2025届福建省泉州市晋江市安溪一中、养正中学高考全国统考预测密卷语文试卷含解析_第1页
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文档简介

2025届福建省泉州市晋江市安溪一中、养正中学高考全国统考预测密卷语文试卷注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.1、阅读下面的文字,完成下面小题。4月28日,2019年中国北京世界园艺博览会在北京延庆开幕。北京世界园艺博览会围绕“绿色生活,美丽家园”为主题,其目的是旨在倡导人们融入自然、尊重自然、追求美好生活。无论时光如何变迁,人对自然的向往,对绿色的亲近,都无法被磨灭。不幸的是,工业化进程创造了前所未有的物质财富,也产生了难以弥补的生态创伤。但是,人类之所以能够生生不息,正在于我们能够反思过往,作出正确的抉择。这一抉择便是告别杀鸡取卵、发展方式,走上顺应自然、保护生态的绿色发展之路。经过一段对自然过度索取和破坏的发展之后,的人们对生态文明与人类社会的关系有了更加深刻的认知。现实告诉我们,人与自然都是生态系统中的重要组成部分,两者之间是相互依存、和谐共处、共同促进的关系。这需要人类携手合作应对,同筑生态文明之基,同走绿色发展之路。园艺博览,并非园艺的简单荟萃,而是展现人类与自然和谐相处的决心与意志,()。这种相处之道,大而化之,便是“天人合一”的崇高追求,具体而言,便是天更蓝、山更绿、水更清。“绿色生活,美丽家园”的主题所传递的,也正是在具体而微的生活中践行“绿色”之道的理念。当然,生态治理,对人类来说依然。但有了一代又一代人的践行,我们的家园必会越来越美丽,生活也必将越来越美好。1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.北京世界园艺博览会闱绕“绿色生活,美丽家园”为主题,其目的是倡导人们融入自然、尊重自然、追求美好生活。B.北京世界园艺博览会以“绿色生活,美丽家园”为主题,旨在倡导人们融入自然、尊重自然、追求美好生活。C.北京世界园艺博览会以“绿色生活,美丽家园”为主题,旨在倡导人们尊重自然、融入自然、追求美好生活。D.北京世界园艺博览会围绕“绿色生活,美丽家园”为主题,旨在倡导人们尊重自然、融人自然、追求美好生活。2.依次填入文中横线处的成语,全部恰当的一项是()A.竭泽而渔切身之痛不可或缺任重道远B.竭泽而渔痛定思痛不可或缺任重道远C.釜底抽薪痛定思痛不可缺少行稳致远D.釜底抽薪切身之痛不可缺少行稳致远3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.展示顺应自然又极具创意的和谐相处之道B.展示的是顺应自然又极具创意的和谐相处之道C.顺应自然又极具创意的和谐相处之道是所要展示的D.展示极具创意又顺应自然的和谐相处之道2、下列广告用语,在使用语境中不得体的一项是A.弘扬传统美德,爱心温暖千家。(慈善公益广告)B.纵使天涯海角,追寻油迹知晓。(XX汽车广告)C.一呼天下皆应,天涯若比近邻。(XX手机广告)D.花开堪赏直须赏,莫要折花空赏枝。(公园公益广告)3、阅读下面的文字,完成下面小题。在马克思的文学评论中,人并非西方启蒙思想中观念的人,还是现实的人。[甲]在其所处的十九世纪资本主义时代,现实的人是被物化奴役的“个体人”,也是推动社会发展的“具体人”,这正是马克思高度评价十九世纪英法现实主义小说成就的原因。同时,一些批评与理论实践在一定程度上受到了黑格尔逻辑主义批评观的影响。评论者认为,每个文学文本中的意义都潜藏着支配一切文本意义的“普遍规律”,而且这种“普遍规律”贯穿在历史全过程中。[乙]二十世纪五、六十年代,阶级性、人民性等也因之成为文学评论的基本观念和普遍标准,在古代文学评论中就出现了“扬杜抑李”的现象。[丙]而在二十世纪与二十一世纪之交,我国评论界又风行以审美意义取代意识形态的批评观念,认为审美才是文学艺术的个中三昧,于是出现了“贬抑鲁迅,赞周作人”的怪现象。1.文段中的加点词,运用不正确的一项是A.还是 B.贯穿 C.风行 D.个中三昧2.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是A.甲 B.乙 C.丙4、阅读下面的文字,完成下面小题。科学有什么用?这真的是个的问题。知道地球围着太阳转有什么用?光合作用不会因为我们不知道这一点就停止,人类还是一样昼作夜息。知道电磁波有什么用?我们一样熟练地使用手机,天涯若比邻;一样用X光检查身体,保障健康。这样的事情可以说是。科学技术是第一生产力,被历史和无数事实证明的伟大论断。但是,这句话不能的理解,认为“科学技术必须是生产力”或者“不能马上转化为生产力的科学技术就是无用的”。布鲁诺绝不是因为预测到今天的人造卫星,才用生命捍卫“日心说”“新宇宙观”的;詹姆斯•麦克斯韦在1865年做出关于电磁学的理论预测时,也肯定不会知道将开启一个新世界。虽然今天的基础科学与应用科学不再,科学发现到技术突破的时间也越来越短,但距离仍然存在。从某种程度上说,科学的发展就是人类对自然认识不断加深的过程。很多时候,科学研究的出发点仅仅因为我们是人,我们有发现美的需求和满足好奇心的渴望。因为人类的幸福感,()。也只有在对自然的不断认识中,我们才能更清楚地认识自我。这正是人之所以为人的原因。1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A.擢发难数不胜枚举蠡测管窥大相径庭B.众口难调不胜枚举蠡测管窥泾渭分明C.擢发难数琳琅满目孤陋寡闻泾渭分明D.众口难调琳琅满目孤陋寡闻大相径庭2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.科学技术是第一生产力,是被历史和无数事实证明的伟大论断。B.科学技术是第一生产力,这被历史和无数事实证明的伟大论断。C.科学技术是第一生产力,这是被历史和无数事实证明的伟大论断。D.科学技术是第一生产力,是被无数事实和历史证明的伟大论断。3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.不仅来自对更广袤、更深邃的精神世界的追求,还来自物质的满足B.不仅来自物质的满足,还来自对更广袤、更深邃的精神世界的追求C.不是来自物质的满足,而是来自对更广袤、更深邃的精神世界的追求D.不是来自对更广袤、更深邃的精神世界的追求,而是来自物质的满足5、阅读下面这首宋词,完成小题。临江仙·梅李清照庭院深深深几许,云窗雾阁春迟。为谁憔悴损芳姿,夜来清梦好,应是发南枝。玉瘦檀轻无限恨,南楼羌管休吹。浓香吹尽有谁知,暖风迟日也,别到杏花肥。(注)①这首词李清照效仿欧阳修《蝶患花》所作的数阔《临江仙》之一。②玉瘦檀轻:谓梅花姿态清瘦,颜色浅红。檀:原为木名,此处指浅绛色。1.下列对这首词的理解和赏析,不恰当的一项是A.起句效仿欧词,一字不改,以设间的口气连用三个“深”字,表现了庭院的深邃。B.“云窗”一句通过描写云簇窗前、雾绕高阁的景象,描绘出庭院燥缈清幽的特点。C.上阙第二句中的“迟”字不仅客观交代春来得“迟”,也表现了对春来迟缓的厌恶。D.“憔悴”“玉瘦轻”等形象,仿佛是南渡后在愁苦中煎熬的词人外貌形态的写照。2.请简要分析“暖风迟日也,别到杏花肥”的含意6、下面是某校校庆邀请著名校友、水墨画大师邱先生的邀请函的部分内容,其中有五处用语不恰当,请找出并作修改。要求修改后语意准确,语体风格一致。2019年9月8日是学校一百周年校庆的日子,作为庆祝活动之一,到时候,贵校将为您举办专场画展,集中展出这些年您奉送给学校的墨宝,请忙里偷闲莅校指导。热忱期待您的拜访。(1)_______;(2)___________;(3)____________;(4)_______;(5)___________o7、阅读下文,完成下列小题此地甚好(1)1935年6月18日清晨,秋白起床后,换上了洗净的黑色对襟衫、白裤、黑袜、黑布鞋。梳洗毕,安然步出牢门,前往中山公园拍遗照。当天的《大公报》报道:“全园为之寂静,鸟雀停息呻吟。信步至亭前,已见酒菜四碟,美酒一瓮,彼独坐其上,自斟自饮。酒半,言道:‘人之公余,为小快乐;夜间安眠,为大快乐;与世长辞,为真快乐。’饮毕,高唱《国际歌》(1),徐步至罗汉岭刑场,择一空地盘膝而坐,向行刑者示意道:此地甚好。”(2)今天,站在罗汉岭瞿秋白雕像前,凝视那张清瘦的脸,我问秋白:“此地”,果真“甚好”?(3)秋白当年的囚室在长汀博物馆内,这是我没有想到的。此地原是明清两代汀州府的试院,院中古柏两棵,苍翠凌云,古桂两株,时送清香。敌人把秋白囚禁在这里的一个偏僻角落,是为了看管方便。但历史的巧合却寓意深远,一个才情兼具的书生,与雅韵悠悠的古代试院结缘,免不了情思泉涌:“这世界对于我仍然是非常美丽的,那么好的花朵、果子,那么清秀的山和水,月亮的光也比从前更光明了。”(2)对秋白而言,“此地”果真“甚好”。(4)囚室约7平方米的地盘,一张矮木床,一张两斗桌。局促于逼仄的牢房,秋白却说是“大休息”;翻翻《阿Q正传》,吟诵些诗词,刻了六七十个印章——他是个篆刻高手,又咳着血断断续续写下数万字的《多余的话》——既然是“多余的话”,又“何必说”?--当生命兀然得以这般终结,须袒露闭锁在困苦和抑郁中的一切,“能够乱谈几句,心上也就痛快了。”(3)(5)就这昏暗的油灯,这个自称“脆弱的二元人物”提起了笔,“我确实一个最怯懦的婆婆妈妈的书生”(4),参加革命后思想还在动摇,还残留着士大夫缙绅思想,更为“多余”的是,他居然水对火热的革命生活感到厌倦之极,在革命的熔炉里一直在演戏,承认自己的政治生活就是一场滑稽剧……因犯了“路线错误”被撤销最高领导人职务,在革命阵营中成了“过街老鼠”,使本已处于自责中的他更觉得自己“过时”了:“现在我已经完全被解除了武装,被拉出了队伍,只剩下我自己了……”(5)(6)秋白,好你个“婆婆妈妈的书生”!留下这一堆“多余的话”,如明晃晃的解剖刀,将自己的灵魂剔开,赤裸裸地摆在世人面前:粗读,是把懦弱披露出来的坦荡;细读,是用悲情掩藏对信仰的迷茫,为后人撂下浮想联翩蓄笔;绝命书日后成了这个“叛徒”“晚节不忠”的铁证,坟墓被摧毁,妻女受迫害,直至1980年才结束清算,平反昭雪……秋白,“此地”果真“甚好”?(7)确实是“婆婆妈妈”,这一提起笔来就停不下来;“如果我还有可能支配我的躯壳,我愿意把它给医学校的解剖室。”(6)“很可笑的”以为这副多年肺病的“躯壳”还有谁需要。秋白,毕竟是书生!(8)汀江如锦,月色朦胧。秋白盘腿坐在汀州试院的囚室内,想看他的之华和独伊。在被关押的115天,他几乎每个晚上都梦见她们。“我留恋什么,我最亲爱的人,我曾经依傍着她度过了这十年的生命。”(7)囚室阴湿,秋白常穿那件黑色的对襟衫,还有黑线袜和黑布鞋,都是爱妻杨之华给他置办的—几十年后,正是凭对襟衫的两粒黑扣子才辨认出瞿秋白的尸骨—秋白想起自己曾对之华的一句誓言:“我一定要把‘秋白之华’、‘秋之白华’、‘白华之秋’刻成三枚图章,以示你中有我,我中有你,永不分离。”斯时斯地,了却夙愿,甚好。(9)还有瞿独伊,我可爱的女儿,远在莫斯科国际儿童院,好几年没见到她,也不知怎么样了?入狱后,瞿秋白将自己准备要写的文章列了一个目录,其中有一个题目就叫做《独伊》。独伊不是瞿秋白的亲生女儿,却被他视如己出,独伊习惯称秋白“好爸爸”。他会怎样写自己的女儿呢?独伊无法知道,但她永远记住了好爸爸“婆婆妈妈”的话:“我还留恋什么?这美丽世界的欣欣向荣的儿童,我的女儿,以及一切幸福的孩子们。我替他们祝福。”(8)(10)17日晚,参谋长宋希濂出于师生情面对秋白再作一次劝降,遂邀秋白一起饮酒。席间,宋拿出蒋介石的处决密令给秋白看,并称如能自首,当再电请南京收回成命。秋白同往日一样沉静,答曰:“人爱自己的历史,比鸟爱自己的翅膀更厉害,请勿撕破我的历史。”至此,宋知此事已不可挽回。但秋白提了两个要求,一是不能跪着死,二是不要打自己的头。(11)“我这滑稽剧是要闭幕了。”(9)(12)第二天清晨,秋白起床,梳洗,坐在桌前,点烟。喝茶,吟诗,毕竟是书生,习惯性的提起笔:“眼底云烟过尽时,我正逍遥处,此非词谶,乃狱中言志耳。”搁笔,36岁的秋白,黯然步出牢房……(13)站在罗汉岭瞿秋白雕像前,耳旁萦绕着秋白走向刑场的歌声,心头涌起《多余的话》开篇诗句:“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。”揣想,秋白走出那间低矮囚室时,是如何畅舒一口气,感叹这方灵魂净池,这方山川风物……(14)此地甚好!(注)(1)《国际歌》:歌词是由瞿秋白翻译成中文。(2)—(9)处引句:均出自瞿秋白的《多余的话》。1.第(1)段引用《大公报》报道的用意是什么?2.辨析第(6)段与第(9)段两处“婆婆妈妈”的含义。3.第(10)段与第(5)段秋白在《多余的话》中的“自我揭短”看似相悖,对此加以评析。4.下列对文中引用《多余的话》语句分析不正确的两项是A.第(3)段引句(2),秋白对关押自己的囚室周边环境表达了欣赏和赞美。B.第(4)段引句(3)揭示,宣泄困苦时秋白《多余的话》的写作动机之一。C.第(5)段引句(5)中的“拉”字刻画出秋白被赶出革命队伍的惶惑与无奈。D.第(7)段引句(6)秋白意识到多年肺病的“躯壳”有医学价值并愿意捐献。E.第(8)段引句(7)中的“依傍”表现秋白对妻子杨之华的依赖、不舍之深情。F.第(13)段引用开篇句表明秋白内心的孤独,无人能理解秋白的忧愁与追求。5.简析第(11)段画线句的作用。6.联系全文,鉴赏“此地甚好”作为标题及结尾句的妙处。8、阅读下面的文字,完成小题。构建人类命运共同体已经得到了国际社会的认同,而人类命运共同体的构建需要各种人类文明的共同滋养。其中,敦煌文化是构建人类命运共同体的重要文化资源。敦煌文化是中国传统文化不可分割的重要组成部分和特殊表达形态。由于丝绸之路的开通与繁荣,敦煌在一千年左右的古丝绸之路文明史上成为多种文明形态接触、交流的大都会,这一特殊的历史环境形成了敦煌文化特殊的表达形态。敦煌文化更多的是在与其他文明形态交流、交融过程中形成的特殊的地域文化。相比较而言,先秦文化、齐鲁文化等文化类型较为封闭,而敦煌文化是在开放的前沿和佛教文化、基督教文化以及波斯文化直接打交道的过程中形成的,它不仅具有地域性,而且具有世界性,是一种更具国际比较意义的中国传统文化。同时,敦煌文化骨子里流淌着中华文化的血脉,承栽着中华文明的基因,在中华民族传统文化中占据着重要而独特的地位。有学者把敦煌文化排除在中国传统文化之外,这是没有什么道理的。敦煌文化不仅是中国传统文化的杰出代表,更是具有世界意义的人类文明多元融合的东方典范。敦煌文化特殊的形成方式使敦煌文化具有“通而不统”的特点。敦煌文化既有多种文化形态的汇通融合,又保持了各种文化类型自身的独立性,兼容了不同文化形态各自的合理性。“通而不统”是“和而不同”的中华传统文化精神的特殊表达。“和而不同”意味着承认存在差异和矛盾,追求多样性的统一,反对无差别的同一。“和而不同”提倡多元文化在相互变流和相互融合中取长补短、共同繁荣。它不仅是理解中国古代学术派别的基本精神和原则,也是理解不同地域、不同民族、不同国家之间文化关系的基本精神。在“和而不同”的前提下,敦煌文化体现了不同文明之间‘‘通而不统”的精神,更深刻、更广泛地体现了中华文明的博大胸怀。正是由于有这样的精神作为哲学底蕴,我们才造就了敦煌文化,并使敦煌文化成为构建人类命运共同体的重要文化资源。中国提出了人类命运共同体的价值主张,希望为解决人类问题提供中国智慧,但是中国绝不希望用中国这一套把世界统一起来,同时也不相信任何人、任何国家、任何文明有这样的能力将有上万年文明史、70多亿人的世界统一起来。人类命运共同体强调和承认世界的多样性、差异性,世界需要的就是“通而不统"的文化精神。中国文化能够成为世界文明中唯一没有断裂的文明,其延续不断的“基因密码”就是“和而不同…而不统’’的精神。随着人类历史的发展和中华文明的复兴,这一“基因密码”必将为人类命运共同体的构建提供文化支撑。(摘编自范鹏《“通而不统”的敦煌精神是构建人类命运共同体重要的思想文化资源》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.敦煌文化具有“通而不统”的精神,这使其成为构建人类命运共同体的重要文化资源。B.敦煌曾是多种文明形态的交汇之所,这种历史环境形成了敦煌文化特殊的表达形态。C.“通而不统”在“和而不同”的基础上形成,两者都是中华文明延续至今的关键因素。D.构建人类命运共同体是用中国智慧解决人类问题,但并不能以此统一世界各种文明。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章在构建人类命运共同体的背景下论证敦:惶文化的精神,更具现实意义。B.文章通过和先秦文化、齐鲁文化的比较,论证了敦煌文化具有世界性的特点。C.文章从敦煌文化的形成、传承渊源等多方面论证了敦煌文化具有多元融合的特点。D.文章运用对比论证的方法阐明了“通而不统”“和而不同”两者概念之间的不同。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.构建人类命运共同体得到国际社会的认同,是因为中国文化是唯一没断裂的世界文明。B.有世界性特点的敦煌文化是中国文化的组成部分,认为它不属于中国文化是错误的。C.如果敦煌文化不具有“通而不统"的特点,那么它就会被外来文明如佛教文化异化。D.相比较于其他中华文化如齐鲁文化,敦煌文化的独立性、兼容性无疑是首屈一指的。9、阅读下面的文字,完成下面小题。伏击(节选)徐贵祥起床的哨子刚刚响起,乔东山就一跃而起。易水寒也从床上跳下来,懵懵懂懂地穿衣服。学习班的学员不发枪,只是发了军装。易水寒一边扎着绑带,一边用眼角余光观察乔东山,感觉乔东山并没有特别在意他,心里才稍微平静一点。出操的时候,他发现队伍里又多了几张面孔,估计是从西边归队的,心里不禁嘀咕起来,千万不要有认识凌云峰的人。从跑步到队列训练,大家的精力都很集中,没有人注意他。但他还是心虚,感到了前所未有的孤独和恐惧。上午上课,由乔东山汇报自己的战斗经历。乔东山说,最值得一提的还是古莲战役的三条山战役,那时候我们师担任主峰防御,友邻部队是军部的特务团,那个特务团打得惊天地泣鬼神,团长凌云峰同志率领部队在敌人的阵营里三进三出,反复绞杀,直至将马家军的指挥系统打乱,官找不到兵,兵找不到官,不知红军在哪里,稀里糊涂地乱冲乱撞,导致自相残杀,从而迟滞了对于三条山正面的进攻,有力地保障了三条山主峰阵地的防御,掩护了军部和本师主力转移。这个英雄的特务团的团长是谁呢,他就坐在我们的中间,请凌云峰同志站出来,让同志们看看……易水寒在那一瞬间几乎晕了过去,他没有想到乔东山会在这个场合把凌云峰的名字点出来,还让他站起来亮相,一旦有人认识凌云峰,他马上就会原形毕露,马上……他不敢想下去了,也不得不站起来。他控制住一触即发的情绪,软绵绵地站了起来,苍白的脸上挤出一丝干笑,结结巴巴地说,没什么,乔科长过奖了,我们没有做什么……讲完这句话,他觉得自己快要坚持不住了,简直就要虚脱了,摇晃了一下,又站稳了。学习班主任肖南发现他神情不对,走到他的面前问,凌云峰同志,你怎么啦,病了吗?他说,不,哦,是的,头晕,晕得厉害。肖南诧异地看了他一眼说,那好,你坐下休息吧。又对乔东山说,你继续。易水寒坐了下来,他清空了自己的思想,把陈达送给他的那几句话拿出来,放在心上,我信仰三民主义,不成功便成仁……乔东山说,大家都看见了,这就是凌云峰,我们的英雄。昨天夜里,我们聊起三条山战斗,我很惊讶他能死里逃生。他告诉我,他已经倒在死人堆里了,是一场大雨把他的战友浇醒,那位战友发现他还有一口气,把他背出死人堆……同志们知道吗,古莲城地处西北黄土高原,不要说冬天,就是夏天也很少下雨,怎么可能在冬天下一场大雨呢,大家相信吗?……教室里的空气骤然紧张起来,易水寒的头皮一紧,下意识地摸枪,可是武装带上没有枪。他闭上了眼睛,该来的一定会来,那么就来吧,老子不是凌云峰,老子是国民党特务易水寒,老子是来刺探情报的,要杀要剐,随你的便……不成功,便成仁……就在这个时候,他又听见乔东山说,昨夜,当凌云峰跟我说那场大雨的时候,打死我我也不相信,我甚至在那一会工夫对他产生了怀疑,我怀疑他的脑子被枪炮震坏了……易水寒提到嗓门上的一颗心,呼的一下放回到肚子里,紧接着又被重新提了上来。乔东山说,我甚至对他的经历和身份产生了怀疑,我怀疑他不是凌云峰,我打算继续暗中注意他,调查他……霎时,易水寒的额头上就冒出黄豆大的汗珠,他用眼角的余光打量一下周围,似乎看见黑压压的人群向他逼来,无数根指头指着他,耳畔一片轰鸣——假的,特务,冒牌货,拉出去公审,枪毙……易水寒呼啦一下站了起来,握紧双拳,准备杀开一条血路冲出去,可是,他很快就发现,他的腿根本不听他的使唤了,他颓然跌倒在木凳上,等待未知的结局……好像过去了很多年,也许有一百年吧,他睁开眼睛,看见乔东山的嘴巴还在台上嚅动。乔东山说,同志们啊,你们知道发生了什么吗,奇迹啊。今天早晨,我借阅了一份资料,我找到了三条山战斗的一则报道,“是夜,瓢泼大雨从天而降,为古莲百年不遇”,是我们的特务团感天动地,老天爷洒下甘霖,浇醒了我们亲爱的凌团长,这是天意啊……易水寒还没有明白怎么回事,乔东山就从台上跑下来,泪花闪烁,抱住易水寒激动地说,向死而生,置之死地而后生,我们革命者是打不死的……易水寒分明感觉到,好像有一个东西从他的身体内脱壳而出,另一个东西注入他的血管,他颤抖了一下,在乔东山的背上拍打两下说,谢谢你乔科长,你把我们特务团说得太神奇了,我,凌云峰,为了革命,马革裹尸在所不辞……(选自《当代》2020年第1期,有删改)1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.第二段交代“学习班的学员不发枪,只是发了军装”,为下文易水寒“下意识地摸枪”埋下了伏笔,这一安排使得故事发展合乎逻辑。B.小说场景比较单一,主要集中在一次课堂上,但乔东山的讲述内容过去与现在交织,不仅拓展了小说的时空,也丰富了小说的内容。C.小说采用双线结构,乔东山对“凌云峰”由怀疑到信任的讲述是明线,易水寒的心理活动及情感变化为暗线,双线交织,有条不紊。D.小说情节曲折摇摆,节奏从容和缓,乔东山每一次停顿对易水寒而言都是一次危机,而每一次危机却又都有转机,极具戏剧性效果。2.小说的最后一段有什么作用?请结合全文进行分析。3.有人说“情感是小说的动力”,请结合文本内容进行分析。10、(一)文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。达奚长儒,字富仁,代人也。长儒少怀节操,胆烈过人。十五袭爵乐安公。周太祖引为亲信,以质直恭勤,授大都督。数有战功,假辅国将军,累迁使持节、抚军将军、通直散骑常侍。平蜀之役,恒为先锋,攻城野战,所当必破之。宣政元年,除左前军勇猛中大夫。后与乌丸轨围陈将吴明彻于吕梁,陈遣骁将刘景率劲勇七千来为声援,轨令长儒逆拒之。长儒于是取车轮数百,系以大石,沉之清水,连毂相次,以待景军。景至船舰碍轮不得进长儒乃纵奇兵水陆俱发大破之俘数千人及获吴明彻以功进位大将军高祖受禅,进位上大将军,封蕲春郡公,邑二千五百户。开皇二年,突厥沙钵略可汗并弟叶护及潘那可汗众十馀万,寇掠而南,诏以长儒为行军总管,率众二千击之。遇于周,众寡不敌,军中大惧,长儒慷慨,神色愈烈。为虏所冲突,散而复聚,且战且行,转斗三日,五兵咸尽,士卒以拳殴之,手皆见骨,杀伤万计,虏气稍夺,于是解去。长儒身被五创,通中者二;其战士死伤者十八九。突厥本欲大掠秦、陇,既逢长儒,兵皆力战,虏意大沮,明日,于战处焚尸恸哭而去。高祖曰:“长儒受任北鄙,式遏寇贼,凡十有四战,所向必摧。自非英威奋发,奉国情深,抚御有方,士卒用命,岂能以少破众,若斯之伟?”其年,授宁州刺史,寻转鄜州刺史,母忧去职。长儒性至孝,水浆不入口五日,毁悴过礼,殆将灭性,天子嘉叹。起为夏州总管三州六镇都将事,匈奴惮之,不敢窥塞。以病免。又除襄州总管,在职二年,转兰州总管。复转荆州总管三十六州诸军事,高祖谓之曰:“江陵要害,国之南门,今以委公,朕无虑也。”岁馀,卒官。谥曰威。(摘编自《隋书·列传第十八》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.景至船舰/碍轮不得进/长儒乃纵奇兵/水陆俱发/大破之/俘数千人及获吴明彻/以功进位大将军/B.景至/船舰碍轮不得进/长儒乃纵奇兵/水陆俱发/大破之/俘数千人及获吴明彻/以功进位大将军/C.景至船舰/碍轮不得进/长儒乃纵奇兵/水陆俱发/大破之/俘数千人/及获吴明彻/以功进位大将军/D.景至/船舰碍轮不得进/长儒乃纵奇兵/水陆俱发/大破之/俘数千人/及获吴明彻/以功进位大将军/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.假,此处是临时担任、代理官职之意,古汉语中还有权、摄、署等词也有代理官职的意思。B.受禅,指古代王朝更迭,新帝承受旧帝让给的帝位。后来也有以禅让之名,行夺权之实的。C.可汗,指的是我国古代北方突厥、契丹、蒙古、匈奴等游牧民族建立的汗国的最高统治者。D.母忧,亦称为“母艰”“内艰”,如若母亲去世,古代朝廷官员按制须离职回祖籍守制三年。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.达奚长儒出身贵族,自幼胆识过人。在北周与隋两朝他都凭才略出众而受皇帝的赏识和重用。B.达奚长儒足智多谋,作战屡次立功。在对抗陈将刘景一战中他因出奇制胜而进位为上大将军。C.达奚长儒不畏强敌,御敌视死如归。对突厥一战,他率兵奋勇拼杀,身负重伤,终使敌离去。D.达奚长儒善掌军事,赤诚报效国家。他担任军中要职,震慑了敌人,为国家消除了边塞之忧。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。⑴长儒受任北鄙,式遏寇贼,凡十有四战,所向必摧。⑵长儒性至孝,水浆不入口五日,毁悴过礼,殆将灭性,天子嘉叹。11、阅读下文,完成下面小题。识张幼于惠泉诗后袁宏道余友麻城丘长孺,东游吴会,载惠山泉三十坛之团风(在湖北黄冈)。长孺先归,命仆辈担回。仆辈恶其重也,随倾于江。至倒灌河,始取山泉水盈之。长孺不知,矜重甚。次日,即邀城中诸好事尝水。诸好事如期皆来,团坐斋中,甚有喜色。出尊取瓷瓯,盛少许,递相议,然后饮之。嗅玩经时,始细嚼咽下,喉中汩汩有声。乃相视而叹曰:“美哉水也!非长孺高兴,吾辈此生,何缘得饮此水?”皆叹羡不置而去。半月后,诸仆相争,互发其私事。长孺大恚,逐其仆。诸好事之饮水者,闻之愧叹而已。又余弟小修,向亦东询,载惠山、中冷泉各二尊归,以红笺书泉名记之。经月余抵家,笺字俱磨灭。余诘弟曰:“孰为惠山?孰为中冷?”弟不能辨。尝之,亦复不能辨。相顾大笑。然惠山实胜中冷,何况倒灌河水?自余吏吴来,尝水既多,已能辨之矣。偶读幼于此册,因忆往事,不觉绝倒。此事政与东坡河阳美猪肉事相类,书之并博幼于一笑。1.请赏析划线句的表达效果。2.“闻之愧叹而已”中的“之”指代的是。3.以下对弟与“我”“相顾大笑”的原因理解正确的一项是。A.因为在经历了一个月后能品尝到真正的惠山与中泠泉而感到高兴。B.因为虽然知道惠山与中泠泉独特,但品尝也无法分辨,自嘲而笑。C.因为品尝惠山与中泠泉时,想起了朋友邱长孺的故事,讥讽而笑。D.因为我能尝出惠山与中冷泉的不同,而弟未能分辨出,嘲笑弟弟。4.依据文中“东坡河阳美猪肉”的故事与本文的故事“相类”,对“东坡河阳美猪肉”的故事补写出合适的内容。予昔在岐下,闻河阳猪肉甚美。使仆往市之。,,。客尝之,皆以为非他产所及。继而事败,客皆惭。(用文言语句填空)5.推测作者在张幼于的诗后写这篇文章的意图。12、阅读下面的材料,根据要求写作。1995年,年仅29岁的王传福在中国深圳创立了比亚迪,他说:“青年人要抓住时代发展的机遇,勇于创业”2006年,比亚迪股份有限公司高级领导层表示,一个企业刚起步慢一点不怕,只要掌握了核心技术,成长会越来越快。2017年,比亚迪电动大巴车因产品技术创新具有核心竞争力获准进入英国市场,比亚迪新能源汽车销量已连续3年排名全球第一。对以上材料你有怎样的思考与认识?请据此写一篇文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字

参考答案1、1.C2.B3.A【解析】1.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题,题干明确指出“文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项”,要求“修改最恰当的一项”,此题将病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的难度,但方法是不变的。“北京世界园艺博览会围绕‘绿色生活,美丽家园’为主题,其目的是旨在倡导人们融入自然、尊重自然、追求美好生活”,第一个问题,“围绕……为主题”句式杂糅,把“围绕……主题”和“以……为主题”两句杂糅,应改为“围绕……这一主题”或“以……为主题”,排除A、D两项;第二个问题,“目的是旨在”句式杂糅,“目的是……”和“旨在……”两句杂糅,去掉“目的是”或“旨在”;第三个问题,“融入自然、尊重自然”语序不当,应为“尊重自然、融入自然、追求美好生活”,排除AB项。故选C。2.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。第一空,“竭泽而渔”,排尽湖中或池中的水来捕鱼,比喻目光短浅,只顾眼前利益,不顾长远打算;“釜底抽薪”,从锅底下抽去燃烧的柴火,使水停沸,比喻从根本上解决问题;此处批判的是“只顾眼前利益,不顾长远打算”的做法,故选“竭泽而渔”,排除CD两项;第二空,“痛定思痛”,指悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦,常含有警惕未来之意;“切身之痛”,切身感受到的痛苦;此句意思是过度索取和破坏的发展之后人们有所思考,从而对生态有了更加清醒的认识,只有“痛定思痛”有反思之意,故选“痛定思痛”,排除AD两项;第三空,“不可或缺”跟“不可缺少”的意思是一样的,都表示不能缺少。但是它们有几点不同。一是“不可或缺”强调不可缺少的语气更重、更强烈。“不可或缺”中的“或”可以理解为“稍微”。二是“不可或缺”具有书面语色彩。三是从结构上说,“不可或缺”是个成语,可以看作一个词,而“不可缺少”是话语中临时搭配的一个词组。因此此处应该用“不可或缺”,排除CD两项;第四空,“任重道远”,比喻责任重大,要经历长期的奋斗;“行稳致远”,稳健才能走出长远的道路。此处强调任务重,路途远,要经历长期的奋斗,应选“任重道远”,排除CD两项。故选B。3.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力。答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,要求选出“在文中括号内补写的语句,最恰当的一项”,选项都有一定干扰性,难度适中。从句式角度来看,括号中句子的句式应该与前一句“展现人类与自然和谐相处的决心与意志”相同,即使用动宾结构“展示……的和谐相处之道”,由此可排除B、C;从语义角度来看,“顺应自然又极具创意”语序不能颠倒,因为二者之间呈现语义上的递进关系,排除D。故选A。【点睛】正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上,结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。正确运用成语,要弄清楚以下几种类型的错误:(一)看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;(二)看成语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;(三)看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;(四)看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;(五)看成语运用是否因望文生义而误用;(六)看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。2、B【解析】

此题考核语言得体的能力,语言得体主要有文体得体和语体得体,文体得体注意一般应用的格式的规定,语体得体注意说话者的身份,对象的身份,重点注意谦敬词语的运用。题中B项,句中是“追寻油迹”显然“汽车”不合理,应该是“加油站”之类的广告。故选B。3、1.A2.B【解析】

1.本题考查考生正确辨析和使用成语(词语、熟语)的能力。做此类题要从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。本题要求选择“文段中的加点词,运用不正确的一项”。A项,“还是”,表示商量或选择;根据句意“人并非西方启蒙思想中观念的人”,其后应用表示转折意味的词,所以应将“还是”替换为“而是”。B项,“贯穿”,从头至尾的穿过、连通。语境是讲这种“普遍规律”穿过、连通在历史全过程中,使用正确。C项,“风行”,流行、盛行的意思。语境是说我国评论界又流行以审美意义取代意识形态的批评观念,使用正确。D项,“个中三昧”意思是指事物的诀窍或精义。语境是说审美才是文学艺术的关键、精义,使用正确。故选A。2.此题考查“正确使用标点符号”的能力。标点符号的正确使用,一是要对各标点符号表示的作用要清楚地了解,二是要养成正确使用标点符号的习惯。具体而言:(1)熟悉标点符号的种类;(1)掌握各种标点符号的用法、作用及正确的书写位置;(2)注意标号与点号连用时的规范。题干要求选择文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项。B项,表示估计的约数之间不用顿号,即“五、六十”应为“五六十”。故选B。【点睛】要全面地掌握一个词语,应从读音、字形、意义、运用四个大的方面去把握。要尽量在语言环境中学习词语的运用,在阅读课内和课外的文章中去体会词语。抓住整个句子,由整体到局部,准确把握词语的含义。要弄懂成语的意义,可以了解成语的来源,掌握成语之间词义的差别、使用对象的不同、感情色彩的区别、词义的轻重、是否符合语境等,考查是否望文生义、张冠李戴、褒贬失当、不合逻辑、表意重复等。4、1.B2.C3.B【解析】1.本题考核正确使用词语的能力。答题时首先明确成语的意思,然后结合语境辨析正误。众口难调:比喻做事很难让所有的人都满意。擢发难数:形容罪恶多得像头发那样,数也数不清。由语境“难以回答的问题”来看,应选“众口难调”。不胜枚举:举也举不完,形容很多。琳琅满目:比喻各种美好的东西很多(多指书籍或工艺品)。由语境“这样的事情很多”来看,应选“不胜枚举”。蠡测管窥:比喻见识片面狭窄,看不到事物的整体。孤陋寡闻:形容学识浅陋,见闻不广或对世事了解的不多。由语境“对科学技术是第一生产力的认识不足”来看,应选“蠡测管窥”。大相径庭:比喻相差很远,大不相同。泾渭分明:比喻界限清楚或是非分明。由语境“基础科学与应用科学”来看,应选“泾渭分明”。故选B。2.本题考核考查辨析并修改病句能力。答题时应先注意句中是否有明显错误标志,是否存在结构、逻辑等问题,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题。文中划线句存在着成分残缺的语病。A项加上谓语“是”,但是主宾仍搭配不当;B项加上“这”,但是句子缺少谓语“是”;D项将“无数事实”和“历史”更换位置,并没有改变成分残缺的语病。故选C。3.本题考查语言表达连贯的能力。解答连贯题最重要的方法就是根据上下文意进行推断。首先从上文“仅仅因为我们是人,我们有发现美的需求和满足好奇心的渴望”来看,该处应强调的是人类幸福感的精神需求,因而,该句应选用递进关系。从选择项来看,“不仅……还……”表递进关系,“不是……而是……”表并列关系,故排除CD两项。既然是递进关系,应先物质后精神,A项将“精神追求”排列在前,而“物质”在后,不合逻辑,故排除A项。故选B。5、1.C2.(1)春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。(2)末句一个“肥”字,与“瘦”字关合,以梅花之玉瘦,衬红杏之憨肥,更觉鲜明生动。同时两字相映。(3)点明了时间的跨度。从早梅绽蕊直盼到杏花开遍。春光半过,伊人未归,花落花开,只成孤赏,表现春闺思妇的凄黯心绪。【解析】1.本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。诗歌鉴赏的选择题,综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内容,每一个选项都是一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,注意:错误的地方一般有意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误。C项,错在“厌恶”,这里主要表现词人思念丈夫时的孤独哀怨之情。故选C。2.此题的考点是分析诗歌的内容和情感的能力。题干要求分析“暖风迟日也,别到杏花肥”的含意。读懂全诗,根据具体诗句分析相关诗句的含意。答题时,首先要回答出这句诗的表面意思,然后抓住诗句中的主要意象和关键词“肥”分析,最后分析诗人通过这句诗抒发的情感。“暖风迟日也,别到杏花肥”的意思是:春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。“迟日”,是“春日”的意思。语出杜审言《渡湘江》诗:“迟日园林悲昔游,今春花鸟作边愁。”乍看起来,仿佛是主人公慨叹春光的姗姗来迟。然而这仅是表面的理解。阳春有一序,天地无私,烂漫的春光是不会遗弃这锦屏府第的,这个“迟”字所反映的意蕴中不只是客观的景物,而且是一种主观的感情。作者是借春光不到的艺术构思来表现春闺思妇的凄黯心绪。“杏花肥”是说杏花盛开,以梅花之瘦反衬红杏之肥,鲜明生动。这句话说点明了时间的跨度,从早梅绽蕊直盼到杏花开遍,二十四番花信风,已吹过十一番了,春光半过,伊人未归,花落花开,只成孤赏。难怪园中的春色,尽作愁痕了。末尾以景结情,诗情雅韵,令人凄然无尽。【点睛】诗歌鉴赏的选择题,属于综合考查题,考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。本题考查对诗句的理解,采用了客观选择题的形式。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。6、①“到时候”改为“届时”;②“贵校”改为“学校”;③“奉送”改为“惠赠”(或赠送)④“忙里偷闲”改为“拨冗”;⑤“拜访”改为“光临”。【解析】

本题考查语言表达得体能力,语言得体、用语恰当需要考虑语体色彩、谦敬辞等,文段为邀请函,所以语体应为书面语体,并注意使用谦敬词。第一处“到时候”是口语,需改用书面语“届时”;第二处“贵校”是对对方学校的尊称,这里是第一人称,且邱先生是校友,所以不能称呼为“贵校”,可改为“学校”;第三处,“奉送”属谦敬词误用,人送己东西,通常用“惠赠”“惠赐”等;第四处“忙里偷闲”是口语,应改成书面语“拨冗”;第五处“拜访”,也属谦敬词误用,应该为“光临”。7、1.真实再现了秋白临刑的全过程,展现了秋白对死亡的凛然和坦然,点题的同时引出下文。2.第⑹段:不嫌罗嗦地解剖自己;第⑼段:琐碎中含温情。3.秋白的“自我揭短”呈现了一个本真的自我,是对自己历史和信仰的尊重,“不自首”是他尊重自己信仰的必然选择。4.AF5.形象刻画了秋白因执著于信仰选择死亡的坦然和释然,为下文叙写秋白就义蓄笔。6.标题意味深长引人遐思,作者以此为线索追寻秋白的心路历程,展现了这个书生革命者在禀性与理智的抉择中内心的困苦,为人夫为人父的温情,最后以死表明对信仰的执著和解脱的渴望,以此结尾引发作者及读者情感的共鸣及理性的认同。【解析】1.本题考查学生分析理解文章语句作用能力。分析理解文章中语句作用,首先要明确语句具体内容,然后把要分析理解作用的语句放置到具体的语言环境中,结合语句所在的上下文,从内容和结构两个方面去把握其作用。本题要求学生分析第(1)段引用《大公报》报道的用意是什么。其实就是让学生分析第(1)段引用《大公报》报道的作用是什么。仔细阅读第(1)段中引用《大公报》报道的内容——全园为之寂静,鸟雀停息呻吟。信步至亭前,已见酒菜四碟,美酒一瓮,彼独坐其上,自斟自饮。酒半,言道:“人之公余,为小快乐;夜间安眠,为大快乐;与世长辞,为真快乐。”饮毕,高唱《国际歌》,徐步至罗汉岭刑场,择一空地盘膝而坐,向行刑者示意道:此地甚好。这段引用内容详细交代了瞿秋白临刑的全过程。“酒菜四碟,美酒一瓮”瞿秋白“独坐其上,自斟自饮”“饮毕,高唱《国际歌》”“徐步至罗汉岭刑场,择一空地盘膝而坐,向行刑者示意道:此地甚好”从中可以看出瞿秋白坦然面对死亡。引用《大公报》报道的最后内容是瞿秋白选好就义的地点,向行刑者示意道“此地甚好”,而文章的标题是“此地甚好”,后文以“此地甚好”为线索追寻秋白的心路历程,最后又以“此地甚好”结尾,所以引用《大公报》报道的内容在结构上作用是点题的同时引出下文。2.本题考查学生理解文章中重要词语含义能力。理解文章中重要词语含义,一定要把所要理解的词语置于具体的语境中,结合具体的额语境理解其含义。本题要求学生辨析第(6)段与第(9)段两处“婆婆妈妈”的含义。仔细阅读第(6)段第(9)段两段,找到这两段中“婆婆妈妈”,结合上下文理解其含义。第(6)段,根据后文“留下这一堆‘多余的话’,如明晃晃的解剖刀,将自己的灵魂剔开,赤裸裸地摆在世人面前”,这里的“婆婆妈妈”是指瞿秋白不嫌罗嗦地解剖自己,将自己的灵魂剔开,赤裸裸地摆在世人面前。第(9)段,此处“婆婆妈妈”是指瞿独伊永远记住好爸爸瞿秋白说的“我还留恋什么?这美丽世界的欣欣向荣的儿童,我的女儿,以及一切幸福的孩子们。我替他们祝福”之类话,这些话是瞿秋白作为一个父亲对自己女儿说的,琐碎而又饱含温情,此处的“婆婆妈妈”是指瞿秋白对瞿独伊说的话琐碎而又饱含温情。3.本题考查学生分析把握文章内容要点能力。解答此类题,首先明确题目要求,比如本题要求对第(10)段与第(5)段秋白在《多余的话》中的“自我揭短”看似相悖加以评析。然后仔细阅读文章相关段落,圈画出涉题信息,进行分析,得出答案。仔细阅第(5)段,本段是瞿秋白对自己进行自我剖析,说自己“确实一个最怯懦的婆婆妈妈的书生”“居然会对火热的革命生活感到厌倦之极,在革命的熔炉里一直在演戏,承认自己的政治生活就是一场滑稽剧”,还说自己“因犯了‘路线错误’被撤销最高领导人职务,在革命阵营中成了‘过街老鼠’”,这是瞿秋白在勇敢剖析自己,还原一个本真的自我,是其对自己历史和信仰的尊重。而第(10)段是说瞿秋白临刑的前一天晚上,宋希濂出于师生情面对秋白再作一次劝降,和瞿秋白一起饮酒,其间拿出蒋介石的处决密令给瞿秋白看,希望能够劝动瞿秋白自首。而瞿秋白却对宋希濂说“人爱自己的历史,比鸟爱自己的翅膀更厉害,请勿撕破我的历史。”言外之意自己瞿秋白因为爱惜自己的历史尊重自己的信仰,绝不会去自首,致使自己的历史被撕破。也就是说“不自首”是他尊重自己信仰的必然选择。所以这两段看似相悖,其实一点都不相悖,都体现了瞿秋白对自己历史和信仰的尊重。4.本题考查学生筛选信息,把握文章内容主旨,分析理解文章重要语句能力。解答此类题,首先通读文章,整体把握文章内容大意,然后仔细阅读选项,在文章中找与选项项对应的内容,与选项内容进行分析比较判断正误。本题要求选出“对文中引用《多余的话》语句分析不正确的两项”,A项,“秋白对关押自己的囚室周边环境表达了欣赏和赞美”说法错误,本段中引句(2)“这世界对于我仍然是非常美丽的,那么好的花朵、果子,那么清秀的山和水,月亮的光也比从前更光明了”是表明秋白对未来的希望,不是实写囚室环境;F项,“无人能理解秋白的忧愁与追求”说法错误,结合后文“揣想,秋白走出那间低矮囚室时,是如何畅舒一口气,感叹这方灵魂净池,这方山川风物”,可知该段引用《多余话》开篇诗句“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求”意味着作者在一定程度上理解了秋白。故选AF。5.本题考查学生分析文章重要句子作用能力。分析文章重要句子作用,一定要把句子放置到具体的语言环境中中,结合句子所在的上下文,从内容和结构两个f方面去分析和把握句子作用。本题要求简析第(11)段画线句的作用。本段画线句子是引用瞿秋白的话——“我这滑稽剧是要闭幕了。”前文写宋希濂拿出蒋介石的处决密令给秋白看,劝瞿秋白自首。瞿秋白断然拒绝,然后向宋希濂提出两个要求——一是不能跪着死,二是不要打自己的头。最后说“我这滑稽剧是要闭幕了”,言外之意是说自己就要死了,在临死之前却幽默说自己这滑稽剧是要闭幕了,形象写出瞿秋白坚持自己的信仰,坦然面对死亡。紧接着下一段,就详细些了瞿秋白坦然就义,这里“我这滑稽剧是要闭幕了”为下文叙写秋白就义作了铺垫,或者说为下文叙写秋白就义蓄笔。6.本题考查学生分析文章标题作用和结尾句作用能力。文章标题作用一般有以下几个:①点明时间地点,创设故事背景,渲染环境氛围;②概括故事情节、暗示比喻象征、揭示小说主旨;③结构线索,组织全文;寄托情感,深化主题;④铺开情节,呼应细节;对比讽刺,强化效果。答题时根据文章内容注意对照选取,并结合文章内容进行阐释即可。结尾句作用,一般有:总结全文,升华主题,抒发作者情感;首尾呼应(照应前文、开头、标题),是文章结构完整;画龙点睛,篇末点题;令人深思,给人启示,留有思考余地(回味无穷)等等。本题要求学生联系全文,鉴赏“此地甚好”作为标题及结尾句的妙处。“此地甚好”是瞿秋白就义前,自己选了一块空地坐下,向行刑者示意道:此地甚好。“此地甚好”是瞿秋白在世上的最后一句话,这句话反应出瞿秋白为了捍卫自己的信仰,坦然走向死亡。在文章中作者以这句话为线索追寻了秋白从被囚禁到最后为了信仰选择走向死亡的整个心路历程。显示叙写瞿秋白被囚禁处明清两代汀州府的试院内环境——,院中古柏两棵,苍翠凌云,古桂两株,时送清香。被囚禁在这里的瞿秋白认为自己“这世界对于我仍然是非常美丽的,那么好的花朵、果子,那么清秀的山和水,月亮的光也比从前更光明了”——此地甚好,在这里瞿秋白作为一个书生,用手中的笔勇敢剖析了自己,写下了《多余的话》,“将自己的灵魂剔开,赤裸裸地摆在世人面前”,“粗读,是把懦弱披露出来的坦荡;细读,是用悲情掩藏对信仰的迷茫”,展现了书生革命者在禀性与理智的抉择中内心的困苦。然后叙写了瞿秋白在被囚禁之处对妻子之华和女儿独伊的思念,体现了瞿秋白为人夫为人父温情的一面。最后写瞿秋白在囚禁之处被宋希濂劝降。宋希濂拿出蒋介石处决密令告诉瞿秋白,只要瞿秋白放弃自己的信仰,去自首,其就能电致南京收回成命。可是瞿秋白面对自己信仰和死亡,毅然选择了死亡,在临刑前自己走到一块空地坐下,向行刑者示意“此地甚好”,表明了自己对自己信仰的执着。作者在追寻秋白的心路历程之后,在一定程度上理解了瞿秋白烦忧与其对自己信仰的追求,明白了瞿秋白对自己信仰的执著,坦然走向死亡,选择好死的地方,坐下,示意行刑者“此地甚好”。以瞿秋白临刑前这句“此地甚好”为结尾句,篇末点题,表达了作者及读者对瞿秋白执著于自己信仰,毅然走向死亡的敬仰之情的共鸣。【点睛】解答标题作用类题目,一般从如下角度思考。首先是标题本身,点明写作对象,分析标题本身的语言特点,多体现为使用某种修辞手法的标题;分析标题本身的意境特点。然后分析情节结构方面,统领全篇,概括主要故事情节,是文章的线索,或串起文章的哪些情节,或见证记录了什么事件的发展变化,或写了什么与这个物象有关的经历。接着是内容主旨方面,作者借标题表达某种态度,标题是文中主人公某种精神品质的载体,标题比喻或象征某种形象,标题揭示了某种精神或哲理,突出了某种主旨,升华了主题。人物塑造方面,突出人物的形象或性格。最后是表达效果方面,设置悬念,激发阅读兴趣,渲染营造了某种氛围,标题与文中某个内容相呼应,或与文中什么内容形成对比。8、1.C2.D3.B【解析】1.本题考查的是对文本内容的理解和分析能力。题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是”,这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。选项C,“通而不统”在“和而不同”的基础上形成错,原文只是说“通而不统”是“和而不同"的中华传统文化精神的特殊表达"。故答案选C。2.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。选项D,文章运用对比论证的方法阐明了“通而不统”“和而不同”两者概念之间的不同。“运用对比”错,没有对比手法;“两者的不同"错,只是阐释相同点。故答案选D。3.本题考查的是对文本内容的归纳、分析、整合理解的能力。题干问的是“根据原文内容,下列说法正确的一项是”,这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。选项A,强加因果,构建人类命运共同体能得到国际社会认同的原因,文中并没有提及。选项C,“就会被外来文明如佛教文化异化”说法过于绝对。选项D,“敦煌文化的独立性、兼容性’无疑是首屈一指的”于文无据,“首屈一指”指居于第一位的,原文没有相关信息。故答案选B。【点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核,错误类型注意有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致,文中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误等方式。总之,考生要根据对原文内容的把握,充分理解内容和选项,认真细心的去比对分析,这样就能很好的作答这类试题。9、1.D2.①交代了故事结局,使人物形象更加立体,主题表达得以完成。②突出学习班对易水寒的影响,使其产生蜕变。③情节突转,产生了出乎意料的艺术效果。3.①小说通过人物的情感表现,完成了人物形象塑造。②小说利用跌宕起伏的情感要素推动了情节发展,营造了紧张的氛围。③小说通过乔东山动情的讲述和易水寒情感的变化及升华,完成了小说的主题表达。④小说中情感成为了贯穿全篇的线索,统摄了作品的材料。【解析】1.本题考查鉴赏文学作品内容和艺术手法的能力。解答此题,要在把握文本的人物、情节、环境、主题的基础上,分析选项中的人物、时空、事件、艺术手法、情感等,常见错误类型有人物概括不准、事实陈述混乱、技巧断定不当、评价理解失当、文本评述失据等。D项,“节奏从容和缓,乔东山每一次停顿对易水寒而言都是一次危机”错误,文本由乔东山对“凌云峰”由怀疑到信任的讲述过程来带动情节,串起易水寒各种心理变化,故情节不是“从容和缓”,而是张弛交替。且依据第十七段“老天爷洒下甘霖,浇醒了我们亲爱的凌团长,这是天意啊……”,十八段“抱住易水寒激动地说,向死而生,置之死地而后生,我们革命者是打不死的……”可知,乔东山最后两次停顿对易水寒而言是转机,故“乔东山每一次停顿对易水寒而言都是一次危机”于文不符。故选D。2.本题考查鉴赏作品段落作用的能力。解答此题,考生平时要积累结尾段的常见作用的相关知识,还要注意题干的内容提示。考生要多思考结尾段与其他段落的内容关联和呼应铺垫对比总结等结构作用,还要注意末段在深化主题或升华中心上的作用。最后一段“易水寒分明感觉到,好像有一个东西从他的身体内脱壳而出,另一个东西注入他的血管”交代了故事结局,易水寒受影响而思想产生了蜕变,人物形象更加立体。“我,凌云峰,为了革命,马革裹尸在所不辞……”易水寒由被怀疑到被信任,化险为夷,情节突转,富有艺术感染力,同时也有力地彰显了主题。3.本题考查鉴赏文学作品思想感情的作用的能力。解答此题,要考生抓住题干“情感是小说的动力”的指向性作用,分析文本思想感情对人物、情节、线索、氛围、主旨等的作用,分要点准确答题。本文的“情感”有两方面。一是乔东山对“凌云峰”由怀疑到信任的情感,二是易水寒的情感:如第二段“感觉乔东山并没有特别在意他,心里才稍微平静一点”,第三段“他还是心虚,感到了前所未有的孤独和恐惧”,第六段“他觉得自己快要坚持不住了,简直就要虚脱了,摇晃了一下,又站稳了”,第十三段等“老子不是凌云峰,老子是国民党特务易水寒,老子是来刺探情报的,要杀要剐,随你的便……不成功,便成仁……”,末段“易水寒分明感觉到,好像有一个东西从他的身体内脱壳而出,另一个东西注入他的血管”等。二人的的情感变化,串起了全文情节变化,故情感推动了情节发展,在紧张的氛围中突出人物,尤其是易水寒的形象特征,促使人物情感和思想得到升华,有力地彰显了主旨。【点睛】小说是以塑造人物形象为中心,通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活的一种叙事性的文学体裁。阅读小说时要把握主人公和次要人物的矛盾或和谐关系,自然环境和战争、和平等社会环境,情节的开端、发展、高潮、结局和是否以人、物、时间、空间、情感变化等为线索,进而思考主题上的褒贬意蕴。10、1.D2.C3.B4.⑴达奚长儒受任于北边边塞,遏制胡人,他共打了十四仗,所到之处,必定挫败敌人。⑵长儒生性极为孝顺,他不吃不喝达到五天,哀伤憔悴超过礼制,身体几乎将要垮了,天子对他赞许叹赏不已。【解析】1.试题分析:本题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。“船舰”是语句“船舰碍轮不得进”的主语,不应该断开,排除A项、C项。“及”应该是等到的意思,“俘”的宾语是“数千人”,“及”前面应该断开,结合句意内容分析,排除B项。句意:刘景到了,船舰被车轮所阻,不能前进。长儒于是派出奇兵,水陆两地一同发动,大破刘景,俘虏几千人。等到俘虏吴明彻后,长儒因战功升任大将军。故选D。2.试题分析:本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。C项,“指的是我国古代北方突厥、契丹、蒙古、匈奴等游牧民族建立的汗国的最高统治者”错误。匈奴的最高统治者为单于。古代北方阿尔泰语系民族鲜卑、回纥、柔然、铁勒(高车)、突厥、吐谷浑、阻卜、女真等部族对首领皆称可汗。“单于”,是匈奴人对他们部落联盟首领的专称。意为广大之貌。故选C。3.试题分析:本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。B项,“在对抗陈将刘景一战中他因出奇制胜而进位为上大将军”错误。结合“高祖受禅,进位上大将军,封蕲春郡公,邑二千五百户”分析,达奚长儒进位上大将军是在隋高祖登基之后。故选B。4.试题分析:本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。(1)“长儒受任北鄙”,长儒受任(于)北鄙(省略句);“鄙”,边远的地方;“遏”,遏制;“凡”,一共、总共;“摧”,挫败。(2)“至”,极、最;“悴”,憔悴;“过”,超过;“礼”,礼制;“殆”,近于、几乎;“嘉”,赞许。【点睛】翻译文言文时,应注意以下几点:(1)学会语法分析推断。梳理主干,划分成分,落实语法功能。将句子主干梳理好,可以帮助我们理清句子成分,从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象,以达到准确翻译的目的。(2)组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中,又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此,我们可使用组词方式猜读难懂词义。(3)相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多,骈偶常见。在相似的语言结构中,出于对应位置上的词语,往往具有相同、相近、相对的特点,据其一可推知其他。(4)语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境,又要联系整段文字、整篇文章的大语境。参考译文:达奚长儒,字富仁,代地人。长儒小时即有节操,胆略超过常人。十五岁承袭爵位为乐安公。周太祖把他作为亲信,因他朴实直率谦恭勤勉,授予大都督之职。他多次立下战功,代理辅国将军,多次升迁到任使持节、抚军将军、通直散骑常侍。在平定西蜀的战争中,他总当先锋,攻城野战,所到之处都能攻破。宣政元年,被授予左前军勇猛中大夫。后与乌丸轨包围陈国将领吴明彻于吕梁,陈国派骁将刘景率劲旅七千来增援,乌丸轨命令达奚长儒迎战援军。长儒于是取来几百车轮,系上大石头,沉到清水里去,让车轮连着车轮,以等待刘景的授军。刘景到了,船舰被车轮所阻,不能前进。长儒于是派出奇兵,水陆两地一同发动,大破刘景,俘虏几千人。等到俘虏吴明彻后,长儒因战功升任大将军。隋高祖受禅登基,长儒升任上大将军,封为蕲春郡公,食邑二千五百户。开皇二年,突厥的沙钵略可汗和他弟弟叶护以及潘那可汗,率领十几万人马,向南方进犯抢掠。朝廷下诏让达奚长儒担任行军总管,率部二千人迎击他们。双方相遇于周,长兵力寡不敌众,军中士卒十分恐惧,长儒慷慨激昂,神色更壮烈。他们被胡人所冲击,打散了,又聚集起来,一边奋战一边行进,转战了三天,各种兵器全部用光了,士兵就用拳头殴打胡人,以至手上的骨头都显露出来了,杀伤数以万计的敌人,突厥人士气略降,长儒于是解围离去。长儒身受五处创伤,其中被杀穿的地方有两处。他的战士,战死或受伤的有十分之八九。突厥人本想大肆抢掠秦州、陇右一带,遭遇长儒之后,长儒的士兵全都竭力奋战,突厥士气大丧。次日,突厥在交战处焚烧尸体,大哭而离去。高祖皇帝说:“达奚长儒受任于北边边塞,遏制胡人,他共打了十四仗,所到之处,必定挫败敌人。如果不是长儒英勇奋发,对国家有很深的感情,士卒又服从命令,怎能以少破众,像这样伟大?”这年,长儒任宁州刺史,继而转任鄜州刺史,因母亲去世而离职。长儒生性极为孝顺,他不吃不喝达到五天,哀伤憔悴超过礼制,身体几乎将要垮了,天子对他赞许叹赏不已。(丧期满后)长儒被起用任夏州总管三州六镇都将事,匈奴人怕他,不敢窥探边塞。因病免职。后又任襄州总管,在职二年后,转任兰州总管。又转任荆州总管三十六州诸军事。高祖对他说:“江陵是要害,是国家的南大门。如今交给你,我不用担心了。”过了一年多,在官任上去世。谥号叫“威”。11、6.画线句通过一系列的动作,生动形象地展现好事者看似高雅内行的模样,具有一定的讽刺意义。7.水不是惠山泉水而只是倒灌河水8.B4.使者已醉猪夜遁去买他猪以偿(只要符合情节:没有买河阳的猪肉,而只是买了普通猪肉替代。可以发挥想象)5.作者读到张幼于的惠山泉诗,联想到这一往事,绝倒,写下来博张幼于一笑。在故事中委婉地讽刺了矫饰做作,附庸风雅的行为云【解析】6.本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。解答这类题目,一般从表达技巧入手,分析其内容和作用。本题中,通过好事者品尝“惠山泉水”时一系列的动作描写,“出”“取”“盛”“递”“饮”“嗅”“嚼”“咽”;再结合后文,“诸仆相争,互发其私事”,好事者得知真相后都“愧叹而已”,通过前后对比,可知,好事者并非真的辨别高手,而是附庸风雅,具有一定的讽刺性。7.本题考查学生理解文中代词的指示作用的能力。解答这类题目,需要注意分析代词前(后)的语境。本题中,根据前文语句“仆辈恶其重也,随倾于江。至倒灌河,始取山泉水盈之”,可知这里的“之”指:水不是惠山泉水而只是倒灌河水。8.本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是:①抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。②放回原文,概括信息。特别是在官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析。本题中,“相顾大笑”是“相对而笑”,根据原文“余诘弟曰:“孰为惠山?孰为中冷?”弟不能辨。尝之,亦复不能辨。相顾大笑”可知,因为水独特,但是却分辨不清,是自嘲的笑。故选B。4.本题考查学生依据故事情节补写句子的能力。本题是一道开放性题目,注意依据已有情境仿写。已知的故事情节是“仆辈恶其重也,随倾于江。至倒灌河,始取山泉水盈之”,所要补写的情节与之“相类”即可,所以补写情节只要符合:没有买河阳的猪肉,而只是买了普通猪肉替代,合理发挥想象,且用文言词代替即可。5.本题考查学生分析作者写作意图的能力。解答这类题目,需要注意抓住文中关键语句,仔细分析,揣摩,最后形成答案。本题中,结合文章第一段的故事情节,丘长儒宴请城中好事者品尝惠泉山水,在坐中,他们一系列的动作、语言描写,展现的是一派辨别能手,行家里手的做派,可是从后文,仆人们发生纷争,互相揭发原来隐瞒的事,得知品尝评论的非惠山泉水,而是倒灌河时,他们的神态羞愧不已。再结合第三段的议论句,“然惠山实胜中冷,何况倒灌河水”,然而,惠山泉水实际上要比中冷泉水好,何况倒灌河的水?可知,惠山泉水远比倒灌河水味道美的多,但好事者却无人能够辨别识得。所以,作者是借此事委婉地讽刺了矫饰做作,附庸风雅的行为。由最后一段后半句“偶读幼于此册,因忆往事,不觉绝倒。此事政与东坡河阳美猪肉事相类,书之并博幼于一笑”,可知,作者读到张幼于的惠山泉诗,联想到这一往事,绝倒,写下来博张幼于一笑。【点睛】完成文言文阅读要注意以下几点:6.把握整体,观照局部。文本中的时、地、人、事、情、理等要弄清,文本的各个局部之间的关系要弄清,各个局部与整体的关系要弄清,整体的中心意思要弄清。7.审读题干,明确指向。题干中的所有要求不能遗漏。题干常出现的词,“分析”“概括”“理解”及其先后顺序都要认真思考;选“是”还是选“非”要看清楚;是分析原因还是概括品质,切勿马虎。8.重视注释,寻求“外援”。文后注释绝非可有可无,关于人物和事件背景的注释,往往关系到考生对选项正误的判断。参考译文:我的朋友麻城人叫丘长儒,向东游历吴会地区,用车装了80坛惠山泉水,到团风去,丘长儒先回去了,命奴婢们把水担回去,奴婢们讨厌水重,随即把水倒在江中,到了倒灌河,才用山泉水把坛子装满,长儒不知道,还夸耀的很,第二天,就邀请城中好事者品尝,众好事者到时间都来了,围坐在书斋中,十分高兴的样子,丘长儒拿出坛子瓷碗,盛了一点水,一个接着一个传着评议,然后喝下,好事者闻着把玩了好长时间,才慢慢喝下,喉咙中发出咕咕的声响,于是,相互看了看,赞叹说“水真好啊!如果不是长儒兴致高雅,我们这些人,哪有机会喝到这个水呀?”都赞叹羡慕着陆续走了,半个月后,那些奴仆发生纷争,互相揭发原来隐瞒的事,丘长儒听后十分愤怒,赶走了仆人,那些喝过水的好事者,只得惭愧慨叹罢了。我的弟弟小修,先前也曾东游,也带回惠山中冷泉水两坛,用红色的便笺做了标记,一个多月到家后,便笺上的字都磨灭了,我问弟弟:“哪是惠山,哪是中冷?”弟弟也分辨不清,尝尝水味道,也不能分辨,只得相对大笑。然而,惠山泉水实际上要比中冷泉水好,何况倒灌河的水?自从我在吴地做官以来,喝过的水很多了,已经能辨别了,偶然读这个册子,于是想起往事,不觉得笑到要跌倒。这事正好与苏东坡关于河阳好猪肉的笑话相似,记下来供幼儿一笑。12、【例文】与时俱进,改革创新狄更斯曾言:“这是最好的时代,也是最坏的时代。”在这个时代中,

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