2025届四川省广元市高考语文全真模拟密押卷含解析

2025届四川省广元市高考语文全真模拟密押卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。大学治理从“经验办学”走向“科学办学”是未来大学发展的必由之路。早在上个世纪六十年代，联合国教科文组织纳依曼博士就明确指出：大学什么都研究，就是不研究自己。其实，大学所有活动都可以成为研究素材，大学的任何一个职能部门都存在着从经验走向科学的过程。今天我国的大学管理者都有很高的学科和专业素养，但学科和专业素养绝不是高等教育理论素养，也不一定是科学的理论素养，更不能取代高等教育素养。大学发展和改革中出现的各种“翻烧饼”现象，就是大学治理能力缺失的一种表现。科学化办学是指基于教育规律，按照大学作为学术组织的内在逻辑办学。以目前普遍提倡的“以学生为中心”为例，就是要基于学生的学习体验构建学习过程，配置教育教学资源，改变原有的教学方式方法，用教育技术“倒逼”教学改革等。而真正实现这一目标，就要开展大量的学情调查和社会调查。目前，国外很多高校都已经通过大量采集学生的数据改善教学与管理，如爱尔兰都柏林大学的图书馆，通过分析每年新生的借书数据，相应地准备图书资料及培训，精准满足一年级大学生的需求，这些都是实现“以学生为中心”的科学依据。在我国的现阶段，一方面，要对行之有效的优秀传统高等教育实践进行继承和提炼，认真厘清以往经验所存在的不足与局限，进而注重对现当代以来的高等教育研究的思想、行为、实践加以概括、归纳、创新和升华，形成一整套系统完备、运作规范的科学体系。另一方面，我们要注重对大学教学、管理、服务等各个方面数据的收集、分析与利用，现在我们数据收集很多，但是缺乏分析，更缺乏应用，而不用的数据就是“死”的无用数据，没有任何价值。因此，我们要用高等教育大数据的研究分析结果总结出“以学生为中心的科学”，再用科学的理论指导实践。大学治理从经验走向科学，发挥高等教育研究的作用十分重要。不难发现，注重高等教育研究的国家大都是高等教育发展的后发国家，如美国、日本和中国等，而且是在高等教育大发展的起步期，美国在上世纪初，日本在上世纪60年代，中国在上世纪80、90年代。这些国家因“弯道超车”的需要而重视高教研究，这与早发内生型国家（英国、法国、德国等国）形成鲜明的对比。大学发展的实践证明，大学治理已经过了依靠“舶来品”来管理的时代，已经过了依靠个体经验，经济甚至其他领域的经验来管理的时代。因为大学面对的社会条件和历史使命发生了变化，面对的学生群体发生了变化，面对的教育技术发生了变化，大学必须研究自己。近期教育部发布了《关于加强新时代教育科学研究工作的意见》，意义重大。实现大学的科学化治理，离不开高等教育研究。只有在科学研究的基础上，才能为科学化管理提供支撑。高等教育研究存在的价值，就是解决经验办学的问题，即让大学的治理从经验走向科学。（摘自邬大光《“大学治理：从经验走向科学”》（《光明日报》2019.12.3）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．当下我国的大学管理者并非都有很高的科学理论索养以及学科和专业索养。B．“以学生为中心”就要改变原有教学方式，为此需要围绕学生开展大量调查。C．在高等教育理论研究上，早发内生型国家的水平不及美、日、中等后发国家。D．高等教育的研究范式方法等做出调整后，大学治理即可从经验迈向科学化。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章开头引用纳依曼博士所述内容，意在引出大学发展中出现“翻烧饼”现象。B．尾段从两个角度论述了提升高等教育研究来推动我国大学“科学办学"的问题。C．文章论证中既有对我国高等教育的深入分析，又横向比较了国外的教育研究现状。D．文章采用提出问题.分析问题、解决问题的方武展开论述.在逻辑上逐层递进。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．我国的大学管理中，曾在一定程度上存在着经验主义和依靠“舶来品”等问题；高等教育改革和发展任重道远。B．大学治理从“经验办学”走向“科学办学”，需要发挥高等教育研究的作用，需要大学去积极研究自身的活动。C．我国现阶段大学管理的特征之一是行政权力大于学术权力，基于这个原因，我国高等教育研究的科学性较低。D．科学化办学既要求我们尊重教育规律，又需要我们与时俱进，合理利用教育大数据的研究分析数据。2、阅读下面的文字，完成小题。材料一：近日，江西省赣州市江口镇的千亩荷花悄然绽放，吸引了不少市民、游客前来现赏，享受夏日清凉韵味。近年来，乡村旅游已经成为县城发展的热点，大大小小的县镇都在发展旅游产业。然而，红火的背后，同质化现象普遍，产业化、组织化程度低；排斥农民的主体地位，挤占农民利益等问题也日益突出。只有建立在本地乡土文化之上，并实现农民利益最大化的特色乡村旅游才有生命力，才能满足游客多元化的旅游消费需求。近年来，乡村旅游进入快速发展阶段，在不断开发各类旅游资源、持续丰富大众文娱活动到额同时，也成为促进相关地区精准扶贫的重要抓手之一。然而，透过乡村旅游的火热，同质化、挤占农民利益等成长中的“烦恼”也越来越引起关注。如何制定具有本地特色的乡村旅游发展规划，探索符合农民意愿的发展之路成为当务之急。材料二：年中国休闲农业与乡村旅游接待人数变化情况注：据悉，年，中国乡村旅游游客接待人次和营业收入年均增速分别为32.0%、26.2%，其中，2013年、2015年乡村旅游游客接待人次与营业收入增长迅猛，各指标增长率都达到30%以上。2016年，中国乡村旅游接待游客24亿人次，占国内游客接待人次的3.4%;营业总收入已达4800亿元，占国内旅游总收入的12.2%。中国休闲农业与乡村旅游产业规模增长迅速。材料三：资本下乡不能挤占农民利益当前，记者注意到，乡村旅游已成为我国旅游投资的热点领域之一，特别是民宿、特色小镇、乡村休闲地产投资增长迅速。相关数据显示，2016年，全国乡村旅游类产品实际完成投资3856亿元，同比增长47.6%；截至目前，全国共创建休闲农业和乡村旅游示范县328个，推介中国美丽休闲乡村370个。然而，有些地方出现了资本把农民“挤出去”现象，这需要引起有关部门的重视。在乡村旅游的发展中，亟需解决的问题是乡村旅游的主体是谁，现在的模式主要是地方政府引进资本公司，以景点的运作方式发展乡村旅游。这个模式的重要问题是排斥了农民的主体地位，甚至用围墙将农民排除在外，这样的乡村旅游不是原本意义上的休闲农业。发展乡村旅游要尊重农民意愿、保障农民权益，我们要探索多方参与、互惠互赢的机制，实现农民利益最大化，不能让“农家乐”只是“老板乐”。材料四：守住乡土文化才有特色乡村游“民俗的发展，必须借助当地的特色文化，以文化为根，才能持续发展乡村旅游经济。”11月19日，在浙江临安举办的第二届国际乡村旅游休闲论坛上，美国密歇根州立大学旅游专家Vagnetti表示，一些欧美国家乡村旅游经济发展得好，就是依托了当地特有的文化。“只有结合自身特有的人文景观，才能进一步推动特色乡村旅游经济的形成。”在当日的论坛上，Vagnetti从西方乡村旅游经验出发，为中国特色乡村旅游发展指引方向。Vagnetti在论坛上指出，意大利并不是所有地方都是钢铁水泥建造的，很多古老的村庄以最原始的状态保存了下来。她以意大利一个山区村庄为例，一个只有几十位居民居住的高海拔小村庄，依靠极具当地特色的服饰和羊毛制成的工艺品，成功吸引了来自世界各地的游客。“这就是当地的人文景观带动经济的案例之一，民俗活动就是人文景观的灵魂，是乡村旅游经济的核心。”Vagnetti表示。针对中国特色乡村旅游的发展，Vagnetti认为，只要人们心里依旧保存着那份对乡村的热爱与回忆，把这份热情投入到旅游建设中，就会走出一味模仿西方带来的困境。1．下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是A．A B．B C．C D．D2．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是A．县域发展的热点是乡村旅游，虽然目前存在同质化和挤占农民利益等问题，但它依然是某些地区精准扶贫的重要手段之一。B．根据材料二可知，中国乡村旅游接待人数在2016年增长了80%，接近2015年农村旅游接待人数增长率83.3%。C．根据材料二可知，乡村旅游经济发展是有规律的，即呈现波浪式的变化，2016年增长率为9.1%，2017年的增长率一定高于2016年。D．根据材料，2016年农村旅游接待人数增长缓慢，其原因应该是乡村旅游产业挤占农民利益和乡土文化特色不明显。3．依据上述材料概括说明中国乡村旅游经济发展存在的问题和解决的途径是什么?3、阅读下面的文字，完成下面小题。《易经·系辞》称：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”按照这个说法，诗词曲赋与琴棋书画等艺术门类都可归入无形的“道”的范畴，强调哲理和美学意义；而建筑与车舆、衣服、盆碗类似，属于有形的“器”的性质，注重实用性，兼顾审美，主要由匠人来制作，文人士大夫阶层极少直接参与。由此导致中国古代建筑界虽然巨匠辈出，巧夺天工，取得极高的成就，却一直缺乏理论总结。中国古代园林艺术相对得到主流阶层的追捧，出现了《园冶》《长物志》等理论名著，而在更广泛的建筑领域，相关学问备受冷落，虽然有宋代《营造法式》、清代《工程做法》等官书和明代《鲁班经》之类的民间著述传世，但数量远远不及西方，而且主要内容都偏于实际操作层面的记述，没有太多的理论探索，与西方古罗马《建筑十书》以及文艺复兴以来的建筑名著差异很大。19世纪末叶以来，随着清朝的衰落和灭亡，中国受到西方政治、经济、文化、科技的全面冲击，传统建筑行业走向衰微，源自欧美的现代建筑材料、结构和形式逐渐在中国各地流行，使得拥有千年历史的华夏大地的城市面貌发生翻天覆地的变化。时至今日，中国的建筑体系与世界其他国家完全趋同，与古代则大相径庭，广大建筑师对于传统的建筑技艺普遍感到生疏，绝大多数设计作品都近于西方建筑的翻版，失去了本土的文化基因。在此情形之下，从20世纪初开始，一些中外建筑师努力尝试扭转这一趋势，在现代建筑中刻意表现“民族形式”，将传统建筑的造型与文化内涵融入新的建筑项目，如亨利·墨菲设计的燕京大学校园和吕彦直设计的中山陵。以中国营造学社为代表的先贤致力于用现代的科学方法对中国古代建筑展开研究，梁思成、刘桢等学者四处考察测绘，搜集古籍，成果斐然。经过几代人的艰难跋涉，对于中国现代“民族形式”的探索仍处于迷途之中，尚未找到相对圆满的解决之道。而对于传统建筑的研究，长期侧重于历史本身，理论方面的论述非常有限，还不能对建筑设计进行明确的指引。上世纪八十年代初，中国香港建筑师李允鉌先生正式出版《华夏意匠》一书，填补了相关领域的空白。作者在《卷首语》中解释：“‘华夏’指的是古代的中国，‘意匠’可作建筑的设计意念，‘华夏意匠’意即‘中国古代的建筑设计意念’。此书得到海内外建筑界的高度评价，一时洛阳纸贵，至今仍被视为中国传统建筑理论研究最重要的一部专著。此书的撰写显然受到西方建筑理论的影响，引述了大量的前人论述和经典实例，完备性超过之前任何一部研究中国建筑的著作，恰如武侠小说中全真派的全套武功，无所不包，既有“道”层面的精神诉求，也有“器”层面的实践指导意义，故而难能可贵。建筑史学家龙庆忠先生为此书所作序言中说：“中国古建筑是古今都在东亚地区，由东亚人民产生的。它是一种赏心悦目的视觉艺术和清静环境，是古代养目、养心、养身、遂生的具体表现。它既具有几何构成，又有模式表达和逻辑构成。这是出乎西方人意料的。”中国古建筑的产生与发展由中国独特而广袤的地理气候条件所决定，同时又受到各种社会、人文因素的深刻影响。《华夏意匠》对此有深入剖析，从各个方面探讨了中国古代建筑的历史演进脉络和多重影响因素。到了明清时期，中国建筑单体的规模往往有一定的限度，造型上的差异也不大，更注重以群体组合的方式构成丰富的院落，“由一座变多座，小组变大组，以建筑群为基础，一个层次接一个层次地广布在一个空间之中，构成一个广阔的有组织的人工环境”。以北京紫禁城与巴黎卢浮宫作比较，可见前者以“数”的集聚完成复杂的总体结构，而后者以“量”的叠加形成庞大而清晰的多层系统。殿亭楼台分占不同位置，关键在于如何通过巧妙的布局，在彼此之间构成严密的呼应关系。在全球化的浪潮中，如何延续本民族、本地域的传统文化，成为世界各国共同面对的—大难题。光辉灿烂的中国传统建筑文化在当代也面临消亡的危险，幸而有诸多前辈在实践和理论两个方面孜孜以求，拯危继绝，传递薪火，一息不灭，功莫大焉。（节选自十一贝子《大家·中国建筑如何免于沦为西方建筑的翻版？》，有删改）1．下列关于原文内容的理解分析，正确的一项是A．根据《易经·系辞》中的观点，艺术门类强调哲理和美学意义，而中国建筑注重实用性，兼顾审美。B．19世纪末以来，华夏大地的城市面貌发生变化缘于源自欧美的现代建筑材料、结构和形式逐渐在中国各地流行。C．亨利·墨菲设计的燕京大学校园正是一些由中外建筑师用现代的科学方法对中国古代建筑展开研究的体现。D．李允鉌先生出版的《华夏意匠》填补了中国传统建筑理论研究的空白，得到海内外建筑界的高度评价。2．下列对于原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文中以《易经·系辞》中“道”和“器”的论述，引出了对中国古建筑缺少理论探索的论述。B．文中引用建筑史学家龙庆忠的话，是为了论证中国古建筑独有特色，《华夏意匠》一书难能可贵。C．文章对比论证了中西方古建筑的理论、风格的不同，突出阐述了二者各自的特点。D．文章分析了中国建筑体系与世界其他国家完全趋同的现状，意在寻求扭转这一趋势的方法。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．中国古代也出现过园林艺术的理论名著和建筑领域的民间著述，但是与西方古代的建筑名著相比，数量不及，而且差异很大。B．对于中国现代建筑“民族形式”的探索仍处于迷途之中，至今仍无法找到圆满的解决之道，故而不能对建筑设计进行明确指引。C．到了明清时期，中国建筑单体造型上的差异不大，注重以“数”的集聚完成复杂的总体结构，构成一个广阔的有组织的人工环境，突出代表就是北京的紫禁城。D．光辉灿烂的中国传统建筑文化在当代面临消亡的危险，我们也要在实践和理论两个方面孜孜以求，传递诸多前辈先贤之薪火，才能让中国建筑一息不灭。4、阅读下文，完成下面小题。诗集自序[清]康有为①诗者，言之有节文①者□！凡人情志郁于中，境遇交于外，遇之交压也瑰异，则情志之郁积也深厚。情者阴也，境者阳也。阴阳愈交迫，则愈变化而旁薄②，又有礼俗文例③田以节奏之，故积极而发：泻如江河，舒如行云，奔如卷潮，怒如惊雷，咽如溜滩，折如引泉，飞如骤雨。其因境而移情，乐喜不同，哀乐异时，皆自然而不可以已者哉。②故志深厚而气雄直者，莽天地而独步，妙万物而为言。时或风雨怒号，金铁飞鸣，山水妙丽，天日晶晴；或万马战酣，旌旗飞萦；或广殿排仗，冕旒严凝；或岩藤落叶，面壁老僧；或万花放晓，士女春盈；或深山大河，巨海积沙：斯其为情深而文明，气盛而化神者耶！③吾性好游，嗜山水，爱风竹，船唇马背，野店驿亭，不暇为学，则余事为诗，天人之感多矣。及戊戌遘祸，遁迹海外，五洲万国，靡所不到，风俗名胜，托为咏歌。临睨④旧乡，世变日非。灵均之行吟泽畔，子卿之啮雪海上。河梁陇首，游子何之；落月屋梁，水波深阔。嗟我行迈，皆寓于诗⑤。情在于斯。噫气难已。④门人梁启超请收拾丛残，发愿手写。搜箧与之，尚存千余篇。亡人何求，又非有千秋之名心也；抑以写身世，发幽怀，哀乐无端，咏叹淫佚，穷者达情，劳者歌事，小雅国风之所不弃。后之诵其诗论其世者，其亦无罪耶！光绪三十四年十月九日，南海康有为自序。（有删节）（注）①节文：音节文采。②旁薄：广博。③礼俗文例：礼制习俗、法律条例。④临睨：登临眺望。⑤灵均：屈原的字。子卿：苏武的字。河梁：出自李陵《与苏武诗》。陇首：出自庾信《伤心赋》，落月屋梁：出自杜甫《梦李白》。以上均比喻作者流亡海外、思念故国之情。行迈：旅行。1．可填入第①段方框处的虛词是（）A．哉B．耶C．乎D．焉2．概述第①段中作者的诗学主张。3．对第②段赏析不正确的一项是（）A．骈散结合，多用排比句和对偶句，形成了阔大壮观、气势雄伟的风格。B．“金铁飞鸣”“天日晶晴”“万花放晓”等语是诗人对“诗境”的形容。C．段首说，志深气雄方能体察万物，写出好诗，强调了“境遇”的重要。D．段尾说，情深则语言晓畅，气盛则诗境变化神奇，凸显“情志”重要。4．第③段中作者“遁迹海外”时期诗歌的主要内容是___________________。5．简析本文四段之间的关系。5、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。人日①两首（其二）杜甫此日此时人共得，谈一笑俗相看。樽前柏叶②休随酒，胜里金花③巧耐寒。佩剑冲星聊暂拔，匣琴流水自须弹。早春重引江湖兴，直道无忧行路难。[注]①人日：旧时节日，即农历正月初七。杜甫当时正要离开夔州，赴江陵。②柏叶：古时习俗，将柏叶浸酒，元旦饮用。③胜里金花：指当时妇女头上的花形金饰。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．举世同庆人日，诗人随习俗和大家谈笑度过初七，开篇“一谈一笑”奠定全诗的感情基调。B．颈联运用夸张手法，写诗人剑气冲天，琴声如流水一般动听，以此表现自己的抱负和才能。C．“无忧”是这首诗的主旋律，诗人因早春到来尽情欢娱，但其间也流露出人生艰难的感慨。D．诗中“看”寒”“弹”“难”押韵，朗朗上口，使诗句富有音乐美，也增添了作品的抒情色彩。2．请结合诗句，谈谈本诗的最后两句与李白的《行路难》的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”所表达的情感有何异同。6、(1)溯洄从之，______________。(《诗经》)(2)________________，更那堪冷落清秋节。(柳永《雨霖铃》)(3)我欲乘风归去，________________，高处不胜寒。(苏轼《水调歌头》)(4)何当共剪两窗烛，__________________。(李商隐《夜雨寄北)(5)（_________________），一水中分白鹭洲。(李白《登金陵凤凰台》)(6)_______________，草色入帘青。(刘禹锡《陋室铭》)(7)故木受绳则直，___________________。(荀子《劝学》)(8)巫医、乐师、百工之人，__________________(韩愈《师说》7、当学习《祝福》中有关鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂态度的内容时，老师讲了一则寓言故事，请你读了这则故事后，写出老师通过这则故事所阐明的观点。(不超过50字)一头猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，主人捉住猪，猪大声嚎叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的羊毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊。”8、“成绩排名”，一直是激发学生努力学习的重要手段。但近日，我省出台的有关条例明确规定，学校公布按照考试成绩的排名属于“违法”。对此，有人提出了疑问：不排名，拿什么激励学生？对这个疑问，请你作一回答。字数在80字以内。9、阅读下面的材料，根据要求写作。①未知生，焉知死？——孔子②生于忧患，死于安乐。——孟子③盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明④芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。——秋瑾⑤生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔⑥我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔关于“生命”，人们总是有很多的思索。读了上面六句名言，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度。明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

参考答案1、1．B2．A3．C【解析】

1．本题考查内容理解和分析的能力。做好这类题，考生除了要审清题目要求，明确所问，还要具备筛选并提取、整合信息的能力，筛选信息时一定要全面迅速，提取对照时一定要敏感、细致、准确。A项，“并非都有很高的科学理论索养以及学科和专业索养”错误。原文有“今天我国的大学管理者都有很高的学科和专业素养”。C项，“早发内生型国家的水平不及美、日、中等后发国家”不合文意。原文的表述是“注重高等教育研究的国家大都是高等教育发展的后发国家”，并没有比较研究水平。D项，“大学治理即可从经验迈向科学化”绝对化。原文为“只有在科学研究的基础上，才能为科学化管理提供支撑”。故选B。2．本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出对原文论证的相关分析不正确的一项。A项，“意在引出大学发展中出现‘翻烧饼’现象”分析错误。这篇文章题目是“大学治理：从经验走向科学”，这也是这篇文章的论题，文章开宗明义，提出观点“大学治理从‘经验办学’走向‘科学办学’是未来大学发展的必由之路”，引述纳依曼博士的观点是为了证明作者的论点。故选A。3．本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。要做好此类型，平时应该积累易错类型及常见问题，比如判断绝对，时态有误，杂糅、遗漏、多余信息，偷换概念等等。C项，“基于这个原因，我国高等教育研究的科学性较低”强加因果，我国高等教育研究的科学性较低是由多种原因造成的，单一由前述原因不能推出这样的结果。故选C。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。2、1．C2．A3．问题：①乡村旅游同质化现象普遍，产业化、组织化程度低；②乡村旅游模式排斥农民的主体地位，挤占农民利益；③一味模仿西方，缺乏本土特色。措施：①制定具有本地特色的乡村旅游；②保障农民权益，实现农民利益最大化。【解析】

1．此题考核信息筛选和整合能力，以框架图的方式梳理文章的情节。答题时要求明确具体的考核的要点，找准文章的对应位置，然后结合文章内容逐个判断正误，A项，是对材料一的主要内容梳理，抓住材料一第二段“乡村旅游已经成为县城发展的热点”“排斥农民的主体地位，挤占农民利益等问题也日益突出”可知。B项，是对材料三的内容梳理，抓住材料中“这个模式的重要问题是排斥了农民的主体地位，甚至用围墙将农民排除在外”“发展乡村旅游要尊重农民意愿、保障农民权益”等可知。C项，信息来源于材料四，这是美国专家Vagnetti的经验介绍，材料最后一段中所说的“走出一味模仿西方带来的困境”，而不是选项中的“模仿西方”。D项，来源于材料四，美国专家对中国乡村旅游经济发展的建议，抓住“只要人们心里依旧保存着那份对乡村的热爱与回忆，把这份热情投入到旅游建设中”即可。故选C。2．此题考核信息筛选和整合能力，答题时要求明确具体的考核的要点，找准文章的对应位置，然后结合文章内容逐个判断正误，题中B项，根据图表，2015年接待人数为22.0亿，增长率为83.3﹪,2016年接待人数为24.0亿，增长了9.1﹪，而不是80﹪，可知此项错误。C项，根据图表增长率的曲线图可知其变化是波浪式的，但也不能据此推测2017年的增长一定高于2016年。D项，对图表和文字材料的综合解读，错在归纳不全面。材料讲到当前农村旅游经济存在的种种问题都应该是减慢的原因。故选A。3．此题考核归纳内容要点的能力，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，此题要求概括中国乡村旅游经济发展存在的问题和解决的途径，注意根据文中的重点句子“只要人们心里依旧保存着那份对乡村的热爱与回忆，把这份热情投入到旅游建设中，就会走出一味模仿西方带来的困境”“这个模式的重要问题是排斥了农民的主体地位，甚至用围墙将农民排除在外，这样的乡村旅游不是原本意义上的休闲农业”“然而，透过乡村旅游的火热，同质化、挤占农民利益等成长中的‘烦恼’也越来越引起关注。如何制定具有本地特色的乡村旅游发展规划，探索符合农民意愿的发展之路成为当务之急”概括答题要点。【点睛】归纳内容要点的题目，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，筛选和整合时注意区分是局部还是综合信息筛选，然后找到具体的答题区位，摘取关键词语作答，重点注意相关段落的段首句和段尾句。3、1．D2．C3．A【解析】

1．本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答这类题需要按照考题要求从文中找出符合要求的信息，即把符合考题要求的字、词、句等语言材料筛选出来并加以整合。A项，“《易经•系辞》中的观点认为”错，原文是“按照这个说法”，所以“艺术门类强调哲理和美学意义，而中国建筑注重实用性，兼顾审美”这一观点是后人根据《易经•系辞》中的观点推断的；B项，19世纪末以来，华夏大地的城市面貌发生变化原因较多，除此之外还有“中国受到西方政治、经济、文化、科技的全面冲击，传统建筑行业走向衰微”等原因；C项，“对中国古代建筑展开研究的体现。”错，从原文看亨利•墨菲设计的燕京大学校园是“将传统建筑的造型与文化内涵融入新的建筑项目”。故选D。2．本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。论点是作者所持的观点和看法；论据是用来证明论点的材料，主要包括事实材料、科学数据、历史现实以及科学道理、公理、定律等；论证方法是运用论据来证明论点的方法。论述类文本阅读过程中，要着重分清文本的论点，厘清中心论点和分论点之间的关系。C项，无中生有，原文中并没有对比论证中西方古建筑的理论、风格的不同，并无突出阐述二者各自的特点。故选C。3．本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答这类题要求考生在阅读答题的过程中摒弃已有的知识和认识，遵从文章本身所阐发的观点态度，从原文中找到依据，然后理性分析。A项，“中国古代不缺少园林艺术的理论名著，也有建筑领域的民间著述”说法错误，原文“中国古代建筑界虽然巨匠辈出，巧夺天工，取得极高的成就，却一直缺乏理论总结。”“而且主要内容都偏于实际操作层面的记述，没有太多的理论探索”。故选A。4、1．B2．作者的诗学主张是：诗是人的内在情感与外在境遇碰撞的结果。3．C4．作者“遁迹海外”时期诗歌的主要内容是：表达流亡海外、思念故国之情。5．第一段是总领，写自己的诗歌主张；第二、三段分写“情志”和“境遇”对诗歌的影响；第四段总结全文，交代写作缘由。【解析】1．本题主要考查文言虚词的用法。主要是对语气词的判断。对于文言虚词类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。而语气词主要是判断它们的语气与语境是否相符。解答此题时，需要逐项分析。题干中“诗者，言之有节文者□！”大意是“诗，就是语言有音节文采吧！”后面是感叹号，句子语气是表不确定的感叹。A项，“哉”是表肯定的感叹语气；B项，“耶”是表不确定的感叹语气；C项，“乎”是表反问疑问语气；D项，“焉”是表陈述语气。故选B。2．本题考查筛选概括能力。解答此类题目，要按照题干提示回到原文筛选信息，翻译大意，然后进行概括。题目是概述第①段中作者的诗学主张。结合原文“凡人情志郁于中，境遇交于外，遇之交压也瑰异，则情志之郁积也深厚。情者阴也，境者阳也。阴阳愈交迫，则愈变化而旁薄，又有礼俗文例田以节奏之，故积极而发”，大意是“凡是人的感情志向郁结于内心，境况和遭遇接触于身外，境遇的接触越是精彩多变，那么情感和志向的郁结积聚越深厚。情感属阴，境遇属阳，阴阳越是交接频繁急迫，那么变化越是广博，又有礼制习俗、法律条例来给它增加节奏，所以感情积聚到极点便一下子发出”，由此可以看出作者的诗学主张是：诗是人的内在情感与外在境遇碰撞的结果。3．本题考查的是理解文本内容的能力。解答此类试题要注意归纳内容要点，概括中心意思，判断写作手法及特点的题目是文言文必考的题目，内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。本题选不正确的一项。C项，“强调了‘境遇’的重要”错，原文是“凡人情志郁于中，境遇交于外，遇之交压也瑰异，则情志之郁积也深厚”，由此可见“志深气雄”应当属于“情志”方面的，不属于“境遇”，故选C。4．本题考查学生筛选信息、归纳内容要点的能力。解答理解文言文概括内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，再或用原文或用自己的话概括。题目是第③段中作者“遁迹海外”时期诗歌的主要内容是。结合原文“临睨旧乡，世变日非。灵均之行吟泽畔，子卿之啮雪海上。河梁陇首，游子何之；落月屋梁，水波深阔。嗟我行迈，皆寓于诗”，大意是“遥望旧乡，世道一天天变化。我就如同屈子行吟泽畔，苏武啮雪海上。流亡海外，游子能到哪里去呢；思念故国的深情就像大海一样深邃，像波涛一样汹涌。可叹我的游行所感，全都寄托在诗里”，由此可见，作者“遁迹海外”时期诗歌的主要内容是：表达流亡海外、思念故国之情。5．本题考查梳理文章结构，分析行文思路的能力。解答此类题目，考生可抓住段落中的关键词句子概括段落大意，然后分析段落之间的联系，总结行文思路。题目是简析本文四段之间的关系。本文第一段，根据“凡人情志郁于中，境遇交于外，遇之交压也瑰异，则情志之郁积也深厚。情者阴也，境者阳也。阴阳愈交迫，则愈变化而旁薄，又有礼俗文例田以节奏之，故积极而发”可知这是作者在阐述自己的诗学主张：诗是人的内在情感与外在境遇碰撞的结果。第二段，根据“故志深厚而气雄直者，莽天地而独步，妙万物而为言”“斯其为情深而文明，气盛而化神者耶”，可知这是在写情志对诗歌境界的影响。第三段，根据“及戊戌遘祸，遁迹海外，五洲万国，靡所不到……河梁陇首，游子何之；落月屋梁，水波深阔。嗟我行迈，皆寓于诗”，可知这是在写自己的身世经历对诗歌内容的影响。第四段，根据“门人梁启超请收拾丛残，发愿手写。搜箧与之，尚存千余篇。亡人何求，又非有千秋之名心也；抑以写身世，发幽怀……”，可知这是作者在交代写作本文的原因。由以上分析可以看出，本文第一段是总领，写自己的诗歌主张；第二、三段则分写“情志”和“境遇”对诗歌的影响；第四段总结全文，交代写作缘由。【点睛】文言实词推断十法（一）依形推义法汉字本是表意性质的，从字形可以推知字义．虽历经演变，但表意的功能并没有完全丧失，这种表意功能就是理解词义的已知条件之一．因此，对字形结构（主要是象形字、会意字和形声字）的分析可以帮助我们探求字的意义．此外古汉语中的通假字绝大多数为形近通假，故而借助字形还可以帮助我们识别通假字。（二）语境分析法一个文言实词一般有多个义项，但在特定的语言环境中，其意义却又是唯一的．因此我们一定要善于把实词放在语言环境中来考查分析，根据上下文来进行词义的推断。（三）语法分析法用语法分析句子结构的方法推断词义．将句子的语法结构进行分析，找出主干和枝叶成分，然后可以迅速判断其用法即词性，可以在具体的选择中使用排除的方法．这种方法也可以用在虚词的用法判断和文言文的翻译中。（四）妙用修辞法利用上下文中对偶，对比，排比，并列，互文等相近似的语言结构，来推断处于对应位置上的词语的意义．这些对应的词语往往在意义上相反，相近，相同。（五）成语印证法即借助熟知的成语推断词义．在成语中保留了大量的文言词义，我们在掌握了一定量的成语后，便可以根据一些成语的意义、用法，推断出文言词义。（六）课文求义法高考文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点．因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，以解决试题中的实词词义问题．同时，在成语中保留了大量的文言词义，我们在掌握了一定量的成语后，便可以根据一些成语的意义、用法，推断出文言词义。（七）结构求义法即根据整句中对应词语的意思推断词义．文言文中排比句、对偶句、并列词句等对举的现象很多，在两两、三三的对举句中，位置对称的词语一般词性相同、词义相近或相反．这样通过对已知词语的词义、词性分析，就可以推知未知词语的词性、词义。（八）联想推断法即根据学过的知识推断词义．高考文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到语例．因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，由此正确理解词义。（九）代入检验法古汉语单音词占多数，一词多义的现象很普遍，确定一个多义词在具体的语言环境中意义，可先把这个多义词素组成若干个双音词，然后用“代入法”把这些词放在具体语境中去体会，可以推断一些词语的意义。（十）古今对比法汉语词汇中一部分词，古为今用，但意义往往不同，最忌望文生义．这里要特别注意古今构词特点，古汉语以单音节词为主，双音节词往往有其固定义项。参考译文：诗，就是语言有音节文采吧！凡是人的感情志向郁结于内心，境况和遭遇接触于身外，境遇的接触越是精彩多变，那么情感和志向的郁结积聚越深厚。情感属阴，境遇属阳，阴阳越是接触频繁急迫，那么变化越是广博，又有礼制习俗、法律条例来给它增加节奏，所以感情积聚到极点便一下子发出：奔泻如江河，舒卷如行云，奔腾如浪潮，怒吼如惊雷，呜咽如水流沙滩，曲折如高山引泉，飞速如疾风骤雨。它因环境的改变而发生情感的转移，欢喜的情感不同，哀伤和欢乐的时间各异，都是自然而不可以阻止的。所以志向深厚并且气韵雄厚刚直的，能够在广阔的天地之间独步，体察到万物之妙而形成诗作。有时像风雨怒号，金铁飞鸣，山水奇妙美丽，天气晴朗，阳光明媚；有时像万马作战激烈嘶鸣，旌旗翻飞；有时像高大的宫殿里面排列的仪仗，礼帽严肃庄重；有时像岩石上枯藤的落叶，面壁的老僧；有的像春日清晨万花齐放，士女盈盈含春的面庞；有的又如深山大河，巨海积沙；这大概是因为感情深厚而语言晓畅，气韵盛大而境界变化神奇吧。我本性喜欢游览，尤其喜欢游山玩水，喜爱微风翠竹，在船舷马背之上，野店驿亭之中，没有闲暇读书学习，那么我能够写诗，自然的感触更多一些。等到戊戌年遭遇祸患，隐藏行迹于海外，五洲万国，没有我不到的，风俗名胜，都被我借以寄托情怀赋咏成诗。遥望旧乡，世道一天天变化。我就如同屈子行吟泽畔，苏武啮雪海上。流亡海外，游子能到哪里去呢；思念故国的深情就像大海一样深邃，像波涛一样汹涌。可叹我的游行所感，全都寄托在诗里。感情抒发在这里面，可是我的气韵却难以停止。门人梁启超请求我整理一下残稿，发愿要亲手抄录。我从箱子里找出诗稿给他，还保存有一千多篇。我这个逃亡的人还有什么要求呢，又不是有名垂千秋之心；只不过是用它来抒写身世，表达深藏的情怀，哀乐也没个头绪，咏叹多而放纵，处境困窘的人善于抒情，辛勤劳作的人善于歌事，希望效法小雅国风这样的写法吧。后世诵读这些诗作评论我的身世的人，大概也不会怪罪我吧。光绪三十四年十月九日，南海康有为自序。5、1．B2．相同之处∶两首诗都表现了诗人对理想抱负的执着追求和对前途的乐观精神。不同之处：李诗更强调自己坚信总有一天能到达理想的彼岸；杜诗更强调坚持自己的正直理念，走人生正道。【解析】1．本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。B项，“写诗人剑气冲天”错误，颈联“佩剑冲星聊暂拔，匣琴流水自须弹”的意思是：腰间的佩剑暂且不用拔出来，来欣赏如流水一般动听的琴声吧。所以此处没有“剑气冲天”。B错误。故选B。2．本题考查了比较鉴赏诗歌基调和思想感情的能力。解答此题要联系时代背景和作者的境遇，分析作者的心情；其次根据诗歌的类型，分析诗人所表达的感情；还要结合全诗内容，分析诗歌主旨，进行恰当的鉴赏。早春重引江湖兴，直道无忧行路难。李诗的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”表达了诗人相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要像南朝宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸，体现作者摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音。写出作者坚信会实现自己的政治抱负，体现作者积极乐观的人生态度杜诗的“早春重引江湖兴，直道无忧行路难”，表达了诗人因早春到来尽情欢娱，但其间也流露出人生艰难的感慨，更强调坚持自己的正直理念，走人生正道。由此可知，两首诗的相同之处都表现了诗人对理想抱负的执着追求和对前途的乐观精神。【点睛】分析诗歌表达的思想感情，首先要看提示，定基调。诗歌的标题、作者、注释等，常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象，挖内涵。意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后，品词句，悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。6、道阻且长(或道阻且右，道阻且跻)自古伤离别又恐琼楼玉宇却话巴山夜雨时三山半落青天外苔痕上阶绿金就砺则利不耻相师(或君子不齿)【解析】

本题考查学生默写识记的能力。要求考生课下多读名篇，提高自己的语文素养。解答此类试题时，如果是情境默写，一定仔细斟酌提示语；默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字词：阻，琼楼玉宇，青天，苔，砺，利。7、经历不同，命运不同的人，很难理解对方的感受。鲁镇的人不应幸灾乐祸，而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。【解析】试题分析：本题要求学生通过阅读老师的寓言故事来理解他要阐明的观点。考查学生阅读理解分析能力。答题前先审读材料，明确题目的要求，老师是通过讲寓言故事来表达他对《祝福》中鲁镇人对祥林嫂态度的看法的。因此，学生首先要明白，《祝福》中鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂是什么态度，学过的课文不难理解，鲁镇人先是主动来听，后听多了，就变得不耐烦地走开了。可见他们对祥林嫂并不是抱着同情的态度，而是满足他们看客的心态，对祥林嫂的不幸，他们丝毫理解关心和同情。老师是通读寓言故事来表达他的观点的。通读寓言故事，抓住猪和羊的话来理解，绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫，猪说，“他捉你们，只是要你们的羊毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊。”可见，经历不同，命运不同的人，很难理解对方的感受。鲁镇的人就如同，绵羊和乳牛，祥林嫂如同那头要被要命的猪。作者的态度是，鲁镇的人不应幸灾乐祸，而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。8、激励学生不一定非要靠排名，因为“排名”往往会挫伤一大片学生的学习积极性；激励学生可以有多种方法：如可以让成绩好的同学介绍学习方法；表扬学习态度好的同学；教师要善于发现每个同学的闪光点，并不吝赞扬；评价机制也要彻底改变，客观评价一个学生，应涉及德、智、体、美、劳等各个方面。【解析】

本题考查学生的写作表达能力，是一篇阐述自己观点的微写作。做这道题，分两步，一是表达观点；二是阐述理由。表达观点及理由的微写作，在某种程度上，就是一篇小议论文，“麻雀虽小，五脏俱全”，阐述理由应该有理有据，理论分析和事实论证双管齐下，更为饱满。理论上，可以使用假设论证，因果论证等。首先明确亮出自己的观点，阐述原因，然后摆明正确做法。9、例文：只争朝夕，不负韶华题记：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明绵延黄河水，华夏五千年，遥望这五千年的传奇岁月，华夏大地注定成为人类社会星光璀璨的一笔。恢宏磅礴的万里长城、纵贯南北的京杭运河是中国人民辛勤劳动的硕果；惟妙惟肖的脸谱艺术、扣人心弦的民间神话，是中国人民富有才情的结晶。在前人为我们积淀下来的悠久文化底蕴下，华夏儿女只争朝夕，不负韶华，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗！辽阔的神州大地，涌现出一批批心系华夏、不负韶华的“吾辈英才”。孔繁森、焦裕禄、沈浩同志为民造福的官员形象永远是每个时代的楷模，钱学森、屠呦呦、林鸣等人的“大国工匠”风貌更为华夏涂抹希望。我们不会忘却阿里巴巴创始人着眼信息革命的浪潮，促进电商发展的智慧与勇气，我们不会忘却任正非领航的华为公司在“5G”商用上的领跑之实力。百年屈辱已被改写，而改写者们勇于开拓、勇于奉献的精神正浸染着当下的每一寸土地。歌曲中唱到：“有梦想谁都了不起，有勇气就会有奇迹。”在国际竞争日趋激烈的当下，作为青年一代的我们应该有战国时期的孟轲大声疾呼的“生于忧患，死于安乐”的忧患意识，更应拿出“少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃”的态度，用知识文化提升自身的素质内涵，用社会实践充盈自身的道德品质，激发自身的爱国热情，积极投身到祖国建设中去。“祖国哪里需要我，我就在哪里”，该是每个华夏儿女掷地有声的壮志豪言，青春因装点祖国大好河山而绚烂，人