广西专版2024-2025学年新教材高中语文第4单元过关检测A卷部编版选择性必修中册

第四单元过关检测(A卷)(时间:150分钟满分:150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(19分)阅读下面的文字,完成第1~5题。材料一文学指责在当下的确面临着尴尬的生存境况,一方面文学指责失去了学界的认同,另一方面文学指责也面临作家和读者的质疑,就是文学指责家本身也对文学指责的社会功能和价值产生了怀疑。原委我们该如何应对现实的问题,该如何走出文学指责的尴尬境况?我们呼喊着文学指责的实与真。导致文学指责如此局面的缘由是多方面的,我认为其中重要的缘由之一是指责家自身的问题,如指责家缺乏对作品的真正的感悟实力,无法对作品进行审美阐释和精细解读;指责家缺乏责任感和艺术良知,自愿堕落为商业写作和消费主义写作的吹鼓手;指责家缺乏足够的理论学问和学术修养,无法精确估价和推断文学创作的各种现象;还有的指责家甚至缺乏跟踪与熟识文学创作现象的热忱,不了解文学的基本态势。一句话,文学指责当下面临的最大问题就是指责家作风浮躁,缺乏求真务实的精神。指责家坚持指责要落实到“文学性的思索”的层面,在指责中坚守文学的精神是一个关键,只有落实到了文学性的思索的层面,指责家才能与作家进行同等对话,指责家才能和作家一道绽开与人类生存有关的通向真理与道德的对话,文学指责才能引导文学创作对崇高精神价值的追求。指责家要开拓视野,丰富理论资源,建构全新的指责话语空间。有些指责家不但没有真正领悟和吸取中国文论的精髓,而且对西方的文论还抱有成见甚至充溢敌意。对西方思潮在吸取其合理成分的同时保持确定的警惕和怀疑是必要的,指责家也应当有这种文化的自觉和自律,但我们应当避开在倒掉洗澡水的时候连婴儿都抛掉了,应当尽量使西方学术资源本土化,新的指责话语空间不能建构,文学指责也就无法实现自己的社会价值和意义。(摘编自谭旭东《文学指责的实与真》)材料二如何重建文学指责与读者的联系,使其获得一般读者的认可,从而实现文学指责引领审美潮流的使命,这就要使文学指责克服各种“寄生”的缺陷,重塑文学指责的公信力,同时要从尚未消化的艰涩理论中摆脱出来,消退理论依靠症,把读者“看得懂、信得过”作为文学指责的基本准则,通过鲜活、生动、有情的语言把深刻的道理讲清晰,让读者从中引发一种情感共鸣,从而在不自觉中接受其中的“道理”。法国哲学家米歇尔·福柯说:“我忍不住幻想一种指责,这种指责不会努力去评判,而是给一部作品、一本书、一个句子、一种思想带来生命;它把火点燃,视察青草的生长,倾听风的声音,在微风中接住海面的泡沫,再把它揉碎。把它从沉睡中唤醒,有时候也把它创建。下判决的那种指责令我昏昏欲睡。我宠爱指责能迸发出想象的火花。”可以说,他幻想中的文学指责,就包含着指责的素养、观念与语言。这就说明,对令人“感动”的文学指责的追求具有共通性,无论中西。文学指责应当着力于人心、人情、人性的深切体察,着力于文学人文魅力的感性体认,用通俗、清爽又灵动的语言,传递阅读感受,以真诚的看法、对话的方式,建立指责家与作家、读者、作品、世界之间的联系,用贴近生活的文艺观念和逻辑方法进行阐释,推动作家去探究和追求,同时给读者以阅读享受和审美启迪,感受到鲜活的社会气息和人文情怀。(摘编自明飞龙、王园园《从“人的文学”到“人的文学指责”》)材料三思想是文学指责的盐,是灵魂,是普罗米修斯盗来的火,也是文学指责赖以存续下去并诱使一代又一代杰出头脑投身其中的理由。那么,思想又是什么呢?思想是对文学作为一门艺术的不断重新定义与发觉,身为一个文学指责家,他必需时刻警觉,同时代文学在技艺上有哪些精进,又有哪些新的开创,这一风格与传统有怎样的关系,对将来写作又意味着什么。这是一个文学指责家所必有的意识,也是他必须要在文章和谈话中反复回答的问题。思想还包括相识生活的实力,辨别现实生活与文学世界的关联与差别的实力以及将学问、情感与才智结合在一起的实力。由是,文学指责摆脱对他人文本的依附地位,获得了与他所评论的对象携手前行的资格,共同在这广袤的人世间探险,共同探究人类生活新的可能。接下来须要追问的是,思想从何而来?思想须要广博的学问,须要乘风破浪相识生活的志气和实力,也须要理解言词的才智,特殊是,它须要理论视野。一度,艰涩理论让文学指责的读者望而生畏,于是,一些指责家将理论视为指责的敌人,认为庞杂的中外文艺理论与当代中国文学“水土不服”,滥用理论使得中国文学成为理论家跑马圈地的训练营。滥用当然是错误的,但假如完全放弃理论训练、丢掉理论透镜,文学指责可能沦为仅仅抒发个人情感的读后感。因此,有必要重新定义:指责应当作为写作而存在。志向中的文学指责家,应当对阅读怀着常人难以企及的热忱。各种各样的书包围着他,他不知疲乏、用心致志地阅读,并不断为这个世界引入新的意义。(摘编自岳雯《文学指责一样须要思想创新》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)A.文学指责失去了学界的认同,使得文学指责家自身也怀疑文学指责的社会功能和价值,文学指责境况尴尬。B.指责家缺乏求真务实精神,突出表现在其无法对作品进行审美阐释和精细解读,丢失了对作品的感悟实力。C.材料一指出指责家在商业写作和消费主义写作面前自愿堕落,可视之为材料二中指出的文学指责的“寄生”缺陷。D.材料三认为指责家不应当完全放弃理论训练,所以指责家对中外文艺理论要全部吸取,开拓新的理论视野。答案:C解析:A项,“文学指责失去了学界的认同,使得……”错误,选项逻辑关系混乱,材料一第1段说“文学指责在当下的确面临着尴尬的生存境况,一方面文学指责失去了学界的认同,另一方面文学指责也面临作家和读者的质疑,就是文学指责家本身也对文学指责的社会功能和价值产生了怀疑”,文中“一方面……另一方面……”表明二者是并列关系,而选项“使得”将并列关系变成了因果关系。B项,“指责家缺乏求真务实的精神,突出表现在其无法对作品进行审美阐释和精细解读”错误,选项曲解文意,“突出表现”之说原文未提及,材料一第2段说的是“我认为其中重要的缘由之一是指责家自身的问题,如指责家缺乏对作品的真正的感悟实力,无法对作品进行审美阐释和精细解读;指责家缺乏责任感和艺术良知,自愿堕落为商业写作和消费主义写作的吹鼓手;指责家缺乏足够的理论学问和学术修养,无法精确估价和推断文学创作的各种现象;还有的指责家甚至缺乏跟踪与熟识文学创作现象的热忱,不了解文学的基本态势。一句话,文学指责当下面临的最大问题就是指责家作风浮躁,缺乏求真务实的精神”,由分号可知,这些表现之间是并列关系,并没有特殊突出哪一点。D项,“指责家对中外文艺理论要全部吸取”错误,材料一中说“对西方思潮在吸取其合理成分的同时保持确定的警惕和怀疑是必要的”,材料三中说“滥用当然是错误的”,并非全部吸取。2.依据材料二和材料三,下列说法不正确的一项是()(3分)A.把读者“看得懂、信得过”作为文学指责的基本准则,是文学指责重建与作家、读者之间良性关系的重要途径。B.能迸发出想象火花的文学指责应当包含着指责的素养、观念与语言,这也是中西方世界在文学指责上的共同追求。C.有思想的文学指责可以摆脱对他人文本的依附地位,这也意味着文学指责必需超越其指责对象,去探究人类新生活。D.指责应当作为写作而存在,志向中的文学指责家既要对阅读怀着极大的热忱,又要不断地为这个世界引入新的意义。答案:C解析:C项,“这也意味着文学指责必需超越其指责对象”说法过于确定,材料三中说“由是,文学指责摆脱对他人文本的依附地位,获得了与他所评论的对象携手前行的资格,共同在这广袤的人世间探险,共同探究人类生活新的可能”。3.下列文学指责中,作为论据来支撑材料二观点最恰当的一项是()(3分)A.评杜甫诗语言特点:与盛唐诗“音律宏畅,辞彩高华,不涉事理,不关典要,清空罔象”的基本特点大不相同。B.评南宋诗人忧国情怀:对祖国的忆念是留在情感和灵魂里的,好比在树上刻的字,那棵树愈长愈大,它身上的字迹也就愈长愈牢。C.评《红楼梦》主旨思想:宗旨为悲金悼玉,悲,痛恨意,金,指金人,玉指明朝,《红楼梦》是隐悲金悼明的史实。D.评《雷雨》创作手法:受到了古希腊“命运悲剧”、莎士比亚“性格悲剧”和易卜生“社会悲剧”等西方戏剧观和创作方法的影响。答案:B解析:首先要知道材料二的观点是什么,材料二指出“把读者‘看得懂、信得过’作为文学指责的基本准则,通过鲜活、生动、有情的语言把深刻的道理讲清晰,让读者从中引发一种情感共鸣,从而在不自觉中接受其中的‘道理’”,即指责所用语言要通俗,能够让读者看得懂。再看选项是否与之一样。B项,选项为了阐释南宋诗人的忧国情怀,运用“……好比在树上刻的字,那棵树愈长愈大,它身上的字迹也就愈长愈牢”这一比方的方式,语言表达通俗,这与材料二“让读者‘看得懂’”“通俗”的观点一样,可以作为论据来支撑材料二观点。4.材料三在论证上有哪些特点?请简要说明。(4分)参考答案:①运用递进式结构,层层深化,思路清晰,结构严谨;②运用了多种论证手法,论证充分透彻,有劝服力;③论证语言简洁平实中不乏生动形象,富有逻辑性。5.文学指责应当“以思想为中心”还是“以读者为中心”?请结合材料谈谈你的看法。(6分)答案示例:(1)以思想为中心。①有思想的文学指责能与作家同等对话,引导文学创作。②思想是文学指责的灵魂,是文学指责赖以存续下去并让指责家投身其中的理由。③思想能够让文学指责实现探究人类生活新的可能。(2)以读者为中心。①文学指责应让读者“看得懂、信得过”,引发情感共鸣,重塑公信力。②文学指责应体察人心、人情、人性,感性体认文学的人文魅力。③文学指责要给读者以阅读享受和审美启迪,让其感受到鲜活的社会气息和人文情怀。(二)现代文阅读Ⅱ(16分)阅读下面的文字,完成第6~9题。孤独的割麦女[英]华兹华斯看,一个孤独的高原姑娘在远远的田野间收割,一边割一边独自歌颂,——请你站住,或者静静走过!她独自把麦子割了又捆,唱出无限悲凉的歌声,屏息听吧!深广的谷地已被歌声涨满而漫溢!还从未有过夜莺百啭,唱出过如此迷人的歌,在沙漠中的绿荫间抚慰过乏累的旅客;还从未有过杜鹃迎春,声声啼得如此振动灵魂,在遥远的赫布利底群岛打破过大海的寂寥。她唱什么,谁能告知我?悲伤的音符不断流涌,是在把遥远的不幸诉说?是把古代的斗争吟咏?或许她的歌比较卑谦,只是唱今日平凡的悲欢,只是唱自然的哀伤苦痛——昨日经受过,明天又将重复?姑娘唱什么,我猜不着,她的歌如流水永无终点;只见她一面唱一面干活,弯腰挥镰,操劳不休……我凝神不动,听她歌颂,然后,当我登上了山冈,尽管歌声早已不能听到,它却仍在我心头缭绕。(选自《华兹华斯诗选》,有删改)6.下列对诗歌相关内容的理解,不正确的一项是()(3分)A.诗歌刻画了独自由田间劳作的少女形象,表达了诗人对劳动人民的酷爱和怜悯。B.诗歌多侧面、多角度描绘愁闷好听的歌声,表现了割麦女真实而丰富的内心世界。C.第1节营构了一幅视野宽阔、色调显明、层次清晰的图画,画面的背景由近及远,依次呈现。D.诗人利用割麦女的歌声与内心世界表达人与自然和谐、时间与空间永恒的主题。答案:C解析:C项,“由近及远”说法不当,应是“由远及近”。7.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.第1节从视觉和听觉两个方面来写割麦女的形象,用“独自”“悲凉”等词,突出割麦女的孤寂。B.华兹华斯在诗的第2节运用了象征的手法,描绘了姑娘的歌声给自己带来的不尽的心灵享受。C.空旷的高原田野,高远清爽的明丽秋空,遍地金黄的风舞麦浪,奇妙地烘托出歌声的高亢悠扬。D.第3节诗中诗人用一连串的揣测来表达听到割麦女歌声后的感受。答案:B解析:B项,“运用了象征的手法”有误,应为“衬托手法”。8.诗人为什么对割麦女的歌声如痴如醉,流连忘返?(4分)参考答案:雄浑的自然、活动的人、凄婉动人的歌声这三者构成了一种独特的美,而诗人的心灵也已融在这美的境界中,因而诗人如痴如醉,流连忘返。解析:结合诗歌内容分析作答。首先,诗人所描绘的收割人是一位勤劳而又充溢活力的年轻姑娘。“她”独自由那里又割又捆,“她”举着镰刀弯下腰去,这样活动的人与静止的自然和谐地结合,便构成了一道独特的风景线。其次,这位年轻的姑娘在艰辛的劳动中用凄凉的歌声抒发自己悲伤的心情,她“一边割一边独自歌颂”,那凄婉的歌声在深邃的峡谷久久回荡,这就为这独特的风景抹上了一层淡淡的愁怨色调。再次,年轻姑娘凄凉的歌声震人心魄,引人遐想,“我凝神不动,听她歌颂”,“尽管歌声早已不能听到,/它却仍在我心头缭绕”。或许,这歌声也勾起了诗人对哀痛往事的回想,诗人与割麦女的心灵已紧紧暗合在一起。9.诗中沙漠里的夜莺和赫布利底群岛的杜鹃的鸣叫对塑造割麦女的形象有何作用?(6分)参考答案:诗人以两个生动的意象来衬托割麦女歌声的动人:荒芜的沙漠里疲乏的旅人突然听到夜莺嘹亮的鸣啭,无疑给艰难跋涉的远行者带来完成征途的志气和希望;寒冷苍凉的赫布利底群岛在严冬过后出现了报春的杜鹃的啼声,这又像为岛上灌注了新的生命。诗人在这里尽力渲染夜莺和杜鹃鸣叫的美丽动人,越是如此,越能突出割麦女歌声的美丽和强大的感染力。解析:题目旨在分析沙漠里的夜莺和赫布利底群岛的杜鹃这两个意象的表达效果,及其对割麦女歌声的衬托作用。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(20分)阅读下面的文言文,完成第10~14题。马绛,魏大名人。景德元年,诏下贡举,诸举子推绛就试,守令劝驾,遂首荐登甲科。释褐试秘省校书郎、知婺州义乌县。至则开县扉,凡辩讼者径造于庭,为之别白是非,因勉之,以义教民,辄听命罢去,无复词牒,案牍大治。后数十年,父老犹有称道绛者。再调寿州录事参军。还,赴铨部,引对御前,选补职事官,除莱州防卫判官。时蔡齐在诸生,未知名。绛一见,曰:“海滨有此奇士!”忘年定交,日与游,甚欢。是秋,主试贡士,首送蔡齐。春榜至,齐冠天下士,绛得知人之名。秩满,改著作佐郎。丁艰。既除,迁秘书丞、知梧州。绛性刚直,不屈上官,耻为苟合,以是滞留,常调官不遂。尝曰:“吾资不适时,与其求容之辱,不若全吾道。”故于鄠、杜终南圭峰之下,就水竹营别墅,为栖逸之地。及自岭外归,称疾罢官,慨然有丘壑之志。故枢相王曙在西府,雅知绛。蔡齐亦在内署,数勉绛起还朝,相与称荐,遂以太常博士通判秦州。时河阳相王钦若知州事,多回挠,绛持法不阿,河阳不悦。僚佐为绛言,宜姑为和,绛曰:“守正之谓和。朝廷置吏,岂使苟相顺适以为和哉?吾知奉公而已。”内珰乘驿奏边事,承河阳指,阴诬中绛,遂徙延州。代还,知坊州,赐五品服章。蔡齐拜御史中丞,被命举御史,而以绛名上,时王钦若作相,三奏而三却之。齐怀敕至中书曰:“被命举御史,某之所知,无易马某。朝廷不用,请纳此敕。”执政不得已,除绛殿中侍御史,寻改侍御史。绛素厉风节,及在司察之职,危言无顾惮。时在台省王曾吕夷简当国重绛方介有守从容谓绛直而温宽而栗所以成德也君道少为委蛇不亦裕欤绛曰:“良农能稼而不能穑。士固有志,违道干誉,非鄙志者。”其自守如此。庆历八年六月卒,享年七十有五。(选自《全宋文》,有删改)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A.时在台省/王曾吕夷简当国重/绛方介有守从容/谓绛直而温/宽而栗/所以成德也/君道少为委蛇/不亦裕欤/B.时在台省/王曾吕夷简当国重/绛方介有守/从容谓/绛直而温/宽而栗/所以成德也/君道少为/委蛇不亦裕欤/C.时在台省/王曾吕夷简当国/重绛方介有守/从容谓绛/直而温/宽而栗/所以成德也/君道少为委蛇/不亦裕欤/D.时在台省/王曾吕夷简当国/重绛方介有守从容/谓绛直而温/宽而栗/所以成德也/君道少为/委蛇不亦裕欤/答案:C解析:“当国”是“担当宰相”的意思,“王曾吕夷简当国”中间不行断开。“重”的宾语是“绛方介有守”,“重绛方介有守”中间不行断开。“从容”是修饰“谓绛”的,“从容谓绛”中间不行断开。11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.引对,又称“赐对”,指皇帝召见臣僚询问对答。B.春榜,科举考试中,会试一般在春季实行,也称春闱。考中者张榜公布,故名春榜。C.丁艰,又称丁忧,指遭遇父母丧,一般状况下,朝廷官员必需回原籍守丧。D.服章,“服”指服饰;“章”指玉带,用来表示官员的品阶身份。答案:D解析:“‘章’指玉带”解说有误。“章”指帽子。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A.马绛才能卓著,勤政爱民。他担当义乌知县时,特地营造庭院,替百姓明辨是非,并注意教化,深受百姓的爱戴。B.马绛慧眼独具,荐举英才。他发觉莱州蔡齐是难得的奇才,不顾其年轻无名,与之订交,并荐举他赴京应试。C.马绛性情刚直,守正不阿。他因王钦若做事多苟且顺服、没有原则而拒绝与之同流合污。后来马绛被举荐做御史时,遭王钦若一再阻挠。D.马绛淡于名利,重于义节。他在官场虽然屡屡受挫,但志向不改。面对宰相的直言劝说,他却不为所动。答案:A解析:“特地营造庭院”分析有误。“凡辩讼者径造于庭”,意思是凡是打官司的人都可以干脆进入庭堂。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)吾资不适时,与其求容之辱,不若全吾道。(2)被命举御史,某之所知,无易马某。朝廷不用,请纳此敕。参考答案:(1)我的性情不合时宜,与其遭遇恳求接纳的污辱,不如保全自己的志节。(2)奉命举荐御史,据我所知,没有能替代马绛的。朝廷假如不能任用,请收回这诏令。解析:(1)“资”,性情;“不适”,不合时宜;“求容之辱”,恳求接纳的污辱;“全吾道”,保全自己的志节。(2)“被命”,奉命;“易”,代替;“纳此敕”,收回这诏令。14.马绛被调往延州的干脆缘由是什么?请简要说明。(3分)参考答案:奉命出访的太监回奏边疆事务时,为迎合讨好王钦若,暗中诬陷中伤马绛,于是马绛被调往延州。解析:依据原文“内珰乘驿奏边事,承河阳指,阴诬中绛,遂徙延州”可知。参考译文马绛,魏大名人。景德元年,诏令举荐乡贡,很多举子都举荐马绛参与考试,太守亲自动员他前往,于是考中进士第一名。初入仕途担当秘省校书郎、出任婺州义乌知县。马绛到任后打开县衙大门,凡是打官司的人都可以干脆进入庭堂,马绛给他们辨别是非对错,并乘机勉励他们,用道义教化民众,百姓都听从判决而离开,没有再告状的了,社会安定,太平无事。往后数十年,父老乡亲中还有赞扬马绛的。又调任寿州录事参军。回京后,到吏部候选,被皇帝召见答问,选派职事官位,授予莱州防卫判官。当时蔡齐在众学生中间,没出名声。马绛一见他,说:“海滨之地竟有这样的奇士俊才!”结为忘年交,每天与他交游,很是欢乐。这一年秋天,马绛主试乡试,首先选送蔡齐。会试张榜,蔡齐位居天下举子之首,马绛因此赢得慧眼识人的名声。任期满,改任著作佐郎。遭遇亲丧回乡守制。结束后,调任秘书丞、梧州知府。马绛性情刚直,不屈服于上司,以同流合污为耻,因此常滞留一地,官位得不到升迁。马绛曾说:“我的性情不合时宜,与其遭遇恳求接纳的污辱,不如保全自己的志节。”因而在鄠、杜两县间的终南高峰之下,靠近水边竹林处营造别墅,作为隐居之地。等到从岭南归来,称疾辞官,愤然有隐居山林的志向。前宰相王曙尚在任上,平素了解马绛。蔡齐也在翰林院,多次勉励马绛出仕回朝,一起举荐他,于是凭借太常博士的身份担当秦州通判。当时,河阳相王钦若担当秦州知州,做事多是一味顺服、毫无原则,马绛持法公正,刚直不阿,王钦若很不兴奋。手下对马绛说,应当姑且顺和,马绛说:“坚守正道叫作和,朝廷设置官吏,怎能把苟且顺应作为和呢?我只懂得一心奉公。”太监奉命出访回奏边疆事务,为迎合王钦若旨意,暗中诬陷中伤马绛,于是(马绛)被调往延州。返回朝廷,出任坊州,赐穿五品服饰。蔡齐拜受御史中丞,奉诏令举荐御史,于是把马绛的名字呈上,当时王钦若做宰相,三次奏请三次被拒绝。蔡齐怀揣诏令到中书省说:“奉命举荐御史,据我所知,没有能替代马绛的。朝廷假如不能任用,请收回这诏令。”当权者不得已,授予马绛殿中侍御史之职,不久,改为侍御史。马绛素严谨自守,出任监察之职,正言正行,不惧惮权威。当时在御史台,王曾、吕夷简担当宰相,看重马绛方正耿直有操守,私下对马绛说:“正直而温柔,宽厚而庄重,是成就德望的缘由。你的做事的原则略微变通一下,不就很富裕了吗?”马绛说:“优良的农夫能够耕种却不确定能收割。读书人本有追求,违反原则来求取名声,不是我的追求。”他像这样疼惜名节。庆历八年六月去世,享年七十五岁。(二)古代诗歌阅读(9分)阅读下面这首宋诗,完成第15~16题。老杜浣花溪①图引(节选)黄庭坚此公乐易真可人,园翁溪友肯卜邻。邻家有酒邀皆去,得意鱼鸟来相亲。浣花酒船散车骑,野墙无主看桃李。宗文守家宗武②扶,落日蹇驴驮醉起。愿闻解鞍脱兜鍪,老儒不用千户侯。中原未得平安报,醉里眉攒万国愁。注①浣花溪:杜甫晚年隐居于此,旁边有杜甫草堂。②宗文、宗武:杜甫的儿子。15.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.前两句直陈杜甫乐观平易,深受人们宠爱,菜农和渔夫都情愿与他为邻。B.鱼鸟“相亲”、桃李“无主”生动再现杜甫与自然相亲相近、密切无间的关系。C.宗文守家有成而宗武建功立业,诗人表达了对杜甫教子有方的赞许之情。D.诗人选取若干典型的画面来表现杜甫的精神世界,情感深厚,语言平实。答案:C解析:“诗人表达了对杜甫教子有方的赞许之情”分析有误。诗人表达的是杜甫为家人安家立业而欢乐的情感。16.本诗既写了杜甫之“乐”,又写了杜甫之“愁”,二者有何内在联系?请结合全诗简要分析。(6分)参考答案:“乐”的是隐居浣花溪边,与友邻相亲,与自然相近;“愁”的是国家衰危,中原沦陷,战事未息。“乐”不忘“愁”,可见杜甫忧国忧民,情怀高尚;“愁”不忘“乐”,可见杜甫酷爱生活,才性健全。(三)名篇名句默写(6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,子路认为自己用三年时间治理一个国家,可以达到“,”的效果。

(2)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中用“,”两句表达了词人对坎坷身世的无限感慨,借酒抒情,思接古今,是全词余音袅袅的尾声。(3)《诗经》有云:“靡不有初,鲜克有终。”《谏太宗十思疏》与此意思相近的两句是:“,。”

答案:(1)可使有勇且知方也(2)人生如梦一尊还酹江月(3)有善始者实繁能克终者盖寡三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(11分)阅读下面的文字,完成第18~20题。126年前,几位排字工人在上海创业,办起一家印刷作坊。他们谁都没有想到,这个不显山不露水的小作坊,逐步发展成为现当代中国①的出版和文化机构,它就是商务印书馆。横跨三个世纪,商务印书馆创下了诸多“第一”:出版了最早的自编英语教材《华英初阶》,编辑了“吾国第一套初等小学教科书”,建成了亚洲第一图书馆……商务印书馆不单是个出版机构,更是一个文化重镇。它与北京高校齐名,并称为“中国近代文化的双子星”。严复、梁启超、蔡元培、胡适、陈独秀、茅盾、叶圣陶、冰心……这些如星辰般闪烁在中国近现代文化史上的人名,都与它有着②的联系。“昌明教化平生愿,故向书林努力来。此是良田好耕植,有秋收获仗群才。”这是商务印书馆的灵魂人物张元济晚年写的诗。正是“张元济”们“昌明教化”的志向,让众多文化大家与商务印书馆结下③,从而谱写了中国近代文化史上的一个传奇。如今,商务印书馆大楼静静地耸立在王府井繁华的街道旁,那副张元济先生题写的对联,“数百年旧家无非积德,第一件好事还是读书”,则像一位穿越时间的老人,将一代代商务人传承百年的文化根脉与志向娓娓道来。

18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)参考答案:①数一数二②千丝万缕③不解之缘解析:第①处,依据语境,横线所在的句子意思是“小作坊”在现当代中国算得上是数一数二的出版和文化机构,可填“数一数二”。第②处,强调严复等中国近现代文化史上的名人与商务印书馆有很多联系,可填“千丝万缕”。第③处,意思是众多文化大家与商务印书馆建立起了某种联系,可填“不解之缘”。19.下列句子中的“就是”和文中画横线处的“就是”,意义和用法相同的一项是()(3分)A.他是我们这里出名的一个泼皮破落户儿,你只叫他“凤辣子”就是了。(《红楼梦》)B.四叔家里最重大的事务是祭祀,祥林嫂从前最忙的时候也就是祭祀,这回她却悠闲了。(《祝愿》)C.台儿沟太小了,小得叫人心疼,就是钢筋铁骨的巨龙在它面前也不能昂首阔步。(《哦,香雪》)D.这所房子下多大的雨,确定,确定不漏!就是呀,夏天略微热一点。(《四世同堂》)答案:B解析:原句“就是”意为“正是”,表确定语气。A项,用于句末,表示确