高中语文 必修上册第二次月考基础过关练

第二次月考(满分:150分;时间:150分钟)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1—5题。材料一《乡土中国》中从“差序格局”到“男女有别”,几篇文章讲的是家、国、天下三者的伦常关系在社会学上的意义。费孝通认为中国社会关系的结构是以“己”为中心,根据亲属关系的亲疏不断推衍出去的同心圆,这就是“差序格局”。无论是平民还是绅士,这条伦理道德秩序都是共通的。“从己到家,由家到国,由国到天下,是一条通路。《中庸》里把五伦作为‘天下之达道’。”而且重要的是,“在我们传统里群的极限是模糊不清的‘天下’,国是皇帝之家,界限从来就是不清不楚的,不过是从自己这个中心里推出去的社会势力里的一圈而已”。费孝通强调:“在西洋社会里,国家这个团体是一个明显的也是唯一特出的群己界限。”这意味着在他看来,这个“差序格局”中“家、国、天下”的层次差等在当代社会仍旧需要延续下来,不过相对应的转变是“国”从皇帝之家转为“民族”之家。对于这个转变,费孝通在这里没有进一步延伸,不过,单纯从血缘的角度并不足以解释最基本的经验事实,就是任何社会的人群居处,总是得与“别人”交往,简单说就是得有联姻的基础;若只有“差序格局”,那么除非出了九族,不然没有婚姻的可能。近的如邻里,远的如不同民族,其中的关系要比这复杂得多。(选自王铭铭、杨清媚《费孝通与<乡土中国>》,有删改)材料二《乡土中国》中“差序格局”一词高度概括了中国传统的社会结构、人际关系的逻辑和传统文化的特点。作为乡土中国的社会结构,这一概念具有丰富的文化意蕴和鲜明的社会特征。一是差序格局的等级性。差序格局中的“序”,即有等级之意。在儒家文化中,我国社会结构尤为注重人伦。“伦是有差等的次序。”君臣、父子、夫妇、政事、长幼、上下等都有着严格的伦理界限,不可逾越。“亲亲也,尊尊也,长长也,男女有别,此其不可得与民变革者也。”在传统社会中,差序格局与礼治秩序紧紧弥合在一起,可以说,差序格局是伦理纲常、等级有序等儒家伦理存在的社会基础,而儒家伦理又从文化上不断强化着差序格局的存在。二是差序格局的伸缩性。“在这种富于伸缩性的网络里,随时随地是有一个‘己’作中心的。”在家族中,以己为中心,血缘关系越近,关系网络就越紧密。依中国传统家族文化而言,五服之内一般被视为差序格局的里层,五服之外则可伸缩,弹性较大;外戚中,更是“一表三千里”。从广泛意义上论,地缘、友缘、学缘、业缘等关系有时也纳入差序格局中的关系范畴。如“老乡见老乡,两眼泪汪汪;亲不亲故乡人,美不美乡中水;一辈子同学三辈子亲”等民谚俚语作了生动的描摹。差序格局“范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定”,中心势力愈雄厚,“格局”就愈大,反之就越小。三是差序格局的壁垒性。在传统社会中,差序格局体现的是稀缺资源的配置模式。当资源稀缺时,如何分配资源,在没有国家计划和市场调节的情况下往往由个人依据与“己”关系亲疏远近这一标准进行。离“己”愈近,得到的资源可能就愈多。究其实质,这种资源配置模式的根本目的在于使自己的利益最大化,保持已有差序格局的稳定性,同时具有强烈的排外性。而在整个社会中,差序格局则成了社会资源合理配置与自由流动的结构性壁垒。差序格局在社会转型过程中不断被现代因子影响和浸染,在一定程度上改变着其旧有的特质。有学者对费先生提出的差序格局作了拓展,认为当前我国存在着城乡差序格局、权力差序格局等。(选自陈占江《差序格局与中国社会转型》,有删改)材料三当人们普遍意识到社会急剧转型,农村面貌已经翻天覆地的时候,我们还需要阅读《乡土中国》,我们还可以从这样的阅读中得到颇具价值的启示。因为,作者所关注的并不只是当时的农村问题,而是整个中国文化传统的问题,是中国文化传统与社会变迁的问题。我们可以引用梁治平在其《古代法:文化差异与传统》一文中所说的一段话来印证上述观点:“一个被称作传统的东西,如果确实符合传统这个词的真实含义,那么,它就不仅仅是一个历史上曾经存在的过去,同时还是个历史地存在的现在。因此,我们不但可以在以往的历史中追寻传统,而且可以在当下生活的折射里发现传统。今人对历史的关注和对传统的兴趣,恐怕主要是从这里来的。”费孝通先生在《乡土重建》中也表达了上述观念:“传统的方式不但有记载可按,而且有现实的生活可查……”明白了“传统”的此一层面的意义,我们即可重新看待和挖掘《乡土中国》的当代价值。如在《乡土中国》中,费孝通提出了用不同标准来对待和自己关系不同的人的传统社会的“差序格局”,但是局限于乡土社会的层面,此书中的“差序格局”仅主要适用于亲属关系及其投影的地缘关系。这一乡土社会理论中的“差序格局”概念可能无法适用于当代日趋复杂的人际关系。但是黄光国则在其书《人情与面子:中国人的权力游戏》中继承发展了“差序格局”理论,将人际关系分成工具性关系、混合性关系和情感性关系,三种不同的人际关系则分别适用于不同的交际法则:公平法则、人情法则以及需求法则,以此来分析中国人情关系中的游戏规则及其思考过程。这种聚焦于现实生活中人际关系法则的研究,是从现实中发现中国人注重人情与面子的人际交往关系的传统,并延续和发展“差序格局”理论的一种很好的例证。(选自胡成《<乡土中国>与传统文化的重建》,有删改)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A.费孝通认为,中国社会关系的结构是“差序格局”,由自己这个中心里推衍出去,从己到家,由家到国,由国到天下。B.“差序格局”强调社会关系的等级差别,与传统社会中儒家倡导的礼治秩序紧紧弥合在一起,二者相互影响,互为依存。C.“差序格局”深深“嵌入”中国传统乡土社会中长达数千载,有着顽强生命力和强大历史惯性,其内涵可以说一成不变。D.梁治平认为传统不只是历史上曾经存在的过去,也是历史地存在的现在,传统可以在历史中追寻,也可以在当下发现。2.根据材料二和材料三,下列说法正确的一项是(3分)()A.“差序格局”作为社会学意义上的一个概念,具有丰富的文化意蕴,在当前社会转型过程中依然颇具启示意义。B.材料二分析并阐明了“差序格局”在当下中国社会转型期呈现的新特点,这是对费孝通相关理论的拓展与完善。C.材料二和材料三都从传统文化的角度探究了“差序格局”概念的内涵,其目的都是印证费孝通理论的合理性。D.对现实生活中人际关系法则的研究,延续和发展了“差序格局”理论,在一定程度上改变着差序格局的旧有特质。3.下列说法中,不能说明“差序格局”以“己”为中心的一项是(3分)()A.身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。B.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。C.一人得道,鸡犬升天。D.不党父兄,不偏富贵,不嬖颜色。4.材料二在论证上有哪些特点?请简要说明。(4分)

5.如何有效避免“差序格局”在当今社会生活中产生消极影响?请结合材料或社会生活实际谈谈你的看法。(6分)

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6—9题。清风拂面孙春平这是个名副其实的小理发棚,简易得没法再简易。四根竹竿做桩,四片灰白布充墙。小棚里有四个人,理发员是个高高瘦瘦的中年汉子,罩着白褂。他很健谈,手忙嘴不停,此时正跟理发的那位老者聊得欢。坐在靠边的凳上排队的便是我和另一位小伙子。棚子虽简陋,可理发员却想得周到,竹竿上挂了几本新杂志。我漫不经心地翻着一本《婚姻与家庭》。我旁边那位是个音乐爱好者,他东张张,西望望,嘴里却一刻不停地吹着口哨。口哨独奏戛然而止。我奇怪地从杂志上抬起眼睛,只见独奏者陡地站起身,竟在这比床铺大不了多少的棚子里踱起步来,踱到理发员身后,又蹲下身去扣鞋上的卡子。可那鞋卡并没有松,只见他装模作样地在鞋面上抚弄两下,右脚轻轻一抬,飞快地从脚底抽出一张钞票,然后站起身,把手插进裤袋……那是一张50元的票子。棚子里好一阵没进别人,而我自己坐在这里没见地上有票子,况且站在棚子里不断活动的只有那理发员,显然,钱一定是他刚才掏东西时带出来的,而现在却进了别人的裤袋。小伙子坐回座位,理发员回过头,淡淡地笑了笑,说:“就这么屁股大的地方,坐乏了,连直直腰、遛遛腿的地方都没有。”“行啊,也不是在这里长住过日子。”小伙子胡乱应了一句,口哨又响起来。我该怎么办?要不要马上把他“揪”出来,还是躲得远一点?“喂,你们二位,谁先来呀?”老者已在对着挂在简易“墙”上的镜子“相面”了。理发员抖着围巾,转身问我们。小伙子慌忙站起身,拔步却往外走:“哎,你理吧,我有点急事,得走。”他对我说。走?便宜你!我一把拉住他:“喂,你有事就先理嘛,我不忙。”先稳住他,至于下一步,我还得好好想一想。理发师傅笑着向我点点头,那有节奏的“嚓嚓”声很快伴着两个人的谈话又响起来:“要个啥发型啊?”“你看着来吧。”理发师傅转身抓毛巾擦了擦脸上的汗:“小伙子,工作啦,还是念书呢?”“俺是临时工,正给热电厂撅屁股挖地沟呢。”“甭愁,临时工也照样出息人。有句老话说‘将相本无种,男儿当自强’。当年诸葛亮未出隆中时,其实也是个待业青年,一直待到二十七岁,未出茅庐,先定三分天下。汉朝还有个韩信,当待业青年时,受辱胯下都不在乎,后来为汉高祖打天下立下了大功。人生就怕没个志气,对不?”我惊羡理发师傅的博识和引经据典的能力,我无心再看书,便也加入了谈话:“师傅,您没少读书呢。”“倒是爱翻翻,下乡那几年,几本闲书都让我翻零碎了。唉,没赶上好时候,等熬回了城,都快三十了。”“回城没分配工作呀?”“分了,在纺织厂,干保全。在厂里的时候,一车间男工女工的头发,差不多都归我‘保全’。这几年,厂里放长假,咱总得找个挣饭吃的营生吧,就把业余变成专业啦。可厂里那些工友们还常大老远地跑来找我,剪完头10元20元的一扔就走人。我知道工友们的心意,可那钱咱能接吗,凡是到这儿来剪头的,不是蹬三轮就是守摊儿的,都不容易。大家还想着我,还记得我的这点手艺,咱就知足啦。”说话间,棚门口跑进一个十五六岁的姑娘,怀里抱着饭盒,进门就喊:“爸,快吃饭吧。我妈说,面条一放就打团了。”我翻腕看表,哟,快两点了,忙说:“师傅,您还是先吃饭吧。”“不忙,不忙,这小伙子有急事呢。”“我等等,中。”小伙子“表态”了。“你们年轻人的时间金贵。”师傅手中的剪刀仍在“嚓嚓”地响,又对站在旁边的姑娘吩咐:“把饭盒先放凳子上,拿着扇子给这位大哥扇扇,你看他出了多少汗。”真的,小伙子怎么出了那么多汗,顺着脸颊和脖颈儿往下流。天是热,可也没热到这个程度啊。姑娘噘噘嘴,执拗地端着饭盒:“我妈今天腿又痛得厉害,强撑着做了饭就又躺回床上去了。她说今儿午后要下雨,叫你早点收摊儿呢。”“等你这位大哥剪完我就回去。”师傅又自言自语地说,“她妈在冷冻厂,那个厂也是活不起的样子了。本来开工资都难,偏又得了个风湿性关节炎,刮风下雨的,比天气预报都灵。”起风了,杨树叶儿又轻轻地唱起来,可小棚子里仍是闷热。姑娘站在身旁,不情愿地正对着那位小伙子一下一下地扇。此时,再看那小伙子,端坐椅上,双目紧闭,是在安然领受父女二人对他尽心尽意的服务,还是在内心对自己做着谴责?小伙子理完发,站起身,红头涨脸地摸出2元钱,往师傅手里一塞,连声“谢谢”都没说,便匆匆跑出去了。我急了,跳起来要追出去,可胳膊却被师傅紧紧地拖住了。“师傅,不能让他跑了!”“他忙哩。”“您不知道……”“我知道,知道。”师傅笑呵呵地拍拍我肩头,硬拉我坐下。“他——”我要喊出来了。师傅对我笑着摇摇手,然后抬起一只脚,指给我看。原来在他脚下,正踩着小伙子刚才捡去的那张50元的票子。“唉,人哪,谁没从年轻时过过,知道错了,就中啦!”(有删改)6.下列对小说思想内容的分析与概括,不正确的一项是(3分)()A.小说开头写小理发棚简易得不能再简易了,但理发师傅却在竹竿上挂了新杂志让顾客打发时间,可见他是个周到细致、为顾客着想的人。B.小说写理发师傅不愿意接受工友们理发时多给自己的钱,这不仅表现了理发师傅的自尊自爱,也表现了作者对这些小人物悲惨命运的同情。C.“起风了,杨树叶儿又轻轻地唱起来,可小棚子里仍是闷热。”天气的变化没有给小理发棚带来凉爽,这暗示了理发棚里气氛沉闷。D.小说围绕“捡钱”事件,以小理发棚为场景,通过对理发师傅、小伙子等人物形象的塑造,含蓄地表现了理发师傅的善意和小伙子的转变。7.下列对小说艺术特点的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)()A.“他装模作样地在鞋面上抚弄两下,右脚轻轻一抬,飞快地从脚底抽出一张钞票……”动作描写细致传神,表现了小伙子的机警灵活。B.“就这么屁股大的地方,坐乏了,连直直腰、遛遛腿的地方都没有”,暗示理发师傅已察觉小伙子捡钱的行为,设置巧妙。C.小说叙写理发师傅的女儿送饭的情节,主要是为了突出妻子的善良,也表现了理发师傅与妻子间的互相关心,丰富了作品内容。D.小说中的“我”既是故事的叙述者,又是参与者、见证者,“我”的情绪波动让读者有身临其境之感,使故事更具真实性。8.请结合文本简要分析小伙子的心理变化过程。(4分)

9.小说题目“清风拂面”有哪些含义?请简要分析。(6分)

二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10—14题。韩愈字退之,昌黎人。父仲卿,无名位。愈生三岁而孤,养于从父兄。愈自以孤子,幼刻苦学儒,不俟奖励。洎举进士,投文于公卿间,故相郑余庆颇为之延誉,由是知名于时。寻登进士第。宰相董晋出镇大梁,辟为巡官。徐州张建封又请为其宾佐。愈发言真率,无所畏避,操行坚正,拙于世务。调授四门博士,转监察御史。德宗晚年,政出多门,宰相不专机务,宫市之弊,谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之,不听,怒贬为连州阳山令,量移[注]江陵府掾曹。愈自以才高,累被摈黜,作《进学解》以自喻,执政览其文而怜之,以其有史才,改比部郎中、史馆修撰。逾岁,转考功郎中、知制诰,拜中书舍人。俄有不悦愈者,摭其旧事,言愈前左降为江陵掾曹,荆南节度使裴均馆之颇厚,均子锷凡鄙,近者锷还省父,愈为序饯锷,仍呼其字。此论喧于朝列,坐是改太子右庶子。元和十二年八月,宰臣裴度为淮西宣慰处置使,兼彰义军节度使,请愈为行军司马。淮、蔡平,十二月随度还朝,以功授刑部侍郎,仍诏愈撰《平淮西碑》,其辞多叙裴度事。时先入蔡州擒吴元济,李愬功第一,愬不平之。愬妻出入禁中,因诉碑辞不实,诏令磨愈文。宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。愈性弘通,与人交,荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振愈不避寒暑称荐于公卿间而籍终成科第荣于禄仕后虽通贵每退公之隙则相与谈宴论文赋诗如平昔焉。而观诸权门豪士,如仆隶焉,瞪然不顾。而颇能诱厉后进,馆之者十六七,虽晨炊不给,怡然不介意。大抵以兴起名教弘奖仁义为事。凡嫁

内外及友朋孤女仅十人。(选自《旧唐书·韩愈传》,有删改)[注]量移:唐宋时,被贬边远地区的官员,遇赦酌情移至近处任职。10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A.二人名位未振/愈不避寒暑/称荐于公卿间/而籍终成/科第荣于禄仕/后虽通贵/每退公之隙/则相与谈宴/论文赋诗如平昔焉B.二人名位未振/愈不避寒暑/称荐于公卿间/而籍终成科第/荣于禄仕/后虽通贵/每退公之隙/则相与谈宴/论文赋诗/如平昔焉C.二人名位未振/愈不避寒暑/称荐于公卿间/而籍终成科第/荣于禄仕后虽通贵/每退公之隙/则相与谈宴/论文赋诗/如平昔焉D.二人名位未振/愈不避寒暑/称荐于公卿间/而籍终成/科第荣于禄仕/后虽通贵/每退公之隙/则相与谈宴论文/赋诗如平昔焉11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.字,古时人们不仅取名,还常常选取与名的含义相关的字以表德行、特性,体现精神追求或自我期待,这是中国独特的语言文化现象。B.登进士第,指考中进士。进士是中国古代科举制度中,殿试及第者之称。殿试是皇帝在殿廷上对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第。C.黜,指官职的贬退。文中“言愈前左降为江陵掾曹”中的“左降”也表示降职贬官;“转考功郎中”中的“转”则指提拔任用。D.“元和十二年”是年号纪年。古代还有干支纪年法,如《赤壁赋》“壬戌之秋,七月既望”中,“壬戌”采用的就是干支纪年法。

12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)()A.韩愈刻苦自励,擅写文章。他学习儒家经典很刻苦,不需要别人奖励、督促;曾把文章投送给公卿,因郑余庆为其传布名誉而出名。B.韩愈说话直率,直言获罪。他讲话真诚坦率,不因畏惧而躲避,曾当面向皇帝陈述宫市的弊端,被贬到阳山做县令,后移职江陵。C.韩愈很有史才,傲视权贵。他写了《进学解》自明心志,被委任为比部郎中和史馆修撰;遇到有权有势的豪门贵族,多不予理睬。D.韩愈引导鼓励后辈,弘奖仁义。他对待后辈和颜悦色,尽管有时自己早饭也供应不上;经他资助出嫁的内外亲戚以及朋友的孤女接近十人。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)愈尝上章数千言极论之,不听,怒贬为连州阳山令,量移江陵府掾曹。

(2)而颇能诱厉后进,馆之者十六七,虽晨炊不给,怡然不介意。

14.文中说到韩愈“改太子右庶子”,原因有哪些?请根据原文简要说明。(3分)

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成15—16题。房兵曹胡马[注]杜甫胡马大宛名,锋棱瘦骨成。竹批双耳峻,风入四蹄轻。所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行。[注]注家一般认为此诗作于唐玄宗开元二十八年(740)或二十九年(741),正值诗人漫游齐赵,飞鹰走狗,裘马清狂的一段时期。15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)()A.首联交代胡马来自产“汗血宝马”的大宛,并对胡马作了形象的刻画。B.颔联中,“批”和“入”两个动词极其传神。前者写马双耳直竖,有一种挺拔的力度;后者不写马四蹄生风,而写风入四蹄,别具神韵。C.此诗运用虚实结合的手法,由实到虚,状物与抒情自然结合,融汇无间。D.此诗托物言志,写马也是写人,风格沉郁顿挫,是杜甫咏物诗中的佳作。16.有人评价杜甫的咏物诗“超越形似而达到神似的境界”,请结合本诗,简要分析。(6分)

(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,借“,”的景象,表达了自己对百姓忘却国耻、安于异族统治的悲痛之情。

(2)韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”与荀子《劝学》中以靛青为喻的句子“,”都强调老师不一定比弟子优秀。

(3)荀子《劝学》中“,”,强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。

三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成18—20题。树上的花是小说,有枝有干地攀在纵横交叉的结构上,俯下它漫天的华美,“江边一树垂垂发”“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低”,那里面有多层次、多角度的说不尽的故事。草花是诗,由于矮,像是刚从土里蹦上来的,一种精粹的、鲜艳的、凝聚的、集中的美。爬藤花是散文,像荼蘼、紫藤、茑萝,乃至牵牛花和丝瓜花、扁豆花,都有一种走到哪里就开到哪里的潇洒。爬藤花看起来漫不经心,等开完了整个季节之后回头一看,倒也没有一篇是没有其章法的——无论是开在疏篱间的,撒在花架上的,哗哗地流下瓜棚的,还是不自惜地淌在坡地上的,乃至于调皮刁钻爬上老树,把枯木开得复活了似的……①,真的,丝瓜花有它自己的文法,牵牛花有它自己的修辞。

水生花颜色天生的好,是极鲜润的泼墨画,水生花总是使人惊讶,仿佛好得有点不合常理。大地上有花已经够好了,山谷里有花已经够好了,②,简直是不可信,可是它又偏着了邪似的在那里。水生花是荷也好,水仙也好,白得令人手足无措的马蹄莲也好,都有一种奇怪的特色:它们不管开它几里地,看起来每朵却都是清寂落寞的,有一种伶伶然仿佛独立于时间空间之外的悠远。

若说陆生花是一阕豪放派的大曲,那水生花就是一阕婉约派的小词,在管弦触水之际,偶然化生而成的花。18.文中使用了哪些修辞手法(3分)()A.化用、拟人、对比B.正衬、化用、拟人C.引用、正衬、比喻D.比喻、引用、对比19.文中画波浪线的句子可改写成“泼墨画是水生花,它的颜色天生的好”,从语意上看,二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么?(4分)

20.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)21.下面文段有四处语言表达的问题,请指出有问题句子的序号并修改,使语言表达准确流畅。(4分)①旧书店与图书馆的意义有着某种相通之处,既是知识的海洋,蕴藏着精神财富,②更重要的是探寻文化的宝地,是人与书亲密接触的地方。③可以说,因为旧书店绝不是故纸堆里的旧时光,④恰恰相反,它是传承知识、传递书香的文化场所。⑤让旧书店成为城市的有机部分,不仅能让更多人与好书相遇、被书香浸润,⑥更能塑造文化地标、装点城市风景、提升城市气质。⑦在这个意义上,有其存在的文化价值。⑧留住旧书店,不能只靠情怀。⑨近年来,不少旧书店都在寻找新的生长点,或是在开发文创产品上做文章,或是在书籍品质提高上下功夫,线上线下齐发力。

22.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求:保留关键信息,句子简洁流畅,不超过60个字。(5分)在第十届茅盾文学奖颁发之际,我们发现,茅盾不仅以其多种文学实践和独特审美理念成为中国新文学的大师,更为当代文学发展提供了审美资源和创作范式。以茅盾名字命名的“茅盾文学奖”经过近四十年的发展历程,已经成为中国文学最具影响力和知名度的国家大奖。它以一种内在的、潜移默化的、不断累积的精神追求,推动着中国文学的发展,丰富着当代中国人的审美文化生活。

四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)材料一“岂曰无衣,与子同裳”“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”又刷屏……新型冠状病毒肺炎疫情期间,日本援助中国抗疫物资上的中华古诗词火了。“在疫情中接到来自异国的问候,大家都觉得很温暖,特别是用中国传统诗句的形式,让我们觉得格外暖心。”一位网友说。材料二命运好像特别爱跟彭敏开玩笑,头两次他信心满满地参加《中国诗词大会》,却分别败给了16岁少女武亦姝和快递小哥雷海为。休整了一年,彭敏再次出山,赛前他曾笑言,“如果再得亚军,我就给三亚代言”,最终他拿到了冠军,笑傲诗词江湖。材料三96岁的诗词学者叶嘉莹先生继2018年为南开大学捐赠1857万元之后,再次捐赠1711万元,以支持中华优秀传统文化研究,令无数人动容。这位蜚声国际的诗词大家,一生与诗词为伴。回顾自己70多年的执教经历时,叶嘉莹说,“我别无所长,就是喜欢诗词,而且愿意把我喜欢的诗词介绍给年轻人”。以上三则与中华诗词有关的新闻都曾引发人们的热议。请你从日本友人、彭敏、叶嘉莹先生三者中选择一个作为收信人,表达对对方的敬意以及对中华诗词的个人感悟。要求:自选角度,自拟标题,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

答案全解全析1.C“其内涵可以说一成不变”错误。结合材料二的内容分析可知,其内涵并非“一成不变”,如材料二中说“差序格局‘范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定’,中心势力愈雄厚,‘格局’就愈大,反之就越小”“差序格局在社会转型过程中不断被现代因子影响和浸染,在一定程度上改变着其旧有的特质”。2.AB.“在当下中国社会转型期呈现的新特点”错误,材料二最后一段说“差序格局在社会转型过程中不断被现代因子影响和浸染,在一定程度上改变着其旧有的特质”,并没有关于“新特点”的表述。C.“其目的都是印证费孝通理论的合理性”理解有误,材料二探究“差序格局”概念的内涵的目的并不是印证费孝通理论的合理性。D.“对现实生活中人际关系法则的研究……在一定程度上改变着差序格局的旧有特质”错误,材料二说的是“差序格局……现代因子影响和浸染,在一定程度上改变着其旧有的特质”。3.DA.由“身”到“家”到“国”到“天下”,这是以“己”为中心向外推衍。B.“众星共之”展现的就是以“己”为中心。C.由“一人”到“鸡犬”,也是以“己”为中心。D.“不党父兄,不偏富贵,不嬖颜色”体现的是一种公正精神。4.答案①思路清晰,层次分明,材料二整体采用“总—分”结构,主体部分采用并列结构;②观点明确,说理透彻,论据契合生活实际;③论证有力,综合运用了引证法、例证法等论证方法。解析首先分析材料二的论证思路,材料二共四段文字,第一段是总说,第二、三、四段从三个方面分别阐述论点,三者之间是并列关系。由此可知,材料二整体上采用的是“总—分”结构,主体部分采用了并列结构,这就使得材料思路清晰,层次分明。然后分析材料的观点,细读四段文字可以发现,材料二的观点非常明确,而且使用的论据也十分契合生活实际。最后分析论证方法,论证方法包括举例论证、引用论证、比喻论证、对比论证等,就材料二来看,主要采用了引用论证和举例论证,即引证法和例证法。5.答案(示例)①推进依法治国,完善社会主义法治体系,确保司法公正,杜绝人情对司法的干扰;②完善公正、开放的社会治理体系,避免血缘、地缘、友缘、学缘、业缘等关系造成社会不公;③建立公开、公平的人才选拔机制,从制度上杜绝任人唯亲的不良现象;④加强个体思想政治教育,培养公民的公德意识和集体意识,增强团体凝聚力,改变缺乏公心和大局意识的公民思维习惯。(答出其中三点即可)解析解答本题,首先应结合材料,明确“差序格局”的哪些特点可能会在当今社会生活中产生消极影响,然后针对这些特点,联系社会生活实际谈看法。6.B“也表现了作者对这些小人物悲惨命运的同情”错,工友们多给理发师傅钱,表现了友爱互助的精神;理发师傅不要这些钱,体现了他的自尊自爱。对此,作者心生温暖和敬意,并没有表现出对这些小人物悲惨命运的同情。7.C“主要是为了突出妻子的善良”错,小说叙写理发师傅的女儿送饭的情节,主要是为了表现一家人的互相关心、和睦幸福。8.答案①捡钱之前,吹着口哨,悠闲无聊;②捡钱时,装模作样,兴奋紧张;③捡钱后,对话心不在焉,内心慌乱;④了解到理发师傅的家境后,决定放钱,内心悔悟。解析分析小伙子的心理变化过程,可按照“捡钱之前—捡钱时—捡钱后—了解到理发师傅的家境后”几个阶段进行梳理。捡钱之前,结合“我旁边那位是个音乐爱好者,他东张张,西望望,嘴里却一刻不停地吹着口哨”可概括出“吹着口哨,悠闲无聊”;捡钱时,结合“只见独奏者陡地站起身,竟在这比床铺大不了多少的棚子里踱起步来……只见他装模作样地在鞋面上抚弄两下……”可概括出“装模作样,兴奋紧张”;捡钱后,结合“‘行啊,也不是在这里长住过日子。’小伙子胡乱应了一句,口哨又响起来”“小伙子慌忙站起身,拔步却往外走:‘哎,你理吧,我有点急事,得走。’”可概括出“对话心不在焉,内心慌乱”;了解到理发师傅的家境后,结合“此时,再看那小伙子,端坐椅上,双目紧闭,是在安然领受父女二人对他尽心尽意的服务,还是在内心对自己做着谴责”“小伙子理完发,站起身,红头涨脸地摸出2元钱,往师傅手里一塞,连声‘谢谢’都没说,便匆匆跑出去了”等可概括出“决定放钱,内心悔悟”。9.答案①指自然界的风和小姑娘用扇子扇出来的风,给人带来凉爽。②指理发师傅的言行让小伙子醒悟,改正错误。③理发师傅对小伙子的包容、爱护,小伙子的知错能改,像清风一样使“我”舒畅。④故事中闪烁的人性光辉,像清风一样使读者愉悦。解析标题的含义,可从表层含义和深层含义两个角度来分析。首先看表层含义。文中写到“起风了,杨树叶儿又轻轻地唱起来”“姑娘站在身旁,不情愿地正对着那位小伙子一下一下地扇”,由此可知题目的表层含义是指自然界的风和小姑娘用扇子扇出来的风,给人带来凉爽。再看深层含义。“清风”喻指理发师傅的一番教诲,“甭愁,临时工也照样出息人。有句老话说‘将相本无种,男儿当自强’……人生就怕没个志气,对不?”这番话让做错事的小伙子醒悟,改正了错误。“清风拂面”也是“我”的感受,理发师傅通过一番话教育、点醒了小伙子,还说:“唉,人哪,谁没从年轻时过过,知道错了,就中啦!”他对小伙子的包容、爱护,以及小伙子的知错能改,像清风一样使“我”舒畅。从主题上看,理发师傅的美好品格、理发师傅一家的相亲相爱、小伙子的知错能改等人性光辉像清风一样使读者愉悦。10.B“终成科第”意为“终于考中进士”,意思完整,中间不应断开,据此排除A、D两项。“后”意为“后来”,表示时间,一般用于句首,其前应断开,排除C项。故选B。11.C“转”指调整官职,并不是提拔任用。12.B“曾当面向皇帝陈述宫市的弊端”错误,由“宫市之弊,谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之”可知,应是“曾上奏章陈述宫市的弊端”。13.答案(1)韩愈曾经呈上几千字的奏章极力议论这件事,皇帝不听,反而发怒把他贬到连州阳山做县令,后来酌情移至江陵府做掾曹。(2)韩愈很善于引导鼓励后辈,十人中有六七人寓居在他家里,即使有时弄得自己连早饭也供应不上,也和颜悦色毫不介意。解析(1)“章数千言”,定语后置句,应翻译为“几千字的奏章”。论,议论。(2)诱厉,引导鼓励。馆,寓居。十六七,十人中有六七人。14.答案韩愈任中书舍人期间,有人不喜欢韩愈,就议论他被贬之时与荆南节度使裴均结交的旧事以及他写序文为裴均的儿子裴锷送行,礼敬平庸鄙陋的裴锷之事,之后这种言论在朝廷传播开来。解析解答此题,首先要确定答题区间,即原文第三段;然后找出关键信息,即“俄有不悦愈者,摭其旧事,言愈前左降为江陵掾曹,荆南节度使裴均馆之颇厚,均子锷凡鄙,近者锷还省父,愈为序饯锷,仍呼其字。此论喧于朝列,坐是改太子右庶子”。据此概括即可。[参考译文]韩愈字退之,昌黎人。父亲韩仲卿,没有什么名声和地位。韩愈三岁的时候父亲去世,被同族的堂兄抚养。韩愈因为自己是孤儿,自幼刻苦学习儒家经典,不等奖励督促。等到考进士的时候,在公卿之间投送自己的文章,曾担任过宰相的郑余庆积极为他传布名誉,因此(韩愈)在当时很出名。不久韩愈就考中了进士。宰相董晋出京镇守大梁,征召韩愈做巡官。后来徐州的张建封又请韩愈去做他的幕宾佐吏。韩愈说话真诚坦率,不因畏惧而躲避,他的品行坚定正直,不擅长处理世俗事务。被调任四门博士,后又转任监察御史。德宗晚年的时候,中央领导软弱,国家权力分散,宰相不能独自处理机要事务,宫市的弊端(很明显),谏官们议论但皇帝不听从。韩愈曾经呈上几千字的奏章极力议论这件事,皇帝不听,反而发怒把他贬到连州阳山做县令,后来酌情移至江陵府做掾曹。韩愈自认为才华出众,却多次遭到排挤贬黜,就写了一篇《进学解》自我开导,主持政事的人看到这篇文章很同情他,认为他有修史的才能,就改任他为比部郎中、史馆修撰。过了一年,转任考功郎中、知制诰,授任中书舍人。不久,有不喜欢韩愈的人,搜集他的旧事,说韩愈以前降职任江陵府掾曹期间,荆南节度使裴均待他很优厚,裴均的儿子裴锷平庸鄙陋,近日裴锷回京探望父亲,韩愈写了一篇序文为裴锷送行,还称呼他的字。这种言论在朝廷传播开来,韩愈因此被改任太子右庶子。元和十二年八月,宰相裴度担任淮西宣慰处置使,兼任彰义军节度使,请韩愈担任他的行军司马。淮、蔡两地平定之后,十二月韩愈随裴度返回朝廷,凭借功劳被授予刑部侍郎一职,(皇帝)还下诏命韩愈撰写《平淮西碑》,韩愈在碑文中较多地记述了裴度的事迹。当时率先进入蔡州捉拿吴元济,李愬的功劳最大,李愬很不服气。李愬的妻子出入皇宫,借机(向皇帝)诉说碑文失实,(皇帝)下诏命人磨掉韩愈所写的碑文。宪宗命令翰林学士段文昌重新撰写碑文并刻石。韩愈性情宽宏通达,和他人交往,无论人家荣辱浮沉他都不改变态度。他年轻时和洛阳人孟郊、东郡人张籍友好。当时两人名声地位还不显达,韩愈不避寒暑,在公卿间称赞推荐他们,张籍最终考中进士,在仕途上很顺利。后来韩愈虽然通达显贵,但每当办完公事有空暇的时候,就跟他们谈话宴饮、论文作诗,和过去一样。然而他对待有权有势的豪门贵族,就像对待奴仆一样,瞪起眼睛不予理睬。韩愈很善于引导鼓励后辈,十人中有六七人寓居在他家里,即使有时弄得自己连早饭也供应不上,也和颜悦色毫不介意。他总是把兴起名教和弘扬奖励仁义作为自己的职责。经他资助出嫁的内外亲戚以及朋友的孤女近十人。15.D“风格沉郁顿挫”错误。杜甫诗歌的总体风格是沉郁顿挫,但并不意味着他的所有诗歌都具有这一特点。由“所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行”可知,本诗的风格应为雄壮豪迈。16.答案本诗前四句正面写马,通过描写马的骨相、双耳和奔驰状态来表现马的神清骨峻;后四句转写马的品格,这里既是写马奔驰万里,也是期望房兵曹为国立功,更是诗人自己志向的写照。用骏马来表现一种蓬勃向上的精神,使得本诗超越形似而达到神似的境界。解析本题要求结合这首诗简要分析杜甫的咏物诗“超越形似而达到神似的境界”的特点,实际上是考查对诗中“马”的形象的理解。先看前四句,首联写骨相,颔联写“双耳”“四蹄”,表现了马的神清骨峻。这是实写,是“形似”。再看后四句,写马奔驰万里,借物喻人,表达对房兵曹为国立功的期望。注释说“正值诗人漫游齐赵,飞鹰走狗,裘马清狂的一段时期”,可见骏马奔驰万里更是诗人自己志向的写照。这是虚写,是“神似”。17.答案(1)佛狸祠下一片神鸦社鼓(2)(青,)取之于蓝而青