2022-2023学年天津市河北区高二（上）期末语文试卷

第1页（共1页）2022-2023学年天津市河北区高二（上）期末语文试卷一、（8分，每小题8分）1．（8分）阅读下面一段文字，完成下列各题。我已经说过：我向来是不殚以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会（）地凶残，一是流言家竟至（）之下劣，一是中国的女性临难竟能（）之从容。我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽陨身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。。苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更愤然而前行。节选自《纪念刘和珍君》（1）下列词语中加点的字音和字形全都正确的一项是A.不殚dàn目睹dǔ干练坚决liànB.下劣liè消亡xiāo百折不回zhéC.临难nán苟活ɡǒu陨身不恤yǔnD.从容chónɡ愤然fèn阴谋秘计mì（2）依次填入文中横线处的词语，最恰当的一组是A．这样如此如是B．如此这样如是C．这样如是如此D．如是这样如此（3）下列填入文中画线处的句子，最恰当的一项是A．倘要这一次寻求死伤者对于将来的意义，意义就在此罢B．倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，就在此意义罢C．倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢D．倘要这一次寻求死伤者对于将来的意义，就在此意义罢（4）下列文学（化）常识的表述，不正确的一项是A．本文选自鲁迅杂文集《华盖集续编》，《为了忘却的纪念》选自《南腔北调集》。B．“竹林七贤”指的是三国魏末到晋初的七位名士，其中有嵇康、阮籍、向秀等人。C．《包身工》体裁是报告文学，作者夏衍还著有剧本《赛金花》《上海屋檐下》等。D．《荷花淀》选自小说集《白洋淀纪事》，作者孙犁还著有长篇小说《风云纪事》。二、（4分，每小题4分）2．（4分）阅读下面一段文字，完成下列各题。意味深长的自嘲近年来的网络流行语，有很多是描述各种人物的名词，其间有一个规律，贬义的要比褒义的多得多。以《咬文嚼字》2008—2021年评选的年度十大流行语来看，明显贬义的有柠檬精、巨婴、杠精、土豪，略带贬义的有神兽、打工人、剁手党、网红、女汉子、吃瓜群众、高富帅、大V，而褒义的只有逆行者、创客、达人寥寥数个。究其原因，假恶丑比真善美更容易引发轰动效应，刻薄的发泄比真诚的赞美更容易传播。负面词语充斥网络，然而有一股清流始终在与之对抗，那就是对贬义词语的自嘲用法。被贴上标签的小人物们没有暴跳如雷，也没有自暴自弃，而是清醒认识到自己的不足，勇于自嘲，善于自嘲，用戏谑的态度来面对别人的嘲讽。比如“打工人”本来含有对社会底层的蔑视，但是打工人创造了一系列打工语录来调侃自己：“打工人，打工魂，打工人都是人上人”是押韵合辙的顺口溜，“打工可能会少活十年，不打工你一天也活不下去，早安！打工人！”是笑中带泪的清醒问候。再如“小镇做题家”指出身村镇，只会读书应试的贫寒子弟，但当舆论在为“小镇做题家”们鸣不平时，他们自己已经在豆瓣网上成立了万人小组，甚至自贬为“985废物”，把清华大学称为“五道口技校”，北京大学称为“圆明园职业技术学院”。这些嬉皮笑脸的流行梗极大消解了语词背后的恶意。还有一些自嘲是“自投罗网”，本来不是针对自己的说法，非要往里套，然后再自我解嘲。比如“打工人”本来是指学历低、没技术、从事体力劳动的外来务工人员，但是现在很多技术员、工程师甚至大学老师都自认为是“打工人”，用这种自嘲来对抗工作压力，与此同时也使“打工人”带上了“自强不息”的褒义色彩。再比如“网红”本来是指网上走红的名人，在使用中带有“哗众取宠”“轻浮浅薄”“不择手段博取流量”的贬义特征。但在疫情期间，不少教师需要网上授课，他们就给自己戴上了“网红”的帽子，还自称“十八线网红”，这种自嘲让大家体会到了网课教师的不易。自嘲者还往往把一个贬义称呼用到极致，因为把自己放到最低，别人就再也没有办法贬低了。还是以“打工人”为例，这个词语中隐含了生活和工作的压力，自嘲者就变本加厉，将它放大到“工作996、生病ICU”，甚至进一步自称为“社畜”，用这种低端表述来呼吁社会关注，同时也自我解压。再如“剁手党”，本身的构词法就有夸张的因素，因过度购物到了需要“剁手”的地步，可谓匪夷所思了。“剁手党们”还经常用“网购穷三代”“这个月只好吃土了”等说法来自嘲，话说到这个地步，别人也没法继续指责，只好一笑了之了。对于个人来说，自嘲其实是一种自信的表现。在面对别人责难时，缺乏自信的人总是百般辩解，唯恐别人看低自己；而自信的人却会自我嘲讽，放低姿态把攻击消弭于无形。自嘲者能客观认识自己的缺陷，不惜自暴其短之后，往往能奋而改变窘况，从而改变现状重新赢得别人的尊重。对于流行语来说，自嘲的用法多了，词语的含义就愈加丰满起来，有些甚至经由自嘲用法而在新词新语里占据了一席之地。“打工人”就是一个典型的例子，指称对象从苦情的“外来工”变成了平凡的“劳动者”，联想意义从没有前途、得过且过转而带上了积极乐观、自强不息的意味。如果缺少自嘲用法的“添油加醋”，“打工人”这个简单的词形无法长期留存。看看近年来更多的流行语，可以发现“吃瓜群众”“搞笑女”等也在经历这个因自嘲而复杂化的过程。自嘲，使人生的不堪得到消解，也使词语变得意味深长。（摘自《咬文嚼字》2022年第11期）（1）下列对选文中的“打工人”一词理解不正确的一项是A．“打工人”认识到自己的不足，勇于自嘲并且善于自嘲，用戏谑态度面对别人的嘲讽。B．现在，“打工人”指的就是那些学历很低、没有技术、从事体力劳动的外来务工人员。C．有一些人们用自嘲来对抗工作压力，这使“打工人”带上了“自强不息”的褒义色彩。D．如今“打工人”的联想意义从“没有前途，得过且过”变成“积极乐观，自强不息”。（2）下列关于原文内容的理解和推断，正确的一项是A．近年网络流行语贬义的要比褒义的多，与之对抗的只有对贬义词语的自嘲用法。B．在舆论为“小镇做题家”鸣不平之时，他们却用自贬消除掉了语词背后的恶意。C．需要网上授课的教师自称“十八线网红”，这让大家体会到了网课教师的不易。D．当“剁手党们”说“这个月只好吃土了”来自嘲的时候，别人依然会继续指责。三、（10分，每小题17分）3．（17分）阅读下面的文言文，完成下列各题。李氏①山房藏书记苏轼（宋）象犀珠玉怪珍之物，有悦于人之耳目，而不适于用。金石草木丝麻五谷六材，有适于用，而用之则弊，取之则竭。悦于人之耳目而适于用，用之而不弊，取之而不竭；贤不肖之所得，各因其才；仁智之所见，各随其分；才分不同，而求无不获者，惟书乎？自孔子圣人，其学必始于观书。当是时，惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁，然后见《易》《象》与《鲁春秋》。季札聘于上国，然后得闻《诗》之风、雅、颂。而楚独有左史倚相，能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时，得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣。而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。自秦汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便。而书益多，士莫不有，然学者益以苟简，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致，如此其文词学术，当倍蓰于昔人，而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源，采剥其华实，而咀嚼其膏味，以为己有，发于文词，见于行事，以闻名于当世矣。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。余既衰且病无所用于世惟得数年之闲尽读其所未见之书。而庐山固所愿游而不得者，盖将老焉。尽发公择之藏，拾其余弃以自补，庶有益乎！而公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。【注】①李氏：指李常，字公择，南昌建昌人，曾做过齐州（今山东济南）知州。（1）下列句子中加点字的解释，不正确的一项是A．而用之则弊同“敝”：破旧，损坏B．得见《六经》者盖无几盖：大概C．然学者益以苟简苟简：草率简略D．藏书凡九千余卷凡：凡是（2）下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一项是A．象犀珠玉怪珍之物/迩之事父，远之事君B．季札聘于上国/千里之行，始于足下C．指其所居为李氏山房/则所用之异也D．而公择求余文以为记/是以圣人无为，故无败（3）下列文中相关文化常识的表述，有误的一项是A．五谷：上古五种谷物的统称，说法不一，其中一种说法是：黍、稷、麦、豆、麻。B．老聃：老子，姓李名耳，战国时思想家，道家学派的创始人，代表作为《道德经》。C．“风、雅、颂”属于《诗经》六义，另外三点是作为表现手法的“赋、比、兴”。D．纪传体通史《史记》的作者是西汉司马迁，断代史《汉书》的主要编撰者是东汉班固。（4）文中画波浪线的语句断句正确的一项是A．余既衰/且病无所用/于世惟得数年/之闲尽读/其所未见之书B．余既衰且病/无所用于世/惟得数年之闲/尽读其所未见之书C．余既/衰且病无所用于世/惟得数年/之闲尽读/其所未见之书D．余既衰/且病无所用/于世惟得数年之闲/尽读其所未见之书（5）下列对文章内容的分析和理解，有误的一项是A．文章记述了李氏苦读的成就和家中藏书情况，赞扬李氏藏书赠来者的仁者之心。B．第一段列举了两类东西，和读书做对比，既生动通俗，又凸显了书的宝贵价值。C．作者批评前朝科举士子“束书不观，游谈无根”风气，强调认真读书的必要性。D．“山中之人思之”是写李君深受山人尊敬，“藏书凡九千余卷”说明藏书丰富。（6）翻译文中的句子。①自秦汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便。②是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。四、（20分）4．（7分）阅读下面这首唐诗，按要求作答。李凭箜篌引李贺（唐）吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是A．起句开门见山，“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超。B．诗歌前两句先写弹琴人、时间、地点，三四句写琴声，有先声夺人的艺术力。C．诗人写“紫皇”，用巧妙自然的过渡手法，把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。D．“老”和“瘦”这看似干枯的字眼修饰“鱼”和“龙”，使音乐形象更丰满。（2）“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”分别用了什么手法？简要分析。5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）君子食无求饱，，，就有道而正焉，可谓好学也已。（《论语•学而》）（2）民之从事，。，则无败事。（《老子》四章）（3）物有本末，，，则近道矣。（《礼记•大学之道》）五、（15分）6．（15分）阅读下面的文字，完成下列各题。“先生到楚国去？”非攻①鲁迅“是的。”墨子说道，“我们的老乡公输般，他总是倚恃着自己的一点小聪明，兴风作浪的。造了钩拒②，教楚王和越人打仗还不够，这回是又想出了什么云梯，要怂恿楚王攻宋去了。宋是小国，怎禁得这么一攻。我去按他一下罢。”他在壁厨里摸出一把盐渍藜菜干，一柄破铜刀，另外找了一张破包袱，等耕柱子③端进蒸熟的窝窝头来，就一起打成一个包裹。衣服却不打点，也不带洗脸的手巾，只把皮带紧了一紧，走到堂下，穿好草鞋，背上包裹，头也不回的走了。墨子走进宋国的国界的时候，草鞋带已经断了三四回，觉得脚底上很发热，停下来一看，鞋底也磨成了大窟窿，脚上有些地方起茧，有些地方起泡了。他毫不在意，仍然走。沿路看看情形，人口倒很不少，然而历来的水灾和兵灾的痕迹，却到处存留。走了三天。看不见一所大屋。看不见一棵大树。看不见个活泼的人，看不见一片肥沃的田地。“这模样了，还要来攻它！”墨子想。楚国的郢城可是不比宋国：街道宽阔，房屋也整齐，大店铺里陈列着许多好东西。走路的人，虽然身体比北方短小些，却都活泼精悍，衣服也很干净，墨子在这里一比，旧衣破裳，布包着两只脚，真好像个老牌的乞丐了。墨子辗转借问，径奔公输般寓所。他拍着红铜的兽环，当当的敲了几下，门丁进去禀他的主人。公输般正捏着曲尺，在量云梯的模型。“什么样子的？”“像一个乞丐。三十来岁。高个子，乌黑的脸……”“阿呀！那一定是墨翟了！”公输般吃了一惊，大叫起来，放下云梯的模型和曲尺，跑到阶下去。墨子和公输般，便在院子里见了面。“果然是你。”公输般高兴的说，一面让他进到堂屋去。“先生这么远来，有什么见教呢？”墨子拜了两拜，沉静的说道：“我在北方，听说你造了云梯，要去攻宋。宋有什么罪过呢？楚国有余的是地，缺少的是民。杀缺少的来争有余的，不能说是智；宋没有罪，却要攻他，不能说是仁……”“那是……”公输般想着，“先生说得很对的。”“那么，不可以歇手了么？”“这可不成，”公输般怅怅的说，“我已经对王说过了。”“那么，带我见王去就是。”公输般知道拗不过，便答应立刻引他去见王；一面到自己的房里，拿出一套衣裳和鞋子来，诚恳的说道：“不过这要请先生换一下。因为这里是和俺家乡不同，什么都讲阔绰的。还是换一换……”“可以可以，”墨子也诚恳的说。“我其实也并非爱穿破衣服的……只因为实在没有工夫换……”……墨子说停了攻宋之后，原想即刻回往鲁国的，但因为应该换还公输般借他的衣裳，就只好再到他的寓里去。时候已是下午，主客都很觉得肚子饿，主人自然坚留他吃午饭——或者已经是夜饭，还劝他宿一宵。“走是总得今天就走的，”墨子说，“明年再来，拿我的书来请楚王看一看。”“你还不是讲些行义么？”公输般道，“劳形苦心，扶危济急，是贱人的东西，大人们不取的。他可是君王呀，老乡！”“那倒也不。丝麻米谷，都是贱人做出来的东西，大人们就都要。何况行义呢。”“那可也是的，”公输般高兴的说，“我没有见你的时候，想取宋；一见你，即使白送我宋国，如果不义，我也不要了……”“那可是我真送了你宋国了。”墨子也高兴的说，“你如果一味行义，我还要送你天下哩！”当主客谈笑之间，午餐也摆好了，有鱼，有肉，有酒。墨子不喝酒，也不吃鱼，只吃了一点肉。公输般喝过几杯酒，更加高兴了起来。他问道：“我舟战有钩拒，你的义也有钩拒么？”“我这义的钩拒，比你那舟战的钩拒好。”墨子坚决的回答说，“我用爱来钩，用恭来拒。不用爱钩是不相亲的，不用恭拒，是要油滑的。所以互相爱，互相恭，就等于互相利。现在你用钩去钩人，人也用钩来钩你，你用拒去拒人，人也用拒来拒你，互相钩，互相拒，也就等于互相害了。”“但是，老乡，你一行义，可真几乎把我的饭碗敲碎了！”公输般碰了一个钉子之后，改口说。“但也比敲碎宋国的所有饭碗好。”“可是我以后只好做玩具了。老乡，你等一等，我请你看一点玩意儿。”他说着就跳起来，跑进后房去，好像是在翻箱子。不一会，又出来了，手里拿着一只木头和竹片做成的喜鹊，交给墨子，说道：“只要一开，可以飞三天。这倒还可以说是极巧的。”“可是还不及木匠的做车轮，”墨子看了一看，就放在席子上，说，“有利于人的，就是巧，就是好，不利于人的，就是拙，也就是坏的。”“哦，我忘记了，”公输般又碰了一个钉子，这才醒过来，“早该知道这正是你的话。”“所以你还是一味的行义，”墨子看着他的眼睛，诚恳的说，“不但巧，连天下也是你的了。真是打扰了你大半天。我们明年再见罢。”墨子说着，便取了小包裹，向主人告辞；公输般知道他是留不住的，只得放他走。送他出了大门之后，回进屋里来，想了一想，便将云梯的模型和木鹊都塞在后房的箱子里。（选自《故事新编》，有删节）【注】①《非攻》写于1934年8月，当时现实环境极为险恶，“九一八”事变后，中日民族矛盾急剧上升，国民党政府采取“攘外必先安内”的反动政策。②钩拒：武器，“钩”能钩住敌人后退的船只，“拒”能挡住敌人前进的船只。③耕柱子：墨子学生。（1）下列对本文相关内容的分析和鉴赏，不正确的一项是A.墨子既不打点衣服，也不带洗脸的手巾，“只把皮带紧了一紧”，然后“头也不回的走了”，表现了墨子的决心。B.公输般听到拜访是墨子的反应是：“吃惊”“大叫”“放下”工具，“跑下阶去”，可见墨子在公输般心中的崇高地位。C.墨子劝了半天，作为实干家的公输般并不是不想听，但决策权在楚王，而他自己确实也希望借云梯建功立业。D.墨子离开时婉拒了公输般做的木喜鹊，且说其“不及木匠的做车轮”，作者借墨子之口表达重视实干的愿望。（2）鲁迅《非攻》中塑造的墨子被称作“中国的脊梁”，根据选文概括墨子人物形象的特点。（3）本文写作手法有何特色？结合文本进行分析。（4）文章选自鲁迅的小说集《故事新编》，你认为这篇小说“新”在何处？六、（3分）7．（3分）阅读下面的文字，完成下列题。《包身工》充分运用和借鉴小说、散文、戏剧、电影等艺术样式的表现手法。有些评论家甚至把《包身工》作为小说来研究。能有这样的艺术效果，得益于夏衍创作上的多元化。，还是小说家、戏剧家。创作《包身工》时，他把叙述、描写、议论、抒情多种表现方法熔于一炉，交错运用，并衔接得恰如其分。尤其是小说手法的运用。他着重描写了有一定典型意义的人物，如芦柴棒、小福子和不知姓名的小姑娘，通过对他们的刻画，揭露了包身工制度的罪恶。除了人物描写，值得研究的还有他对写作对象生活场景还原式的描绘，以包身工一天的生活劳动为线索，串起一个个场景，结构严谨，情节生动，画面具有冲击力，特别是某些镜头式的具体描绘，如包身工们早晨喝粥的情景描写，增强了作品的可读性和写实性。请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整，内容贴切，逻辑严密，不超过10个字。七、（40分）8．（40分）阅读下面两则材料，按要求作文。结合现实和自己的志趣，从本学期学过篇目的作者或者人物中任意选择一位，以“以_____为师，幸矣”为题，写一篇文章。要求：①横线处所选的人物必须是本学期学过篇目中的人物或作者；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于700字；④语言流畅，书写清晰；⑤不要抄袭，不要套作，文中不出现真实的学校和姓名等信息。

2022-2023学年天津市河北区高二（上）期末语文试卷参考答案与试题解析一、（8分，每小题8分）1．（8分）阅读下面一段文字，完成下列各题。我已经说过：我向来是不殚以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会（）地凶残，一是流言家竟至（）之下劣，一是中国的女性临难竟能（）之从容。我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽陨身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。。苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更愤然而前行。节选自《纪念刘和珍君》（1）下列词语中加点的字音和字形全都正确的一项是BA.不殚dàn目睹dǔ干练坚决liànB.下劣liè消亡xiāo百折不回zhéC.临难nán苟活ɡǒu陨身不恤yǔnD.从容chónɡ愤然fèn阴谋秘计mì（2）依次填入文中横线处的词语，最恰当的一组是AA．这样如此如是B．如此这样如是C．这样如是如此D．如是这样如此（3）下列填入文中画线处的句子，最恰当的一项是CA．倘要这一次寻求死伤者对于将来的意义，意义就在此罢B．倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，就在此意义罢C．倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢D．倘要这一次寻求死伤者对于将来的意义，就在此意义罢（4）下列文学（化）常识的表述，不正确的一项是DA．本文选自鲁迅杂文集《华盖集续编》，《为了忘却的纪念》选自《南腔北调集》。B．“竹林七贤”指的是三国魏末到晋初的七位名士，其中有嵇康、阮籍、向秀等人。C．《包身工》体裁是报告文学，作者夏衍还著有剧本《赛金花》《上海屋檐下》等。D．《荷花淀》选自小说集《白洋淀纪事》，作者孙犁还著有长篇小说《风云纪事》。【分析】（1）本题考查学生对字音和字形的判断能力。答题时要有一定的知识积累，结合各个选项语境进行比对，尤其要注意多音字和形近字，作出正确的判断和选择。（2）本题考查学生对近义词的辨析能力。答此类题要多角度分析词义、用法等方面的不同，作出正确的判断和选择。（3）本题考查学生语句复位能力。答题时要认真阅读题干中的语段，实现结构、语意的最佳组合，从而做出选择。（4）本题考查学生对相关文学（化）常识表述的判断能力。答题时要记熟记准作家、作品（含名篇、名句）等知识点，仔细比对各个选项，作出正确的选择。【解答】（1）A.“不殚”中的“殚”应写作“惮”。B.正确。C.“临难”中“难”应读作“nàn”；“陨身不恤”中“陨”应写作“殒”。D.“从容”中的“从”应读作“cóng”。故选：B。（2）“这样”“如此”“如是”三个词的基本义是相同的，但是又有细微差别，在声韵上“这样”都是去声字，声音高亢，感情喷涌而出，有厉声责问的气势，用以修饰“凶残”，适于抒发对当局者难以抑制的怒火；“如此”声调上有所减低，有所抑制，是对流言家下劣行为的愤怒和失望，带有浓郁的悲凉情绪；“如是”音韵再回高昂，这是对刘和珍等从容就义的热情赞扬，而且用文言词“是”，具有古典气息，和刘和珍所表现出的中国女性的古典美相适应。故选：A。（3）C.“倘要这一次寻求死伤者对于将来的意义”中语序不当，“这一次”是“死伤者”的定语，不是“寻求”的状语，排除AD；“就在此意义罢”与上句不搭配，排除BD。故选：C。（4）D.孙犁著有长篇小说《风云初纪》，不是《风云纪事》。故选：D。答案：（1）B（2）A（3）C（4）D二、（4分，每小题4分）2．（4分）阅读下面一段文字，完成下列各题。意味深长的自嘲近年来的网络流行语，有很多是描述各种人物的名词，其间有一个规律，贬义的要比褒义的多得多。以《咬文嚼字》2008—2021年评选的年度十大流行语来看，明显贬义的有柠檬精、巨婴、杠精、土豪，略带贬义的有神兽、打工人、剁手党、网红、女汉子、吃瓜群众、高富帅、大V，而褒义的只有逆行者、创客、达人寥寥数个。究其原因，假恶丑比真善美更容易引发轰动效应，刻薄的发泄比真诚的赞美更容易传播。负面词语充斥网络，然而有一股清流始终在与之对抗，那就是对贬义词语的自嘲用法。被贴上标签的小人物们没有暴跳如雷，也没有自暴自弃，而是清醒认识到自己的不足，勇于自嘲，善于自嘲，用戏谑的态度来面对别人的嘲讽。比如“打工人”本来含有对社会底层的蔑视，但是打工人创造了一系列打工语录来调侃自己：“打工人，打工魂，打工人都是人上人”是押韵合辙的顺口溜，“打工可能会少活十年，不打工你一天也活不下去，早安！打工人！”是笑中带泪的清醒问候。再如“小镇做题家”指出身村镇，只会读书应试的贫寒子弟，但当舆论在为“小镇做题家”们鸣不平时，他们自己已经在豆瓣网上成立了万人小组，甚至自贬为“985废物”，把清华大学称为“五道口技校”，北京大学称为“圆明园职业技术学院”。这些嬉皮笑脸的流行梗极大消解了语词背后的恶意。还有一些自嘲是“自投罗网”，本来不是针对自己的说法，非要往里套，然后再自我解嘲。比如“打工人”本来是指学历低、没技术、从事体力劳动的外来务工人员，但是现在很多技术员、工程师甚至大学老师都自认为是“打工人”，用这种自嘲来对抗工作压力，与此同时也使“打工人”带上了“自强不息”的褒义色彩。再比如“网红”本来是指网上走红的名人，在使用中带有“哗众取宠”“轻浮浅薄”“不择手段博取流量”的贬义特征。但在疫情期间，不少教师需要网上授课，他们就给自己戴上了“网红”的帽子，还自称“十八线网红”，这种自嘲让大家体会到了网课教师的不易。自嘲者还往往把一个贬义称呼用到极致，因为把自己放到最低，别人就再也没有办法贬低了。还是以“打工人”为例，这个词语中隐含了生活和工作的压力，自嘲者就变本加厉，将它放大到“工作996、生病ICU”，甚至进一步自称为“社畜”，用这种低端表述来呼吁社会关注，同时也自我解压。再如“剁手党”，本身的构词法就有夸张的因素，因过度购物到了需要“剁手”的地步，可谓匪夷所思了。“剁手党们”还经常用“网购穷三代”“这个月只好吃土了”等说法来自嘲，话说到这个地步，别人也没法继续指责，只好一笑了之了。对于个人来说，自嘲其实是一种自信的表现。在面对别人责难时，缺乏自信的人总是百般辩解，唯恐别人看低自己；而自信的人却会自我嘲讽，放低姿态把攻击消弭于无形。自嘲者能客观认识自己的缺陷，不惜自暴其短之后，往往能奋而改变窘况，从而改变现状重新赢得别人的尊重。对于流行语来说，自嘲的用法多了，词语的含义就愈加丰满起来，有些甚至经由自嘲用法而在新词新语里占据了一席之地。“打工人”就是一个典型的例子，指称对象从苦情的“外来工”变成了平凡的“劳动者”，联想意义从没有前途、得过且过转而带上了积极乐观、自强不息的意味。如果缺少自嘲用法的“添油加醋”，“打工人”这个简单的词形无法长期留存。看看近年来更多的流行语，可以发现“吃瓜群众”“搞笑女”等也在经历这个因自嘲而复杂化的过程。自嘲，使人生的不堪得到消解，也使词语变得意味深长。（摘自《咬文嚼字》2022年第11期）（1）下列对选文中的“打工人”一词理解不正确的一项是BA．“打工人”认识到自己的不足，勇于自嘲并且善于自嘲，用戏谑态度面对别人的嘲讽。B．现在，“打工人”指的就是那些学历很低、没有技术、从事体力劳动的外来务工人员。C．有一些人们用自嘲来对抗工作压力，这使“打工人”带上了“自强不息”的褒义色彩。D．如今“打工人”的联想意义从“没有前途，得过且过”变成“积极乐观，自强不息”。（2）下列关于原文内容的理解和推断，正确的一项是CA．近年网络流行语贬义的要比褒义的多，与之对抗的只有对贬义词语的自嘲用法。B．在舆论为“小镇做题家”鸣不平之时，他们却用自贬消除掉了语词背后的恶意。C．需要网上授课的教师自称“十八线网红”，这让大家体会到了网课教师的不易。D．当“剁手党们”说“这个月只好吃土了”来自嘲的时候，别人依然会继续指责。【分析】（1）本题考查学生理解文中重要概念的能力。解答时，要结合文本内容分析作答。（2）本题考查学生对材料相关内容的判断和推理的能力。解答时，要精确把握重要信息，依据选项的“关键词”定位选项的对应句，逐一对照选项和对应句，判定与原文信息是否相符。【解答】（1）B.“现在”错误，原文第三段“‘打工人’本来是指学历低、没技术、从事体力劳动的外来务工人员，但是现在很多技术员、工程师甚至大学老师都自认为是‘打工人’”。故选：B。（2）A.“只有对贬义词语的自嘲用法”错误，原文“然而有一股清流始终在与之对抗，那就是对贬义词语的自嘲用法”，没有说“只有”这一种方法。B.“消除掉了语词背后的恶意”错误，原文“这些嬉皮笑脸的流行梗极大消解了语词背后的恶意”。D.“别人依然会继续指责”错误，原文是“别人也没法继续指责”。故选：C。答案：（1）B（2）C三、（10分，每小题17分）3．（17分）阅读下面的文言文，完成下列各题。李氏①山房藏书记苏轼（宋）象犀珠玉怪珍之物，有悦于人之耳目，而不适于用。金石草木丝麻五谷六材，有适于用，而用之则弊，取之则竭。悦于人之耳目而适于用，用之而不弊，取之而不竭；贤不肖之所得，各因其才；仁智之所见，各随其分；才分不同，而求无不获者，惟书乎？自孔子圣人，其学必始于观书。当是时，惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁，然后见《易》《象》与《鲁春秋》。季札聘于上国，然后得闻《诗》之风、雅、颂。而楚独有左史倚相，能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时，得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣。而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。自秦汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便。而书益多，士莫不有，然学者益以苟简，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致，如此其文词学术，当倍蓰于昔人，而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源，采剥其华实，而咀嚼其膏味，以为己有，发于文词，见于行事，以闻名于当世矣。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。余既衰且病无所用于世惟得数年之闲尽读其所未见之书。而庐山固所愿游而不得者，盖将老焉。尽发公择之藏，拾其余弃以自补，庶有益乎！而公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。【注】①李氏：指李常，字公择，南昌建昌人，曾做过齐州（今山东济南）知州。（1）下列句子中加点字的解释，不正确的一项是DA．而用之则弊同“敝”：破旧，损坏B．得见《六经》者盖无几盖：大概C．然学者益以苟简苟简：草率简略D．藏书凡九千余卷凡：凡是（2）下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一项是CA．象犀珠玉怪珍之物/迩之事父，远之事君B．季札聘于上国/千里之行，始于足下C．指其所居为李氏山房/则所用之异也D．而公择求余文以为记/是以圣人无为，故无败（3）下列文中相关文化常识的表述，有误的一项是BA．五谷：上古五种谷物的统称，说法不一，其中一种说法是：黍、稷、麦、豆、麻。B．老聃：老子，姓李名耳，战国时思想家，道家学派的创始人，代表作为《道德经》。C．“风、雅、颂”属于《诗经》六义，另外三点是作为表现手法的“赋、比、兴”。D．纪传体通史《史记》的作者是西汉司马迁，断代史《汉书》的主要编撰者是东汉班固。（4）文中画波浪线的语句断句正确的一项是BA．余既衰/且病无所用/于世惟得数年/之闲尽读/其所未见之书B．余既衰且病/无所用于世/惟得数年之闲/尽读其所未见之书C．余既/衰且病无所用于世/惟得数年/之闲尽读/其所未见之书D．余既衰/且病无所用/于世惟得数年之闲/尽读其所未见之书（5）下列对文章内容的分析和理解，有误的一项是BA．文章记述了李氏苦读的成就和家中藏书情况，赞扬李氏藏书赠来者的仁者之心。B．第一段列举了两类东西，和读书做对比，既生动通俗，又凸显了书的宝贵价值。C．作者批评前朝科举士子“束书不观，游谈无根”风气，强调认真读书的必要性。D．“山中之人思之”是写李君深受山人尊敬，“藏书凡九千余卷”说明藏书丰富。（6）翻译文中的句子。①自秦汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便。②是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。【分析】（1）本题考查学生对文言文中重点词语含义的掌握能力。解答时，学生要在平时学习中多积累，也可以借助语境、语法知识来推断。（2）本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答时，学生要了解虚词的用法，结合语境，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。（3）本题考查学生对古文化常识的识记能力。解答此类题，学生要明确古文化常识的相关知识，平时学习中多积累。（4）本题考查学生文言断句的能力。解答此类题，学生要知道文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。借助句子成分，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。（5）本题考查学生对原文有关内容的分析和概括的辨析能力。解答此类题，学生要理解文本的内容，再结合选项比对判断。（6）本题考查学生翻译文言句子的能力。解答此类题，学生要把握文言句子翻译原则：字字落实，直译为主，意译为辅。【解答】（1）D.句意：那里的藏书共有九千多卷。凡：总共。故选D。（2）A.之：助词，的；助词，用于主谓之间，取消句子的独立性。B.于：介词，到；介词，从。C.所：两句都是助词，不译。D.以：连词，表目的，来；介词，因为。故选C（3）B.“战国时思想家”错，老子是春秋时思想家。故选B。（4）B.句意：我既衰弱又生病，没有什么可给世人用，希望能有数年的空闲，全部读完那些未曾见过的书。根据句意，正确的句读是：余既衰且病/无所用于世/惟得数年之闲/尽读其所未见之书。“余既衰且病”中“衰”和“病”是并列关系，中间不能断开，且“余既衰且病”表达完整的意思，“既”后也不能断开，排除ACD。故选B。（5）B.“第一段列举了两类东西，和读书做对比”错，由“象犀珠玉怪珍之物，有悦于人之耳目，而不适于用。金石草木丝麻五谷六材，有适于用，而用之则弊，取之则竭”可知，第一段是两类东西作比较，以此引出书藉对人的重要性。故选B。（6）①作者，著书的人；字画，文字笔画；日，一天天。译文：自从秦汉以来，著书的人越来越多，纸张和文字笔画一天天趋于简便。②是以，因此；此仁者之心也，判断句。译文：所以不把书藏在家里，而是藏在他从前住过的僧舍中，这是品德高尚的人的苦心。答案：（1）D（2）C（3）B（4）B（5）B（6））①自从秦汉以来，著书的人越来越多，纸张和文字笔画一天天趋于简便。②所以不把书藏在家里，而是藏在他从前住过的僧舍中，这是品德高尚的人的苦心。参考译文：象牙、犀角、珍珠、美玉这些奇异珍贵的物品，虽然可以使人赏心悦目，却不实用。金石、草木、丝麻、五谷、六材，虽然具有实用价值，用过之后就会破损，取来就会用完。既能愉悦人的耳目又具有实用性；用过不会破损、取来不会用完；有贤能的人和无贤能的人都可以依凭各自的资质而各有所得；道德高尚的人和聪明睿智的人都能凭借各自的天分而各有发现；资质天分不同但是只要求取就不会没有收获的，大概只有书籍了吧。自从圣人孔子开始，人们的学习都一定是从读书开始的。在那个时代，只有东周王室的柱下史老聃称得上拥有很多的书。韩宣子出访鲁国，才见到《周易》《象魏》和《鲁春秋》。季札出访地处中原的鲁国，这才得以欣赏到风、雅、颂的演奏。而楚国仅有左史倚相，能读懂《三坟》《五典》《八索》《九丘》等三皇五帝时的艰涩难懂的古书。出生在那个时代的读书人，能够读到儒家六部经典之作的人大概没有几个，他们的学习条件可以说是非常的困难。然而他们都熟习礼制和音乐，在道德上具有深厚的修养，这些都不是后代的读书人所能企及的。自从秦汉以来，著书的人越来越多，纸张和文字笔画一天天趋于简便，因而书籍也随之日趋丰富，读书的人没有哪一个没有书的，然而学习、读书的人却越来越不认真，这是为什么呢？我还赶得上见到那些老一辈的儒学先生，据说他们小时候，想要找《史记》《汉书》也找不到；有幸借到了，都要亲自动手抄写，日夜背诵，唯恐抄不完、背不熟就要归还了。近年来书商间相互辗转翻刻刊印书籍，诸子百家的书，每天都有千万流传于世。对于读书人来说，当今的书是这样地多又是这样地容易得到，照理说他们的文章词采和学术造诣，应当比古人好上许多倍。可是现在参加科举考试的年轻士子，全都把书捆扎起来而不去阅读，言谈空洞无物；漫无根底，这又是为什么呢？我的好友李公择，年轻时曾在庐山五老峰下白石庵中的僧舍里读书。公择离开以后，山中的人怀念他，便把他住过的地方命名为“李氏山房”。那里的藏书共有九千多卷。公择已经广泛地涉猎了各类图书，探讨了它们的源流，采撷了其中的精华，并且仔细品尝了其中的美味，化为已有，体现于文章中，表现在行动上，因而闻名于当世。可是那些书依然像它们本来的样子，并没有丝毫的损毁。公择打算把这些书留传给后来的人，供他们对书籍无限的需求，从而满足他们的才智和天分所应当得到的知识。所以不把书藏在家里，而是藏在他从前住过的僧舍中，这是品德高尚的人的苦心。我已经衰老多病，对于社会没有多大用处了，只希望能有几年的闲暇，遍读李君藏书中我还没有见过的书。而庐山本来就是我希望游览而一直没能去成的地方，大概我将终老于此了。我把公择的藏书全都翻出来，拾取他剩余弃置的东西来弥补自己的缺陷，也许会有所收益吧！而公择要我写篇文章作为他的庐山藏书记，于是才写下了上面的一席话，让后来的人得知以前的君子见到书的困难，而当今的读书人有书却不读，是非常可惜的。四、（20分）4．（7分）阅读下面这首唐诗，按要求作答。李凭箜篌引李贺（唐）吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是BA．起句开门见山，“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超。B．诗歌前两句先写弹琴人、时间、地点，三四句写琴声，有先声夺人的艺术力。C．诗人写“紫皇”，用巧妙自然的过渡手法，把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。D．“老”和“瘦”这看似干枯的字眼修饰“鱼”和“龙”，使音乐形象更丰满。（2）“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”分别用了什么手法？简要分析。【分析】（1）本题属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。（2）本题考查学生对诗句表现手法的分析能力。解答时要结合诗歌内容，明确手法，再联系句子进行分析。【解答】（1）B.“诗歌前两句先写弹琴人、时间、地点，三四句写琴声，有先声夺人的艺术力”错，诗歌的二、三两句写乐声，第四句“李凭中国弹箜篌”，用“赋”笔点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。故选B。（2）“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”两句正面写乐声，而又各具特色。“昆山”句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“芙蓉”句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”，那箜篌，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”，构思奇特。带露的芙蓉（即荷花）是屡见不鲜的，盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。答案：（1）B（2）“昆山玉碎凤凰叫”以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“芙蓉泣露香兰笑”是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。译文：秋夜弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌；听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁；出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气；二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际；好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留；桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！赏析：李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。此诗运用一连串出人意表的比喻，传神地再现了乐工李凭创造的诗意浓郁的音乐境界，生动地记录下李凭弹奏箜篌的高超技艺，也表现了作者对乐曲有深刻理解，具备丰富的艺术想象力。全诗语言峭丽，构思新奇，独辟蹊径，对乐曲本身，仅用两句略加描摹，而将大量笔墨用来渲染乐曲惊天地、泣鬼神的动人效果，大量的联想、想象和神话传说，使作品充满浪漫主义气息。诗的起句开门见山，“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，写物亦即写人，收到一箭双雕的功效。“高秋”一语，除了表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思，与“深秋”“暮秋”之类相比，更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体（箜篌声），从客体（“空山凝云”之类）落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。“空山”句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”（《金铜仙人辞汉歌》）更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合，互相补充，极力烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天地，泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”，用“赋”笔点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。五、六两句正面写乐声，而又各具特色。“昆山”句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“芙蓉”句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”，那箜篌，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”，构思奇特。带露的芙蓉（即荷花）是屡见不鲜的，盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。从第七句起到篇终，都是写音响效果。先写近处，长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。其实，冷气寒光是无法消融的，因为李凭箜篌弹得特别好，人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张，表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇，而且是一种巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句，诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，声音高上天际，冲破了天空，让秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。一个“逗”字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且，石破天惊、秋雨霶霈的景象，也可视作音乐形象的示现。第五联，诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。以上八句以形写声，摄取的多是运动着的物象，它们联翩而至，新奇瑰丽，令人目不暇接。结末两句改用静物，作进一步烘托：成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停地洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就像皎洁的月亮投影于水，显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。诗的最大特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇，又无处不寄托着诗人的情思，曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体，构成可以悦目赏心的艺术境界。5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。（《论语•学而》）（2）民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。（《老子》四章）（3）物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。（《礼记•大学之道》）【分析】本题考查学生名句默写的能力。此类题目要注意重点字的写法，尤其是注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字。【解答】故答案为：（1）居无求安敏于事而慎于言（重点字：慎）（2）常于几成而败之慎终如始（重点字：几）（3）事有终始知所先后（重点字：终）五、（15分）6．（15分）阅读下面的文字，完成下列各题。“先生到楚国去？”非攻①鲁迅“是的。”墨子说道，“我们的老乡公输般，他总是倚恃着自己的一点小聪明，兴风作浪的。造了钩拒②，教楚王和越人打仗还不够，这回是又想出了什么云梯，要怂恿楚王攻宋去了。宋是小国，怎禁得这么一攻。我去按他一下罢。”他在壁厨里摸出一把盐渍藜菜干，一柄破铜刀，另外找了一张破包袱，等耕柱子③端进蒸熟的窝窝头来，就一起打成一个包裹。衣服却不打点，也不带洗脸的手巾，只把皮带紧了一紧，走到堂下，穿好草鞋，背上包裹，头也不回的走了。墨子走进宋国的国界的时候，草鞋带已经断了三四回，觉得脚底上很发热，停下来一看，鞋底也磨成了大窟窿，脚上有些地方起茧，有些地方起泡了。他毫不在意，仍然走。沿路看看情形，人口倒很不少，然而历来的水灾和兵灾的痕迹，却到处存留。走了三天。看不见一所大屋。看不见一棵大树。看不见个活泼的人，看不见一片肥沃的田地。“这模样了，还要来攻它！”墨子想。楚国的郢城可是不比宋国：街道宽阔，房屋也整齐，大店铺里陈列着许多好东西。走路的人，虽然身体比北方短小些，却都活泼精悍，衣服也很干净，墨子在这里一比，旧衣破裳，布包着两只脚，真好像个老牌的乞丐了。墨子辗转借问，径奔公输般寓所。他拍着红铜的兽环，当当的敲了几下，门丁进去禀他的主人。公输般正捏着曲尺，在量云梯的模型。“什么样子的？”“像一个乞丐。三十来岁。高个子，乌黑的脸……”“阿呀！那一定是墨翟了！”公输般吃了一惊，大叫起来，放下云梯的模型和曲尺，跑到阶下去。墨子和公输般，便在院子里见了面。“果然是你。”公输般高兴的说，一面让他进到堂屋去。“先生这么远来，有什么见教呢？”墨子拜了两拜，沉静的说道：“我在北方，听说你造了云梯，要去攻宋。宋有什么罪过呢？楚国有余的是地，缺少的是民。杀缺少的来争有余的，不能说是智；宋没有罪，却要攻他，不能说是仁……”“那是……”公输般想着，“先生说得很对的。”“那么，不可以歇手了么？”“这可不成，”公输般怅怅的说，“我已经对王说过了。”“那么，带我见王去就是。”公输般知道拗不过，便答应立刻引他去见王；一面到自己的房里，拿出一套衣裳和鞋子来，诚恳的说道：“不过这要请先生换一下。因为这里是和俺家乡不同，什么都讲阔绰的。还是换一换……”“可以可以，”墨子也诚恳的说。“我其实也并非爱穿破衣服的……只因为实在没有工夫换……”……墨子说停了攻宋之后，原想即刻回往鲁国的，但因为应该换还公输般借他的衣裳，就只好再到他的寓里去。时候已是下午，主客都很觉得肚子饿，主人自然坚留他吃午饭——或者已经是夜饭，还劝他宿一宵。“走是总得今天就走的，”墨子说，“明年再来，拿我的书来请楚王看一看。”“你还不是讲些行义么？”公输般道，“劳形苦心，扶危济急，是贱人的东西，大人们不取的。他可是君王呀，老乡！”“那倒也不。丝麻米谷，都是贱人做出来的东西，大人们就都要。何况行义呢。”“那可也是的，”公输般高兴的说，“我没有见你的时候，想取宋；一见你，即使白送我宋国，如果不义，我也不要了……”“那可是我真送了你宋国了。”墨子也高兴的说，“你如果一味行义，我还要送你天下哩！”当主客谈笑之间，午餐也摆好了，有鱼，有肉，有酒。墨子不喝酒，也不吃鱼，只吃了一点肉。公输般喝过几杯酒，更加高兴了起来。他问道：“我舟战有钩拒，你的义也有钩拒么？”“我这义的钩拒，比你那舟战的钩拒好。”墨子坚决的回答说，“我用爱来钩，用恭来拒。不用爱钩是不相亲的，不用恭拒，是要油滑的。所以互相爱，互相恭，就等于互相利。现在你用钩去钩人，人也用钩来钩你，你用拒去拒人，人也用拒来拒你，互相钩，互相拒，也就等于互相害了。”“但是，老乡，你一行义，可真几乎把我的饭碗敲碎了！”公输般碰了一个钉子之后，改口说。“但也比敲碎宋国的所有饭碗好。”“可是我以后只好做玩具了。老乡，你等一等，我请你看一点玩意儿。”他说着就跳起来，跑进后房去，好像是在翻箱子。不一会，又出来了，手里拿着一只木头和竹片做成的喜鹊，交给墨子，说道：“只要一开，可以飞三天。这倒还可以说是极巧的。”“可是还不及木匠的做车轮，”墨子看了一看，就放在席子上，说，“有利于人的，就是巧，就是好，不利于人的，就是拙，也就是坏的。”“哦，我忘记了，”公输般又碰了一个钉子，这才醒过来，“早该知道这正是你的话。”“所以你还是一味的行义，”墨子看着他的眼睛，诚恳的说，“不但巧，连天下也是你的了。真是打扰了你大半天。我们明年再见罢。”墨子说着，便取了小包裹，向主人告辞；公输般知道他是留不住的，只得放他走。送他出了大门之后，回进屋里来，想了一想，便将云梯的模型和木鹊都塞在后房的箱子里。（选自《故事新编》，有删节）【注】①《非攻》写于1934年8月，当时现实环境极为险恶，“九一八”事变后，中日民族矛盾急剧上升，国民党政府采取“攘外必先安内”的反动政策。②钩拒：武器，“钩”能钩住敌人后退的船只，“拒”能挡住敌人前进的船只。③耕柱子：墨子学生。（1）下列对本文相关内容的分析和鉴赏，不正确的一项是CA.墨子既不打点衣服，也不带洗脸的手巾，“只把皮带紧了一紧”，然后“头也不回的走了”，表现了墨子的决心。B.公输般听到拜访是墨子的反应是：“吃惊”“大叫”“放下”工具，“跑下阶去”，可见墨子在公输般心中的崇高地位。C.墨子劝了半天，作为实干家的公输般并不是不想听，但决策权在楚王，而他自己确实也希望借云梯建功立业。D.墨子离开时婉拒了公输般做的木喜鹊，且说其“不及木匠的做车轮”，作者借墨子之口表达重视实干的愿望。（2）鲁迅《非攻》中塑造的墨子被称作“中国的脊梁”，根据选文概括墨子人物形象的特点。（3）本文写作手法有何特色？结合文本进行分析。（4）文章选自鲁迅的小说集《故事新编》，你认为这篇小说“新”在何处？【分析】（1）本题考查学生对本文相关内容的分析和鉴赏能力。答题时要读懂全文，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。（2）本题考查学生对小说中人物形象特点的概括能力，答题时要通读文本，根据题干要求结合具体内容进行概括。（3）本题考查学生对小说写作手法特色的分析能力。答题时要通读文本，结合具体内容进行分析。（4）本题考查学生对小说指定的某种写作特色的理解和分析能力，答题时要根据题干中相关写作特色的提示，准确理解艺术特色含义，结合文本具体内容进行分析。【解答】（1）C.“作为实干家的公输般”错误，从公输般造云梯想攻打宋国、做木喜鹊向送给墨子的举动看，他不能算实干家。故选：C。（2）文中“走路的人，虽然身体比北方短小些，却都活泼精悍，衣服也很干净。墨子在这里一比，旧衣破裳，布包着两只脚，真好像一个老牌的乞丐了”运用肖像描写塑造了不辞辛劳的大侠形象。“然而墨子不肯听，欠着身子，总想站起来，他是向来坐不住的”，这是动作描写，通过“总想站起来”“坐不住”这几个动作描写表现了他具有牺牲自我、扶危救急的大侠精神。“‘北方有人侮辱了我，’墨子很沉静的说，‘想托你去杀掉他……’公输般不高兴了。‘我送你十块钱！’墨子又接着说。这一句话，主人可真是忍不住发怒了；他沉了脸，冷冷的回答道：‘我是义不杀人的’”，这几句话是语言描写。通过思子劝说公输般放弃制造云梯，攻打宋国，塑造了他侠肝义胆、智慧超群的人物形象。根据原文墨子“拍着红铜的兽环，当当的鼓了几下，不料开门出来的却是一个横眉怒目的门丁。他一看见，便大声的喝道：‘先生不见客！你们同乡来告帮的太多了’”以及与公输般的对话，是运用了对比手法，通过塑造势力的门丁，假仁假义的公输般人物形象来突出墨子一心为民的大侠形象。（3）鲁迅小说《非攻》描写了战国时代墨子止楚攻宋的故事。小说突出了墨子的仗义性格和反对一切侵略战争，主张加强实力、奋起自卫的思想，凸现了墨子勇敢，机智的性格和忘我的精神。在鲁迅笔下，墨子是为人民利益埋头苦干、拼命硬干的人，是“中国的脊梁”的形象化。《非攻》还包含着一些对当时社会现实的抨击和批评。通过环境描写和人物言行，描绘形象、刻划性格、揭示心理，是《非攻》在艺术上的一大特色。由“衣服却不打点，也不带洗脸的手巾，只把皮带紧了一紧，走到堂下，穿好草鞋，背上包裹，头也不回的走了”“我用爱来钩，用恭来拒。不用爱钩是不相亲的，不用恭拒，是要油滑的。所以互相爱，互相恭，就等于互相利。现在你用钩去钩人，人也用钩来钩你，你用拒去拒人，人也用拒来拒你，互相钩，互相拒，也就等于互相害了”等可知，《非攻》的语言，体现了鲁迅文体的基本特征：凝炼、结实、精深。（4）①文章使用现代语言，营造新颖幽默的语境，着眼于对现实的关照。比如“老牌的乞丐”“因为这里是和俺家乡不同”等的运用，说明文章新在语言。②由“像一个乞丐。三十来岁。高个子，乌黑的脸”“我其实也并非爱穿破衣服的”等可知，文章通过增加虚构的