高考语文文言文阅读训练：古代文化常识（原卷版）

高考语文文言文阅读训练19——古代文化常识

建议用时：40分钟

满分：24分实际得分：______殳

一.阅读下面的文言文，完成文后的题目。

甲

庄子者，蒙人也，多周。周尝为蒙漆园吏，与梁卓不、齐喜壬同时。其学无所不窥，然其要本归于老

子之言，故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《肤箧》，以诋誓孔于之徒，以明老子之术。

《畏累虚》《亢桑子》之属，皆空语无事实。然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自

解免也。其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。

楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者日：“千金，重利；卿相，尊位也。子独

不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚（小猪），岂可得乎？子亟

去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁。终身不仕，以快吾志焉！”

（节选自《史记•老子韩非列传》）

乙

庄周家贫，故往贷粟于监河售。监河侯日：“诺。我将得邑金。将贷子三百金，可乎？”

庄周忿然作色日：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有射鱼焉。周」包2耳曼皇未壬之为置蛔；

日我东海之波臣也君岂有斗升之水而活我哉周日:'诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？'

射鱼忿然作色日：'吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！

（节选自《庄子,外物》）

丙

庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：''愿以境内累矣！”

庄子持竿不顾，目：'‘君闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨

而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”

二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”

庄子日：“往矣，吾将曳尾于涂中。”（节选自《庄子・秋水》）

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A.古人幼时命名，成年取字，字是为了便于他人称谓，对平辈或长辈称字是出于礼貌和尊敬。

B.谥号是在皇帝、贵族、大臣等死后，对其一生做的概括性的评价，如惠王、宣王。

C.“子”是中国古代对老师或有道德有学问的男子的尊称。

D.“侯”是封建制度五等爵位的第二等，比它高一等的是“伯。低一等的是“公”。

二.阅读下面文言文，完成文后的题目。

楚襄王为太子之时，取于齐。怀王楚，太子辞于齐王而归。齐王隘之：“予我东地五百里，乃归子。子

不予我，不得归。"太子曰："臣有傅，请追而问傅。”傅慎子曰：“献.之地所以为身也爱地不送死父不义隹故

旦献之便太子△.致交齐工旦敬献■也至亘里太子归,即位为王。齐使车五十乘，来取东地于楚。楚王告慎子

日："齐使来求东地，为之奈何？"慎子日："王明日朝群臣，皆令其献计。”占隹乌子良人见。子良日："王

不可不与也。王身出玉声，许强万乘之齐而不与，则不信。后不可以约结诸侯。请与而复攻之。与之，信；

攻之，武。臣故曰与之。"子良出，昭常人见。昭常日：“不可与也。万乘者，以地大为万乘。今去东地五

百里，是去东国之半也，有歹牛之号而无千乘之用也，不可。臣故日勿与。常请守之。”昭常出，景鲤入见。

景鲤目："不可与也。虽然，楚不能独守。臣请西索救于秦。”景鲤出，慎子入。王以三大夫计告慎子曰：“塞

人谁用于三子之计？”慎子对日：“王皆用之!"慎子曰：”臣请效其说，而王且见其诚然也。王发上柱国子良

车五十乘，而北献地五百里于齐。发子良之明日，遣昭常为大司马，令往守东地。遣昭常之明日，遣景鲤

车五十乘，西索救于秦。"王曰："善。”子良至齐，齐使人以甲受东地。昭常应齐使日："我典主东地，且与

死生。”齐王谓子良日:"大夫来献地，今常守之，何如？"子良日："臣身受弊邑之王，是常矫也。王攻之。"

齐王大兴兵，攻东地，伐昭常。未涉疆，秦以五十万临齐右壤，日：“夫隘楚太子弗出，不仁；又欲夺之东

地五百里，不义。"齐王恐焉，乃请子良南道楚，西使秦，解齐患。士卒不用，东地复全。

（节选自《战国策•楚策》，有改动）

下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A.质，古代派往敌国或他国做人质，质子制度是春秋战国时期的重要外交策略之一。

B.薨，是古人对死的一种讳称，《礼记・曲礼》中记载："天子死曰薨，诸侯死曰崩。"

C.上柱国，保卫国都之官，自春秋起为军事武装的高级统帅，后引申为一种荣誉称号。

D.万乘即一万辆兵车。乘，古时一车四马为乘。"千乘""万乘"是军事实力的象征。

三.阅读下面文言文，完成文后的题目。

竟陵王刘诞，字休文，文帝第六子也。元嘉二十年，年十一，封广陵王，食包二千户。二十一年，监

南兖州诸军事，出镇广陵。寻以本号徙南徐州刺史，后改封随郡王。上欲大举北讨，命诸蕃并出师，莫不

奔败；唯诞中兵参军柳元景先克弘农、关、陕三城，多获首级，关、洛震动。会诸方并败退，故元景引还。

明年，义宣举兵反，有荆、江、兖、豫四州之力，势震天下。上即位日浅，朝野大惧，欲奉零年法物，以

迎义宣，诞固执不可，然后处分。上流平定，诞之力也。初，讨元凶劭，诞与上同举兵，有奔牛之捷，至

是又有殊勋。上性多猜，颇相疑惮。而诞造立第舍，穷极工巧，园池之美，冠于一时。多聚才力之士，实

之第内，精甲利器，莫非上品，上意愈不平。

孝建二年，乃出为傻持太子太傅、南徐州刺史。上以京口去都密迩，犹疑之。大明元年秋，又出

为都督六州诸军事、南兖州刺史，余如故。诞既见猜，亦潜为之备，至广陵，因索虏°寇边，修治城隍，聚

粮治仗。嫌隙既著，道路常云诞反。三年，豫章民陈谈之上书诉枉，称：“弟咏之昔蒙诞采录，随从历镇；

大驾南下，为诞奉送笺书，经涉危险，时得上闻。咏之恒见诞与左右小人傅元祀潜图奸逆，咏之恐一旦事

发，横罹其罪。密以告建康右尉黄宣达，并有启闻，希以自免。兀世弟先送之与宣达卷隹与嫌言语漏泄即

县必告延延大怒令左右饮吸之遭通便大醉。因言咏之乘酒骂詈，遂被害。自顾冤枉，事有可哀。”吴郡民刘

成、建康民陈文绍等又诣阙上书，怀冤申诉。其年四月，上使有可劾诞，乃贬爵为侯，遣令之国。上将诛

诞，以义兴太守垣阀为兖州刺史，配以羽林禁兵，遣给事中戴明宝随阚袭诞，诞呼左右及素所畜养数百人，

勒兵自卫。

七月二日，车骑大将军沈庆之率军进攻，克其外城，又克小城。诞走趋后团，队主沈胤之追及诞于桥

上，诞举刀自卫，胤之伤诞面，因坠水，引出杀之，传首京邑。时年二十七。因葬广陵，贬姓留氏。

（节选自《宋书・竟陵王刘诞传》）

（注）①索虏，南北朝时南朝对北朝的辱称；"索"指发辫，古代北方民族多有发辫，故称。

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.食邑，中国古代国君封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑（包括土地上的劳动者在内）。

B.乘舆，古代特指天子和诸侯所占有的疆土，又泛指皇帝用的器物，也用作帝王代称。

C.使持节，魏晋南北朝时掌地方军政的官常加使持节称号，拥有诛杀中级以下官吏之权。

D.有司，指主管某部门的官吏，古代设官分职，各有专司，故称有司；也可泛指官吏。

四.阅读下面文言文，完成文后的题目。

材料一：

子产①之从政也，择能而使之。冯简子能断大事，子大叔②美秀而文，公孙挥③能知四国之为，而又

善为辞令，裨谟能谋，谋于野则获。郑国将有诸侯之事，子产乃问四国之为于子羽，且使多为辞令，与裨

谟乘以适野，使谋可否，而告冯简子，使断之，事成，乃授子大叔使行之，以应对宾客。是以鲜有败事。

郑大夫然明谓子产曰："毁乡松，何如?"子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，

吾则行之。其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之?我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。

（节选自《春秋左氏传•襄公》）

注释：①公孙氏，名侨，字子产，又字子美，谥成。②游吉，即子大叔或子太叔，又称"世叔"。③公

孙挥，字子羽，春秋郑国人。

材料二：

郑子产作丘赋。国人谤之，子宽以告。子产日：“何害？苟利科翠，死生以之。且吾闻为善者不改其度，

故能有济也。民不可逞，度不可改。《诗》曰：'礼义不愆，何恤于人言。，吾不迁矣。”及瞿子产争承目背木

无理度轻重必列列哥灾重周之制也星而贡重煮包服也郑伯里也m候丛公俵之贡慑先给也要必为请诸侯靖兵,

好以为事。行理之命，无月不至，贡之无艺①，小国有阙，所以得罪也。诸侯修盟，存小国也。贡献无及，

亡可待也。存亡之制，将在今矣。"自日中以争，至于昏，晋人许之。既盟，子大叔咎之曰："诸侯若讨，

其可渎乎?”子产曰："国不竞亦陵，何国之为？”郑子产有疾，谓子大叔日："我死，于必为政。唯有德者能以

宽服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。水懦弱，民狎②而玩之，则多死焉。故宽难。“疾

数月而卒。大叔为政，不忍猛而宽。郑国多盗，取③人于荏苻④之泽。大叔悔之，曰："吾早从夫子，不及

此。"兴徒兵以攻荏苻之盗，尽杀之，盗少止。仲尼日："善哉!政宽则民慢⑤，慢则纠之以猛。猛则民残，

残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。”

（节选自《春秋左氏传•昭公》）

注释：①艺：极限。②狎：亲近。③取：通"聚"④荏苻（hu舒珀）：芦苇丛生的水泽，代表强盗出没的地方。

⑤慢：对上司无理。

下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.国，即"诸侯国"，广义上指封建时代及其以前人类文明时期共主（天子、皇帝）对其家族、功臣给予的

封地。

B.乡校，古时乡间的公共场所，既是学校，又是乡人聚会议事的地方。后也用于指学校教育。

C.社稷，即土谷之神。君主祭土地和五谷神来祈求国事太平，五谷丰登，后用“社稷"代指国家。

D.子，即先秦"公侯伯子男”五爵之一，文中的子是对"子大叔”的简称，不属于五等爵位之列。

五.阅读下面的文言文，完成下面文后的题目。

材料一：

晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。推目：“献公之子九人，隼君在矣。惠、怀无亲，外内弃

之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，

犹谓之盗。况贪天之功，以为己力乎？下义其罪，上赏其奸。上下相蒙，难与处矣！"其母曰:“盍亦求

之？以死谁次？”对日：“尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。”其母日：“亦使知之，若何？”

对目：“言，身之本也。身将隐，焉用文之？是求显也。”其母日：“能如是乎？与汝偕隐。”遂隐而死。

晋侯求之，不获，以绵上为之田。目：“以志吾过，且旌善人。”

（节选自《左传•僖公二十四年》）

材料二：

介子推曰：“献公之子九人，唯君在耳。天未绝晋，必将有主，主晋祀者，非君而何！唯二三子者，

以为己力，不亦诬乎？”文公即位，赏不及推。推母目：“盍亦求之？"推目："尤而效之，罪又甚焉。

且出怨言，不食其食。”其母曰:“亦使知之。”推曰：“言，身之文也，身将隐，安用文？”其母日：

“能如是，与若俱隐。”至死不复见。推从者怜之，？审书宫门目：“有龙矫矫，顷失其所，五蛇从之，

周遍天下。龙饥无食，一蛇割股，龙返其渊，安其壤土。四蛇入穴，皆有处所，一蛇无穴，号于中野。”

文公出，见书日：“嗟！此介子推也。吾方忧王室，未图其功。”俅■人召之则立遂求其咫在闻其人绵上出

史5滤区公表统上由史而赴工以为介推田，号日介山。

下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A."唯君在矣"与“唯君图之"（《烛之武退秦师》）两句中的"唯"字含义不同。

B.“身之文也"的"文"为文饰、修饰之意，与“义过饰非"的"文"含义不同。

C.悬书，指把情况和意见要求写在绿帛上悬挂出来，多是对当局者的批评和指责，后发展成为"揭帖"。

D.表，指中国古代向帝王上书陈情言事的一种文体，如《出师表》。文中"表"则不同，为立石碑之意。

六.阅读下面的文言文，完成文后的题目。

材料一：

古者未有君臣、上下之时，民乱而不治。是以圣人列贵贱，制爵位，立名号，以别君臣上下之义。地

广，民众，万物多，故分五官而守之。民众而奸邪生，故立法制为度量以禁之。是故有君臣之义、五官之

分、法制之禁，不可不慎也。处君位而令不行，则危；五官分而无常，则乱；法制设而私善行，则民不畏

刑。君尊则令行，官修则有常事，法制明则民畏刑。法制不明，而求民之行令也，不可得也。民不从令，

而求君之尊也，虽尧、舜之知，不能以治。明王之治天下也,缘法而治，按功而赏。凡民之所港恪不避死

者，以求爵禄也。士有斩首、捕虏之功，必其爵足荣也，禄足食也；农不离廛者，足以养二亲，治军事。

故军士死节，而农民不偷也。今世君不然，释法而以知，背功而以誉。故军士不战，而农民流徒。臣闻：

道民之门，在上所先。故民，可令农战，可令,浮，可令学问，在上所与。上必功劳与则氏战上必茸节与

则民学问。民之于利也,若水于下也，四旁无择也。民徒可以得利而为之者，上与之也。瞋目扼腕而语勇

者得，垂衣裳而谈说者得，迟日旷久积劳私门者得。尊向三者，无功而皆可以得，民去农战而为之，或谈

议而索之，或事.矍而请之，或以勇争之。故农战之民日寡，而游食者愈众，则国乱而地削，兵弱而主卑。

此其所以然者，释法制而任名誉也。故明主慎法制。言不中法者，不听也；行不中法者，不高也；事不中

法者，不为也。言中法，则听之；行中法，则高之；事中法，则为之。故国治而地广，兵强而主尊，此治

之至也。人君者不可不察也。

（节选自《商君书・君臣》）

材料二：

公孙鞅之治秦也，设告迪芈而责其实，连什伍而同其罪，赏厚而信，刑重而必。民用力劳而不休，逐

敌危而不却，故其国富而兵强。然而无术以知奸，则以其富强也资人臣而已矣。

（节选自《韩非子•定法》）

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.疾，文中是“奋力”的意思，与《劝学》中“声非加疾也”的“疾与意思相同。

B.宦游，指外出求官或做官，与唐代王勃诗中“同是宦游人”的“宦游”意思相同。

C.便嬖，君主左右受宠爱的人，与“便嬖不足使令于前与”中的“便嬖”意思相同。

D.相坐，指相连坐治罪，与《苏武传》中“副有罪，当相坐”的“相坐”意思相同。

七.阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一:

贞观十五年，太宗谓侍臣日：“守天下难易？小魏征对日：“甚难。"太宗日：“任贤能、受谏

铮，即可。何谓为难？”征目：“观自古帝王，在于忧危之间，则任贤受谏。及至安乐，必怀宽怠，言事

者惟令兢惧，日陵月替，以至危亡。圣人既必居安垦庖正为此也安而熊慑岂丕为笨”O

（节选自《贞观政要•君道》）

材料二：

帝幸九成宫，宫御舍津川宫下。仆射李靖、侍中王珪继至，吏改馆宫御以舍靖、珪。帝闻，怒目：“威

福由是等邪！何轻我宫人？”诏并按之。征目：“靖、珪皆陛下腹心大臣，宫人止后宫扫除隶耳。方大臣

出，官吏珞朝廷法式；归来，陛下问人间疾苦。夫官舍，明靖等见官吏之所，吏不可不谒也。至宫人则不

然，供馈之余无所参承。以此按吏，且骇天下耳目。”帝悟，寝不问。后宴丹霄楼，酒中谓长孙无忌日：

“魏征、王珪事隐太子、巢剌王时，被可恶，我能弃怨用才，无羞古人。然征每谏我不从，我发言辄不即

应，何哉？”征日：“臣以事有不可，故谏，若不从辄应，恐遂行之。"帝曰：“弟即应，须别陈论，顾

不得？”征日：“昔舜戒群臣：'尔无面从，退有后言。'若面从可，方别陈论，此乃后言，非稷、蒐中

多事尧、舜也。”帝大笑目：“人言征举动疏慢，我但觉其妩媚耳！”征再拜日：“陛下导臣使言，所以

敢然；若不受，臣敢数批逆鳞哉！”后幸洛阳，次昭仁宫，多所谴责。征日：“隋惟责不献食，或供奉不

精，为此无限，而至于亡。故天命陛下代之，正当兢惧戒约，奈何令人悔为不奢?若以为足，今不啻足矣；

以为不足，万此宁有足邪？”帝惊目：“非公不闻此言。”（节选自《新唐书•魏征传》）

下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.侍中，秦时始置，隋改称纳言，唐复称侍中，为门下省长官，乃宰相之职。

B.“固靖等见官吏之所"与"固一世之雄也"（《赤壁赋》）两句中的"固"字含义相同。

C."诚可恶"与"诚能见可欲”（《谏太宗十思疏》）两句中的"诚"字含义不同。

D.所以，表方法、凭借，与（《石钟山记》）中"此世所以不传也"的"所以"含义相同。

八.（2024年全国新高考H卷•高考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

文侯受子夏经艺，客段干木①，过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏益贤人&札国人舜仁

上下和合木三图也9”文侯由此得誉于诸侯。（节选自《史记•魏世家》）

材料二：

上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，乃使建成侯吕泽劫留侯，强要日：“为我画计。”留侯

日：