锦州市重点中学2025届高考压轴卷语文试卷含解析

锦州市重点中学2025届高考压轴卷语文试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字，完成下面小题。再偷最后一次魏东侠石海坡村俊杰多，不争气的人也有，比如魏忠正。王大娘隔三差五叫他到家里吃饭，他就从他的破窝棚里蹦出来，哼着小曲一路跟去。让村人受不了的是，就是对他这样好的人，他也贼不走空。谁家有红白事，是魏忠正最活跃的日子。往往人家的事还没办完，他窝棚里却安置不下了。他也怕，所以偷的东西都塞进裤裆，裤腰一挽，神不知鬼不觉贴着墙根跑。其实主家什么都看见了，却故意睁只眼闭只眼。当然也有计较的追了来，这样就总能翻一堆回去。肉、菜、粉条、面、烟、酒、糖果、茶……甚至有时连烧纸都偷，他说万一死个着紧的，他也哭哭去。魏忠正最初没名字，大家都叫他屎娃儿，是后来一个卖布的老头给他取的。那天大集。石海坡大集名震四方，方圆几十里的商人顺着九条道沟涌来，汇聚在这个别名九龙口的集市上。屎娃儿穿梭在头户市，两列马牛猪羊令他无从下手。屎娃儿溜达到珠宝街，想，这些值钱，可一时半会变不成钱。屎娃儿最后相中了卖布的摊子。偷哪匹呢？屎娃儿混在围观的人群里琢磨。后来被挤得有点不耐烦了，顺手抄起一匹猛拽。哪想卖布老头挺鬼，每匹布底端都缝了布条，拴在支摊子的竹竿上。屎娃儿见失了手，便急出了汗，想跑，却被摊主一把抓住。屎娃儿当场尿了裤子。有同村人说：“说来这孩子也可怜，爹娘是谁都不知道，从小吃百家饭，断顿的时候，短不了偷。”“这布又不当吃喝。”摊主说着，手里多了把剪子。屎娃儿“扑通”跪下了，“俺想过年给王大娘做件新衣裳。”说着哭了。老头深思地看了屎娃儿会儿，叹一声说：“好，就白给你裁两米。”再逢集，屎娃儿早早赶到集上等卖布人，他要帮人家照看摊子。到了中午，卖布人留他吃饭，说：“屎娃儿多脏？贼也脏，做人要干净。你们这里大都姓魏，那就姓魏吧，名字叫忠正，忠厚直正，可不能再偷东西了。”魏忠正拼命点头。魏忠正从此再也没有偷过东西。十三四岁，已有一把子力气，队上谋个差事，帮乡邻干点活，自然有饭吃，有衣穿。加上五天一个大集，卖布老头雷打不动地请他打牙祭，日子美着呢。这天又是大集。魏忠正和往常一样等在卖布的地方，可临近中午了，老头也没出现。魏忠正的肚子“咕”一叫，才想起抬头看天，这一看更饿了。后来，来了一位神秘女人，盯了他半天，凑上来小声说：“别等了，老姜出事了，他被鬼子抓了，被捕前给我留了条，叫我务必跑一趟告诉你。”魏忠正一时没反应过来，“老姜？”女人说：“嗯。”魏忠正就流泪了，他一把扯住女人问：“关哪了？”“杨吕池炮楼。”魏忠正一天没吃东西。他知道鬼子是侵略者，干尽了坏事，人在他们那里准得死，乡亲们都恨透了他们。有一次鬼子许诺给他好东西吃，要他带路，他都没有答应。现在怎么办呢？躺在草席上，瞪着眼，一动不动，心里忽然冒出个声音：我要偷，再偷最后一次，我要把姜爷爷偷出来。想到这儿，他一下蹦起来，兴奋地吃了仨窝头，然后跳进李老黑的院子，偷了他的猎枪，乘着夜色直奔二里地外的杨吕池村。炮楼附近，枪声大作。魏忠正激动了，一定是有人来救姜爷爷了。果然，他看见有人驾着姜爷爷往这边跑呢，后边正是白天那个找他的女人举枪掩护。月亮底下，姜爷爷似乎受了伤，腿一瘸一拐的，魏忠正刚想心疼地叫声爷爷，又怕鬼子听见，就使劲朝姜爷爷的方向跑。这样跑着，他忽然看到一个鬼子朝姜爷爷的后背瞄准，他慌了，下意识摸到猎枪开关，对准那鬼子，一搂，走火了，枪响了，却不知有没打着。他吓坏了，想跑，腿却被定在地上一样。被惊着的鬼子对准他的方向狠狠地开枪，他就倒下了。后来听到一片喊杀声，还听到姜爷爷喊：“忠正，忠正——”他躺在姜爷爷怀里，身子越来越小。姜爷爷生气地问：“谁让你来的？哪来的猎枪？”他虚弱地睁开眼，竟不好意思地笑了，红着脸说：“偷的。”姜爷爷埋怨地看着他说：“怎么又偷东西？”说着反而把他搂紧了。他看着姜爷爷，充满歉疚，“爷爷，就这一回……这最后一回了。”姜爷爷猛地抱起渐凉的他，“爷爷信，忠正啊，快跟爷爷回家。”说着老泪纵横，那泪一行行打在魏忠正歪了的小脸上。（选自2016年5月25日《衡水晚报》）1．下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（）A．小说开头状写“石海坡村俊杰多”，一是突出魏忠正是个不争气的人；二是为了体现魏忠正思想变化所具有的社会环境。B．小说写魏忠正在别人家办红白事时，总是设法偷一些东西，即使对他好的人，他也持贼不走空的原则，可看出他的无情无义。C．小说在塑造魏忠正形象时采取了欲扬先抑的方法，先极写魏忠正的不良习惯，再突出其思想变化，而牺牲自己救人的行为令人敬佩。D．小说写姜爷爷发现了魏忠正偷布的行为，但当魏忠正辩解说要给王大娘做件新衣裳时，他虽深思，但最后还是相信了魏忠正。E.小说情节比较简单，人物也不多，但人物形象刻画得很鲜明，如把魏忠正这位特殊年代的特殊少年的特殊性格刻画得栩栩如生。2．姜爷爷在小说中起什么作用？试简要分析。3．试探究小说结尾写魏忠正之死的意蕴。2、阅读下面的文字，完成下面小题。当前社会物质主义文化盛行，青年群体在自我表达上难免会关注消费和享受。他们较多地从个体感受与有限经验的层面来对具体的现象表达细致而长久的关切，较少宏观性话语，将自己的价值观和诉求弥散于微观叙事中。“晒文化”的这种浅表化倾向会使青年越来越沉溺于所谓的绝对隐私而无法自拔，（甲）无视对民族、社会、政治、宗教、信仰、历史等宏观命题的关注与思考；它用“个体”不断挤压“社会”，（乙）加速青年公共意识的萎缩，使他们热心物质超过热心精神，热心享乐超过热心理想，热心权利超过热心责任。学者们认为，应该构建和谐向上的青年“晒文化”。（丙）对此有人建议要多引导大家关注公共议题，在自我表达中更理性、更积极、更正面。当然在这个过程中，需要注意媒体时代的传播特征以及青年群体的心理特征，在倡导和谐“晒文化”的过程中，应避免高屋建瓴的说教模式，而应更多采用青年群体能接受的新语言、新方式。1．文段中的加点词语，运用不正确的一项是A．难免 B．弥散 C．沉溺 D．高屋建瓴2．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是A．甲 B．乙 C．丙3、阅读下面的文字，完成下面小题。可燃冰可以看成是高度压缩的固态天然气，遇火即可燃烧。同等条件下，煤、石油、天然气燃烧产生的能量比它要少数十倍，而且燃烧后不产生任何污染物质，这让科学家们如获至宝，把它称作“属于未来的能源”。可燃冰是迄今为止海底最具价值的矿产资源，它在海底分布的范围约占海洋总面积的10%，足够人类使用1000年。然而可燃冰的形成条件极为，温度不能太高，压力不能太大，一般在浅海底层沉积物、深海大陆斜坡沉积地层中才具备这种条件，因此开采极为困难。尽管人类地寻求最好的开采方式，但开采量还是。而且如果“可燃冰”在开采中发生泄漏，分解出来的甲烷气体从海水释放到大气层，将使全球温室效应问题更趋严重，后果不堪设想。可见，()，只有合理地、科学地开发和利用，“可燃冰”才会真正地为人类造福。我国对可燃冰的试开采起步较晚，却，曾在南海海域进行的“可燃冰”试开采中，连续产气22天，从而成为全球海域“可燃冰”试开采连续产气时间最长的国家。1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．同等条件下，煤、石油、天然气燃烧产生的能量比它要少数十倍，而且燃烧后几乎不产生任何污染物质B．同等条件下，它燃烧产生的能量比煤、石油、天然气要多出数十倍，而且燃烧后几乎不产生任何污染物质C．同等条件下，它燃烧产生的能量比煤、石油、天然气要多出数十倍，而且燃烧后不产生任何污染物质D．同等条件下，它燃烧产生的能量比煤、石油、天然气要多出数十倍，而且燃烧后绝不产牛任何污染物质2．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．苛刻殚精竭虑微不足道后米居上B．尖刻殚精竭虑微乎其微青出于蓝C．苛刻千方百计微乎其微后来居上D．尖刻千方百计微不足道青出于蓝3．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．“可燃冰”带给人类的不仪是新的希望，还有新的挑战B．“可燃冰”在带给人类新的希望的同时，更多的是新的挑战C．“可燃冰”带给人类的不仅是新的挑战，还有新的希望D．“可燃冰”在带给人类新的挑战的同时，更多的是新的希望4、阅读下列材料，按照要求作文。武汉疫情，牵动着国人的心，以下六则材料均来自于有关疫情的报道。①和时间赛跑！武汉市政府参照北京小汤山急救医院模式，仅仅耗时6天建设起可容纳1000张病床的专用救治医院。②钟南山教授再次临危受命，出任国家卫健委高级别专家组组长。18日傍晚，84岁的他义无反顾地赶往武汉防疫最前线。连日来，实地了解疫情、研究防控方案、参加新闻发布会……他的工作和行程安排得满满当当。③疫情就是战斗，通知就是号角。疫情发生后，武汉各大医院全力以赴抗击冠状病毒，10万医护人员超负荷工作，他们以血肉之躯，筑成守护家园、保卫武汉的长城堡垒。④一方有难，八方支援。大年初一接到组派医疗队驰援湖北的通知，河南大学各附属医院医护人员纷纷主动请缨。24小时内，52名医务人员集结完毕，整装待发。截至1月28日，共有30支医疗队、4130人已经到达湖北开展工作。⑤很多身处武汉的普通民众，不惧疫情蔓延，主动投入到防疫一线做志愿者；有的武汉人暂时没发现身体异常，也坚定地选择留在武汉，避免出去后，万一感染到其他人。⑥对新型冠状病毒感染的肺炎疫情作重要指示，强调要把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，坚决遏制疫情蔓延势头。读完以上新闻，你觉得哪几则最能振奋人心？请以其中两则或三则为基础确定立意，注意彼此逻辑，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。5、阅读下面这首唐诗，完成下列小题。和太常韦主簿五郎温汤寓目①王维汉主离宫接露台②，秦川一半夕阳开。青山尽是朱旗绕，碧涧翻从玉殿来。新丰树里行人度，小苑城边猎骑回。闻道甘泉能献赋③，悬知独有子云才。［注］①寓目：目之所见。②露台，露天台榭，造价高昂。③《甘泉赋》，扬雄所作，颂中有讽。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．首联总写宫殿的景象，宫室连绵，覆盖半个秦川，夕阳下愈发壮观宏丽。B．颔联“尽是”写红旗之多，“翻从”写流水之态，措辞浅白而别有深意。C．颈联描绘了田园牧歌式的图景：路人在林荫道散步，打猎的人满载而归。D．诗歌紧扣题中的“寓目”来描写景物，远近结合，色彩丰富，诗中有画。2．诗的尾联意蕴丰富，请结合作品简要分析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）水击三千里，_____________________，去以六月息者也。（庄子《逍遥游》）（2）_____________________，吾未见其明也。（韩愈《师说》）（3）_____________________，百年多病独登台。（杜甫《登高》）（4）乱石穿空，_____________________，卷起千堆雪。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）（5）居庙堂之高则忧其民，_____________________。（范仲淹《岳阳楼记》）（6）一曲新词酒一杯，_____________________。（晏殊《浣溪沙》）（7）成事不说，_____________________，既往不咎。（《论语·八佾》）（8）_____________________，处众人之所恶，故几于道。（《老子·八章》）7、阅读下文，完成各题。文学的死亡和蝶化朱大可①关于文学死亡的话题，已成为众人激烈争论的焦点，这映射了文学所面临的生存危机。文学终结并非危言耸听的预言，而是一种严酷的现实。２００７年度诺贝尔奖文学奖，颁发给了多丽丝·莱辛，她是一枚被瑞典皇家委员会发现的化石，但她的一些作品，却遭到评论家的激烈抨击，认为它们只具有四流水准。在所有诺贝尔奖项中，只有文学奖面临二流化的指责，造成这种状况的唯一原因，就是文学自身的全球性衰退。②返观中国文学的狼藉现场，我们发现汉语文学的衰退，主要基于三点：第一，20世纪80年代以来活跃的前线作家，大多进入了衰退周期，而新生代作家还没有成熟，断裂变得不可避免。第二，重商主义对文学的影响，市场占有率成为衡量作家成功与否的主要标准，这种普遍的金钱焦虑，严重腐蚀了文学的灵魂和原创力，导致整个文坛垃圾丛生。第三，电影、电视、互联网、游戏等媒体的兴起，压缩了传统文学的生长空间，迫使它走向死亡。③然而，文学的衰败真正主因是文学自身的蜕变。建立在平面印刷和二维阅读上的传统文学，在经历了数千年的兴盛期之后，注定要走向衰败。它是新媒体时代所要摧毁的主要对象。新媒体首先摧毁了文学的阅读者，把他们从文学那里推开，进而摧毁了作家的信念，把文学变成一堆无人问津的“废物”。④尽管中国文坛充满了垃圾，但文学本身并不是垃圾，恰恰相反，文学是一个伟大的幽灵，飘荡于人类的精神空间，寻找着安身立命的躯壳。在可以追溯的历史里，文学幽灵至少两度选择了人的身体作为自己的寄主。第一次，文学利用了人的舌头及其语音，由此诞生了“口头文学”（听觉的文学）；而在第二次，文学握住了人手，由此展开平面书写、印刷及其阅读，并催生了“书面文学”（文字的文学）的问世。这两种文学都向我们提供了大量杰出的文本。在刻写术、纺织术、造纸术和雕版印刷术的支持下，经历两千年左右的打磨，书面文学早已光华四射，支撑着人类的题写梦想。⑤然而，基于个人作坊式的书面文学，正在迅速老去。文学已经动身离开这种二维书写的寄主，进入全新的多媒体空间。这是文学幽灵的第三次迁居，它要从新寄主那里重获年轻的生命。但我们却对此视而不见，完全沉浸在对书本、文字和个人书写的习惯性迷恋之中。⑥这场寄主的变迁，无非就是文学对媒体的重新选择。它起源于视觉和图像的叙事。爱森斯坦指出电影与文学的本质关联，他的杂耍蒙太奇语法，企图重现自然语法的叙事功能。但很少有人相信他的实验及其信念。但经过一百多年的修炼，在那些包括影视在内的新媒体的躯壳中，新媒体文学已经卓成大树。⑦《魔戒》无疑是新媒体文学的杰作，它超越文学原著的水准，成为惊心动魄的影像史诗，它不仅再现了荷马史诗和圣经时代的集体创作特征，而且在宏大叙事时空里，构筑了复杂的精神符号体系，追问人类的核心价值，不仅如此，它比荷马史诗具有更强烈的体验性力量。越过超宽银幕和多声道音响系统，我们惊讶地看到，濒临死亡的传统文学幽灵，在这种多维媒体的躯壳里获得了重生。⑧进入新媒体寄主的文学，维系着旧文学的灵巧的叙事特征，却拥有更优良的视听品质。它直接触摸身体，以构筑精细的感官王国。还有当下流行的网络游戏，小说在那里演进成一种可以密切互动的数码艺术，结果它成了历史上最具吸引力的符号活动。新媒体文学还化身为手机短信，以简洁幽默的字词，抨击严酷的社会现实，显示了话语反讽的意识形态力量。新媒体文学甚至借用商业资源，把那个最强大的敌人，转变成养育自身的摇篮。文学正在像蝴蝶一样蜕变，丢弃了古老的躯壳，却利用新媒体，以影视、游戏和短信的方式重返文化现场。⑨让我们回过来看诺贝尔文学奖的前景。这类奖项的道路正在越走越窄。20世纪文学老人正在相继谢世，新一代作家软弱无力，根本无法因应新媒体的挑战。文学授奖对象变得日益稀少。这是书面文学的原创性危机，也是各种文学奖的权力危机。需要重新评估文学的自我转型，把那些生气勃勃的新媒体文学，纳入文学奖项的搜索范围，并在保留书面文学“遗产”的前提下，加入文学的新媒体类型，如“影像文学”“游戏文学”和“手机文学”等。文学，应当是上述各种样式的总和。⑩文学已经“蝶化”，进化为更加瑰丽的“物种”，而我们却在继续悲悼它的“旧茧”，为它的“死亡”而感伤地哭泣。文学理论家应当修正所有的美学偏见，为进入新媒体的文学做出全新的定义。（有删改）1．从全文看，第③段中的“蜕变”在文中具体是指______________。2．下列诗句与作者的主要观点最为接近的一项是（

）。A．无可奈何花落去，似曾相识燕归来。B．人生代代无穷已，江月年年只相似。C．请君莫奏前朝曲

，听唱新翻杨柳枝。D．新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。3．对“文学寄主”这一概念的理解不符合文意的一项是（

）。A．文学寄主可以是不同样态的媒体或媒介。B．新的文学寄主呈现为全新的多媒体空间。C．文学寄主的形式是由阅读者自主决定的。D．文学寄主是文学表达自我所借用的媒介。4．能根据文意作出推断的一项是（

）。A．文学的“衰败”早在前文字时代就已经经历过。B．新媒体可以挽救文学衰败，使之立于不败之地。C．传统文学的诗意会随着书面文学的消亡而消失。D．超越文学原著水准的影像作品将成为新的史诗。5．“诺贝尔文学奖”的事例在文中重复出现，请对其在论述中的作用加以评析。8、阅读下面的文字，完成各题。理想市镇[美]辛克莱•刘易斯初夏的五月，四处充满生机，小麦长出了新苗，像绿草一样可爱，地里还种下了玉米和大豆，嗡嗡的响声从原野里发出来，似乎低声哼着的农忙小调。一连下了两天雨，镇上大街小巷，遍地泥泞，难看倒是其次的，最主要的是走路不方便。大街上到处都是一片连一片的黑黝黝的水洼，家家户户门前人行道旁、停车坪上，也都渗出黑乎乎的臭水来。天气闷热得叫人受不了，在阴惨惨的天色衬托下，整个戈镇显得光秃禿的。既没有白雪覆盖，也没有摇曳的枝柯掩映，地上愁眉苦脸地匍匐着大大小小的房子，在天空下毫不遮掩地展现出无比丑陋的真实面目。卡萝尔一路拖着脚向家走，雨鞋上布满了污泥，裙摆上满是脏点，她为此感到非常恶心。她跑过莱曼•卡斯家门口，那座尖顶的深红色大房子显得特别难看。她螳过一个个坑坑洼洼的黄水潭！她怎么都无法相信自己的家门口居然成了一片烂泥地。她的家，她的美丽的市镇，已在她心里产生，可谓大功告成。只要找一个人来跟她共享其成就行了。可是找维达是不可能的了，至于肯尼科特，就更不用说了。她心目中的这一世外桃源，怎么也得有人来跟她分享一下才好！她猛地想起了盖伊•波洛克。然而一个念头打消了她的这种想法，他是个太过于小心谨慎的人物。眼前她需要的，是一个像她一样年轻而又冒冒失失的精灵，可惜她永远都找不到。她只好认输了，因为毕竟自己再找也无法找回欢乐的青春年华。那天晩上，一个好主意出现在她的脑海里，可能这就是解决重建戈镇问题的唯一办法。在十分钟内她已到了道森家门口，她拉动了那个老式门铃。道森太太把门儿打开一条缝儿，探出脑袋往外张望着。卡萝尔在她的脸腮上亲了一下，走进了客厅，在那个阴森森的客厅里卡萝尔差不多是活蹦乱跳的。“噢哟哟，见到你，我这个老花眼都变得高兴起来了！”道森先生笑嘻嘻地说，把手里的报纸放下，又把他的眼镜架子往额角上一推。“你看来很激动呢。”道森太太不禁发出感叹。“是呀，我确实很激动！道森先生，你不是个百万富翁吗？”道森先生昂起头，显得像只骄傲的大公鸡，嘴里喃喃地说：“是啊，我想，我要是好好利用下我所有的证券，抵押进来的农庄，以及我在梅萨贝的铁矿、北部的木材和林地开垦方面的投资，拢共加在一起，接近两百万呢。我从不乱花一分钱，我的每一分钱都是自己的辛苦钱——”“可我想把你的产业拿走大半！”道森夫妇也许觉得这是一个非常有意思的玩笑，于是夫妇俩交换了个眼色。接着，道森先生就像鸟儿似的嘁嘁喳喳地说，“你可要比本利克牧师还差劲！每次遇到他敲竹杠，也不过在十块钱以内！”“我这是认真的，一点都不开玩笑！你的子女都在双城，早已长大成人，过着非常富裕的日子。你们为什么不为自己死后想一想呢？你们完全可以为死后留个好名声，何必默默无闻呢？你们干吗不独出心裁做一点儿有意义的事呢？为何不想把整个戈镇重新建造呢？找一个有名的建筑师来设计一个适合大草原的理想市镇，也许他还会搞出来一种崭新的建筑形式。到那个时候，这些东摇西晃的房子将被拆掉，取而代之的是一个美丽的城镇。”道森先生终于明白过来她是认真的，于是就哭丧着脸说：“哎呀呀，乖乖，那少说也得要花上个三四百万块！”“然而单凭你的力量，不就可以解决一半的资金问题吗？”“我的钱可是我千辛万苦挣来的，那些穷光蛋懒惰透顶，不知节约，难道还要我替他们造房子不成？这并不是说我这个人太小气。只要找得到女佣人，我的老伴总是雇上一个来帮忙干活儿的。可是，不管什么事情，我们都自己动手，你也看见了，我们也已经心力衰竭，我们怎么可以把钱统统用在那些懒汉流氓身上——？”哦，你先消消气，我并不全是这个意思，当然啰，不会要你把钱全部拿出来，不过，我想，只要你领头签个名，别人自然都会跟上来了。如果他们能够从你嘴里听到一个关于建造美丽城镇的构想——”“啊，你真是个爱多事的孩子，但实际上，戈镇不是一个很不错的地方吗？我觉得它很不错嘛。我常常听到那些走南闯北的人说，在美国中西部就属戈镇最美丽。这么好的市镇，迎合任何人的口味，当然啰，也能迎合我们老两口。”（选自《大街》，有删改）（注）此文是长篇小说《大街》的节选，标题为编者所加。《大街》中描写的戈镇以作者的家乡索克萨特镇为原型，真实展现了20世纪初美国的乡镇生活。1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．小说中的卡萝尔是一位热情的女子，她在为改造戈镇做出努力，虽然她的构想不切实际，但给人希望，勇气可嘉。B．文中画线句表现了卡萝尔为重建戈镇计划的构想感到激动与自豪，也有着与人分享计划构想的急切与渴望。C．小说生动地写出了道森先生的心理变化：被夸百万富翁的骄傲，要被拿走产业的忧心，出资替人造房的气愤。D．通过小说，读者可以感知到，戈镇既美丽又丑陋，这里贫富差距很大，穷人懒惰成性，人与人之间充满不信任。2．简析小说第二段中景物描写对人物刻画的作用。3．小说的结尾有哪些妙处？请简要分析。9、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一古装剧《鹤唳华亭》一上线就收获不少关注。这部“服饰艺术从北宋，典章制度从明代”的架空剧，其建筑、服饰、器物的华美，以及礼仪、辞赋、规制的严谨，成为许多观众议论的话题。既有人文内涵又兼具时尚飘逸，新式古装作品近年已形成一股类型：《绣春刀》《琅琊榜》《知否知否应是绿肥红瘦》《长安十二时辰》都是其中典型。有学者将其定义为“新国风”——用基于当下日常和流行文化的目光去审视、重构源自中华传统的文化元素，在这些影视作品的传播过程中，则体现出年轻一代用古今对话的姿态传播历史文化的新趋势。这种用当代视角打捞进而传承历史文化的作品，将传统文化推至时尚前沿地带，是激发青年一代亲近传统的有益尝试；同时，如何掌握尺度、如何尊重传统，让审美体验对话严肃历史而非取而代之，这对创作者提出了更高要求。同时兼具当下青年文化、网络文化以及时尚流行文化的特点，是“新国风”作品最大的创新点，而中国青年一代文化自觉的崛起是其主要推动力。“当下青年一代具有更强的文化自信与民族文化认同，他们不再把传统文化视作纯粹的审美客体，或遥远的文化想象符号。”在中国传媒大学学者王茵看来，传统文化正在成为许多年轻人生活中息息相关的“活”的事物，这种充满主动性的审美文化心态，也在塑形影视作品的审美倾向。（摘编自张祯希《影视剧“新国风”，传统文化正在引领审美时尚》）材料二近年来，不少年轻人喜爱穿戴汉服等传统服饰，在一定范围形成新的“古风”时尚。稍深入了解，我们会发现，传统文化元素已经活跃于当代中国年轻人感兴趣的诸多领域，包括音乐、网络文学、服饰、动漫、影视剧、纪录片、吟诵、射艺、艺术摄影等等。简单概括，“古风”是一种以中华传统文化元素为风格特征的当代文化现象。其形成和传播可追溯到十余年前，主要在二十岁上下的年轻群体中流行。古风满足这些青少年的民族认同感，也体现他们对生活仪式感的需求。仪式感让生活更加有节奏和秩序、有期待和回味。认同感和仪式感都需要有足够丰富的形式因素。影视剧、网游、社交媒体中的服装、化妆、道具等形式设计有时比情节和思想更吸引青少年关注，这种对形式美的追求联结着古与今。诸如声音、颜色、线条、辞藻、姿态等形式因素在中国古代文化中被称为“文”，孔子讲到育人的高级阶段即“文之以礼乐”。宫室、车马、衣冠、器物、乐舞等古代礼乐文化，多是当今古风的源头；宋词元曲的意象、戏曲表演的典范等也构成古风的创意资源。当代青少年中流行的古风审美并不意味想要复古。激发古风的触媒主要还是当代文化样式：动漫、网游、Cosplay、网络文学以至网络商铺等，从一开始就具备鲜明的新媒体特点。正因如此，古风时尚与世界流行文化有着深刻的相通处——重在展示个性认同和审美偏好。不过，与一般流行文化不同，基于古代文化符号的古风毕竟还有传统的制约。古代文化符号在实际运用中往往以规范性为首要考虑。就像如今各种制服，不能怎样好看就怎样穿，就像戏曲表演讲究“宁穿破，不穿错”。对照这一标准，当前基于网络文化和流行时尚的古风审美则有碎片化、不稳定的特点。这种特质的积极方面是有一定创造性，另一面则是随意和粗糙，有些作品或现象甚至被讥为“辣眼睛”。此外，因对创新尺度理解不同，古风爱好者群体内存在各种取向：有的强调要严格尊重传统形制，有的只把古风作为设计元素来运用，两方面推向极端都有偏颇之处。从传承发扬中华优秀传统文化的角度，应该看到古风在年轻人中的流行，让传统文化以当代时尚的方式再一次迸发活力，文史专业研究者或可深入进来，帮助年轻人将兴趣爱好发展成为可持续、有后劲的创新之举。全面审视和整合古今中外各种文化资源，跨度既大，歧路纷杂，经典也往往正是在大量试验和探索中淬炼出来的——发掘优秀传统文化的精华，以当代时尚为土壤，我们有底气和耐心静候这一流行文化的发展成果。（摘编自孙焘《挖掘传统文化的时尚之美》）材料三传统文化是时尚发展的重要给养。“中华民族精神，既体现在中国人民的奋斗历程和奋斗业绩中，体现在中国人民的精神生活和精神世界中，也反映在几千年来中华民族产生的一切优秀作品中，反映在我国一切文学家、艺术家的杰出创造活动中。”艺术设计也是如此，在从事现代设计的过程中，我们不难发现，现代设计理念与中国传统文化内涵有着至深的渊源和高度的融合。当前，置身于全球化文化交融的当代国际环境，中国现代设计需要深入挖掘传统文化理念在现代设计中的体现，将传统文化审美观念作为现代设计创意理念的源泉。这就要求当代艺术设计者，一方面，要深入挖掘传统文化内涵，不仅仅是简单的继承，而是在继承的过程中，锲而不舍地追求其内在的博大精深和艺术真谛，真正把握传统文化的精髓，使其与现代设计完美融合。同时，要以开放的胸怀面对世界各地的文化，最终在国际舞台上，形成以中国优秀传统文化理念为根基的“中国风”设计风尚，做到既立足传统和时代，又放眼世界和未来，从而真正实现“各美其美，美美与共”。（摘编自赵婀娜《在传统文化中为时尚汲取营养》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是A．既有人文内涵又兼具时尚飘逸的新式古装作品，体现出年轻一代用古今对话的姿态传播历史文化的新趋势。B．二十岁上下的年轻群体喜爱穿戴汉服等传统服饰，形成了新的“古风”时尚，这一点可追溯到十余年前。C．材料三指出“古风”时尚只有将传统文化审美观念作为创意理念的源泉才能真正实现“各美其美，美美与共”。D．“古风”时尚重在展示个性认同和审美偏好，靠当代文化样式动漫、网游、网络文学等带动引领，与复古并无关系。2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是A．“新国风”作品同时兼具当下青年文化、网络文化以及时尚流行文化的特点，是最大的创新点，但还应注意把握尺度、尊重传统。B．只有深入挖掘传统文化内涵，锲而不舍地追求其内在的博大精深，才能真正把握传统文化的精髓，使其与现代设计完美融合。C．基于网络文化和流行时尚的古风审美有碎片化、不稳定的特点，只会导致古风作品的随意和粗糙，无内涵，“辣眼睛”。D．现代设计理念与中国传统文化内涵有着至深的渊源和高度的融合。发掘优秀传统文化的精华，应以当代时尚为土壤。3．下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是（）A．穿上汉服外出走在大街上时，是一件需要鼓足勇气才能做到的事，她需要挑战来自家人和旁人好奇不解的目光。B．中华民族传统服饰文化是中华民族传统文化的重要组成部分，是中华民族乃至整个人类社会创造的宝贵财富。C．以汉服为起点，可以了解中国传统习俗、礼仪，学习琴棋书画、诗酒花茶等技艺，体会传统文化的博大精深。D．在审美变化的背后，回避不开的是蕴含在汉服中绵延千年的中国传统文化，正在推动青年群体走向潮流前沿。4．材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。5．你认为以“古风”时尚推动传统文化的传承发展是否合理？请结合材料谈谈你的看法。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。王庶，字子尚，庆阳人。崇宁五年，举进士第。改秩，知泾州。契丹为金人所破，举燕云地求援，诏师道受降。庶谓师道曰：“国家与契丹百年之好，今坐视其败亡不能救，乃利其土地，无乃基金人之祸乎？”不听。宣和七年，金果入寇。太宰李邦彦夜召庶问计，庶曰：“宿将无如师道，且夷虏畏服，宜付以西兵，使入援。”以庶为陕西运判。累立战功，升龙图阁待制，节制陕西六路军马。先是，东京留守宗泽承制以庶权陕西制置使。会宣谕使谢亮入关，庶移书曰：“夏人之患小而缓，金人之患大而迫，秋高必大举，盍杖节率兵举义，驱逐渡河，徐图恢复？”亮不从。金人大入，庶据险以守。金人先已乘冰渡河犯晋宁，侵丹州，破潼关。庶传檄诸路，会期讨贼。泾原统制曲端雅不欲属庶，以未受命辞。金人知端与庶不协，并兵寇鄜、延。庶闻之，夜趋鄜、延以遏其冲。时端尽统泾原劲兵，庶屡督其进，端讫不行，遂陷延安。初，庶闻围急，自收散亡往援，庶至甘泉而延安已不守，遂自将百骑驰至襄乐劳军。庶至，端厉声问庶延安失守状，曰：“节制固知爱身，不知为天子爱城乎？”庶曰：“吾数令不从，谁其爱身者！”端怒，夺庶印。会诏庶守京兆，庶先以失律自劾得罢。丁内艰。绍兴七年十月，以兵部侍郎召。明年春，入对，上曰：“召卿，此朕亲擢，非有左右之助。”庶顿首谢，因奏：“恢复之功十年未立其失在偏听在欲速在轻爵赏是非邪正混淆诚能赏功罚罪其谁不服昔汉光武以兵取天下，不以不急夺其费，不知兵者不可使言兵。”即日迁本部尚书。议者乞遣重臣行边，遂命庶措置江、淮边防。庶还朝，论金人变诈，自渝海上之盟之语。当是时，秦桧再相，以和戎为事，庶力诋和议，乞诛金使，其言甚切。（选自《宋史·卷三百七十二》，有删节）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．恢复之功十年/未立其失/在偏听/在欲速/在轻爵赏/是非邪正混淆/诚能赏功罚罪/其谁不服B．恢复之功十年/未立其失/在偏听/在欲速/在轻爵/赏是非/邪正混淆/诚能赏功/罚罪其谁不服C．恢复之功十年未立/其失在偏听/在欲速/在轻爵赏/是非邪正混淆/诚能赏功罚罪/其谁不服D．恢复之功十年未立/其失在偏听/在欲速/在轻爵/赏是非/邪正混淆/诚能赏功/罚罪其谁不服2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．改秩，指改变官吏的职位或品级，多指提升，与下文的“权”“擢”用法相同。B．路，宋元时代行政区域名，始于宋代，相当于明清的省，是最高行政区划。C．丁内艰，即丁母忧，丧制名。凡子遭母丧或承重孙遭祖母丧，都可称“丁内艰”。D．顿首，指磕头，古时一种跪拜礼。通常用于下对上及平辈间敬礼，或书信中的敬辞。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．王庶见识长远，劝谏防金。契丹被金侵犯，以燕云土地为代价向宋朝求援，王庶力劝应该加以救援，不要助金人为祸大宋。B．王庶心系时局，全力抗金。金军入侵时他据险守御并约定日期共同抗敌，接连失地后他又率军迎敌，终因势单力薄丢失了延安。C．王庶直面军中矛盾，勇担责任。面对曲端的不服从和延安失守后的责难，他能审时度势，勇敢面对，并主动向朝廷做检讨。D．王庶不畏强权，力抵和议。王庶勇敢揭露金人诡诈毁约的真面目，面对主和的秦桧，他极力抵制和议，请求杀掉金的使者。4．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）宿将无如师道，且夷虏畏服，宜付以西兵，使入援。（2）盍杖节率兵举义，驱逐渡河，徐图恢复？11、阅读下文，完成下列小题。永州韦使君新堂记(唐)柳宗元①将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中，则必辇山石，沟涧壑，陵绝险阻，疲极人力，□可以有为也。然而求天作地生之状，咸无得焉。逸其人，因其地，全其天，昔之所难，今于是乎在。②永州实惟九疑之麓。其始度土者，环山为城。有石焉，翳于奥草；有泉焉，伏于土涂；蛇虺①之所蟠，狸鼠之所游。茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。③韦公之来，既逾月，理甚无事。望其地，且异之。始命芟其芜，行其涂。积之丘如，蠲之浏如②。既焚既酾③，奇势迭出。清浊辨质，美恶异位。视其植，则清秀敷舒；视其蓄，则溶漾纡余。怪石森然，周于四隅。或列或跪，或立或仆，窍穴逶邃，堆阜突怒。乃作栋宇，以为观游。凡其物类，无不合形辅势，效伎于堂庑之下。外之连山高原，林麓之崖，间厕④隐显。迩延野绿，远混天碧，咸会于谯门之内。④已乃延客入观，继以宴娱。或赞且贺曰：“见公之作，知公之志。公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化？公之释恶而取美，岂不欲除残而佑仁？公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立廉？公之居高以望远，岂不欲家抚而户饶？夫然，则是堂也，岂独草木土石水泉之适欤？山原林麓之观欤？将使继公之理者，视其细知其大也。”宗元请志诸石，措诸壁，编以为二千石⑤楷法。[注]①蛇虺（huí）：一种毒蛇。②蠲（juān）之浏如：蠲，清洁。浏如，水清澈的样子。③酾（shī）：疏导。④间厕：参加，这里是交错的意思。⑤二千石：汉代郡守的俸禄为二千石，后来习惯也称州郡一级的长官为二千石。韦使君为州刺史。1．可填入第①段方框处的虚词是A．乃B．且C．则D．然2．对第②段理解不正确的一项是A．第②段交代了永州的地理位置和自然环境。B．永州城有石有泉，却被杂草遮蔽泥土覆盖。C．永州城毒蛇野兽出没，树木花卉都是毒物。D．永州城因特异环境被视为荒乱秽废的地方。3．第③段描写景物，语言很有表现力，请加以赏析。4．第④段画线部分关联全文，是立意的点睛之笔，请加以分析。12、阅读下面的材料，根据要求写作。中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，中国特色社会主义迎来了从创立、发展到完善的伟大飞跃，中国人民迎来了从温饱不足到小康富裕的伟大飞跃。这一切，无不是通过艰辛斗争得来的。——既然他有勇气去死，他应该有力量去干斗争。拒不接受苦难不是力量的表现，而是懦弱的表现。——法国作家巴尔扎克谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的……——俄国诗人涅克拉索夫一个人如果没有机会为自己的主张而斗争的话，主张就没有必要存在。——托马斯对此，你有什么看法？请选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。写一篇不少于800字的文章。

参考答案1、1．CE2．①促使魏忠正的思想性格发生变化。姜爷爷是魏忠正思想变化的关键人物，正因为姜爷爷对魏忠正好，才让魏忠正感受到人间的温暖；姜爷爷的教诲让他改变了以前的陋习，知道了要做一个忠厚直正的人。②推动了故事情节的发展。姜爷爷的被捕，引出了后面魏忠正偷枪营救，最后牺牲的故事。3．①照应了题目“再偷最后一次”；②悲剧往往是把有价值的东西撕开给人看，写魏忠正之死增强了悲剧意蕴，令人感动深思；③丰富了人物性格，突出了魏忠正知恩图报的性格特点，增强了人物形象的感染力，完成人物形象的塑造；④在平凡故事的叙述中见奇崛，体现了故事的高潮。【解析】

1．此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。A项，“为了体现魏忠正思想变化所具有的社会环境”错误，魏忠正的思想变化来源于姜爷爷的教诲与帮助。B项，“可看出他的无情无义”错误，这属于主观臆断，应是出于生活的无奈。D项，“最后还是相信了魏忠正”错误，面对魏忠正的辩解，姜爷爷有所深思，姜爷爷没有戳穿他，是因为想帮助他改变这个陋习，而不是相信他要给王大娘做件新衣裳。故选CE。2．此题考查理解文中次要人物的作用的能力。次要人物即陪衬人物或线索人物，其作用一般有：①对主要人物起陪衬作用；②贯穿全文的线索，特别是以第一人称叙述的“我”，多起到叙述和见证人的作用，增加小说的真实性；③同主要人物一同揭示或凸显主旨；④推动情节发展。“偷哪匹呢？屎娃儿混在围观的人群里琢磨。后来被挤得有点不耐烦了，顺手抄起一匹猛拽。哪想卖布老头挺鬼，每匹布底端都缝了布条，拴在支摊子的竹竿上。屎娃儿见失了手，便急出了汗，想跑，却被摊主一把抓住。屎娃儿当场尿了裤子”“俺想过年给王大娘做件新衣裳”“好，就白给你裁两米”“屎娃儿多脏？贼也脏，做人要干净。你们这里大都姓魏，那就姓魏吧，名字叫忠正，忠厚直正，可不能再偷东西了”，姜爷爷促使魏忠正的思想性格发生变化；“别等了，老姜出事了，他被鬼子抓了，被捕前给我留了条，叫我务必跑一趟告诉你”“我要偷，再偷最后一次，我要把姜爷爷偷出来”“爷爷，就这一回……这最后一回了”，推动了故事情节的发展。姜爷爷的被捕，引出了后面魏忠正偷枪营救，最后牺牲的故事。3．本题考查探究结尾的意蕴。这类题目有启发性，更容易让考生各抒己见，畅所欲言。解答此类题目，应该紧扣文本内容，结合现实（人生）等角度谈出“自我看法”。本题探究的是小说文本结尾的艺术效果的分析。先要明确小说结尾的形式，再从结尾的技巧、对情节的安排、人物塑造、主题的表达作用及读者的阅读感受等角度来回答。爷爷，就这一回……这最后一回了”，照应了题目“再偷最后一次”；“他躺在姜爷爷怀里，身子越来越小”，魏忠正之死增强了悲剧意蕴，令人感动深思；“躺在草席上，瞪着眼，一动不动，心里忽然冒出个声音：我要偷，再偷最后一次，我要把姜爷爷偷出来”，丰富了人物性格，突出了魏忠正知恩图报的性格特点；“屎娃儿多脏？贼也脏，做人要干净。你们这里大都姓魏，那就姓魏吧，名字叫忠正，忠厚直正，可不能再偷东西了”“说着老泪纵横，那泪一行行打在魏忠正歪了的小脸上”，姜爷爷帮助魏忠正改邪归正，魏忠正救姜爷爷死去，在平凡故事的叙述中见奇崛，体现了故事的高潮。【点睛】本题属于小说阅读，对小说阅读的考查一般从分析综合，鉴赏评价，探究三方面进行考查，小说阅读的关键是熟读文本，在理解文本的基础上完成各题，这就需要我们阅读时认真分析文本，认真分析所给的题目，按照题目要求作答。2、1．D2．C【解析】

1．本题考查正确使用词语的能力。应对此类试题一定要结合语境，从词语的语意侧重点、语体色彩、感情色彩、语法功能等角度加以分析。A项，难免：不容易避免，形容词。这里说青年群体避免不了关注消费和享受。使用正确。B项，弥散：原指指烟雾、气味等向四周扩散，分散开。这里是说将自己的价值观和诉求散落于微观叙事中。使用正确。C项，沉溺：多表示人十分喜欢某人、某事、某物，所表现出的状态。沉迷其中，无法自拔。这里是说青年喜欢绝对隐私而无法自拔。使用正确。D项，高屋建瓴，比喻居高临下，不可阻遏的形势。现指对事物把握全面，了解透彻，有全局性思维。这里是说应避免的说教模式，应改为“居高临下”。故选D。2．此题考查“正确使用标点符号”的能力。标点符号的正确使用，一是要对各标点符号表示的作用要清楚地了解，二是要养成正确使用标点符号的习惯。具体而言：（1）熟悉标点符号的种类；（2）掌握各种标点符号的用法、作用及正确的书写位置；（3）注意标号与点号连用时的规范。题干要求选择文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项。C项，“更理性、更积极、更正面”属短语间并列且作谓语，顿号应改为逗号。故选C。【点睛】正确运用成语要弄清楚一下几种类型的错误：看词语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；看词语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；看词语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；看词语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；看词语运用是否因望文生义而误用；看词语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。3、1．B2．C3．A【解析】

1．本题考查病句的辨析和修改。应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。原句中存在两个语病，一是进行数量比较时，表示“少”不能用倍数，由此可以排除A项；二是“不产生任何污染物质”过于绝对，由此可以排除C、D两项。故选B。2．本题考查词语的辨析和正确运用的能力。答题时注意明确词语的含义，从词语的使用对象、范围、感情色彩等方面区别近义词语，然后分析词语所在的语境，从中选择一个最合乎语境的词语。苛刻：①(条件、要求等)过高，过于严厉；刻薄。尖刻：尖酸刻薄。此处是指“可燃冰的形成条件”，因此要用“苛刻”。殚精竭虑：形容用尽精力，费尽心思。千方百计：指想尽或用尽各种办法。此处是说人类想尽各种办法寻求最好的开采方式，所以此处应该用“千方百计”。微不足道：非常渺小，不值得一提。微乎其微：形容非常少或非常小。此处是说可燃冰的开采量非常少，所以应选用“微乎其微”。后来居上：指后起的超过了先前的。青出于蓝：原意是靛青是从蓼蓝中提炼出来的，但颜色比蓼蓝更深，后用来比喻学生胜过老师，后人胜过前人。根据横线前“我国对可燃冰的试开采起步较晚”及横线后“成为全球海域‘可燃冰’试开采连续产气时间最长的国家”，推出此处应选用成语“后来居上”。故选C。3．本题考查补写句子。这是考核简明、连贯、得体的能力，重点考核语句连贯，语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序的角度选取。本题，语段中括号前的内容是先谈希望，后谈挑战，由此可以排除C、D两项。语段更强调的应该是希望，而不是挑战，由此可排除B项。故选A。【点睛】语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。4、例文：疫情中最美逆行者在全国上下抗击新型冠状病毒感染的肺炎疫情战役中，有那么一群人毅然奔赴抗疫前线，是他们的坚守和付出，筑起了一道守护人民健康的防护线。他们是最美“逆行者”。新春伊始，一场猝不及防的肺炎疫情席卷全国大地。在这场突如其来的战“疫”面前，一群“最美逆行者”没有退缩，逆“风”而行，迎难而上，为抗击疫情，奉献力量，传递温暖。他们义无反顾的“逆行”，是最勇敢的坚守，是最温暖的守护，值得我们每一个人点赞和致敬!最美逆行者，肩负的是责任与担当。责任重于泰山。面对疫情，广大医护工作者，写下请战书，按下鲜红的手印，主动请缨，毅然奔向这场没有硝烟的战场。公安干警、基层干部、运输司机等，义无反顾，奋战在防疫抗灾战场的第一线。他们手挽手、肩并肩，冲锋陷阵，为抗击疫情、稳定局面默默无闻地奉献着，他们都是最美、最帅的“逆行者”。正是这些最美“逆行者”，他们肩负起了责任，扛起身上的重担，用行动诠释着责任与担当。最美逆行者，传递的是信心与力量。疫情面前，人心是最强大的力量。危险紧要关头，最美“逆行者”迎难而上，挺身而出，这是对生命的尊重与救助，更是为社会传递着休戚与共、守望相助的力量与温情，坚定广大民众的抗疫斗志和决心，树立战胜疫情的坚强信念。在这些闪闪发光的普通人身上，我们看到了爱的伟大、爱的力量，对所有人的一颗大爱之心。正是这些“最美逆行者”的实际行动，鼓舞了人们对抗疫情的信心，有了直面危险的勇气和众志成城的毅力。最美逆行者，守护的是生命与希望。正是这些普通平凡的最美“逆行者”，用实际行动守护着我们的健康，守护着人民的安危，守护着城市的平安。每一个时代都有每一个时代的“英雄”，病毒肆虐时，医生、护士、警察……他们在默默奋战，守护我们，护佑国家，他们无愧于新时代的英雄。疫情当前，是他们在危险之境中逆风而行，以自己的生命守护着我们的生命，让我们战胜了恐惧，克服了困难，扛起了胜利希望，让我们温暖、安定，心中有力量，眼前有希望。在这场没有硝烟的战争中，勇敢逆行的他们，千千万万最美“逆行者”，谱写了一曲感人篇章，一首首赞美诗歌。他们都是新时代最可爱的人、最可敬的人，值得被所有人铭记、点赞。在这个不寻常的春节，让我们守望相助，向最可爱的人致敬，他们是最美逆行者！【解析】

本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生针对材料来谈自己的思考与感悟，写一篇文章与同龄人共勉。材料重点在于引导考生关注并思考武汉疫情，这就要求考生要把握材料的内容，明确材料的中心话题，在中心话题的指引下进行立意作文。【审题】本题题干要求考生在列举的六则新闻中任选其中两或三则为基础，分析这两三则材料之间的联系，找到共同的指向进行立意，同时在作文的时候要合理地引用这些材料。首先理解第一部分的六则材料的主要内容。材料一主要内容是武汉市政府仅仅耗时6天建设起可容纳1000张病床的专用救治医院。材料二主要内容是钟南山教授临危受命赶往武汉防疫最前线。材料三主要内容是武汉各大医院全力以赴抗击冠状病毒。材料四主要内容是河南大学各附属医院医护人员主动请缨驰援湖北。材料五主要内容是很多身处武汉的普通民众主动投入到防疫一线做志愿者。材料六主要内容是对新型冠状病毒感染的肺炎疫情作重要指示。然后分析这六则材料之间的相关性，同时要以其中两或三则为基础确定立意。材料三和材料五可从同胞一心，其利断金；抗击疫情，不做旁观者；坚守脚下的土地；我们在，武汉就在等角度立意。材料二和材料四可从千里驰援，可歌可泣；哪里有疫情，哪里有医者；医者仁心，可歌可泣等角度立意。材料三和材料四、材料五、材料六可从内外齐心，武汉挺住；万众一心，何惧疫情；抗击疫情，不做旁观者等角度立意。材料二和材料三、材料四可从最美“逆行者”；你们是城市的卫士；哪里有疫情，哪里有医者；他们不仅是天使，还是战士等角度立意。参考立意：（1）抗击疫情，人人责无旁贷；（2）用科学精神和公民素养，给战胜疫情增加砝码；（3）病毒必须隔离，人心不能疏离；（4）最美“逆行者”；（5）疫情在前，重任在肩；（6）国家有难，匹夫有责。行文结构：结合材料内容确定标题《防控疫情，每个人都是主体》。开头可以结合选取的新闻材料内容分析当前武汉的新型冠状病毒感染的肺炎疫情的现状，引出“防控疫情，每个人都是主体”。然后从不同的角度分析论述，如病毒感染与每个人的生命安全都息息相关，因抗击疫情不只是政府部门和医护人员的事，更是每一个个体的事；每个人都能管理好自己的出行与安全，以实际行动营造干净的生活环境和理性的舆论生态；从政府到社会，从医护人员到普罗大众，我们的共同目标是战胜疫情，我们本来就应该是一个休戚相关、有机互动的命运共同体等。最后可以写自己的感悟或做法，如“政府严防死守，医院全力以赴，个人管好自己，各部门密切配合，东中西地域协同，有效防控疫情，才能让自己的‘小家’享受团圆，让中国这个‘大家’更加安全”。【素材】如同《流浪地球》中描绘的那样，随着地图上的红色逐渐蔓延至整个神州大地，代表光明和未来的“金鸡”逐渐被染成红黑色；我们困守一隅，被病毒限制出行自由；亲眼看着爱人、家人因病毒与自己天人两隔；武汉封城行动快速展开……事态越发严重甚至到了难以掌控的地步，人们才恍悟，国难当头，我们每一个人都早已身在其中。我们共处一个世界里，互相依存、休戚与共，即使未曾谋面，但总能远隔山海握紧彼此的手，只有做到人民齐心，共克时艰，才能保家、卫国。“火神山、雷神山医院的建成”是武汉人民齐心克艰，展现的与死亡赛跑的中国速度。身处疫区，武汉市政府带领全市人民，参照北京小汤山急救医院模式，仅仅耗时6天建设起可容纳1000张病床的专用救治医院。仅十天十夜，一座设计科学、设施完善的医院在无数普通工人和专家的齐心协力下拔地而起，寄寓着人民以楚地火神祝融与雷神相辅相成驱赶瘟疫的期待，在与时间和死亡赛跑中，为无家可归的患病者们提供了一方去处和一份生的希望。“医务人员集结，驰援湖北”是全国医疗人员齐心克艰，展现的医者仁心、不畏险难的坚守。大年初一，河南大学各附属医院医护人员接到通知，纷纷主动请缨驰援湖北。截至1月28日，共有30支医疗队、4130人已到达湖北开展工作。正是他们，用行动向我们展示了“一方有难，八方支援”的震撼人心的力量；也是他们，用独特的表达方式向我们展现了“救死扶伤，无畏无惧”的医者本色；更是他们，齐心克艰、研究病毒、安抚人心、救死扶伤，牺牲与家人团聚的机会，向我们证明着他们值得信赖，给予着令我们安心的力量。“逆行支援，宅家防疫”是全国普通民众齐心克艰，面对焦虑与无奈做出的抗争。很多身处武汉乃至全国各地的普通民众，不惧疫情蔓延，自愿请战，主动投入到防疫一线做志愿者；有的武汉人暂时未发现身体异常，也坚定的选择留在武汉，避免出去后感染他人，引起慌乱；更多的非武汉人员亦自觉地“画地为牢”，呈现“集体宅”现象，除必要出门时，一律“宅在家”，不连累他人亦是保护自己，为社会做贡献，不给国家添乱。五花八门的横幅标语、村口的“劝返点”、大喇叭和无人机的“霸气喊话”、线上模式的“停课不停学”、颐和园和中国园林博物馆等的“线上游园”……面临国难，全国人民齐心协力，怀着必胜的信念和不屈的意志，硬核且不失乐观地防疫抗疫着。虽然，“滥捕乱食野生动物”、“趁国难赚黑心钱”、“稳坐高位无作为”、“作键盘侠扰乱时局和群众舆论走向”的行为依然在“黑暗的夹缝中”生存着，除了批判监督和打压，我们全中华儿女更应在它们的促进下，发展万众一心、共克时艰的团结精神。“智者的呼号，勇者的坚持，仁者的情怀，都应在眼里”。荧幕上，一个个名字和身影汇成黑暗中的一束束光，他们用血肉之躯筑起了堡垒，我们就用身体力行来筑成坚固的金沙罩来保护他们。武汉最新城市宣传片中道：“爱和希望，比病毒蔓延得更快，每一种爱，都刻进武汉的心脏。”病毒会被隔离，但爱不会被隔离。当灾难降临，人性中最险恶的一面会被揭穿，但最美好的一面总会为疲惫绝望的众生注入坚持向前的勇气。国难当前，没有人能独善其身。金银潭医院院长张定宇说：“我们现在已经站在了一个风暴之眼，我们要保卫我们的武汉，保卫武汉人民。”在疫情面前，他们是身着白衣战袍的战士，是迎着刺骨寒风的骑行勇士，更是源自世界各地的匿名捐赠者。“辽河雪融，富山花开，同气连枝，共盼春来”。作为中华儿女的一员，我们更应万众齐心，共克时艰，陪武汉、陪祖国渡过难关，共同等待寒冬过去的第一抹和煦春光。加油，同胞们；加油，武汉；加油，中国！【点睛】任务驱动型材料作文的审题方法很多，立意方向也呈现多样化特点。但是有一点必须加以重视，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一类分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多则，材料本身没有做价值的判断，材料意义的容涵性与开放性强，那么考生必须权衡，只有衡量、考虑、斟酌之后，才能做出恰当、准确的选择，才能有自己真切的认识与思考、冷静的分析、逻辑性的表达。在行文中，辨析关键概念、辨析是非、辨析因果、辨析本质。试题是否具有思辨性，能否引导学生进行思辨。这就牵涉作文题设置的题型功能和题型考查目标的问题。作文主要考查的是学生的写作能力，其中包括思想内容、情感态度、布局谋篇，以及对这些加以整合的逻辑思维能力。思辨应该是一个文章写作的切入点。任务驱动型材料作文更能贴近社会生活，注重材料的启发和引导作用，更能体现学生分析问题、解决问题的能力，同时在角度、立意、文体和标题等方面，给考生留出更大的自主选择空间。5、1．C2．①属和韦郎，表达友情；②夸赞韦郎才比扬雄；③期待韦郎写出传世佳作。【解析】

1．本题是综合性考查题目，考查理解分析诗歌的内容、手法、语言、情感等的能力，采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要明确题干的要求，逐句翻译诗句，把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认并得出答案。本题要求选出“下列对这首诗的赏析，不正确的一项”。C项，“颈联描绘了田园牧歌式的图景”说法有误。颈联写远景，新丰树里使者络绎不绝，游猎的人也从宫外回来了。新丰，温泉宫在唐新丰县。唐人常以“新丰”入诗，表现豪纵风流的生活。这两句看似写人行马嘶的小景，实是描绘温泉宫奢靡的生活。因此，表述为“田园牧歌”是不正确的。其次，“行人”在这里是使者的意思，“满载而归”也于文无据。故选C。2．本题考查赏析诗句的丰富意蕴的能力。解答此题，首先要翻译诗句，理解诗句的表层内容；然后结合写作背景、目的、体裁特点、手法、用词等分析诗句所抒发的情感或志趣，体会其隐含之意；最后组织语言，分点作答。首先审题，理解题意。题目“诗的尾联意蕴丰富”，意蕴指的是内在意义，相当于“含义”。因此，可以由表及里、由浅到深地寻找尾联的含义。尾联的意思是：听说扬雄曾献甘泉大赋，料想您也有如此的才干。细读之，其中含有三层意蕴：友情、美赞、期待。这是一首相互酬答、唱和的诗。“唱”，是指吟咏歌唱，即一个人先写了一首诗；“和”，是指声音相应，第二个人依第一个人作的诗词体裁、题材、原韵，或第一作者“唱”的思想内容，作诗词酬答。从标题来看，这是王维为属和韦郎“温汤寓目”之作而写的一首和诗，通过属和来传致情谊。因此，友情是尾联基本的意蕴。韦郎写“温汤”，诗人即以“甘泉”和之，由此就有了更深的意蕴。诗人以扬雄和《甘泉赋》比韦郎和他的诗作，很自然地赞美韦郎有扬雄一般卓越的才华，“独有”也是赞美了韦郎才华无双。再结合扬雄其人其文，进一步表达了对韦郎的期待，希望韦郎能像扬雄留下《甘泉赋》一样一展才华，敷文讽喻，留下传世佳作。6、抟扶摇而上者九万里小学而大遗万里悲秋常作客惊涛拍岸处江湖之远则忧其君去年天气旧亭台遂事不谏水善利万物而不争【解析】

此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于直接性默写，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“抟”“遗”“遂”“谏”“善”的书写。【点睛】本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1．指文学从平面印刷和二维阅读转向全新的多媒体文学（多维空间）。2．C3．C4．A5．文章开头以诺贝尔文学奖遭质疑引出本文的论题，为后文揭示文学衰败的原因和文学的蜕变张本；第二次以此为例，指出我们在保留书面文学遗产的基础上，也应接纳新媒体文学。例子具有典型意义，使全文结构前呼后应，结构谨严，增强了文章的说服力。【解析】1．本题考查理解文中重要词语的含义。一般地说，高考试题测试词语的含义，往往不是词典中所诠释的“规范”意思，而是在文章中的具体的意象，主要考查在上下文语境中词语含义的领悟，即理解词语在文中的字面意义和隐含意义，理解同一词语在文中不同的指代意义等。依据后面“建立在平面印刷和二维阅读上的传统文学，在经历了数千年的兴盛期之后，注定要走向衰败”以及“它是新媒体时代所要摧毁的主要对象”，可知文学从传统文学开始走向多媒体文学，所以，“蜕变”是指文学从平面印刷和二维阅读转向全新的多媒体文学。2．本题考查学生把握文章观点以及理解诗句的能力。把握文章观点，需要浏览全文，从文章题目、段落首尾句、文中关键词句等方面入手。理解诗句，需要借助诗中意象、关键字词去解读把握。《文学的死亡和蝶化》这篇文章，认为文学正在进行一场蝴蝶蜕变，然后重返文学现场，以全新的新媒体文学呈现在大家面前。所以，文章表达了一种新生事物诞生的乐观情绪。A项，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”是说花的凋落，春的消逝，都是不可抗拒的自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，表达了一种伤感的情怀。B项，“人生代代无穷已，江月年年只相似”是感叹人事易逝、自然永恒之辞,表达的是一种对大自然的敬畏与对人生苦短的感慨之情。C项，“请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝”表面是说请君不要再演奏前朝的歌曲，来听听演唱新创作的《杨柳枝》，实际上是刘禹锡在表达文学必须创新的观点，与本文“文学必然蝶变”观点一致。D项，“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持”是说青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的成长又须老一代积极扶持。故选C。3．本题考查理解文中重要词语含义的能力。一般地说，高考试题测试词语的含义，往往不是词典中所诠释的“规范”意思，而是在文章中的具体的意象，主要考查在上下文语境中词语含义的领悟。A项，依据“在可以追溯的历史里，文学幽灵至少两度选择了人的身体作为自己的寄主”，可知“文学寄主可以是不同样态的媒体或媒介”说法正确。B项，依据“文学已经动身离开这种二维书写的寄主，进入全新的多媒体空间”，可知“新的文学寄主呈现为全新的多媒体空间”说法正确。C项，依据“文学幽灵至少两度选择了人的身体作为自己的寄主”“这是文学幽灵的第三次迁居，它要从新寄主那里重获年轻的生命”，可知文学寄主的形式是由文学本身决定的，而非“阅读者自主”决定。D项，依据“文学是一个伟大的幽灵……寻找着安身立命的躯壳”，可知“文学寄主是文学表达自我所借用的媒介”说法正确。故选C。4．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，将题目材料信息带入文中，确定答题区域范围，联系上下文，筛选答案。A项，依据“文学幽灵至少两度选择了人的身体作为自己的寄主”以及“第一次，文学利用了人的舌头及其语音，由此诞生了口头文学”“第二次，文学握住了人手，由此展开平面书写、印刷及其阅读，并催生了书面文学”，可见“书面文学”摧毁了“口头文学”，所以“文学的衰败早在前文字时代就已经经历过”，推断正确。B项，新媒体使文学立于不败之地，说法过于绝对，且于文无据。C项，“传统文学的诗意会随着书面文学的消亡而消失”，推断错误，文章第九段说“并在保留书面文学遗产的前提下，加入文学的新媒体类型”，可见新媒体文学的出现，不会让传统文学的诗意消失，文学只是在寻找一种安身立命的躯壳。D项，《魔戒》成为惊心动魄的影像史诗，并不代表超越文学原著水准的所有影像作品都将成为新的史诗。故选A。5．本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。答题前，先通读原文，整体理解把握文本的内容。明确文章的论述话题是什么，观点是什么，文章采取了什么论证思路，从哪些角度和层面进行分析论证的。本题中“诺贝尔文学奖”的事例在文中两次出现，根据它出现的位置分析它的作用。文章一开始作者提出“文学死亡”的话题，并以诺贝尔文学奖获得者多丽丝·莱辛遭质疑来证明文学正在衰退以及面临的生存危机，从结构上为后文揭示文学衰败的原因和文学进入新媒体文学的蜕变做铺垫。第二次以诺贝尔文学奖的前景为例，指出这类奖项的道路正在越走越窄，这是书面文学的原创性危机，也是各种文学奖的权力危机，因此文章呼吁我们在保留书面文学遗产的基础上，也应接纳新媒体文学，纳入文学奖项的搜索范围。“诺贝尔文学奖”的事例具有典型意义，并且在文章首尾分别出现，使全文结构前呼后应，结构谨严，增强了文章的说服力。8、1．D2．①为主要人物卡萝尔的出场提供了环境背景。②为下文卡萝尔募资重建戈镇的努力做铺垫。③雨后阴惨黑臭的丑状与卡萝尔阳光、乐观、积极的个性形成鲜明的对比。3．①不直接交代卡萝尔建造美丽城镇构想的结局，给读者想象空间。②讽刺了道森不愿意为改变小镇出资的心理。③表现了小镇人安于现状的心理状态和对美好生活的向往，增添了小说的张力。【解析】1．本题考查学生把握文章内容和艺术特色的能力。解答此类题，首先要通读全文，粗知大意，理清基本思路，概括主旨，把握艺术特色；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，仔细辨析，最后做出判断。错误的设置，有的是手法错误，有的是表达效果的错误，有的是人物形象的分析错误，一定要静下心来，判断时要仔细认真。D项，“戈镇既美丽又丑陋，这里贫富差距很大，穷人懒惰成性，人与人之间充满不信任”错误，应该是小镇人安于现状的心理状态和对美好生活的向往。故选D。2．本题考查把握环境描写在文中的作用的能力。解答本题，应结合着环境描写的一般性作用（为推进情节、塑造人物、表现主题作了有力的烘托等），根据环境描写所在的语段位置，从内容和结构等方面分析作答。答题时，在结构上可考虑从为下文作铺垫，与下文形成对比、反衬，使文章有波澜等作用。“一连下了两天雨，镇上大街小巷，遍地泥泞，难看倒是其次的，最主要的是走路不方便……”，为主要人物卡萝尔的出场提供了环境背景；“那天晩上，一个好主意出现在她的脑海里，可能这就是解决重建戈镇问题的唯一办法。在十分钟内她已到了道森家门口，她拉动了那个老式门铃”，为下文卡萝尔募资重建戈镇的努力做铺垫。“大街上到处都是一片连一片的黑黝黝的水洼，家家户户门前人行道旁、停车坪上，也都渗出黑乎乎的臭水来”“她心目中的这一世外桃源，怎么也得有人来跟她分享一下才好”“然而单凭你的力量，不就可以解决一半的资金问题吗”，雨后阴惨黑臭的丑状与卡萝尔阳光、乐观、积极的个性形成鲜明的对比。3．此题考查学生对文本结尾表达效果的个性化探究能力。这是针对小说结尾设题，一般从情节、人物形象、主旨等几个角度思考作答。“啊，你真是个爱多事的孩子，但实际上，戈镇不是一个很不错的地方吗？我觉得它很不错嘛。我常常听到那些走南闯北的人说，在美国中西部就属戈镇最美丽。这么好的市镇，迎合任何人的口味，当然啰，也能迎合我们老两口”，从塑造人物看，此文结尾讽刺了道森不愿意为改变小镇出资的心理，口口声声说着与事实不符合的道貌岸然的话；从主旨看，表现了小镇人，特别是大富翁道森安于现状的心理状态，和卡萝尔对美好生活的向往，“为何不想把整个戈镇重新建造呢？找一个有名的建筑师来设计一个适合大草原的理想市镇，也许他还会搞出来一种崭新的建筑形式。到那个时候，这些东摇西晃的房子将被拆掉，取而代之的是一个美丽的城镇”，増添了小说的张力；从表达效果看，​给读者留下了丰富的想象空间。【点睛】文学类文本阅读的选择题，主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式基本有两种：一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章，备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法及手法的作用概括不当，其中手法集中在小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的作用等。选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。9、1．A2．C3．D4．①材料二运用了举例论证、引用论证的方法。②举例论证。举如今各种制服,不能怎样好看就怎样穿,戏曲表演讲究“宁穿破，不穿错”的例子,论证古风应有传统的制约,古代文化符号在实际运用中应以规范性为首要考虑。③引用论证。引用孔子的“文之以礼乐”,论证形式因素及对形式美追求的重要性。④对比论证。将与当前基于网络文化和流行时尚的古风审美碎片化、不稳定的特点与戏曲表演讲究“宁穿破,不穿错"的标准进行比照,指出了当前古风审美的某些特点。5．合理。①“古风”时尚是激发青年一代亲近传统的有益尝试,能够将传统文化推至时尚前沿地带。②“古风”是一种以中华传统文化元素为风格特征的当代文化现象，能够使更多传统文化元素活跃于当代中国年轻人感兴趣的诸多领域。③古风在年轻人中的流行,让传统文化以当代时尚的方式再一次进发活力,能够进一步推动传统文化的发展。不合理。①“古风”时尚,要注重掌握尺度，尊重传统,让审美体验对话严肃历史而非取而代之,这对创作者提出了更高要求，如果把握不好就不可能推动传统文化的传承发展。②基于古代文化符号的古风有传统的制约、规范,随意和粗糙的作品对传统文化的传承发展甚至会起到反作用。③古风爱好者群体内存在各种取向,若不能统一而各执一词、走向偏颇,则无法推动传统文化传承发展。【解析】1．本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在