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望岳教学反思望岳教学反思「篇一」反思起来,我在诗词格律等方面还凭习惯直接给了知识,而没有通过探究学习掌握。在备课时,我考虑到课堂时间的问题和诗词格律难度大的问题,决定在课堂上对此不作过多探讨。虽然在课堂引导学生归纳古诗词的特点,为下一步的仿写作准备、作指导。大部分学生答出了古诗词的特点,但在仿写诗歌时并不能很好的运用诗词的知识。我认为课后还需给学生讲清楚诗词的平仄押韵的要求,虽然这不在《课程标准》要求之内,但根据学生需求,适当让学生了解一些语文知识还是必要的,否则将给学生留下误区。虽然这堂课结束了,但时常听到学生吟唱自己谱曲的古诗词,在作文中看到学生恰倒好处的仿写一两句古诗,我感到很欣慰,从这个角度来说,采取吟唱、仿写的方法来教古诗是可行的,是深受学生欢迎的。同时我认为新的《语文课程标准》给了教师一个更为广阔的天空,给了教师展示教学个性的平台,给学生提供了一个更为自由的空间,让学生在学习中享受到与同伴合作探究的快乐,体会到自己自主学习获得成功的幸福。一位语文教育前辈曾说过,在学生的幸福中,我们感觉到自己生命的延续;在学生的快乐中,我们深深体会到自己语文教育的成功。我以此来勉励自己。望岳教学反思「篇二」古诗词很好的体现了汉语的音乐美,有双重叠韵,有平仄相对,通过演唱,学生可以深切地感受汉语的那种节奏感、韵律感,培养高雅的审美情趣。诗歌诗歌,诗与歌是密不可分的。诗歌从产生到现在,一直与音乐有不解之缘。从原始人在劳动中发出有节奏的呼声,到两汉时期的汉乐府,再到唐宋时期宫廷教坊和乐而歌的诗词,都说明诗与歌有着很深的渊源今年暑假我参加新课程的培训学习,新的课程标准明确提出:积极倡导自主、合作、探究的学习方式,努力建设开放而有活力的语文课程。这一基本理念对我触动很大,学生学习古诗词除了品析语言就是反反复复的诵读,从三岁开始一直背到高学习已经倦怠了,再美的诗句也成了顺口溜式的打油诗。如果古诗词的教学仅仅停留在咬文嚼字上,把完整的诗句弄得肢离破碎,那还有什么美感可言呢?能否找到一种新的方法唤起学生学习古诗词的兴趣和热情?能否运用自主、合作、探究的方式,来学习古诗词?望岳教学反思「篇三」一、教学过程中使用多媒体,可以让课堂鲜活起来,有利于更好地达到教学目标。古诗学习往往比较抽象、含蓄,学生的学习若脱离了想象、画面,就比较枯燥,使用多媒体教学,通过鲜活的画面、直观的感受,反复的听读、吟诵,会加深学生对诗歌内容的理解,对诗人情感的体会,还会增进学生学习古诗文的兴趣。在这篇课文的教学中,我使用多媒体上课,让学生在图片中找诗句,在短片中感受泰山的雄伟高大、神奇秀丽,不仅更直观,而且更易于学生体会诗人热爱祖国山河的情感和远大的抱负,同时也激起了同学们热爱祖国大好河山的情感。二、用教师主导,学生主体的教学策略。以教师提问引导、学生小组合作的方式进行,既引导了学生学习的方向,又保证了学生学习的主体地位,充分调动他们的参与意识,调动他们的主动性与积极性,成为学习的主人。三、美中不足的是,由于部分学生基础差,水平参差不齐,还存在如下需要改进之处:1、明显存在单一性。学生学习方法单一,自主合作探究千篇一律,不能体现方法的多样性和灵活性。还有,设计问题的程序化,为保证教学任务按时按量完成,所有问题都是老师预设,学生讨论回答。不能真正做到让学生自由发言,提出问题,各抒己见。2、课堂结构上的缺陷。一节课前松后紧,教学过程时间多,检测时间所剩无几,显得虎头蛇尾。望岳教学反思「篇四」中间隔了很多天,才静下心来写下这首诗歌的教学反思。很诚恳地说,我是不敢这样回忆这一堂课的,这大概是自己讲过所有课中最失败的一节课,同样也是收获和思考最多的一节课。在选公开课的篇目之前,我给自己上了一堂克服心理恐惧症的课。我向来是不敢讲古诗词的,因为我总觉得自己诗词功底不深厚,不像现代文那般容易把握,也不像文言文那般容易形成套路。诗歌中所蕴含的感情。都说知人论世,对于诗人,也是一样。虽然大学里对古代文学家有所学习,但终究觉得自己只是浮在了水面上,水底的世界,我并不知晓。最终选择了这首看起来很简单也很好把握的一首诗歌。用一句话来说,这堂课过程很痛苦,结局很凄惨。这堂课,是失败的,没有达到我预设的标准。课件做如下设计:1.作者简介(PPT)2.杜甫的创作历程分为四个时期(教师口述)3.杜甫四个时期的作品展示(PPT)4.《望岳》的写作背景5(教师口述)6.望岳诗7.品读诗歌(A局部赏析,你最喜欢哪一句。B杜甫望泰山,角度有无发生变化PPT)8.品味诗语(A诗中泰山景象的特点是什么?B这首诗表现了诗人什么样的感情ppt)9.品悟诗理(A从诗里可以看到一个怎样形象地杜甫?B请谈谈这首诗给你的感受或启发ppt)10.诗海拾贝(哪一些名句抒发的情怀和本诗类似ppt)11.(望岳中,杜甫赋予了泰山精神的光芒,泰山也给予了杜甫人生的激励。所以,品诗不仅要品景,品情,还要品人。永远的诗歌,永远也读不尽……学习诗歌,需要我们用眼睛去看,用心灵去读,用人生去悟)12.练习部分(根据对诗歌的理解填写句子、你能把这首诗背诵下来么)隔了这么多天,再回过头来看当初设计的课件,才发现,自己所要向学生们呈现的内容太多太多了,我试图用一节课的时间让学生们既做到情感的体验,又做到知识点的把握,最后发现,课堂完全不是我想象中的样子。或许跟孩子们的默契还不够,这仅仅是与他们学习的第四堂课,可是,这完全不该是这堂课失败的原因。回归到底,这堂课最初的设计,就是失败的。课堂上主要解决了品读诗歌环节,品味诗语与品悟诗理穿插在品读诗歌中。课后,有语文老师指出,课堂环节意识不强,学生学习的主体性没有体现,课堂容量太大。陈校长听了后20分钟,他在评课中指出,这堂课没有回归到考试的知识点当中来。其实,我对这些话,是想辩解的,因为整堂课的学生参与以及引导分析都是在前半段,后半段的教学依旧以启发引导为主,只不过的确缺少了总结性的知识。在我的潜意识当中,语文是仁者见仁智者见智的,既要求把语文课上得漂亮,也得把语文课上得实用,这样的课堂,我努力去做,却始终做不到。自我反思问题所在:1、教学设计部分,想通过学生对诗歌的品读或者解读,来把握诗人的情感,但是,这一点在课堂实施中,出现了阻力。学生并没有养成品读诗歌或者说鉴赏诗歌的技巧。于是这一堂课,我几乎是在教孩子们如何去鉴赏诗歌或者说,如何去解读诗歌,造成了这堂课大部分时间是我在领着孩子一起品读诗歌。虽然针对品读诗歌部分进行了小组讨论,但是小组交流汇报成果的时候出现了问题。起初我的预设是由第一句赏析开始,为此还特意在小组讨论交流的时候在小组中间询问了一番。结果,叫起来那个小孩子之后,她竟然推翻了自己之前的小组交流,直接点到了尾联。我一时间还没想好如何说,只能对她的解析进行了评价,并说“既然是表达了作者的愿望,那么我们就看看,作者为何会表达这种想要登顶的愿望呢?请同学们从首联开始寻找答案。”(其实我承认,这是多么牵强的一段话)然后针对“青未了”、“造化钟神秀,阴阳割昏晓”“眦”进行了重点引导研读。这期间,孩子们主动站起来的较少,而我那个时候记住的姓名没有超过五个,对孩子的语文学习情况没有多少了解,孩子们也羞于表达自己的想法,总而言之,这堂课的互动较少,默契明显不足。在教学环节的设置上,存在着内容的交叉。这一直都是我设计课堂的一个漏洞。看上去环节没有问题,但是在具体的问题设置上,没有体现问题的层次性。感觉特别对不住周老师,讲课之前他特意提醒问题设置要有层级性,而我不仅没有层级性,更没有体现内容的层次性。这一点,我今后会格外注意。在问题的设置上,还是存在着很多问题的,比如,问题二选一,是不是会导致孩子没有思考的方向感,比如,同样的一句话,不同的孩子从不同的方面解读,会得到不同的结果,那么如何处理这些不同之间的关系呢。所以,这些,都是我很困惑的,也是我不敢挑战不敢尝试的。将问题精简化,抛出大问题,让孩子在小组合作中得出结论,教师加以引导,而这个引导需要一个度,如何把握这个度,这又是一个问题。所以,我从这堂失败的课中,思考了很多很多教学实际中的一些问题。有些问题可以解决,而有些问题,却有着无法解决的无奈。备课不够充分。都说年轻教师应该备详案,详细到将每一句话要写下来。我可能在这方面做得不够好,环节的过度也是在课堂中临时发挥的,虽说不那么生硬,但总是缺少特色。今后在学习别人课堂的过程中,要格外注意着这个方面。对于教材的把握,事先是没有查阅很多资料的,看过几个教学视频,吸取了自己喜欢的风格与部分。恰恰是这一点,让我的这个课堂,失去了自己的味道,失去了本真。我一直觉得一堂课是否能感染学生,是否能打动听课评委,最重要的一点是执教教师是否将感情融入这个课堂。坦白说,这一堂课,我自始至终没有将感情融入进来。学习是讲求氛围的,也是讲求感情的。只有自己将感情与学生学习融为一体,学生学习的欲望才能被激发出来。而这一点,这一堂课,我很欠缺。2、课堂内容的取舍不当。最初的教学思路是这样的:诗歌题目既然是望岳,那么这首诗是从哪几个角度来望的呢?然后再顺势分析远望、近望、细望、愿望,将句子赏读融入其中。但是,后来这种思路被自己推翻了。其实现在想一想,周老师的那句话挺对的,平常菜也可以成为真实的好菜。越是简答大方的设计,越容易在课堂上激发学生的学习,孩子们入手容易参与度也会高许多。之前没有班级试讲,直接讲课,今后要适当地改一改,争取找一个班级来试讲,做到心中有数。总想着将该讲的内容讲完,将内容面面俱到,没有做到取舍,导致了课堂内容量太大,缺少学生的自主探究。虽然有形式上的自主探究,但真正意义上的探究,并没有做到。或许这一堂课的题目因该改为“如何鉴赏诗歌”或许会收到不一样的效果?从大的方面来说,这两个方面是这堂课失败的主要原因。当然,最根本的原因是,我修炼不够。我需要一个老师,手把手地教我,如实地告诉我,这样的诗歌课,什么样的模式,才是最恰到,最合适的。我看

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