中考作文写作主题素材储备：家国情怀

“家国情怀”是中华优秀传统文化的基本内涵之一。中华民族之所以能历经数千年而不衰，在经历磨难之后依然能实现从站起来到富起来，再到强起来的飞跃，为人类文明进步不断做出新贡献，与深藏在民族血脉中的家国情怀是分不开的。历史和现实反复昭示，无论时代怎么变迁，家国情怀始终是我们最深沉的心灵底色。青少年更应该厚植家国情怀，将“小我”融入“大我”，向下扎根，向上生长，成为有责任、有担当的新生力量。人物传奇陈金水：到祖国最艰苦的西藏去在茫茫的藏北，唐古拉山南麓，有一个又高又远的地方，叫安多。安多有“三多”，风多、雪多、冷天气多。在这里，有一个世界海拔最高的有人值守气象站，人称“天下第一气象站”。所谓“天下第一”，不仅指它的海拔之高，还指它的环境之苦、坚守之难。可就在这样的条件下，有人却一直默默坚守，他就是“全国优秀共产党员”陈金水。1956年，陈金水从北京气象学校毕业后，响应党的号召，只身来到青藏高原。他在安多建起了全球海拔最高的气象站，在双湖无人区进行“青藏高原气象科学考察”，在昌都为所有台站进行综合技术改造……一干就是33年。青藏高原终年积雪，万里无人，生活环境极为艰苦。由于低压高寒，他和爱人十几年如一日吃着夹生饭。在常年被白雪覆盖的地方开展气象观测，他克服了常人难以想象的困难，记录了数万个数据，无一差错，为青藏高原的气象事业做出了开创性的贡献。解读陈金水毕业后响应党的号召，只身前往青藏高原，这一选择是他的理想，也是他的担当。三十余年在高原工作，他经历了常人无法想象的诸多困难：低压高寒，万里无人，荒凉孤独……但对陈金水而言，这些困难并没有成为他扎根高原、奉献高原的绊脚石。他以朴素的价值观、超强的行动力，让自己成为了青藏高原上最具生命力的一棵树，最令人动容的一处风景。陈金水不计较个人得失的无私、不向困难低头的勇氣、一丝不苟的工作态度，是对家国情怀最好的诠释。刘军、王娟夫妻是河北省塞罕坝机械林场的防火瞭望员。他们常年与森林为伴，与寂寞为伍，默默无闻地担当着“绿色守望者”。夫妻二人先后担任过防火检查站检查员、营林区护林员以及林海深处两座望海楼的瞭望员，经历过零下数十摄氏度的严寒，承受过“感觉能把人刮走”的狂风，忍受过与子女常年分离的煎熬。检查站的日子是寂寞的，连糊墙的旧报纸，刘军都能读好几遍。年幼的孩子被送到姥姥家，留下的几张照片，夫妻俩翻了又翻，怕磨坏就藏在信封里，想得厉害才拿出来看看。在望海楼工作的那些年里，刘军、王娟夫妻几乎没有睡过一个安稳觉，夜晚为了能准时瞭望汇报，他们养成了和衣而睡的习惯。日复一日，年复一年，从未懈怠。在森林防火技术不断提升的今天，虽然有了卫星、红外线监控等高科技设备，但人的坚守依然不可缺少。一对对像刘军、王娟这样的“望海楼夫妻”默默守护、无悔付出，为塞罕坝森林资源的安全保驾护航。解读刘军、王娟这对河北省塞罕坝机械林场的防火瞭望员夫妇不忘初心，牢记自己作为林场防火瞭望员的责任与使命。他们舍弃小家的团圆，守护了林场的安全，更为绿色中国、生态中国，贡献了自己的力量。在他们夫妇二人身上，我们看到了代代传承、不断发扬光大的塞罕坝精神，更看到了散落在中国大地上无数守林人的家国情怀。他们让绿色遍染山头，让华夏大地处处显现生机。高琪：一生只为防一病疟疾曾是我国流行历史最久远、影响范围最广、危害最严重的传染病之一。1983年，高琪大学毕业后到江苏省血吸虫病防治研究所工作。他长期在农村地区从事疟疾防治工作，多次深入边远贫困乡村进行调查研究。每年夏天疟疾流行季，他都会深入乡村，白天进行疟情调查，夜里通宵达旦捕捉蚊子，研究蚊子种类、密度和生态习性，甚至以自己为“诱饵”进行蚊媒监测，观察蚊子的活动情况和叮咬高峰。择一事，忠一生。在40年的“抗疟”生涯中，高琪几乎跑遍了国内每个疟疾流行的省份，他多次受委派赴内蒙古、宁夏、广西、四川等地指导重症恶性疟疾救治，成功挽救超过300位恶性疟疾危重病人的生命。在高琪看来，一个人成为专家并不值得骄傲，能培养和指导更多的人成为专家才更有意义。至今，高琪已累计培训来自50多个国家和地区的1700多名学员，先后赴20余个疟疾流行国家进行技术培训，并指导援非疟疾防治中心建设。2022年8月，高琪获得全国“最美医生”称号。解读空谈误国，实干兴邦。一个人只有把梦想写在大地上，只有将梦想与广大人民群众的切身利益紧密联系在一起，人生才会有意义、有价值。作为一名医生，高琪把奋斗的脚印镌刻在中国广大的乡村，将调查、研究、实践有机融合在一起，只为在抗疟路上走得更实、更远。他的博爱胸怀令人肃然起敬。沈杰：用物联网改造传统渔业的“博士渔夫”沈杰是中国科学院博士，国内物联网领域专家。36岁那年，他选择回到家乡，运用自己在物联网领域的研究技术，依托绿水青山发展现代生态渔业。与任何一位创业者一样，沈杰的创业路也走得很艰难，管理、研发、销售、现金流、贷款，以及村民的不理解，都曾是他创业路上的“拦路虎”。为了打消大家的疑虑，沈杰想了个办法，给养殖户免费安装试用鱼塘传感器，监测水质。几十户养殖户试点安装后，尝到了物联网养鱼的甜头，鱼塘的活计轻松了许多，关键是水质好了，产值也增加了许多。这让原先不少观望的养殖户主动找上门要求安装传感器。沈杰说：“物联网对于我来说已经不是职业，而是融于血液。因此，如何让它落地，培育、孵化新的行业模式，推动产业发展，为社会大众服务是我的使命。”通过技术的改造实质性提高传统产业的运作效率、提升产品品质和价值，让传统产业走上智能、生态、高效的发展道路，让科技造福更多的百姓，这是沈杰最大的理想。解读沈杰选择回到家乡，将所学转化为科学技术，他希望用这些技术改变千千万万个渔业养殖户的命运，把沉睡的农业唤醒。科学技术是第一生产力，沈杰用物联网技术让渔民受益，让传统渔业搭乘新技术的快车，走上了高效、高产、高收益的富裕之路。他将个人的理想与渔民的切身需求联系在一起，将个人的职业与产业的发展、人民群众的利益联系在一起。为产业发展贡献力量与智慧，为广大人民群众谋幸福，这就是沈杰的家国情怀。“一心装满国，一手撑起家。家是最小国，国是千万家。在世界的国，在天地的家。有了强的国，才有富的家。”从古至今，家国情怀都是每个炎黄子孙融入血脉、深入骨髓的生命自觉和精神传承，是每个华夏儿女的精神归属。那种与国家、民族休戚与共的伟大情怀，那种以百姓之心为心、以天下太平为己任的强烈使命感，都来自于那个叫做“家”和“国”的地方。经典赏读乡土情结柯灵君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？——王维每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它，失意时想到它。逢年逢节，触景生情，随时随地想到它。海天茫茫，风尘碌碌，酒阑灯灺人散后，良辰美景奈何天，洛阳秋风，巴山夜雨，都会情不自禁地惦念它。离得远了久了，使人愁肠百结：“客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端又渡桑干水，却望并州是故乡。”好不容易能回家了，偏又忐忑不安：“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”异乡人这三个字，听起来音色苍凉；“他乡遇故知”，则是人生一快。一个怯生生的船家女，偶尔在江上听到乡音，就不觉喜上眉梢，顾不得娇羞，和隔船的陌生男子搭讪：“君家何处住？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”辽阔的空间，悠邈的时间，都不会使这种感情褪色：这就是乡土情结。人生旅途崎岖修远，起点站是童年。人第一眼看见的世界——几乎是世界的全部，就是生我育我的乡土。他开始感觉饥饱寒暖，发为悲啼笑乐。他从母亲的怀抱、父亲的眼神、亲族的逗弄中开始体会爱。但懂得爱的另一面——憎和恨，却须在稍稍接触人事以后。乡土的一山一水，一虫一鸟，一草一木，一星一月，一寒一暑，一时一俗，一丝一缕，一饮一啜，都溶化为童年生活的血肉，不可分割，而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上，有一部悲欢离合的家史。在听祖母讲故事的同时，就种在小小的心坎里。邻里乡亲，早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见，音容笑貌，闭眼塞耳也彼此了然，横竖呼吸着同一的空气，濡染着同一的风习，千丝万缕沾着边。一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千磨百折的摸索，前途充满未知数，但童年的烙印，却像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上。金窝银窝，不如家里的草窝。但人是不安分的动物，多少人仗着年少气盛，横一横心，咬一咬牙，扬一扬手，向恋恋不舍的家乡告别，万里投荒，去寻找理想，追求荣誉，开创事业，富有浪漫气息。有的只是一首朦胧诗，——为了闯世界。多数却完全是沉重的现实主义格调：许多稚弱的童男童女，为了维持最低限度的生存要求，被父母含着眼泪打发出门，去串演各种悲剧。人一离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英，但乡土的梦，却永远追随着他们。“慈母手中线，游子身上衣”，这根线的长度，足够绕地球三匝，随卫星上天。……安土重迁是中华民族的传统，我们祖先有个根深蒂固的观念，以为一切有生之伦，都有返本归元的倾向：鸟恋旧林，鱼思故渊，胡马依北风，狐死必首丘，树高千丈，落叶归根……“美不美，故乡水，亲不亲，故乡人”，此中情味，离故土越远，就体会越深。科学进步使天涯比邻，东西文化的融会交流使心灵相通，地球会变得越来越小。但乡土之恋不会因此消失。株守乡井，到老没见过轮船火车，或者魂丧域外，漂泊无归的现象，早该化为陈迹。我们应该有鹏举鸿飞的豪情，鱼游濠水的自在，同时拥有温暖安稳的家园，还有足以自豪的祖国，屹立于现代世界文明之林。一九九一年十二月二十三日（选自《柯灵散文·戏外看戏》，有删改）赏析柯灵的这篇散文语言简洁而意蕴丰厚，字里行间散发出充盈的学养和浓郁的传统文化气息。作者以故园之思为线索，由“小家”到“大家”，由“离家”到“归家”，将乡土情结升华为爱国主义的思想感情。文章开头引用王维的诗，营造出淡淡的思乡之愁；首段更是从头至尾将乡情的诗句贯串于个人的生命历程中。无论何时何地，无论男女老少，一旦离开故土，都会生出同一种情愫，那就是对它的牵挂和依恋，一听乡音，就感觉无比亲切。而“童年的烙印”在人们乡土情结的形成过程中，是至关重要的一环。文章最后一扫淡淡的愁思，情感变得积极向上：我们华夏儿女会有乡恋乡愁，但更有家国情怀；国强家安，才是对家国最好的慰藉和报答。柯灵是怀着真挚深厚的情感写下这篇散文的。作为一位世纪文化老人，他早年辗转各地，饱受战争与灾难的离乱之苦，因此对家园之思有着特别的体会。文章叙古写今，纵横捭阖，酣畅淋漓，文中征引了大量诗文和典故，不仅说明了乡土情结的久远、普遍、根深蒂固，还使文章内容生动、感人。佳作风采以少年志气，护盛世长安张云琬华夏崛起，似巨龙腾飞冲破巨浪，如凤凰涅槃浴火重生。从新中国成立之初百废待兴，到如今的繁荣昌盛、万家长安，我们在实现中华民族伟大复兴的道路上，一步一个脚印，步履坚定地迈向远方。“安得广厦千万间，大庇天下寒士倶欢颜。”伟大的现实主义诗人杜甫，用一生诠释了什么叫爱国。公元757年，他46岁，长安沦陷，城池破碎，只有山河依旧，于是他写下了“国破山河在，城春草木深。”公元759年，他48岁，流离失所，写下了令人悲愤交加的《石壕吏》。然而他的爱国之情并未自此终结。在写《茅屋为秋风所破歌》时，他生活困顿，已经到了“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”的地步，却依旧想着天下与他一样的寒士，想着摇摇欲坠的大唐。杜甫一生漂泊，却始终心系祖国，爱国的诗篇不计其数。秋风寒雨中，也许国破了，但山河还在；也许家没了，但精神还在，志气还在。“惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。”鲁迅先生本是学医的，但当他耳闻目睹祖国被列强侵略，青年迷茫无助的现象时，他明白了，中国人需要拯救的不仅仅是身体，更是精神！于是，他弃医从文，用手中的笔唤醒了一个个沉睡在“铁屋子”里的人。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，世人看到了一个严肃又有担当的巨人。同一时期，还有民主战士闻一多。也许在他决定走上台的那一刻，他就明白，等待他的是死亡，但他还是义无反顾地冲了上去，只为心中那抹中国红。他的演讲，是为了唤醒那头沉睡的雄狮，为了处在黑暗中的