人教社统编版历史七年级下册第21课《清朝前期的文学艺术》实验学校课件

第三单元

明清时期：统一多民族国家的巩固与发展第21课

清朝前期的文学艺术1.了解曹雪芹创作《红楼梦》，知道《红楼梦》的思想内容和创作特色;2.了解昆曲、京剧的演变历程，知道京剧是“国粹”；3.通过本课学习，知道从思想主题和艺术表现手法两个方面鉴赏文艺作品，提高鉴赏文艺作品的素养;4.培育人文主义精神和健康的审美情趣，激发学生对祖国传统文化的自豪感。

学习目标重难点1.作者：曹雪芹（前80回）

高鹗（后40回）2.成书时间：清代（乾隆晚期时排印面世。）

新知学习

曹雪芹，名霑，出身于贵族世家，少年时曾享受过一段富贵荣华的生活。雍正时曹家被抄，彻底败落，曹雪芹移居北京西郊，穷困潦倒，衣食无着。他回顾自己家族由盛而衰的过程，对社会有了深切的体验和清醒的认识，在极为艰苦的条件下，“披阅十载，增删五次”，写出了《石头记》。但由于贫困交加，他不到50岁就去世了。《红楼梦》链接课本P106——人物扫描3.主要内容（2）四大家族：贾、王、史、薛四大家族的兴衰（1）一条主线：贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧故事这一片段反映了怎样的社会状况？作者要揭露得是什么？薛宝钗、史湘云等为了省事，有一餐只吃螃蟹一样菜。刘姥姥一看“两三大篓，想是七八十斤”。按当时价“五分一斤，十斤五钱。再搭酒菜，一共倒有二十多两银子”。刘姥姥不禁惊叹道“这一顿的银子，够我们庄稼人过一年了。”——《红楼梦》第三十九回深刻地反映了封建社会末期的社会现实和尖锐矛盾，揭露了统治阶级的奢靡与丑陋，从而揭示了封建社会走向衰亡的历史命运。4.历史地位与价值阅读材料并结合教材，分析《红楼梦》反映出怎样的社会现实意义？具有怎样的特点？产生了哪些影响？材料一：贾宝玉说道：“人们所钟情于的时文八股，不过是一些后人的饵名钓禄之阶（用不正当的手段谋求官职和薪俸），他们都是一群禄蠹（指窃食俸禄的蛀虫）”——《红楼梦》第七十三回材料二：“贾宝玉、林黛玉从长期相处中相互了解，形成了恋爱关系。贾宝玉的选择不是轻而易举的，他选择的标准是俩人思想一致，情意相投，带有一种叛逆思想，这对封建时代“门当户对”的择婚标准是一种挑战。”

——谈谈《红楼梦》的思想：冯其庸在文学馆的演讲材料三：“丫鬟们说宝二爷没上没下，高兴时与丫鬟、仆人们一起玩儿，有时还向我们赔不是。宝二爷不把丫鬟当奴婢看待，并说人都是平等的。”——谈谈《红楼梦》的思想：冯其庸在文学馆的演讲材料分析

反正统、反科举，反对封建君主专制；追求个性自由。反抗封建礼教，追求个性解放。追求平等特点1：思想性强影响：《红楼梦》已被译成多种文字。成为世界文化宝库中不可多得的文学名著。地位：艺术成就最高、影响最深远的清代小说，也是我国古代最优秀的长篇小说。材料四：《红楼梦》描绘了上至皇宫、下及乡村的广阔历史画面，广泛而深刻地反映了封建社会末世复杂深刻的矛盾冲突，显示了封建贵族的本质特征和必然衰败的历史命运。全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰的时代特征。材料四：《红楼梦》最初以手抄本的形式在民间流传，此后印刷面世，立即得到广泛传播，以至当时有“开谈不说《红楼梦》，纵读诗书也枉然”的说法。后来，越来越多的学者对《红楼梦》进行全面的研究，形成了一个专门的学问—“红学”。链接课本P109——相关史事史学价值文学价值特点2：艺术性高

清朝戏剧，紧密联系社会现实，受到人民大众的喜爱。最有影响的是昆曲和京剧。

曹公显然对昆曲非常了解，在红楼梦中提到了很多昆曲曲目。元春省亲第一出《豪宴》第二出《乞巧》第三出《仙缘》第四出《离魂》薛宝钗十五岁生日《西游记》《鲁智深醉闹五台山》《刘二当衣》元春省亲结束时《丁郎认父》《黄伯央大摆阴魂阵》《孙行者大闹天宫》《姜子牙斩将封神》贾家全体清虚观打醮《白蛇记》《满床笏》《南柯梦》

中国古代的戏曲艺术发展到清代，进入了一个更为繁荣的时期。清代的戏剧创作，紧密联系社会现实，反映人民的心声，受到大众的喜爱。昆曲和京剧是其中的代表。清代戏曲的发展概况昆曲与京剧艺术苏州昆剧古戏台1.昆曲明朝清朝前期清朝中期成为一个全国性的剧种。代表：汤显祖《牡丹亭》发展达到顶峰。代表：洪昇《长生殿》孔尚任《桃花扇》因循守旧,成为统治阶级和社会上层的玩物，脱离民众和现实生活。2001年被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质遗产代表作”起源南宋苏州昆山一带的昆山腔，又称昆剧、昆腔。成熟顶峰衰落现今百戏之祖（1）发展历程

昆曲既集中体现了南曲清柔婉转的特点，又保留了部分北曲慷慨激昂的声腔，并将诗词歌赋等文学形式糅合在一起，且与柔美的舞姿相结合，给人以充分的艺术享受。（2）

昆曲艺术特色

《牡丹亭》作者汤显祖，该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。该剧是中国戏曲史上杰出的作品之一，洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想。（3）代表作品众人皆醉我独醒——自我觉醒，敢于斗争《桃花扇》剧照《长生殿》剧照《牡丹亭》启示：文艺要贴近群众，人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。让昆曲青春地活在当下

从2001年列入非遗名录，到逐渐打开市场，昆曲正远离“博物馆艺术”阶段，逐步实现其活态传承。昆曲的老树与新芽，传统与时尚，保护与传承，让我们看到了传统艺术正焕发出的青春活力。为什么清朝中期以后昆曲逐渐走向衰落？有何启示？原因：脱离了人民群众及现实生活。汉调京调徽调昆曲秦腔京剧创造改进博采众长北京特色皮黄戏国粹珍宝2.京剧（1）背景（2）形成

乾隆时，北京成为戏班荟萃之地，各种地方戏曲都在这里上演，形成群芳争艳的局面。1790年，四大徽班先后到北京为乾隆帝祝寿献艺。徽班的唱词通俗易懂，唱调高亢爽朗，赢得观众喜爱，一时誉满京城。京剧深受广大群众的喜爱，又得到皇室的扶持，经过表演艺术家的不断创新，日臻完善，成为最主要的剧种，流传四方。旦角：简“旦”。旦角全为女性。丑角：简“丑”。剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”。生角：简“生”。与旦角相反，男性角色。净角：简“净”，亦叫花脸。净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为“净”。中华文化的“国粹”之一，被誉为“国剧”（3）发展京剧角色四大行当材料：不同时代我们有着不同方式表达的和喜爱的文化，然而博大精深的中国文化发展不能止于传承。创新和传承既非对立，也不能割裂。创新本身就是一种传承手段。事实上，中华文化的继承过程便是创新过程，以戏曲为例，如果没有元杂剧、昆曲，就不会有明清以后的京剧。彼时，京剧是对过去诸多地方剧种的融合和创新；今日再看，京剧又成了传统文化。因此，要想真正保护和传承传统文化，创新就是手段之一。——《人民日报——文化是中华民族赖以生存的根基》1.对待中国传统文化，我们的态度应该是什么？传承、守护、创新、发展思考探究2.明清小说、艺术繁荣的原因⑤其它：艺术形式本身多样有趣，贴近现实生活。①政治上：在国家大一统的背景下，君主专制不断强化，统治日益腐朽，人民不满情绪日益高涨；②经济上：商品经济的发展，市民阶层的壮