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文档简介
《拟行路难》(其四)
一、默写闯关
(-)挖空练习
拟行路难(其四)
鲍照[南北朝]
泻水置平地,各自东西南北流。
人生亦有命,安能行叹复坐愁?
()酒以自宽,举杯断绝歌《路难》。
心非木石岂无感,吞声()()不敢言。
附:记忆导图
拟行路难(其四)
鲍照〔南北朝)
1.作者为何而愁?仕途坎坷,怀才不遇
2.诗人如何写愁?
借物比兴:泻水置平地,各自东西南北流。
互文:人生亦有命,安能行叹复坐愁!
反问:心非木石岂无感?吞声哪躅不敢言。
3.诗人如何解愁?借酒消愁悲歌断愁
将易写错的字每个写3遍
酌除
躅
(-)情境默写
1.《拟行路难(其四)》中,“(),()”两句运用比兴手法,
写出了人因门第不同而命运不同的可悲现实。
2.《拟行路难(其四)》中,诗人没有直接抨击不合理的门阀制度,而是以“(),
()?”来安慰自己,期望从苦闷中求得解脱。
3.鲍照在《拟行路难(其四)》中写备感压抑、满腹痛苦不能言的名句是:"()?
()
【参考答案】
1.泻水置平地各自东西南北流
2.人生亦有命安能行叹复坐愁
3.心非木石岂无感吞声哪躅不敢言
二、阅读闯关
(-)课内阅读
阅读下面两首诗,完成下面小题。
拟行路难(其四)
[南北朝]鲍照
泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁!
酉勺酒以自宽,举杯断绝歌《路难》。心非木石岂无感?吞声脚躅不敢言。
行路难(其一)
[唐]李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
1.下列选项中有关诗歌内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.鲍照以水流四方比喻因出身而贵贱不同,反映了当时门阀制度的黑暗。
B.“行”“叹”“坐”,鲍诗用三个词描写诗人坐卧不宁、寝食难安的状态。
C.李白面对清酒珍保无心进食,因为挂念着跋山涉水,去实现心中远大的理想。
D.李诗反复出现“行路难”,并提出路在何方的疑问,表现了诗人的彷徨和痛苦。
2.李诗从情感到技巧都对鲍诗有所借鉴,也有所创新,请简要分析。
【参考答案】
1.C
【解析】本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。C.”因为挂念着跋山涉水,去实现心中
远大的理想”错误,诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻,具有比兴的意味。
故选C。
2.①I'青感方面:李诗和鲍诗一样都借“行路难”抒发怀才不遇的悲愤之情,但李诗最后一句“直
挂云帆济沧海”表现的是积极追求、乐观的精神,而鲍诗则一以贯之,都是无奈、悲愤的情感。②技
巧方面:李诗和鲍诗一样都有直接抒发内心无奈、抑郁、悲愤之情的语句,而且都通过比兴(比喻)
手法如“泻水置平地”“冰塞川”“雪满山”言说仕途不易;但李诗还借吕尚、伊尹的典故来抒『青,
“直挂云帆济沧海”则运用了寓情于景的手法,这些都是李诗的创新。
【解析】本题考查学生鉴赏诗歌情感和艺术特色的能力。情感方面,鲍诗连借以倾吐心中悲愤的
《行路难》歌声,也因“举杯”如鳗在喉而“断绝”了。诗人面对社会的黑暗,遭遇人间的不平,最
后凝聚成一声低沉的哀叹:“吞声哪躅不敢言!”社会现实对于寒微士人的压抑,已经到了让诗人敢
怒而不敢言、徘徊难进的地步了。鲍诗抒发了诗人怀才不遇的悲愤之情,传达出了寒士们慷慨不平的
呼声,充满了对门阀社会的不满情绪和抗争精神。李诗“行路难,行路难,多歧路,今安在?”四句
是急切不安状态下的内心独白,传达出诗人进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句“长
风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,表达相信自己的理想抱负总有实现的一天,表现了诗人的倔强、
自信和他对理想的执着追求,展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。可见,从情感方面
看,两人的诗,都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑,而由于时代和诗人精神气质方面的
原因,李诗却揭示得更加深刻强烈,李诗最后一句“直挂云帆济沧海”表现的是积极追求、乐观的精
神,而鲍诗则一以贯之,都是无奈、悲愤的情感。技巧方面,从鲍诗“安能行叹复坐愁!”“心非木
石岂无感?吞声哪躅不敢言”和李诗“拔剑四顾心茫然”“行路难,行路难,多歧路,今安在?”“长
风破浪会有时,直挂云帆济沧海”可知,李诗和鲍诗一样都有直接抒发内心无奈、抑郁、悲愤之情的
语句;鲍诗在“泻水置平地”中,作者运用的是以“水”喻人的比兴手法,那流向“东西南北”不同
方位的“水”,恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。“水”的流向,是地势造成的;人的
处境,是门第决定的。此处通过对泻水的寻常现象的描写,形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不
合理性。李诗用“冰塞川”、“雪满山”象征(比喻)人生道路上的艰难险阻,具有比兴的意味。一
个怀有伟大政治抱负的人物,在受诏入京、有幸接近皇帝的时候,皇帝却不能任用,被“赐金还山”,
变相撵出了长安,这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗?可见,都通过比兴(比喻)手法如“泻水置
平地”“冰塞川”“雪满山”言说仕途不易。但李诗还借吕尚、伊尹的典故来抒情,“闲来垂钓碧溪
上,忽复乘舟梦日边”,是说诗人在心境茫然之中,忽然想到两位开始在政治上并不顺利,而最后终
于大有作为的人物:一位是吕尚,九十岁在钓鱼时得遇文王;一位是伊尹,在受汤聘前曾梦见自己乘
舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历,又给诗人增加了信心。而李诗的“直挂云帆济沧海”,
则运用了寓情于景的手法,突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求,展示了诗人力图从
苦闷中挣脱出来的强大精神力量。这些都是李诗的创新。
(二)教考融合
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
秋来
李贺
桐风惊心壮士苦,衰灯络纬①啼寒素②。
谁看青简一编书,不遣花虫粉空蠹?
思牵今夜肠应直,雨冷香魂③吊书客。
秋坟鬼唱鲍家诗④,恨血⑤千年土中碧。
【注】①络纬:名叫纺织娘的小虫。②寒素简陋的院落,也指清贫的人。③香魂:指前代诗人的
魂魄。④鲍家诗,指南朝宋鲍照的诗。鲍照曾写过《行路难》组诗,抒发怀才不遇之情。⑤恨血:《庄
子》中说:“甚弘死于蜀,藏其血,三年化为碧。”
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.首句诗人以“壮士”自称,表达了高标自许的情怀,一个“苦”字,为全诗诗眼,奠定了感情
基调。
B.纺织娘的啼叫声声入耳,衬托出秋日夜晚的荒寒冷寂,面对衰灯,耳听秋声,诗人不禁感慨万
千。
C.诗人担心自己用竹简辛苦写成的书受人嫉妒而遭毁坏,因为像蠹虫一样粉噬贤者的坏人太多。
D.诗人的思想在这样枯寂黯然的夜里被牵扯着,他的肚肠都快要因此而愁直了,悲情溢于言表。
2.请参考情感抒发、手法技巧和意境风格三个角度,谈谈本诗和鲍照《拟行路难(其四)》的异
同。
【参考答案】
1.C
【解析】本题考查学生赏析诗歌内容情感的能力。C.“谁看青简一编书,不遣花虫粉空蠹”的意
思是“谁会来看我苦心写就并用青简编成的书,让简书不被蠹虫蛀成粉末呢?”,诗人用问句表达的
是“自己辛苦写成的书无人看,导致竹简被蠹虫蛀成粉末”,抒发的是无人赏识的悲伤。故选C。
2.同:从情感上来看,都表现了作者感叹命运不济,无人赏识的悲凉和痛苦。异:手法上,鲍诗
开篇以水比兴,写门阀制度的不合理性,接着直抒胸臆和借酒与歌间接抒懵相结合来抒情,而李诗通
过桐风、衰灯、寒素、冷香、秋坟、恨血等意象构成一幅凄凉的画面,抒发悲秋之情,兼用肠直和香
魂吊客的夸张想象以及典故来抒情;意境风格上,李诗诡谪凄异,鲍诗悲慨激愤。
【解析】本题考查学生赏析诗歌情感、手法技巧和意境风格的能力。李诗首句一个“苦”字给全
诗定下了基调,颔联以“自己辛苦写成的书无人看,导致竹简被蠹虫蛀成粉末”,抒发的是无人赏识
的悲伤。颈联紧接上面两句的意思,诗人辗转反侧,彻夜无眠,深深为世无知音、英雄无主的忧愤愁
思所缠绕折磨,似乎九曲回肠都要拉成直的了。诗人痛苦地思索着,思索着,在衰灯明灭之中,仿佛
看到赏识他的知音就在眼前,一位古代诗人的“香魂”前来吊问他这个“书客”来了。尾联用典,表
面是写鬼唱鲍诗、恨血化碧,实际上是借他人的酒杯,浇自己胸中的块垒。志士才人怀才不遇,这正
是千古同恨的事情。鲍诗首两句以水比兴,通过对泻水的寻常现象的描写,形象地揭示出了现实社会
里门阀制度的不合理性。接下四句,诗人转向自己的心态剖白:他并没有直面人间的不平去歌呼呐喊,
而是首先以“人生亦有命”的宿命论观点,来解释社会与人生的错位现象,并渴望借此从“行叹复坐
愁”的苦闷之中求得解脱;继而又以“酌酒以自宽”来慰藉心态失去的平衡;然而,举杯消愁愁更愁,
就连借以倾吐心中悲愤的《行路难》歌声,也因“举杯”如颐在喉而“断绝”了。诗的结尾,作者吐
出真情,“心非木石岂无感?吞声哪躅不敢言",将其忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽
致。可见从情感上来看,两首诗都表现了作者感叹命运不济,无人赏识的悲凉和痛苦。李诗寄情于物,
以桐风、衰灯、寒素、冷香、秋坟、恨血等意象构成一幅凄凉的画面,抒发悲秋之情;兼用肠直和香
魂吊客的夸张想象以及鲍诗、恨血的典故来抒情,感叹命运不济,报国无门,写尽了作者心中的悲凉
和痛苦。鲍诗起首两句以水比兴,通过对泻水的寻常现象的描写,形象地揭示出了现实社会里门阀制
度的不合理性;接着诗人转向自己的心态剖白;又借酒与歌间接抒情;尾联更是直抒胸臆,将其忍辱
负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致。可见手法上,鲍诗开篇以水比兴,写门阀制度的不合理
性,接着直抒胸臆和借酒与歌间接抒懵相结合来抒懵,而李诗通过桐风、衰灯、寒素、冷香、秋坟、
恨血等意象构成一幅凄凉的画面,抒发悲秋之情,兼用肠直和香魂吊客的夸张想象以及典故来抒情。
李诗以浪漫主义的以幻写真的独特手法,在深远的悲愤和瑰丽奇特的艺术形象间达到了和谐的统一,
体现了李贺诗歌诡濡凄异的风格。鲍诗则抒写诗人在门阀制度重压下,深感世路艰难激发起的愤慨不
平之情,两用“问”句,悲慨激愤。可见意境风格上,李诗诡濡凄异,鲍诗悲慨激愤。
阅读下面这首诗歌,完成下面小题。
咏史八首(其二)
(晋)左思
郁郁涧底松,离离山上苗。
以彼径寸茎,荫此百尺条。
世胄蹑高位,英俊沉下僚。
地势使之然,由来非一朝。
金张①藉旧业,七叶②珥汉貂。
冯公岂不伟,白首不见招。
【注】①金张:指汉代的金日弹和张汤家族。自汉武帝到汉平帝,金家七代为内侍,张汤家自汉
宣帝以后,有十余人为侍中、中常侍。②七叶:七代。
3.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()
A.五、六句前后形成鲜明对比,“蹑”“沉”两个字有力地凸显了“世胄”和“英俊”截然不同
的处境。
B.中间四句是全诗的核心,直接揭示“世胄蹑高位,英俊沉下僚”的社会现象,并指出这种现象
由来已久。
C.最后四句紧承“由来非一朝”,引用金日碑、张汤、冯唐的典故,内容由个别而至一般,并照
应题目。
D.这首咏史诗运用借古讽今的手法,以汉代史实来抒发诗人对晋朝现实的感慨,具有很强的现实
针对性。
4.诗歌开头四句和鲍照《拟行路难》的开头有异曲同工之妙,试分析它们的共同之处。
【参考答案】
3.C
【解析】本题考查学生理解诗歌内容,鉴赏诗歌语言以及手法的能力。C.“由个别而至一般”
错误,“金张藉旧业,七叶珥汉貂。冯公岂不伟,白首不见招”四句紧承“由来非一朝”而来,前面
说门阀制度造成的不合理现象已非一朝一代之事,这是一般现象,而最后四句中金日石军、张汤、冯唐
的典故则为具体情况,所以内容是由一般而至个别,更为具体。故选C。
4.①两首诗的开头都运用了比兴的手法。鲍诗中以“东西南北”不同方位的“水”,比喻社会生
活中高低贵贱不同处境的人;左诗中以“涧底松”比喻出身寒微的士人,以“山上苗”比喻世家大族
子弟;都用自然现象兴起社会现象的不平,为下文的正面评说蓄势。②两首诗开头都隐喻了封建社会
用人制度的不合理。从表面看都是写自然景象,实际上都是借此隐喻社会用人制度的不公,抒发了对
不合理的门阀制度的愤懑不满,表明自己有才而不被重用的抑郁不平。
【解析】本题考查学生鉴赏诗歌艺术手法的能力。由题干可知,考生需要找到两首诗歌开头的共
同之处,然后进行分析。先看本诗开头四句。“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条”
意思是“茂密苍翠的松树生在涧底,密集柔弱的小苗高踞山上。这手指粗细的小苗,竟遮住了生在涧
底身高百尺的松树”,这四句表面是写“涧底松”和“山上苗”,实则意有所指。他是把像自己一样
才高位卑的寒门子弟,喻作生于涧底的松柏;把依赖祖业居于要津的才劣质拙的士族纨绮子弟,喻作
长于山顶的柔弱的小苗。松质柏节似的人才,受到柔条弱枝般的人的遮挡,其原因为“地势使之然”,
是士族制度本身造成的。紧跟着以“世胄蹑高位,英俊沉下僚”从正面评说当时用人的现象,由此可
知,这里使用比兴的手法,借助自然界的现象作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。然而士族制度,
又是“由来非一朝"。最后四句又使用典故,汉张汤、金日碑的子孙,凭借着先人的荫德,数代都享
受着极大的尊荣,而奇伟出众的冯唐,直到白首仍未受到重用。左思把犀利的批判锋芒,直指当时的
社会现实,批判了以往的士族制度。再看鲍照《拟行路难》的开头。“泻水置平地,各自东西南北流”
意思是“在平地上倾倒杯水,水便向四处分流”,这两句表面写水流,实则意有所指,是以“水”喻
人的比兴手法,那流向“东西南北”不同方位的“水”,恰好比喻了社会生活中不同处境下高低贵贱
的人。“水”的流向,是地势造成的,而人的处境,是门第决定的。因此起首两句,通过对泻水的寻
常现象的描写,形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。由此可知,两首诗歌的开头都使用
比兴的手法,且都以自然现象隐喻用人制度的不公,抒发贫寒才子不得重用的愤懑之情。
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
放歌行答从弟墨卿(节选)
李顽®
小来好文耻学武,世上功名不解取。
虽沾寸禄巳后时,徒欲出身事明主。
柏梁赋诗不及宴,长楸走马谁相数?②
敛迹俯眉心自甘,高歌击节声半苦。
吾家令弟才不羁,五言破的人共推。
兴来逸气如涛涌,千里长江归海时。
别离短景何萧索,佳句相思能间作。
举头遥望鲁阳山③,木叶纷纷向人落。
【注】①李顺是唐开元二十三年进士,曾做过新乡县尉,因久不升迁,便愤而辞职,其从弟墨卿
赠其送别之词,诗人作此诗以答之。②柏梁赋诗,传说汉武帝建成柏梁台后,下诏郡守一级的大臣能
作七言诗的,可上台和皇帝联句赋诗。长楸走马,语出曹植诗句,指富贵之家子弟的放荡闲游生活。
③鲁阳山:即鲁阳关,诗人出行必经之地。
5.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是()
A.前四句概括叙述了诗人自己仕途的不得志,空有为国效力之心,自谦中不乏有嫌官小的牢骚。
B.五、六两句运用典故,述说自己地位卑下,为人轻视,表明自己仕途失意不是由于才疏学浅。
C.“心自甘”与鲍照《拟行路难》“人生亦有命”一样,都是作者认清现实之后表现出的旷达。
D.“兴来”两句对从弟的诗才给予高度评价,认为其文思如千里长江奔腾入海时那样汪洋恣肆。
6.诗歌最后两句历来被人称赞,请从表现手法角度简要赏析其妙处。
【参考答案】
5.C
【解析】本题考查学生对诗歌的理解和赏析的能力。C.“旷达”错误。不是“旷达”,是更加“愤
激”,正话反说,后句“高歌击节声半苦”可以看出。故选C。
6.①最后两句大意是:抬头遥望自己出行所必经之鲁阳山,只见树叶纷纷下落,一片萧瑟。②{昔
景抒懵,诗人通过对此清秋之景的描绘表达了自己的依依惜别之情。③以意象点明,以''木叶"点明
送别的季节是秋天。
【解析】本题考查学生炼句的能力。“举头遥望鲁阳山,木叶纷纷向人落”意思是:抬头遥望自
己出行所必经之鲁阳山,只见树叶纷纷下落,一片萧瑟。这句诗句通过落叶纷纷表达作者依依惜别之
情,秋景萧瑟,内心不舍,属于借景抒情;同时“木叶”的意象,点明了此时的季节为秋天。
阅读下面这首诗,完成下面小题。
登黄鹤矶
(南朝)鲍照①
木落江渡寒,雁还风送秋。
临流断商弦,瞰川悲棹讴。
适郢无东辕,还夏②有西浮。
三崖隐丹磴,九派引沧流。
泪竹感湘别,弄珠怀汉游③。
岂伊药饵泰,得夺旅人忧。
[注]①鲍照,东海(今山东郑城一带)人,刘宋大明六年秋,他随刘子顼赴荆州任所,途中登黄鹤
矶。②夏,指夏水。③传说郑交甫于汉皋台遇二女,二女佩两大珠,交甫求得其珠,不久珠与二女皆
不见。
7.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.“木落”二句视听结合,写出一派肃杀萧条的暮秋景象,境界开阔而又苍凉。
B.“商”是五音之一,从语境看,“商弦”音调高亢而悲凉,很切合诗人的心境。
C.“适郢”二句以对偶的形式概括交代了随友赴任荆州的行程,语言十分精练。
D.诗人最后倾诉,尽管旅途中衣食无忧,但仍然无法消除心中之忧,情味深沉。
8.“泪竹感湘别,弄珠怀汉游”和“人生亦有命,安能行叹复坐愁”在表达的情感、表达情感的
方式和效果上各有怎样的不同?请简要概括。
【参考答案】
7.A
【解析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。A.“视听结合”错,开始两句“木落江渡寒,
雁还风送秋”写登黄鹤矶时所见眼前景物并点明季节:大雁南飞,寒风北来,树叶纷纷零落,使大江
边的渡口平添了一派肃杀萧条景象。只有视觉,没有听觉。故选A。
8.①情感:“泪竹感湘别,弄珠怀汉游〃表达的是诗人的羁旅之苦与思乡之愁;“人生亦有命,
安能行叹复坐愁〃表达的是诗人怀才不遇的愤懑与不平。②表达情感的方式:“泪竹感湘别,弄珠怀汉
游”运用典故(间接)抒IW;“人生亦有命,安能行叹复坐愁”直抒胸臆。③效果:“泪竹感湘别,弄
珠怀汉游”含蓄婉转,耐人寻味;“人生亦有命,安能行叹复坐愁”强烈直露,引人共鸣
【解析】本题考查学生分析诗歌情感、写作手法及效果的能力。①情感:“泪竹感湘别,弄珠怀
汉游”点明悲愁心绪,即便是像湘夫人那样泪洒斑竹,也不能驱散自己心中的思乡悲愁;怀想着游女
弄珠的故事,自己也茫然若失。表达的是诗人的羁旅之苦与思乡之愁;“人生亦有命,安能行叹复坐
愁”,面对不公平的门阀制度,他并没有去歌呼呐喊,而是首先以“人生亦有命”的宿命论观点,来
解释社会与人生的错位现象,并渴望借此从“行叹复坐愁”的苦闷之中求得解脱。其实表达的是诗人
怀才不遇的愤懑与不平。②表达情感的方式:“泪竹感湘别,弄珠怀汉游”运用典故(间接)抒潇泪
行感湘别:传说尧之二女娥皇、女英为舜之二妃,舜南巡死于苍梧,二妃追至洞庭,以涕挥竹,竹尽
斑,遂投江而死。弄珠怀汉游:传说郑交甫在汉皋台下遇二女,皆佩大珠,交甫求得其珠,但不久二
女与珠皆不见。借助典故抒发情感。“人生亦有命,安能行叹复坐愁”直抒胸臆,人生的际遇是既定
的,怎么能行止间叹息、惆怅!③效果:“泪竹感湘别,弄珠怀汉游”用典抒情,并非直露,含蓄婉
转,耐人寻味;“人生亦有命,安能行叹复坐愁”则直接抒发内心的愤懑之情,强烈直露,引人共鸣。
(三)拓展迁移
阅读下面这首南北朝诗,完成下面小题。
拟行路难•其一
鲍照
奉君金卮之美酒,玳瑁玉匣之雕琴。
七彩芙蓉之羽帐,九华蒲萄之锦衾。
红颜零落岁将暮,寒光宛转时欲沉。
愿君裁悲且减思,听我抵节行路吟。
不见柏梁铜雀阔上,宁闻古时清吹音?
[注]柏梁:台名,公元前H5年(汉武帝元鼎二年)建,在长安。铜雀:台名,曹操于公元210
年(建安十五年)建,在邺城(今河北省临漳县)。柏梁台和铜雀台都是歌咏宴游的场所。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.前四句运用白描的手法凸显四件器物的精妙绝伦,五彩缤纷,先声夺人。
B.五六句写出红颜难驻、岁月迟暮,这一人生的悲哀不为美酒、雕琴消解。
C.“裁悲”“减思”体现了作者对人们的劝慰,即要懂得节制和排遣悲伤。
D.本诗承接处自然妥帖、转折处突兀峭拔,恰到好处地表现了作者的心理。
2.请简述诗歌最后两句的作用。
【参考答案】
1.A
【解析】本题考查学生赏析诗歌内容及艺术特色的能力。A.“运用白描的手法”错误,结合“奉
君金卮之美酒,玳瑁玉匣之雕琴。七彩芙蓉之羽帐,九华蒲萄之锦衾”可知,以“奉君”二字领起了
下面四个排比句:“美酒”而盛以“金卮”,“雕琴”而饰以“玳瑁玉匣”,羽毛制作的帐幔间绣出
了“七彩芙蓉”的图案,锦缎织成的被面上绽开着“九华蒲萄”的花纹。奉献到你面前的吃的、玩的、
用的器物,无一不精美绝伦、色彩缤纷,足令人赏心悦目、忘忧解闷。这一赋体铺排手法的发端,为
整个乐曲的演唱蓄足了气势,取得了先声夺人的效果,并非是“白描”手法。故选A。
2.①内容上,写出了当年歌舞胜地,汉武帝时的柏梁台,魏武帝时的铜雀台,而今没有了清音绕
梁,凸显“我”的歌声也是稍纵即逝的。②情感上,表现出作者对人生苦闷的感知与慰藉、想排解却
又无法排解的心情。③结构上,是对上句“听我抵节行路吟”的补充说明。④形式上,宕开一笔,援
引古人古事,更增添了诗歌摇曳不尽的韵味。
【解析】本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。内容上,结合“不见柏梁铜雀上,宁闻古时清吹音?”
可知,没见到吗,汉武帝时的柏梁台,魏武帝时的铜雀台,当年歌舞胜地,乐声盈耳,曾几何时,风
流云散,而今哪还有清音绕梁呢?凸显“我”的歌声也是稍纵即逝,要听就请抓紧吧。
情感上,这两句既是慰人减忧,又是慰己宽心。汉武帝建造的柏梁台,魏武帝建造的铜雀台,想
当年辉煌无比,可今日不也是人去台空吗?有谁还能听到柏梁铜雀台上的管乐清吹呢?人生不过如此,
一切都在随着时光的流逝而灰飞烟灭,功名富贵到头来不过是过眼烟云而已,没有必要为此忧愁悲哀,
还是放宽心寻求开心吧,何苦要自伤呢?纵观鲍照的《拟行路难十八首》,我们可以看到尽管诗人有
着进取抗争的精神,但在官僚垄断的社会黑暗势力下,其力量是十分微弱的,所以诗人在疾呼《行路
难》中,以一种消极的生命智慧,关照大家看淡功名,节思减忧,善待短暂的生命,以减轻心灵的痛
苦。结构上,结合“愿君裁悲且减思,听我抵节行路吟”可知,这两句既是对上文“听我抵节行路吟”
的补充申说,又是对诗中“人生苦”主题的点题和呼应。形式上,最后两句转向援引古人古事,采用
宕开一笔的写法,更增添了诗歌摇曳不尽的风神。
阅读下面的宋词,完成小题。
拟行路难(其六)
鲍照
对案不能食,拔剑击柱长叹息。
丈夫生世会几时,安能踝谩①垂羽翼?
弃置罢官去,还家自休息。
朝出与亲辞,暮还在亲侧。
弄儿床前戏,看妇机中织。
自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤②且直!
【注】①踝躅:小步走路或裹足不前的样子。②孤,指“孤门细族”,也就是“寒门庶族”。
3.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()
A.《行路难》为古乐府杂曲歌辞名,多写世路困难和离情别意。本诗仿照《行路难》而作。
B.诗人看破仕途渺茫,深感生命短促,最后罢官归家,追求安贫乐道的人生真意。
C.诗的第三、四句运用反问表现作者辞官前的生存状态和感受。
D.这首诗内容有张有弛,波澜顿挫,写法上较《拟行路难》(其四)直露。
4.对比本诗与《拟行路难(其四)》情感、手法上的不同。
【参考答案】
3.B
【解析】本题考查学生理解诗歌内容的能力。D.“追求安贫乐道的人生真意”错误,“自古圣贤
尽贫贱,何况我辈孤且直!”表面上引证古圣贤的贫贱以自嘲自解,实质上是将个人的失意扩大、深
化到揭发、控诉时世不公道,作者人生真意是企求伸展抱负。故选D。
4.①W感:拟行路难(其六)表达的是人生苦短,有志难展;在无奈中回归家庭平静生活;控诉
时世不公,表达出了作者满腔的愁怨与愤懑。拟行路难(其四)表达的情感是哀叹贵贱穷达不同;宽
慰自己人生有命、不必哀叹;表达了深切的悲愤。②手法:拟行路难(其六)直抒胸臆地表达了内心
的愤懑不平。拟行路难(其四)运用比兴手法,揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。
【解析】本题考查学生分析诗歌情感和手法的能力。①情感(其六)“对案不能食,拔剑击柱
长叹息。丈夫生世会几时,安能踝嘤垂羽翼?”作者先于拔剑击柱中直抒哀叹人生苦短,有志难展;
“弃置罢官去,还家自休息。朝出与亲辞,暮还在亲侧。弄儿床前戏,看妇机中织”又于悲情中强作
欢乐,在无奈中回归家庭平静生活;“自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直!”最后表面自嘲,实则将
个人失意升华到控诉时世不公的高度,迸发出满腔愁怨与愤懑。(其四)先以水流各向喻贵贱穷达不
同,寄哀叹于其中;又言人生有命、不必哀叹,似自宽之语;最后以反问来强化自己心非木石,从而
来表达“吞声不敢言”的“有感”,在无声处更见深切的悲愤。②手法:拟行路难(其六)“对案不
能食,拔剑击柱长叹息。丈夫生世会几时,安能踝蹑垂羽翼?”集中写自己仕宦生涯中倍受摧抑的悲
愤心情,从“不能食”“拔剑击柱”“长叹息”这样三个紧相连结的行为动作中,直抒胸臆地表达了
内心的愤懑不平。“自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直”呼喊出了不得重用的原因是出身寒门,地位
低微。拟行路难(其四)中,作者运用以“水”喻人的比兴手法,那流向“东西南北”不同方位的“水”,
恰好比喻了社会生活中不同处境下高低贵贱的人。“水”的流向,是地势造成的,人的处境,是门第
决定的,形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。
阅读下面这首南朝诗,完成下面小题。
拟行路难(十四)
鲍照
君不见少壮从军去,白首流离不得还。
故乡窗窗阳日夜隔,音尘断绝阻河关。
朔风萧条白云飞,胡笳哀急边气寒。
听此愁人兮奈何,登山远望得留颜。
将死胡马迹,能见妻子难。
男儿生世坎坷欲何道?绵忧摧抑起长叹。
[注]窗窗,yaoyao,遥远。
5.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.开头两句,“白首”与“少壮”相对照,“不得还”与“从军去”相呼应,表现老兵流离在外、
白首难归的悲惨命运。
B.三、四两句,以“育育”形容驻地离故乡遥远,以“日夜隔”表明离乡之久,“音尘断绝”四
字则写足了老兵对故乡日思夜念的原因。
C.“将死”两句,写出老兵设想自己将客死异乡,却无法在死前与妻子再见上一面,突出了老兵
归乡无期的绝望之情。
D.最后两句,老兵感叹自己身世坎坷却找不到回家的路,只能将心头无尽的愁思化为长长的慨叹,
悲伤中蕴涵着对社会现实的不满。
6.“朔风”四句是如何表现思乡愁情的?请简要分析。
【参考答案】
5.D
【解析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D.“却找不到回家的路”错,“欲何道”意思
是,又有什么可说的呢?不是“找不到回家的路"。故选D。
6.①寓情于景,借景抒懵。诗人写朔风凛冽,草木凋零,胡笳声哀伤,边地寒冷,营造了萧条、
哀婉、寒冷的意境,表现了老兵有家难回的愁苦之情;②直抒胸臆。“听此愁人兮奈何",老兵直接
抒发了自己无尽的愁绪;③化无形的愁为有形的动作。借“登山远望”来排解愁情,表达老兵归家无
望的无奈之情。
【解析】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。“朔风萧条白云飞,胡笳哀急边气寒”寓情于
景,借景抒情。异域的朔风萧瑟令人心寒,自己像白云一样飘荡无所归依。听胡笳哀鸣,更感到边地
酷寒。边地气寒而内心更寒,胡笳声哀而内心更哀。诗人善于选取典型事物,描绘典型环境,同时采
用移情手法,写景,写物,写声,都注入了诗人深厚的主观感情,使意与境、情与景,和谐地融汇成
一体。此句用“朔风”“白云”“胡笳”“气寒”等意象,描写了边境朔风凛冽,草木凋零,胡笳声
哀伤,边地寒冷,营造了萧条、哀婉、寒冷的意境,表现了老兵有家难回的愁苦之情;“听此愁人兮
奈何”,是《楚辞•九歌•大司命》的原句,引来作上句“胡笳哀急”的引申。“此”,指上句“胡
笳哀急”,听此更引起对家乡的思念,产生许多哀愁。这又如何解脱呢?直抒胸臆,直接抒发了自己
无尽的愁绪;“登山远望得留颜”,此句似从王粲《登楼赋》“登兹楼以四望兮,聊暇日以销忧”句
化
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