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文档简介
第12课近代西方民族国家与国际法的发展A级必备学问基础练1.[2024江苏南通高二期末]1682年,法国国王路易十四掀起了“高卢主义”运动,否定了教廷在法国的立法权,认为法国公民可不受教会法庭的审判,法国法院有权处理本土的宗教事务。该运动()A.推动宗教改革兴起 B.有利于民族国家的发展C.冲击君权神授理论 D.促进三权分立政体建立2.[2024江苏常州高二期末]17世纪下半叶起先,英格兰出现了“乡绅修(地方)志”的热潮。作者在介绍本地景观时,总是与撒克逊(史学界把在不列颠岛定居的日耳曼人称为撒克逊人)传统联系起来,讲解并描述撒克逊时期的历史。这一现象表明()A.东方修史传统影响英国地方志 B.英格兰旧贵族逐步转向新贵族C.地方独立主义思潮的不断兴起 D.日耳曼入侵影响英格兰民族意识3.[2024江苏连云港高二期中]1864年《日内瓦红十字公约》规定,野战医院和军医院被承认为是中立的。只要这类医院内有任何病员或伤员,他们就应受到交战各方的爱护和敬重。这主要反映出()A.近代外交制度形成 B.斗争得到有效遏制C.消退了斗争的损害 D.运用法律维护和平4.[2024江苏南通高二期初]荷兰学者在《斗争与和平法》中提出,国际法一经确定,各国都必需听从国际法的约束,不得以国内法为借口违反国际法的规定。据此可知,该学者强调国际法的遵循原则是()A.全体一样 B.友好协商 C.地位同等 D.高于主权5.[2024江苏宿迁高二期末]《威斯特伐利亚和约》中,对洛林的争吵问题提出了处理原则:“应提交双方提名的仲裁人,或由法国和西班牙之间签订一项条约,或实行其他某些友好的方法来解决——而不运用武力。”这反映它提倡的原则是()A.提交给罗马教廷进行仲裁 B.用和平谈判方式解决争端C.提交维也纳会议探讨解决 D.由国际联盟大会作出仲裁6.[2024江苏南通高二期中]在中古时期,条约的缔结通常要教会的高级代表干脆参与或事后确认,并进行宗教宣誓;威斯特伐利亚和会召开时,与会国都要求以同等地位坐到谈判桌前,不再听从教皇的意旨。这一变更()A.体现了国家主权意识的加强 B.确立缔约国必需遵守条约原则C.表明世界近代外交制度确立 D.表明天主教会权力的彻底丢失7.[2024江苏南通高二期中]《国际联盟盟约》规定:成员国可以就不再适用或者可能会危及和平的条约提出修订要求。据此中国政府数次向国联提议,要求修改对华不同等条约,均未有结果。中国政府还进一步提议,希望国联设立委员会来执行国联盟约。中国政府的提议旨在()A.推动国际法的落实 B.运用国际法捍卫国家主权C.和平解决国际争端 D.提倡建立国际政治新秩序B级实力素养提升练8.[2024江苏南通高三期末]1534年,英国议会通过的《至尊法案》规定:“国王陛下,他的后嗣与继承者,应被拥立、承认和被称为英格兰教会在世俗社会中唯一的至尊领袖。”同年颁布的《叛逆法》,规定蓄意侵扰国王的尊严与称号,把国王看作教会分裂者或暴君的人均为叛逆罪,将处以极刑。这些法律文件()A.有效地限制了国王的权力 B.确立了议会政治中心地位C.巩固资产阶级革命的成果 D.推动英国民族国家的形成9.[2024山东青岛高二期中]德皇亨利四世在与教皇的权力斗争中失败,被教皇开除教籍,1077年1月,德皇亨利四世冒着风雪寒冷亲往教皇居地卡诺莎堡请罪以求宽恕,史称“卡诺莎之辱”;13世纪末14世纪初,在法国国王腓力四世的压力下,教廷被迫迁往法国阿维农城,连续7任教皇成为法国国王的“御用工具”,史称“阿维农之囚”。从“卡诺莎之辱”到“阿维农之囚”反映了()A.社会生活实现由神性到理性的转变 B.专制王权日益阻碍着资本主义发展C.欧洲民族意识加强和民族国家成功 D.宗教改革运动在法国取得成功10.[2024江苏盐城高二期中]1648年,几乎全部的欧洲国家都参与了《威斯特伐利亚和约》的起草,和约承认彼此的主权和同等,认为政治和外交事务应由各个国家依据自己的方式进行,而不是听从想象中的帝国、教皇,或是任何其他至高无上的权力。这表明()A.国际争端通过谈判来彻底解决 B.近代外交制度得以建立C.主权国家成为国际关系的主体 D.“大国一样”原则确立11.[2024河北承德高二期中]维也纳体系建立半个多世纪后,俾斯麦对来访的日本使团说:“方今世界各国,虽皆声称以亲睦礼仪相交往,然彼此全系表面文章,好用强弱相凌、大小相侮。……彼此之间所谓公法,谓之保全列国权利之准则,然大国争夺利益之时,若于己有利,则依据公法,毫不更动;若于己不利,则幡然诉诸武力,故无常规也。”由此可知,当时的国际关系()A.深受国际法的影响 B.基本局限于欧洲C.带有大国强权色调 D.事实上并不采纳国际法12.[2024河北唐山高二期中]下表所示为在国际社会具有重大影响的《日内瓦公约》的发展变更。表中信息可作为例证说明,近代以来()发展主要修订内容备注第一公约(1864年)成立“战时人道主义救济的永久救助机构(国际红十字会)”第一批只有12个国家签约,集中于欧洲其次公约(1906年)改善战地军医条件—第三公约(1929年)签约国需保证战俘权益—第四公约(1949年)禁止在战区蓄意或无差别攻击平民与民用建筑,攻击部队必需采纳预防和预警措施,尽可能地爱护平民生命与财产截至2024年,有196个国家加入《日内瓦公约》,但美国、以色列、印度等国并未签署全部议定书A.西方外交制度的示范效应 B.欧洲民族意识的领先觉醒C.联合国所发挥的协调作用 D.国际法的发展进程和局限13.[2024山东聊城高二期末]1917年,列宁提出:“推翻沙皇君主制以后用最明确最坚决的方式要求的和平,就是马上实现的不割地(即不侵占别国领土,不强迫合并别的民族)、不赔款的和平……凡是把一个弱小民族合并入一个强大国家而没有得到这个民族的同意或希望合并的明确而自愿的表示,就是兼并或侵扰别国领土的行为……各富强国家为了如何瓜分它们所侵占的弱小民族而接着进行斗争,是反人类的滔天罪行。”这一言说()A.瓦解了资本主义世界殖民体系 B.变更了20世纪的世界政治格局C.推动了近代民族国家的形成 D.为国际法开拓了新的发展阶段14.[2024江苏泰州高二月考]1928年,英法美等国签订《非战公约》,废弃以斗争作为实施国家政策的工具,同时各国也有保留条件:英国保留特别重大利益关系地区进行防卫不受约束的权利,法国则保留在其同盟国遭遇攻击时赐予支持的权利。这表明,《非战公约》()A.对成员国约束力有限 B.明确了制裁违约国的措施C.有效解决了国际争端 D.推动各国主动维护国家主权15.[2024江苏南京高三期中]阅读材料,完成下列要求。材料一民族主义是近代欧洲历史上的一种现象。中古时期,大多数人认为自己首先是基督教徒,其次是某一地区如勃艮第或康沃尔的居民,只是最终,才是法兰西人或英吉利人。三个发展渐渐更改了忠诚的这一尺度:一个发展是各种方言的兴起和这些方言在文学表达方面的运用;另一个发展是若干国家教会脱离了天主教会;最终一个发展是西欧的一些王朝建立并巩固了几特性质相同的、独立的大国——英国、法国、西班牙、葡萄牙和丹麦。这些发展为民族主义的兴起打下了基础。——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史——从史前史到21世纪》材料二路易十四(1638—1715年)宣称“朕即国家”,一人独揽全部国家大权,并且把王权神圣化,给自己冠以“太阳王”的称号。——摘编自齐世荣《世界史·近代卷》人们在一位有道明君治理下才有一个祖国,在一个昏君统治下就根本谈不上什么祖国了。——伏尔泰在法国大革命中,人们认为法兰西民族的成员不仅居住在同一地域、运用相同的语言,而且相互之间是同等的,全体法国人组成了法兰西民族。——摘编自李宏图《西欧近代民族主义思潮探讨》材料三国际法是近代欧洲的产物,它是以独立主权的国家为基础的。在1648年三十年斗争结束、《威斯特伐利亚和约》订立之后,在欧洲出现了为数众多的独立主权国家。和约确立了几个重要的国际法准则:主权原则(国家观念取代神权观念,各国以同等地位坐到谈判桌前,不再听从教皇意旨)、和平解决国际争端原则(各当事方商定适当的和平方法,包括谈判、调停、和解、仲裁、司法解决)、保障人权原则、信守公约原则(缔约国必需遵守条约,各缔约国可以对违约国集体制裁)。《威斯特伐利亚和约》标记着近代国际法的产生,使国际法的发展进入了一个新的阶段。——摘编自王明丽《威斯特伐利亚和约与国际法原则的发展》(1)依据材料一并结合所学学问,概括推动欧洲民族国家形成的因素。(2)依据材料二并结合所学学问,指出近代以来法国人的“国家”发生的变更。(3)依据材料三并结合所学学问,分析国际法对欧洲近代外交体制的影响。16.[2024江苏南通高二期末]阅读材料,完成下列要求。材料全部罗马帝国的选侯、邦君和各邦,应依据本协议确定和确认享有他们自古以来的权利、特权、自由、实惠、自由行使领土权,不论是宗教的,还是政治的或是礼遇性的权利,因而他们恒久不能,也不应受到任何人以任何借口进行的骚扰。……神圣罗马帝国内各诸侯邦国有外交自主权,唯不得对帝国皇帝及皇室宣战。参与协议的全部各方应有义务保卫和爱护本和约的每项条款不受任何人的侵扰,不论其信奉何种宗教……——摘编自《威斯特伐利亚和约》依据材料并结合所学学问,指出《威斯特伐利亚和约》签订的背景及其影响。第12课近代西方民族国家与国际法的发展A级必备学问基础练1.B[解析]法国国王路易十四以“高卢主义”为口号,否定教廷在法国的立法权,认为法国公民可不受教会法庭的审判,法国法院有权处理本土的宗教事务,这事实上是强调了世俗政权的地位,凸显了民族国家的地位高于教会,这种运动有助于民族国家的发展,故B项正确。2.D[解析]依据材料“在介绍本地景观时,总是与撒克逊(史学界把在不列颠岛定居的日耳曼人称为撒克逊人)传统联系起来”说明日耳曼入侵影响英格兰民族意识,故D项正确。3.D[解析]材料“只要这类医院内有任何病员或伤员,他们就应受到交战各方的爱护和敬重”体现的是法律对维护和平的重要性,故D项正确。4.D[解析]依据材料信息在《斗争与和平法》中强调国际法确定之后,各国都必需听从国际法的约束,由此可知作者强调遵循国际法的原则是国际法高于主权国家,故D项正确。5.B[解析]据材料“应提交双方提名的仲裁人,或由法国和西班牙之间签订一项条约,或实行其他某些友好的方法来解决——而不运用武力”可知,《威斯特伐利亚和约》中对洛林的争吵问题提出的处理原则是“不运用武力”,这反映它提倡的原则是用和平谈判方式解决争端,故B项正确。6.A[解析]依据材料信息可知,这一变更是指中古时期,条约的缔结须要教会的参与或确认,到了17世纪时,威斯特伐利亚和会召开,与会国要求同等地坐在谈判桌前,不再听从教皇的意旨,结合所学学问可知,这一变更反映国家主权意识的增加,故A项正确;1648年欧洲各方签订《威斯特伐利亚和约》,结束了欧洲混战的局面,形成了威斯特伐利亚体系,确立了一系列原则,但这与材料的主旨不符,解除B项;近代外交制度确立的标记是欧洲国家派遣常驻外交使节和外交使团,解除C项;“彻底”一词说法过于肯定,解除D项。7.B[解析]依据材料可知,中国依据《国际联盟盟约》的相关规定,向国联提出修改对华不同等条约,还进一步提议,希望国联设立委员会来执行国联盟约,说明中国政府在运用国际法来维护国家利益和主权,故B项正确。B级实力素养提升练8.D[解析]结合所学学问可知,16世纪的宗教改革运动中,英国议会通过一系列法律文件,强化英国国王在教会和世俗生活中的权威,增加了英国民众的民族意识,推动了英国民族国家的形成,故D项正确;材料所述法律文件内容旨在巩固国王权力,而非限制国王的权力,解除A项;直到17世纪后期资产阶级革命成功后,英国才确立了议会的政治中心地位,与材料时间不符,解除B项;英国资产阶级革命直到1688年才取得成功,解除C项。9.C[解析]从“卡诺莎之辱”到“阿维农之囚”反映了在教权和王权的斗争过程中,王权不断上升,教权渐渐依附于王权,说明欧洲民族意识加强和民族国家成功,故C项正确;材料涉及的是教权和王权,并未提及社会生活层面,而且理性影响到生活是在启蒙运动之后,解除A项;“专制王权日益阻碍着资本主义发展”与材料内容无关,解除B项;宗教改革运动发生在16世纪,与材料时间不符,解除D项。10.C[解析]依据材料可知,《威斯特伐利亚和约》承认欧洲各国家的主权和同等,“认为政治和外交事务应由各个国家依据自己的方式进行,而不是听从想象中的帝国、教皇,或是任何其他至高无上的权力”,这些信息表明主权国家成为国际关系的主体,故C项正确;材料未体现国际争端通过谈判来彻底解决,解除A项;近代外交制度确立的标记是17世纪时欧洲国家派遣常驻外交使节和外交使团,与材料无关,解除B项;“大国一样”原则是在1945年《联合国宪章》签署后确立的,与材料无关,解除D项。11.C[解析]俾斯麦指出,在当时的维也纳体系中,各国表面上“以亲睦礼仪相交往”,事实上是“强弱相凌、大小相侮”,国际法只是大国用来争夺利益的工具,反映出19世纪的国际关系带有大国强权色调,故C项正确;深受国际法的影响与“于己不利,则幡然诉诸武力”不符,解除A项;19世纪的国际关系已不再局限于欧洲范围,解除B项;事实上并不采纳国际法与“若于己有利,则依据公法,毫不更动”不符,解除D项。12.D[解析]依据材料中的“下表所示为在国际社会具有重大影响的《日内瓦公约》的发展变更”信息可知,《日内瓦公约》作为维护世界和平的重要国际公约,其出台和修订是国际法发展进程的重要例证,同时从另外一个角度也体现出了国际法的局限性,须要不断进行发展完善,故D项正确;材料主旨是《日内瓦公约》的发展变更,仅指向“西方外交制度”与材料主旨不符,解除A项;材料信息并未提及“民族意识”,更无法体现“领先觉醒”,解除B项;联合国成立于1945年,在表格信息中也只有1949年的第四公约才能体现联合国发挥的协调作用,解除C项。13.D[解析]依据材料“推翻沙皇君主制以后用最明确最坚决的方式要求的和平,就是马上实现的不割地(即不侵占别国领土,不强迫合并别的民族)、不赔款的和平”,结合所学学问可知这属于十月革命后工农苏维埃政府颁布的《和平法令》的内容,是使国际关系和国际法发生革命性变革的苏维埃政权的第一个国家文件,“为国际法开拓了新的发展阶段”符合材料主旨,故D项正确;其次次世界大战后,资本主义世界殖民体系才渐渐瓦解,与材料时间不符,解除A项;《和平法令》并没有变更20世纪的
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