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文档简介

2024届高考语文作文写作训练提升指津掌握审题三板斧、例谈2024届高考作文写作训练提升指津:掌握审题三板斧例谈

考场作文偏题的可怕,恐怕是许多考生的恶梦。

于是,很多考生就会把自己的思想牢牢地圈在命题之中。最后陷入了另一个“误区":泛泛而谈,空洞无物。

请看下面这道题:

原题呈现

四、写作(60分)

23.阅读下面的材料,根据要求写作。

学而不思则罔,思而不学则殆。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

为学之道,必本于思,思则得知,不思则不得也。

以上材料对我们具有启示意义。请根据材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:自选角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

材料分析

这是一道引语类材料作文题。引语,即引用了古人或名人的哲理性语句。

这些引语,到底在说什么呢?相互之间,有什么联系呢?

材料一:学而不思则罔,思而不学则殆。

这句话说的是学不离思,思不离学。角度是学思同步。

材料二:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

这句话说的是终日空思,不如须臾之所学,表达的是思不如学。

材料三:为学之道,必本于思,思则得知,不思则不得也。

这句话说学本于思,思方有得,观点是思胜于学。

本次作文材料由三则名言组成。

材料中的第一则名言出自孔子,从反面告诫人们,只有“学”“思"结合,才可能学有所成。

第二则名言出自荀子。整天思考,不如片刻的学习,突出“学”胜于“思"。

第三则名言出自晁说之。“学”本于“思"。因为“思”方“得”,不“思”则不“得"。

可见,

三则材料都是谈论“学”和“思"的关系,但侧重点不同:

材料一认为学和思并重;材料二更侧重“学”;材料三更侧重“思"。

两个提示

概括材料,我们可以看出,这里其实是三个观点——学思不离,学胜于思,思胜于学。

怎样的审题才不偏题?

有的同学会问:是不是要在一篇文章中把这三个观点全部写出来?

第一,你很难做到,在八百字的文章中,把这三个观点,各自阐述一遍。

第二,即便是你做到了,相互之间也无法统一。因为本来他们就是各有侧重,甚至是相互矛盾的。

所以,你只要取其一,即可。

因为你取其一,就是根植于命题材料展开论述,当然不会是偏题了!

还有的同学,因为这里谈的是“学”和“思"的关系,于是,他们从哲学的思辨角度,进行了思考,形成了诸如:

思考比学习更重要

学习比思考更重要

先思后学,边思边学,学然后思

这样的审题,确实是抓住了命题的“论题”:思和学的关系,也确实构建了某种合理的关系。

于是,引发了我们第二个思考:

面对关系型论题的材料,我们的作文,一定要是关系型的观点吗?

事实上,不仅是不一定要是关系型的论点,甚至,是不能是关系型的论点。

因为,关系型的论点,那意味着我们的审题,还只是完成了“材料分析"这一步,因而,才是完成了“扣住材料”,这叫“一级审题"。

一级审题,是已经抓住了材料,但还只是抓住了材料。

不偏题,但平庸,浮泛,肤浅。

怎么突破呢?

试试我的三板斧

要突破“一级审题”的浮泛肤浅,有三个方向,可以去进行深化。

第一个方向,是“概念如何具体"。

什么是“学”?什么是“思"?

材料中,直接用了这两个术语,但并没有具体解说。

于是,我们就可以对这两个关键词内涵进行细化,深化,具体化。

这样,我们的观点,就有了我们自有的见解。

譬如,

“学”的主人,是不是可以是个人、国家和人类?

“学"的范围,是不是可以有日常生活、求知探索、未来发展等层面?

……

譬如,

“思”的范围,是不是可以有“为什么要学"、“学习什么”“怎样学习"?

“思”的阶段,是不是可以是“学前思"、“学中思”、“学后思"?

……

我们具体化了“学”与“思"的内涵及关系,才能丰富材料的意旨,才能打开我们思考的角度,从而为写作中进一步联系历史、现实和未来,从对概念的探讨,转向对现实问题的思考,提升自身思想及行动等等,提供可能。

第二个方向,是“主体如何明确”。

很多文科生,会误把高考写作当成哲学小论文。

政治考试中,确实有“某某材料,蕴含了某某哲学原理"这样的思考角度。

于是,他们在拿到高考作文题时,常常也想去总结和论证某种哲学原理。

问题在哪里呢?

他们没有看到,高考语文的写作命题,一定还有一句话:

“以上材料对我们具有启示意义。请根据材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。”

这里的“我们"是谁?

就是坐在考场上的考生,就是高考追梦人,就是时代青年。

这里的“启示”、“感悟"、“思考”是什么意思?

就是考生从材料中获得的,对自我学习与生活的“思想收获"。

如果你从材料中只是发现了某种论题;

如果你的观点只是停留在材料本身的观点;

那你的“启示”在哪里呢?

对你的学习和生活,有什么帮助呢?

所以,写作中,要大胆地,充分地,把“我"考生的生活实践,学习实际,勇敢地放进去,从而突出“我”的思考。

这样,文章的“主体性”,才得到了明确。

而不是泛泛而谈,谈一些似乎对所有人都有教育意义的观点。

如果这则命题材料,连我们自己都没受到教育,我们又怎么去教育别人呢?

第三个方向,是“时代如何鲜明”。

从材料上看,三则材料,都是古文,是古人对思和学的关系的思考总结,当然看不出时代性。

但我们面对这些材料的时候,是有着鲜明的时代特征的。我们讨论这些问题,不能不联系这个时代。

我们的时代,大的方面看,是“百年未有之大变局”,是以互联网为代表的信息时代,是以ChapGPT为代表的人工智能时代。

在这样的时代去讨论“思”和“学”,其内涵,其对象,其迫切性,作为一个时代青年,是不是会有全新的内容?

罔顾这样的时代,无视自我的身份,像古人一样去讨论“思”和“学"的关系,是不是不仅仅浮泛肤浅,而透着浓浓的迂腐气?

所以,要想把文章写出时代气息,写出自我特色,不妨在审题构思时就抡出三板斧,辟出一个新世界!

下水例文

ChatGPT时代,怎么看待“学”与“思"?

孔子说,学而不思则罔,思而不学则殆。学习的过程中不去思考,就会迷惘。思考的时候不去学习,就会危险。

可见,“思”和“学”,是两个彼此依赖不可或缺的。那么,在信息化的今天,在ChatGPT时代,那我们又该怎么看待“学”和“思"的关系呢?

在信息化的今天,学习是什么,你思考过吗?

学习是知识的积累吗?当然是。我们学每一门学科,都要首先完成这门学科的知识积累。

语文有语文的知识体系,数学有数学的知识框架,英语也有几千个单词,等我们去背诵。这些知识,都是我们要去攻克的难关。

在古代,作为一个知识的拥有者,就能对身边的人,提供知识的帮助,就可能被身边的人誉为“生活的百科全书”。

但是,如果今天的我们,只是完成了知识的积累,只是成长为一只“两脚书橱”,那我们记再多的知识,也无法打败一台能够上网的电脑啊!现在,只要有网络,还有什么知识查不到呢?

学习是能力的提升吗?当然是。学以致用。陶行知说,“千教万教,教人求真,千学万学,学做真人。”学习,是学为真我,学做真人。

在古代,是修身齐家治国平天下,在今天,是投身到百年未有之大变局中去,是要去为民族的伟大复兴而贡献力量。

这些,都是需要能力的。只是,当ChatGPT到来的时候,当只要我们把自己要完成的文字任务,要写作的文章,把问题明确地交给它,那它就能很快地完成这篇文章。

在人工智能飞速发展的今天,普通的文字组织能力,已经完全可以由智能替代的情况下,我们只是积累这些能力,是不是又可能被时代所淘汰呢?

那学习是什么呢?

我认为,第一,是学做真我。在希腊德尔斐神庙门楣上,铭刻着一句话“认识你自己”,苏格拉底更是将其作为自己哲学原则的宣言。

现在很多人也都发现,学习的最基本的任务,首先是了解“我是谁”,和“我要成为怎样的人"。

第二,是学习创造。明确了“我是谁”,然后就是“我要怎样才能成为我"。

在如今的

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