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文档简介

新部编人教版七年级语文上册名著导读练习阅读训练含答案

一、部编语文七年级上册名著导读练习

1.名著阅读。

(1)阅读下面名著选段,回答问题。

好妖精,按落阴云,在那前山坡下,摇身一变,变作个老妇人,年满八旬,手挂着一根穹

头竹杖,一步一声的哭着走来。()见了,大惊道:"师父!不好了!那妈妈儿采寻人

了!”……行者道:"兄弟莫要胡说!……断乎是个假的。等老孙去看采。”

①选段出自《》,作者是。

②文中括号处人物指的是o

③结合文中划线句行者说的话语简要说说行者认为胡说明的理由»

(2)下列文章中不曾提及“长妈妈"的篇目是()

A.(狗•猫・鼠)

B.《五猖会》

C.《二十四孝图》

D.《琐记》

【答案】(1)《西游记》;吴承恩;八戒(或猪八戒);他知道自己打死的是妖精,"老

妈妈"与妖精不可能有关系自己刚打死女儿,老妈妈就来寻女儿不可能

(2)D

【解析】【分析】(1)①②此语段出自《西游记》第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨

逐美猴王;③根据对这个故事情节的积累可知,文中括号处的人物是猪八戒。④因为孙

悟空有火眼金睛,他能一眼看出这是妖精变的来骗师傅的,因此才说她胡说。据此意思答

题即可。

(2)《狗,猫•鼠》里面有长妈妈踩死了他的隐鼠的内容,《五猖会》我背书的时候,有

“长妈妈即阿长静候着我读熟,而且背出来的情节,《二十四孝图》有"便是不识字的人,

例如阿长,也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹",只有《琐记》中没有提到阿

长。

故答案为:⑴1、《西游记》;2、吴承恩;3、八戒(或猪八戒);4、他知道自己打死的

是妖精,"老妈妈"与妖精不可能有关系自己刚打死女儿,老妈妈就来寻女儿不可能

⑵D

【点评】⑴此题考查对名著知识的掌握情况。名著知识关键在平时的积累,注意掌握作

者、生活时代、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格流派等,尤其注意掌握具体

的情节内容。

⑵本题考查考生把握名著的能力。解答此类题目,要求考生用心读必读篇目的名著,对名

著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等,并

注意分门别类地加以区别识记,这样按照题目要求答题即可。

2.运用你课外积累的知识,完成下列小题。

(1)《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》选自《》。"狼来了""吃不到葡萄就

说葡萄酸"的故事都出自这本书。你还能说出这本书里的两个故事吗?

(2)《西游记》中孙悟空所使用的兵器叫;西天取经成功后,孙悟空被封为

【答案】(1)伊索寓言;狮子国王、乌鸦与狐狸、龟兔赛跑

(2)如意金箍棒;斗战胜佛

【解析】【分析】(1)《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》选自《伊索寓言》。《伊索

寓言》中的寓言故事很多,如《乌龟和兔子》《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《猫和母鸡》

《驴和骡子》等。

(2)《西游记》中孙悟空所使用的兵器叫如意金箍棒。原是太上老君冶炼的神铁,后被

大禹借走治水,治水后遗下的定海神珍铁,放在东海。斗战胜佛是佛教里面著名的“三十五

佛”中的一位。《西游记》中经历了九九八十一难的孙悟空最后被封为斗战胜佛。

故答案为:⑴伊索寓言;狮子国王、乌鸦与狐狸、龟兔赛跑

⑵如意金箍棒;斗战胜佛

【点评】⑴本题考查作家作品的把握,注意作者和故事情节的把握。

⑵本题考查名著内容的理解,注意通读《西游记》把握重点情节。

3.名著阅读

(1)阿长和衍太太是《朝花夕拾》中两个很典型的妇女形象,分别写出她们与"我"相关联

的一件事情以及"我"对她们的态度。

(2)阅读第十四回选段,完成题目。

他见三藏只管絮絮叨叨,按不住心头火发道:"你既是这等,说我做不得扣尚,上不得西

天,不必恁般絮聒恶我,我回去便了!"那三藏却不曾答应,他就使一个性子,将身一纵,

说一声"老孙去也!"三藏急抬头,早已不见,只闻得呼的一声,回东而去。

整部小说写到孙悟空三次离开取经团队,选段写的是第一次。请写出孙悟空另一次离队时

的表现,结合选段说明他的成长变化。

【答案】(1)参考示例:阿长给我买回《山海经》,我对阿长这个劳动妇女从“不大佩

服"到充满敬意(感激歉疚思念)。衍太太怂恿我偷母亲的东西变卖,并把这个谣言散播

开来,我对衍太太这个庸俗的市井妇人充满厌恶。

(2)[示例1]孙悟空打死白骨精后,唐僧赶他走,孙悟空向师父下拜告别,嘱咐沙师

弟,止不住流泪,表现了孙悟空重师徒之情。与第一次离队的表现相比,孙悟空由任性急

躁变得成熟稳重,说明他成长了。

【示例21孙悟空打死了一群草寇,唐僧赶他走,孙悟空苦求不成,离开后又回来向师父

求饶,被拒后,向观音菩萨求助。与第一次离队的表现相比,孙悟空能理性地处理问题,

说明他成长了。(意思对即可)

【解析】【分析】(1)本题解答时要把握重点情节,结合相关句子得出结论。如:阿长为

"我"买来渴求已久的绘图《山海经》,"我”对她产生了尊敬和感激之情。

(2)首先概述第二次或第三次孙悟空离开取经团队的经历,然后与第一次的离队进行比

较,分析出其成长变化。如:"三打白骨精"之后,孙悟空重情重义,改掉了任性的毛病。

故答案为:⑴参考示例:阿长给我买回《山海经》,我对阿长这个劳动妇女从"不大佩服"

到充满敬意(感激歉疚思念)。衍太太怂恿我偷母亲的东西变卖,并把这个谣言散播开

来,我对衍太太这个庸俗的市井妇人充满厌恶;

⑵【示例11孙悟空打死白骨精后,唐僧赶他走,孙悟空向师父下拜告别,嘱咐沙师弟,

止不住流泪,表现了孙悟空重师徒之情。与第一次离队的表现相比,孙悟空由任性急躁变

得成熟稳重,说明他成长了。

【示例2]孙悟空打死了一群草寇,唐僧赶他走,孙悟空苦求不成,离开后又回来向师父

求饶,被拒后,向观音菩萨求助。与第一次离队的表现相比,孙悟空能理性地处理问题,

说明他成长了。(意思对即可)。

【点评】⑴本题考查学生对名著中人物形象的分析和对作者感情倾向的理解,解答时要把

握重点情节,结合相关句子得出结论。

⑵名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识,如作者、背景、写作特色、涉

及人物及故事情节;还要知道一些细节,并且及时做笔记,做到积少成多,常读常新,逐

步深化印象。

4.阅读下面名著选段,完成下面小题。

你看他瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中,忽睁睛抬头观看,那里边却无水无波,

明明朗朗的一架桥梁。他住了身,定了神,仔细再看,原来是座铁板桥。桥下之水,冲贯

于石窍之间,倒挂流出去,遮闭了桥门。却又欠身上桥头,再走再看,却似有人家住处一

般,真个好所在。但见那一一翠萍堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。虚窗静室,滑凳板生

花。乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹,樽囊靠案见肴渣。石座石床真可

爱,石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。几树青松常带雨,然像个人

家。

看罢多时,跳过桥中间,左右观看,只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字,镌着

"花果山福地,水帘洞洞天"。石猿喜不自胜,急抽身往外便走,复瞑目蹲身,跳出水外,

打了两个呵呵道:"大造化!大造化!"众猴把他围住问道:"里面怎么样?水有多深?"石

猴道:“没水,没水!原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。"众猴道:"怎见

得是个家当?"石猴笑道:"这股水乃是桥下冲贯石窍,倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有

树,乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗石盆、石床石凳,中间一块石碣上,镌着‘花

果山福地,水帘洞洞天真个是我们安身之处。里面且是宽阔,容得千百口老小。我们都

进去住,也省得受老天之气。”这里边:刮风有处躲,下雨好存身。霜雪全无惧,雷声永不

闻。烟霞常照耀,祥瑞每蒸熏。松竹年年秀,奇花日日新。众猴听是,个个欢喜。都道:

“你还先走,带我们进去,进去!"石猴却又瞑目蹲身,往里一跳,叫道:"都随我进来!进

来!"那些猴有胆大的,都跳进去了;胆小的,一个个伸头缩颈,抓耳挠腮,大声叫喊,缠

一会,也都进去了。跳过桥头,一个个抢盆夺碗,占灶争床,搬过来,移过去,正是猴性

顽劣,再无一个宁时,只搬得力倦神疲方止。石猿端坐上面道:"列位呵'人而无信,不知

其可你们才说有本事进得来,出得去,不伤身体者,就拜他为王。我如今进来又出去,

出去又进来,寻了这一个洞天与列位安眠稳睡,各享成家之福,何不拜我为王?"众猴听

说,即拱伏无违。一个个序齿排班,朝上礼拜。都称"千岁大王"。自此,石猿高登王位,

将"石,,字儿隐了,遂称美猴王。

(《西游记》)

(1)用简洁的语言概括文段的两个情节。

①;②«

(2)结合文段,分析美猴王的人物形象。

(3)联系原著,概述"美猴王”这一名字的来历。

【答案】(1)石猴进洞;石猴称王

(2)别的猴子都不敢跳进瀑布泉中,唯有他纵身一跃,可见他勇敢。众猴进洞之后石猴便

要他们按照约定称他为自己为王,可见他守信,有领导者才能。

(3)孙悟空在水帘洞和众猴打赌,谁能进入水帘洞就称他为王,孙悟空第一个进入水帘

洞,被众猴称为美猴王。

【解析】【分析】(1)本题组织语言时,最好以"石猴"为陈述的主体。概述出与“石猴进

洞"与"石猴称王”的两个事件。

(2)此题从“别的猴子都不敢跳进瀑布泉中,唯有他纵身一跃”等情节中概括出他的勇

敢。从石猴要他们按照约定称自己为王的情节可看出他很有领导者才能。

(3)做这种题,熟读原作品,记住重点情节及人物的特征,还要对涉及主要人物的精彩

片段反复阅读,从而形成自己的阅读体验。先是与众猴打赌,即谁能进入水帘洞就称他为

王,孙悟空果然第一个进入水帘洞,所以众猴称之为美猴王。这就是美猴王的来历。

故答案为:⑴石猴进洞;石猴称王;

⑵别的猴子都不敢跳进瀑布泉中,唯有他纵身一跃,可见他勇敢。众猴进洞之后石猴便要

他们按照约定称他为自己为王,可见他守信,有领导者才能;

⑶孙悟空在水帘洞和众猴打赌,谁能进入水帘洞就称他为王,孙悟空第一个进入水帘洞,

被众猴称为美猴王。

【点评】⑴本题考查学生对名著情节的梳理能力。在平时的阅读中,我们必须多下功夫,

对名著情节进行梳理;

⑵本题考查了人物形象和故事情节的积累。考生一方面需熟悉文学名著的主要故事情节,

另一方面需要对人物心理和性格有充分的了解,能够概括作者的写作目的和名著的主要内

容;

⑶掌握名著中的重要故事情节是应考的基本策略,还要在平时与同学交流时,多关注名著

中易记错的故事情节,只要认真、仔细识记,就不会出错。长期坚持下去,对名著情节的

辨析能力一定会提高。

5.文学常识与名著阅读

(1)沈从文1934年创作的散文集《》,饱含沉甸甸的责任意识,将尖锐的民族

问题与社会矛盾,融汇在人事的叙述中;作家创作的《白洋淀纪事》,主要表现

了抗日战争和解放战争时期,冀中、冀西地区人民的斗争和生活,赞颂了他们热爱祖国、

淳朴善良、机智勇敢等精神品质,深情讴歌了战争年代的人情美、人性美。

(2)阅读下面《朝花夕拾》片段,完成下列相关任务。

"不错。去罢。"父亲点着头说。

大家同时活动起来,脸上都露出笑容,向河埠走去。工人将我高高地抱起,仿佛在祝贺我

的成功一般,快步走在最前头。

我却并没有他们那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五

猖会的热闹,对我似乎都没有什么大意思。

①这部分文字出自《朝花夕拾》中的《》一文。

②别人都露出笑容,而"我"却不高兴,原因是。

③试结合《朝花夕拾》的内容,说说鲁迅对父亲的感情是0

【答案】(1)湘行散记;孙犁

(2)五猖会;因为父亲让"我"背书,这使得"我"去看五猖会的兴致全无;父亲曾让童年鲁

迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书。但是,从未指责过父亲,

令他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安、永远痛苦。我们从中

感受到鲁迅先生对父亲强烈的爱

【解析】【分析】(1)本题考查对文学常识的掌握。《湘行散记》作者细织密缝出他的童

年、他的往事、以及远行中船头水边的见闻。其间散落数十封才子沈从文与张兆和的往来

情书。该书文笔自然淳朴,有如行云流水,迷人的"湘西世界",质朴的风情,构成了一个

完整的艺术世界!《白洋淀纪事》是孙犁的第一部比较完整的小说、散文选集,包括作者

从1939年到1950年所写的绝大部分短篇小说、散文、特写、通讯等,其中共收录短篇作

品近百篇,按时间先后顺序编排,《荷花淀》与《芦花荡》是其中最负盛名的作品。本书

选录了《芦花荡》《荷花淀》《光荣》《嘱咐》《采蒲台的苇》等四十余篇经典作品。

(2)本题考查对文学常识和情节主题的掌握。《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创

作的一篇回忆性散文,记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪,而这种

少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡,从而展示了旧式教育对于儿童天性

的压制。"五猖会"既是大人们祈福的节日,也是孩子们率性玩乐的日子,但作者并没有感

到高兴,这种沉重感深刻地压在作者的记忆中,表达了作者对强制教育对童心摧残的谴

责。

故答案为:(1)①湘行散记;②孙犁。

(2)①五猖会;②因为父亲让"我"背书,这使得"我"去看五猖会的兴致全无;③父亲

曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书。但是,从未指

责过父亲,令他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安、永远痛

苦。我们从中感受到鲁迅先生对父亲强烈的爱。

【点评】(1)本题考查对文学常识的掌握。答题时应注意,熟读原作品,记住重点情节

及人物的特征,要求学生对教材中及课后推荐的名著要点加以了解和识记,尤其是教材中

文学文体及作家作品主要的知识点要记牢。

(2)本题考查对文学常识和情节主题的掌握。答题时应注意,主要集中在中外的作家、

作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作

品。平时注意积累,理出线索,形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的

名字。

6.鲁迅在《朝花夕拾》序文中这样写道:"我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬

果:菱角、罗汉豆、菱白、香瓜。凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊

惑。后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味留存。他

们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。”

鲁迅在"时时反顾"什么?结合《朝花夕拾》中的内容,写出两点并分析。

【答案】长妈妈的关爱。长妈妈是鲁迅儿时的保姆,是一个粗俗、好事而又迷信的农村妇

女。但是,她又是一个热心、善良的,有伟大神力的人。她可以为鲁迅买到渴求已久的

《山海经》,这使鲁迅对阿长充满了尊敬与感激。每每回想起来,长妈妈的关爱都是童年

中最深的温暖。所以,他用深情的语言,来表达对这位劳动妇女真诚的怀念。

藤野先生的鼓励。青年鲁迅怀抱着救国梦想,来到异国求学却屡屡受挫。清国留学生的不

学无术,在仙台受到“优待",和"匿名信"事件等经历使得鲁迅深受打击。鲁迅的老师藤野

先生是一个毫无名族偏见的人,他耐心地帮助鲁迅添改讲义、修改解剖图、并关心鲁迅的

实习生活。这些关爱,让在异国他乡倍受冷落的鲁迅,感觉到一份切实的温暖,重新燃起

斗志。

自由快乐的童年生活;迎神赛会等家乡有趣的习俗等等。(答到两点,并结合内容分析即

得满分)

【解析】【分析】《朝花夕拾》充满温馨的回忆和理性的批判,鲁迅时时反顾的就是温馨

的记忆,答题时要结合《朝花夕拾》中的有关内容进行分析,如"百草园”是鲁迅儿时的乐

园,这里有好看的,好吃的,好玩的,还有神秘的传说故事等。答题时要结合这部名著中

的内容进行分析。

故答案为:长妈妈的关爱。长妈妈是鲁迅儿时的保姆,是一个粗俗、好事而又迷信的农村

妇女。但是,她又是一个热心、善良的,有伟大神力的人。她可以为鲁迅买到渴求已久的

《山海经》,这使鲁迅对阿长充满了尊敬与感激。每每回想起来,长妈妈的关爱都是童年

中最深的温暖。所以,他用深情的语言,来表达对这位劳动妇女真诚的怀念。

藤野先生的鼓励。青年鲁迅怀抱着救国梦想,来到异国求学却屡屡受挫。清国留学生的不

学无术,在仙台受到“优待",和"匿名信”事件等经历使得鲁迅深受打击。鲁迅的老师藤野

先生是一个毫无名族偏见的人,他耐心地帮助鲁迅添改讲义、修改解剖图、并关心鲁迅的

实习生活。这些关爱,让在异国他乡倍受冷落的鲁迅,感觉到一份切实的温暖,重新燃起

斗志。自由快乐的童年生活;迎神赛会等家乡有趣的习俗等等。(答到两点,并结合内容

分析即得满分)

【点评】本题名著阅读和积累能力,名著阅读着重考查学生对古今中外文学名著的了解情

况和阅读状态。因此,解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上,不仅要博闻强记,还

要有自己独到的见解。课标推荐的中外文学名著,对其名称、作者、主要人物形象、精彩

的故事情节、内容提要都要有所了解,深入思考,力求从作品中得到一定启发。

7.运用课外阅读积累的知识,完成下题。

“直到现在,别的完全忘却,不留一点痕迹了,只有背诵《鉴略》这一段,却还分明如昨

日事”。

选段出自,作者是。作者的唯一一部回忆性散文集是,开始出

版时名为。

【答案】《五猖会》;鲁迅;《朝花夕拾》;《旧事重提》

【解析】【分析】名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识,如作者、背

景、写作特色、涉及人物及故事情节;还要知道一些细节,并且及时做笔记,做到积少成

多,常读常新,逐步深化印象。做题时才能信手拈来,得心应手。从"只有背诵《鉴略》这

一段,却还分明如昨日事"可知,文段出自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》中的《五猖

会》。《朝花夕拾》原名《旧事重提》,多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活,形

象地反映了他的性格和志趣的形成经过。

故答案为:《五猖会》;鲁迅;《朝花夕拾》;《旧事重提》

【点评】文学常识的考查主要集中在中外的作家、作品、文学流派、文体知识等,重点记

忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品,平时注意积累,理出线索,形成体系。死记硬

背作者名字、书名及书中的重要人物。

8.阅读下面名著选段,完成问题。

(1)《狗•猫•鼠》一文,出自鲁迅先生的《朝花夕拾》,文中列举猫的罪行,描写了作者

仇猫的原因,这些罪行主要是:一,;二,;三,o虽然后来

知晓隐鼠并不是猫所害、但鲁迅先生还是没对小猫产生好感。文章讽刺和嘲讽生活中与猫

同一类型的人。

(2)《西游记》第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴》主要讲述了唐僧师徒在取

经路上,唐僧遣悟空去化斋饭。遇到山中妖精,山中妖精想吃唐僧肉以长生不老,于是一

变①,二变②,三变③,迷惑唐僧,悟空打死妖精,唐僧大

怒,逐走悟空。

(3)三藏见他意思,实有好心,真个像沙门中的人物,便叫"徒弟啊,你姓甚么?"④道

"我姓孙。"三藏道"我与你起个法名,却好呼唤。"④道"不劳师父盛意,我原有个法名,叫

做⑤。"三藏欢喜道"也正合我们的宗派。你这模样,就像那小头陀一般,我再与你起个混

名,称为⑥,好么?"⑤道"好,好,好!"自此时又称为⑥。

上面文段中横线处是同一人物形象在三个不同阶段的称呼。请根据你的理解,填出与原文

内容相符的称号。

④,⑤,⑥«

(4)《西游记》中的孙悟空开始取经时意志并不是很坚定,请问他曾经几次返回花果山?

都是哪几次?

【答案】(1)猫自己捉到的东西,总是玩弄够了,才一点一点的吃下去;它与狮虎同

族,却一副媚态;叫的时候,总让人心烦;最后,它吃了他最爱的隐鼠。

(2)村姑;老妇;老者

(3)猴王;孙悟空;孙行者

(4)主要有两次:一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时,唐僧埋怨悟空残害生灵,悟空看不惯,

逃回花果山,在观音菩萨的帮助下,又重新返回唐僧身边,菩萨赠唐僧紧箍咒;二是孙悟

空三打白骨精,唐僧埋怨悟空乱杀无辜,悟空一气之下,返回花果山,后唐僧宝象国遇

难,猪八戒用激将法将其请出。

【解析】【分析】(1)《狗・猫•鼠》开篇便揭开斗争的序幕,资产阶级文人以"正人君子"

的姿态攻击鲁迅的仇猫,鲁迅立即给予有力地回击,不但不否认自己的仇猫,并且说明仇

猫的理由充足,而且光明正大。原文中写到这样几条理由:一、"它的性情就和别的猛兽不

同,凡捕食雀、鼠,总不肯一口咬死,定要尽情玩弄......"二、"它不是和狮虎同族的么?可

是有这么一副媚态!"三、"它们配合时候的嗥叫,手续竟有这么繁重,闹得别人心烦,尤

其是夜间要看书,睡觉的时候";"只因为它吃老鼠,一一吃了我饲养着的可爱的小小的隐

鼠"。理解了原文后考生用自己的语言概括出来即可。

(2)《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴》中,山中妖精有三变,第一次是:"在那山凹里,

摇身一变,变做个月貌花容的女儿,说不尽那眉清目秀,齿白唇红,左手提着一个青砂罐

儿,右手提着一个绿磁瓶儿,从西向东,径奔唐僧。”第二次是:"在那前山坡下,摇身一

变,变作个老妇人,年满八旬,手拄着一根弯头竹杖,一步一声的哭着走来。"第三次是:

"在山坡下摇身一变,变成一个老公公。"

(3)孙悟空在《西游记》中有众多的称号。最开始在花果山,他最先探水帘洞成功,众

猴拜他"千岁大王",他高登王位,遂称"美猴王";大闹天宫,受天庭招安,被授予"弼马温"

的官职;当发现受天庭蒙骗,大怒回到花果山,取称号"齐天大圣”;唐僧收他为徒时,赐

予法号"行者";最后取经成功,如来佛祖授予封号"斗战胜佛"。本题选段出自《西游记》

第十四回《心猿归正六贼无踪》。熟悉原文就可知这几处称呼分别是:猴王、孙悟空、孙

行者。

(4)本题考查对人物和故事情节的积累。孙悟空曾经两次返回花果山,第一次在小说第

十四回《心猿归正,六贼无踪》中。刘伯钦送唐僧到两界山,救出了孙悟空,师徒别刘伯

钦西行。途中在一位老者家中留宿,遇见六个山贼,悟空杀死六贼,唐僧不知山贼是妖

怪,一怒之下责怪悟空杀人,悟空撇下唐僧回了花果山。第二次在小说第二十七回《尸魔

三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》中。孙悟空三打白骨精,唐僧却埋怨悟空乱杀无辜,一气之

下,孙悟空返回花果山。后唐僧宝象国遇难,最后猪八戒在小白龙的劝导下用激将法将孙

悟空请回。

故答案为:⑴一、猫自己捉到的东西,总是玩弄够了,才一点一点的吃下去;二、它与

狮虎同族,却一副媚态;三、叫的时候,总让人心烦,最后,它吃了他最爱的隐鼠。

⑵①村姑;②老妇;③老者

⑶④猴王;⑤孙悟空;⑥孙行者

⑷主要有两次:一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时,唐僧埋怨悟空残害生灵,悟空看不惯,逃

回花果山,在观音菩萨的帮助下,又重新返回唐僧身边,菩萨赠唐僧紧箍咒;二是孙悟空

三打白骨精,唐僧埋怨悟空乱杀无辜,悟空一气之下,返回花果山,后唐僧宝象国遇难,

猪八戒用激将法将其请出。

【点评】⑴本题考查名著的内容掌握。通读鲁迅先生的《狗■猫■鼠》,明确作者仇猫的原

因。

⑵本题考查名著情节的了解。通读《西游记》孙悟空三打白骨精一回,明确白骨精先后三

次变化。

(3)本题考查名著人物的把握,注意《西游记》中孙悟空在三个不同阶段的称呼。

⑷本题考查名著情节的概述,注意通读《西游记》明确孙悟空曾经两次返回花果山的经

过。

9.初一(1)班开展《朝花夕拾》名著阅读活动,小明在读《狗,猫•鼠》的过程中提出了3

个问题,你能帮他解释吗?

(1)鲁迅饲养的可爱的小小的隐鼠是怎么死的?

(2)同样一种动物一一猫,为什么在鲁迅的笔下让人见之生厌,而在郑振铎的笔下犹如相

伴的小侣?

(3)我很喜欢猫,但我的同桌特别讨厌猫,我们应该怎样相处?

【答案】(1)隐鼠缘着长妈妈的腿要爬上去,被她一脚踏死了。

(2)【示例1】每个人都有自己的主观喜好,文学是一种个性化的表达。鲁迅讨厌猫,所

以他笔下的猫让人见之生厌;郑振铎喜爱猫,所以他笔下的猫让人觉得可爱。

【示例2】作者表面上写的是对动物的看法,实际上是对人的看法、社会的看法……

(3)示例:尊重彼此的喜好,不要因为自己的喜好打扰(干预/改变)对方。

【解析】【分析】(1)根据原文"那隐鼠其实并非被猫所害,倒是它缘着长妈妈的腿要爬

上去,被她一脚踏死了。”可知,隐鼠是被长妈妈给踏死了。

(2)鲁迅讨厌猫的原因有三:猫欺负和折磨弱者;猫有一副令人仇恨的媚态;他的嗥叫

令人心烦。而郑振铎笔下的猫则温柔可爱,讨人喜欢,性格讨喜,而且因为他冤枉了猫而

感到愧疚和自责,以此反省自己,因而让人觉得相伴如小侣。

(3)本题为开放性试题,学生可根据自己的理解回答,言之有理即可。比如:我可以先

让同桌分享他和小动物之间的故事,再分享自己和小猫的故事,让同桌感受小猫的可爱。

故答案为:⑴隐鼠缘着长妈妈的腿要爬上去,被她一脚踏死了。

⑵【示例1】每个人都有自己的主观喜好,文学是一种个性化的表达。鲁迅讨厌猫,所以

他笔下的猫让人见之生厌;郑振铎喜爱猫,所以他笔下的猫让人觉得可爱。[示例2]作

者表面上写的是对动物的看法,实际上是对人的看法、社会的看法……

(3)示例:尊重彼此的喜好,不要因为自己的喜好打扰(干预/改变)对方。

【点评】⑴本题考查的是对名著基本内容的掌握情况。要求考生熟读名著,掌握名著的基

本内容、经典情节、精彩片段,注意对人物形象的理解和分析。

⑵本题考查考生度imz内容的理解和比较分析,要求考生读懂文中,理解文中的内容,注

意在平时阅读名著时注意掌握基本的内容,考生要结合具体的内容进行分析比较。

⑶本题为开放性试题,要求考生结合自己对名著或文章内容的理解进行阐述。

10.根据内容阐述理由。

(1)最近有居民爆料:某社区为弘扬孝道文化,在墙上张贴《二十四孝图》宣传画,原以

为其内容是与时代精神相结合,但出乎意料的是社区对封建糟粕内容几乎不加剔除,实属

难忍。

请你结合阅读《朝花夕拾》的体验,对居民的爆料做出评价,并阐述理由。

(2)下面这些诗意的语言,分别描述的是哪本名著中出现的场景?

①郁郁苍苍的森林边,星垂平野,静静的池塘倒映着白色的教堂。夜中弥漫着养麦的暗

香,一个猎人背着猎枪,慢慢走向远处闪着灯光的村庄。

②沅、澧上游,峰峦连绵,这片质朴的土地上,有雪夜火光中的夜渔,还有美丽纯净的

牧歌情感与包含着深切忧患的思索交织在一起。

③有这样一个神奇的"君子国",人们互相让利,呈现出一派君子谦让之风,这是一片让

人向往的乐土。

④那一望无边际的密密层层的大荷叶,迎着阳光舒展,就像铜墙铁壁一样。小渔船轻快

地穿梭于芦苇丛间,密密的芦花荡中闪现着抗日军民的身影。

名著:①②③④

(3)《西游记》选段:

那唐僧在马上,又唬得战战兢兢,口不能言。八戒在旁边又笑道:"好行者!风发了!只行

了半日路,倒打死三个人"唐僧正要念咒,行者急到马前,叫道:"师父,莫念!莫念!你且来

看看他的模样"却是一堆粉骷髅在那里。唐僧大惊道:"悟空,这个人才死了,怎么就化作

一堆骷髅?"行者道:"他是个潜灵作怪的僵尸,在此迷人败本,被我打杀,他就现了本

相。他那脊梁上有一行字,叫做‘白骨夫人"唐僧闻言,倒也信了。怎禁那八戒旁边唆嘴

道:A“师父,他的手重棍凶,把人打死,只怕你念那话儿,故意变化这个模样,掩你的眼

泪哩!”

唐僧果然耳软,又信了他,随复念起。

你看他忍气别了师父,纵筋斗云,径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨,忽闻得水声

聒耳。大圣在那半空里看时,原来是东洋大海潮发的声响。B一见了,又想起唐僧,止不

住腮边泪坠,停云住步,良久方去。

①这段文字节选自《西游记》第27回,讲述的是“三打白骨精”的故事。《西游记》里有

很多故事含有"三"字,请另举一个含"三"的故事。

②A处划线句表现了八戒怎样的性格?智慧果敢的孙悟空竟然"腮边泪坠",B处划线句表

现了孙悟空怎样的形象?

③整部小说写到孙悟空三次离开取经团队,选段写的是其中的一次。请写出孙悟空另一次

离队时的表现,结合选段说明他的成长变化。

【答案】(1)居民的爆料是有根有据的,是正确的。张贴《二十四孝图》,可以让中国

传统文化以活泼的方式走进人们的生活,像"子路负米”等故事可以很好地引导人们孝亲敬

友。但是,对于绘制的画面应该有所取舍。比如"卧冰求鲤"有性命之危,"老莱娱亲”的诈

作让人反感,"郭巨埋儿"过于残忍,是人伦的泯灭。这些故事不仅不能起到积极的引导作

用,反而可能造成人们对"孝"的误解。所以,社区应该精挑细选具有积极意义的故事画面

来绘制,摒弃封建糟粕内容,让后人更好地继承中国传统孝道文化。

(2)《猎人笔记》;《湘行散记》;《镜花缘》;《白洋淀纪事》

(3)①如三调芭蕉扇、三探无底洞

②A处划线句表现了八戒的搬弄是非、挑拨离间的性格;B处划线句表现了孙悟空的重情

谊、感情细腻性格。

③【示例1]第一次离队,孙悟空打死了六个山贼,被唐僧训斥,他受不得人气,按不住

心头发火,撇下唐僧而去。与第一次离队的表现相比孙悟空在三打白骨精后向师父下拜告

别,嘱咐沙师弟,止不住流泪,可见他由任性急躁变得成熟稳重,说明他成长了。

【示例2]第三次离队,孙悟空打死了一群草寇,唐僧赶他走孙悟空苦求不成离开后又回

来向师父苦苦求饶,被拒后向观音菩萨求助。与第一次离队的表现相比,孙悟空能理性地

处理问题,说明他成长了。

【解析】【分析】(1)本题结合《朝花夕拾》陈述理由。元代郭居敬辑录古代24个孝子

的故事,编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画,通称《二十四孝图》,成为宣扬孝

道的通俗读物。《二十四孝图》这篇文章是现代著名作家鲁迅所写,出自鲁迅回忆性散文

集《朝花夕拾》,鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读

《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在他本人在阅读"老莱娱亲"和"郭巨埋儿"两个故

事时所引起的强烈反感。所以,①观点:居民们的看法是正确的。②理由:《二十四孝

图》画的张贴,使孝的理念以一种容易理解的方式走进人们的生活,对人们尤其是年轻人

的孝的思想培养有一定好的作用,但是就如同居民们说的,一定要取精华去糟粕,《二十

四孝图》里面有有价值的故事,也有一些愚昧的故事,不利于当今与时俱进"孝”思想的传

播。所以,社区应该在贴画时要有选择,要和时代精神相符合。

(2)《猎人笔记》:是俄国作家屠格涅夫的一部通过猎人的狩猎活动,记述19世纪中叶

俄罗斯农村生活的随笔集,共25篇。作品以一个猎人的行猎为线索,刻画了地主、管家、

磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多的人物形象,真实地展现了

农奴制背景下外省城乡各阶层人民的生活风貌。在美丽的大自然景色中.发生的却是种种

悲剧,体现了对农奴制度的无言控诉。作品也生动地描述了人民对美好生活的追求和向

往。《湘行散记》:是沈从文的散文集代表作之一,《湘行散记》和《湘西》可以同小说

《边城》和《长河》互文理解,它们都是作者两次重返湘西所得。迥异于小说"牧歌氛

围”"乐观超越",散文饱含沉甸甸的责任意识一一面对一种特殊的历史场域,追溯神性生命

的始终,透过表层的血与泪,体验一份人生的庄严。统摄到作者巨大悲悯情感下的书写与

反省,是将尖锐的民族问题与社会矛盾,融汇在人事的叙述中。《镜花缘》:《镜花缘》

是清代文人李汝珍创作的长篇小说。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游

历的故事,包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。后半部写了武则天科举选

才女,由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中,并在朝中有所作

为的故事。其神幻诙谐的创作手法数经据典,奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。

《白洋淀纪事》:是作家孙犁的集大成之作。作为一本描写抗日时期的白洋淀人民英勇抗

日、并与当地地主等恶势力进行斗争的小说散文集,《白洋淀纪事》收录了其从1939年到

1950年创作的短篇小说和散文,其中包括《荷花淀》《芦花荡》《嘱咐》《采蒲台的苇》

等篇。文中充分表现出了战争年代民众对幸福和安宁的向往。孙犁通过对白洋淀人民生活

的描写,从而用无邪的文字勾画出时代的未来,用文学之美来表达普通人的心愿。

(3)①三借芭蕉扇,尸魔三戏唐三藏。孙行者施为三折肱,黑松林三众寻师,三僧大战

青龙山。②"唐僧闻言,倒也信了。”看出唐僧此时本来相信了悟空,但是八戒的话却使唐

僧怀疑了悟空,看出八戒的形象是:挑拨离间、搬弄是非。而悟空听到海水声音就又想到

了唐僧,虽然唐僧不相信他,把他赶走,但是悟空还是思念唐僧到落泪,这体现了英勇无

畏、武艺高强的悟空的另一面:重情重义,感情细腻。③第一次离队是他在刚刚当上唐僧

徒弟时因打死了几个抢匪,被唐僧教训了一顿,后来不服气,跑了。然后到东海龙宫去找

龙王诉苦,后来被龙王劝化,重新回到唐僧身边。也就是在这期间,观音菩萨化作一个老

婆婆,传给了唐僧《紧箍咒》。两次对比,第一次离队是主动的,完全没有想着回来,这

第二次离队是被迫的,思念着师傅,看出悟空对师傅和师弟们的情感,看出悟空是成长

了。

故答案为:⑴居民的爆料是有根有据的,是正确的。张贴《二十四孝图》,可以让中国传

统文化以活泼的方式走进人们的生活,像"子路负米"等故事可以很好地引导人们孝亲敬

友。但是,对于绘制的画面应该有所取舍。比如“卧冰求鲤"有性命之危,"老莱娱亲"的诈

作让人反感,"郭巨埋儿"过于残忍,是人伦的泯灭。这些故事不仅不能起到积极的引导作

用,反而可能造成人们对"孝"的误解。所以,社区应该精挑细选具有积极意义的故事画面

来绘制,摒弃封建糟粕内容,让后人更好地继承中国传统孝道文化。

⑵《猎人笔记》;《湘行散记》;《镜花缘》;《白洋淀纪事》

⑶①如二调芭蕉扇、三探无底洞②A处划线句表现了八戒的搬弄是非、挑拨离间的性

格;B处划线句表现了孙悟空的重情谊、感情细腻性格。

③【示例11第一次离队,孙悟空打死了六个山贼,被唐僧训斥,他受不得人气,按不住

心头发火,撇下唐僧而去。与第一次离队的表现相比孙悟空在三打白骨精后向师父下拜告

别,嘱咐沙师弟,止不住流泪,可见他由任性急躁变得成熟稳重,说明他成长了。

【示例2]第三次离队,孙悟空打死了一群草寇,唐僧赶他走孙悟空苦求不成离开后又回

来向师父苦苦求饶,被拒后向观音菩萨求助。与第一次离队的表现相比,孙悟空能理性地

处理问题,说明他成长了。

【点评】⑴本题考查考生对名著内容的理解和现实意义的辨析。解答此题要求考生了解名

著的内容,主题思想,要结合生活的实际和时代特征进行分析,观点要做到正确,理由要

充分。

⑵本题考查考生对名著内容的理解和掌握情况,考生在平时阅读名著时要加强阅读,要反

复阅读,注意对名著的内容、人物、精彩片段、经典情节等熟悉。

⑶本题考查考生对名著人物形象的理解和分析,解答此题要求考生熟读名著。理解名著的

内容,要反复阅读,增强对名著的记忆,对人物形象要进行分析、概括,注意对人物性格

了如指掌,对经典情节烂熟于心。

11.同学们在探究《镜花缘》中的唐敖和《西游记》中的孙悟空的人物形象时,有的认为

他们都很机智,有的认为他们都很勇敢。你支持哪种观点?请结合作品相关内容简要阐述。

【答案】示例1:我认为他们都很机智。孙悟空一路上与妖魔鬼怪斗智,如三借芭蕉扇这

一情节中,不断与铁扇公主斗智;唐敖在女儿国,揭檄文治水智救林之洋。

示例2:我认为他们都很勇敢。孙悟空大闹天宫,勇敢地与天庭对抗;唐敖在淑士国挺身

而出,救出身处险境的徐承志。

【解析】【分析】注意题干要求评价的是“有的认为他们都很机智。有的认为他们都根勇

敢",从二者中选择其结合各小说中的情节内容,分析出两个人物机智或勇敢的具体表现即

可。认为他们都很机智。如:孙悟空三打白骨精;唐僧师徒四人为取真经,行至白虎岭

前。在白虎岭内,住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉,先后变幻为村姑、老妪和老翁,

全被孙悟空识破。唐敖在女儿国,揭檄文治水智救林之洋。认为他们都很勇敢。如:孙悟

空大闹天宫,突出表现了他热爱自由、勇于反抗的精神。三十二至三十六回,既对付金角

大王银角大王的部分。这是孙悟空难得的遇到强敌没有寻找外援而是完全靠自己化解危机

的案例。《镜花缘》中女儿国国王相中林之洋后准备招他为妃,林之洋想尽办法却脱不了

身,受尽折磨,最后在唐敖的帮助下才得以脱身。

故答案为:示例1:我认为他们都很机智。孙悟空一路上与妖魔鬼怪斗智,如三借芭蕉扇

这一情节中,不断与铁扇公主斗智;唐敖在女儿国,揭檄文治水智救林之洋。

示例2:我认为他们都很勇敢。孙悟空大闹天宫,勇敢地与天庭对抗;唐敖在淑士国挺身

而出,救出身处险境的徐承志。

【点评】本题考查对文学作品中人物性格的分析。完成这类性题目,注意对名著主要内

容、人物形象和思想意义等知识的积累

12.阅读《西游记》中的选段,完成题目。

却说那童子野性不定,见那腿疼处不疼,臀破处不破,头挽了三个揪儿,他走去绰起长

枪,望菩萨道:"那里有甚真法力降我!原来是个掩样术法儿!不受甚戒,看枪!"望菩萨

劈脸刺来。恨得个行者轮铁棒要打。

(1)语段选自《西游记》第四十二回"大圣股勤拜南海,观音慈善缚红孩",从中可以看出

红孩儿的性格特点。

(2)"观音慈善缚红孩”,请结合你的阅读积累,说说观音收服红孩儿的起因和经过。

【答案】(1)桀鹫不驯(傲慢)

(2)红孩儿听说吃唐僧肉可长生不老,用狂风卷走唐僧,和孙悟空大战。红孩儿的三昧真

火很厉害,孙悟空一时难以降服,只好向观音菩萨求助,观音用玉净瓶的甘露熄灭了三味

真火,收服了红孩儿。(意对即可)

【解析】【分析】(1)考查对名著中人物形象和性格特点的分析。解答时,要结合文中具

体语句来进行分析。从文段"那童子野性不定"、"那里有甚真法力降我!原来是个掩样术法

儿!不受甚戒,看枪!"和"望菩萨劈脸刺来”中语言和动作描写可以看出红孩儿自恃法术高

强,桀鹫不驯、傲慢无礼的性格特点。

(2)考查对名著内容的识记和主要故事情节的概括能力。解答时,要结合平时的的阅读积

累,表述清楚事件的起因、过程和结果。示例:红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老,用狂

风卷走唐僧,和孙悟空大战,假扮观音菩萨骗擒猪八戒。孙悟空一时难以降服,去落伽山

请来真观音菩萨,观音用玉净瓶的甘露熄灭了三味真火,收服了红孩儿,让他做了善财童

子,最终成了正果。

故答案为:⑴桀瞥不驯(傲慢)

⑵红孩儿听说吃唐僧肉可长生不老,用狂风卷走唐僧,和孙悟空大战。红孩儿的三味真火

很厉害,孙悟空一时难以降服,只好向观音菩萨求助,观音用玉净瓶的甘露熄灭了三味真

火,收服了红孩儿。(意对即可)

【点评】⑴此题考查学生对人物形象的分析能力。要从文中人物的言行描写和作者情感的

倾向(观察有无评价语)来分析概括其身份、性格、思想品质的特点。结合文段内容理

解。

⑵此题考查学生对名著知识的掌握情况。名著知识关键在平时的积累,注意掌握作者、生

活时代、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格流派等,尤其注意掌握具体的情节

内容。

13.品读经典之美。

(1)有人说"读经典,就像看汽车的后视镜,是为了更好的前行”,这句话给你怎样的阅读

启示?以《〈论语〉十二章》中的句子为例,作简要说明。

(2)《西游记》第一回就交代了孙悟空是由仙石孕育而生的,"石性"精神贯穿他整个取经

过程。选取下面情节,结合你的阅读体会,阐述孙悟空"石性"精神的具体表现。

A.大闹天宫B.三打白骨精C.三借芭蕉扇

【答案】(1)读经典作品,能丰富人生阅历,汲取智慧,增加文化积累,涵养个性情

操,获得思想启迪,引导我们更好前行。《〈论语〉十二章》,展现了中国古人求知、学

习、立德、修身、为人等多方面的思想和智慧,有很强的的现实意义。比如"温故知新""学

思结合,,“学以致用”等都是非常有效的学习方法,对我们今天的学习有借鉴作用;"安贫乐

道”"不慕富贵""志存高远”等优秀品质流传至今,引导我们坚守高尚情操,做一个有道德的

人。

(2)孙悟空的"石性"精神具体体现:①孙悟空欲与天帝分庭抗礼、平起平坐;最后因王

母娘娘竟无视他,蟠桃会也不邀请他,一怒之下,大闹天宫,发出"皇帝轮流做,明年到我

家”的豪言壮语。表现了出桀瞥不驯、敢作敢为的反抗精神。②三打白骨精中,孙悟空被

师父唐僧三次驱赶,回花果山后闻知唐僧有难,不计前嫌前往相救;三借芭蕉扇中,孙悟

空被扇、被骗、被打,不屈不挠,最终扇灭火山,护唐僧西行,表现出了顽强不屈、英勇

无畏战斗精神。

【解析】【分析】(1)本题考查阅读启示。要求结合《〈论语〉十二章》中的句子来谈。首

先理解"读经典,就像看汽车的后视镜,是为了更好的前行”的意思,这句话的意思是读经

典作品,能丰富人生阅历,汲取智慧,增加文化积累,涵养个性情操,获得思想启迪,引

导我们更好前行。然后结合《〈论语〉十二章》中的经典句子谈给自己的启示。如,"学而时

习之,不亦说乎"讲的是学习方法。对于知识,"学”只是一个认识过程,"习"是一个巩固的

过程,告诉我们要想获得更多的知识,必须"学"与"习"统一起来。

(2)本题考查理解分析人物形象。"石性"精神即桀鹫不驯I、勇于抗争的精神。孙悟空在

取经前后,他的反抗精神、率真个性、顽强不屈的品质得到完美的体现。如,"大闹天宫"

中,孙悟空与象征封建制度、封建思想的天庭诸神斗。面对至高无上的玉皇大帝时从不行

臣子之礼,每次参见都昂首挺胸,口称"老孙";当他发现弼马温只是一个不入流的养马小

官时,觉得自己受了骗,"心头火起"拿着金箍棒打出南天门,回到花果山,直接打出"齐天

大圣”的旗号,欲与天帝分庭抗礼、平起平坐;最后因王母娘娘竟无视他,蟠桃会也不邀请

他,一怒之下,大闹天宫,发出"皇帝轮流做,明年到我家”的豪言壮语。这一时期孙悟空

痛快淋漓地反抗着他认为不合理的一切,他桀鹫不驯、率真大胆的性格即"石性"精神在这

一部分得到了极致的凸显。

故答案为:(1)读经典作品,能丰富人生阅历,汲取智慧,增加文化积累,涵养个性情

操,获得思想启迪,引导我们更好前行。《〈论语〉十二章》,展现了中国古人求知、学

习、立德、修身、为人等多方面的思想和智慧,有很强

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