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文档简介

核心考点二探究世界的本质1.(2024·山东泰安二模)马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中写到“有一种唯物主义学说,认为人是环境和教化的产物,因而认为变更了的人是另一种环境和变更了的教化的产物——这种学说遗忘了:环境正是由人来变更的,而教化者本人确定是受教化的。”马克思提到的这种唯物主义学说(C)①属于形而上学唯物主义,在自然观上简单滑向唯心主义②否定实践活动是形成人与环境对立统一关系的物质基础③确定了环境对人的观念起着确定作用,坚持物质第一性④坚持认为人是文化环境的创建者,也是文化环境的享受者A.①② B.①③C.②③ D.③④【解析】费尔巴哈的唯物主义是半截子的唯物主义,在历史观上简单陷入唯心主义,①错误;实践的观点是马克思主义哲学根本的观点,材料中“变更了的人是另一种环境和变更了的教化的产物”并没有从实践动身理解社会,②符合题意;这种唯物主义学说认为人是环境和教化的产物,确定了环境对人的观念起着确定作用,坚持物质第一性,③符合题意;这种唯物主义学说认为环境和教化创建了人,不认为人是文化环境的创建者,也是文化环境的享受者,④不符合题意。2.(2024·浙江1月选考)在基诺族口耳相传的神话中,创世女神开天辟地、创建了人类后,便将一把茶籽微在基诺山上让他们以种茶为生。从今,基诺人起先了栽培种植茶叶的历史。这表明(A)①生产劳动是人类的第一个历史活动②神话是对客观存在的反映③古代基诺人正确回答了世界本原问题④先进的社会意识会推动社会发展A.①② B.①③C.②④ D.③④【解析】基诺族口耳相传的神话故事,表明神话是对客观存在的反映,而生产劳动是人类的第一个历史活动,物质资料生产是人类生存和发展的基础,①②符合题意;古代基诺人的神话传闻是客观唯心主义观点,是对世界本原问题的错误回答,③错误;材料不涉及先进的社会意识对社会发展的推动作用,④与题意不符。3.(2024·山东卷)中国农历是一种“阴阳合历”历法。阴历反映的是月球绕地球公转的规律,能反映潮汐,可指导海事活动;二十四节气则是反映太阳周年视运动的“阳历”,能反映四季交替和气候特征,可指导农业生产。通过设置闰月协调回来年与朔望月之间的天数,使得一年的平均天数与回来年的天数相符,“阴阳”和谐,融为一体。中国历法才智所蕴含的哲理是(D)①正确相识是主观能动性和客观规律性相统一的基础②人对世界的相识活动具有自觉选择性和能动创建性③敬重物质运动的客观规律是规律起作用的前提条件④要在斗争性中把握同一性,在同一性中把握斗争性A.①③ B.①④C.②③ D.②④【解析】实践是主观能动性和客观规律性相统一的基础,①错误;“阴历”和“阳历”反映的内容不同,指导的侧重点不同,这说明人对世界的相识活动具有自觉选择性和主动创建性,②符合题意;规律是客观的,并不是因为人们敬重客观规律,规律才发生作用的,③错误;“阴历”和“阳历”反映的内容不同,指导的侧重点不同,但可通过设置闰月协调,“阴阳”和谐,融为一体,这说明要在斗争性中把握同一性,在同一性中把握斗争性,④符合题意。4.(2024·辽宁沈阳市模拟)西藏普兰服饰中最精致、最独特的是妇女的“孔雀”服饰。它与阿里孔雀河的美名紧紧联系在一起。孔雀河源头似孔雀,它是漂亮和祥瑞象征,为了使孔雀般的漂亮和祥瑞留存这块土地上,妇女们的装饰便仿照孔雀而流传至今。这表明(D)①人们可以依据须要自觉的选择意识主体②源于生活的意识推动社会的进步和发展③人的意识活动具有目的性和主动创建性④人的意识归根究竟是对客观存在的反映A.①② B.①③C.②④ D.③④【解析】人是意识的主体,“人们可以依据须要自觉的选择意识主体”说法错误,①解除;源于生活的意识可能正确可能错误,而正确的意识才能推动社会的进步和发展,②错误;为了使孔雀般的漂亮和祥瑞留存这块土地上,妇女们的装饰便仿照孔雀,这说明人的意识活动具有目的性和主动创建性,③符合题意;西藏妇女的“孔雀”服饰与阿里孔雀河的美名紧紧联系在一起,孔雀河源头似孔雀,它是漂亮和祥瑞的象征,这说明人的意识归根究竟是对客观存在的反映,④符合题意。一、物质和意识1.哲学上的物质概念与详细的物质形态比较项哲学上的物质概念详细的物质形态区别特性唯一特性是客观实在性除客观实在性以外,还有其自身的个别特性存在状态不生不灭、永恒存在,不能被创建、变更和歼灭有生有灭,可以被创建、变更和歼灭联系辩证唯物主义的物质概念概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质,而不是指某一种详细的物质形态;二者的关系是一般与个别、共性与特性、普遍性与特殊性的关系特殊提示“客观实在”与“客观存在”区分:①“客观实在”:是指不依靠于人的意识而存在的特性。它是对宇宙间一切事物和现象共同特性的抽象和概括,相对于意识来说,它是第一性的东西,不包括精神、意识现象。②“客观存在”:既可以指详细的物质形态,也可以指详细的思想。客观存在的东西除了物质现象之外,还有精神、意识现象。联系:客观实在是一种客观存在。客观存在不仅包括具有客观实在性的物质现象,还包括不具有客观实在性的精神、意识现象。2.运动与物质关系理解强调误区物质是运动的物质,运动是物质固有的根本属性和存在方式任何详细的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在,世界上不存在脱离运动的物质侧重强调物质离不开运动离开运动谈物质会导致形而上学,如“缘木求鱼”运动是物质的运动,物质是运动的担当者任何运动都有自己的担当者(载体),脱离物质载体的运动是不存在的侧重强调运动离不开物质离开物质谈运动会导致唯心主义,如“仁者心动”3.正确理解意识内容的客观性和形式的主观性内容的客观性无论正确的意识还是错误的意识,无论深刻的意识还是肤浅的意识,都是人脑对客观存在的反映,都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑,并在人脑中加工改造的结果形式的主观性从意识的主观形式上看;意识是由学问、情感、意志等各种反映形式共同组成的完整体系从意识的主观差别上看:对于同一对象或同一客观过程,不同的人由于社会地位、学问水同等差异,会产生不同的反映从意识的主观特征上看:意识作为客观存在的主观映像,不仅是对客观对象的近似真实摹写,还可能是对现实的歪曲的、虚幻的反映学问交汇意识的本质和作用(1)意识的本质——客观事物在人脑中的反映(主观映像)是客观内容和主观形式的统一。(2)意识的能动作用①人能够能动地相识世界。a.人能够能动地相识世界的缘由:意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创建性。b.产生过程:实践基础上的辩证发展过程:实践→相识→实践。c.唯物论体现:相识(意识)根源、依靠于实践(物质)。d.联系观体现联系具有多样性:相识受主体和客体条件的制约。e.发展观体现:相识过程的飞跃;相识的反复性和无限性;继承基础上的发展创新。f.相识论体现:真理和谬误相比较而存在、相斗争而发展;真理是确定性和相对性的统一。g.冲突观体现:冲突分析法是相识事物的根本方法;详细问题详细分析是正确相识事物的基础;冲突特殊性是区分不同事物的特殊本质;坚持两点论与重点论相统一,既要一分为二又要抓住主流和本质。h.价值观体现:坚持正确的价值推断与价值选择。②人能够能动地改造世界。a.表现:反作用于客观世界促进或阻碍事物发展。b.方法:系统优化法;坚持一分为二;详细问题详细分析(解决冲突关键);坚持共性与特性统一(冲突问题精髓);两点论与重点论相统一(主次冲突、冲突主次方面关系)。c.根本要求:一切从实际动身,实事求是,树立正确意识,反对错误意识。4.“物质”类与“意识”类5.物质和意识的关系(1)原理世界观方法论物质确定意识,意识是客观存在的反映一切从实际动身,实事求是意识具有能动作用,正确的意识对事物发展起促进作用,错误的意识对事物发展起阻碍作用重视意识的作用、精神的力气,树立正确的思想意识,克服错误的思想意识(2)正确理解物质确定意识从时间上看:先有物质后有意识,物质是本原的,意识是派生的。从性质上看:物质第一性,意识其次性。从地位上看:物质确定意识,意识依靠于物质。(3)物质的确定作用和意识的能动作用。这是两种不同性质和地位的作用,前者是第一位的,后者受前者的制约;两种作用不能割裂开来,更不能颠倒,否则会导致形而上学或唯心主义错误。(4)区分辩证关系物质与意识的关系是指物质确定意识,意识是物质的反映;物质与意识的辩证关系既包括物质确定意识,也包括意识对物质的反作用。二、运动的规律性1.规律的客观性和主观能动性的辩证关系(1)规律是普遍的、客观的,规律不以人的意志为转移,既不能被创建,也不能被歼灭。不能违反规律,敬重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。(2)规律是客观的,并不意味着人在规律面前无能为力,人有主观能动性。要正确发挥主观能动性,相识和利用规律,造福人类。(3)要求我们既要敬重客观规律,又要发挥主观能动性,做到敬重客观规律与发挥主观能动性相结合。学问交汇“规律”(1)规律的含义。规律是事物运动过程中固有的、本质的、必定的、稳定的联系。(2)规律的客观性和普遍性及方法论要求。规律是普遍的、客观的,规律不以人的意志为转移,既不能被创建,也不能被歼灭。不能违反规律,敬重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。(3)人与规律的关系。要求我们既要敬重客观规律,又要发挥主观能动性,做到敬重客观规律与发挥主观能动性相结合。(4)规律与详细规律、规律现象、规则的区分。不能把哲学上讲的规律等同于详细规律,二者是共性与特性、一般与个别的关系。规律不等同于规律现象,后者是前者的表现。规律确定是一种联系,但联系不确定都是规律。规律并不是永恒的,它的存在和发生作用是有条件的。规律是客观的,规则是主观的。(5)规律也是一种联系,是事物运动过程中稳定的、固有的、必定的联系。(6)真理是对客观事物及其规律的正确反映。(7)相识的根本任务是透过现象相识事物的本质与规律。(8)一切从实际动身、实事求是,依据客观规律办事。(9)树立正确的价值观、作出正确价值推断与价值选择要求遵循社会发展的客观规律。(10)人类社会发展的两大规律:生产关系适合生产力状况的规律,上层建筑适合经济基础状况的规律。2.一切从实际动身,实事求是两个依据①物质与意识的辩证关系②敬重客观规律与发挥主观能动性的关系四个要求①充分发挥主观能动性②不断解放思想,与时俱进③以求真务实的精神探求事物的本质和规律④用科学的理论武装头脑,指导实践两个结合①把发挥主观能动性和敬重客观规律结合起来②把高度的革命热忱同严谨踏实的科学看法结合起来两个反对①夸大意识能动作用的唯意志主义②片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想特殊提示坚持一切从实际动身,实事求是的辩证法要求:相识联系的普遍性、客观性、多样性,把握事物存在和发展的各种条件;用发展的观点看问题,把握变更的客观实际;坚持详细问题详细分析;坚持用全面的观点看问题,一分为二地对待客观实际。3.一切从实际动身、实事求是、详细问题详细分析的关系一切从实际动身实事求是详细问题详细分析区别含义我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本动身点从客观实际动身,从中引出其固有的而不是臆造的规律性,作为我们行动的向导,做到按客观规律办事是指在冲突普遍性原理的指导下,详细分析冲突的特殊性,并找出解决冲突的正确方法原理物质确定意识客观规律与主观能动性的辩证关系冲突的特殊性侧重主观与客观相符合,反对主观主义按客观规律办事,反对违反规律抓住事物的本质特征,反对“一刀切”角度唯物论角度辩证法角度联系①都强调想问题、办事情必需坚持主观与客观的统一,依据不同的时间、地点和条件,去相识和解决问题。②一切从实际动身、实事求是是详细问题详细分析的前提和基础;详细问题详细分析是一切从实际动身、实事求是的表现1.物质和详细的物质形态是整体与部分的关系。(×)提示:物质和详细的物质形态是共性与特性、一般与个别的关系。2.(2024·广东卷)人类具有穿越到神灵世界的实力。(×)提示:人类不具有穿越到神灵世界的实力,神灵世界事实上是不存在的。3.(2024·全国Ⅱ卷)按规律办事就不能变更其发生作用的条件和形式。(×)提示:人们可以变更规律发生作用的条件和形式,使事物朝着有利于人类的方向发展。4.建设者的创新意识是高铁胜利建设的重要前提。(×)提示:建设者的创新意识是高铁胜利建设的条件,敬重客观规律是高铁胜利建设的重要前提。5.人可以发挥主观能动性,创建一个志向的事物。(×)提示:人在敬重客观规律的基础上,可以发挥主观能动性,创建一个志向或者幻想的世界。6.(2024·广东卷)人类意识具有不受限制的创建实力。(×)提示:人类意识具有主动创建性,但会受到社会实践发展水平的制约。7.(2024·江苏卷)创建性思维活动能够变头脑中的观念为现实。(×)提示:实践具有干脆现实性,该观点夸大了创建性思维的作用。8.(2024·天津卷)制定正确战略是航天事业胜利的确定性因素。(×)提示:制定正确战略有利于航天事业胜利,但不是其确定性因素。9.正确发挥主观能动性,就能消退客观条件的制约。(×)提示:发挥主观能动性,须要利用客观条件,敬重客观规律。10.意识内容的变更本质上是人的反映方式的变更,有什么样的意识内容就有什么样的反映对象。(×)提示:意识是客观存在的反映,意识内容的变更本质是客观存在的变更;意识是客观存在的主观映像,物质是本原的,意识是派生的,物质确定意识。1.(2024·德州三模)人类历史上的每一次科技革命都与材料的发展休戚相关,而新材料研制颇为不易。人工智能可以借助数据共享,对先进材料的物理化学性质进行预料、筛选,从而加快新材料的合成和生产。作为人工智能的一个分支,机器学习算法在协助新材料设计时尤为“得力”,其工作过程主要包括“描述符”生成、模型构建、验证、材料预料、试验验证等步骤。人工智能协助新材料研发的过程表明(D)①人工智能探讨可以随意变更物质的结构和性质②人工智能最终将取代人类对物质世界的相识③人类对于物质的相识是一个不断深化的过程④详细的物质结构和性质的变更并不变更世界的物质性A.①② B.①④C.②③ D.③④【解析】材料中人工智能协助新材料研发的过程表明人类对于物质的相识是一个不断深化的过程,也说明详细的物质结构和性质的变更并不变更世界的物质性,③④符合题意;物质是客观的,规律具有客观性,因此人工智能探讨不能随意变更物质的结构和性质,①错误;主观能动性是人所特有的实力和活动,人工智能只是人类实践的产物,不会取代人类对物质世界的相识,②错误。2.习近平总书记强调,要坚决不移走生态优先、绿色发展之路。要强化源头治理,推动资源高效利用,加大重点行业、重要领域绿色化改造力度,发展清洁生产,加快实现绿色低碳发展。要接着打好污染防治攻坚战,加强大气、水、土壤污染综合治理,持续改善城乡环境。绿色发展之路表明(B)①生态优先、绿色发展是遵循客观规律的要求②自然界的发展是客观的,人不应当去干预自然界的发展,应当顺应自然③走绿色发展之路要以人对自然的正确相识为基础④要充分发挥主观能动性,相识利用规律,造福人类A.①② B.①④C.②③ D.③④【解析】生态优先、绿色发展是符合自然发展规律的,是遵循客观规律的要求,①符合题意;自然界是客观的,人可以在敬重客观规律的基础上相识、利用自然,把握规律、造福人类,②错误;改造世界要以敬重规律为基础,③错误;要强化源头治理,表明绿色发展之路要充分发挥主观能动性,相识、利用规律,造福人类,④符合题意。3.(2024·山东菏泽一模)近年来,在城市建设中,单纯的绿化已改为彩化。通过彩化为城市一年四季增加更多色调,让漂亮风景随处可见。在彩化过程中人们要遵循确定的配置原则;要符合彩叶植物的生物学特性;要将彩叶植物与色调反差较大的背景植物或建筑物合理搭配,以获得最佳欣赏效果;在确定好树种之后,还要留意植物与四周环境之间的协调性。可见,城市“彩化”(D)A.单纯的绿化建设改为彩化是人们对城市绿化建设目标的

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