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/过/小/年/话/团/圆/Yourcontentcanbetypedhere,orcopiedfromyourtextYourcontentcanbetypedhere,orcopiedfromyourtext蛇年贰零贰伍乙巳年/过/小/年/话/团/圆/前言小年一到,就可以静候,春节的到来啦在吐旧纳新之际,家家户户都在紧张地做着过年的最后准备/过/小/年/话/团/圆/目录迎新纳福辞旧迎新小年美文叁吐旧·纳新肆回家过年伍“小年”到底是哪天?壹小年诗词贰/过/小/年/话/团/圆/第壹章节小年到底是哪天Yourcontentcanbetypedhere,orcopiedfromyourtextYourcontentcanbetypedhere,orcopiedfromyourtext小年到底是哪天?细说起来,腊月二十四过小年的历史更为悠久南宋诗人范成大的《祭灶词》中就有这样的描述:“古传腊月二十四,灶君朝天欲言事。云车风马小留连,家有杯盘丰典祀。”而关于北方腊月二十三过小年,有一种说法是清朝皇帝为了节省开支在腊月二十三祭祀火神的同时,也祭祀灶神,民间受到影响,久而久之形成了新的风俗小年到底是哪天?还有一句流传很久的俗语:“官三民四船五”说的是在古代过小年的时间:官宦之家腊月二十三,寻常百姓腊月二十四,水上船家腊月二十五,而北方受到“官三”影响较大,渐渐调整了小年的时间安排,种种传说如今很多已经不可考但人们对于小年的认真一如既往“小年”一点都不“小”正是从这天开始我们的忙碌与欣喜被正式切换进了“春节时间”“小年”到底是哪天?/过/小/年/话/团/圆/第贰章节小年的诗词Yourcontentcanbetypedhere,orcopiedfromyourtextYourcontentcanbetypedhere,orcopiedfromyourtext小年的诗词燕朔逢穷腊,江南拜小年。岁时生处乐,身世死为缘。鸦噪千山雪,鸿飞万里天。出门意寥廓,四顾但茫然。《小年》文天祥(宋)一碗清汤诗一篇,灶君今日上青天。玉皇若问人间事,乱世文章不值钱。《祭灶诗》吕蒙正(宋)小年的诗词古傅腊月二十四,灶君朝天欲言事。云车风马小留连,家有杯盘丰典祀。猪头烂热双鱼鲜,豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻,猫犬角秽君莫嗔;送君醉饱登天门,杓长杓短勿复云,乞取利市归来分。祭灶词范成大(宋)北船不到米如珠,醉饱萧条半月无。明日东家当祭灶,只鸡斗酒定膰吾。《七绝篇》苏轼(宋)小年的诗词已幸悬车示子孙,正须祭灶请比邻。岁时风俗相传久,宾主欢娱一笑新。雪鬓坐深知敬老,瓦盆酌满不羞贫。问君此夕茅檐底,何似原头乐社神?祭灶与邻曲散福陆游(宋)/过/小/年/话/团/圆/第叁章节小年的美文Yourcontentcanbetypedhere,orcopiedfromyourtextYourcontentcanbetypedhere,orcopiedfromyourtext小年的美文二十三日过小年,差不多就是过新年的“彩排”。在旧社会里,这天晚上家家祭灶王,从一擦黑儿鞭炮就响起来,随着炮声把灶王的纸像焚化,美其名叫送灶王上天。在前几天,街上就有多多少少卖麦芽糖与江米糖的,糖形或为长方块或为大小瓜形。按旧日的说法:有糖粘住灶王的嘴,他到了天上就不会向玉皇报告家庭中的坏事了。现在,还有卖糖的,但是只由大家享用,并不再粘灶王的嘴了。过了二十三,大家就更忙起来,新年眨眼就到了啊。在除夕以前,家家必须把春联贴好,必须大扫除一次,名曰扫房。必须把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足,至少足够吃用一个星期的——按老习惯,铺户多数,关五天门,到正月初六才开张。假若不预备下几天的吃食,临时不容易补充。《北京的春节》老舍(节选)小年的美文祭灶过后,年关在迩。家家忙着把锡香炉,锡蜡签,锡果盘,锡茶托,从蛛网尘封的箱子里取出来,作一年一度的大擦洗。宫灯,纱灯,牛角灯,一齐出笼。年货也是要及早备办的,这包括厨房里用的干货,拜神祭祖用的苹果干果等等,屋里供养的牡丹水仙,孩子们吃的粗细杂拌儿。蜜供是早就在白云观订制好了的,到时候用纸糊的大筐篓一碗一碗的装着送上门来。家中大小,出出进进,如中风魔。主妇当然更有额外负担,要给大家制备新衣新鞋新袜,尽管是布鞋布袜布大衫,总要上下一新。《北平年景》梁实秋(节选)小年的美文过了腊八再熬半月,就到了辞灶日。我们那里也把辞灶日叫做小年,过得比较认真。早饭和午饭还是平日里的糙食,晚饭就是一顿饺子。为了等待这顿饺子,我早饭和午饭吃得很少。那时候我的饭量大得实在是惊人,能吃多少个饺子就不说出来吓人了。辞灶是有仪式的,那就是在饺子出锅时,先盛出两碗供在灶台上,然后烧半刀黄表纸,把那张灶马也一起焚烧。焚烧完毕,将饺子汤淋一点在纸灰上,然后磕一个头,就算祭灶完毕。这是最简单的。比较富庶的人家,则要买来些关东糖供在灶前,其意大概是让即将上天汇报工作的灶王爷尝点甜头,在上帝面前多说好话。也有人说是用关东糖粘住灶王爷的嘴。这种说法不近情理,你粘住了他的嘴,坏话固然是不能说了,但好话不也说不了了嘛!《过去的年》莫言(节选)/过/小/年/话/团/圆/第肆章节吐旧,纳新Yourcontentcanbetypedhere,orcopiedfromyourtextYourcontentcanbetypedhere,orcopiedfromyourtext吐旧,纳新腊月是祭祀之月。小年在历史上,也是一个重大的祭祀日:祭灶节。而这个祭祀日的时间是不固定的。在清代,有“官三、民四、疍民[dànmín,过去广东、广西、福建沿海沿江一带的水上居民。多以船为家,从事渔业、运输业。五”的说法,后来又有北方二十三,南方二十四之说。但不管是二十三还是二十四,这一天,大家都要恭敬地摆好供品,送神归去,也祈求来年的平安和财运。传说这一天,灶王爷要上天向玉皇大帝汇报一年里这家人做的善事和恶事,等着玉皇大帝赏罚。于是,人们便在灶头的灶王像前供奉糖瓜,既是送神上天的仪式,也希望吃了糖的灶王爷黏住了牙齿,不会向玉帝说坏话。在很多灶王爷的画像两边,更是写着“上天言好事,下界保平安”的字样。吐旧:重要节点,辞旧迎新吐旧,纳新新的一年,要有新的气象。年事临近,把家里一年都不曾打扫到的角角落落都彻底进行一次大扫除,再擦洗玻璃,贴上窗花,挂上中国结,窗明几净,赏心悦目。扫尘,既拔除了不祥,也是一种迎新的仪式。通过扫尘,我们不仅做好了迎接客人的准备,在心理上也做好了迎接新年的准备。扔掉了家里不必要的杂物,洗好落满尘埃的窗帘,一切都焕然一新的时候,我们才能真正地感受到:新的一年,真的要来了。纳新:打扫尘除,干净过年吐旧,纳新小年不“小”,从这天开始,就完全进入了“春节时间”。民间《腊月歌》有云:二十三,糖瓜粘(祭灶官);二十四,扫房子;二十五,磨豆腐;二十六,去割肉(炖炖肉);二十七,宰公鸡(杀灶鸡);二十八,把面发;二十九,蒸馒头;三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭!按着这个节奏,准备过年吧!“小年”点亮“大年”/过/小/年/话/团/圆/第伍章节回家过年Yourcontentcanbetypedhere,orcopiedfromyourtextYourcontentcanbetypedhere,orcopiedfromyourtext回家过年小年一到在外漂泊的人们开始备年货、买车票、收行李陆续踏上返乡的路小年的钟声已敲响,空气中飘散着的团圆喜气正催促着我们,回家回家过年在所有春运的运载车辆上,那些挤成一团、千辛万苦的人,没有一个知难而退,全都坚定地渴望着去实现一种情感的目标:回家。急渴渴地扑到家,一推开门,即刻融化到自己生命源头的温暖里。那里有你的父母,甚至爷爷奶奶,守家在地干活营生的兄弟姐妹,他们全朝你喜笑颜开;还有那些分外亲切的老桌子老柜子老东西老景象,以及惟有你的老巢才有的那股子的勾魂摄魄的气味。回家过年跟着,与你的巢紧紧相连的纷沓而至:至爱亲朋、旧交老友、昔时伙伴、左邻右舍,还有老街老巷、乡土风物与小吃。可能你离家太久,或在外边打拼多年,渐行渐远的往事已经滑到记忆边缘,但此时此刻偶然碰到一个什么细节,会把沉睡在你心中深处的故旧一下子拽到跟前。回家过年然而一年里只有这些天,可以实实在在触摸到昨天与前天。仿佛进了奇妙无穷的时光隧道,还会情不自禁地往里钻。虽然过年,我们是辞旧迎新,迎着春天往前走,但我们享受到的更多的情感却是怀旧。从中,你会感慨人生的急促,时光的无情,生命的无奈,同时又获得惟有回家过年才有的满足。回家过年春节里一种特定的情感是怀旧。春节是个怀旧的节日。怀旧,是对过往生活的一种留恋,一种对记忆的追溯与享受,一种对人生落花的捡拾。每个人的心底都有怀旧的需求,春节的回家过年则是满足所有人这种情感需要;为此春运才有如此磅礴的力量。由故土、血缘、乡情汇集而成的巨大的磁场,布满在大地山川每个城市与村庄。
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