2025届大理市重点中学高三下学期第五次调研考试语文试题含解析_第1页
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文档简介

2025届大理市重点中学高三下学期第五次调研考试语文试题注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。1、下列各句中,没有语病的一句是()A.本届互联网大会首次向社会发布了15项与老百姓生活息息相关的互联网科技新成果,真正体现了创新改变未来,是真正的“互联网之光”。B.神舟十一号回收着陆亮点明显,除首次使用大型降落伞外,还将缓冲技术应用于返回舱的着陆系统来提升宇航员返回地面时的乘坐舒适度。C.戏曲进校园将为学生们架起连通过去与未来的桥梁,自觉从民族优秀传统文化中汲取力量,获得思想涵养,进而带动整个社会向善向上。D.美国民谣艺术家鲍勃·迪伦荣获2016年诺贝尔文学奖,而获奖的理由是因为他“为伟大的美国歌曲传统带来了全新的诗意表达方式”。2、阅读下面的文字,完成各题。1997年,美秀美术馆——由贝聿铭设计,开馆了。他以陶渊明的《桃花源记》为设计脚本,在两山之间建了一个长达200米的隧道,再通过一座120米的吊桥将美术馆的入口衔接起来。这座由悬臂桥梁、钢缆固定及桥柱斜拉方式组合而构成的吊桥映衬在蓝天苍翠间,被称为“映衬在自然景观之上的优雅艺术品”,是自然和建筑的杰出融合,所谓“欲穷其林,便得一山,山有小口,仿佛若有光”。()人类的大量活动如呼吸、行走、取暖、避寒等都在建筑中进行,人类创造了建筑,建筑反过来又影响了人。隐秘性、安全感、光线、适宜的高度、声音的穿透性……是现代人对建筑及室内空间的高层次需求。在我们的一生中,建筑就像一个潜藏的模具,人生则如同流动的液体,由于模具不同,使得我们每个人被重新浇筑、冷却,从而形成了带有模具形状的、不同的轮廓,这个过程被我们称为“生活方式”。1.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.建筑与人类的关系不是深层次地相关,而是默转潜移地相互影响。B.建筑与人类的关系总是深层次地相关,又潜移默化地相互影响。C.人类与建筑的关系总是深层次地相关,又默转潜移地影响着建筑。D.建筑与人类的关系总是深层次地相关,又潜移默化地受着它的影响。2.下列各句中的破折号和文中“美秀美术馆——由贝聿铭设计”的破折号,作用相同的一项是A.只有四叔且走而且高声的说:“不早不迟,偏偏要在这时候——这就可见是一个谬种!”B.在他身上你看不到廉价和粗糙——虽然在他年轻的时候,也疯狂地购买过劣质的外套。C.一部华为发展史就是一部危机管理史——也是一部摸着石头过河的历史。D.在本次丹寨“非遗”文创节中,有一件作品获得了特别奖——荣宝斋的“木版水印”。3.文中划横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.我们每个人在模具中被重新冷却、浇筑,因而形成了带有不同模具形状的轮廓,我们将之称为“生活方式”。B.我们每个人在模具中被重新浇筑、冷却,从而形成了带有模具形状的、不同的轮廓,称之为“生活方式”。C.我们每个人在模具中被重新冷却、浇筑,因而形成了带有模具形状的、不同的轮廓,我们将之称为“生活方式”。D.我们每个人在模具中被重新浇筑、冷却,从而形成了带有模具形状的、不同的轮廓,我们将之称为“生活方式”。3、阅读下面一段话,完成下列小题。意境是可以借助艺术作品形象传达出的意蕴和境界,亦即是文人士大夫所向往的一种理想境界。他们在吟诗、作画、奏乐、唱曲或造园之时,会将某种精神寄托其中,如此创作出来的作品,使欣赏者在观摩、聆听或游览时,能够,产生共鸣。因此,要了解中国园林的意境美,必须了解其中蕴含的人生态度和哲理。园林意境的欣赏具有意随人异、境随时迁的特点。站在欣赏者的角度来讲,不同的人在不同的时间,感受到的意境会。园林主人以自我的兴趣造园,因而园中诸物皆具园主之色彩,见园如见主人。园林兴作的意境营造,具有极大的主观性。也正是由于创作者和欣赏者将主观情感融入其中,才足以打动人心,才经得起时间考验。有我之境是把审美主体的主观情绪、外化于自然景物,并产生情感共鸣的审美心理模式,同样在中国园林中得到了体现。唐代柳宗元曾说过:“夫美不自美,因人而彰。兰亭也,不遭右军,则清湍修竹,芜没于空山矣。”所以东方造园艺术并不注重对真山真水的,而是追求“度物象而取其真”的神似,重视意境的表达,即“山川与神遇而迹化”的“人化自然”。强调抒情写意,寓情于景,情景交融。()。能文善诗、挥毫泼墨的文人将诗词书画融入园林中,使之成为造园的要素,故“诗情画意成了中国园林的一个重要特色”。创作者把自己的情感理念熔铸于园林景物之中,激发观景者类似的情感或理念的联想。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.身临其境泾渭分明移植效仿B.触景生情泾渭分明移置效仿C.触景生情大相径庭移置模仿D.身临其境大相径庭移植模仿2.下列在括号内补写的语句最为恰当的一项是()A.园林作为文人们的“会心处”,不仅是山川树木的实体结合,更是抒发内心情感的场所。B.作为文人们的“会心处”,园林不仅是实体结合的山川树木,更是抒发内心情感的场所。C.园林作为文人们的“会心处”,不仅是抒发内心情感的场所,更是山川树木的实体结合。D.作为文人们的“会心处”,园林不仅是抒发内心情感的场所,更是实体结合的山川树木。4、阅读下面的文字,完成下列小题。2月28日,话题“浙江10万只鸭子出征巴基斯坦灭蝗”冲上热搜,关注度堪比新冠肺炎。然而,网友们的心情也跟随这10万只鸭子,经历了由慷慨豪迈、莫名魔幻到大失所望,正所谓。事实上,人们只要稍微动用逻辑就不难发现其中的问题:同样是面临灾难,同样是提出解决办法,却在科学论证的过程上打了个折扣,在对科学性和真实性的解释上禁不住推敲。的确,在灾难面前,()。如今看到鸭子也能“远征”,去保护巴基斯坦兄弟,这样的勇气怎能不让人心中的自豪?这10万只鸭子,不仅可爱,还让人感到钦佩。然而,人们这一比较常见的感动心理,却容易被虚假新闻予以利用,继而出现的现象。“鸭子出征”,或许还,留下的思考足够让舆论理性地消化一阵子。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.出神入化油然而生漏洞百出余波未平B.出神入化喷薄而出以讹传讹余音袅袅C.一波三折喷薄而出漏洞百出余音袅袅D.一波三折油然而生以讹传讹余波未平2.文中画波浪线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是A.这一条消息却在科学论证的过程上打了个折扣,在对科学性和真实性的解释上禁不住推敲B.这一条消息却在科学论证的过程上打了个折扣,在对科学性和真实性的解释上经不起推敲C.这一条消息却在对科学性和真实性的解释上经不起推敲,在科学论证的过程上打了个折扣D.却在对真实性和科学性的解释上经不起推敲,在科学论证的过程上打了个折扣3.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.人们总是容易被各种情绪影响,对未知的风险心生恐慌,对勇敢的行为心潮澎湃B.人们总是容易被各种情绪影响,对勇敢的行为心潮澎湃,对未知的风险心生恐慌C.各种情绪总是容易影响人们,对勇敢的行为心潮澎湃,对未知的风险心生恐慌D.各种情绪总是容易影响人们,对未知的风险心生恐慌,对勇敢的行为心潮澎湃5、阅读下面这首金诗,完成各题。古剑歌齐己古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明。何时得遇英雄主,用尔平治天下去。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.“神物”指古剑,“神”字体现出了古剑本领的神奇和古剑具有的灵性。B.“百炼百淬”写古剑经历千锤百炼后而成,因来之不易,所以显得珍贵。C.“不要强硎磨”指不要用磨刀石来强行磨古剑,意即不能随便使用古剑。D.颈联从听觉与视觉的角度写古剑的坚与锋,表现了古剑不减当年的风采。2.尾联的意思是什么?表达了诗人怎样的情感?请结合诗句简要分析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。⑴___________,无以至千里。(荀子《劝学》)⑵去来江口守空船,_______________。(白居易《琵琶行》)⑶驾一叶之扁舟,________________。(苏轼《赤壁赋》)⑷问君西游何时还?_____________。(李白《蜀道难》)⑸________________,连月不开。(范仲淹《岳阳楼记》)⑹角声满天秋色里,__________________。(李贺《雁门太守行》)⑺君子博学于文,____________,亦可以弗畔矣夫。(《论语·雍也》)⑻牢骚太盛防肠断,_____________。(毛泽东《七律·和柳亚子先生》)7、阅读下面的文字,完成下列各题。近年来,工匠精神成了媒体的热门词,常把相关联的事物也笼统称之为工匠精神,比如把“匠心独运”之匠心视同工匠之初心,甚至造出“匠心精神”这样的词汇。但其实,它们各有所指,语义上不容易混淆。执着、专注、忍耐、毅力、坚守、信仰、负责任、追求完美等等,都是工匠精神的内涵,作为一种职业精神,或者说职业伦理、职业境界,有不同层次性。“匠心独运”指文学、艺术方面独创性地运用巧妙的心思,专指创造性活动。以手工艺术为例,可以用“匠心独运”来形容从心意识到眼睛,再到指挥双手进行有独创性劳动的过程,它的反义词便是因循守旧、墨守成规。“匠心”是何心?古人认为心是思维的器官,不仅感情和一般思虑出自于心,思想也出自于心,自然也包括当下的设计、创意、意匠、谋划、创造等。清人方苞说:“工之巧在心,而注于目,非规矩绳墨所能尽也。”所谓“匠心独运”正是强调巧思、设计、独创性在手工艺过程中的重要地位,是手艺人施展工巧的指挥棒。历史文献记载了不少值得称道的“匠心独运”的事例。宋代《清异录》中记载:“李文饶家藏会昌所赐大同簞,其体白竹也,所磨平密,了无罅隙,但如一度腻玉耳。”这一件用竹篾制成的凉席平密光滑,有类似白玉的质感,形色皆美,既体现了高明的缥白、劈丝、编织、磨光等工巧,又体现了不凡的匠意。没有“匠心独运”在先,怎么能做到把普通材料提升到至美境界?理论上,设计的重要性无须再讨论,但实际在手工艺行业里总有人错误地把“工巧”视为第一要务,因此虚耗人力物力,制造出许多构思平庸,甚至让人啼笑皆非的人造器物或环境。比如《拾遗记》记述了汉代丁缓和李菊为赵飞燕所居昭阳殿做的室内装修:“中庭彤朱,而殿上丹漆,砌皆铜沓,黄金涂、白玉阶。……中设木画屏风,文如蜘蛛丝缕。椽桷皆刻作龙蛇,萦绕其间,鳞甲分明,见者莫不兢栗。”显然,不仅让古人不认可,也令今人更难接受,因为它匠意不明,一味地堆砌贵重财物,营造的环境气氛太过诡异,既没有考虑其适用功能,也谈不上美。《考工记》将制作精工产品规定为手工艺生产的目标,将天时。地气、材美和工巧以及四者的结合,看作必备的条件和重要的生产方法。工巧在其中仅仅是条件之一,显然不是孤立的。能称得上工巧的人,一定对天时、地气、材美有特别的“识见”能力。而不凡“识见”其实也被称之为“匠心独具”。《婺源县志》中记载了一个故事:元兵乱宋以后,江西婺源的歙砚石雕工艺久废,不仅工艺日拙,能识辦砚材的人更是稀少。一位名叫壤的艺人,禀赋奇异,工艺精妙绝伦,屡屡推出佳作。他的过人之处就是有一双慧眼,能够从古残石堆中发现异材。中国手工艺如宝玉、石雕类很讲究随形设计、巧色利用。一般人面对一块璞玉或石料断然不能做到这一点,只有那些既有眼力又懂剪裁设计的人,才能充分利用自然色和自然质地的分布走向来塑造艺术形象。人的双手是靠心脑和眼睛控制的,心脑不开窍或者修养不够,双手只会循规蹈矩,做机械性的简单劳动。心眼活了,眼睛尖了,手才会“思想”。所以,技艺固然重要,“匠心独运”在手工艺中更为重要。(摘编自邱春林《为何要强调“匠心独运”》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.作者认为心是思维的器官,而当下的设计、创意、意匠、谋划、创造等也都出自于心。B.“匠心独运”泛指文学、艺术等各方面独创性地运用巧妙的心思,也专指创造性活动。C.作者认为只有“匠心独运”在先,方可使极普通的材料提升到至美境界的手工艺精品。D.作者认为,“识见”能力对手工艺者来说至关重要,具有了这种能力,便可“匠心独具”2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章通过对工匠精神和匠心独运内涵的比较分析,引出对匠心独运在手工艺过程中的作用的分析。B.文章主体部分运用例证法和引证法,论据既有正面的,也有反面的;既有古代的,也有当代的C.文章引述《婺源县志》中的故事,说明制作工艺精妙的佳作既要有眼力又要懂剪裁设计的道理D.文章的结尾,在正反对比中得出“技艺固然重要,‘匠心独运’在手工艺中更为重要”的推论3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.借助心、脑、眼睛指挥双手进行独创性劳动是匠心独运的特质。加强心脑修养。做到“心活”“眼尖”,方可让手会“思想”。B.匠心独运强调巧思、设计、独创性等在手工艺过程中的重要地位,却视工巧为敌,认为其对于手工艺精品的制作毫无意义。C.理论上重视设计,实际工作中却过分看重工巧,不仅虚耗人力物力,还可能制造出既缺乏实用价值又缺乏美感的手工艺品。D.在宝玉。石雕类手工艺中,匠心独运表现为充分利用自然色和自然质地的分布走向来塑造艺术形象,随形设计、巧色利用。8、阅读下面文字,完成下面小题。龙须巷韦名龙须巷虽然数百年出不了龙,却因县衙所在,永不贫瘠。巷里的人也多得教化,民风淳朴解放后衙门里面是公社,外面是派出所,一般人轻易不会到。1960年的夏天,我和几个小朋友却齐齐进了派出所1960年的龙须巷,路面还是清一色油麻石,走在上面梆梆响。但那时,更响的是肚子,天到晚,我们肚子咕咕响。见了路上像番薯一样的石块,眼睛都发直。巷子里的大人开始有人脚浮肿如水桶,我们小孩子个个皮包骨,面黄肌瘦。“我找到吃的啦!”那天,高个子猴神秘兮兮地把我们几个叫在一起。猴是我们这群孩子的头,他告诉我们,每三天有个外地人挑着两筐东西经过龙须巷,“我侦察过了,他挑的可是豆箍,能吃!“怎么才能弄到?”猴这一提醒大家都记起了这么一个人,可挑担的是个壮小伙,不好下手。“大家听我的。”猴成竹在胸,咬着大伙的耳朵详说。煎熬两夭后,是挑担人经过龙须巷的日子。我们按照猴的部署,早早到位后晌午,挑担人来了。当他进入我们的预定区域后,猴给山羊使了个眼色山羊是我们这群人里跑得最快的一个。按照猴的计划,山羊找到机会,从挑担人筐里抽出柄豆箍,然后狂奔,甩开挑担人。在挑担人追赶山羊的时候,其他人一哄而上,每人拿走一柄豆箍,分散跑开…得不说,猴的计划是一个完美的计划。山羊得手了,挑担人果然中计,放下担子,狂追山羊我们一哄而上,拿了东西又一哄而散我们得手了!山羊却未能脱身:山羊被“俘”了—被挑担人送到龙须巷派出所失手的山羊,供出全盘计划和全部参与人。我们全都落在了迷瞪眼的手里迷瞪眼是派出所的一名胖警察,话不多,长着个刀疤脸。据说是打日本鬼子时落下的伤疤。迷瞪眼是有名的狠角色,他的狠招,龙须巷里传得很神乎。即抓住了人,先是一瞪。迷瞪眼的一瞪,眼里放青光,就像一把利刃,能把被抓的人剜得心虚发毛。再是一吼,“老实从宽,抗拒从严!”这八个字,从迷瞪眼的嘴里吼出,字字如炮弹,打得屋里的蜘蛛网都会乱颤。吼还解决不了问題、那就一拍。迷瞪眼一拍,简直是地动山摇。这三招都还不行,那就用最后一招——上手段。尨须巷里传他的手段很多,但谁也不知道迷瞪眼上的什么手段—没人经历过。许是有狠角色迷瞪眼在,许是龙须巷本就民风淳朴,迷瞪眼一年到头没多少案子可办。落到了迷瞪眼手里,我们料想一定没有好果子吃,吓得面如死灰,“把拿走的豆箍都交回来!”迷瞪眼一瞪,我们个个都把头垂到了裤裆里同志,他们是抢不是拿!”挑担人纠正迷瞪眼。“是你办案还是我办案?”迷瞪眼瞪了挑担人一眼挑担人嘴张了张没再说,脸却憋得通红。“听到没有?赶紧把拿走的豆箍交回来!”迷瞪眼不看挑担人,朝我们吼,“再等待处理。”除了山羊,我们赶紧离开派出所,去找刚刚藏起来的战利品——六柄黑黑硬硬的豆箍完完整整交回派出所。“还有这个。”迷瞪眼指着挑担人刚才逄人带赃带回的一柄豆箍,“点点数,齐了没有?齐啦齐了还不走?”迷瞪眼吼叫挑担人。“他们,他们……”看着吓人的迷瞪眼,挑担人欲言又止。“他们会得到处理的!”迷瞪眼不耐烦了转过身对着站了一墙的我们吼道,“罚你们一周劳动改造。一周后回来派出所报到!”挑担人满意地挑着担子走了。一墙的芦柴棍齐刷刷低垂着头。60年的夏天,这是我第一次进衙门里的派出所,第一次和小伙伴们接受劳动改造。这一年,我六岁迷瞪睩给我们安排的劳动改逵是到一片旱地,帮派出所拔花生。那是一周幸福的劳动改造,尽管头上烈日炎炎,每个人都汗流浃背,但我们像掉进油缸里的老鼠,每天花生吃得饱饱的。周后花生拔完了,劳动改造也到期了。我们齐齐到派出所,向迷瞪眼报到。“滚!”迷瞪眼好像忘了我们的事,迷瞪着眼,大声喊着,赶我们走,清一色的油麻石,梆梆声四起。“您还记得我们当年偷豆箍的事吗?”多年后,我回到龙須巷,专门去看迷瞪眼。“是啊。”迷瞪眼很老了,眼睛更加迷瞪,人却异常清醒,一会反问我,“花生,好吃吗?”我双手紧紧握着迷瞪眼的手,一个劲点头:“这是您老当年刻意安排的劳动改造?“龙须巷民风淳朴!”迷瞪眼答非所问。温煦的阳光照进龙须巷,斑驳迷离。一群小孩远远从阳光中跑来,巷里梆梆的响声依旧十分清脆。(有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说反复提及故事发生的年份,强调了时代的特殊性,为迷瞪眼对孩子们做出的特殊处罚提供了背景。B.小说多处设置悬念,如开篇“我进了派出所”,猴布置计划时的“咬着耳朵详说”,激发了读者的阅读兴趣。C.迷瞪眼对孩子们用特殊的方法予以爱护,对挑担人却缺乏耐心、态度冷淡,体现了该人物爱憎分明的特点。D.小说语言简洁明快,质朴自然,又多处使用比喻、夸张等手法,轻松幽默,生动活泼,读来饶有趣味。2.请以迷瞪眼形象为例,谈谈小说塑造人物形象时运用了哪些手法。3.小说以一个场景结尾,有什么样的好处?请结合文本进行分析。9、阅读下面的作品,完成各题。从“中国古典学”说起常森中国古典学的核心对象是研究中国先秦两汉时期的典籍、思想学说或文明。被后人归到经、史、子、集各部的先秦两汉典籍是我国古代名副其实的“元典”,是我国古代悠久传统的根和魂。中国历史上的主流传统以及反主流传统,前者如儒学,后者如道家、墨家学说等,都是在这一时期产生和定型的。后代的典籍固然浩如烟海,可在古代主流传统中,其中绝大多数著作都立足于承袭和弘扬“元典”的核心思想和价值。后人对“元典”的整理以及再整理、阐释以及再阐释、研究以及再研究等,也都应该纳入中国古典学的视野,尽管它们说到底是捧月之众星。古典学“元典”的重要性,不仅在于它们具备一般的文献学价值,而且在于它们承载着无尽的精神财富,包括对社会人生以及天人关系的洞见、哲思和智慧,对情感及精神世界的挖掘与表现,价值关怀与担当,文化、历史认知与经验,对个人外部行为及内部思维、情感的规范和协调,对人际关系与社群秩序的规范和协调,对民族文化身份的塑型和认同,安身立命之道,为文学出言谈之道,等等;正是在古典学意义上,我国新出简帛的价值得到了有力的凸显。《诗论》《五行》等新出秦汉以前的文献(从时间上说,它们大约关联着从孔子到孔门七十子以及子思子的时代),是照亮先秦学术思想史一系列巨大黑洞的光。很多极为重要的学术思想关联和轨迹在失踪千百年后,因它们而重现人间,中国古典学本体及其研究和认知被刷新被改写,令人既惊且喜。中国古典学不得不重新开始,而简帛古书的价值则仍将得到持续不断的发掘。对中国古典学而言,古书的整理和研究,包括对其文本的校注,是必须迈过的门坎,而对简帛古书的校注尤其如此。要使简帛古书在各领域得到广泛有效的利用,高质量的校注必不可少。而且毫无疑问,并非有了出土文献,就自然而然可以获得对中国古典学本体和中国学术思想发展的新认知。要达到这一目的,必须进行积极的建构。这意味着既要顺应千百年传统知识、想象和思维定势的影响,廓清层累的历史障蔽,又要在简帛古书和传世文献之间实现有效的贯通,其困难可想而知。就是说,研究传世文献不能单单就这些传世文献下工夫,研究新出古书也不能单单就这些新出古书下工夫,对于这两方面的研究来说,发掘二者间的历史关联都是不可偏离的重要基础。中国古典学必须从这里再出发,中国古典学的重大突破也必将在这里出现。遗憾的是,学术界对新出简帛古书还弥浸着一股不分青红皂白的怀疑。说简帛古书不存在任何作伪的事实无疑是武断,可大多数简帛古书恐怕是想作伪都做不出来的,---如果把简帛古书等同于在一批古简或几片旧帛上写一些文字,就完全偏离了事实的根本。对于严肃的学者来说,认真研读这些古书是第一位的,如此可以避免这样一种可能,即你还在怀疑或游移,历史却已经被大幅度改写了。(本文节选自《简帛〈诗论〉〈五行〉疏证》序言,有删改)1.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.先秦两汉时期的典籍是中国古典学研究的核心对象之一,是名副其实的“元典”。B.古典学“元典”承载着无尽的精神财富,阅读新出简帛,就能发现新的精神财富。C.对古书文本的校注意义重大,要让新出简帛发挥更大作用,高质量校注必不可少。D.学术界对新出简帛存有不分青红皂白的怀疑,认为作伪的可能性大,无研究价值。2.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.中国历史上的主流传统主要指儒家学派,反主流传统主要指道家学说等,它们均在先秦两汉时期产生和定型。B.当下人们对新出简帛的整理、阐释、研究,也应该纳入中国古典学的范畴,尽管它们只是捧月之众星。C.《诗论》《五行》等新出秦汉以前的文献,与孔子所在时代有关联,这对儒家、道家等诸子百家的研究有帮助。D.新出简帛需要认真研读,任何怀疑或游移的学者,都不能认识到原来所认知的历史已经被大幅度改写。3.我国新出简帛的价值体现在哪些方面?请简要概括。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。源贺,自署河西王秃发傉檀之子也。傉檀为乞伏炽磐所灭,贺自乐都来奔。贺伟容貌,善风仪。世祖素闻其名,及见,器其机辩,赐爵西平侯,加龙骧将军。谓贺曰:“卿与朕源同,因事分胜,今可为源氏。”从击叛胡白龙,又讨吐京胡,皆先登陷陈。进号平西将军。世祖征凉州,以贺为乡导。诏问攻战之计。贺对曰姑藏城外有四部鲜卑各为之援然皆是臣祖父旧民臣愿军前宣国威信示其福祸必相率归降外援既服然后攻其孤城拔之如反掌耳世祖曰:“善。”于是遣贺率精骑历诸部招慰,下三万馀落,获杂畜十馀万头。及围姑臧,由是无外虑,故得专力攻之。凉州平,迁征西将军,进号西平公。又从征蠕蠕,击五城、吐京胡,讨盖吴诸贼,皆有功。拜散骑常侍。高宗即位,社稷大安,贺有力焉。转征北将军,加给事中,以定策之勋,进爵西平王。高宗班赐百僚,谓贺曰:“朕大赍善人,卿其任意取之,勿谦退也。”贺辞,固使取之,贺唯取戎马一匹而已。是时,断狱多滥,贺出为征南将军、冀州刺史,改封陇西王。贺之临州,鞠狱以情,摇役简省。武邑郡奸人石华告沙门道可与贺谋反,有司有闻。高宗谓群臣曰;“贺诚心事国,朕为卿等保之,无此明矣。”乃精加讯检,华果引诬。河西救勒叛,遣贺率众讨之,降二千馀落。倍道兼行,追贼党郁朱于等至枹罕,大破之,斩首五千馀级,虏男女万馀口、杂畜三万馀头。贺依古今法及先儒耆旧之说,略采至要,为十二陈图以上之。显祖览而嘉焉。贺以年老辞位,诏不许。又上书称病笃,乞骸骨,至于再三,乃许之。朝有大议皆就询访,又给衣药珍羞。大和三年秋薨,年七十三。(选自《魏书•列传第二十九》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.贺对曰/姑臧城外有四部/鲜卑各为之援/然皆是臣祖父旧民/臣愿军前宣国威信/示其福祸/必相率归降/外援既服/然后攻其孤城/拔之如反掌耳/B.贺对日/姑臧城外有四部鲜卑/各为之援/然皆是臣祖父旧民/臣愿军前宣国威信/示其福祸/必相率归降/外援既服/然后攻其孤城/拔之如反掌耳/C.贺对曰/姑臧城外有四部鲜卑/各为之援/然皆是臣祖父旧民臣/愿军前宣国威信/示其福祸/必相率归降/外援既服/然后攻其孤城/拔之如反掌耳/D.贺对曰/姑臧城外有四部鲜卑/各为之援/然皆是臣祖父旧民/臣愿军前宣国威信/示其福祸/必相率归降/外援既服/然后攻其孤城拔之/如反掌耳/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.“定策”,尊立天子时,记其事于简策以告宗庙,因称大臣等谋立天子为“定策”。B.“刺史”,原为巡察官名,东汉以后成为州郡的最高军政长官,有时也称为太守。C.“乞骸骨”,古代指官员自请退职,意为请求使骸骨归葬故乡,回老家安度晚年。D.“薨”,古代称诸侯、有爵位的大官、皇帝的妃殡、皇子公主、封王的贵族死去。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.源贺机灵巧辩,深受器重。世祖非常器重他的机灵巧辩,赐给他爵位,加授将军封号,并允许他改姓源。B.源贺有勇有谋,屡立战功。他每次跟随世祖攻讨时总是出谋划策、冲锋陷阵,所以因功劳而多次封官授爵。C.源贺为人谦让,体恤百姓对于高宗的奖赏,他仅要了一匹军马;任冀州刺史据情理审案,减省百姓摇役。D.源贺忠心为国,深受信赖。武邑郡的石华诬告僧人道可与源贺图谋反叛朝廷,皇帝亲自担保源贺的清白。4.把文中画横线的句子刮译成现代汉语。(1)于是遣贺率精骑历诸部招慰,下三万馀落,获杂畜十馀万头。(2)贺依古今法及先儒耆旧之说,略采至要,为十二陈图以上之。11、阅读下文,完成下列小题。①朱晖字文季,南阳宛人也。晖早孤,年十三,王莽败,天下乱,与外氏家属从田间奔入宛城。道遇群贼,白刃劫诸妇女,略夺衣物。昆弟宾客皆惶迫,伏地莫敢动。晖拔剑前曰:“财物皆可取耳诸母衣不可得今日朱晖死日也!”贼见其小,壮其志,笑曰:“童子内刀。”遂舍之而去。②永平初,显宗舅新阳侯阴就慕晖贤,自往候之,晖避不见。复遣家丞致礼,晖遂闭门不受。就闻,叹曰:“志士也,勿夺其节。”建初中,南阳大饥,米石千余,晖尽散其家资,以分宗里故旧之贫羸者,乡族皆归焉。晖同县张堪素有名称,尝于太学见晖,甚重之,接以友道,乃把晖臂曰:“欲以妻子托先生。”晖以堪先达,举手未敢对,自后不复相见。堪卒,晖闻其妻子贫困,乃自往候视,厚赈赡之。其子怪之。晖曰:“堪尝有知己之言,吾以信于心也。”晖又与同郡陈揖相善,揖早卒,有遗腹子友,晖常哀之,及司徒桓虞为南阳太守,召晖子骈为吏,晖辞骈而荐友。③元和中,迁太山太守,晖上疏乞留中,诏许之。因上便宜,陈密事,深见嘉纳。诏报曰:“俗吏苟合,阿意面从,进无謇謇之言,却无退思之念,患之甚久。惟今所言,适我愿也,生其勉之。”(范晔《后汉书》)1.写出下列加点词语在句中的意思。(1)童子内刀(2)勿夺其节(3)迁太山太守(4)却无退思之念2.下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是A.欲以妻子托先生君何以知燕王B.及司徒桓虞为南阳太守史鰌知其及祸C.晖辞骈而荐友堕军实而长寇雠D.生其勉之尔其无忘乃父之志3.把下列句子译成现代汉语。(1)晖尽散其家资,以分宗里故旧之贫羸者(2)晖同县张堪素有名称,尝于太学见晖,甚重之,接以友道4.用“/”给第①段画线部分断句。财物皆可取耳诸母衣不可得今日朱晖死日也5.从第②段可以看出朱晖是怎样一个人?12、阅读下面的材料,根据要求写作。春节前,湖北爆发新冠肺炎,武汉危急,天下难安。2020年的二月是最寂寥的二月,冰雪锁城,花还不开。有些话我们总想表达,关于国家,关于命运,关于灾难,关于春天……(1)一张安静的课桌来之不易,不能只安放没有思想的头颅——湖北的一位高中语文教师(2)起初,没有人在意这场灾难,这只不过是一场山火、一次旱灾,到一个物种的灭绝,……直到这场灾难和每个人相关。——《流浪地球》(3)每个人都应该以“静”致敬那些坚守的“逆行”的英雄们。——人民网(4)无事小鲜肉,有事钟南山。国人的这种行为该改了。——网络格言(5)当悲悯的心能够不只针对人类,而能扩大涵盖一切万物生命时,才能达到最恢弘深邃的人性光辉——阿尔伯特·史怀哲(6)病毒有害,恐慌情绪更有害;信心就是消毒水,信心就是免疫力——网络格言(7)《愿双黄连的“苦”能激活更多理性》——人民日报时评标题学校将组织开展“战疫,我们在行动”的网上主题班会。请你根据上面的材料写一篇发言稿。以其中两三句为基础确定立意,并合理引用。在这次班会上阐述你的观点和思考。要求:选好角度,确定立意。文体鲜明,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

参考答案1、B【解析】试题分析:本题考查语病辨析。首先应浏览选项,找出有标志的典型病句进行排除;然后对剩下的句子进行压缩,保留主谓宾,再看是否存在搭配不当、成分残缺、结构混乱等问题,如主干没有问题,就要来分析修饰成分,一看修饰语与中心词的搭配,二看修饰语的顺序。A项偷换主语,“真正体现了创新改变未来,也是真正的‘互联网之光’”的主语应该是“15项与老百姓生活息息相关的互联网科技新成果”;C项成分残缺,应在“自觉”前面加“让他们”;D项“理由……是因为”句式杂糅,可以去掉两个“因为”。2、1.B2.D3.D【解析】

1.本题考查语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,要求选出“下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是”,选项都有一定干扰性,难度适中。根据后文信息“人类的大量活动如呼吸、行走、取暖、避寒等都在建筑中进行”,说明建筑与人类的关系总是深层次地相关,应该排除A;再结合后文信息“人类创造了建筑,建筑反过来又影响了人”可见人类和建筑是相互影响的关系,排除CD。故选B。2.本题考查学生正确使用标点符号的能力。解答标点符号题,要求学生熟悉标点符号的种类,掌握各种标点符号的用法、作用及书写位置,着重掌握冒号、分号、破折号、引号、问号的用法及标号与点号的连用。本题考查破折号的用法。文中“美秀美术馆——由贝聿铭设计”的破折号表示解释说明。A项,破折号表示加强重点;B项,表示插说;C项,表示意思的递进;D项,表示解释说明,题干中的例句一致。故选D。3.本题考查学生辨析并修改病句的能力。解答此类试题时,先要熟悉常见的病句类型及其特点,要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病;然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因;最后“对症下药”,根据语病修改病句,注意不能改变句子的原意。A项,“冷却”、“浇筑”语序不当,应该先浇筑,再冷却;定语位置不当,“不同”是用来修饰“轮廓”的,应放在“轮廓”前面。B项,“称之为‘生活方式’”缺少主语,应该加上主语“我们”。C项,“冷却”、“浇筑”语序不当,应该先浇筑,再冷却。故选D。【点睛】语段中的病句可通过以下方法筛选正确答案:一读,通读语段,是查找病句的前提;二找,认真分析,查找病因,看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑;三改,针对病因,对症下药,进行删、补、换、移,修改病句;四查,对修改后的句子进行校对阅读,看是否通顺、句意准确。3、1.C2.A【解析】

1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后把握成语的意思,再结合语境辨析正误。第一处,身临其境:亲自到了那个境地。触景生情:受到眼前景物的触动,引起联想,产生某种感情。语境强调的是欣赏者欣赏作品时与作者产生共鸣,应选“触景生情”。第二处,泾渭分明:比喻界限清楚,是非、好坏分明。大相径庭:比喻相差很远,大不相同。语境强调的是不同的人在不同的时间,感受到的意境会不同,突出差别大,应选“大相径庭”。第三处,移植:将秧苗或树木移至他处栽种,比喻引进别处经验、长处、做法等。移置:转移建置;移动放置。也指调动安置。与“主观情绪”搭配,应选“移置”。第四处,效仿:仿效;学着做。模仿:照某种现成的样子学着做。根据语境对象此处应选“模仿”。故选C。2.本题考查语言表达连贯的能力,也考查选用句式的能力,题型是语句复位题。做题时要瞻前顾后,从话题是否统一、句间逻辑关系是否合理、语言风格是否一致、句式是否合适等角度综合考虑。根据前文语境可知,前面句子主语是“东方造园艺术”,而所填句子“作为文人们的‘会心处’”,陈述对象明显是“园林”,所以不能承前省略。据此排除B、D两项。“不仅是……,更是……”表递进关系,C项语序不当,所以排除C项。故选A。4、1.D2.B3.A【解析】

1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此题的关键是掌握相关成语的意思,正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等。解答时联系上下文,从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选,再运用排除法排除不符合句意的选项。出神入化:是形容文学艺术或技艺高超达到了绝妙的境界,还形容超脱了神通达到了自由国度的境界。一波三折:原指写字的笔法曲折多变(隶书),现比喻文章的结构起伏曲折,也比喻事情进行中意外的变化很多。此处根据前句“经历了由慷慨豪迈、莫名魔幻到大失所望”应选“一波三折”。油然而生:形容思想感情自然而然地产生。喷薄而出:形容水涌起或太阳初升时涌上地平线的样子。此处指自豪感产生,应选“油然而生”。漏洞百出:有很多漏洞。形容文章、说话或办事,破绽很多。以讹传讹:指把本来就不正确或不符合实际情况的话又不正确地传出去,越传越错。此处错误信息传递,应选“以讹传讹”。余波未平:指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。余音袅袅:声音已经结束,余音还在缭绕。此处指“鸭子出征”之事的影响,应选“余波未平”。故选D。2.本题考查辨析并修改病句的能力。解答此题,首先需明确病句的常见六种类型,即:语序不当;搭配不当;成分残缺或多余;结构混乱;表意不明;不合逻辑。然后依次分析各句的特点,看其有无症状,是哪种语病,并加以分析即可。首先,应该添加主语,排除D;其次“禁不住”有两种解释,容易引起歧义,所以用在此处不如“经不起”精准,排除A;再者,逻辑顺序上应该论证在先,解释在后,排除C。故选B。3.本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的照应。根据上下文语境,下文是“人们这一比较常见的感动心理”,此处应该以“人们”作主语,排除C、D项;根据括号后边句子“这样的勇气怎能不让人心中的自豪油然而生”“还让人感到钦佩”突出的是情感,“心潮澎湃”放在后边与下文衔接,排除B。故选A。【点睛】对于成语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。第二,辨析色彩。包括词语的感情色彩跟语体色彩。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。5、1.C2.(1)意思:古剑何时能遇到盖世英雄,拿它平定天下;(2)情感:抒发了诗人积极用事、渴望施展才能的感情,充满对机遇和功业的期待。【解析】1.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。C项,“不能随便使用古剑”错误,“不要强硎磨”意思是古剑保存的很完好,还很锋利。故选C。2.本题考查考生把握诗句含义及诗歌思想感情的能力。赏析诗歌所表达的思想感情,要善于抓住带感情色彩的关键词语,还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑,即我们平时所说的要“知人论世”。首联,强调古剑的不同凡俗。“神”体现了古剑神奇的本领和灵性。“神物”暗示了古剑是诗人才美和抱负的象征。“百炼百淬”指古剑经历了千锤百炼,来之不易。颔联,提醒今人要加倍爱惜古剑,不要像对待凡物一样随意驱使。颈联,写古剑虽然经历了历史风雨的侵蚀,其刚强和锋利不减当年。尾联,物遇其主,方能各尽其用。只有盖世英雄,才能配得上这柄古剑,抒发了诗人人积极用事、渴望展示才能的感情。【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下:①从题材入手,同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手,做到知人论世。④从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。⑥从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感.同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。6、(1)故不积跬步(2)绕船月明江水寒(3)举匏樽以相属(4)畏途巉岩不可攀(5)若夫霪雨霏霏(6)塞上燕脂凝夜紫(7)约之以礼(8)风物长宜放眼量【解析】

本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于直接性默写,比较简单。写错字或漏字、添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写:跬步、匏樽、属、巉岩、霪雨霏霏、燕脂。7、1.C2.B3.B【解析】1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析,正确的一项”,注意,是要求选出“正确的一项”。A项,“作者认为心是思维的器官”说法错误,根据第二段“古人认为心是思维的器官”,可以看出,“心是思维的器官”是古人的观点;B项,“泛指文学、艺术等各方面”说法错误,“泛指”一词扩大范围,原文第一段表述为“‘匠心独运’指文学、艺术方面独创性地运用巧妙的心思,专指创造性活动”,可见“匠心独运”是“指文学、艺术”;D项,“具有了这种能力”说法错误,原文倒数第三段表述为“能称得上工巧的人,一定对天时、地气、材美有特别的‘识见’能力。而不凡‘识见’其实也被称之为‘匠心独具’”,选项略去了修饰成分“特别”和“不凡”。故选C。2.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考查的是论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析,不正确的一项”。B项,“既有古代的,也有当代的”说法错误,原文引用了很多例子,但无论是“《拾遗记》”,还是“《考工记》”,还是“《婺源县志》”,都是古代的,作者没有引用当代的。故选B。3.本题考查学生筛选整合信息、分析归纳内容要点、并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如本题要求选出“下列说法不正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文认真查看选项,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。B项,“却视工巧为敌,认为其对于手工艺精品的制作毫无意义”说法错误,“工巧”是细致、精巧、技艺高明,根据文章最后段的结论“所以,技艺固然重要,‘匠心独运’在手工艺中更为重要”,可以看出,“工巧”与“匠心独运”并不互相排斥,只不过在作者看来后者更重要。故选B。【点睛】论述类文本阅读考查的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考查概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考查。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。8、1.C2.①典型化的动作描写和个性化的语言描写。如迷瞪眼说话前总是“一瞪”,说话时总是“吼”,言语威严干脆,表明他的刚硬果断。(动作描写和语言描写答任一点,或从细节描写角度作答,均可得分)②侧面描写(间接描写)。如龙须巷里对迷瞪眼的传闻,“我们”和“挑担人”对他的态度,表明他带给人的强大威慑力。③欲扬先抑(对比)。先写迷瞪眼的“凶狠”和后文他刻意安排“劳动改造”形成鲜明对比,突出强调了他的温暖柔软,使人物形象更加生动丰满。3.①用眼前的温暖实景收束全篇。将现实与过往叠加,耐人寻味。②呼应前文。照应了前文多处“梆梆响声”的描写,在结构上使前后相互勾联。③深化主题。依旧清脆的“梆梆响声”象征了在人情温情的呵护下,淳朴的民风得以保持。【解析】1.本题属于综合考查题,考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”,要求选出“不正确的一项”,立足考查“内容和艺术特色”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。C项,“体现了该人物爱憎分明的特点”是错误的。孩子们抢夺豆箍本身就是错的,被卖豆箍的人送到派出所,迷瞪眼却用一种特殊的方式保护了孩子们,并不是要体现他爱憎分明的性格特征。故选C。2.本题考查学生对人物描写的手法的把握能力。解答此类题型时首先明确人物描写的方法有直接描写和侧面描写两大方面,然后在文中找到对人物描写直接描写的地方和相关情节,在找到对次要人物的描写或别人对主人公的评价,从而从侧面表现主人公的形象特征。本文有对迷瞪眼的富有个性化的语言和动作描写,迷瞪眼抓到人之后先是一瞪,然后再是一吼,言语威严干脆,表明他作为一名警察的刚硬果断。第九段写到我们落到了迷瞪眼的手里,然后写到龙须巷里对迷瞪眼的传闻,然后在审案过程中“我们”被吓得面如死灰,“挑担人”的脸憋得通红等,通过“我们”和“挑担人”对迷瞪眼的态度,表明他带给人的强大震慑力,属于侧面描写。文章先写龙须巷对于迷瞪眼的传闻,说他是个狠角色,厄尔后文写到他用拔一周花生这种特殊的方式对我们给予爱护,二者形成了鲜明的对比,从而突出了他的温暖柔软,使人物形象更生动,属于先抑后扬。3.本题考查学生对段落作用的把握能力。解答此类题型首先要看所分析的段落在文中的位置,然后把握段落的内容,最后从结构、主旨、阅读效果的角度对段落的效果进行分析。本题分析小说以场景结尾的好处,即分析结尾段的作用。文章的尾段描写了一个温暖的场景,温暖的阳光照进龙须巷,一群小孩远远从阳光中跑来,将眼前的实景和多年前的回忆进行叠加,耐人寻味。结尾段写到巷里梆梆的响声依旧十分清脆,而文中第二段和而二十五段都写到巷里的这种声音,从结构上来说上下文相互照应,前后相互勾连。文中最后温暖的场景的描写,清脆的梆梆响声都象征了民风的淳朴,表明在人情温暖的呵护下,淳朴的民风得以保持,深化了文章的主旨。9、1.B2.D3.①典籍方面:对中国古典学的“元典”起到了正本清源(纠偏纠错)的作用;②学术思想史方面:重现学术思想关联和轨迹;③研究起点方面:将传世文献与新岀古书贯通,能有新认知,新突破。【解析】1.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。本题选不正确的一项。B项中“阅读新出简帛,就能发现新的精神财富”说法有误。结合语句提示“我国新出简串的价值得到了有力的凸显”“简帛古书的价值则仍将得到持续不断的发掘”可知,原文第二三自然段主要是谈新出简帛的价值。选项属无中生有。故选B。2.本题考查考生筛选文中信息的能力,能力层级C级。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题选不正确的一项。本题D项中“任何怀疑或游移的学者,都不能认识到原来所认知的历史已经被大幅度改写”理解有误。原文中说“对于严肃的学者来说,认真研读这些古书是第一位的,如此可以避免这样一种可能,即你还在怀疑或游移,历史却已经被大幅度改写了”,所以不是认识不到,而是在你怀疑或游移时,历史已被大幅度改写。故选D。3.本题考查学生筛选并概括内容要点的能力。解答此类题目,首先要整体感知理解文章内容,根据题干要求确定答案涉及的内容范围;然后抓住关键语句,进行筛选概括;最后组织语言,条理清晰的进行表述。本题题干要求回答“我国新出简帛的价值体现在哪些方面”。回归原文可知答案涉及内容在第二三自然段。原文语句“《诗论》《五行》等新出秦汉以前的文献,是照亮先秦学术思想史一系列巨大黑洞的光”和“很多极为重要的学术思想关联和轨迹在失踪千百年后,因它们而重现人间”,这是写它对学术思想的作用;语句“研究传世文献不能单单就这些传世文献下工夫,研究新出古书也不能单单就这些新出古书下工夫,对于这两方面的研究来说,发掘二者间的历史关联都是不可偏离的重要基础”这是从研究起点上谈其价值。此外,从对典籍本身的作用看,可以“获得对中国古典学本体……的新认知”。分三点整理作答即可。10、1.B2.D3.B4.(1)(世祖)于是派源贺率领精锐骑兵到各个部落进行招安抚慰,共招降三万余部,获得各种牲畜十余万头。(2)源贺依照古今兵法和古代儒者、年高望重者的言论,简略地采用最重要的内容,撰写了《十二阵图》,把它进献给皇帝。【解析】1.本题考查学生文言文断句的能力。考生不仅需要具备一定的文言阅读能力,还要在整体把握句意的前提下,抓住关键点:人名、地名、官职名、年号、语气词、动宾搭配、句式整齐等。要根据语意做题,可用排除法。译文:源贺回答说:“姑臧城外有四部鲜卑,各自作为姑臧城的外援。但他们都是我祖父属下的旧民,我愿意到军前向他们宣扬大魏国的威信,昭示他们祸福所在,他们必然会相率归降。外援已经降服,然后再攻打姑臧这座孤城,占领它真是易如反掌。”“姑臧城外有四部鲜卑”中主谓宾结构完整,中间不可断开,可排除A项;其次,“然皆是臣祖父旧民”中的“臣”是指源贺的自称,“臣愿军前宣国威信”中的“臣”也是指源贺的自称,所以“臣愿军前宣国威信”中的“臣”后不应断开,可排除C项;最后,“拔之如反掌耳”陈述的是在上述条件下攻城的容易,中间不可断开,可排除D项。故选B。2.本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。考生平时要注重文化常识的积累,尤其是课本注释的相关内容,需要分门别类,进行归纳识记。对于考题中出现的比较生僻的古文化常识,根据文意仔细甄别正误。D项,“皇帝的妃嫔、皇子公主”错,应该是“皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主”。故选D。3.本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目,首先要看清题干要求,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息,快速找出选项对应的语句,再将选项与原文进行比较,做好理解分析,找出与原文不符合之处。B项,“他跟随世祖攻讨时都是出谋划策、冲锋陷阵的”错,如“从击叛胡白龙,又讨吐京胡,皆先登陷陈”就没有说他“出谋划策”。故选B。4.本题考查翻译文中句子的能力。文言文翻译要以直译为主,意译为辅,按照翻译六字诀换、调、补、刪、留、变的方法,做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点:历,到;招慰,招安抚慰;下,说下、拿下,引申为“招降”;“获杂畜十馀万头”定语后置,正常语序为“获十馀万头杂畜”。译为:(世祖)于是派源贺率领精锐骑兵到各个部落进行招安抚慰,共招降三万余部,获得各种牲畜十余万头。第二句得分点:耆旧,年高望重者;说,言论;为,撰写;上,进献。译为:源贺依照古今兵法和古代儒者、年高望重者的言论,简略地采用最重要的内容,撰写了《十二阵图》,把它进献给皇帝。【点睛】文言文翻译的标准是信达雅,要想翻译得通顺正确,平时要积累文言基础知识。做题时要兼顾上下文,分析把握关键词,注意特殊句式,并做到通畅表述。关键词,一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等;根据上下文语境,推敲断定它们的含义即可。译文:源贺,是自封的河西王秃发傉檀之子。秃发傉檀被乞伏炽磐灭亡之后,源贺从乐都前来投奔大魏。源贺容貌魁伟,仪表堂堂。世祖向来听说他的名声,及至见到他后,非常器重他的机灵巧辩,赐给他西平侯的爵位,加授龙骧将军。世祖对源贺说:“你与我渊源相同,因为某种原因才分属别姓,你现在可以改姓源。”源贺跟随世祖攻讨叛逆的胡人白龙,又征讨吐京胡,都是在前头冲锋陷阵,晋封为平西将军。世祖征讨凉州,以源贺为向导。向他询问攻击作战的计谋,源贺答道:“姑臧城外有四部鲜卑,各自作为姑臧城的外援。但他们都是我祖父属下的旧民,我愿意到军前向他们宣扬大魏国的威信,昭示他们祸福所在,他们必然会相率归降。外援已经降服,然后再攻打姑臧这座孤城,占领它真是易如反掌。”世祖说:“很好。”于是派源贺率领精锐骑兵到各个部落进行招安抚慰,共招降三万余部,获得各种牲畜十余万头。到了围攻姑藏的时候,因此而不再担心有人声援,能够集中兵力攻打它。平定凉州之后,源贺升任征西将军,爵位进封为西平公。源贺又随从世祖征伐蠕蠕,攻击五城、吐京胡,讨伐盖吴诸贼,都建立了战功。源贺被授予散骑常侍之职。高宗即位,大魏社稷得以安定,源贺立下了汗马功劳。转授征北将军,加任给事中之职。凭着在关键之时决定对策的功勋,进封爵位为西平王。高宗颁令赏赐文武百官,对源贺说:“朕要大大奖赏有功之臣,你需要什么可以任意选取,千万不要谦让。”源贺极力辞让,高宗坚决要他选取,源贺仅仅要了一匹军马而已。当时,官吏断案多有量刑过度等不当之处,源贺出任为征南将军、冀州刺史,改封为陇西王。源贺到了冀州以后,凭着情理来审讯囚犯,尽量减省百姓的徭役。武邑郡有个奸邪之人石华,状告僧人道可与源贺图谋反叛朝廷,有司将此事上奏皇帝。高宗对群臣说:“源贺忠心耿耿为国效力,朕向你们替他担保,没有此事是非常明显的。”就令人细致地加以侦讯检查,石华果然犯了诬告之罪。河西敕勒人叛乱,朝廷派源贺率领部众前往征讨,降服部族二千余落,昼夜兼行,追击贼党郁朱于等人到达批罕,大败敌军,斩首五千余级,虏获男女一万余人、各种牲畜三万余头。源贺依照古今兵法和古代儒者、年高望重者的言论,简略地采用最重要的内容,撰写了《十二阵图》,把它进献给皇帝。显祖读了之后十分称赞。源贺因年老而请求辞去官职,皇帝不准。源贺又向朝廷上书说自己病重,请求辞去官职,直至两次三次上书,皇帝才予准许。朝中凡是有大事要商议都要征询他的意见,又赐给他衣服药物美味。太和三年(479)秋天,源贺去世,终年七十三岁。11、1.(1)内:通“纳”,收回;(2)夺:改变;(3)迁:调任;(4)却:后退2.D3.(1)朱晖把他的全部家产都散发出去,来分给贫穷老弱的同族亲戚和朋友。(2)朱晖同县的张堪一向有名声,曾经在太学见到朱晖,很敬重他,用朋友之道对待朱晖。4.财物皆可取耳/诸母衣不可得/今日/朱晖死日也5.刚正不阿,仗义,善良(或富有同情心,先人后己)【解析】1.本题主要考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。(1)“内”,句意:小孩子还是收起刀吧。译为通“纳”,收回。(2)“夺”,句意:还是不要改变他的气节吧。译为改变。(3)“迁”,句意:调任做太山太守。译为调任。(4)“却”,句意:退居民间没有退归思过、事后反省的念头。译为后退。2.本题主要考查文言虚词的意义和用法。对于文言虚词类题目,要着眼“意义”和“用法”两点,“意义”是就表意而言的,“用法”是就词性而言的。解答此题时,需要逐项分析。A项,介词,把;介词,凭。B项,介词,等到;动词,遭遇。C项,连词,表承接;连词,表并列。D项,语气词,一定。故选D。3.本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。(1)“其”,代词,指朱晖;“以”,连词,表目的,来;“贫羸”,贫穷老弱;“以分宗里故旧之贫羸者”(定语后置句)。(2)“素”,一向、向来;“于”,介词,在;“重”,敬重;“之”,代词,他;“以”,介词,用;“接以友道”(状语后置句)。4.本题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。抓住“财物”“诸母衣”分析,分别作为句子的主语,应该断开;“今日”表示时间,应该断开;结合句意内容分析断句。句意:财物都可拿走,(但是)这些女人们的衣服都不许动。今日就是我朱晖死的日子了!5.本题主要考查鉴赏文学作品的形象的能力。解答此类试题,阅读对应语段内容,逐句地筛选文章信息,并加以概括。分析注意从情节入手,通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。结合“永平初,显宗舅新阳侯阴就慕晖贤,自往候之,晖避不见。复遣家丞致礼,晖遂闭门不受”分析,他刚正不阿;结合“晖尽散其家资,以分宗里故旧之贫羸者,乡族皆归焉”分析,他善良,富有同情心;结合“接以友道”“晖闻其妻子贫困,乃自往候视,厚赈赡之。其子怪之。晖曰:‘堪尝有知己之言,吾以信于心也’”“召晖子骈为吏,晖辞骈而荐友”等分析,他仗义。【点睛】准确翻译文言句子的方法:①要在语境中理解句子。无论何种句子,都不能脱离语境去理解,要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词,词不离句,句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象,对这些文言现象的正确理解和把握,是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方,不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避,而应该前后推导,认真理解。④要善于调动已学知识进行比较,辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累,有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文:朱晖字文季,是南阳郡宛县人。朱晖很早就死了父亲,十三岁时,王莽失败,天下大乱,朱晖与外祖父家的人从田间逃入宛县城。在路上遇到一群贼,(贼人们手持)锋利的刀抢劫那些妇女,掠夺(她们的)衣服财物。(朱晖的)兄弟们家里的其他人都很惶恐着急,趴在地下不敢动。朱晖拔剑上前说:“财物都可拿走,(但是)这些女人们的衣服都不许动。今日就是我朱晖死的日子了!”贼人看他年纪很小,很赞赏他的志气,就笑着说:“小子把刀收起来吧!”于是就舍弃他们离开了。永平初年,显宗的舅舅新阳侯阴就仰慕朱晖的贤能,亲自去问候看望他,朱晖避而不见。阴就又派家吏送礼,朱晖就闭门不接受。阴就听说之后,叹息道:“真是有志之士啊,不要改变他的气节。”建初年间,南阳郡发生大饥荒,米价每石一千多钱,朱晖把他的家财全部散尽,分给那些贫困体弱的同族同乡和旧交,家乡的氏族们都归附他。与朱晖同县籍的张堪一直很有名气,(他)曾经在太学见过朱晖,很看重他,按照朋友交往的准则与他交往,就握着朱晖的手臂说:“我想把妻子儿女托付给朱先生。”朱晖因为张堪是有德行学问的前辈,(所以只是)拱手(致意)没敢回答,从此以后(两人)没再见面。张堪死后,朱晖听说他的妻子儿女生活贫困,于是亲自前往探视,拿丰厚的财物周济他们。他的儿子感到很奇怪。朱晖说:“张堪曾经有知己之言(对我说过),我已经在心里记下了。”朱晖又和同郡人陈揖交好,陈揖早死,留下一个遗腹子陈友,朱晖经常很照顾他。等到司徒桓虞做南阳太守的时候,征召朱晖的儿子朱骈做官,朱晖推辞掉了对朱骈的任命而推荐了陈友。元和年间,(朱晖)升任太山太守。朱晖上疏请求留任京城,皇上诏令答应了他。因为上书陈说有利国家、合乎时宜之事,(又上书)陈奏机密之事,很多意见被采纳,深受皇帝赞赏嘉奖。皇上下诏回复他说:“才智凡庸的官吏(总是)无原则地迎合(上级),迎合上级的意旨,当面顺从上级,(背后议论是非),在朝为官没有忠贞正直的心志,退居民间没有退归思过、事后反省的念头,(我)担心这件事很久了。只有你今天所说的话,才符合我的心意。适我愿也。先生一定要继续努力啊!其勉之!”12、【例文】携手抗疫,我们在行动尊敬的老师,亲爱的同学们:一场由新型冠状病毒引起的肺炎疫情正由武汉蔓延开来……这是一场没有硝烟的战争,很多人明天都要回到自己的工作岗位上了。现在多少白衣战土舍小家顾大家准备奔赴前线支援灾区。“封一座城,护一国人”“武汉加油、中国加油!”“你们觉得无聊的家,是千万个守护在一线的工作人员回不去的家”……每一字每一句每一天都在抨击我的心。一场新型冠状病毒席卷武汉,让全国上下紧绷神经,2020年是一个五味杂陈、特别的春节。通过今天上午观看《在战疫中成长》和新闻中我对这个新冠状病毒有了更深层的了解,病毒就好像用一个人和地球比较,微乎其微,我们看不见摸不着,但他一旦进入体内就好像获得了超能力,它们会挟持我们的身体细胞复制自己,让人体失去健康。它会通过空气、唾液等多种途径相互传染。更可怕的是这个狡猾的病毒可以潜伏在人体内很多天,让我们防不胜防。也正因为这样,使医护人员抗击疫情更加困难。携手战疫,84岁高龄的钟南山院士第一时间赶到武汉,73岁的李兰娟院士连续加班每天只休息3小时,各地医疗志愿者飞往湖北连续作战,全国上下捐赠物资运送到湖北抗疫工作,筑起一道守护生命安全的稳固长城。携手战疫,我们更应该懂得国家的不易,懂得一线人员的不易,任重道远。我们首先要预防病毒,远离所有传染源,不串门不聚餐,注意个人和公共卫生,多锻炼增强免疫力,多吃蔬菜水果,主动做好自己和家人健康监测。携手战疫,我们延迟开学,但我们“宅”在家里也要像视频里一样宅出新高度,停学不听果。做好学习计划,每天坚持学习和锻炼,还可以坚持自己个人爱好,比如画画、练字,游戏等来充实自己,劳逸结合,利用在家的时间和家人多沟通、交流,帮父母做力所能及的事。相信这个特殊的假期也会有别样的趣味。携手战疫,也给我们人类很多教训和沉思,人类在不断的破坏大自然,残忍的杀害野生动物去获取利益,导致人类感染病毒。人与自然本该和谐相处,希望人们能停止伤害保护自然界,同时也是保护我们自己。没有一个冬天不能逾越,没有一个春天不会到来,待春暖花开疫

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