是国为,而能够忖之以怛是因为。
5.科殊句式8.在《〈论语〉十二拿》中,孔于认为君子之道主委有三个方面,这三方面分别是:
①原胜文则野,丈胜履则史()
②知者不落,仁者不忧,四者不惧()9.在《〈论语〉十二章》中,孔子认为做人要将。比心拉己及人,自己都不想做的,
③仁以为己任()就不委希里别人也能做到的句子是
④敬于事后慎千言()
⑤有一言而可以终身行之者乎()10.在《论语)十二章》中,孔子教再学生要多读《诗经》、多学诗,因为学诗可
以激发拈价,可以提高观察力,还:
三、默写名句
意思•足还可以图续群众,杼发不满。
1.在《〈轮语》十二章》中,反映了孔子主张的"君子"和"小人•不同的价侦追求
11.A心,话》十二堂》中.孔于提调律的*.隹论.认为诗可以“兴现樨然”.多
的句子是",”.
可以“,“。
12.在«<.仑语》十二堂》中,孔子对有道徒,有修尊的芳子在吃炖和居住方面提
出了要求,勺句子是“.".上,来向世界证明奇苒*时人体无伤害;是布普诺嬖拘17说,疑提被烧死在了
13.4《〈论语》十二章》中,孔子对君子在做事和说话方面提出了安罗马姆花广场:是亚里士多值“吾爱吾师,但3史爱真理”的紧定与决然.古今
求,他认为君子做事委被扶、迅金,但说话笑道慎。无效雄•拿公;我兵堆,越投越秀.在迫未真理的漫茂长路上艰半打定。反也当下,
又有多少人对知识“浅突轨止”,“小学而大遗”“肚干下同”,最终一事无成.
14.《大学之道》中三6]话慨括了大学的道理:
所以.无企是在日畲生活还是学习中.我们都要跋山涉K追求真理.纵所爱隔山
海,但山海皆可平,为崖想执着奋斗,为女理奔赴远方,
15.古之欲明明色千天下者,按照《大学之道》如下步界应该:
02君子喻于义,小人喻于利.
子日:“君子由于义,小人馀于利君子重义较利,小人见利忠义.孔子
的思想在见代社会一样发人深省。及怙面前.小到社区个人居家总禹.鼠从社区
素材积累桅挥,大刘企业群体指款出力提供物资支援.河南暴发洪水,一度烧营惨淡的鸿
星尔克出手捐助5000万:贵人鸟臬团叫刚面如破产文依,也悄情捐了3000万.
【课内】
这些民族品牌生动的没绛了民族大爱、大义与担当,“若子含义”就如暖流一般
①陶渊明归恁5■无车马喧之林神乐土,享受“采菊东落下,怨然兄南山''的温岷B1人心.反地位好小人行狗,国空尚处掖M■产衣之乐.有人修国之危.公限
闱造之情.精神的亨•殳已达“欲神已忘言”的境界:不假口聿,卜出,做出过激行为在网络上悔人眼球扰乱社会秩序,有些网络平台为
②辛去疾的勒沙场,但也不忘借诗言志的希神追求,一句”了却君王天下事,
了眼前利ii大埠哄抬口罩济格.在网上做播送吉引发社会怂假.“见利忘义”也
派得生前身后名”唱响了自己的豪情壮志:在这些人身上得到生动“谕养”。追
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