15.2《答司马谏议书》课件统编版高中语文必修下册-1

答司马谏议书

王安石

王安石，字介甫，号半山，抚州临川人，晚年退居江宁，封荆国公，世称王荆公，他是北宋著名的政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。作品有《临川先生文集》。

写作背景：北宋中期，社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事，实行变法，力图通过整军理财以求富国强兵。新法的实行，抑制了大官僚大地主和豪强的特权，激起既得利益者的强烈反对。保守派代表人物司马光一再致书王安石，要求罢黜新法，恢复旧制。王安石以此信作答，信中逐条驳斥对方对新法的责难，批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想，表示了坚定不移地推行新法的决心。“书”在文言文标题中有两种意义。一种是名词，作书信、文件讲。如王安石的《答司马谏议书》、吴均的《与朱元思书》、林觉民的《与妻书》，或指信函，或指文件，都属于名词的范畴。另一种是动词，作书写、记载讲，如明人高启的《书博鸡者事》，就是“记斗鸡玩赌者的故事”的意思.解题“答”即“答复、回复”之意。“谏议”则指的是“谏议大夫”这个官职。“答司马谏议书”理解为“回复谏议大夫司马光的信”。解题司马光：（1019年11月17日－1086年10月11日），字君实，号迂叟。汉族。陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。宋仁宗宝元元年（1038年），司马光登进士第，累进龙图阁直学士。宋神宗时，因反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。司马光生平著作甚多，主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。司马光解题课文翻译某启：昨日蒙教。窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也，某：古人在信稿上用“某”，代替自己的名。窃：我私下，谦词。每：往往，常常。术：方术，方法，这里指政治主张。第一段鄙人王安石请启：昨天承蒙（您来信）指教，我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，但是议论起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）所持的政治主张和方法大多不同的缘故啊。课文翻译虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨；重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。第一段重：又。反复：指书信往来。具道所以：详细说明这样做的理由。见恕：原谅我。课文翻译虽然想要（向您）硬啰嗦几句，（但）终究一定（是）不能蒙受（您）考虑（我的意见），所以（我）只是简单地给您写了封回信，不再一一为自己辩解了。再三考虑君实对我的重视厚遇，在书信往来上不应该粗疏草率，所以现在详细地说出我这样做的理由，希望您或许能够宽恕我吧。思考问题1.作者认为判断是非的原则是什么？

2.第一句中提到了几层意思，分别是什么？思考问题第一层“昨日蒙教”是礼貌性套语；第二层提到与司马光“游处相好之日久”，感情色彩很浓，使司马光很是舒服；第三层急速转到“而议事每不合，所操之术多异故也”，有迅雷不及掩耳之势，直接点明二人政治上不投合的原因所在。这三层意思集中在一句话里显出高度的概括力，亮出了分歧的焦点所在。不伤感情，态度坦率。3.“所操之术多异故也”中“术”指什么？思考问题“术”指二人所持的治国之道、政治主张。盖儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。第二段儒者：这里指读书人。侵官：侵犯官员的职权。征利：与民争利。以致：因而招致。有学问的读书人所争论的问题，特别注重于名义和实际（是否相符）。如果名义和实际的关系已经明确了，那么天下的大道理也就清晰了。现在君实您用来指教我的，是认为我（推行新法）侵夺了官吏们的职权，制造了事端，争夺了百姓的财利，拒绝接受不同的意见，因而招致天下人的怨恨和诽谤。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。修之于朝廷：在朝廷上讨论修改。举：施行，推行。辟：驳斥，抨击。难：责难。壬人：善以巧言献媚的人。壬：“佞”的假借字。固前知：本来事先就知道。第二段我却认为从皇帝那里接受命令，议订法令制度，又在朝廷上修正（决定），把它交给负有专责的官吏（去执行），（这）不能算是侵夺官权；实行古代贤明君主的政策，用它来兴办（对天下）有利的事业、消除（种种）弊病，（这）不能算是制造事端；为天下治理整顿财政，（这）不能算是（与百姓）争夺财利；抨击不正确的言论，驳斥巧辩的坏人，（这）不能算是拒绝接受（他人的）规劝。至于（社会上对我的）那么多怨恨和诽谤，那是我本来早就料到它会这样的。本段分析：开头先确立反驳的原则：“儒者所争，尤在于名实”；然后抓住对方的论点，树起反驳的标靶；再逐一反驳司马光加给自己的罪名，要言不烦，理直气壮。1.司马光如何指责王安石？

思考问题指责王安石变法是“侵官、生事、征利、拒谏。”2.对于司马光的指责，王安石是如何反驳的？思考问题**议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；**举先王之政，以兴利除弊，不为生事；**为天下理财，不为征利；**辟邪说，难壬人，不为拒谏。名实已明，而天下之理得矣。3.对于“怨诽之多”作者是否预料到了？文中哪句可以体现？作者有没有做出正面反驳？为什么？思考问题至于怨诽之多，则固前知其如此也。作者没有从正面反驳，仅用“固前知其如此”一语带过，大有对此不屑一顾的轻蔑意味，并由此引出下面一段议论。人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗、自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？恤：忧虑，顾念。汹汹然：大吵大闹的样子。第三段人们习惯于苟且偷安、得过且过（已）不是一天（的事）了。士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗（的见解），向众人献媚讨好当做好事，（因而）皇上才要改变这种（不良）风气，那么我不去估量反对者的多少，想拿出（自己的）力量帮助皇上来抵制这股势力，（这样一来）那么那些人又为什么不（对我）大吵大闹呢？盘庚之迁，胥怨民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度（duó）义而后动，是而不见悔故也。胥：相与。特：仅仅。度：计划。度（duó）：估计，考虑。是：认定做得对。第三段盘庚迁都（的时候），连老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反对）；盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划；（这是他）考虑到（迁都）合理，然后坚决行动；认为对（就）看不出有什么可以后悔的缘故啊。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。第三段膏泽斯民：施恩泽给这些人民。事事：做事。前一“事”字是动词，后一“事”字是名词。守：墨守。知：领教。如果您责备我执政很久了，没有能够帮助皇上大大地做一番事业，以此造福人民，那我自知有罪了。但如果说今天应当什么事也不必干，只是守着老规矩就行了，那就不是我所敢领教的了。1.这段文字可分为几层？思考问题在“则众何为而不汹汹然”句后划分为两层。2.作者在文中提到“盘庚之迁”这一历史事件有什么作用？思考问题盘庚：商朝中期的一个君主。商朝原来建都在黄河以北的奄（今山东曲阜），常有水灾。为了摆脱政治上的困境和自然灾害，盘庚即位后，决定迁都到殷（今河南安阳西北）。这一决定曾遭到全国上下的怨恨反对。后来，盘庚发表文告说服了他们，完成了迁都计划。事见《尚书·盘庚》。作者引用“盘庚迁都”的历史典故意在表明自己坚持变法的决心决不动摇。3.这段文字还揭露了什么问题？揭露了士大夫不恤国事、专以向众人献媚取宠为能事的丑恶嘴脸。思考问题无由会晤，不任区区向往之至。第四段无由：没有机会。不任：不胜。区区：拳拳，专诚、恳挚的意思。思考问题作者重点批驳对方的什么观点？这样批驳有什么好处？“（变法）以致天下怨谤也”（致谤）

抓住要点、驳倒要点，司马光信中其他的细支末节也就不攻自破。言简意明，要言不烦，理足气盛，毫不枝蔓。中心思想概括:本文逐条驳斥司马光对新法的责难，批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想，表示了坚定不移地推行新法的决心。小结王安石与司马光共事多年，私交不错，只是政见每每不合。这篇文章既要照顾到友情又要摆明事实，因而作者采用了寓柔于刚的表达方法，措辞委婉，但在变法原则上寸步不让，形成了独特的语言风格：据理力驳而不失委婉，于平和中显出夺人的气势。

认知此文寓刚于柔的特点。本文观点鲜明，态度决绝，但措辞委婉得体，具有寓刚于柔的特色。如第二段中，“至于怨谤之多”，先用“固前知其如此也”一句接住，是退；然后“人习于苟且”数句对这种怨谤作出深刻的剖析，是进。一退一进之间形成跌宕，也就形成了全文的委婉文气，但委婉中又含有刚气，含有锋芒。这固然是由于书信体格式的需要，也出于朋友之间的情意，但更是源于王安石作为一个政治家的坦荡胸怀和高度自信。

拓展延伸课堂检测“不恤国事”中的“恤”字，其意思是：()

A)忧愁B)顾念C)怜悯D)单薄B下列各项中“度”字的读音与“度义而后动”中相同的有：

()

A)以己度人B)审时度势

C)豁达大度D)置之度外A、B下列句中加点字词在文中的意思，不正确的一项是：（）

A、以致天下怨谤也致：招致

B、某则以谓受命于人主以谓：认为。C、举先王之政，以兴利除弊举：列举。D、非特朝廷士大夫而已特：仅仅。C对下列两组句中加点字的意义和用法，判断正确的一项是（）

则固前知其如此也上乃欲变此斯固百世之遇也天下胜者众矣，而霸者乃五

A、两个“固”字相同，两个“乃”字也相同B．两个“固”字不同，两个“乃”字也不同C．两个“固”字相同，两个“乃”字不同D．两个“固”字不同，两个“乃”字相同B下列句中加点的“见”字意思与其他三项不同的一项是:（）A、今君实所以见教者B、冀君实或见恕也C、终必不蒙见察

D、是而不见可悔故也D选出与“某则以谓受命于人主”中“某”指代的人称相同的一项:（）A、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁B、更若役，复若赋，则何如C、尔其无忘乃父之志D、盖余所至，比其好游者不能十一D翻译下列句子1、重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。重点字词：重念：又考虑到。视遇厚：对待优厚。反复：指书信来往。宜：应该。卤莽：同“鲁莽”，草率，冒失。具：全部，引申为详细。所以：这样做的原因。冀：希望。见恕：原谅我。

又想到您看待我一向很好，对于书信往来是不应简慢无礼的，因而我现在详细地说出我所以这样做的理由，希望您或许能够谅解我。

2、盖儒者所争，尤在于名实；名实已明，而天下之理得矣。

我们读书人所要争论的，特别是在“名称”（概念、理论）与“实际”是否符合上。“名称”与“实际”的关系明确了，天下的真理也就有正确的认识了。

3、今君实所以见教者……现在君实用来指教我的。