2025年中考语文总复习晨读手册教材文言文26篇原文及识记要点梳理-八年级下

二、教材文言文26篇原文及识记要点梳理

八年级(下)

13.桃花源记(课标篇目)［东晋］陶渊明

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘①溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂

树，芳草鲜美②，.落英③缤纷④。［描写桃林美景］渔人甚异⑤之,复前行，欲穷⑥其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍(sh。船，从口入。初极狭，才⑦通人。

复行数十步，豁(hu。)然开朗。土地平旷，屋舍(shG)俨(丫也)然⑧，有良坦、_美池—桑竹之属⑨。

［初入桃花源所见之景］阡(qidn)陌颓(mb)交通，鸡犬相闻。［桃花源社会环境安宁平和］其中往

来种作，男女衣着，悉⑪如外人。黄发⑫垂鬟⑬女ig),一并怡然自乐。」桃花源人精神面貌］

见渔人，乃大惊，问所从来。具⑭答之。便要⑮(yd。)还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人,

咸⑯来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子⑰邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间(jidn)隔。问

今是何世，乃呼知有汉，无论⑲魏晋。［桃花源与外界隔绝时间之久］此人一一为具言所闻，皆

叹惋。余人各复延⑳至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(y€i)云：“不足B21为外人道

也。”

既出，得其船，便扶B22向B23路，处处志B24之。及B25郡下，诣B26(yi)太守，说如

此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥(ji),高尚士也，闻之，欣然规B27往。未果，寻B28病终。后遂无问津者。

课下注释

①缘：沿着，顺着。

②鲜美：新鲜美好。

③落英：落花。

④缤纷：繁多的样子。

⑤异：惊异，诧异。这里是“对……感到惊异”的意思。

⑥穷：尽。⑦才：仅仅、只。

⑧俨然：整齐的样子。

⑨属：类。

⑩阡陌：田间小路。

⑪全，都。

谢发：指老人。

额髯：指小孩。

⑭a：详细。

⑮度：同“邀”，邀请。

⑯全，都。

(§凄子：妻子儿女。

⑱乃：竟然，居然。

⑲无论：不要说，更不必说。

㉔延：邀请。

<9不足：不值得，不必。

⑤扶：沿着、顺着。

因向：先前的。

(3志：做记号。㉙及：至u。

四诣：拜访。

㉗规：打算，计划。

㉘寻：随即，不久。

14.小石潭记(课标篇目)［唐］柳宗元

从小丘西行百二十步,隔篁(hudng)竹①，闻水声，如鸣源l(p©i)环，心乐②(1©)之。伐竹取

道，下见小潭，水尤③清冽(1诂)。全石以为底，近岸，卷石底以出，为垠(chi),为屿(yti),

为蟆(kdn),为岩。直树翠蔓，蒙络(1U6)据缀(zhui),参(质或差(英)披拂。」林木葱茂、富有

生机］

潭中鱼可④百许⑤头，皆若窒游无所依［侧面描写潭水清澈见底］,日光下澈⑥(ch©),影布石

上。怡(yi)然不动，俶(chfO尔⑦远逝，往来翕(xi)忽⑧，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。［比喻，表现溪水蜿蜒曲折］其岸势犬牙差(ci)互，不

可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥(lido)无人，凄神寒也，、一悄一(9工四)怆⑨皿也名)幽邃?(§奠］2

［凄清感受］以其境过清吗不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚(gong)古，余弟宗玄。隶(li)而从⑫者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉

壹(yi)。

课下注释

①篁竹：竹林。

②乐：以……为乐。

③尤：格外。

④可：大约。

⑤许：表示约数。

⑥澈：穿透。

⑦俶尔：忽然。

⑧翕忽：轻快迅疾的样子。

⑨悄怆：凄凉。

⑩邃：深。

⑩青：凄清。

⑫隶而从：跟随着同去。

15.北冥有鱼(课标篇目)《庄子》

北冥①有鱼，其名为鳏(kUn)。鳏之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，

不知其几千里也；怒②而飞，其翼若垂天之云。，比喻、夸张，描写鳏鹏奋飞时的情形］是鸟也,

海运则将徙(xi)于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志③怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于

南冥也，水击三壬里，找④(tudn)扶摇⑤而上者九万里［借大鹏扶摇直上表明自己的志向］,去以

六月息⑥者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极

邪？其视下也，亦若是⑦则已矣。

课下注释

①冥：同“溟”，海。

②怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。

③志：记载。

④技：盘旋飞翔。

⑤扶摇：旋风。

⑥息：气息，这里指风。

⑦是：这样。

16.虽有嘉肴(课标篇目)《礼记》

虽有嘉肴(yd。),弗食，不知其旨①也；虽有至道②，弗学，丕知其善也。一［类比说理,指出

学习的重要性］是故学然后知不足，教然后知困③。［“学”“教”作用］知不足，然后能自反④

也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长坦一［指出教与学彼此促进的道理］《兑(yu。)命》

日“学⑤(xido)学半"，其此之谓乎！

课下注释

①旨：味美。

②至道：最好的道理。

③困：困惑。

④自反：自我反思。

⑤学(xido)：同“教”，教导。

17.大道之行也《礼记》

大道之行也，天下为公。选贤与道j切能，讲信修②睦(mti)。［体现人才得到重用,社会成

员间和睦相处］故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜③(gudn)、

寡④(gud)、孤⑤、独⑥、废疾者皆有所养，男有分⑦(f©n),女有归®。货恶(wfi)其弃于地也，不

必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作咒故外户而不

闭。是谓大同。

课下注释

①与：同“举”。

②修：培养。

③矜：同“鳏”，老而无妻。

④寡：老而无夫。

⑤孤：幼而无父。

⑥独：老而无子。

⑦分：职分，职守。

⑧归：女子出嫁。

⑨作：兴起。

18.马说(课标篇目)［唐］韩愈

世有伯乐，然后有千里马。［主要观点］千里马常有，而伯乐不常有。［抒发怀才不遇之感］

故虽有名马，祗①(zhi)辱于奴隶人之手，骈(pidn)死②于槽(cdo)Jt(li)③之间［千里马悲惨遭

遇］,不以千里称也。

马之千里者，一食④(shi)或⑤尽粟(sfi)一石(ddn)。食⑥(si)马着丕知其能壬里而食(si)也。

［指出千里马被埋没的根本原因］是马也，虽有千里之能，食(shi)不饱，力不足，才美不外见⑦

(xian),且⑧欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策⑨之不以其道，食(si)之不能尽其材巴鸣之而不能通其意［千里马遭受的不公正待遇］,

执策而临⑪之，曰：“天下无马！”呜呼!其⑫真无马邪?其真丕知马也!」讽刺,悲愤无伯乐识

马］