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宽容为话题作文宽容为话题作文篇1宽容如水。宽容,即原谅他人的过错,不耿耿于怀,不锱铢必较,和和气气,做个大方的人。宽容如水般的温柔,在遇到矛盾时,往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉,款款抹去彼此一时的敌视,使人冷静、清醒。宽容似火。因为更进一层的宽容,不仅意味着不计较个人得失,还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容,已是难得;雪中送炭的宽容,更可贵,更令人感动。宽容,能融化彼此心中的冰冻,更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代,人们所需要的不正是这种宽容吗?选择宽容,也就是选择了关爱和温暖,同时也选择了人生的海阔天空。宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容,不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上,而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱,而是对天地间所有生命的包容与博爱。宽容是门学问。对于小过失,小错误,你可以快乐地宽容对方。但对于大过失,大错误,就要考虑清楚。宽容并非包庇,隐瞒,而是帮助。当然,宽容更应是“严于律己,宽以待人”。轻易原谅自己,那不是宽容,是懦弱。“宽以待人”,也要看对象,宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的人,是放纵。所以,宽容本身也是一门学问。因为宽容,纷繁的生活才变得纯净;因为宽容,单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩!天地如此宽广,但还有比他更宽广的东西——人心。让我们学会宽容吧!有这样一则寓言,说的是两匹马同行,一匹将另一匹的脖颈咬伤了,结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小,却揭示了天地间动人的品德,那便是宽容。寓言中动物的宽容是以德报怨,佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”,在我们的现实生活中,怎样来理解宽容呢?其实,宽容是一种境界。宽容如水。通常的“宽容”,即原谅他人一时的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一时的敌视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由。同时,也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容,最终两者和好如初。试想一下,倘若它针锋相对,以同样的方法还击对方,那么除了两败俱伤,头破血流之外,还能带来什么呢?因此可以说,寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。宽容似火。因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失,更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容,已属难得;雪中送炭的宽容,更可贵,更令人动容。从寓言中我们看到,犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当,这时被咬的马体现出的宽容与安慰,便恰似一团火焰,明亮而温暖。宽容,不仅融化了彼此的冰冻,更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代,自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗?选择宽容,也就选择了理解和温情,同时也选择了人生的海阔天空。宽容为话题作文篇2宽容是我国优良的传统美德,随着时代发展,有许多美德被输入了新内容,但宽容始终是我们应该做到的美德。雨果说:“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽的是天空,比天空更宽的是人的胸怀。”朱德也说过:“一个人最可怜的是无知,最可怕的是浅薄,最可贵的是宽容。”卡耐基认为“人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。”他们都认为每一个人都应该培养宽容的品德。严于律己,宽以待人。自己的言行虽然对别人或社会伤害不大,我们也不能对自己宽容,必须要严格要求自己。对于他人的言行,如果不涉及大的利益,我们都可以宽容别人。只有对别人宽容,才能得到他人的宽容。反之,要想得到别人的宽容,首先做到宽容别人。宽容是我国优良的传统美德,所以我们要发扬并提倡它,但在宽容别人的同时要严格要求自己。宽容为话题作文篇3“紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽恕。”马克·吐温这样说。去年的12月,沈阳的一位老人王福顺,早上九点左右被一辆电动车撞倒在地,骑车的是一个年轻的小伙子,见到老人被撞,他有些慌乱。倒在地上的老人却说:“孩子,没事,我有医保,你赶紧上班去吧!”而事实上,老人没有医保,仅靠每个月一千多的工资度日(他是个保安)。说谎,只是为了替年轻人解围而已。如果在平时,有人被撞,肯定会讹诈几个钱才肯罢休,这种行为虽然不好,可我们也是司空见惯,无可奈何了。可这个老人在这种关头想到的不是自己,而是“应该怎样替年轻人解围”,他的宽容大度,引起了人们的共鸣。这段时间,我们经常看到老人“碰瓷”的情况,“老人摔倒要不要扶”这个问题是当下的焦点,我们在指责那些见死不救的人或是品质恶劣、倚老卖老的人的同时,殊不知此时在沈阳,发生了这样温暖人心的一幕。自此,王福顺也被尊称为“中国好大爷”,是善良和宽容的代表。“宽容”这件事说起来是容易,有人天天将它挂在嘴边,可又有多少人能做到呢?1926年,陶行知在南京办了一所乡村示范学校,创建伊始,身为校长的`他和师生一起开荒建房。一次,有个王老师跟他说:“校长,李老师干活不认真,还干坏了工具。”陶行知点点头,表示知道了。第二天,王老师又说:“李老师不仅不干活,还在说您的坏话。”他仍是点点头。过了一段时间,王老师跟他说:“校长果然教育有方,李老师现在不仅不说您坏话,工作意识也提高了。”陶行知一脸迷茫地说:“哪个李老师?”“就是前几天我跟您说的那个李老师呀!”王老师也很奇怪。陶行知沉思片刻,微微一笑,说:“你知道‘听过’是什么意思吗?听过,就是听完就过去了。我们要用宽容的态度去面对别人无心的过错,没必要将它放在心上,更不必揪着别人的过错不放。”听过,意思是听完就过去了。这是对宽容的最好诠释。宽容,让你我心胸坦荡,在这个丧失了道德的社会中,只有学会了宽容,才能避免那么多的纷争。宽恕你我,宽恕他人,宽容,让这个世界更加美好!宽容为话题作文篇4宽容,是一种美德,懂宽容的人,就是一个品德高尚的人。有句话说道:“谨慎使你免于灾害,宽容使你免于纠纷。”我们待人理应如此,要学会宽容别人。如果我们在别人遇到困难的时候不伸出援助之手,那你的生活将毫无意义、一片空虚!因此,人生需要宽容的存在,需要宽容的呵护,需要宽容的滋润。莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词说道:“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。”的确,宽容使两者都可以获得福气。宽容的人用一颗宽恕的心去原谅了这一切,也原谅对方;而被宽容的人得到了对方的谅解。难道这不是好事吗?有这样一则寓言,说的是两匹马同行,一匹将另一匹的脖颈咬伤了,结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小,却揭示了天地间动人的品德,那便是宽容。寓言中动物的宽容是以德报怨,佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”,在我们的现实生活中,怎样来理解宽容呢?其实,宽容是一种境界。有时候,人们会认为宽容离自己很遥远,捉也捉不到、摸也摸不着。但是,只要你用一颗宽恕的心去对待每一件事,那你不仅会得到别人的认同,也得到从未有过的快乐。反过来想:如果那匹被咬的马没有宽容这件事,后果会怎样?后果就会令双方的友谊化为乌有,从此就不会和睦相处。生活和待人也是如此。宽容别人,其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间。孟子的《离娄下》说得对:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”宽容了别人的过错,等于给别人大海般的原谅。朋友们,像大海一般宽容吧!宽容对每个人都会有益处,希望宽容能一直保持在人们之间,人需要它,因为它能给我们带来幸福、快乐和温暖。宽容为话题作文篇5记得法国作家雨果曾说过:世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空宽阔的是人的胸怀。它可以包容人间万物,可以与人为善,可以化干戈为玉帛。我真正明白这些却是缘于一次偶然。那是星期一的早晨,我匆匆地去洗涮饭盒。要知道,時间就是生命!赢得時间就能提前完成作业,有更多的時间看看书。教室里还有一大堆作业在等着我赶去与它们“约会”呢。可今天也不知怎么了,水池边的人比平日里不知多了多少倍。难道布置作业都是全校统一的吗?我开始烦躁起来,怒火也一点一点地升了起来,整个人成了一座一触即发的火山。终于按捺不住心中的那份焦急,我找起了空子,准备往里钻。过五关斩六将,历经千辛万苦,我总算挤到了水池边,心中长吁一口气——马上就可以摆脱这非人的折磨了。顾不上得意,更无暇考虑身后那挤作一团粥的人群,我开始了洗涮。三下五除二,大功告成!转身……只觉身体往左一歪,一脚踏进了池前的污水中,左手也按到了水池里,更可恶的是脸上被溅上了脏兮兮的油水,我成了不折不扣的落汤鸡!怒火冲上头顶,我立马回头寻找那可恶的“肇事者”,是一个初一年级的小男孩。我狠狠地瞪着他,真恨不得把他大骂一顿,可我怕违反纪律,没敢大吼,就那样凶凶地盯着他。也许是我的样子有点吓人吧,那个小男孩竟有些不知所措了,两只手紧紧抱住饭盒,怯怯地瞅着我。见我不作声,他知道大事不妙了,结结巴巴地说:“对……对不起,我……我不……我不是故意的。”说着眼里泛起了点点泪花,亮晶晶的。突然,我好像从这点亮光里看到了我自己。宽容为话题作文篇6十年树木,百年育人。教育本身就是一个漫长的过程,在一个人还是无知的孩提时就不断被周围的事物影响着、教育着。成才,并非一朝一夕。孙教授因学生出言不逊而震怒,情有可原,但不该失了教育的宽容与限度,在萌芽时就将其扼杀。宽容是一种博大的胸怀,一种豁达的气度,一种不拘小节的潇洒,一种伟大的仁慈。教育是宽容的,对于郝同学的言论是应该受到惩罚的,但绝不是与其断绝师生关系。教育是需要循循善诱的,一次过失就对其放弃,不仅违背了教育诲人不倦的原则,更是对教育工作的一种失职。“人非圣贤,孰能无过”,孔子弟子三千,每个人或多或少都犯过错,但孔子从未放弃任何人,对他们因材施教。孙教授亦应对教育怀一颗宽容之心,用恰当的方式引导学生。铁杵要经过千百次的磨练,才会成为锋利的绣花针;砂砾也要经过河蚌经年累月的揉搓才能磨平棱角,成为一颗光滑绚烂的珍珠;人,又何尝不是呢?对教育怀一颗宽容之心,退一步,海阔天空。宽容不是纵容,它有一定的限度,对于违反人类道德和法律的不可姑息,对于不超过限度的也并非无法原谅。对于郝同学的言论正确与否,我们不得而知,无法评判。但郝同学的言论表达方式确实不妥,值得批判。孙教授应多注意其表达方式,对其多加教导,告诫其如何注意自己的表达方式,使其言论符合道德规范,而非立马否定,与其断绝师生关系。教育需要有一定的尺度,用正确的方式引导,相信耕耘不辍,终会有:春之繁华,秋之收获。曾经有位教育家说过,孩子是我们的作品,怎样培养孩子就会变得怎样。而孙教授毅然与郝同学断绝师生关系,也许就会毁了他的一生,所以我们一定要掌握好教育的尺度,让我们的教育发挥它真正的意义和价值。否则,这无论对于家庭、还是社会或是国家都是巨大的损失。把握教育的尺度,以宽容滋润学生们的心灵,指引前进的方向,诲人不倦;以限度约束其行为,告诫其道德规范,避免踏入黑暗的深渊。宽容为话题作文篇7金代禅师心爱的兰花被弟子一不小心打翻,散了满地,他非但没有责怪弟子,反而为弟子讲述自己种植兰花的原因。金代禅师的宽容不仅消除了弟子心中的疑虑,而且使自己并没有因心爱的兰花死去而生气。两全其美,何乐而不为呢?也许,这正是他佛性最高境界的体现吧。宽容酿就了禅师的不以物喜,不以己悲的宽广胸怀。他同样能为我们酿就五彩的人生。管仲的宽容成就了齐国的鼎盛,蔺相如的宽容成就了将相和的美谈……古往今来,多少王侯将相吏民庶卒,正是具备了宽容的品性才成其为豪杰志士,多少普通商人正是对别人的一时过错给予原谅才成其为商界奇才。由此可见,宽容是人生路途中必不可少的生存技能。拥有它,我们便少了一份半路迷途乃至失[来源]败的担忧。在生活中,与同学朋友相处,难免会引起一些小的摩擦。如若处理不当很容易造成更深的误会,最终使同学朋友之间的关系逐渐恶化直至崩裂。但如果我们能够彼此退让,彼此宽容,那么这些小的摩擦自然就会化有为无。所以,不必对一些小事与别人斤斤计较,多一份宽容,我们就会收到十倍的快乐。就像金代禅师一样,让宽容赶走那些令我们生气的事,那么生活才会充满阳光。通常情况下,对别人,我们的眼睛像野猫;对自己,我们的目光像鼹鼠。我们能原谅自己的一切,对别人却毫不宽松。看自己是一种眼光,对别人则是另一种。创造万物的主宰给我们每个人都创造了一个有两只口袋的褡裢。如果我们能把别人的错误放在后面的口袋里,那么就会给别人带去机会,给自己带来快乐。宽容他人,你就会得到善意的回报。大海的蔚蓝,是因为它包容朵朵浪花和欢乐了鱼儿;天空的广阔,是因为它包容了朵朵白云和飞舞着的鸟儿;江河的壮阔,是因为它具备海纳百川、不择细流的宽广胸襟;人心的圣洁和无私,是因为他包容了整个世界的贫困和苦难。宽容是照耀在茫茫原野上的一轮红日,是百花丛中的绚丽阳光。无数欢乐的念头,都从宽容的呼唤中翩翩而来。暖春融融的欢快幸福之中总有宽容的精魂。宽容是无价的,但它并不花费任何东西,一个拥有宽容的人,快乐总会伴随他左右。宽容和快乐是不可分割的。因为宽容,痛苦会化为幸福;因为宽容,伤心的泪水会化作甘泉;因为宽容,烦闷单调的生活,会成为五彩的人生。宽容的友谊一定是长久的;宽容的家庭一定是和睦的;宽容的人生一定是五彩的……宽容为话题作文篇8果戈里请著名诗人茹科夫斯基聆听自己的新作,茹科夫斯基却因有午睡的习惯而在中途睡着了,待他醒来,果戈里说是自己的作品无聊而使茹科夫斯基困倦,并把自己的剧本投入火中。其实未必是果戈里的作品太无聊,在这里,果戈里不过做到了宽容。学会宽容,学会谅解。“海纳百川,有
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