《对中华传统文化融入幼儿园课程的思考》6400字（论文）

对中华优秀传统文化融入幼儿园课程的思考目录TOC\o"1-2"\h\u18719一、问题的提出 119895二、中华优秀传统文化概述 213992（一）中华传统文化概念 24570（二）中华优秀传统文化衡量标准 34003三、加强幼儿中华优秀传统文化教育的重要性 313275（一）内容广泛，促进幼儿的全面发展 319308（二）从生活中来，充实幼儿的生活经验 48510（三）中国传统文化丰富多彩，为幼儿园教育提供课程资源 43748四、中华优秀传统文化融入幼儿园中存在的问题 427788（一）课程内容来源单一 418553（二）课程实施途径单一 523540（三）课程目标落实不到位 521290五、解决中华优秀传统文化融入幼儿园中问题的对策 58773（一）甄选适宜的教育内容 531152（二）调整教育组织模式 615467（三）确保教学效果与效率并举 75046参考文献： 7摘要：中华传统文化，是中华文明5000年生生不息，成长壮大的精神命脉与沃土。而幼儿园课程作为幼儿园教育活动实施的重要载体，直接影响到幼儿园规范化，高质量化，特色化发展路径。近些年以来，在《幼儿园教育指导纲要（试行）》实施的大环境下，我国幼儿园课程改革正在逐步深化，更多幼教工作者认识到了中华传统文化对幼儿园教育的重要性，并要求把中华传统文化纳入幼儿园课程。文章主要通过对幼儿园中华民族传统文化教育现状进行分析，探究中华民族传统文化在幼儿课程中融入所面临的问题，主要表现为课程内容单一，课程实施途径单一以及课程目标落实不到位等方面，对产生这些问题的原因进行分析，最后从甄选适宜的教育内容，调整教育组织模式以及确保教学效果与效率并举等方面提出完善与推进中华传统文化与幼儿园课程相融合的优化对策。关键词：幼儿园；优秀传统文化；教育问题一、问题的提出中华文化源远流长,博大精深,饱含着历代华夏民族先哲们的无穷哲学智慧,，记录着古往今来炎黄子孙光辉灿烂的文明业绩，是祖先时代为人类留下的丰富文化遗产。弘扬和保护继承优秀中华文化，为实现祖国复兴、中华民族复兴、中华复兴作出贡献，是当代中国人民、中华儿女共同的历史责任，继承和发扬中华文化，对于中国未来经济和社会发展，对于全时代中华民族社会各民族精神凝聚力及其他各方面，均有重大历史意义。幼儿园应走出一条传统的、优秀的文化素质教育的人才培养道路，从而打造德能双优的优秀教师人才群体，培养有文明礼义重雅行的优秀幼儿。本人通过对课题的深入研究,教育广大幼儿教师努力重新认识和研究理解中国优秀中华传统民族文化的教育重要性,认清和研究分析中国中华传统民族文化在学前教育中严重缺失的基本现状和主要原因,找出一种加强少年儿童中华传统民族文化学前教育的有效途径,期望能够在实践上为中国优秀中华传统民族文化教育进一步幼儿园课程教育上发展提供有益的、可实践操作的教育模式,从而充分启发学校人事部门积极的参与实践和自主探索。因此对本课题的主要研究成果具有十分重要的科学现实意义和长远研究意义,这也或许正是这一课题研究的根本缘由。重点强调幼儿教育中融入传统文化，有其现实与理论价值。整合优秀传统文化在幼儿教育课程中。建立有中国特色，有中国特色的传统幼儿教育，对促进幼儿健康成长有很大的价值。二、中华优秀传统文化概述（一）中华传统文化概念目前，“中国传统文化”这一概念并没有明确的界定，大多数学者主要在罗列现象和列举内容的层面对“中国传统文化”这一概念进行论述，如有学者认为中国传统文化在内容上包括了从自然到社会和人类自身，涵盖政治、经济、文化、哲学、军事、医药等诸多方面。有学者认为中国传统文化是一个丰富的有机整体，是指中华民族数千年发展过程中创造的、不断发展的、打上自身烙印的文化，主要包括物质文化、制度文化和思想文化等层面。也有学者尝试从中国传统文化的本质出发给出较为明晰的概念，认为广义的中国传统文化是指在中华民族在自身繁衍生息的漫长历史发展过程中流传下来的稳定的、典型的、反映民族风貌和特质的文化形态，这种文化形态包括一切影响民族发展进程的物质和精神成果的总和;从狭义上讲，中国传统文化是指中华民族历史上绵延流传下来的影响整个中华民族发展进程的、具有稳定的共同精神、心理状态、思维方式和价值取向的全部精神成果，也是指中华民族传统意识、观念、心态和习俗的总和。本研究所指的中国传统文化是以民间习俗、民间文学、民间艺术、杂技及竞技以及传统手工技艺等为载体的能够体现出具体包括能够反映爱国主义的民族情怀、团结统一的价值取向、贵和尚中的思维模式、勤劳勇敢的优良品质、自强不息的进取意识、厚德载物的博大胸襟、崇德重义的高尚情怀、科学民主的现代精神等及其产品的总和。（二）中华优秀传统文化衡量标准对于何为优秀传统文化这一问题，许多学者是从传统文化中哪些部分能够适应现代性这个角度去评判。比如我国著名哲学家张岱年就明确地指出了传统文化的“优秀”内涵。他认为:“所谓优秀传统，即是具有科学性和进步性的传统。”张岱年对传统文化“优秀”的判断带有十分鲜明的马克思主义基本原理色彩。张岱年所谓的“科学性”实际上就是原理教科书上的“真理”定义，即正确反映客观实际;所谓的“进步性”就是原理教科书上的“发展”定义，即在社会生活中有促进社会发展作用。所以说这是运用历史主义研究方法定义“优秀”内涵，带有鲜明的马克思主义特质。以往很多学者主要基于现代性问题来界定优秀传统文化，也有学者认为，“优秀传统文化”也应包括那些虽无法承载现代性，但将其置于所产生的历史时代，经横向比较能凸显其优秀性的文化。回到本研究的主题，将优秀传统文化的概念置于培育中国特色社会主义文化自信的视域下，本文认为，对优秀传统文化的界定，归根到底要依据习近平总书记重要讲话中对中华优秀传统文化的精准阐发和科学论断，在语料收集、梳理和分析基础上整合而成。据此，本文得出结论:中华优秀传统文化是中华传统文化中可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发的哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，其文化精神“跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值”。三、加强幼儿中华优秀传统文化教育的重要性（一）内容广泛，促进幼儿的全面发展中国传统文化涉及内容甚为广泛，能够促进幼儿在健康、语言、社会、科学、艺术等领域中各项技能的发展。传统文化教育中幼儿通过对各类信息的加工，获得节日知识，发展相应认知能力。如“民间传说”、“宗教祭祀”、“二十四节气”等传统元素，体现顺应自然，天人合一思想。传统文化教育有利于促进幼儿认知的发展，传统文化中蕴含着大量的哲学思考，其丰富的内容从多视角拓宽幼儿思维，更容易激发幼儿去思考与探索，构建认知图式，丰富幼儿认知结构。（二）从生活中来，充实幼儿的生活经验中国传统文化是中华民族在长久的生活实践中形成的智慧集合。这种生活经验的累积所形成的智慧具有很强的实践性，因此，在幼儿园进行中国传统文化启蒙教育能够充实幼儿的生活经验。如《乌鸦喝水》、《司马光砸缸》等寓言，能够通过浅显易懂的方式将一些生活经验传达给幼儿；《正月十五是元宵》和《观灯》中的与元宵节有关的知识等，都能够帮助幼儿积累生活常识，充实幼儿的生活经验。另外，如一些民间歌谣和民间习俗能够真实的反映人们的生产和生活方式，丰富幼儿的生活经验。（三）中国传统文化丰富多彩，为幼儿园教育提供课程资源中国传统文化的内容分为民间文学、传统艺术、民间游戏、传统饮食、传统建筑、传统节日气节、民间习俗和传统服饰。民间文学作品可以为幼儿园的故事实践提供素材，也为幼儿园原创绘本提供资源；传统艺术可以融入到幼儿园的美术活动、音乐活动，丰富幼儿园艺术活动的素材；民间游戏更是可以使得幼儿园游戏更加丰富多彩等。中国传统文化涉及到幼儿生活的方方面面，因此，中国传统文化不仅可以融入到幼儿园已有的五大领域课程当中，甚至可以梳理成为一门系统的课程，成为一所幼儿园的特色主干课程。四、中华优秀传统文化融入幼儿园中存在的问题（一）课程内容来源单一通过查阅的相关资料发现已经开设的中国传统文化启蒙教育的幼儿园课程来源仅仅是在幼儿园内部的商量和讨论，囿于幼儿园教师普遍中国传统文化素养不高，中国传统文化课程并非教育主管部门规定的课程内容，仅作为幼儿园招生嘘头，导致对课程内容的选择只是在自身的经验范围之内，容易出现“想起一出是一出”。通过对幼儿园的调查中发现，尽管有些幼儿园已经开设中国传统文化启蒙教育课程已持续一段时间，且课程内容也已涉及到中国传统文化启蒙教育的方方面面，但很多幼儿园并没有对其进行的传统文化启蒙教育课程进行梳理形成系统的课程体系。通过对幼儿园实施中国传统文化启蒙教育的具体实施措施可以看出，不少的幼儿园认为其已将幼儿园中国传统文化启蒙教育融入到幼儿园一日常规的课程当中，结合对教师的访谈可以发现，虽然幼儿园中国传统文化启蒙教育已经渗透到幼儿园一日生活活动的方方面面，但其所呈现给幼儿的中国传统文化是碎片化甚至不能够称之为课程的，只是作为某些主题的组成部分或者补充内容。（二）课程实施途径单一在调查的过程中发现，幼儿园实施中国传统文化启蒙教育的途径主要是在幼儿园进行活动组织。在家园合作方面也仅仅在于对教师对家长的支持，通常情况幼儿园教师会直接告诉幼儿园的家长在家里应如何配合幼儿园进行中国传统文化启蒙教育。幼儿园老师也表示其很少能够得到来自家庭的支持，出于安全方面的考虑，也极少带领幼儿走出幼儿园到一些民俗博物馆等有传统文化教育功能的场域参观。（三）课程目标落实不到位通过对已开设中国传统文化启蒙教育的幼儿园进行调查发现，幼儿园对中国传统文化启蒙教育目标的设置较为合理，但是可能由于教师传统文化素养和已有的思维定式等方面的原因，在幼儿园确定了较为合理的中国传统文化启蒙教育的目标之后，在每个具体活动的执行过程中教师对幼儿的引导以及最终的教育结果，与课程进行之初设立的目标总是相差甚远。以样本幼儿园“庆端午”为例，在端午节的时候，幼儿园会专门举行一些庆祝活动来纪念屈原，并举办一些像《包粽子》、《赛龙舟》和《画龙舟》之类的活动来庆祝端午节。在本次活动中，在幼儿园层面本次活动的目标是“目标一:会说“端午节”的名称，知道端午节是中国的传统节日；目标二:乐于参加包粽子、制香包、画龙舟等活动，体验节日的快乐。”但是，在具体执行画龙舟的这个美术活动过程当中，教师则反复跟幼儿强调龙舟的细节，要求幼儿画出来的龙舟要像，并出示示范画引导幼儿进行模仿。五、解决中华优秀传统文化融入幼儿园中问题的对策（一）甄选适宜的教育内容目前幼儿园传统文化教育资源的共享已不再是难题，更具前瞻性。幼儿园引进优秀的教育资源是对园本文化的扩展，对园本教育内容的补充。幼儿园传统文化教育依据年龄适宜性理念应当与儿童的发展需要相吻合，而不是幼儿适应传统文化教育的特定要求，所以在传统文化教育内容选择时，应依据幼儿年龄发展水平来衡量其是否为适宜的。教师可通过选择易懂文本或改编文本进行传统文化教学。例如:针对小班阶段幼儿的特点是注意力不集中，幼儿园传统文化教育设计一些简单的古诗儿歌等，容易被幼儿接受的内容，引起学习兴趣，调动学习积极性，使幼儿主动参与传统文化活动。处于中班年龄阶段的幼儿好奇心强烈，喜欢表演和展示，可以开展弟子规、千字文、论语等经典诵读比赛，调动幼儿学习自主性，又教会幼儿知识。而大班幼儿相对较为成熟，小肌肉群发展良好，可通过设计传统手工艺制作活动，制作传统节日代表性物品，粽子、葫芦、灯笼等，深入地了解传统文化形成历史。幼儿园传统文化教育对于内容的甄选，有着适宜性要求。既要符合幼儿的年龄特征，又要兼顾幼儿个体的差异，还需要考虑幼儿所处的文化背景。发展适宜性的传统文化教育对教师来说是一项挑战。在选择传统文化教育内容时，可选择国画、书法、服饰、皮影、剪纸、京剧脸谱等需要材料准备，颇具欣赏性的传统文化教育；也可以采用中国结、青花瓷、扇面、画轴、金边这些元素，有装饰性的艺术元素应用于艺术领域；还可以选择互动性强的传统体育游戏、传统节日、猜灯谜等传统习俗来进行幼儿园传统文化教育。（二）调整教育组织模式开发利用课程资源，是需要长期密切注意的。在我国发展过程中，有着丰厚的优秀传统文化，各地要根据本地习惯、地理环境等为其地方特色创造了文化资源，幼儿园开展传统文化教育时，要正确认识并发掘其资源，持续有效地整合资源，把它变成更丰富的教育内容。首先教师要树立起课程资源开发的意识。在对幼儿园传统文化进行传授，主要是要做到充实课程内容，不断提高课程教育教学质量等，任何一门课程在实施过程中，都要开发与使用许多课程资源，阐明了课程开发与利用的意义。当前农村地区由于受地域条件限制，很多教育资源无法得到充分利用，严重制约了幼儿教育质量的提高。所以，教师课堂教学要树立课程开发意识，根据儿童早期教学目标，发展特点，合理借重本地教学资源，达到合理选材，集成，给幼儿进一步成长提供了现实、真实的学习情境。其次合理使用家长资源，使家长成为课程资源开发的帮手。在幼儿园教育中，父母充当助手，让父母参与到课程资源开发中来，帮助家长认识幼儿园教育教学，有助于家长教学观念的改变，不断充实传统文化课堂教学资源，较好地落实了教学工作。在开展幼儿园教学活动时，教师应重视挖掘并利用丰富多样的教育资源，让孩子们感受到祖国优秀的文化和民族精神。比如有历史价值的名胜古迹，就包含了中华民族数千年文化精华，这可以对幼儿阶段学习产生积极的影响，达到幼儿教育的深度享受。因此，在对幼儿园进行日常管理时，应重视文物和古迹的保护，并将其与教学活动相结合，让幼儿通过观看文物展览来加深对国之瑰宝的理解。此外，父母也要给幼儿放些有关我们国家成长的节目，持续增强幼儿的爱国心，让幼儿从小就树立为祖国增光添彩的志向。最后教师间相互帮助，发挥各自的特长。不同的教师，因其兴趣和特长的差异、偏好不一样，导致他们拥有的特长和教学优势存在差异化，有的老师喜欢跳舞，然后，教师的舞蹈教学会更专业。因此，舞蹈是一种独特而又重要的教学资源，它不仅能让学生感受到音乐艺术之美，还能够陶冶人的情操，丰富孩子的生活内容。在落实传统文化进行教育教学时，教师要团结一致，发挥出自已所拥有的专长，积极地进行有关文化课学习，形成对地方文化课程资源开发利用的理性，为传授传统文化出力。（三）确保教学效果与效率并举教学效果是对教学目标是否完成的衡量，教学效率是在规定的时间内完成的教学结果，是评价教师教学的有效性还坏的方式。发展适宜性视角下幼儿园传统文化教育应着眼于促进幼儿长远发展为终极任务，保证围绕教学目标展开教学活动，注重教师教学的效果与效率，进而提升教师对于传统文化教育课程的决策能力。首先，着眼于长远发展为