山东省临沂市罗庄区2025届高三第二次模拟考试语文试卷含解析_第1页
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文档简介

山东省临沂市罗庄区2025届高三第二次模拟考试语文试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字,完成各题。2020年注定是不平凡的一年。新年伊始,一场________的新型冠状病毒感染的肺炎疫情从武汉爆发,席卷全国,人民生命健康受到严重威胁。一时间,多地“封城”,武汉乃至湖北铁路公路阻断,全国各地的医务工作者奔赴前线,一场抗击疫情的攻坚战和人民生命的保卫战打响了!文化艺术界也积极行动起来,为人民鼓劲,为战斗在一线的医护人员________,为百姓提供线上的精神食粮。文艺向来是(),抗疫一线逆行者的故事、“封城”期间湖北同胞们的生活、病毒肆虐之际科学家们艰辛的工作,怎能不令文艺工作者们动容?于是,在这个早春,我们发现:电视上、手机里,喜气洋洋的节目少了、加油鼓劲的歌曲多了;令人捧腹的节目少了、歌颂英雄的诗篇多了。无论是封城日记、一线见闻,还是诗词朗诵、歌曲MV,抑或是莲花落、京韵大鼓、快板等民间文艺作品,都将目光__________到抗击疫情的头号目标上,文艺工作者们正和全国人民一道,__________、同气相求,全力声援一线、潜心创编新篇。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.突如其来助力聚集同声相应B.祸从天降助力聚焦同舟共济C.突如其来助威聚焦同声相应D.祸从天降助威聚集同舟共济2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.一时间,武汉乃至湖北铁路公路阻断,多地“封城”,全国各地的医务工作者奔赴前线,一场抗击疫情的保卫战和人民生命的攻坚战打响了!B.一时间,武汉乃至湖北铁路公路阻断,多地“封城”,全国各地的医务工作者奔赴前线,一场抗击疫情的攻坚战和人民生命的保卫战打响了!C.一时间,多地“封城”,武汉乃至湖北铁路公路阻断,全国各地的医务工作者奔赴前线,一场抗击疫情的保卫战和人民生命的攻坚战打响了!D.一时间,多地“封城”,武汉乃至湖北铁路公路阻断,全国各地的医务工作者奔赴前线,一场抗击疫情的攻坚战和人民生命的保卫战打响了!3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.“感于哀乐,缘事而发” B.“哀其不幸,怒其不争”C.“情动于中,而形于言” D.“精骛八极,心游万仞”2、阅读下面的文言文,完成下面小题。王虔休,字君佐,汝州梁人也。本名延贵。少涉猎书籍,乡里间以信义畏慕之,尤好武艺。大历中,汝州刺史李深用之为将。久之,泽潞节度李抱真闻名,厚以财帛招之,累授兵马使押衙。建中初,抱真统兵马与诸将征讨河北,其双冈、水寨营等阵,虔休攻战居多,擢为步军都虞候,累加兼御史中丞、大夫,赐实封百户。洎抱真卒,裨将元仲经等议立抱真子缄,军中扰乱,虔休正色言于众曰:“军州是天子军州,将帅阙,合待朝命,何乃云云,妄生异意!”军中服从其言,由是竟免溃乱。朝廷知而嘉之以邕王为昭义节度观察大使授虔休潞州左司马依前兼御史大夫掌留后仍赐名虔休号令安抚军州大理。二岁,迁潞州长史、昭义军节度、泽潞磁邢洺观察使,寻加检校工部尚书。贞元十五年卒,年六十二。废朝三日,赠左仆射,赙以布帛米粟。虔休性恭勤,俭省节用,管内州仓庾皆积粮储,可支军人数岁。又尝撰《诞圣乐曲》以进,其表曰:臣窃以陛下降诞之辰,未有惟新之曲。适遇有知音者,与臣论及乐章,探微赜奥,穷理尽性,臣乃遣造《继天诞圣乐》一曲。大抵以宫为调,表五音之奉君也;以土为德,知五运之居中也。凡二十五遍,法二十四气而足成一岁也。每遍一十六拍。可使九域之人,顿忘于肉味;四夷之俗,皆播于薰风。与唐惟休,终古尽善。臣不胜恳款屏营之至,谨昧死陈献以闻。其所造谱,谨同封进。先时,有太常乐工刘玠流落至潞州,虔休因令造此曲以进,今《中和乐》起此也。(摘自《旧唐书》,有改动)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.朝廷知而嘉之/以邕王/为昭义节度观察大使/授虔休潞州左司马/依前兼御史大夫/掌留后/仍赐名虔休号令/安抚军州/大理/B.朝廷知/而嘉之/以邕王为昭义节度观察大使/授虔休/潞州左司马/依前兼御史大夫/掌留后/仍赐名/虔休号令安抚/军州大理/C.朝廷知而嘉之/以邕王为昭义节度观察大使/授虔休潞州左司马/依前兼御史大夫/掌留后/仍赐名虔休/号令安抚/军州大理/D.朝廷知而嘉/之以邕王为昭义节度观察大使/授虔休潞州左司马/依前兼御史大夫/掌留后/仍赐名虔休/号令安抚/军州大理/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.河北,指唐代设的河北道,管辖古时黄河以北的地区。B.裨将,在古代是能够给朝廷和百姓都带来好处的官员。C.表,是写给皇帝上的奏章,如《出师表》《陈情表》。D.乐工,在古代是指掌管音乐的官吏或歌舞演奏艺人。3.下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的—项是()A.王虔休品德贤良。自幼勤奋好学,有才能,武功好,讲诚信,重义气,被乡邻们尊敬仰慕,也为他走上仕途奠定了基础。B.王虔休以大局为重。李抱真死后,元仲经欲自立为王,搞得军心大乱,王虔休义正辞严的演讲稳定了军心,避免了内乱。C.王虔休治政有方。王虔休做官时严明号令,勤恳处理军政事务,并俭省节用,使得粮仓丰满,民富军强。D.王虔休喜爱音乐。在潞州时,让乐工刘玠创作《继天诞圣乐》,气势恢宏,节奏感强,并呈表力荐用它为徳宗庆贺诞辰。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)久之,泽潞节度李抱真闻名,厚以财帛招之,累授兵马使押衙。(2)先时,有太常乐工刘玠流落至潞州,虔休因令造此曲以进,今《中和乐》起此也。3、在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是以形象为主要特点的汉语言,不可能像西方语言那样作过多的语言规则的理性分析,而应以整体和形象思维为主。在实际教学过程中,我们应尽可能语言文字的理性规则,让学生通过大量的阅读和语言实践,在潜移默化中领悟民族语言的独特规则,从而能够。A.感知弱化师心自用 B.感知简化学以致用C.感悟简化师心自用 D.感悟弱化学以致用4、某中学文学社准备出一期以某位人物为主题的校报。以下是这期校报的栏目名:①瑶草春深佩服香②灵均憔悴寄离骚③舍生取义留天问④九歌有遗编⑤投祭楚江湄下列语句也可以作为这期校报的栏目名的一项是A.花巷日夜绘市井 B.众人皆醉我独醒 C.臣心一意向南指 D.下得战马咏大江5、阅读下面的诗歌,完成下面小题。岁暮[南朝宋]谢灵运殷忧不能寐,苦此夜难颓①。明月照积雪,朔风劲且哀。运往无淹物②,年逝觉已催。(注)①颓:尽。②运往:四季更替。淹物:久留之物。1.下列诗歌与本诗的体裁相同的一项是A.王维《终南山》 B.孟郊《游子吟》C.马致远《天净沙·秋思》 D.辛弃疾《西江月》2.下列理解不正确的一项是A.题目是说诗人当时年事已高。 B.“殷忧”奠定全诗情感基调。C.三四句视听结合,动静交织。 D.最后两句照应开头的“殷忧”。3.从画线句与前后关联的角度,赏析这首诗的构思特点。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。⑴若夫日出而林霏开,_________________。(欧阳修《醉翁亭记》)⑵从今若许闲乘月,_______________。(陆游《游山西村》)⑶________________,用之如泥沙。(杜牧《阿房宫赋》)⑷东船西舫悄无言,_____________。(白居易《琵琶行》)⑸封狼居胥,________________。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)⑹__________________,只是朱颜改。(李煜《虞美人》)⑺道千乘之国,____________。(《论语・学而》)⑻血沃中原肥劲草,_____________。(鲁迅《无题》)7、阅读下面的文字,完成下面小题。国内外学界在讨论中国古代对外关系时,首先就会想到古代的朝贡制度以及中国中心主义,由此关注起中国儒家的天下观。不过,天下观只是儒家的世界秩序学说,在涉外实践中如何实现理想的世界秩序,儒家学者们还提出了一套涉外理念与之配合。儒家的天下观旨在构建理想的“天下”秩序。儒家的“天下观”,可以帮助人们从全球乃至宇宙的维度来思考世界秩序,从而避免因国家利益至上的观念所带来的国际问题治理困局。要使“天下”有序,就要“协和万邦”。《尚书.尧典》中记载,帝尧家族内部关系融洽后,又先后在各部落以及更远的外邦间次第推行德治与仁爱,使各部落以及外部邦国和平有序。显然,儒家把“和”看作是处理中国与外国关系的思想准则。而“和”的本质是“仁”,这是儒家所倡导的“忠恕”之道。“仁”不仅适用于人际关系,也适合于国家间的关系。为此,孔子还从“仁”的普遍伦理角度确立了人际关系的两原则,“己欲立而立人,己欲达而达人”,“己所不欲,勿施于人”。这两条原则,就是要求自尊和尊人,把自我与他人同等看待,承认他人与自我的相同心理需求。从这个“推已及人”的过程中,体现了一种崇高的宽容和尊重精神。《左传》作者曾将这种“仁”推及国家间的关系,认为“亲仁善邻,国之宝也”。儒家崇尚和谐,强调“和为贵”。如何达到“和为贵”?其中的重要途径是“和而不同”。“和而不问”在处理国家间的关系上,就是要允许、承认并尊重各国间的文化、信仰和制度的不同,求同存异,从而达到和谐共处。尤其值得指出的是,尽管儒家主张“天下一家”,但后世儒者却多主张“王者不治夷狄”。他们旨在阐述,“中国”帝王不要去直接统治“夷狄”,应与“夷狄”各守其地,和平相处。所以,即使是明朝派遣郑和率领庞大水军远游东南亚以及印度洋诸国时,他们也是秉持着“圣王”对于“夷狄之邦,则以不治治之”的坚定理念,来处理与这些国家间的政治关展。亲仁善邻,协和万邦,还要处理好“王道”与“霸道”之间的关系。所谓“王道”,就是用道德来感化四夷。孔子曾说,“远人不服,则修文德以来之”。而“霸道”,则是使用武力以制服四夷。不过,儒家并不是完全排斥武力的使用,而主张“以力辅仁”《左传》曾谈到军事与遵德之间的关系:“天生五材,民并用之,废一不可,谁能去兵。兵之设久矣。所以威不轨,而昭文德也。”于此可见,“兵”只是昭示“文德”的手段。荀子对“以力辅仁”的思想曾做过精辟的阐述:认为用仁爱施行于天下,四方各国皆与它靠近;用道义施行于天下,四方各国皆对它尊重;用威力施行于天下,四方各国皆不敢与它为敌;而用这种它国不敢为敌的威力,来辅助协和万邦的使命,才是真正懂得王道的人。显然,《荀子》中“王天下”的具体路径和方法,与《周易.系辞下》中所阐述的黄帝、尧、舜诸圣王之思维路径完全一致。“厚往薄来”也是儒家治理天下的一条原则。孔子所总结的周朝治理天下的九条纲领中就有:“厚往而簿来,所以怀诸侯也。”据唐朝孔颖达解释:“厚往,谓诸侯还国,王者以其材贿厚重往报之。薄来,谓诸侯贡献使轻薄而来。”而“厚往薄来”原则的提出,与儒家的义利观不无关系。孔子曾说,“君子义以为上”;“君于喻于义,小人喻于利”。就是说,“君子”(统活者,有德者)应当以“义”作为自己最高的行为准则。不过,孔子并不否定“利”。孔子所否定的是不义之利。在“义”与“利”的关系上,孔于将“义”置于“利”之上,提倡“以义制利”。后来的中国封建帝王,为了表现“天子有德”的风度,对于“四夷来朝”的行为也就一概施行“厚往薄来”的方针。不可否认,秉持上述理念的中国封建君臣在涉外实践过程中,也曾因不顾具体环境而执行偏颇曾带来一定的弊端。然而,儒家文明在今天仍然具有极强的普遍价值。这些涉外理念,今天对于我们也有十分宝贵的理论价值。(摘编自陈尚胜《中国古代的涉外理念)1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是A.儒家的“天下观”,可以帮助人们从更大的维度来思考世界秩序,从而避免了国际问题治理困境。B.孔子确立了人际关系的原则,即要求自尊和尊人,体现了宽容和尊重精神。C.郑和率领庞大水军远游东南亚和印度洋诸国,就秉持着“和为贵”来处理与这些国家的政治关系。D.荀子的“以力辅仁”思想,强调了军事在“王天下”中的重要性。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章采用了总分总的论证结构,论证了儒家学者提出的涉外理念B.文章论证的主体部分采用并列结构,从不同角度来解析使天下有序的途径。C.文章在论证“王道”与“霸道”的关系时,举《左传》的例子来论证“以力辅仁”的观点。D.文章辩证的看待中国古代的涉外理念,认为涉外理念也有偏颇的地方3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是A.举《尚书.尧典》中帝尧家族的例子,是为了论证要使“天下”有序,就要“协和万邦”的观点。B.孔子的“已所不欲,勿施于人”体现了“推己及人”的思想。C.儒家主张“天下一家”。但后世儒者认为“王者不治夷狄”,应与夷狄和平相处。D.孔子认为“义”应在“利”之上,“以义制利”,但他并不否定利。8、阅读下面的文字,完成下面小题。锻造英雄于心亮村前有座山,名叫金山。我问爹,山为什么叫金山?爹说:传说山里有金子。我看着满山光秃的石头,问金子在哪儿?爹微笑着说:世上许多东西,不能看外表,要看内里……我将一块石头扔向远方,心想山里要是真有金子就好了,我们就不会受穷了!随着几声炮响,把沉寂的大山给惊动了。爹高兴地跑回家:太好了,山里真的有金子啊!我也很高兴,跳着高儿喊:爹,赶紧去挖吧,咱们要发财了!我爹兴奋的脸上都要开花儿了,他说:嗯,我要去挖金子,等有钱了,我要带你满世界去转转!我爹当上了矿工,去挖金子,一起去的,有红星的爹、满囤的爹、国柱的爹……他们坐上矿车,“轰隆隆”开进大山里去了。我们想象着爹能挖到金子,浑身都金灿灿的。从爹进入大山里,我们就觉得这一天好漫长,等啊等啊,一直等到太阳快落山了,终于见到爹从矿山里出来了。我们飞跑向爹,大声喊着:爹,挖到金子了吗?爹开心地抱着我,说:挖到啦,挖到啦!我说在哪儿,我瞧瞧!爹笑着说:挖到要送给国家啊,哪能自己留着呢?我沮丧极了:那还挖什么劲呢?爹就拍一下我的脑袋:傻小子!就这样,爹每天都去挖金子。可金子到底什么样儿,我从来也没见过。我问红星,问满囤,问国柱……他们也都没见过什么是金子。但我们每天都看着爹从家里出门,然后迎着太阳坐上矿车,轰隆隆地开进矿山里去。然后到太阳快要落山的时候,爹再轰隆隆地从矿山里出来……我们喊:爹,你回来啦!可是有一天,我爹是被红星的爹、满囤的爹、国柱的爹从矿山里抬出来的。我飞跑过去喊:爹,你挖到金子了吗?爹浑身是血,他紧抱着我:儿啊,你就是爹的金子!爹的腿断了,是被矿井掉落的石头砸断的。爹把红星的爹、满囤的爹、国柱的爹使劲推开,他的腿就断了。断了腿的爹成了英雄,成了英雄的爹再就不用下矿井了……爹成了看管员,矿料一车又一车运来,他都在本子上记着。爹说这些矿料里含着金子,粉碎以后经过一道道工序加工,就把金子给提炼出来了……我很为爹感到骄傲,许多人也都敬佩我爹,看到我爹,老远就打招呼,过来套近乎,说要请我爹吃饭,还要送我爹东西。我爹跟人家打招呼,跟人家微笑,却偏就不肯吃人家的饭,不肯拿人家的东西。我爹说:吃人家的嘴软,拿人家的手短,亏心的事儿我不干!如此过了一段时间,就没人搭理我爹了。他们说我爹是个傻蛋,断了腿活该!我听了很伤心。可更让我伤心的是红星、满囤、国柱他们,不仅疏远我,还说:我们的爹也都被石头擦伤过,凭什么他们累死累活还要下矿井,而你爹却清清闲闲享清福?于是我心里就充满了怨怼。当我爹要抱我的时候,我狠狠推开他:你为什么要救红星的爹、满囤的爹、国柱的爹?你为什么要死死看管着那些矿料堆?爹,你简直是世界上第一号大傻瓜!我看到我说出的每一个字都变成了坚硬的石头,它们一块接一块沉重地砸向了爹的头,砸向了爹的肩膀,砸向了爹的腰杆,砸向了爹的腿脚……爹疼得浑身都紧缩起来,他颤抖地指着我说:儿啊,你怎么能这样说,你是我儿吗?我是爹的儿子,当我看见爹沉默着坐到门槛上,看见爹眼望着村外的大山,看见爹在黑暗里吧嗒一口吧嗒一口抽烟的时候……我心里就后悔了,我想跟我爹说声对不起,我想走到爹跟前儿帮他揉揉受过伤的瘸腿,但我爹却站起身,一瘸一拐地出门走了。我朝迎着黑暗走去的爹喊:爹——!爹朝我挥挥手,我看到一汪儿笑涌现在爹的嘴角,我就知道爹原谅我了。爹说:值完班,我就回来了。我像爹一样坐在门槛上,我眼望着夜色里黑黢黢的大山,想着爹在夜晚里值班的时候,是不是会感到孤单?我匆匆奔跑在夜色里,我要陪爹看管矿料堆,爹说过,那是大家伙儿冒着危险一点一点开采出来的,我们一定要好好看管着……我看到几个人在跟我爹说话:这是咱们冒着生命危险开采出来的,流了许多汗,出了许多血,现在只是拿一点点,难道不应该吗?我认出了那是红星的爹、满囤的爹、国柱的爹,他们在跟我爹说话。我爹守在矿料堆前,他看上去像一座山。我爹说:咱们出了汗,流了血,但咱们吃得香,睡得安,因为咱们没做亏心事儿。今天有我在,我就不会让你们变得吃不香,睡不安!我也在!我大声喊着跑过去。我喊爹,我来啦!红星的爹、满囤的爹、国柱的爹……他们在夜色里沉默良久,过来摸摸我的头,拍拍我爹的肩膀,然后重重一跺脚,像丢下什么负累似地离开了。我问爹:他们还会来吗?我爹说:不会的。我爹说:儿子,今晚,你是英雄!我爹还说:他们几个,也是英雄!1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.文中说村前有座金山,传说山里有金子,爹又说“我”是他的“金子”,文中的这些“金子”意蕴丰富,耐人寻味。B.文章语言生动形象,既有传神的对话描写,又有人物心理描写,把主人公和次要人物都刻画得鲜明生动,栩栩如生。C.文中红星的爹等人作为群体形象,虽然着墨不多,但是对突出我“爹”的性格,烘托“爹”的形象起到重要作用。D.文章结尾我问爹,红星的爹等人会不会回来,爹说不会,一是为了安慰我,二是相信自己的坚守使得他们不会再来。2.本文的情节安排有怎样的特点?请简要分析。3.本文的题目为“锻造英雄”,请结合全文内容,分析“英雄”的含义。9、阅读下面的文字,完成下面小题。中国当代诗歌有过一个划时代的发展,它以囊括了当代生活的胜利和挫折的全部丰富性而宣告这一发展的极致。这一诗的时代因历史原因而消隐。之后,迎来的是全面更新诗歌的新的诗潮的兴起。新诗变革中的一个重要现象,诗的朦胧性的呈现,是触发诗坛情绪激动的动因之一。这原是现代艺术潮流中并不新鲜的话题,许多现代艺术大师对此都有过精彩的论述。他们确认准确的描绘并不等于真实,描绘可见的东西并不说明艺术家的独创;把不可见的东西创造出来往往说明才能。至于诗的主题的模糊性和多重性,更得到现代科学的有力佐证。科学的发展启示我们,对象的复杂性与模糊性有难解之缘。系统科学承认,凡与人有关联的各种系统,均存在模糊性。当代诗歌既然把人的复杂存在作为表现的基本对象,诗作为人的复杂精神的对象化,当然就具有朦胧的特性。封闭的时代业已结束。随着时代的开放而来的,必然是艺术的开放。陌生的、让人惊诧的“古怪”诗风的出现,使许多诗失去传统的明朗色调,而蒙上了一层朦胧的氛围。诗变得费解或不可解了。它意蕴甚深却不求显露;它适应当代人的复杂意识而摒弃单纯;它改变诗的单一层次的情感内涵而为立体的和多层的建构。模糊性使诗歌的错综复杂的内涵的展现成为可能。急速的节奏,断续的跳跃,以及贯通艺术诸门类手法的引用与融汇如电影蒙太奇的剪接与叠加,雕塑的立体感,音乐的抽象,绘画的线条与色彩。这些“引进”,都使新诗艺术有一个突进的扩展。这更加重了这些新诗潮对于已有新诗的挑战性。原有的艺术经验显得不够用了,或不很重要了,于是便出现忽视乃至“蔑视”传统的现象。但正如罗丹说的,“真正的艺术家总是冒着危险去推倒一切既存的偏见,而表现他自已所想到的东西”。要是说,新诗潮在它初起之时,有感于因袭力量的羁束所造成的诗的困窘与衰竭,从而表现出对于传统的某种程度的批判意向,应当认为是合理的。每一代人都在否定和批判传统,每一代人也都在创造和丰富传统。被称为“朦胧诗”的这一变革新诗的现象一经发生,诗坛旋即掀起一场广泛的、时间跨度很长的论战。由于艺术偏见的深刻和积习的沉重,加上种种复杂的非艺术因素的干扰,这一新的探求所遇到的艰难是难以想象的——前一时期甚至表现为人为的窒息。毋庸讳言,这些诗确像初潮的涌现,是幼稚的和探索性的。它们有不可回避的缺憾和不足,正如培根在《论变更》中所述:“一切生物的幼儿在最初的时候都不好看,一切变更也是如此,变更者时间之幼儿也……时间是转动不停的,所以固执旧习,其足以致乱与革新之举无异;而过于尊崇古昔将为今世所贻笑也。”时间最终将证明,20世纪70年代后半期中国出现的诗的变革运动,其意义是深远的。(摘编自谢冕《<朦胧诗选)序》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.曾达到极致而因历史原因消隐了的中国当代诗歌,囊括了当代生活的胜利和挫折的全部丰富性。B.“朦胧诗”使诗坛情绪激动,掀起了长期论争,而现代科学为新诗朦胧性出现的合理性提供了支持。C.时代的开放带来艺术开放,推动新诗艺术突进式更新,也促成“朦胧诗”对已有新诗的批判与创新。D.偏见、积习、非艺术因素使“朦胧诗”步腹维艰,与之伴生的诗的变革运动正走在艰难的跋涉之中。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.作者对“朦胧诗”深刻的评论,是以时代的巨大变迁为背景的,历史将证明诗歌在新时期崛起的价值。B.文章引用《论变更》时提及“幼儿在最初的时候都不好看”,说明作者不回避“朦胧诗”的缺憾和不足。C.书序先从《朦胧诗选》时代背景说起,多次引名家名言,逐层论证了新诗变革运动的历史与时代意义。D.文章在论证过程中列举音乐、绘画、雕塑、电影等具体的例子,证明新诗艺术有了一个突进式的扩展。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.当代诗歌发展到极致而被毁灭,而今又兴起,印证新兴诗潮的发展规律:有否定方能发展,有批判方能更新。B.对原有的艺术经验乃至传统猛烈批判,是诗歌新潮前行途中的主要动力,否则就无法打破因袭力量的羁束。C.从系统科学看,与人有关联的系统都存在模糊性,诗歌的新潮要表现复杂的事物,它当然就具有朦胧的特性。D.“朦胧诗”兴起以来,强大的因袭力量拒绝和排斥它,但是诗歌艺术的新生却使人们感受到时代跃动的活力。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。王彪之字叔武。年二十,须鬓皓白。从伯导谓曰:“选官欲以汝为尚书郎,汝幸可作诸王佐邪!”彪之曰:“位之多少既不足计,自当任之于时,至于超迁,是所不愿。”遂为郎。累迁尚书左丞、廷尉。时众官渐多,而迁徙每速,彪之上议曰:为政之道,以得贤为急,非谓雍容廊庙,标的而已。固将莅任赞时,职思其忧也。得贤之道,在于莅任。莅任之道,在于能久。久于其道,天下化成。是以三载考绩,三考黜陟,不收一切之功,不采速成之誉。故勋格辰极,道融四海,风流遐邈,声冠百代。凡庸之族众,贤能之才寡,才寡于世而官多于朝,焉得不贤鄙共贯,清浊同官。官众则阙多,阙多则迁速,前后去来,更相代补,非为故然,理固然耳。所以职事未修,朝风未澄者也。职事之修,在于省官。朝风之澄,在于并职。官省则选清而得久,职并则吏简而俗静。选清则胜人久于其事,事久则中才犹足有成。永和末,多疾疫。旧制,朝臣家有时疾,染易三人以上者,身虽无病,百日不得入宫。至是,百官多列家疾,不入。彪之又言疾疫之年家无不染若以之不复入宫则直侍顿阙王者宫省空矣朝廷从之。复转尚书仆射。时豫州刺史谢奕卒,简文遽使彪之举可以代奕者。对曰“当今时贤,备简高监”简文曰“人有举桓云者,君谓如何”彪之曰“云不必非才,然温居上流,割天下之半。其弟复处西藩,兵权尽出一门,亦非深根固蒂之宜也。人才非可豫量,但当令不与殿下作异者耳。”简文颔曰:“君言是也”后以彪之为会稽内史。居郡八年,豪右敛迹,亡户归者三万余口。寻迁尚书令,与安共掌朝政。上疏乞骸骨,诏不许。太元二年卒,年七十三。(节选自《晋书·王彪之传》,有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.彪之又言/疾疫之年/家无不染/若以之/不复入宫/则直侍顿/阙王者/宫省空矣/朝廷从之B.彪之/又言疾疫之年/家无不染/若以之/不复入宫/则直侍顿阙/王者宫省空矣/朝廷从之C.彪之又言/疾疫之年/家无不染/若以之不复入宫/则直侍顿阙/王者宫省空矣/朝廷从之D.彪之又言/疾疫之年/家无不染/若以之不复入宫/则直侍顿/阙王者宫省/空矣/朝廷从之2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.黜陟,黜:降职或罢免;陟:晋升、进用。指人才的进退,官吏的升降。B.辰极,北斗,北斗星的位置近于天的中心。古以此星为最尊贵的星,比喻地位非常尊贵。C.省官,“省官不如省事,省事不如清心”指裁减冗官,以提高群臣工作效率。D.豪右,指具有杰出才能的人。汉以“右”为上,故称“豪右”。3.下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是A.王彪之为人刚正不阿,不计较职位的高低,不以超格提拔为愿望,他坚持在合宜的时世任职。B.王彪之认为选拔贤才为当务之急,他建议对官员进行考绩,裁减冗官,完善授官制度,澄清朝廷风气。C.王彪之屡作建言,意见中肯。在瘟疫之年,建议朝臣家中有三人以上染病后,即使本人无病,也要百日告假在家,不入殿上朝。D.王彪之未举荐桓云,并非其无才,只因考虑到兵权尽为一门所掌,不利于巩固朝廷的政权。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)为政之道,以得贤为急,非谓雍容廊庙,标的而已。(2)人才非可豫量,但当令不与殿下作异者耳。11、阅读下面的文言文,完成下列小题。李珏,字待价,幼孤,事母以孝闻。甫冠,举平答。李绛为华州刺史,见之,曰:“日角珠廷,非庸人相。明经碌碌,非子所宜。”乃更举进士高第。河阳乌重胤表o以拔萃补渭南尉,擢右拾遗。穆宗即位,荒酒色,景陵始复土,即召李光颜于邠宁,李想于徐州,期九月九日大宴群臣。珏与宇文鼎等同进曰:“道路皆言陛下追光颜等,将与百官高会。且个珂未改,陵土新复,三年之制,天下通丧。今同轨之会适去,远夷之使未还,遏密弛禁,本为齐人,钟鼓合飨,不施禁内。夫王者之举为天下法不可不慎且光颜憩忠劳之臣方盛秋屯边如令访谋猷付疆事召之可也岂以酒食之欢为厚邪帝虽置其言,然厚加劳遣。开成中,杨嗣复得君,引珏同中书门下平章事,与李固言皆善。三人者居中秉权,乃与郑覃、陈夷行等更持议。一好恶,相影和,朋党益炽矣。珏数辞位,不许。帝尝自谓:“临天下十四年,虽未至治,然视今日承平亦希矣!”珏曰:“为国者如治身,及身康宁,调适以自助,如恃安而忽,则疾生。天下当无事,思所阙,祸乱可至哉?”始,庄恪太子薨,帝意属陈王。既而帝崩,中人引宰相议所当立,珏曰:“帝既命陈王矣!”已而武宗即位,人皆为危之。珏曰"“臣下知奉所言,安与禁中事?”帝新听政,珏数称道《无逸篇》以劝。宣宗立,内徙郴、舒二州,以本亍寒专分司东都。迁河阳节度使,罢横赋宿逋百余万。以吏部尚书召,珏去镇,而府库十倍于初。俄署淮南节度使。江淮旱,发仓廩赈流民,以军羡储杀半价与人。卒,年六十九,赠司空,谥曰贞穆。(节选自《新唐书•李珏传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.夫王者之举/为天下/法不可不慎/且光颜/恕忠劳之臣/方盛秋屯边/如令访谋猷/付疆事召之/可也/岂以酒食之欢为厚邪/B.夫王者之举/为天下法/不可不慎/且光颜/想忠劳之臣/方盛秋屯边/如令访谋猷/付疆事/召之可也/岂以酒食之欢为厚邪/C.夫王者之举/为天下法/不可不慎/且光颜/懇忠劳之臣/方盛秋屯边/如令访谋猷/付疆事召之/可也/岂以酒食之欢为厚邪/D.夫王者之举/为天下/法不可不慎/且光颜/恕忠劳之臣/方盛秋屯边/如令访谋猷/付疆事/召之可也/岂以酒食之欢为厚邪/2.下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.明经,在唐代,明经是考试科目,主要考查传统经书的内容,与进士科是并列科目。B.幕府,本指将帅在外的营帐,后亦泛指军政大吏的府署,被召入幕府的人士称幕僚。C.元朔,旧历一年的第一个朔日,即正月初一日。文中的“元朔未改”指的是还没改年号。D.太子宾客,是居东宫的太子延请的一批陪同自己从事游赏、宴饮、作诗活动的客人。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.李珏相貌非凡,深被赏识。他尚未成年,参加明经科考试,华州刺史李绛认为他额角宽阔,天庭饱满,应该参加进士科考试,将来一定能有所作为。B.李珏劝谏新君,晓以情理。刚登基的穆宗打算将一些地方要员请入朝中宴饮,李珏认为先君去世不久,坟土尚新,大宴群臣违背丧制,是不应该的。C.李珏请辞要职,远离朋党。深得新君信任的杨嗣复将李珏安排在权力的核心位置,与政敌郑覃、陈夷行等人形成对立,李珏几次辞职,但未被批准。D.李珏为政一方,体恤百姓。他任河阳节度使时,停止征收额外和拖欠的赋税;任淮南节度使时遇旱灾,他开仓济民,还将多余的粮食折价卖给百姓。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)临天下十四年,虽未至治,然视今日承平亦希矣!(2)帝新听政,珏数称道《无逸篇》以劝。12、根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。面对媒体各种动听诱人消息的轮番宣传,有些人欣然接受,有些人不为所动,还有人不仅自己不相信,还提醒别人“不要太天真”。

参考答案1、1.C2.B3.A【解析】

1.本题考查词语的辨析和正确运用的能力。答题时注意明确词语的含义,从词语的使用对象、范围、感情色彩等方面区别近义词语,然后分析词语所在的语境,从中选择一个最合乎语境的词语。突如其来:出乎意料地突然发生。祸从天降:意思是比喻意外的灾祸突然发生。祸从天降,不能做定语,另外“祸”与下文的“疫情”语法上重复。排除B、D项。助力,提供帮助,一般强调直接性的;助威,帮助增加气势,后者更符合文化艺术界的实际功能,后方助声势。所以选用“助威”。排除A项。聚集:集合;凑在一起。聚焦:1.使光或电子束等聚集于一点。2.比喻视线、注意力等集中于某处。语境的对象是“目光”,所以选用“聚焦”。同声相应:指同样的声音能产生共鸣,同样的气味会相互融合,即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。同舟共济:本意是坐一条船,共同渡河。比喻团结互助,同心协力,战胜困难,也比喻利害相同。结合语境“同气相求,全力声援一线”,所以选用“同声相应”。故选C。2.本题考查病句的辨析和修改。应先浏览划线句,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。本题,文中画横线的句子存在的问题:语序不当,“多地‘封城’,武汉乃至湖北铁路公路阻断”错。应改为“武汉乃至湖北铁路公路阻断,多地‘封城’”。排除C、D项。A项“抗击疫情的保卫战和人民生命的攻坚战”搭配不当,应改为“抗击疫情的攻坚战和人民生命的保卫战”。故选B。3.本题考查补写句子。这是考核简明、连贯、得体的能力,重点考核语句连贯,语句衔接的题目是课标卷必考的题目,有时是排序,有时是填写衔接句,排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致,虚词的运用,句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序的角度选取。此题注意语意的衔接。A项,“感于哀乐,缘事而发”最早形容汉代乐府诗的艺术风格,意思是的创作是有感于现实生活中的悲哀或快乐,是源自于具体的事件而发出的感慨。与下文“……故事……生活……工作……怎能不令文艺工作者们动容”更加吻合。B项,“哀其不幸”是说对某人的不幸遭遇感到悲哀。“怒”是愤怒,遗憾的意思。“怒其不争”是说对某人或者某种落魄境遇的不争气、不抗争而感到愤怒和遗憾。整句的意思是说:对某人的不幸遭遇感到悲哀,对他(她)不抗争、不争气而感到愤怒和遗憾。不合语境,错误。C项,“情动于中,而形于言”:意思是说情感在心里被触动必然就会表达为语言。现在指真情实感源于内心对外界事物的感动,而后用适当的方式表达出来。与A比较内容狭隘,而文艺工作者范围很广,不合语境,错误。D项,“精骛八极,心游万仞”:意思是说诗人进行艺术构思、艺术创作时,思想可以纵横驰骋不受时空的限制。不合语境,错误。故选A。【点睛】对于词语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题,第一、逐字解释词语,把握大意;第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意词语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。2、1.C2.B3.B4.(1)时间久了,泽潞镇的李抱真听说他很有名气,用重金和财物招揽他,连续加封官职,让他担任兵马使押衙。(2)在这之前,有一位名叫刘玠的太常乐工流落到潞州,王虔休趁此机会让他谱了这首曲子进献给君王,现在的《中和乐》就是根据这首曲子谱成的。【解析】1.本题考查文言文断句能力。明辨句读,是阅读古文最基本的能力。平时,我们就重视文言文的诵读,目的就在于能通过熟读培养文言文学习的语感。而文言文断句的基础在于对通篇文章的领会,因此诵读就显得尤为重要。碰到断句题,不要急于答题,应当先诵读,力求有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。也可以使用排除法,先找出四个选项断句的不同处,一般有两处,然后再结合一些技巧,比如语法知识、人名地名、借助虚词、对称结构等,排除选项。本题句意为:朝廷知道后对王虔休的所作所为非常赞赏,让邕王担任昭义节度观察大使,授予王虔休潞州左司马的官职,照旧仍然兼任御史大夫,担任留后一职,并赐给他虔休的名字。王虔休严明号令,勤勤恳恳地处理军政事务,军队治理得很好。本句有很多古代官职升降的词语,如“以……为、授、兼、掌”,还有很多官职名称,这些都可作为断句的标志。本句中“朝廷”是“知”和“嘉”的主语,“之”是“嘉”的宾语,所以“朝廷知而嘉之”是一个完整的句子,中间不能断开,排除B、D两项;“以邕王为昭义节度观察大使”中“以……为”是固定结构,中间不能断开,排除A项。故选C。2.本题考查考生文化常识的理解识记能力。解答此类试题时考生根据平时积累掌握的知识作出答案,文化常识的积累有助于解读文言文,文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等,学习过程中注意准确积累。本题B项,“在古代是能够给朝廷和百姓都带来好处的官员”说法错误,裨将为副将,“裨”读音为pí,副、偏、小之意。故选B。3.此题考查考生筛选整合文中信息、把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。命题主要着眼于与主要人物相关的事件、言行等。选项设计特点多是先概括人物某方面的品质、特点,再结合材料中的具体内容进行分析印证。解答此类题要求考生在全面理解文言文的基础上,找到选项在文中的信息区域仔细比对。选项设错,包括信息错位(具体事件在时间、地点、人物、原因、方式的错误)、翻译错误、无中生有等多种情况。本题B项,“李抱真死后,元仲经欲自立为王”分析错误,根据原文“洎抱真卒,裨将元仲经等议立抱真子缄”可知不是元仲经欲自立为王,而是要拥立李抱真的儿子李缄。故选B。4.本题考查考生翻译句子的能力。要做好这类题,首先熟悉文言文常见的八种句式:省略句、判断句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句、主谓倒装句、被动句、固定句式;其次了解常见的词类活用现象、古今异义词语、通假字、古代文化常识等。最后还要找好有助得分的关键词。本题第一句重点字词:闻,听说;厚,丰厚;招,招揽;授,授予官职;第二句重点字词:先时,在这之前;因,趁机;令,让;起,自,从。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看是否有特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文王虔休,字君佐,汝州梁人。本名叫王延贵。小时候广泛阅读书籍,因为讲信义、重言诺,颇得乡邻尊敬仰慕,尤其喜欢武功。大历年间,汝州刺史李深任用他,让他担任将领。时间久了,泽潞节度使李抱真听说他很有名气,用重金财物招揽他,多次提拔让他官至兵马使押衙。到了建中初年,李抱真率领兵马和其他将领一起攻打黄河以北地区,在双岗、水寨营等地,王虔休多次打仗,被提拔为步兵都虞候,连续加职,担任御史中丞、御史大夫,赐予他实封百户人家。等到李抱真死后,副将元仲经等人谋划拥立抱真的儿子李缄,一时军中大乱。王虔休义正言辞地对士兵们说:“军队,是国家的军队,汝州,是国家的国土。军中缺失将帅,应当等待朝廷任命,哪能自作主张,随意变乱法度闹独立?”众人信服他说的话,因此最终避免了一场内乱。朝廷知道后对王虔休的所作所为非常赞赏,让邕王担任昭义节度观察大使,授予王虔休潞州左司马的官职,照旧仍然兼任御史大夫,担任留后一职,并赐给他虔休的名字。王虔休严明号令,勤勤恳恳地处理军政事务,军队治理得很好。两年后,升为潞州长史、昭义军节度、泽潞磁邢洺观察使等职,不久加封检校工部尚书。贞元十五年去世,时年六十二岁。因为他的去世,朝廷停止朝会三天,追赠他为尚书左仆射,拿布帛米粟等财物为他办理丧事。王虔休性情恭敬勤勉,俭省节约,所管辖州县的粮仓都存满了粮食,可以供士兵食用几年。也曾经撰写过《诞圣乐曲》进献皇帝,给皇帝的奏疏上写道:我私下里认为陛下庆贺寿辰之际,没有更新的乐曲。我恰逢遇到了一位懂得音乐的人,与我谈论音乐的内容结构,探求细微的深奥的知识,彻底推究其中的道理,我就让他谱了一曲《继天诞圣乐》。这首音乐大都以宫为音调,表明五音是为君王服务的;以土为德,让五运都凝聚其中。总共演奏二十五遍,效法二十四节气组成一年的道理。每演奏一遍共有十六个节拍。可以让普天下的人们,听了以后马上忘掉肉的美味;可以让周边少数民族按照习俗,都在暖风中演奏。和大唐一样无限美好,到任何时候都无比美妙。我怀着无比恳切忠诚的心情,斗胆冒着掉头的危险把这首曲子献给您倾听。曲子的乐谱,请让我恭敬地连同奏章一起进献给您。在这之前,有一位名叫刘玠的太常乐工流落到潞州,王虔休趁此机会让他谱了这首曲子进献给君王,现在的《中和乐》就是根据这首曲子谱成的。3、D【解析】

本题考查近义词语的辨析能力。应对此类试题一定要结合语境,从近义成语的语意侧重点、语体色彩、感情色彩、语法功能等角度加以辨析。作答时,可先选择自己较为熟悉的成语来逐个排除选项,最终得出正确答案。感悟,指有所感触而领悟;感知,指客观事物通过感官在人脑中的直接反应。依据后文“在潜移默化中领悟民族语言的独特规则”可知,此空应选用“感悟”。弱化,变弱,使变弱;简化,把繁杂的变成简单的。依据“以形象为主要特点的汉语言,不可能像西方语言那样作过多的语言规则的理性分析”可知,不是要“简化规则”,“规则”是不会变的,只是要在教学中使对“规则”的分析变弱,所以此空应选用“弱化”。学以致用,学到的东西得以用于实际;师心自用,形容自以为是,不肯接受别人正确意见。与“学生”相搭配,应选用“学以致用”。故选D。【点睛】正确运用词语要弄清楚一下几种类型的错误:一、看词语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;二、看词语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;三、看词语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;四、看词语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;五、看词语运用是否因望文生义而误用;六、看词语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。4、B【解析】

本题考查文学常识和语言准确的能力。解答本题需要了解命题者的意图是根据提供的材料弄清楚作家是谁,并在选项中选出相同的作家。这就需要充分了解诗句的出处和作家的个人经历。选择选项时注意要保持对象的一致,同时能了解其他作家的经历和作品。根据题干中的各栏目名“香草”“灵均”“天问”等,可知所写人物是屈原。B项,体现了屈原不同流合污的高尚节操。A项,根据“市井”可知写柳永;C项,根据“臣心”“向南”可以联想文天祥的“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”可知写文天祥;D项,根据“战马”可以联想“马作的卢飞快”,“咏大江”可以联想“悠悠,不尽长江滚滚流”,可知写辛弃疾。故选B。【点睛】解答本题需要了解命题者的意图是根据提供的材料弄清楚人物是谁,并在选项中选出相同的人物。这就需要充分了解诗句的出处和作家的个人经历。选择选项时注意要保持对象的一致,同时能了解其他作家的经历和作品。5、1.B2.A3.示例:因为长夜难眠,因而出门看明月积雪、听北风呼啸;高旷凛冽的雪月与凄厉哀号的北风更衬托诗人忧虑深广;明月积雪与朔风的强大永恒,反衬人生的脆弱短暂,而凄厉无情的自然在特定的岁暮之夜感受被催逼的感触。三四句写景与全诗紧密关联,前后呼应,使全诗成为一个完整的整体。【解析】1.本题考查诗歌体裁知识。解答时,需在平时学习时注重积累,加强对作品的名称、体裁、人物、内容、主题、风格、流派、地位及影响的记忆,在理解全诗内容的基础上,联系作者和生活时代,从行文格式上做出正确的判断。《岁暮》是六个句子,是南朝宋谢灵运的诗歌,应该是古体诗。A项,王维《终南山》是五言律诗,是近体诗。B项,孟郊《游子吟》,是古体诗。C项,马致远《天净沙·秋思》是元曲。D项,辛弃疾《西江月》是宋词。故选B。2.考查诗歌主要内容、表达技巧、思想情感的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致领会诗歌的主要内容,结合其诗意分析表述特征。A项,理解有误。“岁暮”是岁末,一年将终时,并非说“诗人当时年事已高”。故选A。3.本题考查理解重要诗句和赏析诗歌构思特点的能力。解答时,要看懂题干要求,通读全诗,抓住关键词句,梳理内容层次,理解诗文表达的思想感情,重点从结构、手法上做分析。这是一首岁暮感怀诗,时间又是在寂静的长夜。在这“一年将尽夜”,诗人怀着深重的忧虑,辗转不寐,深感漫漫长夜,似无尽头。划线句“明月照积雪,朔风劲且哀”,是殷忧不寐的诗人岁暮之夜所见所闻。因为长夜难眠,因而出门看明月积雪、听北风呼啸。明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,从色感上写岁暮之夜的凛寒高旷之象。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风凄厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉不宁与忧虑深广。联系五六句,作者写随着时间的运行,四季的更迭,一切景物都不能长留,人的年岁也迅速消逝,可知,明月积雪与朔风的强大永恒,反衬人生的脆弱短暂,而凄厉无情的自然在特定的岁暮之夜感受被催逼的感触。6、云归而岩穴暝拄杖无时夜叩门奈何取之尽锱铢唯见江心秋月白赢得仓皇北顾雕栏玉砌应犹在敬事而信寒凝大地发春华【解析】

此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。本题考查理解性默写这种类型,要求考生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字,要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法,如“暝”“拄杖”“叩”“锱铢”“唯”“仓皇”“犹”等字,默写时要写准确。【点睛】考查常见的名篇名句默写常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。名句默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。另外,较长的句子不能掉字。7、1.D2.D3.B【解析】1.本题考查考生筛选文中信息的能力,能力层级C级。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。D项,“荀子的‘以力辅仁’思想”错,“以力辅仁”不是荀子提出来的,原文有“儒家并不是完全排斥武力的使用,而主张“以力辅仁”。《左传》曾谈到军事与遵德之间的关系:‘天生五材,民并用之,废一不可,谁能去兵。兵之设久矣。所以威不轨,而昭文德也。’于此可见,‘兵’只是昭示‘文德’的手段。荀子对“以力辅仁”的思想曾做过精辟的阐述……”,可见“以力辅仁”是儒家思想之一,荀子对此做过精辟的阐述,但看不出“以力辅仁”是荀子提出来的。故选D。2.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。D项,“认为涉外理念也有偏颇的地方”错,原文是“不可否认,秉持上述理念的中国封建君臣在涉外实践过程中,也曾因不顾具体环境而执行偏颇曾带来一定的弊端”,可见不是“涉外理念”有偏颇,而是在实践的过程中执行时不顾具体环境而带来一定弊端。故选D。3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。B项,“体现了‘推己及人’的思想”错,“推己及人”是一个过程,不是一种“思想”。原文有“‘己欲立而立人,己欲达而达人’,‘己所不欲,勿施于人’。这两条原则,就是要求自尊和尊人,把自我与他人同等看待,承认他人与自我的相同心理需求。从这个‘推已及人’的过程中,体现了一种崇高的宽容和尊重精神”。故选B。【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文,整体感知。在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。③准确寻找,筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。④仔细对照,正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。8、1.D2.(1)线索分明:以金子和“我”的情感变化为线索,叙事清晰,情节井然。(2)伏笔照应自然:文章开篇写“爹微笑着说:世上许多东西,不能看外表,要看内里……”下文写的正是这些平凡人内心世界的光辉。(3)情节波澜起伏。情节随着情感的起伏而变化,引人人胜。(4)篇末点题。结尾明确了“英雄”,让读者见证了英雄的成长历程,丰富了英雄的内涵。(5)视角独特。以第一人称和儿童视角叙事,灵活自然,充满童趣。3.(1)是心怀家国的人。爹关爱家庭疼爱孩子,视孩子为“金子”,视冒着生命危险挖到的矿藏为国家的财产。(2)是无私忘我,不辞艰险的人。爹在矿井下为救助工友,砸断了腿,作看管员,不接受别人的吃请,不接受别人的东西。(3)是不断觉悟,不断成长的平凡人。我在父亲的影响下,走向成熟,理解支持敬佩父亲;工友们也深受影响,能丢下心灵的负累,成为平凡的英雄。(或从“父亲”“我”“工友”三个角度概括分析:舍己救人,心怀家国;不断觉悟,不断成长;摆脱负累,不断自省)【解析】

1.本题考查分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力,此类试题具有一定的综合性,从考查的范围来看,既涉及全篇,又侧重局部;从考查的角度来看,既有对主旨的探究,也有对人物形象的分析。解答此类题首先要通读全文,整体感知;其次明确主旨,关注手法;最后逐一将每个选项回归原文,结合文章主旨做出准确判断。D项,“一是为了安慰我,二是相信自己的坚守使得他们不会再来”理解不全面,从“我爹说:儿子,今晚,你是英雄”可见,爹并不仅仅是为了安慰“我”,而是认为“我”的英雄行为震撼了他们,让他们不会再来;“我爹还说:他们几个,也是英雄”更可见,爹认为他们的心灵受到触动,以后将会做守护国家财产的“英雄”,因而不会来。故选D。2.本题考查分析文章结构,把握文章思路的能力。分析文中的某情节的作用题目,首先要简单的概括该情节,然后从内容和结构两个方面分析作用,内容上主要是在人物的塑造和主旨的表达上体现,结构上注意前后的照应、情节的推进。本题是插叙的情节,从情节结构、人物塑造和表现主题三个角度来分析。从结构上来看,文章围绕着“我”对父亲挖金子的“喜悦”,父亲被砸断腿后为父亲的英雄行为“骄傲”,父亲坚守原则不被人理解时的“怨怼”,到终于理解并支持父亲的情绪来安排材料,层次清晰,且情节波澜起伏,能吸引读者兴趣;文章开头写“我”询问“金子”在哪里,“爹微笑着说:世上许多东西,不能看外表,要看内里……”,文章内容写的是父亲这个平凡的人坚守原则,守护国家财产,以及普通人心灵的变化,都体现出“不看外表看内里”之意,前后照应;文章标题为“锻造英雄”,文章结尾以“儿子,今晚,你是英雄”“他们几个,也是英雄”点题,深化主旨,引起读者深思;从叙述角度来看,“我”是第一人称,且文中的“我”还是个孩子,以孩子视角来描写故事,显得更真实,更富有感染力。3.本题考查学生对重要词语含义的理解能力。实际上也是赏析人物形象,概括人物性格特点。解答此类题目,要找到直接描写和间接描写人物的语句,分析人物形象体现“英雄”含义的有哪些特征,在具体情节中分析形象特点,分析时从人物身份、职业,正侧面描写,环境描写,以及作者倾向和他人评价入手,准确全面的理解人物特点;最后选择准确的词语,结合内容分析作答。从“爹笑着说:挖到要送给国家啊,哪能自己留着呢?”“他紧抱着我:儿啊,你就是爹的金子”可见,英雄是一心为公,心怀家国的人;“我爹跟人家打招呼,跟人家微笑,却偏就不肯吃人家的饭,不肯拿人家的东西。我爹说:吃人家的嘴软,拿人家的手短,亏心的事儿我不干”是重视国家财产,坚守原则底线,不收受贿赂的人;从“爹把红星的爹、满囤的爹、国柱的爹使劲推开,他的腿就断了。断了腿的爹成了英雄”可见,英雄是舍己为人,无私忘我的人;从“我”“为爹感到骄傲”“我想跟我爹说声对不起,我想走到爹跟前儿帮他揉揉受过伤的瘸腿”“我也在!我大声喊着跑过去。我喊爹,我来啦”可见,英雄也是不断成长,产生觉悟的普通人;“他们在夜色里沉默良久,过来摸摸我的头,拍拍我爹的肩膀,然后重重一跺脚,像丢下什么负累似地离开了”可见,英雄也是受到向善感召,能够抛下负累,一身轻松的平凡的人。【点睛】文学类文本阅读的选择题,主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式基本有两种:一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章,备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法及手法的作用概括不当,其中手法集中在小说的三要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的作用等。选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。9、1.A2.D3.D【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息、分析文章结构,归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析,不正确的一项”。A项,曲解文意,“消隐了的中国当代诗歌”说法有误,消隐的不是中国当代诗歌,而是中国当代诗歌中“有过一个划时代的发展阶段”。故选A。2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析,不正确的一项”。D项,“列举……例子,证明……”是举例论证的表述,D项涉及的“电影蒙太奇的剪接与叠加,雕塑的立体感、音乐的抽象、绘画的线条与色彩”是对“贯通艺术诸门类手法的引用与融汇”的具体说明,是从理论上论述朦胧诗的“古怪”诗风。因此,D项对论证方法及其目的的理解都是错误的。故选D。3.本题考查学生筛选整合文中信息,分析归纳内容要点,并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如本题“下列说法正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。A项,理解有误,依据第一段“中国当代诗歌有过一个划时代的发展,它以囊括了当代生活的胜利和挫折的全部丰富性而宣告这一发展的极致。这一诗的时代因历史原因而消隐。之后,迎来的是全面更新诗歌的新的诗潮的兴起。”可知,“当代诗歌发展到极致被毁灭”这一说法不准确,诗歌不是被毁灭,而是那个极致发展的时代消隐了,而新诗潮的兴起其实就是代表着诗歌的再次兴起。B项,说法不全面,诗歌新潮前行途中的主要动力,不只是批判传统,还要创造和丰富传统。C项,逻辑推理过程有错误,原文是“当代诗歌既然把人的复杂存在作为表现的基本对象,诗作为人的复杂精神的对象化,当然就具有朦胧的特性”,前提应该是要表现人的复杂存在,不是复杂的事物。故选D。10、1.C2.D3.C4.(1)为政之道,以选拔贤才为当务之急,不要认为满朝仪态温文的百官,仅仅是个标志而已。(2)人的才能不可预先衡量,只是应当选拔不与殿下作对的人罢了。【解析】

1.本题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。“言”的主语为“彪之”,不应该断开,排除B项。“以之”的“之”是“不复入宫”的原因,不应该断开,排除A项、B项。“空”修饰“王者宫省”,不应该断开,排除D项。句意:王彪之又进言道:“瘟疫之年,没有哪一家不传染。如果因此就不入宫,那恐怕连近侍也无人充当,皇宫将会空无一人了。”朝廷听从了王彪之的进谏。故选C。2.本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。D项,“具有杰出才能的人”错误,指封建社会的富豪家族、世家大户。故选D。3.本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。C项,“建议朝臣家中有三人以上染病后,即使本人无病,也要百日告假在家,不入殿上朝”错误。结合“旧制,朝臣家有时疾,染易三人以上者,身虽无病,百日不得入宫……朝廷从之”分析,这是按照旧例的观点,不是王彪之的观点。故选C。4.本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。(1)“以……为”,把……作为;“急”,当务之急;“雍容廊庙”,满朝仪态温文的百官;“而已”,罢了。(2)“人才”,人的才能(古今异义词);“豫”,预先;“量”,衡量;“作异”,作对的;“耳”,兼词,相当于“而已”,译作“罢了”。【点睛】准确翻译文言句子的方法:①要在语境中理解句子。无论何种句子,都不能脱离语境去理解,要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词,词不离句,句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象,对这些文言现象的正确理解和把握,是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方,不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避,而应该前后推导,认真理解。④要善于调动已学知识进行比较,辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累,有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文:王彪之,字叔武。二十岁时,胡须鬓角都白了。堂伯王导对他说:“选官要任命你为尚书郎,你有幸可以担任诸王公的辅官朝官了!”王彪之说:“职位的高低本来就不值得计较,只要是在合宜的时世任职。至于超格提拔,这并不是我的愿望。”于是为郎。多次升迁后任尚书左丞、廷尉。其时朝廷官员日渐众多,而且迁职频繁,王彪之上疏议论道:为政之道,以选拔贤才为当务之急,不要认为满朝仪态温文的百官,仅仅是个标志而已,百官任职要有助于时务,要尽职尽责,忧虑天下。选拔贤才,在于看他到官任事;为官任职,要能长久;百官长久尽职尽责,天下自会教化成功。因此三年一次考绩,三次考绩才予以升降,不希望一下子就有收获,不指望短期内建立声誉。因此大贤之才将会功齐北斗,道通四海,风范流播远近,声名传颂千古。平庸之辈多,贤能之士少,天下贤才少而朝廷官多,岂能不使贤愚混杂,清浊同流!官员多则失职的也多,失职多则官吏迁职也快,前去后来,互相交换替补,并非故意要这样做,而是这样做顺理成章罢了。这是授官制度不完善,朝廷风气不清明的原因。完善授官制度,在于减少官员;澄清朝廷风气,在于合并职务。官员减少便于公正地选拔人才,而且能长久任职,职务合并可以使人事简易且风俗清静;公正地选拔人才可以使贤能之士长期在职位上尽心尽力,能长期在职分上尽心尽力,即使中等才干者也可有所成就。永和末年(356),多发传染病。按旧例,朝中大臣之家有传染病,家中传染三人以上的,即使自身无病,百日内也不得进宫。此时,文武百官多称家有时疾而不入朝理事。王彪之又进言道:“瘟疫之年,没有哪一家不传染。如果因此就不入宫,那恐怕连近侍也无人充当,皇宫将会空无一人了。”朝廷听从了王彪之的进谏。王彪之又改任尚书仆射。其时豫州刺史谢奕去世,简文帝就让王彪之举荐可以代替谢奕的人。王彪之回答说:“当今贤才,都被有鉴赏力的人选拔完了。”简文帝说:“有人举荐桓云,您以为如何?”王彪之说:“桓云未必无才,但桓温据守长江的上流,占有天下的一半,其弟又去镇守西藩,兵权尽为一门所掌,这绝不是巩固朝廷的办法。人的才能不可预先衡量,只是应当选拔不与殿下作对的人罢了。”简文帝说:“您说得对。”后来朝廷以王彪之为镇军将军、会稽内史,加任散骑常侍。居会稽郡八年,豪强不法之徒纷纷敛迹,逃亡人丁回归的有三万余口。不久王彪之升迁尚书令,与谢安共掌朝政。王彪之以年老为由,上疏请求退职,诏令不许。太元二年去世,享年七十三岁。11、1.B2.D3.A4.(1)治理天下十四年,虽然没有达到最好的治理,不过看今日天下太平也是少见的呀!(2)皇帝刚刚临朝听政,李珏多次称扬《无逸篇》来勉励。【解析】1.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“帝王的举动,都是天下人学习的榜样,不可不慎重。再说李光颜、李想是忠诚有功的大臣,正值深秋戍守边疆,如果向他们询问计策,托付边疆大事,召他们回朝是可以的,怎么能把吃喝之乐看作是对他们的优待呢?”“夫王者之举”“为天下法”“法”在语境中属于动词,“学习”的意思,作“举”的谓语,故应在“法”与“不”之间断开,排除A、D两项;“可也”是对“召之”的评价,二者不可断开,排除A、C两项。故选B。2.此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。D项,“……是居东宫的太子延请的一批陪同自己从事游赏、宴饮、作诗活动的客人”错误,太子宾客,官名,唐代始置,为太子东宫属官,掌调护侍从规谏等。故选D。3.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目,首先

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