部编版小学语文六年级上册《伯牙鼓琴》教学设计 (一)

部编版小学语文六年级上册《伯牙鼓琴》教学设计

【教材分析】

《伯牙鼓琴》是部编版小学语文六年级上册第七单元的一篇课文,

本组教材是以感受“艺术的魅力”为专题来组合课文的。《伯牙鼓琴》

是一篇文言文，讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。故事

的主人公俞伯牙与锤子期的真挚情谊令人感动。本文行文简洁、流畅，

不足百字，而且古今字义差别不大。

这篇课文虽然是文言文，但相对浅显，在教学中学生可以根据注

释进行理解，因此把重点放在了理解“知音”上。理解伯牙摔琴之举

及其背后隐喻的含义一一子期死，伯牙为何摔琴，因为知音难觅，子

期的死使伯牙痛感世上再无知音，故破琴绝弦。

【教学目标】

1.学习运用借助注释、查阅工具书等学习的基本方法，读懂课文

内容。

2,通过朗读、品味、联想等多种方式品味语言，理解“知音”之

意。结合“资料袋”了解知音文化。

3.借助语言文字展开想象，体会“高山流水”之美。

【教学过程】

一、读通课文，理解意思

L阅读单元导语，明确单元学习要素。

2.直奔课题，释题：

今天我们要学的是一则发生在两千多年前春秋时期的故事。（板

书伯牙鼓琴，理解鼓的意思）

3.出示自读要求：尝试读一读课文，圈画难读的字词。

出示：

善哉shinzdi乎少shdo选之间汤汤shing乎以为w6i世无

足复为w©i鼓琴者

4.再读课文，借助注释理解意思，读准节奏。

方/鼓琴/而志在太山，锤子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太

山。”

少选之间/而志在流水，锤子期又日：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/

若流水。”

语气词“乎”在文中出现了几次，在文言文中没有实在意思，朗

读时拖长它的音，文言的味道就出来了。

5.注意其他词句间的停顿。

铺子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/无足/

复为/鼓琴者。

二、想象画面，感悟知音

L是什么让伯牙和锤子期成为知音的？

伯牙擅长弹琴，锤子期擅长听琴。

伯牙弹的，链子期都能听懂。

2.从哪儿可以看出伯牙会鼓琴，锤子期会听呢？默读课文，找到

相关语句，画下来。（根据学生的回答，出示相关内容）

3.借助琴音，想象画面。

①配乐《高山流水》：据记载，当年伯牙席地坐在瑶琴之前，他

弹得忘情投入，樵夫子期听懂了他的琴声，假设你就是铺于期，就站

在琴旁，用心来聆听伯牙的琴声，你仿佛看到了怎样的太山、怎样的

流水呢？

②聚焦“巍巍”：伯牙想到高山，仿佛眼前就是高大的山、峰峦

起伏的山……于是弹出了一首高山的雄浑气势。

③聚焦“汤汤”：伯牙想到流水，仿佛眼前就是浩荡的流水、波

澜壮阔的流水……于是弹出了一首奔腾不息的流水。

伯牙琴声里有高山，子期就看到了气势雄浑的高山，感受到伯牙

rWj远的志向。

伯牙琴声里有流水，子期就看到了浩浩荡荡的流水，感到感受到

了伯牙博大的胸怀。

4.再现画面，品悟知音：

出示泰山图片，配乐《高山流水》：我的心在这里呀，子期，你

怎么说？

善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。（反复复沓读）

出示长江黄河图片，配乐《高山流水》：我的心在这里呀，子期，

你怎么说？

善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。（反复复沓读）

每一首曲子伯牙刚刚开始弹奏，锤子期就懂得他的心志、情志,

所以伯牙弹的是琴，表达的是志；锤子期听的是音乐，了解的是伯牙

的心声、志向。

难怪说一一伯牙所念，锤子期必得之。

一个所念，一个所得，心有灵犀，这就是伯牙和子期关系的最高

境界一一知音。

5.拓展画面，领悟情深：

我们刚才听的琴声，就是《高山流水》的片段。伯牙是有名的音

乐家，他的琴声一定不只表现了高山流水。除了巍巍太山、汤汤流水

外，他的琴声可能还会表现什么呢？请充分展开你们的想象！

①出示句式：方鼓琴而志在，锤子期曰：“善哉乎鼓琴，乎

若。

②出示图片：徐徐清风、绵绵春雨、袅袅炊烟、皎皎明月……配

乐《高山流水》

一一方鼓琴而志在清风，锤子期曰：“善哉乎鼓琴，徐徐乎若清

风。”

一一方鼓琴而志在春雨，锤子期曰：“善哉乎鼓琴，绵绵乎若春

雨。”……

6.“志”是什么意思？是心志、情志的意思。也就是说，“高

山流水”不仅仅是伯牙想象到的画面，更寄托了伯牙的情感和志向。

你觉得伯牙想到泰山，寄予了自己怎样的情志？

（预设：顶天立地、藐视困难、正气凛然……）

你觉得伯牙想到流水，寄予了自己怎样的情志？

（预设：想要做一个有德行、有情义、有志向的真君子……）

小结：这些情志，铺子期明白吗？锤子期听懂了伯牙心中远大的

志向和博大的胸怀。琴声也懂，心声也懂，这就是心意相通、心有灵

犀的一一知音！（学生齐读）

——方鼓琴而志在太山，铺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太

山。

一一少选之间而志在流水，锤子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎

若流水。”

三、补充拓展，感受文化

拓展补充：伯牙当时是楚国著名的官廷乐师，名满天下，虽然听

者众多，他却始终觉得没人真正听懂他的琴声。他万万没想到，锤子

期，一个山野村夫，竟如此懂得他的琴声！

据记载，这次相遇，伯牙、锤子期洒泪挥别，相约第二年中秋再

相见。无奈世事难料，第二年当伯牙赶到相约地时，锤子期已不幸染

病身亡。伯牙知道锤子期的死讯后，泪如泉涌，他在墓前哀悼链子期。

1.出示：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。

但见一杯土，惨然伤我心。伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何

苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲

终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

出示课文：锤子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无

足复为鼓琴者。

2.此时，假设你就是伯牙，我想问你：伯牙，你为何破琴绝弦？

（预设：这个世界上再也没有人能听懂我的琴声，我还弹给谁听?

链子期不在了，琴已没了任何意义……）

3.追问：伯牙，你不为自己高超的琴艺感到可惜吗？世人从此将

失去一个伟大的音乐家啊！

（预设：这个世界上没有了锤子期，我的琴声再也没有人听得懂,

我宁要知音，不要古琴。我觉得人生得一知己足矣！……）

4.那一声琴碎，使得伯牙的琴声终成绝响。但是，高山依旧，流

水依旧，只是山水之间多了一段关于“知音”的千古佳话，道是无“琴