老高考适用2025版高考历史二轮总复习第4模块世界史第7讲古代世界文明的多元化发展-古代中欧文明从东西遥望到东西互渐

第四模块第七讲一、单选题1．(2024·湖南)公元前4世纪三十年头，古代雅典出现了德谟斯梯尼因痛恨僭主政治而被授予金冠事务，并在雅典民众中激起最剧烈的民主抗拒精神。民众把僭主政治看作是雅典民主改革过程的不幸中断，更多的政治领袖都避开使自己与僭主联系在一起。这反映出当时雅典城邦(A)A．民众剧烈捍卫民主政治诉求 B．干脆民主造成权力滥用误用C．重视培育公民群体参政意识 D．以教化方式缓和了阶级冲突【解析】材料反映出雅典人对僭主政治的痛恨，加之“政治领袖都避开使自己与僭主联系在一起”，说明雅典民众反对僭主政治、坚决捍卫民主政治，A项正确；材料没有反映雅典民主政治的局限性，解除B项；材料没有反映培育公民群体参政意识，解除C项；材料无法体现以教化方式缓和了阶级冲突，解除D项。故选A项。2．(2024·吉林)法国学者库朗热对雅典公民的日常生活作了如下描述：“某天，他被区议会召集，探讨这个小团体的宗教或财政事务。又某天，他被部落议会召集，筹备宗教节庆，或探讨开支，或制定法令，或任命首领及审判官。每月有三次，他得出席民众大会，他不能请假。”据此可知(C)A．雅典公民的政治权利被严格限制B．雅典民主政治的宗教色调特别深厚C．雅典公民的权利与义务是统一的D．雅典民主政治的主体范围比较狭隘【解析】材料主要体现了雅典公民在行使公民权力的同时，也要定期参与区议会、部落议会、民众大会，履行自己的义务，C项正确；材料体现的是雅典公民的权利与义务是统一的，不是雅典公民的政治权利被严格限制，解除A项；材料没有体现雅典民主政治的宗教色调特别深厚，解除B项；材料没有体现雅典民主政治的主体范围比较狭隘，解除D项。故选C项。3．(2024·云南)法治精神起源于古希腊城邦民主制。但真正把法治运用到实践中去，并把它发扬光大的是罗马人。虽然有学者认为罗马人对法治主见的本体并没有进行阐述和发扬，但另一方面他们不得不承认它“为世界供应了一种在一个领域内依法办事，敬重法律权威的模式，在于供应了一种制度化的对于权力的限制”。这表明(C)A．罗马人不重视法律理论 B．罗马人注意法律好用性C．罗马法供应了法治范式 D．罗马法深受自然法影响【解析】依据材料“为世界供应了一种在一个领域内依法办事，敬重法律权威的模式”可知，罗马法供应了法治的模式，C项正确；材料中“法治运用到实践中去”并不表示罗马人不重视法律理论，解除A项；材料强调的是罗马法的影响，不是罗马人注意法律好用性，解除B项；材料信息并未提及自然法，解除D项。故选C项。4．(2024·北京)罗马法规定，一旦在盗窃、抢劫、侵辱等诉讼中被判罚，该被判罚人便是不名誉的，由此带来的后果是其诉讼资格的减等，他既不能在今后的诉讼中为自己指定代理人或代表人，也不能替别人充当代理人或代表人。这一规定(D)A．维系了社会秩序的稳定 B．确保了社会诚信和公允C．证明白罗马法系统完备 D．强化了人们的遵守法律意识【解析】材料反映的是一旦被判罚人被判有罪，会带来一系列的负面影响，这有利于强化人们的遵守法律意识，D项正确；A项说法夸大了该规定的作用，解除；B项说法过于肯定化，解除；材料无法体现罗马法体系完备，解除C项。故选D项。5．(2024·河北)古希腊瓶画作为希腊文化的一种艺术形式，奥林匹克体育运动是其内容的重要来源之一，如下图瓶画《掷铁饼者》就突出体现了运动员在掷出铁饼前旋转运动的瞬间。据此可知，古希腊瓶画(B)A．提倡艺术与体育的并重 B．体现对生命志向和视觉美的追求C．增加希腊人民族认同感 D．反映出古代希腊城邦经济的发展【解析】材料“突出体现运动员在掷出铁饼前旋转运动的瞬间”说明注意人的发展以及对视觉美的追求，B项正确；材料无法体现艺术与体育的并重，解除A项；材料无法体现增加希腊人民族认同感，解除C项；材料没有提到经济，解除D项。故选B项。6．(2024·山东)《十二铜表法》在正值防卫语境中运用的“武器”一语，原文是“用弓放射的东西”，也指一切用手投掷的物体。公元2世纪的法学家盖尤斯在其《行省告示评注》中把《十二铜表法》中“武器”一语说明为包括剑、棍棒、石头以及任何能造成损害的东西。这一改变说明，罗马法(A)A．具有敏捷与好用性 B．程序日益繁琐困难C．成为完整法律体系 D．注意爱护平民利益【解析】材料对“武器”一词含义的说明因时而变，可见罗马法具有敏捷性与好用性，A项正确；材料中未涉及罗马法的审判程序，解除B项；罗马法成为完整法律体系，在材料中无法找到依据，解除C项；注意爱护平民利益，在材料中也无法找到依据，解除D项。故选A项。7．(2024·浙江)罗马法规定，名誉减损的公民不能出庭作证，且会被宣布为“丧廉耻”、有污名的人，这一规定(B)A．反映了自然法的理念 B．有利于培育公民良俗C．规范了欧洲社会秩序 D．杜绝了贵族专权行为【解析】依据材料可知，罗马法规定名誉减损的公民不能出庭作证，强调证人要具有良好道德修养，有利于培育公民良俗，B项正确；自然法的理念是指宇宙秩序本身中作为一切制定法制基础的关于正义的基本和终极的原则的集合，解除A项；罗马法维护罗马统治者的利益，与规范了欧洲社会秩序无关，解除C项；D项“杜绝”的说法错误，且与材料无关，解除D项。故选B项。8．(2024·宁夏)雅典的民主政治在伯利克里执政时期达到鼎盛，但十将军大多出身贵族并握有行政大权，伯利克里出自声势显赫的大家族，贵族派领袖和雅典海上帝国主要缔造者客蒙成为他主要的政坛对手。由此可知，这一时期(A)A．民主政治仍旧面临挑战 B．城邦体制已形同虚设C．城邦居民参政主动性高 D．国家权力被贵族垄断【解析】由材料可知，在雅典城邦政治生活中贵族影响依旧较强，民主政治的威逼与挑战依旧存在，A项正确；伯利克里执政时期，城邦体制并非“形同虚设”，解除B项；城邦居民与公民并非一个概念，居民并不肯定都有参政权，解除C项；贵族政治影响大，但平民仍享有民主权利，解除D项。故选A项。9．(2024·内蒙)黑格尔指出：“希腊精神的发展只须要外来的东西当作材料、当作刺激，他们在这些材料中自己意识到自己是自由的，并且有了自由的活动。他们加在外来的材料基础上的形式，是一种特有的精神气息——自由与美的精神。”这揭示出古希腊(B)A．融汇各种文明成果于一体 B．具有深厚的人文主义色调C．自由与美的精神贯穿古今 D．拥有高度的个人自由空间【解析】依据材料“他们在这些材料中自己意识到自己是自由的，并且有了自由的活动”“他们加在外来的材料基础上的形式，是一种特有的精神气息——自由与美的精神”可知，古希腊意识到自己是自由的，具有深厚的人文主义色调，B项正确；材料没有体现融汇各种文明成果于一体，解除A项；材料没有体现自由与美的精神贯穿古今，解除C项；D项所述不符合全部的雅典人，比如奴隶等，故解除D项。故选B项。10．(2024·江苏)基于“学问是收费的”这一基本理念，智者学派的教化活动针对不同的人群，采纳了敏捷多样的教学方式，他们的目的就在于将各种对生活有用的技艺传授给最广阔的人群。这主要说明智者学派(D)A．把盈利作为教化的目的 B．维护了学问的神圣光环C．保障了贵族的教化特权 D．认为学问是属于大众的【解析】由材料“他们的目的就在于将各种对生活有用的技艺传授给最广阔的人群”可知，智者学派并非把获得酬劳当作教化的唯一目的，智者学派的收费教化打破了贵族对教化的垄断，可以看作是教化商品化、市场化的过程，也是教化的大众化、平民化和好用化过程，在古希腊城邦的贵族文明发生危机时，他们真正的目的是对“杰出的公民”进行政治教化，故智者学派认为学问是属于大众的，D项正确；由材料可知，智者学派的收费行为绝不仅仅是简洁以盈利为目的的谋生手段，而是一种颠覆性的思想革命，剥去了覆盖在智力活动上的神圣光环，打破了贵族对教化的垄断，A、B、C三项错误，解除A、B、C三项。故选D项。11．(2024·贵州)名祖神话是希腊神话的一种。假如某个英雄或神的名字构成大多数时候被认为是某一人群的名称或某一地名的来源，该英雄或神就是这群人或这个地方的名祖。名祖神话的出现(A)A．利于增加希腊人的城邦认同感 B．推动早期希腊地缘政治产生C．发展了早期希腊人文主义精神 D．说明宗教意识渗透政治生活【解析】依据材料“被认为是某一人群的名称或某一地名的来源”“该英雄或神就是这群人或这个地方的名祖”等可知，名祖体现了希腊民众的族群观念和地域观念，名祖神话有助于强化希腊人对自己所属城邦的认同，A项正确；从材料看不出地理因素对政治行为的影响，解除B项；人文精神重视人的价值，敬重人的尊严和权利，而材料阐述的是名祖与某一人群或某一地名的关系，解除C项；材料没有涉及详细的政治活动，解除D项。故选A项。12．(2024·河北)古代奥运会最初源于古希腊城邦共同祭祀神灵宙斯的盛大活动。为确保祭祀顺当进行，各城邦经过协商一样确定：祭祀前各城邦必需终止一切斗争，由在奥林匹亚选出的三名纯希腊血统的运动员作为“休战使者”，前往各城邦宣读“神圣休战书”。这说明(C)A．古代奥运化解了各城邦冲突 B．希腊城邦政治富有民主精神C．祭祀活动凝合希腊民族共识 D．和平共处是各城邦共同愿望【解析】材料体现的是古代奥运会通过共同的祭祀活动维系和平关系，这有利于促进希腊各城邦的团结，凝合民族共识，C项正确；材料所涉及的“休战”是以神的名义，而且只限于奥运会期间，并不能对城邦冲突进行实质性的化解，解除A项；材料不能体现“希腊城邦政治富有民主精神”，解除B项；斗争还会发生，“和平共处是各城邦共同愿望”的说法是错误的，解除D项。故选C项。二、非选题13．(2024·江西)阅读材料，回答问题。材料一公元前8世纪，希腊城邦兴起，为数众多的城邦一般都建在高地或山丘上，建有城墙等防卫设施。城邦大多建立了大规模的神庙，是城邦的宗教中心，城市的中心广场即市政广场是城邦社会与政治活动中心。在很多城邦，人民靠着对土地的拥有权而获得公民权，可以参与城邦公共事务的探讨和执行，城邦一般以一个城市为中心，四周有大片的农村地区，这是城邦的主要经济基础。——摘编自黄洋等主编《世界古代中世纪史》等材料二材料三罗马帝国建立的同时，也用武力打通了西方与东方各族人民的交往通道。罗马的多民族文化也辐射至帝国的四周，罗马人的踪迹远涉帕提亚、印度、中亚，甚至达中国……庞贝古城有印度女神雕像出土，北欧的丹麦也有印度佛像的发觉，而在印度半岛东海岸本迪治利城，则发觉了一个罗马商站遗址，出土了大量意大利陶器和罗马帝国钱币，越南等地也有不少罗马钱币出土。很多探讨者还认为庞贝壁画中的天神、英雄和王侯显贵所穿的迎风飘展的长袍大褂都是丝绸制成。而众多古典文献的记载更是中国丝绸大量输入罗马的明证。——摘编自杨俊明《古代帝国与东西方文明的沟通传播》(1)依据材料一并结合所学学问，概括古希腊城邦的特点。(2)依据材料二、三，归纳概括东西方文明交往的特点。【答案】(1)古希腊城邦的特点：独特的自然地理环境，实行干脆民主，抽签选举和轮番坐庄，小国寡民，独立自主。(2)特点方式多样：有武力、商贸、文化沟通等；范围广：从欧洲的罗马帝国到亚洲的中国；相互性：既有西方传到东部的，也有东方传到西方的。【解析】(1)特点：依据材料“为数众多的城邦一般都建在高地或山丘上，建有城墙等防卫设施”得出，它有独特的自然地理环境；依据材料“人民靠着对土地的拥有权而获得公民权，可以参与城邦公共事务的探讨和执行”得出，实行干脆民主；依据材料“城邦一般以一个城市为中心，四周有大片的农村地区，这是城邦的主要经济基础”得出，小国寡民，独立自主。(2)特点：由材料“也用武力打通了西方与东方各族人民的交往通道”“罗马的多民族文化也辐射至帝国的四周，罗马人的踪迹远涉帕提亚、印度、中亚，甚至达中国”“则发觉了一个罗马商站遗址，出土了大量意大利陶器和罗马帝国钱币，越南等地也有不少罗马钱币出土”可分析出方式多样：有武力、商贸、文化沟通等；依据材料二中的陆上丝绸之路和海上商路可分析出范围广；依据材料“很多探讨者还认为庞贝壁画中的天神、英雄和王侯显贵所穿的迎风飘展的长袍大褂都是丝绸制成。而众多古典文献的记载更是中国丝绸大量输入罗马的明证”可分析出既有西方传到东部的，也有东方传到西方的，即相互性。14．(2024·湖南)阅读材料，完成下列要求。材料一下图为古代希腊雕塑艺术作品材料二古希腊的艺术，尤其是希腊雕塑，无论是表现众神、英雄还是运动员形象，都呈现出剧烈的志向化倾向。“田径运动员的雕像不求逼真；它们是志向化的人物肖像，其唯一的目的好像就在于纪念奥运会上取得的成功，替奥运会作宣扬。艺术家们甚至不能保证见过优胜者本人，有时不得不依据人们对肖像原型随时所作的描述进行创作。”古希腊的艺术家们在创作时更加关注如何将详细的对象经过提炼、概括，在形象中注入“优秀”的品质，使之成为全民道德典范的象征。当时很多艺术家也都在艺术创作中通过探究表现对象的比例关系，例如运用“黄金比”将每一个雕像、每一座建筑都进行志向化处理，使作品具有和谐之美，最终在艺术中寻求一种永恒的法则。——摘编自马躏非《古