第1课+中华文明起源与早期国家【结构笔记】-2024-2025学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

中外历史纲要（上）第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固第1课中华文明的起源与早期国家班级：姓名中外历史纲要（上）第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固——-1-—第1课中华文明的起源与早期国家一、石器时代：中华文明的起源两个角度：“考古发现”（实物史料）；“古时相传”（文献史料）（一）旧石器时代1.时间：距今约170万年前-距今约1万年前“生产力”（打制石器）2.人类遗址：云南元谋人、北京人3.生产生活状态（1）生产工具：打制石器、木、骨器（2）食物来源：采集、渔猎（3）生活方式：迁徙、群居、学会用火（4）社会关系：原始人群→母系氏族（二）新石器时代（打磨结合）1.时间：距今约1万年前2.文化遗存：（1）早中期①仰韶文化：彩陶，粟②大汶口文化：饲养家畜③河姆渡文化：水稻、养蚕缫丝晚期①龙山文化：黑陶②红山文化：玉器、祭坛、神庙③良渚文化：玉器、祭坛、神庙生产生活状态（1）生产工具：磨制石器、打磨结合（2）生活方式：①原始农业（意义）饲养家畜、养蚕缫丝②大量用火（制瓷、青铜器）③定居生活、修建村落（3）社会关系：母系氏族→父系氏族（一）原始人群“生产关系”（二）母系氏族社会1.时间：旧石器时代晚期→新石器时代早期2.典型代表：仰韶文化（姜寨聚落）、河姆渡文化3.社会特点：生产力低下、氏族成员共同劳动、成果共享（三）父系氏族社会1.时间：新石器时代晚期2.典型代表：龙山文化、良渚文化、大汶口文化晚期3.社会特点（1）私有制、贫富差异、阶级分化产生（2）“权贵阶层”出现，即将迈入阶级社会（3）氏族联系紧密，形成较大部落甚至部落联盟4.部落联盟（1）三皇五帝：神话色彩浓厚（2）炎黄联盟：①“华夏始祖”②禅让制（3）万邦时代：邦国林立，具备国家初始形态核心问题1：中华文明起源的特点：①时间：起源早，源远流长；②空间：分布广，沿大江大河③总体：多元一体，中原核心核心问题2.：从“唯物史观”的角度解释私有制、阶级、国家产生的关系。生产力发展→剩余产品→私有制出现→贫富分化→阶级分化→国家（阶级统治的工具）二、早期国家：夏商西周（一）夏朝1.时间：BC2070-BC16002.概括：禹建立，定都阳城（今郑州登封），我国最早的奴隶制国家3.政治：（1）统治者：①夏王是最高统治者②王位世袭制：A.方式：父子相传、兄终弟及B.特点：王位在一家一姓中传承C.变化：传贤→传子；“公天下”→“家天下”本质：原始公有制→奴隶制私有制（2）中央：设置主管行政、司法、宗教的机构与职官（3）地方：聚族而居，直接统治（夏部族）与间接统治相结合4.经济：以农业为主，辅以畜牧业和手工业5.文化：①成就：夏朝历法《夏小正》②遗存：河南偃师二里头遗址很有可能是（无实证文字）商朝1.时间：BC1600-BC10462.概括：汤建立，盘庚迁殷（河南安阳）3.政治：（1）统治者：商王是最高统治者，王位世袭，父死子继，兄终弟及（2）中央：尹及各类事务官（3）地方：内外服制：①内服：商王直接控制王畿地区②外服：商王间接控制方国和部族③特点：直接控制与间接控制相结合；松散性、独立性（4）神权与王权相结合：通过占卜和祭祀来强化商王权力4.文化：①成就：甲骨文②遗存：殷墟西周1.时间：BC1046-BC771概括：周武王建立，定都镐京（今陕西西安）；BC770，周平王东迁洛邑。政治：（1）分封制①含义：“封建亲戚，以藩屏周”（权力分配）②目的：巩固周王室的统治③对象：王族、功臣、先代贵族④内容：授土授民⑤诸侯权力与义务：权力：世袭统治权义务：镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋、朝觐述职⑥结果：形成“天子-诸侯-卿大夫-士”的等级结构⑦特点：层层分封等级森严、地方较大独立性、血缘与政治结合⑧影响：积极：A加强周天子对地方的统治B开发边远地区，扩大统治区域C传播周文化，形成统一的文化认同D促进政治经济文化交流,E促进民族交融与华夏认同,推动中华民族形成消极：地方独立性较大，后期造成分裂，诸侯割据（2）宗法制①核心：嫡长子继承制（权力继承）②特点：等级森严；血缘与政治相结合（家国同构）③作用：A巩固分封制形成的统治秩序；保证各级贵族在政治上的垄断与特权地位。B解决了贵族在权力、财产和土地继承上的矛盾。利于统治集团内部的稳定和团结。④与分封制的关系：宗法制是分封制的内核纽带。分封制是宗法制的政治体现。二者相辅相承，互为表里。（3）礼乐制强调等级，维护分封制宗法制形成的等级秩序4.商和西周的经济（1）农业①土地制度：奴隶主土地国有制，井田制②生产工具：木、石、骨为主，青铜农具极少③生产方式：大规模简单协作（2）手工业①青铜铸造是手工业生产的主要部门，纹饰华丽