2025届湖北省孝感市八校高考语文一模试卷含解析

2025届湖北省孝感市八校高考语文一模试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。1、阅读下面的文字，完成下面小题。遗憾莫高窟张晓惠特喜欢舞剧《丝路花雨》中伎乐天（飞天）的飘逸、灵动，他们使在凡间行走的吾等之辈有了飞翔的幻想。那女主角英娘身着绚丽的裙衫反弹琵琶的舞姿更是令人印象深刻：左膝微弯，右腿略收于左膝，左胯送出，张开双臂向上向后，举着一柄琵琶。舒展又典雅，含蓄又风情。这就是我心中最初的莫高窟。当跟随着莫高窟那位身着黑色上衣银色短裙的讲解员在一个个洞窟中转悠时，灰暗的灯光使我这视力不好的人看不见一位飞天，瞪大眼睛寻来看去，御风翱翔、翩翩起舞的飞天我真是一个也没看见，只看到人面蛇身的女娲、翱翔天际的凤鸟、凌驾太阳的飞车，还有大大小小的佛。几个洞窟下来，我忍不住发问：飞天在哪里？讲解员头也不回，用手电筒不经意地向洞壁晃了晃，说：处处有飞天。那不是吗？模糊中终于看见，顶壁上似乎有几根圆润又流畅的线条。这线条勾勒的是飞天的裙袂吗？我还没分清是几位飞天在飞舞就被吆喝着去下一个洞窟了。我说：怎么没有画册上的色彩瑰丽？我又问：如何不见《丝路花雨》中英娘反弹琵琶的那种曼妙舞姿？那普通话字正腔圆却不带丝毫情感、职业性解说的姑娘面无表情地把我上下打量一番，说：你是搞敦煌研究的还是舞蹈爱好者？最好都像你这么感兴趣，还都有大把大把的钞票。话音未落又掏着钥匙吆喝着游人向下一个洞窟走去。丢下我一个，静静地伫立在莫高窟第三层的崖壁之间。开凿在鸣沙山崖壁上的莫高窟有492窟洞窟上下五层，高低错落，迤逦绵延。但栈道蜿蜒曲折，楼阁巍峨兀立，这样的景象与我来之前想象的苍茫间的古朴，古朴间的荒凉之景象很不一致。更大失所望的还不是没见着想象中的瑰丽的飞天，是那将莫高窟生硬拦起的绿色栅栏，是那将每一个洞窟冷漠地锁起的金属门，是那不能随心所欲选择洞窟观瞻只能跟着解说员的机械和匆忙。我魂牵梦萦这么多年，就这样跟着人流急匆匆地“游行”，连千佛洞都观瞻不到，且只能无序地看几个洞窟，真是不甘！可我知道，真的知道，这些自公元366年始建，历经北凉北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元等十多个朝代的苍老的壁画实在经不起大量的观者观瞻了。窟室、塑像、壁画、雕饰，或壮丽浓烈，或深邃逼真，或细密流畅，许多精美绝伦的壁画和彩塑已经黯淡或者损伤，早已不再光彩夺目。我想起樊锦诗这个名字。樊锦诗是敦煌研究院院长。这位女性将自己的一生都献给了敦煌研究和保护事业。她23岁时就在极其简陋和恶劣的条件下对莫高窟进行研究。是她提出关于敦煌石窟也必然从诞生走向衰退的观点，是她提出筹建数字敦煌、保护敦煌、展示敦煌三大综合中心的远景规划。莫高窟的对面，有一条小河，几株金色的向日葵在热浪中摇曳。小河的那面分布着几座小小的塔。那座圆顶的，就是那个为了一壶浊酒几块银圆，将莫高窟文物拱手送给斯坦因、伯希和与大谷光瑞等国际大盗的千古罪人王圆箓的圆寂塔。王圆箓也算长眠在此，目睹着莫高窟的兴衰存亡。这个姓王的道士在被人唾骂之时，会偶尔将眼光投向大英博物馆吗？心中是不是也有些许得意：骂我呢！你看，我卖出去的东西不是得到很好的保护了吗？四周一片静谧。如果能给予莫高窟的研究与保护以更好的设施与条件，也许樊锦诗们的计划将不再是纸上的梦想。如果有意识地培养更多的莫高窟研究者，也许可以令更多专业的目光关注这窟壁、藻井和人字坡上的壁画。如果能给予莫高窟的研究人员以及讲解员相对丰厚的薪酬——毕竟这儿的气候与工作条件很艰苦——也许这块东方瑰宝能在沙洲中向世人展现出更美的佛教世界和永恒的艺术世界。敦者，大也；煌者，盛也。已是晚上8时了，敦煌的太阳依旧高蹈着长天。这世界可以“如果”，但有许多“如果”岂是我一个写作者可以实现的？这人间的“也许”更是存在着若干的可能与不可能。将“如果”“也许”这两个词变成现实，真的会实现奇迹——一个积聚着智慧感悟与历史沧桑的莫高窟，一个古拙又厚重、神奇又雍容的新敦煌。那么，我的敦煌梦，将不是残梦。我将，再次、再次地朝拜这非个体生命一次就能解读、能感悟的莫高窟、大敦煌。（有删改）1．下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（）A．“头也不回”“面无表情”等词语表明讲解员工作态度不好，从文中看，作者对这位讲解员有所不满，但又能体谅她。B．敦煌石窟历经十多个朝代得以保存下来实属难得，现在，由于接待大量的观瞻者，石窟内的壁画、彩塑变黯淡或受损伤。C．文章多次运用排比手法，增强了情感的表达，如文章后半部分“如果”引起的三个段落形成排比，突出了作者的思想观点。D．从表达方式看，文章运用了记叙、描写、议论等表达方式，前半部分侧重于记叙、描写，后半部分侧重于记叙、议论。2．文章写到了王圆箓，请结合上下文简析作者写王圆箓的意图。3．文章的标题具有多重意蕴，作者有什么遗憾？请结合全文加以分析。2、阅读下图，对我国芯片供求情况的解说不正确的一项是（）（单位：10亿美元）A．近年来，我国芯片需求量呈快速上涨趋势。B．近十年来，我国本土芯片供应量稳步增长。C．到2019年，我国本土芯片自给率尚未突破30%。D．十年来我国本土芯片供应量和需求量保持同步增长。3、阅读下面的文字，完成下列小题。乡土文学是“五四”新文学革命以来，中国文学收获最丰的领城。自上世纪二三十年代的鲁迅、沈从文，到40年代的赵树理、孙犁，再到六七十年代的柳青，以至80年代以后的汪曾祺、莫言……众多乡土小说家为文学史贡献了一大批经典作品，形成了具有浓郁地城风情和民族特色的乡土小说创作流派。而上世纪90年代以来，随着中国城市化进程的加快，作为乡土文学赖以存在的物质基础和反映对象的乡村开始逐步萎缩。相应地，乡土文学也面临着前所未有的危机。文学源于生活，当现实生活层面的“乡土中国”日益转变为“城市中国”，乡土文学的末日是不是会随之而来？对此许多人是深表忧虑的、甚至直接给出了“乡土文学消失成必然”的断语。但我以为不必过虑，城市化并不会必然带来乡土文学的消亡。首先，对于城市化进程加快、乡土空间趋于萎缩的问题应理性看待。乡土中国的转型并不能随着乡变镇、县改市就一劳永逸地解决。住进楼房、“被市民化”后的农民，离真正从思想意识上“市民化”还有相当长的路要走。事实上，农民的思想意识和生活习惯还会保留甚至影响到数代以后。乡土小说赖以存在的乡土空间的萎缩程度，可能并不像数字所显示的那样悲观。这种情况也可以从创作者一方得到佐证。许多写乡土小说的作家都自称是“农民”，沈从文一直以“乡下人”自居，即便在进城多年，做了北大数授后也是如此。莫言也说自己的创作是“作为农民的写作”……这类说法往往容易受到一些质疑，因为进地多年的他们早已远离农民生活，不再熟悉现实中的农民和乡村。“作为农民的写作”是个伪命题，这种质疑或许会有一定道理。但从另一方面来说，这些来自乡土的“新城市人”要想完全摆脱乡土的灌注，彻底告别农民式的思维方式和观念意识，却也的确不是短时间内就能完成的。因此，从这个意义上来说，乡土作家强调自己的写作是“作为农民的写作”，又不完全是矫情或虚饰。其次，即便现实的乡土空间越来越狭小，也不意味着乡土文学就一定会走向衰落。随着城市化进程的加快，乡土空间越来越成为一种稀缺资源，乡土经验也越来越成为对城市人来说充满陌生化的经验。新兴的城市正在变得千城一面，不可避免地给人们带来审美疲劳。于是，在外出旅游时，越来越多的人会将与自然更加接近的乡村作为旅游目的地。村寨游成为旅游新宠，体验农家乐也正在成为一种新的时尚……我们有理由相信，作为乡土世界虚拟文本的乡土文学也会具有持久的生命力，它会伴随着城市人对乡土的怀旧和对一种乡村生活方式的追求，而长久地存在下去。现实层面也在对“城镇化”发展的单一路向进行一些补充或修正。于是“乡村振兴”成为“城镇化”之外的另一条道路。“让乡村成为生态宜居的美丽家园，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁，是实现乡村振兴的题中应有之义。”在乡土正日渐成为一种稀缺资源、成为现代人旅游新宠和不旧对象的时代语境中，我们有理由相信，乡土文学不会衰落和消亡。不但如此，乡土中国向城市中国的转型还可能会为乡土文学带来新的希望和发展契机。不过，在此过程中，乡土文学本身的转型恐怕也是无可避免的。只要通过自身的不断调整来适应变化中的现代人的乡土想象和审美需求乡土文学必能找到源头活水，重新焕发出生机。——(摘编自史建国《乡村振兴与乡土文学的未来》)1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．鲁迅、沈从文、孙犁、汪曾祺等作家都创作过乡土文学作品，都创立过乡土小说创作流派。B．乡村是乡土文学赖以存在的物质基础，因而中国的城市化给乡土文学的发展带来了冲击。C．有些乡里作家不想告别农民式的观念意识，依然强调自己的写作是“作为农民的写作”。D．伴随着城市人对乡土的怀旧和对乡村生活方式的追求，乡土文学会得到进一步的发展。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章针对“乡土文学消失成必然”的断语提出不同看法，并加以逐层论证，层析清晰。B．文章从作家的观念意识和乡土所处时代语境等方面，来论证乡土文学不会衰落和消亡。C．文章以沈从文、莫言为例，直接论证乡土文学的创作不会随着乡土空间的变小而走向衰落。D．文章末段总结全文，归纳出乡土文学不会消亡的缘由，并提出乡土文学重焕生机的条件。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．中国乡土小说创作流派的形成，使乡土文学成为“五四”新文学革命以来中国文学收获最丰的领域。B．农村的“城市化”、农民的“市民化"乃至乡土作家的农民心态和思维方式的改变都需要较长过程。C．“乡村振兴”让乡村成为生态宜居家园，让居民记得住乡愁，是对“城镇化”发展的有效补充或修正。D．乡土文学并非封闭的乡土文学，这-题材的文学类型，总是直接或间接应对着现代文明的挑战。4、下列各句中，没有语病的一句是A．卫星激光通信具有通信容量大、传输距离远、保密性好，是建设空间信息高速公路不可替代的手段，也是当前国际信息领域的前沿科学技术。B．德国各方尽管对中国投资的利益诉求不尽相同，但许多中国对德投资成功的案例，不仅扭转了德国企业原来的亏损状况，更赢得了德方的信任。C．临床试验的内涵很广，包括预防、诊断和治疗等诸多方面，而药物临床试验，就是一种评价某种药物的疗效或治疗方案的安全性的科学研究。D．大数据运用有助于引领高等教育创新变革，提升教学、科研水平，应该进一步扩大大数据在高等教育的应用研究，为实现中国梦贡献智慧。5、阅读下面这首诗，完成下面小题。题安州浮云寺楼寄湖州张郎中（注）[唐]杜牧去夏疏雨余，同倚朱阑语。当时楼下水，今日到何处？恨如春草多，事与孤鸿去。楚岸柳何穷，别愁纷若絮。（注）张郎中，即张文规，出为安州刺史。公元841年诗人途经安州，曾与张文规同游。本诗写于公元842年诗人再一次途经安州时。1．下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是A．细雨将停未停，诗人和友人在朱阑边谈心首联的“同倚”渲染了二人关系亲密。B．去年看到的楼下流水，现在不知道流到哪里，颔联表达了诗人对同游人的思念之情。C．诗歌前四句追忆旧游，后四句重在渲染离愁，先记叙，后抒情，诗歌行文脉络分明。D．诗人从去夏的相逢，写到今年的别离，语言自然，全诗寄寓了诗人功业无成的伤感。2．后两联是如何表达离情别绪的？请简要分析。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)鹏之背，________________；怒而飞，________________。(《庄子·逍遥游》)(2)吾闻之，________________，____________________。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？(《楚辞·渔父》)(3)万里悲秋常作客，________________。___________________，潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)(4)老当益壮，____________________；穷且益坚，____________________。(王勃《滕王阁序》)(5)桂棹兮兰桨，________________。渺渺兮予怀，____________________。(苏轼《赤壁赋》)7、读下文，完成下面小题。(1)我们知道，人的情绪、心理、性格极易受到周围世界的影响。(2)那么，清旷灵秀的江南山水又对人的文化心理产生着怎样的影响呢?(3)学者常常引用孟德斯鸠的观点来阐述气候对人的精神气质的影响。孟德斯鸠认为：“人们在寒冷气候下，便有较充沛的精力”，“有较强的自信，也就是说，有较大的勇气。”相反，如果把一个人放在闷热的地方，由于上述原因，他便会感到心神萎靡，缺乏勇气。孟德斯鸠的观点虽然有绝对化的倾向，但其独特的视角却给人以启发。我们可以这样认为：在一般的情况下，寒冷的气候使人勇敢、豪爽，炎热的气候使人敏感、消沉，而长期在湿润的气候条件下生活的人们，则具有和谐、平衡、机敏、细腻的心理特征。江南文化在其发展过程中，虽然经历着千门万户的变换，但基本的心理图景却由其地理环境所规定。(4)再就地形地貌的影响来看，黑格尔曾以地形地貌为依据将地理环境分成三种类型，即高原、平原和海岸区域。在黑格尔看来，三种不同的地理环境分别形成了牧业、农业和商业等不同的文化形态。我们在讨论江南文化结构中的精神层——亦即江南文化精神的时候，同样可以通过比较江南江北地形地貌的差异来进行阐述。(5)不同的自然风貌会影响到人的审美心理。我们知道，就普遍的情况来看，北方多崇山峻岭和高原，植被和色彩都显得相对单调。但另一方面，这单调却又是严峻、崇高和阔大的，生活在那里的人们，目光所及，是巨大而高远的世界，所以，生活在北方的人其心胸也就随之扩展，喜好刚毅雄强、粗犷豪迈的美感类型；而江南则有丰饶的物产、秀美的山川，其植被繁密而多彩，景观变化细微而多端。生活在这里的人们，长期感受着的是温山软水、莺飞草长，是一川烟草、满城风絮，因此，其文化心理极易被导向精细和柔婉，沈谦评辛弃疾词云：“稼轩词以激扬奋励为工，至‘宝钗分·桃叶渡’一曲，呢狎温柔，魂销意尽，才人伎俩，真不可测。”正指出了凄迷温婉的江南对人的心理与性格的柔化。(6)除了地理环境以外，在其基础上形成的有着区域特点的生产和生活方式对人的文化心理也产生着极大的影响。而最能代表江南地区生产和生活方式的，一是稻作，二是舟船。(7)“霜落吴江，万畦香稻来场圃”、“十里西畴熟稻香，槿花篱落竹丝长”所描绘的就是金秋时节江南地区处处稻谷飘香的美景。((淮南子·坠形训》这样认为：“汾水浊宜麻，济水和宜麦，河水调宜菽，洛水轻利宜禾，渭水多力宜黍，江水肥宜稻。”这些都指出了江南是比较适合生长水稻的地区。但在这样的生产方式下形成的是什么样的文化心理呢?(8)正如黑格尔所认为的那样，以航海为生产方式的海岸民族，就容易培育起敢于冒险的精神和机智沉着的品格；草原的游牧民族，在长期的迁徙不定和马上生涯中，比较容易形成自由奔放、粗犷彪悍的性格。而处于农耕社会的民族，需要的则是对“秩序”的认可与遵从，滋养出的是稳定、平和。当然就整个中国古代社会而言，其主要的社会形态是农耕社会，，在大的民族性上——不管是江南还是江北，都有着一定的共通性。我们以为，江南地区的稻作方式使得民族性的某些方面凸显得更为明显，而在一定程度上表现为文化的区域特性。因为水稻的生长相对较为缓慢，生产技术要求更为精细，而且水稻的生产过程是按部就班的，不可急于求成，只能听其自然，耐心等待。对水稻生长每一环节的关注很容易培养出一种把握“渐变”的能力，而这种对“渐变”的把握培育起来的是稳定、平和的文化心理。(9)而至于舟船，无论是出门代步，还是捕捞运输，对于生活在水乡泽国的人们，其意义都不言而喻。我们知道，骑马坐车与驾船荡舟的感觉差异是明显的，即便同样是驾船，荡舟于山水平远的江南水网与航行于激烈动荡的大海，培育出的也是完全不同的文化性格。在大海中航行，需要冒险的精神和沉着机智的品格，激发的是人的扩张的野心和征服世界的欲望；相反，当我们轻轻摇荡于逶迤绿水、微动涟漪之际，我们的内心就不会是充满扩张与征服的想法，有的只是被细腻、柔软、温顺的水波轻抚而变得舒展、自在的心灵。(10)当然，我们在讨论江南文化精神形成的原因时，要注意反对地理环境绝对论的倾向。(11)江南的地理环境对江南文化精神有着先天制约性，它独特的地理背景决定了江南文化在一些基本方面都区别于其他区域。在地理基础上形成的江南文化的原初本态构成了区域文化的核心内容。(12)江南文化精神又不完全受制于地理环境。江南文化精神并不是在一个封闭的系统中自我生长起来的。正如人的成长一样，其出生时所带有的先天种族、民族的遗传基因固然会决定着他的体格、甚至是性格，但真正影响他情感、心理和性格的是他后天的成长环境。显而易见的是，从远古以至现代，江南的地理环境并没有太大的变化，但其文化特征却有着不同。因此，只有结合对江南文化精神的历史整合过程的探讨，我们才有可能对其内涵和实质有一比较科学而全面的认识。1．联系上下文，填入第8段空格处恰当的一项是()A．如果那么B．因为所以C．之所以是因为D．因此只不过2．文章从哪两方面来说明江南文化精神产生的主要缘由。3．稻作生产和舟船使用分别产生什么文化心理。4．下面选项对文章内容理解和判断不正确的一项是：()A．航海、游牧和农耕文化之间没有优劣之分。B．写农耕文化是为了凸显航海和游牧文明的自由开放和力量。C．环境等因素对人的文化心理产生影响是就一般情况而言的。D．文章在对事物特征及形成原因进行说明分析时具有一定的客观性。5．第5和第7段中有诗句和文学评论的引用，其目的是为了增加文章的文学性。你是否赞同上述说法?说明理由。6．从全文看，文章最后一段的作用是。8、阅读下面的文字，完成下面小题。当前中国所发生的历史性巨变，实实在在写在祖国的山河大地上。一个突出的事实是：作为国家地情资料最权威也最为完备、最具连续性的地方志，即便最新编撰，也已经明显跟不上新时代巨变的节奏。在这样的形势下，文学反映现实并及时记录“地方性知识”的整体性、结构性、历史性变迁，就变得非常紧迫、必要甚至时尚起来。这样的作品既尊崇以文学方法反映新时代巨变的美学规律，又是对方志记录地方舆地、物产、风俗、传说等传统的继承和发扬，可称之为“新方志文学”。对“地方性知识”整体性、结构性、历史性变迁的文学性、时代性、连续性、史志性表达，是我对“新方志文学”的一个基本界定。这里的“地方”当然不是地方志所指的狭义的行政区划，而是包括特定的行业或领城在内，如教育、科技、航天等。另外，面对新时代的历史巨变，新方志文学所采用的，也并非狭义的纪实手法，而是包含了叙事、抒情、政论、新闻、口述实录等多种方法，而且文体也比较开放，可包括写新时代巨变的诗歌、小说和散文，并不单指纪实文学或报告文学。时代变革一直是中国当代文学最重要的审美品格。当前，推动文学创作关注现实、反映新时代历史巨变的呼声更为强烈。《人民文学》杂志2017年第12期开始推出的《新时代纪事》栏目、就在这方面立起一面旗帜。栏目不仅发表报告文学类的纪实性作品，也发表长篇小说。作为全国脱贫攻坚的主战场，贵州2018年出版的一套20部“舍不得乡愁离开胸膛”系列长诗，分别以少数民族村寨及特色小镇、古镇的历史变迁为题材，以诗配画的方式讲述贵州儿女脱贫致富奔小康的精彩故事，也颇具新方志文学的品格。可以说，从创作观念、写作姿态、创作方法到文体，近年这一类作品一直在引领文学关注现实、书写现实的热情。新方志文学的命名，即是对这类作品美学特征的概括。创造新时代文学的历史，需要有更多这样的作品。方志与文学，自古以来关系密切。有些地方志本身就是非常优秀的文学作品，如《水经注》《洛阳伽蓝记》《两京赋》《三都赋》。不少地方志的“艺文”部分，或收录文人的作品，或关乎他们的经历、是文学研究的宝贵资料。至于地方志所记载的“一方之事”，则可以作为文学创作的素材。与地方自然地理、名胜古迹有关的诗文，在中国文学史上不胜枚举，明清两代的地方志中大量地收录的“景观诗文”即是突出的例子。直到当代，这样的作品仍不少，如贺敬之的《桂林山水歌》之类。显而易见的是，融入了时代变迁内涵的独特自然地理、山川名胜，能够唤醒诗人沉睡的诗兴。反过来，景观诗文亦能提升地方的文化品相，让它们享有更多的知名度和美誉度。这便是“诗以地兴”“地以诗传”现象，在中国文学文上并不鲜见。（摘编自杜国景《关注时代变革，新方志文学大有可为》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．地方志作为国家地情资料，虽然最权威，最具连续性，但已跟不上当今社会巨变的节奏。B．新方志文学不在意介绍当地风俗、传说、物产、舆地等方面的知识，而是在意其现实变迁。C．新方志文学中的“方”与地方志中的“方”含义不同，它包括特定的行业或领域在内。D．新方志文学所采用的手法比地方志要丰富，有叙事、抒情、政论、口述实录等多种方法。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章采用举例、对比的论证方法，以突出“新方志文学”与“地方志”的各自特点及差异。B．文章从地方志的局限、当代文学的审美品格等角度，论证新方志文学大有可为的可能。C．文章以《人民文学》推出的《新时代纪事》栏目为例，论证新方志文学引领文学关注现实。D．文章以贺敬之《桂林山水歌》为例，论证了“诗以地兴”“地以诗传”这一中国文学现象。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．新方志文学描写新时代历史巨变，具有地方志品格与属性，可以发表在文学刊物上。B．随着时代的发展，要想创作出优秀的文学作品，必须使所创作品具备新方志文学的品格。C．地方志可收录“景观诗文”，明清两代地方志中所收“景观诗文”的数量远多于其他朝代。D．《水经注》《两京赋》紧跟时代巨变的节奏，因而它们既是地方志，也是优秀的文学作品。9、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：知识付费目前主要指知识的接收者为所阅览的知识付出资金的现象，即知识拥有者将知识进行筛选和系统整理之后，通过平台向受众传播，而知识接收者则通过支付资金获得知识。作为适应文化市场需要而出现的文化现象，知识付费更符合移动生产和消费的模式，是媒介技术的发展、用户的知识焦虑、资本对新领域的寻找等“多方合力”的结果。知识付费在当前知识经济的大背景中营造了全民学习的氛围，一个知识共同体正在形成。知识传授可转化为市场行为并按市场逻辑进行交易，很显然，这种功利色彩的运作有悖于传统知识生产、传播、接受的逻辑。就碎片化的知识传授、分享模式来说，也很难与传统模式相媲美。从本质上说，知识付费就是消费社会中资本操弄的一种商业现象。它成功吸引了传统出版机构、新媒体、各大网络平台纷纷涌入这片红海，激烈厮杀。知识需求市场的形成，早已远离了传统知识分享的公益(摘编自陈龙《作为文化奇观的知识付费》)材料二：对知识付费，人们始终有一困惑，即知识付费平台提供的知识，通过其它免费方式也可获取。那么，为什么获取同样的知识还需付费?事实上，知识付费带来了一种更加便捷的知识获取新方式。所有冠以“知识付费”名义的平台，背后都有公司在运作。不同于承担免费提供知识功能的国民教育机构和公共文化服务机构，这些平台是典型的商业机构，它们按市场原则，既为各类知识发现需求者，也为需求者找到其所需要的知识，并且知识需求者愿为此付费。平台在向需求者收取服务费用时也与知识提供者分享收益。所以，知识付费实际上是数字技术、移动互联通信技术及其他信息技术在知识领域的应用。凭借这些技术，知识付费平台有着其他机构和体系不具备的独特优势，能以个性化方式为需求者提供知识。此外，资本参与了知识付费平台构建和运营的整个过程。（摘编自荣跃明《知识付费的运行机制及其争议》）材料三：知识付费可以说是《著作权法》的基本理念。以法定形式呈现的知识如果具备了独创性，就可产生《著作权法》意义上的作品，其创作者作为著作权人可享有复制权、发行权和信息网络传播权等一系列专有权利，他人在利用作品时要向他寻求许可并支付许可费。曾有人担心，这会影响人们对知识的获取。但回顾历史，《著作权法》的出现，让创作者不再需要其他途径的供养，而是通过发放作品使用许可在经济上获得独立，进而促进了思想解放和知识传播。而且《著作权法》并不保护思想与事实，只保护对思想与事实具有独创性的表达;所规定的各项专有权利针对的是对作品的复制、发行和传播行为，并不限制对作品的阅读、观看；对作品的保护也设定了期限，保护期为作者有生之年加50年，超过期限后，专有权利失效。目前，知识传播的模式和《著作权法》的实施，都远没达到妨碍公众获取知识的程度。当然，技术和商业模式都在不断发展，知识的数字化传播正在兴起。如果纸质书被电子书完全替代，则知识付费带来的挑战会比今天大得多。这是因为知识被数字化之后，传播者尤其资本方就可进行加密，相当于在存储知识的房间加了一把锁。(摘编自王迁《付费会影响知识传播吗?》1．下列对材料中“知识付费”的相关理解，正确的一项是A．知识付费是当前文化市场需求的产物，具体来说，是指互联网平台将知识进行筛选和整理后，有偿分享给寻求知识满足的消费个体的文化现象。B．知识付费本质上是资本推动下的一种商业现象，通过传统出版机构、新媒体、网络平台等渠道把知识变成可以进行市场交易的产品，以实现商业价值。C．知识付费得益于数字技术、移动互联通信技术等发展，它们实现了信息与用户需求的智能匹配，并因此直接吸引了资本参与知识付费平台的构建运营。D．知识付费体现了《著作权法》的基本理念，强调专有权利的归属，任何人在复制、发行作品和网络传播信息时，都必须获得许可并支付费用。2．下列对村料相关内容的程解和分析，不正确的一项是A．传统意上的知识生产和传播，是一种非功利性的行为，民众可通过国民教育机构和公共文化服务机构等渠道免费获取知识，传授的知识相对完整。B．知识付费平台是典型的商业机构，本身并非知识生产者，其所提供的实际上是一种连接，服务，这在某种程度上决定了它的市场属性，即对收益的追求。C．《著作权法》在保证证创作者能从他人对作品的特定利用中获得报酬的同时，也通过规则设计为公众获取知识消除障碍，尽量减少对知识传播的影响。D．资本与技术的结合建构了知识传播新模式，但也可能带来不利结果。因为随着技术发展，电子书可能完全替代纸质书，从而使知识付费成为唯一选择。3．根据上述材料，分别概括知识付费现象在社会知识生产和知识传播方面的积极意义。(1)知识生产：____(2)知识传播：____10、阅读下面的诗歌，完成下列小题。咏湖中雁（南朝•梁）沈约白水满春塘，旅雁每迥翔。唼流①牵弱藻，敛翮带余霜。群浮动轻浪，单泛逐孤光。悬飞竟不下，乱起未成行。刷羽同摇漾，一举还故乡。[注]①唼流：在水中吃食。1．出版社准备编辑一套古代文学作品选，可以收录本作品的一书是A．《长短句精编》B．《怀古诗选》C．《古风菁华》D．《近体诗集萃》2．下列关于本作品写作特点的说法不正确的一项是A．寓情于物B．首尾照应C．直抒胸臆D．虚实结合3．本作品写雁角度丰富、刻画精细，请结合具体内容加以赏析。11、王曾，字孝先，青州益都人。少孤，从学于里人张震，善为文辞。咸平中，由乡贡试礼部及廷对皆第一。杨亿见其赋，叹曰：“王佐器也。”宰相寇准奇之，特试政事堂，授秘书省著作郎、直史馆、三司户部判官。帝尝晚坐承明殿，召对久之。既退，使内侍谕曰：“向思卿甚，故不及朝服见卿，卿勿以我为慢也。”其见尊礼如此。出知应天府。天禧中，民间讹言有妖起若飞帽，夜搏人，自京师以南，人皆恐。曾令夜开里门，敢倡言者即捕之，卒无妖。天圣四年夏，大雨。传言汴口决，水且大至，都人恐，欲东奔。帝问曾，曾曰：“河决奏未至，第民间妖言尔，不足虑也。”已而果然。陕西转运使置醋务，以榷利，且请推其法天下，曾请罢之。曹利用恶曾班已上，尝怏怏不悦。及利用坐事，太后大怒，曾为之解。太后曰：“卿尝言利用强横，今何解也？”曾曰：“利用素恃恩，臣故常以理折之。今加以大恶，则非臣所知也。”太后意少释，卒从轻议。以彰信军节度使复知天雄军。契丹使者往还，敛车徒而后过，无敢哗者。人乐其政，为画像而生祠之。曾进退士人，莫有知者。范仲淹尝问曾曰：“明扬士类，宰相之任也。公之盛德，独少此耳。”曾曰：“夫执政者，恩欲归己，怨使谁归？”仲淹服其言。曾资质端厚眉目如画在朝廷进止皆有常处平居寡言笑人莫敢干以私。少与杨亿同在侍从。亿喜谈谑，凡僚友无不狎侮。至与曾言，则曰：“余不敢以戏也。”平生自奉甚俭，有故人子孙京来告别，曾留之具馔，食后，送数轴简纸。启视之，皆他人书简后裁取者也。（《宋史•王曾传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是：（）A．曾资质端厚／眉目如画／在朝廷／进止皆有常／处平居／寡言笑人／莫敢干以私B．曾资质端／厚眉目／如画在朝／廷进止皆有常／处平居寡言笑／人莫敢干以私C．曾资质端厚／眉目如画／在朝廷／进止皆有常处／平居寡言笑／人莫敢干以私D．曾资质端／厚眉目／如画在朝廷／进止皆有常处／平居寡言／笑人莫敢干以私2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是：（）A．孤，既可以是古代君王的自称，也可以指父亲亡故或父母双亡的孩子。B．廷对，既可以指在朝廷上回答皇上的咨询，也可以指殿试。C．榷利，既可以指私人经营某一物资以牟利，也可以指官府对某些物资实行专卖以增加财政收入。D．生祠，既可能是百姓为有德政的在世官员建立的祠庙，也可能是下级官员阿谀奉承为在世的上级官员建立的祠庙。3．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是：（）A．王曾博学才高。咸平年间，王曾参加会试和殿试，都考了第一。大臣杨亿看了王曾的文赋，慨叹王曾有“王佐器”。B．王曾胸怀坦荡。大臣曹利用对王曾有嫌隙，王曾也对曹利用的专横跋扈常感无奈，但是关键时刻王曾并没有对曹利用落井下石。C．王曾有爱民思想。陕西转运使建议在全国“置醋务，以榷利”，王曾则上奏请求废止这一可能会加重百姓负担的做法。D．王曾生活节俭。他对物质生活的要求不高，甚至将用过的纸张中的空白部分裁剪下来，作为礼物送给他人。4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。⑴向思卿甚，故不及朝服见卿，卿勿以我为慢也。⑵明扬士类，宰相之任也。公之盛德，独少此耳。12、阅读下面的材料，根据要求写作。为做好疫情防控工作，请你以一名媒体记者的身份，在报纸上撰写一篇倡议书。要求：800字左右。选好角度，符合实际

参考答案1、1．B2．①虽王圆箓为人不齿，但其出卖的文物在异国得到保护，作者感到一丝欣慰。②以现在作者的眼光看，其行为也算是对文物的一种保护。③与我国对莫高窟保护的现实对比，表达了作者对对我国文物保护不足的遗憾。3．①作者为在莫高窟未能见到自己想象中的飞天、莫高窟而感到遗憾，为不能很好地观瞻莫高窟感到遗憾。②为那位讲解员不带情感地讲解，带着游客走马观花感到失望。③为我国在莫高窟研究、保护、文化传承方面的投入不足感到遗憾。【解析】

1．本题考查考生对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。解答此类试题，考生首先应对文本的整体内容有所把握；然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。B项，“……由于接待大量的观瞻者，石窟内的壁画、彩塑变黯淡或受损伤”说法错误。原因解释不全面，根据文意，还有时间因素、环境因素、作品自身因素等。故选B。2．本题考查考生把握重要段落作用的能力。通读文章，理解文意，从内容和结构分析作用。(1)内容角度。写了什么内容，表达了什么情感（奠定感情基调），与全文主旨有怎样的联系。(2)结构角度。这是重点。既要考虑句子在段落中的位置，更要考虑句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是开头段，则要考虑：①点明题目；②开门见山；③总领全文；④为下文作铺垫，与下文形成对比、反衬，使文章有波澜；⑤交代思路等作用。内容上，结合前文“许多精美绝伦的壁画和彩塑已经黯淡或者损伤，早已不再光彩夺目。”以及本段“为了一壶浊酒几块银圆，将莫高窟文物拱手送给斯坦因、伯希和与大谷光瑞等国际大盗的千古罪人”“王圆箓也算长眠在此，目睹着莫高窟的兴衰存亡。”“骂我呢！你看，我卖出去的东西不是得到很好的保护了吗？”从中可以看出，在作者眼中，王圆箓的所为的确为世人不齿，但其出卖的文物在异国得到保护，也能让作者感到一丝欣慰。在作者眼中，这也可以算得上是对文物的一种保护。结构上，与下文我国莫高窟保护现状形成对比，表达出作者对我国文物保护不足现状的遗憾以及对我国文物保护现状能够改善的渴望。3．本题考查考生理解文章标题含义的能力。解答此类试题，应在整体感知文章内容及主旨的基础上，从表层含义和深层含义分析作答。答题时，可联系标题常用的双关、象征、隐喻等修辞手法，从文章主旨、思想情感、作者的观点立场等角度分析作答即可。“遗憾莫高窟”，“遗憾”的意思是不满意、悔恨、不甘心的事情，由无法控制的或无力补救的情况所引起的后悔。“遗憾莫高窟”表现在“怎么没有画册上的色彩瑰丽”“更大失所望的还不是没见着想象中的瑰丽的飞天，是那将莫高窟生硬拦起的绿色栅栏，是那将每一个洞窟冷漠地锁起的金属门，是那不能随心所欲选择洞窟观瞻只能跟着解说员的机械和匆忙”，即没有看到飞天，没有尽兴参观莫高窟的遗憾；“那普通话字正腔圆却不带丝毫情感，职业性解说的姑娘面无表情地把我上下打量一番，说：你是搞敦煌研究的还是舞蹈爱好者?最好都像你这么感兴趣，还都有大把大把的钞票”，即对讲解员的失望；“如果能给予莫高窟的研究与保护以更好的设施与条件，也许樊锦诗们的计划将不再是纸上的梦想”“如果有意识地培养更多的莫高窟研究者，也许可以令更多专业的目光关注这窟壁、藻井和人字坡上的壁画”“如果能给予莫高窟的研究人员以及讲解员相对丰厚的薪酬——毕竟这儿的气候与工作条件很艰苦——也许这块东方瑰宝能在沙洲中向世人展现出更美的佛教世界和永恒的艺术世界”，即为保护不足而遗憾。【点睛】标题的理解，要从表里两个方面入手。表层含义即标题的字面含义、文中内容；深层含义即引申义、比喻义、象征义。标题如果是比喻性的，文中往往不是围绕标题的字面含义来展开叙述，那么考生就应该联系文章的具体内容，弄清比喻义，这样考生就可以领悟出标题的深刻含义。其次还要看标题与文本的联系，如与情节、人物、主旨、环境的联系等。2、D【解析】

本题考查语言表达简明连贯及图文转换的能力。做这类题，应当对图表资料有一个整体的了解，把握资料的主题或方向。通过整体阅读，搜索有效信息。同时要注意图表细节，留意方位，按照顺序，采用恰当的表达方式。根据题干可知，该图的内容为：我国芯片供求情况。通过观察可知，D项，“十年来我国本土芯片供应量和需求量保持同步增长”错，在2016和2019年出现了下降，并且2017和2018年没有变化。故选D。【点睛】图文转换的解题思路是：首先，在读懂图表上下功夫。就表文来说，要做好“读”的工作，需要先有一个整体把握，即对表头、表中文字、表脚（包括图示）有个综合把握。其次，根据“表”的不同特点去读。表格式要兼顾表格中的多个要素，尤其是“多”和“少”这两头。再次，特别关注数据，数据是表里最重要的要素，数据的变化，数据间的比较最能反映表中的问题、观点。其三，注意答题表述细节。最后表述答案时，字数有限制。3、1．B2．C3．A【解析】

1．本题考查学生筛选并整合文中的信息、归纳内容要点、概括中心意思的能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析，正确的一项”。A项，“都创立过乡土小说创作流派”错，原文第1段末句是说乡土文学是现代文学史上的一大流派。C项，“不想告别农民式的观念意识”错，而是“彻底告别农民式的思维方式和观念意识，却也的确不是短时间内就能完成的”。D项，“乡土文学会得到进一步的发展”错，信息来自原文第5段“不意味着乡土文学就一定会走向衰落...而长久地存在下去”。“不一定走向衰落”“长久地存在下去”与“会得到进一步的发展”表意不同。故选B。2．本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”。C项，直接论证的是来自乡土的“新城市人”要想完全摆脱乡土的灌注，彻底告别农民式的思维方式和观念意识，不是短时间内就能完成的。故选C。3．本题考查学生筛选整合文中信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如本题“下列说法正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。A项，强加关系，中国乡土小说创作流派的形成只是乡土文学成为“五四”新文学革命以来中国文学收获最丰的领域的一种表现。故选A。4、C【解析】试题分析：此题考核辨析并修改病句的能力，注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。题中A项，成分残缺，可在“保密性好”后面加“的优点”；B项，语序不当，可把“尽管”移到句首；D项，搭配不当，可把“扩大”改为“加强”。点睛：语序不当是病句常见的类型，主要有定语语序不当、状语语序不当、修饰语语序不当、关联词语语序不当、逻辑语序不当等。多层定语语序注意和下列例句对照。她是国家队的（a．表领属性的――表“谁的”）一位（b表数量的――表“多少”）有20多年教学经验的（c动词性短语――表“怎样的”）优秀的（d形容词性短语）蓝球（e名词）女（f名词）教练。多层定语语序注意和下列例句对照。许多老师昨天（何时）在休息室里（何地）都（范围）热情地（何种情态）同他（何对象，“谁”）交谈。多层修饰语，看谁离谁最近，离得最近就应该紧挨着。关联词语，看前后主语是否一致，一致主语在前，不一致关联词语在前。“和”“或”顿号等注意查找逻辑对应和逻辑上的先后顺序。被字句，把字句前面加否定词或能愿动词要放在“把”和“被”的前面。此题B项关联词语语序不当。5、1．D2．①“恨如春草”“别愁若絮”，这里运用比喻手法写出了离情别绪的连绵不断。②“岸柳何穷”，两岸的柳树仿佛没有尽头，这里运用夸张修辞，渲染离情别绪的无穷无尽。③诗人借“孤鸿”意象来借景抒情，渲染了诗人此刻的孤单落寞。【解析】1．本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解和对技巧及情感的把握能力。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项逐一确认正误。D项，“全诗寄寓了诗人功业无成的伤感”错误。本诗首联首联指明时间、地点和事件起因：犹记去年夏天多雨，我们一同倚在红色的栏杆上说话。“同倚朱栏语”，就含蓄地道出彼此亲密的关系；颔联写：去年看到的楼下流水，现在不知道流到哪里。表达了诗人对同游人的思念之情；颈联写：我的愁思和遗憾，像春草一样多；我满怀的心事，也随孤鸿飞去；尾联写：楚地河岸众多，柳树遍布，离愁纷纷扬扬，仿佛飘落的柳絮。所以此诗中的“愁”是“别愁”，是对朋友的思念，并没有体现“功业无成的伤感”的感伤。故选D。2．本题考查诗歌的表现手法。此类问题要答清三个要点：明确手法，阐释手法，分析效果。注意分析手法的效果要结合诗人的情感。诗歌后两联的意思是：我的愁思和遗憾，像春草一样多；我满怀的心事，也随孤鸿飞去；楚地河岸众多，柳树遍布，仿佛没有尽头，而我的离愁纷纷扬扬，就仿佛是这飘落的柳絮。很明显作者是在借景抒情，借春草、孤鸿、柳树、柳絮抒发自己的离情别绪及孤独之感。将自己的离情别绪比喻成了“春草”“柳絮”，生动形象地写出了离情别绪的连绵不断、挥之不去；说“柳树没有尽头”是运用了夸张的手法，柳树无尽，柳絮自然无穷，从而体现了诗人愁绪之无穷无尽；“孤鸿”的出现更是渲染了诗人此刻的孤单落寞。【点睛】分析诗歌表达的思想感情，首先要看提示，定基调。诗歌的标题、作者、注释等，常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象，挖内涵。意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后，品词句，悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。6、不知其几千里也其翼若垂天之云新沐者必弹冠新浴者必振衣百年多病独登台艰难苦恨繁霜鬓宁移白首之心不坠青云之志击空明兮溯流光望美人兮天一方【解析】

本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法，如“垂”“沐”“霜”“溯”等，要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、1．D2．地理环境、生产和生活方式3．稻作生产：稳定平和。舟船使用：舒展自在。4．B5．不赞同。它们分别为了更加清晰，更有说服力地说明凄迷温婉的江南对人的心理与性格的柔化和稻作这一生产方式对江南人的文化心理产生的影响。6．最后一段能使整篇文章的观点更加辩证和客观，内容上更加完整。【解析】1．本题考查学生对文章内容的分析概括及对关联词语的把握能力。作答本类题型，学生应回到文章中去，结合上下文对其逻辑关系进行分析判定，最后针对选项选定关联词语。由“正如黑格尔所认为的那样，以航海为生产方式的海岸民族……而处于农耕社会的民族，需要的则是对“秩序”的认可与遵从，滋养出的是稳定、平和”可知，黑格尔的观点是生产方式决定民族性。由“当然就整个中国古代社会而言，其主要的社会形态是农耕社会”中的“当然”可知，后文延续这一逻辑。由“在大的民族性上——不管是江南还是江北，都有着一定的共通性”可知，第一空前后为因果关系，故填“因此”。第二空，由“我们以为，江南地区的稻作方式使得民族性的某些方面凸显得更为明显，而在一定程度上表现为文化的区域特性”作者提出自己的观点既是对黑格尔观点的细化，又有不同，故填写“只不过”。故选Ｄ。2．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。作答本类题型，学生应首先明确题目要求：文章从哪两方面来说明江南文化精神产生的主要缘由。然后回到文章中去通读文章，梳理文章内容，勾画答题区间，最后结合上下文进行分析概括。梳理文章结构：第(1)至(2)段，提出问题“清旷灵秀的江南山水又对人的文化心理产生着怎样的影响呢?”第(3)段，引用孟德斯鸠的观点，进一步提出江南文化的基本的心理图景却由其地理环境所规定。第(4)至(5)段，提出通过比较江南江北地形地貌的差异来阐述江南文化精神，江南的风貌会影响到人的审美心理。第(6)段，承上启下，总结上文江南文化精神产生的主要缘由“地理环境以外”，引起下文“有着区域特点的生产和生活方式对人的文化心理也产生着极大的影响”。第(7)至(9)，通过水稻种植、舟船出行，说明生产方式是江南文化精神形成的原因。第(10)至(12)，提出要辩证的看待江南文化精神形成的原因，反对地理环境绝对论的倾向。故文章从地理环境、生产和生活方式两方面来说明江南文化精神产生的主要缘由。3．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。作答本类题型，学生应首先明确题目要求：稻作生产和舟船使用分别产生什么文化心理。然后回到文章中去通读文章，梳理文章内容，勾画答题区间，最后结合上下文进行分析概括。由文章第(8)“对水稻生长每一环节的关注很容易培养出一种把握‘渐变’的能力，而这种对‘渐变’的把握培育起来的是稳定、平和的文化心理”可知，稻作生产产生稳定、平和的文化心理。由文章第(9)“当我们轻轻摇荡于逶迤绿水、微动涟漪之际，我们的内心就不会是充满扩张与征服的想法，有的只是被细腻、柔软、温顺的水波轻抚而变得舒展、自在的心灵”可知，舟船使用产生舒展自在的文化心理。4．本题考查学生筛选和整合信息的能力。作答本类题型，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。B项，“写农耕文化是为了凸显航海和游牧文明的自由开放和力量”错误。文章第(8)由“正如黑格尔所认为的那样……而处于农耕社会的民族，需要的则是对‘秩序’的认可与遵从，滋养出的是稳定、平和”可知，写航海和游牧文明是为了引出农耕文化这一生产方式对江南文化精神产生的影响。故选Ｂ。5．本题考查学生对引用内容作用的把握能力。作答本类题型，首先要注意题目有两问，分两步作答。其次明确引用的作用：为自己的观点和看法提供有力的论据，使论据确凿充分，增强文章的说服力；引用具有画龙点睛之效，能够升华文章的主题；可以增加文章的可读性，调动读者阅读兴趣。然后要回到文章中去，找到第5和第7段中引用的诗句和文学评论内容，对其引用目的进行分析概括。首先回答：不赞同。第5段，作者引用“‘稼轩词以激扬奋励为工……”，是为了“正指出了凄迷温婉的江南对人的心理与性格的柔化”。第7段，作者引用“霜落吴江，万畦香稻来场圃”、“十里西畴熟稻香，槿花篱落竹丝长”和文学评论“汾水浊宜麻，济水和宜麦，河水调宜菽，洛水轻利宜禾，渭水多力宜黍，江水肥宜稻”是为了说明稻作这一生产方式生活对江南人的文化心理产生的影响。第5和第7段中有诗句和文学评论的引用，为论证“凄迷温婉的江南对人的心理与性格的柔化和稻作这一生产方式对江南人的文化心理产生的影响”提供有力的论据，使论据确凿充分，增强文章的说服力。故不赞成其目的是为了增加文章的文学性。6．本题考查学生对段落作用的把握能力。作答本类题型，应结合句子或段落在文章中位置来回答。作答本类题型一般从内容结构两方面回答。内容上，充实文本；对主题具有深化、升华作用；寄托作者的思想感情等。结构上，开头，统摄全篇，领起下文，渲染气氛，奠定基调，制造悬念，推动情节发展等；中间，过渡照应，承上启下；结尾，呼应前文，深化升华主旨，卒章显志等。本文从地理环境、生产和生活方式两方面来说明江南文化精神产生的主要缘由，最后一段，由“江南文化精神又不完全受制于地理环境。江南文化精神并不是在一个封闭的系统中自我生长起来的……只有结合对江南文化精神的历史整合过程的探讨，我们才有可能对其内涵和实质有一比较科学而全面的认识”可知，内容上提出要辩证的看待江南文化精神形成的原因，反对地理环境绝对论的倾向，是对前文的补充，使文章内容更加充实，观点更加辩证和客观，结构更加完整。8、1．B2．A3．A【解析】1．此题考核筛选并整合文中信息的能力。解答本题，考生要浏览选项，然后到材料中圈出相关内容，最后进行比对。本题B项说法绝对，“新方志文学不在意介绍当地风俗、传说、物产、舆地等方面的知识”错，原文第二段“这样的作品既尊崇以文学方法反映新时代巨变的美学规律，又是对方志记录地方舆地、物产、风俗、传说等传统的继承和发扬，可称之为‘新方志文学’”，所以新方志文学并非不在意介绍当地风俗、传说、物产、舆地等方面的知识。故选B。2．本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题A项以偏概全，“文章采用举例、对比的论证方法”错，在论证新方志文学与地方志的差异上，采用了对比论证，而在说明地方志的特点中，没有举例，只是在说明新方志文学的特点中有举例。故选A。3．此本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。B项，说法绝对，“要想创作出优秀的文学作品，必须使所创作品具备新方志文学的品格。”错，具备新方志文学的品格不是成为优秀作品的唯一途径。C项曲解文意，“明清两代地方志中所收‘景观诗文’的数量远多于其他朝代”错，原文最后一段“明清两代的地方志中大量地收录的‘景观诗文’即是突出的例子”,没有强调多于其他朝代。D项强加因果，“因而它们既是地方志，也是优秀的文学作品”错，原文并未体现。故选A。9、1．B2．D3．①让创作者经济独立，思想解放。②促进思想与事实的独创性表达。①给大众带来更为便捷的知识获取方式。②满足大众的个性化知识需求。③营造全民学习的氛围，（形成知识共同体）拓宽知识传播面。【解析】

1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。A项，张冠李戴。原文是“即知识拥有者将知识进行筛选和系统整理之后，通过平台向受众传播，而知识接收者则通过支付资金获得知识”，可见“将知识进行筛选和整理”的是知识拥有者，而非互联网平台。C项，强加因果。原文是“知识付费实际上是数字技术、移动互联通信技术及其他信息技术在知识领域的应用。凭借这些技术，知识付费平台有着其他机构和体系不具备的独特优势，能以个性化方式为需求者提供知识。此外，资本参与了知识付费平台构建和运营的整个过程”，可见前后并无因果关系。D项，曲解文意。“任何人”说法有误，文中是指他人在利用作品时要向创作者寻求许可并支付许可费，并不包含创作者自己对作品的利用。故选B。2．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，如本题问的是“对材料的棚关内容的概括和分析，正确的一项”，然后再到文中找到选项的内容，进行比对。D项，表述绝对化。“唯一选择”有误，原文“传播者尤其资本方就可进行加密”，只是意味着有加密的可能，而非必然加密，那么知识的获得就未必一定要付费。故选D。3．本题考查筛选整合信息和把握文章内容要点的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括，分条回答问题。归纳内容要点的方法：①找出相关的概括性语句。在具体的文章中，概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的层次，这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要，独立归纳，这是要求考生根据要求，认定范围、提取精要，用自己的语言进行归纳。知识生产方面：由材料三“以法定形式呈现的知识如果具备了独创性，就可产生《著作权法》意义上的作品，其创作者作为著作权人可享有复制权、发行权和信息网络传播权等一系列专有权利，他人在利用作品时要向他寻求许可并支付许可费”，可概括出“让创作者经济独立，思想解放”；由材料三“而且《著作权法》并不保护思想与事实，只保护对思想与事实具有独创性的表达”，可概括出“促进思想与事实的独创性表达”。知识传播方面：由材料二“知识付费带来了一种更加便捷的知识获取新方式”可概括出“给大众带来更为便捷的知识获取方式”；由材料二“知识付费平台有着其他机构和体系不具备的独特优势，能以个性化方式为需求者提供知识”，可概括出“满足大众的个性化知识需求”；由材料一“知识付费在当前知识经济的大背景中营造了全民学习的氛围，一个知识共同体正在形成”可概括出“营造全民学习的氛围，（形成知识共同体）拓宽知识传播面”。【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读（细读）。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。10、1．C2．C3．“悬飞竟不下，乱起未成行”写湖中之雁和湖上空中之雁，层次分明，有立体感。“群浮”、“单泛”、“悬飞”、“乱起”，描绘出湖雁多寡、迟疾、斜整之状。“动”、“逐”等词刻画出湖中群雁随轻波晃动的悠然情态和单雁追逐光影的顽皮情态。角度丰富，刻画精细，描绘出一幅生动的湖雁图。【解析】1．此题考查文学常识的识记能力。文学常识题一般出自课文内容，又有所延伸，所以应在平时学习的过程中结合文章内容积累、识记。解答时要注意一些细节问题。本题侧重文学体裁的考查。本诗不是词，因此不能编入《长短句精编》，排除A；诗的内容是“咏湖中雁”，不是咏史怀古诗，不能编入《怀古诗选》，排除B；不符合近体诗中律诗和绝句的格式，不能编入《近体诗集萃》，排除D；本诗为五言诗，共10句，属于古体诗，故能编入《古风菁华》，C正确。故选C。2．此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式：第一步：指出何种手法；第二步：结合诗歌内容分析，第三步：指出这种手法的表达效果。“表达技巧”分为四个理解层面由低到高（字词——句子——段落——篇章），分别是修辞手法（比喻、比拟、夸张、借代等）、表达方式（记叙、说明、描写、抒情、议论，诗歌中主要是描写和抒情）、表现手法（对比、衬托、象征、比兴等）、谋篇布局手法（开头、结尾、过渡、照应等）。本诗题目是《咏湖中雁》，是一首咏物诗，运用寓情于物的手法；1、2句“白水满春塘，旅雁每迥翔”起手即点题，描写旅雁振翅高飞的状态，次句于“雁”字上着一“旅”字，言此湖不过是雁之逆旅，雁只是逆旅之过客而已，为结句“还故乡”铺垫。尾句“刷羽同摇漾，一举还故乡”描写群雁刷羽同飞，以期一举北返故乡，照应开头所言“旅雁”，首尾照应；本诗前8句实写旅雁的各种情态，后两句写旅雁想象自己振翅高飞回归故乡，是虚实结合。本诗是咏物诗，没有直抒胸臆。故选C。3．本题考查把握诗词意象和艺术手法的能力。解答此类试题，需要学生充分理解诗歌内容，按照步骤作答。首先看意象描写的角度，其次分析描写角度体现了意象什么特点。“唼流牵弱藻，敛翮带馀霜。群浮动轻浪，单泛逐孤光。悬飞竟不下，乱起未成行”六句，用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态。“唼流牵弱藻”，湖雁觅食水流，以至牵动柔弱的藻类，真是刻画得至细至微。季秋北雁南飞，为的是避朔风霜雪。冰雪消融，春日和暖，当他们振翮准备北飞之时，仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜。“群浮动轻浪，单泛逐孤光”中，上句写群雁悠闲自在漂浮水面，随着轻浪晃动。下句写日照平湖，泛泛有光，单雁浮行追逐远光中的俦侣。“动”，群雁为轻浪所动，写出悠悠然之状；“逐”，单雁主动追逐，带有一种顽皮劲儿。“唼流”句写湖水，“群浮”两句写湖面，“悬飞竟不下，乱起未成行”两句湖空，层次极分明，具有明显的立体感。“群浮”、“单泛”、“悬飞”、“乱起”’写尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状。【点睛】诗歌意象技巧1、意象特点分析类题目。一类是物象特点的分析,-般要从两个层面进行思考:-是外在的形象特点，二是内在品格方面的特点。如果2012年高考天津卷中关于颔联中野菊形象的分析，就要先把握外在特点：生于野外、自有幽色、无人欣赏、不减妙香；然后体会其内在品格：孤傲高潮洁。一类是人物形象特点的分析，对此要把握诗中的能表现其形象或品格的关键词句进行分析与概括。2、意象内涵概括类题目。解答此类题目，一是要对诗歌中的常见意象的内涵有所了解，二是要对诗歌本身所表达的情感能够准确把握。二者结合，就能得出比较准确的答案。如2012年高考江西卷中概括“杨柳”“飞絮”的内涵，秦观的《江城子》表现的是羁旅之思，别离之愁，杨柳这一意象表达的正是别离愁绪，飞絮这一意象表达的正是漂泊之苦。于是答案自然也就明了。3、意象作用分析类题目。解答此类题目,要具备下面几种意识，即结构意识(结构上的作用)、内容意识(意象内涵，全诗内容表达上的作用)、情感意识(对于诗人情感表达的作用)、表达意识(运用了什么表达手法，有何作用)，然后具体问题具体分析。如2012年高考山东卷诗歌鉴赏题第二题分析孤舟这一意象的作用，从结构上看，这一意象主导了诗中的其他意象，是全诗线索；从内容上看，表现了作者羁旅漂泊的孤独；从情感上看，反映出作者内心的孤独、感伤与凄凉。11、1．C2．C3．B4．①先前十分想念爱卿，所以来不及穿戴朝服见你，爱卿不要认为我傲慢。②提拔人才，这是宰相的职责。您盛大的恩惠中，唯独缺少这一点罢了！【解析】

1．此题考查考生文言断句的能力。解答此类题要求学生正确理解相关语句，在语意把握的基础上，充分利用标志，如作主语、宾语的名词、代词，句首发语词，句末语气词，句间连词以及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对，排除错项，选定正确项。划线句子的大意是：王曾天性端庄仁厚，相貌俊秀。在朝廷上，言谈举止有一定之常规，平日里则不苟言笑，令人都不敢拿个人私事来求他。“曾资质端厚”，译为“王曾天性端庄仁厚”完整的主谓宾，所以在其后必然断开，而在“曾资质端”处断开，必然错误，据此排除B选项和D选项。“进止皆有常处”，译为“言谈举止有一定之常规”，是独立的句子，因此在其前后都应断开。“常处”指固定不变的处世之道，中间不应断开，故排除A选项。“在朝廷”，译为“在朝廷上”，做状语，所以其前后都应断开。根据以上分析，C选项正确。故选C。2．本题考查理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。C项，“榷利”只指官府的专卖行为，“可以指私人经营某一物资以牟利”错误。故选C。3．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“下列对原文的理解和分析，不正确的一项是”B项，“王曾也对曹利用的专横跋扈常感无奈”表述不当，原文中王曾说“臣故常以理折之”，意思是他曾经以理驳斥回击他，并非感到无奈。故选B。4．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。①向：先前；甚：很，十分；朝服：穿上朝服，名词做动词；慢：傲慢。译文：先前十分想念爱卿，所以来不及穿戴朝服见你，爱卿不要认为我傲慢。②明扬：提拔；士类：人才；独：唯独；耳：罢了。译文：提拔人才，这是宰相的职责。您盛大的恩惠中，唯独缺少这一点罢了!【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：王曾，字孝先，青州益都人。少年丧父，从师于本地学者张震，善写文章词赋。宋代咸平年间，以单人身份参加会试和殿试，都考了第一。大臣杨亿看了他的文赋，慨叹道：“这真是王佐之材啊！”宰相寇准认为他是奇才，特地在政事堂考验他的才华，授予他秘书省著作郎、直史馆、三司户部判官的职务。皇帝曾经有一次晚上在承明殿处理政务，召见他并跟他对谈很长时间，王曾回到寓所后，皇帝派太监传达口谕跟他说：“因为早些时候十分想念爱卿，所以来不及穿戴朝服见你，爱卿不要以为我是傲慢了。”他受到朝廷的尊重竟然到了这样的程度。（后来）他外任应天府知府。天禧年间，民间传言说有个形状像帽子的妖怪。夜里袭扰百姓，从京师往南的地方，百姓都很惊慌。王曾命令夜里打开城门（以安民心），（发现）那些胆敢散布谣言的人立即逮捕，最终也没有发现什么妖怪。天圣四年夏天，天降大雨。有人传言说汴河决口，洪水很快就要到京师了，京城的人很惊恐，想往东逃难。皇帝问王曾怎么办，王曾说：“汴河决口，却没有奏书报上来（看来这）只是民间的传言罢了，不值得忧虑。”不久证明果然是这样。陕西转运使设立管理食醋的部门，通过食醋专卖来谋利，而且请求在全国推行这个办法，王请示朝廷取消了这种做法。大臣曹利用嫉妒王曾地位在自己之上，曾经流露出不满情绪。等到曹利用因事犯法，太后很生气，王曾却为他开脱。太后说：“爱卿曾经说过曹利用专横跋扈，现在为何却替他开脱？”王曾说：“曹利用向来依仗朝廷恩宠（而专横跋扈），所以我曾经以理驳斥回击他。现在加给他很大的罪名，我就不理解了。”太后的怒气这才稍稍缓解，最后从轻发落曹利用。（后来）以彰信军节度使的身份又一次掌管天雄军，契丹使者经过此地，（总是）先约束自己的车马随从才敢过境，没有敢喧哗闹事的。当地百姓对他的施政很满意，为他画像而并为他立生祠供奉他。王曾提拔或贬退官吏，都不让人知道是他的原因。范仲淹曾经质问他说：“宣传提拔人才，这是宰相的职责。您的高尚品德中，唯独缺少这一项啊！“王曾回答：“作为执政的人，对人有恩德的事，想加到自己身上；那些得罪人的事让它给谁呢？”范仲淹对这番话深感佩服。王曾天性端庄仁厚，相貌俊秀。在朝廷上，言谈举止有一定之常规，平日里则不苟言笑，令人都不敢拿个人私事来求他。年轻时与杨亿都在皇帝侍从之列，杨亿喜欢开玩笑，同僚和朋友没有不被他玩笑戏谑的。等到与王曾交谈时，却说：“我不敢跟他开玩笑啊!”王曾平生生活十分简朴，有个老朋友的孩子叫孙京的来辞别，王曾留下他吃饭，饭后，用盒子送给他几卷信纸。孙京打开一看，都是别人写信后裁剪下来的纸边。12、例文：疫情袭来，如何自我保护，做一个负责任的公民？发端于武汉的新型冠状病毒感染肺炎疫情发生后，党中央、国务院高度重视，及时作出防控部署，坚决遏制疫情蔓延势头。其实，遏制疫情蔓延势头，除了政府部门的决心、努力，每个普通公民的作用也不可忽视。讲究卫生，利人利己。养成良好卫生习惯，不仅关乎自己，也关乎别人，少一个发病者，就少一个传播源。专家表示，每个人都有责任做好个人防护，以保护自己和他人。如佩戴口罩，而且应佩戴