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浙江大学远程教育学院《文学理论》课程作业第一章:绪论1、文学史一般可以按照通史、断代史、国别史、专题史等进行分类。2、文学活动的四个要素有宇宙、作家、作品、读者_o3、文学理论的研究对象重要包括文学的观念、文学的构成、文学的发明、文学的接受、文学的发生、发展和演变等内容。4、在文学的诸种规律中,审美规律是关键规律。5、美国现代文学理论家雷纳·韦勒克曾将文学研究辨别为内部研究和外部研究两种。6、英国经验主义哲学家培根曾将哲学研究的措施辨别为自下而上和自上而下两种。7、广义的文艺学一般包括文学史、文学批评、文学理论、文学批评史、文学理论史等分支学科。8、何谓狭义的文艺学?狭义的文艺学专指文学理论,它是研究文学活动的性质、特性、构成、发明、接受及其发生、发展和演变的规律的一门学科。9、何为文学批评?文学批评是以一定的理论和措施为基础,对以文学文本为中心的文学现象进行分析和评价的一种活动。10、试论文学理论的研究措施。首先,要坚持整体的、综合的研究视野。另一方面,要对的处理好文学的审美规律与其他规律之间的关系。再次,要坚持内部研究与外部研究的相结合。第四,要坚持自上而下与自下而上研究措施的相统一。第二章:文学的观念1、文学理论史上的几种重要的文学观念有摹仿说、体现说、实用说、客观说、体验说。2、被朱自清称之为中国文论开山大纲的是诗言志o3、被朱自清称之为西方文论开山大纲的是摹仿说。4、“寓教于乐”说的提出者是古罗马文艺理论家_贺拉斯。5、“欲新一国之民,必先新一国之小说”的提出者是梁启超。6、文学观念中“客观说”的代表性流派有俄国形式主义、法国构造主义、德国文本主义、英美新批评。7、文学观念中“体验说”的代表性理论家有英加登和姚斯。8、恩格斯曾认为,文学、艺术、哲学、宗教、道德等都是“更高地悬浮于空中的意识形态领域"。9、认为“文学的主题一直是处在世界之中的人”的文论家是萨特_。10、苏珊·朗格认为,艺术是人类情感符号_的发明。12、一般来说,艺术可以辨别为演出艺术、造型艺术、综合艺术和语言艺术四种。13、形象性是文学艺术的外在感性标志。14、为何文学具有社会属性?首先,从文学的媒介语言来看,文学具有社会属性、另一方面,从文学的主体作家的社会属性来看,文学具有社会属性、再次,从读者阅读活动的社会属性来看,文学具有社会属性。15、文学的反应对象和反应方式为何具有特殊性?首先,就反应对象看,文学的反应对象是人和人的社会生活、另一方面,就反应目的看,文学是以情感体验的方式来占有世界的,因此,文学作品中就会到处含情,带着作家强烈的情感色彩。再次,就反应的方式来看,文学是以感性、生动、详细的方式,而不是以概念、判断、推理的抽象方式来反应世界,因此,文学的世界是一种完整、鲜活、栩栩如生的世界。16、文学的审美特性重要包括哪些?第一、文学的形象性、第二、文学的情感性、第三、文学的想象性、虚拟性、17、试论语言艺术的特性。第一、语言艺术的形象具有间接性、概括性、意象性和模糊性特性、第二、可以突破时空限制广泛自由地反应社会生活、第三、更富有思想内容和情感色彩、第四、具有鲜明的文化意蕴、18、举例阐明文学观念中的实用说以及你的理解。答:80年代以来的文学观念。上世纪80年代是现代文学的黄金期,几近得到公认。80年代的文学试验重要是新文学观念的试验,出现了文学观念的大爆炸,影响至今。文学创作缺乏新观念的突破,难此前进,80年代文学试验在总体上推进了现代文学的大繁华,它的成就至今体目前不一样类别的创作中。不过,在文学创作中,向来有经典式的创作和试验性的创作两类,都是不可或缺的。将试验观念与经典观念对立起来,不加梳理,臧此非彼,则轻易莽撞去读者的风险。文学整体上应寻求经典式写作和探索性写作的合适比例,以保持创作的合理布局和基本的读者群。目前,受读者原因影响,创作基本上回到现实主义轨道上,但我们发现,现实主义的某些经典理念并没有得到发挥。譬如,有关真实客观地再现社会现实和具有现实的批判意识、有关思想价值、有关经典塑造、有关人物刻画、有关情节和细节的规定,等等。不是说所有作品都必须坚持这一套,但起码应当有一大部分作品以此取胜,否则就会脱离读者普遍的阅读爱好。我们相信,老式文学观念是真正有价值的主流艺术观念,其生命力也是毋庸置疑的,问题仅仅在于,我们对它们究竟继承了多少,坚持了多少。背离老式文学观念的,有时恰恰是老式文学自己。这个时期,老式文学的前途在于观念的再造。老式文学所面临的挑战也意味着新的生机,意味着反思后的清醒和更重大的飞跃。19、任选一种目前社会上流行的文学观念,论述你的认识。答:目前类型化的文学观念。其重要指是部分网络文学和青春文学创作的外部体现形式,也是区别于纯文学原则的一种方式。纯文学反对任何形式的类型化,由于类型化与原创性和独特的文学体现相对立。但多数读者不反对甚至欢迎类型化,这使类型化创作在近年来发展迅速。从某个角度看,纯文学重要体现人类的发展性情感,通俗文学重要体现人类的基本性情感,而基本性情感的体现需要是远远超过发展性情感的。人类的基本性情感体现可以分为若干重要类型,它们可以无限反复、模仿、复制,只需加以部分改动和部分发明,就可以满足一类读者规定不高的需求,尤其是消遣性、消费性的需求。这一类读者往往对一类作品乐此不疲,并且通过网络上的分类标题和题介迅速找到适合的读物。因此,类型化阅读也是人类的一大阅读乐趣,只不过文学性和发明性较弱。20、任选一种目前社会上流行的文化现象,谈谈你的理解。答:目前社会文学日趋边缘化和网络文学为主体的新型文学的日趋昌盛。评论家对此已经有许多评论,其中最有害的观点是,认为纯文学的现实处境是合理的,意味着它回到了正常的位置;另一种观点则认为,既有的文学格局并非是理想化的,不是要固定下来,纯文学需要更积极地生存。我是赞同后者的,我同步认为,还要将研究引向深入,探讨形势变化的深层原因,这原因重要来自现时代文学观念的变迁,不认识这一点,就会陷于消极的进化论或盲目的持守论,无益于变化现实状况。老式文学面临的最大挑战还是来自文学观念方面,由于无论是来自生活方式、商业资本还是科学技术等方面的影响,都要通过对于文学观念的影响加以实现。这里所说的文学观念包括审美观念、文化观念、创作观念、阅读观念、批评观念等复杂的观念原因。第三章:文本的构成1、文学中的语言可以辨别为_人物语言和论述人语言_两种。2、三分法一般将文学辨别为_叙事类文学;抒情类文学和戏剧类文学三类。3、戏剧类文学的重要体裁有_悲剧;喜剧_和正剧三类。4、情节一般由序幕、开端、发展;高潮;结局_和尾声构成。5、题材的两个重要来源是_直接经验材料_和_间接经验材料。6、体现手法重要包括_论述和描写;抒情和议论_和_对话和独白_等三种类型。7、叙事诗重要包括_史诗_和_故事诗。8、鲁迅认为,悲剧是将_有价值的东西消灭给人看。9、恩格斯认为,悲剧矛盾冲突的本质是历史的必然规定和这种规定实际上的不也许实现之间的冲突。10、何为题材?题材是作家从自己的生活经验中提取出来的、作为艺术创作的直接根据的感性材料,它包括储存在作家头脑中的表象材料和情绪材料。11、何谓主题?文学文本中为作家所执意所体现的贯穿全篇、统帅全局的基本思想,就是文学文本的主题,又称主题思想。12、何谓情节?情节是指在特定环境中由人物性格和人物关系的发展变化所构成的一种事件13、何谓文学文本的构造?文学文本的构造是指整个文学文本的组织架构,它具有布置全局的作用。14、何谓体现手法?体现手法是指作家借助语言来塑造形象、体现思想情感时所运用的多种详细的艺术途径和手段的总和。15、何谓论述?论述是作家对人物、事件和场景进行概括地交代和阐明的一种体现方式,叙事类文学发展的初期多用这种体现手法。16、何谓对话?对话是通过人物之间交谈方式来进行的一种艺术手法,它需要对话的双方共同维持才能进行下去。17、何谓独白?独白是人物单独的语言,是个人内心活动的表明,它不像对话那样需要双方的共同维持才能进行下去。18、何谓体裁?体裁是指构成文学文本的内容的详细文学样式。19、人物性格与情节的关系。首先,人物性格是情节开展的原动力,作家在文学文本的创作中只有深入把握了他所塑造的人物的性格,才能塑造出合情合理的情节;另一方面,人物性格有只有在详细的情节中才能得到显现。20、举例阐明小说的特点。第一、小说可以多方面、细致地刻画人物性格;第二、小说大多具有完整生动的故事情节;第三、小说可以描写详细可感的环境。21、一般而言,我们对文学文本的构造有哪些规定?第一、构造应符合主题体现的需要;第二、构造应符合自身的审美原则。22、文学中的语言的特点。第一、情境性;第二、发明性;第三、非语义原因的语义性。23、叙事类文学的文体特性。第一、重视通过叙事主人公对外在的人物、事件、场景进行客观的描绘来塑造形象、体现情感;第二、作家反应生活的基本体现方式是论述。24、戏剧类文学的基本特性。第一、语言富有高度的体现力,重要体现为两个方面:(一)戏剧类文学的语言富有个性;(二)戏剧类文学的语言富有动作性;第二、具有锋利的戏剧矛盾冲突。第四章:文学的发明1、“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。”出自__《礼记·乐记》_。2、“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏。”出自_钟嵘的《诗品序》_。3、“集体无意识”的提出者是_荣格_。4、文学创作活动的过程可以辨别为素材积累;艺术构思和艺术传达三个阶段。5、艺术构思可以辨别为_萌发阶段;孕育阶段和成形阶段_三个阶段。6、何谓艺术想象?艺术想象是指文学活动的主体调动过去积累的记忆表象,通过艺术加工发明出艺术形象的心理过程。7、何谓艺术构思?艺术构思是指作家在特定创作动机的指导下,在已然激起的创作冲动的驱使下,在选定创作对象的基础上运用艺术概括、艺术变形等手法塑造艺术形象、构织故事情节最终形成完整的艺术世界的心理过程。8、何谓艺术直觉?艺术直觉是指在文学活动中主体从对象的感性形式上直接把握其内在蕴涵与意义的思维方式或心理能力。9、何谓艺术灵感?艺术灵感是指在艺术活动中主体情绪激动、思绪畅通、发明力极强的思维状态。10、何谓艺术传达?艺术传达是指作家运用艺术语言把头脑中构思的审美意象加以物化的过程。11、何谓艺术情感?艺术情感是指文学活动的主体在文学活动中产生的并促使这一活动深入展开的心理体验。12、何谓艺术理解?艺术理解是指作家、艺术家在艺术发明活动中所进行的分析、判断、识别、比较等理性思维活动。13、何谓创作个性?创作个性又称艺术个性,是指文学创作的主体在文学创作活动中所体现出来的个人的才能特性。14、何谓文学风格?文学风格是指作家的创作个性在文学文本的有机整体和言语构造中所显示出来的、能引起读者的持久的审美享有的艺术独特性。15、何谓文学的时代风格?文学的时代风格是作家作品在总体特色上所具有的特定期代的特性,它是该时代的精神特点、审美规定和审美理想在作家作品中的体现。16、何谓文学的流派风格?文学的流派风格是指某些在思想感情、文学观念、审美趣味、创作主张、取材范围、体现措施、语言风格方面相近的作家在创作上所形成的共同特色,它是一种群体文化的体现。17、什么是感悟说?这种观点源自中国老式诗学,关键主张是文学创作乃作家心灵与外在景物互相触发、彼此整合的过程。此种论点最早见于《礼记·乐记》,它在解释文学创作时根据的是“物→心→文”这样一条途径,先有外物激荡人心,然后由人心因物而感动,最终将这种内在之感动外化为文。这实际上就是“乐由中出”思想。这种思想至于魏晋六朝,几乎成为古人解释文学创作之通则。如钟嵘《诗品序》亦云:“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏。”等,它们都与《乐记》之论一脉相承。此后历朝历代诗论家中坚持感物说的不乏其人。感物说的主意在于强调在文学创作过程中主体心灵与客观景物之间互相作用的重要性。当然,作家受外物刺激而激起创作欲望,这个“外物”不能仅限于外在的自然景物。由于社会生活也同样也许成为激起创作欲望的契机。司马迁的“发愤著书”之说和韩愈的“不平则鸣”之说都讲的是社会生活中的不合理现象对作家创作欲望的激起作用。“感物说”仅止于外在自然,当然是其所短。18、试述决定文学创作活动的几种基本原因。第一、文学创作是个体性精神需求的产物;第二、文学创作也是社会需求的产物;第三、文学创作又与无意识心理原因有着紧密联络。19、试述作家的独特素质。第一、作家应当常常处在创作激情之中;第二、作家应当对于生活中的事物具有敏锐的观测力;第三、作家对于语言应当有着超常的敏感。20、试述作家的主体特性。第一、临时放弃对现实的直接功利性关系;第二、想象力被充足调动起来;第三、向创作对象投注强烈的情感。21、为何说文学创作的客体是以人的活动为中心的社会生活?其一,文学是人学,离不开人的喜怒哀乐与生活情景。只有反应了人们熟悉的,至少是可以理解的情感与生活现象的文学作品才能为人们所接受。其二,文学的客体是作为整体的社会生活。科学,尤其是社会科学也以社会生活为研究客体,但它们所研究物已经不是纯粹客观的自然物,而是“人化的自然”,它们在被人们当作审美对象时是的一种情感。作家们常常依托道德情感来增强艺术效果。但这两种情感毕竟有着本质的不一样:艺术情感指向美,道德情感指向善;艺术情感的心理效应是美感,道德情感的心理效应是好恶;艺术情感可以消解人的心理紧张,使人多种心理机能友好一致,引导人进人心灵自由的境界;道德情感则对人的心理具有强制性,它驱使意识去限制人的某部分心理机能,给人以压迫感、紧张感。27、艺术情感在文学发明活动中的意义。第一、艺术情感是文学发明活动的推进力;第二、艺术情感是文学发明活动的体现对象。28、艺术直觉与认知直觉的异同。认知直觉又称为科学直觉,它重要表目前人们的一般认知活动与科学研究过程中。无数科学研究的实践都以确凿无疑的事实证明了认知直觉的存在及其在科学发现中的巨大作用。一般研究者都认为,认知直觉具有直接性(无逻辑推理过程)、无意识性、发明性等特性。艺术直觉也同样具有这些特性。这两种思维方式在心理机制上有诸多相近之处。但它们的区别也是很明显的,这重要表目前下列几种方面:首先,两者的对象不一样。所谓不一样的对象,并不是说两者所面对的事物是完全不一样的,而是说虽然是同一种事物,也是以不一样的面目展现出来的。认知直觉所要把握的是事物内在的特质或规律,艺术直觉所要把握的是事物蕴含的审美价值,如“趣认知直觉则排斥任何主观色彩。再次,艺术直觉的过程带有强烈的情感性,而认知直觉的过程没有或较少情感色彩。29、艺术灵感的特性。1)突发性;2)直觉性;3)创新性。30、创作个性在文学发明中的意义。第一、有助于作家开辟自己独特的反应领域;第二、有助于作家形成自己独特的生活见解;第三、有助于作家找到自己独特的体现形式。31、文学风格的特性。第一、多样性;第二、独创性;第三、稳定性。第五章:文学的接受和批评1、阅读期待的类型包括文学的期待、生活的期待和价值的期待三种。3、文学传播可以辨别为口头传播、书写印刷传播和电子传播三种类4、文学批评的方式包括审美体验、理性分析和价值判断-05、“读其书,颂其诗,不知其人可乎?是以知人论世。”的提出者是孟子o6、何谓文学消费?答:文学消费是指人们为了满足自身的文化、审美与娱乐等方面的精神需求而对文学产品加以占有、运用、阅读或欣赏的一种活动。7、文学消费对于文学活动的意义。答:第一、文学消费活动使文学生产、文学传播、文学产品的价值和目的得以最终实现、第二、文学消费活动生产着生产与生产者、第三、文学消费活动的主体参与生产着文学产品。8、文学消费的特点。答:第一、既是意识形态消费与审美消费,又是商品消费、第二、既是有形的实物形式的损耗(如书籍、vcd、dvd、电影拷贝等),又是无形的精神文化的享有、第三、规律(如等价互换原则、市场供需原则等),又受制于意识形态体制与艺术法则。答:阅读期待又称期待视野(expectationhorizon),是指接受者在进入接受过素养、理想等综合形成的对于文学文本的欣赏水平与接受规定在详细阅读行为中的体趣味以及阅读过的文学文本等所积淀形成的存在于接受主体身上的比较稳定的心理图答:召唤构造(Appellstruktur)是由接受美学的代表人物之一、德国美学不一样阶级或阶层的接受主体在阅读同一部文学文本时所产生的大体相似或相类似的情绪激动和审美体验。18、何谓文学传播?答:文学传播是指传播者借助于一定的物质媒介和传播方式,将文学信息或文学产品传递给文学消费者的过程,即人们平常所理解的文学的出版发行与社会流通活动。19、何谓口头传播?答:口头传播也称有声语言传播或口语传播,是指传播者通过口腔发声与受传者进行信息交流的传播方式。20、何谓书写印刷传播?答:书写印刷传播指通过纸张和印刷术为手段的传播方式。21、何谓电子传播?答:电子传播指20世纪兴起的以广播和电视这两种大众传播媒介为载体的传播22、文学批评的意义。答:第一、文学批评对作家俱有规范、引导的重要作用,是社会对文学文本的重要反馈形式之一、第二、文学批评可以协助接受主体深入理解文学文本和文学现象,对接受主体的文学价值观念具有重要的影响与塑造作用、第三、文学批评通过文学文本、文学现象的分析、评价体现出某种价值观念与理想,从而对社会发生实际的影响。23、何谓文学批评的原则?答:所谓文学批评的原则,就是人们对文学作品的艺术质量和艺术价值进行鉴别和鉴定期所根据的尺度或准绳。它是一定期代、一定阶级或处在一定社会文化共同体中的人们根据对文学的认识和规定,在反复比较多种文学作品所产生的实际效果和审美效果的基础上总结和制定出来的,应当注意的是,任何文学批评的原则都是相对的。24、试述文学批评的维度。答:首先,思想维度,它是衡量文学作品所蕴涵的思想性的对的与错误、深刻与肤浅的尺度。另一方面,艺术维度,它衡量文学作品的艺术水平和审美价值的高下优劣的尺度。文学批评的两个维度各有不一样的侧重点,但有着内在的有机联络。因此在实际的批评活动中,对思想性的考察必须兼顾艺术性,对艺术性的考察也必须兼顾思想性。并且,绝不能把这两种原则简朴地等同于文学作品的内容和形式,思想性只是作品内容的构成要素之一,并不是作品内容的所有、艺术性也不能简朴地归结为文学作品的形式。25、何谓道德批评?答:道德批评是指以道德原则为基本尺度来进行的文学评价活动,又称伦理批评。26、何谓社会学批评?答:社会学批评,是以人类的社会生活为比照系统,以描绘社会生活的逼真程度作为评判文学作品优劣的尺度的文学批评。它的最大长处就在于它看重文学与社会的关系。它发现作家虽然是文学作品的发明者,但实际上并非任意发明,其或明或暗地要受制于一种更为本源性的力量,这便是人类的社会生活。社会学批评是马克思主义批评之前最有影响的批评措施。27、何谓英美新批评?答:英美新批评也称本体论批评、文本批评、形式主义批评。20世纪代发端于英国,四五十年代在美国盛行,代表人物为休姆、理查兹、兰色姆等,该派主张文学文本中心论,认为文本自身就是一种独立自足的实体,倡导“细读原则”,注意文本词语的搭配、选择、句型、语气、上下文、语境,强调文本的暗示、象征、联想、言外之意、意象构造等。28、何谓精神分析批评?答:精神分析批评由奥地利精神病学家弗洛伊德所开创,并波及至欧美批评在作品中发掘潜意识的象征,他们往往把作品中所有的凹面圆形的东西如池塘、花29、何谓神话原型批评?答:神话原型批评来源于20世纪初英国的典礼批评,20世纪四十年代后期昌盛话,并且还包括现代用神话思维的方式(按:超现实想象方式)创作的一切文本。至于30、何谓构造主义批评?答:构造主义批评是在20世纪影响较为广泛和深远的一种文学批评流派。其重要批评观点为:文本是一种“大句子”,一种符号系统,一种自足的实体,一种语言构31、何谓接受美学批评?答:接受美学批评兴起于20世纪70年代的德国,代表人物为姚斯、伊瑟尔。该32、何谓女性主义批评?答:女性主义批评也称女权主义批评。兴起于20世纪60年代,代表人物为美国33、何谓后现代主义批评?答:后现代主义批评兴起于20世纪六七十年代,代表人物为法国的德里达、罗34、何谓马克思主义批评?体的审美心理构造的强化、巩固和确证的作用。(2)、顺应是指在文学接受的过程中,接受主体的审美心理构造与详细文学文本中的新原因发生严重的不一致,接受主体的审美心理构造无法同化文学文本,只能通过其自我转换来适应文学文本的新状况,文本对接受主体的原有审美心理构造起到变化与更新的作用。顺应在文学接受中的作用:一般来说,文学接受过程中的顺应想象对于接受主体的审美心理构造的扩展与更新具有积极的作用,它对于提高接受主体的审美素质具有重要的意义。36、文学接受活动中接受主体的发明性的体现。答:第一、接受者对文本中的形象的详细化,即接受者对文本中的形象的再现、补充、丰富和改造、第二、对文学文本中所包括的情感的再体验,即接受者将文学文本中的人物情感与作者情感转化为自己的详细的情感、第三、接受者对文学文本的意义的“合理误读”,即接受者对文学文本的含义的发明性理解与主观评价37、文学批评的详细尺度。答:文学批评的详细尺度第一、语言的体现力、第二、形象的生动性、第三、构思的新奇性、第四、情感的诚挚性、第五、意蕴的深广性第六章:文学的发生与发展及法国人类学家雷纳克0一观点,提出游戏说。 5、何谓文学发生论中的摹仿说?答:摹仿说认为文学艺术来源于人类对于外在事物进行摹仿的本能。德谟克利特和亚里斯多德是首倡者。摹仿自身却并不构成艺术产生的原因,原始人不也许只是“为摹仿而摹仿”,它总是联络着实用目的,假如将摹仿归结为人的天性和本能,则忽视了原始人的实际需要以及为了满足这种需要而从事的实践活动在史前艺术发生中的主导意义。此外,用摹仿说也不能阐明所有史前艺术的来源,史前艺术并非都是摹仿外部事物的,如音乐、歌唱和舞蹈,就不一定都是摹仿的成果,摹仿说显然存在着片面性。6、何谓文学发生论中的游戏说?答:游戏说认为发泄过剩精力的游戏是文学艺术产生的主线原因。此说滥觞于康德,他认为包括文学艺术在内的审美活动是非功利的、自由的活动。其后,席勒和斯宾塞发挥了这一观点,提出游戏说,如席勒认为,人们在现实生活中受到物质和精神两方面的束缚,得不到充足的自由,于是便用过剩的精力发明了游戏的世界,这也就是艺术的世界。游戏说又称“席勒-斯宾塞理论”。游戏说仅从过剩精力发泄这毕生理学、生物学的现象来看待文学艺术的发生,抹煞了影响文学艺术的社会本源,而将具有较为高级较为丰富内涵的文学艺术与一般的游戏等同起来,这是不能让人信服的。7、何谓文学发生论中的巫术说?、答:巫术说的代表人物是英国人类学家爱德华·泰勒和弗雷泽,以及法国人类学家雷纳克。泰勒的《原始文化》提出“万物有灵论”,认为原始人普遍持“万物有灵论”,并盛行对神灵的信奉和崇拜。弗雷泽的《金枝》提出“交感巫术说”,认为原始人有一种但愿通过巫术来控制现实的倾向,而巫术的效果是通过交感的方式来实现的。巫术说在西方也不停遭到非议,如英国人类学家马林诺夫斯基通过大量调查研究后指出,原始人的艺术活动未必都包括着巫术意义,诸如原始人把某些图形和符号刻在骨片、树皮、陶片、岩壁之上,用以协助记忆和传递信息的行为以及原始人在夜晚举行的歌舞活动(出于饱餐后的满足或性欲的冲动)等,它们显然与没有什么关系。8、何谓文学发生论中的劳动说?答:劳动说认为艺术来源于劳动,原始艺术是适应着劳动的需要并在劳动实践过程中产生的,具有明显的功利目的。俄国革命民主主义美学家普列汉诺夫在《没有地址的信》中,运用历史唯物主义的立场、观点和措施,根据考古学和人类学的大量材料,论证了生产劳动与原始文艺之间的亲密关系。他认为人类最初的审美意识是从实用目的出发的,并提出“劳动先于艺术”,“功利先于审美”的观点。在此基础上,他坚信原始艺术是适应着生存需要或劳动的需要并在劳动的过程中产生的。艺术的来源确实与劳动关系亲密,不过,劳动说忽视了初期艺术创作所需要的心理动力,最早的艺术从实用转向审美所需要的心理构造,以及最早的艺术创作所需要的体现和传达手段等的形成,却离不开巫术、游戏、摹仿等原因的作用,这不是用劳动可以完全讲清晰的。9、为何说劳动是原始艺术活动的前提条件?答:劳动发明了人们从事文学艺术活动的前提条件。劳动发明了人,发明了人类社会,发明了文学艺术得以产生的物质基础,即机灵的双手、发达的大脑、语言和认识感受能力,这些条件是人类从事文学艺术活动的前提。10、原始艺术与劳动生活的关系。答:首先,原始人的劳动生活是原始艺术的重要体现对象,从现存的大量史前艺术的内容看,它们往往是体现原始人的劳动生活以及劳动情感的。另一方面,许多原始艺术是劳动的构成部分,原始人在劳动过程中,常常要发明某种方式和手段来协调动作、减轻疲劳、提高效率,这些方式和手段用今天的眼光看就是艺术,尽管它们很不完善。11、文学的发展与社会发展的不平衡关系。答:首先,从艺术形式来看,某种艺术形式的巨大成就,只也许出目前社会发展的特定阶段,伴随社会的发展,这种艺术形式反而会停滞甚至是消灭。另一方面,从整个艺术领域来看,文学的高度发展有时不是出目前经济繁华时期,而是出目前经济比较落后的时期。12、文学发展中历史继承的必然性。答:文学在其发展的过程中必然具有历史继承性,任何时代的文学都不也许是在割断其文学历史的基础上产生出来的,恰恰相反,它是在继承前代的优秀文学老式,在汲取前代的文学通例和老式的基础上发生和发展起来的。13、文学发展中革新与发明的必然性。答:正如文学发展中的历史继承性是必然的同样,其革新与发明性也是必然的,文学继承的目的不是为了复古,而是为了革新和发明,发明出新的文学。刘勰在《文心雕龙·时序》中所说的“歌谣文理,与世推移”就是这个意思。14、文学发展中革新与发明的体现。答:第一、从作家的创作来看,文学的生命在于独创,作家要想使其创作永葆青春,除了要善于继承前代的文学老式外,还必须要不停地开拓和创新、第二、从详细的文学文本的演变来看,革新和发明是文学深化、提高的必不可少的前提条件。15、文学发展中继承与革新的关系。答:文学的发展离不开继承,同样也离不开创新,两者是一而二,二而一,辨证地统一在一起的,继承是革新的前提和基础,没有继承就没有革新、革新是继承的目的和规定,没有革新的继承是彻头彻尾的复古主义。16、各民族文学发展中互相影响的规律。答:第一、各民族文学的互相交流和影响往往不是孤立发生的,它总是出目前各个民族的政治、经济的交流的同步或其后,而地区、语言上的靠近。则有助于这种交流的发生和扩大、第二、不一样国家和民族之间的社会关系越是相近、相似,这种交流和影响则会越

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