2024-2025学年上学期河南高中语文高一期末典型卷2

第1页（共1页）2024-2025学年上学期河南高中语文高一期末典型卷2一．现代文阅读（共2小题）1．（2023秋•沁阳市校级期末）阅读下面的文字，完成下列各题。材料一众所周知，科幻是科学性和幻想性思维碰撞的结晶，是科学技术和文化艺术融合的产物。长期以来，以《海底两万里》《星球大战》《小灵通漫游未来》等为代表的经典科幻作品，体现了人类对自然环境、外在空间、未来世界的探索和向往，传递出浓厚的人文关怀。因此，科幻不仅是关于未来世界的想象，更是一种思想先导，是具有独特气质的科学文化。科幻蕴含着人民群众对科技发展的理解和判断。当今世界，随着科学技术的发展，科研工作的职业化趋势日益增强，而科幻依旧保持着大众化、包容化、共享化的特征。并非所有人都具备从事科学研究的能力，但是每个人都享有科学幻想的权利，每个人都可以按照自己的意愿描绘科技发展的未来图景，当这些图景被有机拼接、系统整合起来，就将勾勒出人类发展的共识性愿景。科幻能够激发想象力、培育创造力，尤其是承载并启迪青少年的科学梦想，让更多人汇聚、融入科技共同体中，实现科技与社会的良性互动、交互创新。从这个意义上讲，促进科幻发展，更有利于推动以人民为中心的发展思想在科技创新领域走深走实、见行见效。科幻体现出经济社会对科技创新的需求和愿景。自古以来，人类往往是通过幻想的方式来表达自身对于超现实超自然能力的需求和渴望，诸如翱翔太空、潜游海底。科幻则反映出人类对于自然界终极性、本源性问题的持续追问，物质结构、宇宙演化、生命起源、意识本质等都是科幻作品的永恒主题，不断启迪科技创新的方向和研究探索的路径。科幻由于往往呈现的是科学技术在经济社会中的应用场景，因而能够深深植根于当前发展的现实状况，并通过“奇思妙想”“先见之明”影响人类的潜意识，引导和触发科技创新持续迭代、不断更新，从而催生出越来越多的新兴技术和新质生产力，实现想象力、创造力、生产力之间的顺畅接续和有机转化。科幻代表了价值观念在科技领域的缩影和投射。科幻产生于人的思维基础和创作活动，好的科幻作品通常能够体现对人类命运的深刻思考、对生态环境的深切关怀、对社会发展的深邃洞察，正如《弗兰肯斯坦》折射出对科技发展所衍生社会风险的焦虑，《三体》将道德内涵引入对科技的辩证思考。因此，科幻的意义就在于以超越个人、国家、民族的立场，跨越过去和当下的视野，构建集科学幻想、人类情思、社会理想于一体的价值共识，并且引导科技界乃至全社会自觉规范科技伦理，在遵循科技发展内在规律的基础上，防范化解科技创新活动中的潜在风险，弥合科技发展带来的技术鸿沟、数字鸿沟、智能鸿沟。（摘编自董阳《启迪科学梦想传递人文关怀》）材料二科幻文学兼具科学与幻想元素，带给人好奇心、惊奇感的巨大满足。如作家阿来所说，科幻文学是科技时代的文学。科幻文学的重大突破离不开科学技术的跨越式发展，比如克隆、太空旅行等创作主题，一定程度上反映着现实世界的科技创新成果。科幻文学内蕴的预见性启发着科学思维，让许多曾经的“科学幻想”变为现实，如《海底两万里》启发了潜水艇的改进。对于中国人而言，科幻文学是舶来品。科幻文学自清朝末年来到中国，在梁启超、鲁迅、老舍等文坛巨匠或翻译、或写作的推动下，虽历经起伏，但一直在前行，一直有读者。从荒江钓叟的《月球殖民地小说》到叶永烈的《小灵通漫游未来》，再到刘慈欣的《三体》，中国科幻文学在跨越百年的历史发展中，涌现出一批优秀科幻作家和作品。近些年，中国的快速现代化，以及“嫦娥”探月、“羲和”逐日等前沿科技的突破，激发了越来越多国人对未来的想象力、对科技的好奇心；中国科幻文学达到了令人惊叹的规模，成为最具活力的文艺领域之一。科幻创作的类型、题材越发丰富，软科幻、硬科幻长足发展，科幻小说、漫画等在畅销书中占据一席之地。科幻文学“母本”转化效果明显，带动了科幻影视剧的投资热潮，进而拓宽了科幻文学的创作领域。特别令人欣喜的是，科幻文学创作群体日趋壮大。《中国科幻网络文学白皮书（2022）》显示，2022年中国新增科幻网文作家4.2万人，其中“00后”占了72%。“后新生代”科幻作家的开阔视野和多元化创作，为中国科幻文学打开了更广阔的空间。刘慈欣认为：“科幻文学的兴盛，将会对建设创新型国家起到重要的推动作用。”中国科幻文学的蓬勃生机，呼应着科技强国建设的蹄疾步稳。面向未来，为科幻文学培植肥沃的土壤，以培养更多优秀作者、催生更多优秀作品，对于提升国民科学素养，在全社会倡扬创新文化、探索精神，大有裨益。（摘编自郭峪良《面向未来，培植科幻文学肥沃土壤》）（1）下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.《小灵通漫游未来》体现了人类对未来世界的探索和向往，在中国科幻文学发展史中是一部颇具代表性的经典作品。B.虽然不是每个人都能够从事科学研究，但所有人都可以设想科技发展的未来，这就可能使人对人类发展的愿景形成共识。C.科学技术深深植根于经济社会，并借助“奇思妙想”来影响人类的潜意识，可进一步触发科技创新持续迭代、不断更新。D.近些年我国出现科幻影视剧投资热，甚至科幻文学的创作领域也得到了拓宽，这得益于科幻文学“母本”转化效果明显。（2）根据原文内容，下列说法正确的一项是A.让更多青少年拥有科学梦想，融入到科技共同体中，实现科技与社会的良性互动、交互创新，这是科幻的意义之一。B.“嫦娥奔月”“哪吒闹海”等传统故事，是通过幻想来表达人类对超现实能力的渴望，反映出对自然界终极性的探索。C.刘慈欣的《三体》能在国际上获奖，是因为作者对科技的辩证思考中注入了道德的内涵，体现了科幻无国界的追求。D.科学技术的重大成就能促进科幻文学的重大突破，每一项科技创新成果问世都会有作家创作出相应主题的科幻作品。（3）下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是A.从材料一第三段中一系列加点词语的使用可以看出，这篇文章的论证语言准确严谨，逻辑严密清晰。B.材料一采用层进式结构，深入挖掘科幻的意义，以“防范风险、弥合鸿沟”作结，提出解决问题的方法。C.材料二将论述重点放在阐述中国科幻文学创作不断发展壮大的历程上，最后展望未来，论证思路清晰明了。D.材料一和材料二都以经典的科幻作品作为论据，具有真实性和典型性特征，从而增强了文章的说服力。（4）科幻具有哪些“独特气质”？请结合材料一的内容简要概括。（5）优秀科幻作品的产生需要哪些条件？请结合两则材料的内容谈谈你的认识。2．（2023秋•河南期末）阅读下面的文字，完成下列各题。燕山有棵沧桑树梁衡①北京之北一百多公里处就是河北的兴隆县，境内有燕山的主峰雾灵山。正是秋高季节，几个好友乘兴登山，一路黄花红叶，蓝天白云。松鼠横穿于路，野雀飞旋在树，鸟鸣泉响，好不快活。正走着，忽见路边有一指路牌：沧桑树与见证桩。不觉好奇，就下路拐入荒径，攀荆附葛，爬上一高坡，顿现一树一桩。②树是一棵奇怪的大松树。根基部十分壮大，盘根错节与山石一体，已分不清彼此。原树已经粘死，而在侧根处又长出一棵新树，有合抱之粗，浑身的鳞片层层相叠，青枝桃着绿叶在秋阳下闪闪发光。树身成“7”字形，斜出石缝向山外探去，蜿蜒遒劲，如一条苍龙欲腾空而去。大家正说这树像龙，当地的朋友说，这树还真就与龙有关。③原来，历代皇帝都自比真龙天子。清朝入关后的第一位皇帝是顺治帝，他就位后即在遵化县选定了自己的龙寝之地，后人称东陵。为使陵寝安宁，东陵以北兴隆境内这两千五百平方公里的山林，就全部划作“后龙风水”禁地。封建专制，普天之下莫非王土，皇帝伸手一指，这两千五百平方公里的土地一占就是二百五十四年，直到民国成立后的1915年才解禁。山之禁，树之福，这棵龙形松，四季有人护，过了二百多年平静舒心的好日子。笑看冬去春来，静听花开花落。④1931年日本人侵占东北，1934年南下占领兴隆，直逼北京，当年的这一片皇家禁地又成了敌我双方争夺的战略要地。一场残酷的侵略与反侵略战争在这里反复拉锯。其间数不清出了多少民族英雄。最著名的一个是孙永勤，本是一普通农民，小时曾读私塾，粗通文字，又习得一身武艺。他耻为亡国奴，便串联村里的十六位弟兄，拉起一支“民众军”、自任军长。后接受中国共产党的领导，改称“抗日救国军”，一直发展到五千多人。成为日军的心腹大患。以至于日本人诱降国民党，与何应钦谈判签定《何梅协定》时都将灭孙永勤作为一个筹码。而1935年8月正在长征途中的党中央为抗日发表著名的《八一宣言》，将孙永勤与吉鸿昌瞿秋白等并列，说他们“表现我民族救亡图存的伟大精神”。孙永勤在最后一次战斗中，寡不敌众又腿部负伤，被团团包围。最后孙永勤以下七百壮士全部壮烈牺牲。这棵树目睹了一群英雄的诞生。⑤“沧桑树”下还有一截二尺多高如水桶之粗的树桩，旁立木牌，上书“见证桩”三字，这是当年日寇掠夺当地资源的见证。我俯下身去想辨认一下树桩的年轮，只是经年的风吹雨打，横截面上的本质已经朽去，用手一摆，即成碎末。但整个桩子的大形还在，短粗挺直，身带焦痕，挺立于荒草乱石之中，似有所言。⑥看完“沧桑树”我们又重回登山主道，继续上山。秋阳如春，正是果熟季节，路两边赤、橙、黄、绿，摆满销售和等待外运的核桃、柿子、苹果、山楂，排起两道长长的水果墙，农民的笑意都挂在脸上。近年来这里浅山处大力发展经济林，林果成了农民的主要收入，深山处开辟成国家森林公园，封山育林，涵养水源。全县的高山密林间有大小径流八百条，昔日的“龙风水”地已经成了京城的重要水源地。⑦随着山路上行，两边的树木愈来愈密，约一小时后终于穿出树海爬上燕山高处的雾灵山峰。我登上燕山之巅，遥望群峰从山海关一路奔来，长城起伏其间，脚下是一片树的汪洋，胸中荡起一幅历史的长卷。这时只见远处绿波中现出一团飘动的火苗，那是刚才上山时路过的一片花楸树林。我从未见过这样的树种，大概只有这燕山深处才有吧。都说枫叶红于二月花，这花揪叶子是枫叶的三四倍大，叶面厚实。花楸树树身高大，只在悬崖深壑、人迹不到的地方生长。秋风一过它就红得像浸了血，着了火。我又想起了刚才那棵穿越战火而来的“涂桑树”和劫后余存的“见证桩”。这块土地在民国时和新中国成立初称热河省。热河，热河，好一片热土。先经过了二百五十四年的皇封冷藏，又经民国三十多年间的军阅混战、外族入侵和国共内战，终于回归于民，现已休养生息出这般模样。⑧山不转水转，人会老树还在。一截树桩见证了一个民族曾经的苦难，一棵树记录了这片土地上三个半世纪的治桑。无论是朝代更替、人事变幻，还是自然界的寒来暑往、山崩地裂，都静静地收录在树的年轮里。（有删改）（1）下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是A.龙形松外表奇特，蜿蜒遒劲犹如苍龙，皇帝因此把这片山林划为禁地，长达二百余年。B.帝王的封山之举，虽是封建专制的典型表现，客观上却为古树的生长提供了一道天然屏障。C.文章写日军对孙永勤的恨之人骨和党中央对他的高度评价，突显出孙永勤抗日民族英雄的形象。D.经年风吹雨打，见证桩却身带焦痕、依然挺立，暗示我们民族经历的苦难不会被轻易抹去。（2）下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.文章多处出现的四字词语和对偶句，使得整算文章的句式富于变化，又突显典雅凝练的文化意蕴。B.文章多处出现时间、人数等数字，充实了文章内容，增强了阅读的真实感，体现出作者写作的严谨。C.本文描写秋果突出其果熟季节的色彩斑斓、果实众多，《故都的秋》则突出秋果淡绿微黄的清静之色。D.文章以“沧桑树”的历史变迁为线索，写眼前景、叙过往事、抒心中情，三者有机融合，丰富而厚重。（3）文章第⑦段画横线处对花楸红叶的描写有何作用？请结合文本简要分析。（4）作者梁衡认为，文章若要打动读者，则需于一人私利私情之外，更有国家民族的大利大情。本文抒发了哪些“大情”？请结合文本简要分析。二．诗歌阅读（共1小题）3．（2023秋•沁阳市校级期末）阅读下面这首唐诗，完成下列各题。江上逢故人韦庄前年送我曲江西，红杏园中醉似泥。今日逢君越溪上，杜鹃花发鹧鸪啼。来时旧里人谁在，别后沧波路几迷。江畔玉楼多美酒，仲宣①怀土莫凄凄。[注]①仲宣，是东汉王粲的字，他曾作《登楼赋》表达身在异乡思念故土之情。（1）对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A.首联写诗人回忆起前年朋友送别自己的场景色，诗人在红杏园中喝的酩酊大醉，此处用了比喻的手法。B.颔联借录抒情，写诗人与友人相聚之时，正是杜鹃花开之时，借杜鹃花开时的艳丽美景抒发诗人与友人相聚的喜悦之情。C.“别后沧波路几迷”一句是写分别后，这江上烟波迷茫，方向难辨，几乎让我迷路。D.颈联情感复杂，既表达了诗人与友人相聚的喜悦和作者的思乡之情，还写出了诗人对前途难测、命运难料的感叹。（2）如何理解诗歌尾联？尾联两句是怎样表达情感的？请简要分析。三．默写（共1小题）4．（2023秋•沁阳市校级期末）补写出下列句子中的空缺部分。（1）苏轼“黑云翻墨未遮山”一句与李白《梦游天姥吟留别》中“，”两句描写的景象相似。（2）荀子在《劝学》中评论蟹，说它有着优越的条件，但“，”，这就与蚓无爪牙却能上食埃土、下饮黄泉形成了鲜明对比。（3）《登泰山记》中描绘日出前的气候和周围的景色的句子是“。”。四．文言文阅读（共1小题）5．（2023秋•安阳期末）阅读下面的文言文，完成下列各题。材料一：嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（节选自韩愈《师说》）材料二：材性知能，君子小人一也。好荣恶辱好利恶害是君子小人之所同也若其所以求之之道则异矣。小人也者，疾为诞而欲人之信己也，疾为诈而欲人之亲己也，禽兽之行而欲人之善己也。虑之难知也，行之难安也，持之难立也，成则必不得其所好，必遇其所恶焉。故君子者，信矣，而亦欲人之信己也；忠矣，而亦欲人之亲己也；修正治辨矣，而亦欲人之善己也。虑之易知也，行之易安也，持之易立也，成则必得其所好，必不遇其所恶焉。是故穷则不隐，通则大明，身死而名弥白。小人莫不延颈举踵而愿曰：“知虑材性，固有以贤人矣！”夫不知其与己无以异也。则君子注错①之当。而小人注错之过也，故孰察小人之知能，足以知其有余，可以为君子之所为也。譬之越人安越。楚人安楚，君子安雅。是非知能材性然也，是注锚习俗之节异也。仁义德行，常安之术也。然而未必不危也；污僼突盗，常危之术也。然而未必不安也。故君子道其常，雨小人道其怪。（节选自《荀子•荣辱》）【注】①注错：措置，安排处置。（1）材料二画波浪线的部分有三处需要断句。好荣恶辱好利恶害是君子小人之所同也若其所以求之之道则异矣。（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.士大夫，古时指当官有职位的人，也可指没有做官但有声望的读书人。文中指前者。B.不齿，不与同列，意思是看不起，与成语“何足挂齿”中的“挂齿”的意思不同。C.疾，极力、尽力，与《劝学》中“顺风而呼，声非加疾也”中的“疾”的意思相同。D.弥，更加、越发的意思，与成语“欲盖弥彰”“欲盖弥著”中的“弥”的意思相同。（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是A.韩愈针对古代从师学习的风尚不流行的现状，对比“古之圣人”与“今之众人”从师学习的态度和结果，强调了从师学习的重要性。B.韩愈认为教孩子书本的文字，帮助他们学习断句的人，并不是传道解惑的老师；只请教断句这些小问题，而忽视大问题的人是不明智的。C.荀子认为小人的智慧用在说荒诞的话、欺诈或做出禽兽的行为上，并不是真正的智慧，其结果也一定会遇到他所厌恶的。D.荀子认为，君子与小人的资质、智慧差不多，但他们的做法并不相同，采取正常途径的君子比采取怪僻途径的小人更容易出现危险。（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。②故孰察小人之知能，足以知其有余，可以为君子之所为也。（5）两则材料都说到了“君子”，韩愈和荀子对“君子”的态度有何不同？五．语言文字应用（共2小题）6．（2023秋•浉河区校级期末）阅读下面的文字，完成下列各题。当下，青少年群体对短视频的青睐尤为引人关注。短视频作为内容即时传播的载体，短小精悍，恰好符合孩子在碎片时间的观看需求。各个短视频APP基于算法向孩子精准推送他们感兴趣的内容，可能也是造成孩子们的课余时间被短视频占据的原因之一。短视频本身不是洪水猛兽，①。例如，学者专家不少将三尺讲台“搬上云端”，通过用短视频的形式深入浅出地阐释专业知识，聚焦社会热点，打破了传统的知识传播。这样的方式对青少年来说可以打开视野，使他们更便捷地获取知识，打破边界。然而，②也是不容忽视的社会现象，“防沉迷”是短视频平台需要快速部署和配备的必要功能。而我们需要做的，是拯救被劣质内容短视频“绑架”的孩子和“无节制刷短视频杀时间”的孩子。借由短视频平台对涉及青少年的内容更有力的监管举措，再加以师长的正向引导与以身作则，③，从而有节制地获取正向的短视频内容，乃至成为优质内容的创作者，这样的孩子也一定会收获更丰富的学习与生活体验。（1）下列句子中的引号，和文中画横线句中“绑架”一词引号作用相同的一项是A．他扎根西藏，努力为人类建一个来自世界屋脊的种子“宝库”。B．凤娇好像是大家有意分配给那个“北京话”的。C．还有几位大师们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。D．“唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。）（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（3）文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。7．（2023秋•浉河区校级期末）阅读下面的文字，完成下列各题。我曾碰见过早春的茶园。一面坡上，一株株茶树，层层叠叠，密密麻麻，绿得耀眼。戴着斗笠的茶农，斜挎竹兜，站在茶园里如一棵松挺立。身子似乎纹丝不动，手却灵巧得如水里的游鱼，从那些茶树上一一走过，一枚枚嫩芽便被请进竹兜。人们常说：“一斤碧螺春，四万春树芽。”我们很难想象茶叶的采摘过程会是多么的琐碎，然而茶农们却①。他们额头热气腾腾，如云雾散开，笑容里溢满茶香。远远望去，绿色的茶园里，那些埋头的茶农如一朵朵各色的花，绣在绿色的锦缎上。采茶不易，制茶也不简单。温暖的阳光下，一片新绿挤满了大大小小的茶簸，经过日光萎凋或高温炒制后，又被制茶技术②的茶农用双手轻揉着。经过晾青、杀青、揉捻等过程，茶叶如孩童一般逐渐成长。但它还没有真正成为茶叶，必须再经过筛分、剪切、覆火、陈放等过程，才算完全制成。当一片片茶叶泡入水中，氤氲的不仅是满鼻清香，还有天地灵气，日月精华。（1）请在文中横线处填入恰当的成语。（2）文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，请分析其构成及表达效果。六．作文（共1小题）8．（2022秋•潢川县校级期末）阅读下面的材料，根据要求写作。一群群快递小哥，每天做着将包裹交到用户手上的小事，却织就了年逾400亿件的世界第一大快递网；一支支风华正茂的科研尖兵，每天都在与仪器、数据打交道，却是向技术高地发起冲锋，创造出“上九天揽月，下五洋捉鳖”的骄人成绩海岛边境，一队队生龙活虎的青年战士，每天都重复走着巡边、巡岛的路，却是在尽忠职守地守卫近14亿人民的幸福家园……每一滴汗水都是中国故事的青春注脚，每一项成就都是中国大厦的坚实支撑。以上材料触发了你怎样的联想和思考？你认为青春应该是怎样的模样？要求：综合材料内容及含意，选准角度，明确立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。

2024-2025学年上学期河南高中语文高一期末典型卷2参考答案与试题解析一．现代文阅读（共2小题）1．（2023秋•沁阳市校级期末）阅读下面的文字，完成下列各题。材料一众所周知，科幻是科学性和幻想性思维碰撞的结晶，是科学技术和文化艺术融合的产物。长期以来，以《海底两万里》《星球大战》《小灵通漫游未来》等为代表的经典科幻作品，体现了人类对自然环境、外在空间、未来世界的探索和向往，传递出浓厚的人文关怀。因此，科幻不仅是关于未来世界的想象，更是一种思想先导，是具有独特气质的科学文化。科幻蕴含着人民群众对科技发展的理解和判断。当今世界，随着科学技术的发展，科研工作的职业化趋势日益增强，而科幻依旧保持着大众化、包容化、共享化的特征。并非所有人都具备从事科学研究的能力，但是每个人都享有科学幻想的权利，每个人都可以按照自己的意愿描绘科技发展的未来图景，当这些图景被有机拼接、系统整合起来，就将勾勒出人类发展的共识性愿景。科幻能够激发想象力、培育创造力，尤其是承载并启迪青少年的科学梦想，让更多人汇聚、融入科技共同体中，实现科技与社会的良性互动、交互创新。从这个意义上讲，促进科幻发展，更有利于推动以人民为中心的发展思想在科技创新领域走深走实、见行见效。科幻体现出经济社会对科技创新的需求和愿景。自古以来，人类往往是通过幻想的方式来表达自身对于超现实超自然能力的需求和渴望，诸如翱翔太空、潜游海底。科幻则反映出人类对于自然界终极性、本源性问题的持续追问，物质结构、宇宙演化、生命起源、意识本质等都是科幻作品的永恒主题，不断启迪科技创新的方向和研究探索的路径。科幻由于往往呈现的是科学技术在经济社会中的应用场景，因而能够深深植根于当前发展的现实状况，并通过“奇思妙想”“先见之明”影响人类的潜意识，引导和触发科技创新持续迭代、不断更新，从而催生出越来越多的新兴技术和新质生产力，实现想象力、创造力、生产力之间的顺畅接续和有机转化。科幻代表了价值观念在科技领域的缩影和投射。科幻产生于人的思维基础和创作活动，好的科幻作品通常能够体现对人类命运的深刻思考、对生态环境的深切关怀、对社会发展的深邃洞察，正如《弗兰肯斯坦》折射出对科技发展所衍生社会风险的焦虑，《三体》将道德内涵引入对科技的辩证思考。因此，科幻的意义就在于以超越个人、国家、民族的立场，跨越过去和当下的视野，构建集科学幻想、人类情思、社会理想于一体的价值共识，并且引导科技界乃至全社会自觉规范科技伦理，在遵循科技发展内在规律的基础上，防范化解科技创新活动中的潜在风险，弥合科技发展带来的技术鸿沟、数字鸿沟、智能鸿沟。（摘编自董阳《启迪科学梦想传递人文关怀》）材料二科幻文学兼具科学与幻想元素，带给人好奇心、惊奇感的巨大满足。如作家阿来所说，科幻文学是科技时代的文学。科幻文学的重大突破离不开科学技术的跨越式发展，比如克隆、太空旅行等创作主题，一定程度上反映着现实世界的科技创新成果。科幻文学内蕴的预见性启发着科学思维，让许多曾经的“科学幻想”变为现实，如《海底两万里》启发了潜水艇的改进。对于中国人而言，科幻文学是舶来品。科幻文学自清朝末年来到中国，在梁启超、鲁迅、老舍等文坛巨匠或翻译、或写作的推动下，虽历经起伏，但一直在前行，一直有读者。从荒江钓叟的《月球殖民地小说》到叶永烈的《小灵通漫游未来》，再到刘慈欣的《三体》，中国科幻文学在跨越百年的历史发展中，涌现出一批优秀科幻作家和作品。近些年，中国的快速现代化，以及“嫦娥”探月、“羲和”逐日等前沿科技的突破，激发了越来越多国人对未来的想象力、对科技的好奇心；中国科幻文学达到了令人惊叹的规模，成为最具活力的文艺领域之一。科幻创作的类型、题材越发丰富，软科幻、硬科幻长足发展，科幻小说、漫画等在畅销书中占据一席之地。科幻文学“母本”转化效果明显，带动了科幻影视剧的投资热潮，进而拓宽了科幻文学的创作领域。特别令人欣喜的是，科幻文学创作群体日趋壮大。《中国科幻网络文学白皮书（2022）》显示，2022年中国新增科幻网文作家4.2万人，其中“00后”占了72%。“后新生代”科幻作家的开阔视野和多元化创作，为中国科幻文学打开了更广阔的空间。刘慈欣认为：“科幻文学的兴盛，将会对建设创新型国家起到重要的推动作用。”中国科幻文学的蓬勃生机，呼应着科技强国建设的蹄疾步稳。面向未来，为科幻文学培植肥沃的土壤，以培养更多优秀作者、催生更多优秀作品，对于提升国民科学素养，在全社会倡扬创新文化、探索精神，大有裨益。（摘编自郭峪良《面向未来，培植科幻文学肥沃土壤》）（1）下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是CA.《小灵通漫游未来》体现了人类对未来世界的探索和向往，在中国科幻文学发展史中是一部颇具代表性的经典作品。B.虽然不是每个人都能够从事科学研究，但所有人都可以设想科技发展的未来，这就可能使人对人类发展的愿景形成共识。C.科学技术深深植根于经济社会，并借助“奇思妙想”来影响人类的潜意识，可进一步触发科技创新持续迭代、不断更新。D.近些年我国出现科幻影视剧投资热，甚至科幻文学的创作领域也得到了拓宽，这得益于科幻文学“母本”转化效果明显。（2）根据原文内容，下列说法正确的一项是AA.让更多青少年拥有科学梦想，融入到科技共同体中，实现科技与社会的良性互动、交互创新，这是科幻的意义之一。B.“嫦娥奔月”“哪吒闹海”等传统故事，是通过幻想来表达人类对超现实能力的渴望，反映出对自然界终极性的探索。C.刘慈欣的《三体》能在国际上获奖，是因为作者对科技的辩证思考中注入了道德的内涵，体现了科幻无国界的追求。D.科学技术的重大成就能促进科幻文学的重大突破，每一项科技创新成果问世都会有作家创作出相应主题的科幻作品。（3）下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是BA.从材料一第三段中一系列加点词语的使用可以看出，这篇文章的论证语言准确严谨，逻辑严密清晰。B.材料一采用层进式结构，深入挖掘科幻的意义，以“防范风险、弥合鸿沟”作结，提出解决问题的方法。C.材料二将论述重点放在阐述中国科幻文学创作不断发展壮大的历程上，最后展望未来，论证思路清晰明了。D.材料一和材料二都以经典的科幻作品作为论据，具有真实性和典型性特征，从而增强了文章的说服力。（4）科幻具有哪些“独特气质”？请结合材料一的内容简要概括。（5）优秀科幻作品的产生需要哪些条件？请结合两则材料的内容谈谈你的认识。【答案】见试题解答内容【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。（2）本题考查学生对材料相关说法的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择。（3）本题考查学生对文本论点、论据的分析能力。答题时要读懂题干涉及的概念的内容，再结合选项正确选择。（4）本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。答题时要读懂材料内容，结合具体内容进行分析。（5）本题考查学生探究文本内容，提出自己见解的能力。解答时，要审准题意，锁定有效信息材料；在信息区间筛选关键词句，提取有效信息，分条归纳作答。【解答】（1）C.“并借助‘奇思妙想’来影响人类的潜意识”偷换概念。原文为“科幻由于往往呈现的是科学技术在经济社会中的应用场景……影响人类的潜意识”“影响人类的潜意识”的主语是“科幻”而不是“科学技术”。故选C。（2）A.正确。B.“通过幻想来表达人类对超现实能力的渴望，反映出对自然界终极性的探索”牵强附会。“嫦娥奔月”等故事不属于科幻作品，并没有“反映出对自然界终极性的探索”。C.“是因为作者对科技的辩证思考中注入了道德的内涵，体现了科幻无国界的追求”错误，文中相关内容为“好的科幻作品通常能够体现对人类命运的深刻思考、对生态环境的深切关怀、对社会发展的深邃洞察，正如《弗兰肯斯坦》折射出对科技发展所衍生社会风险的焦虑，《三体》将道德内涵引入对科技的辩证思考”，不涉及选项内容，选项强加因果，于文无据。D.“每一项科技创新成果问世都会……”错误，过于绝对。材料二中“克隆、太空旅行等创作主题，一定程度上反映着现实世界的科技创新成果”并不表明“每一项科技创新成果问世都会有作家创作出相应主题的科幻作品”。故选A。（3）B.“层进式”错误，材料一的论证结构是总分式加主体并列式，先总说“科幻不仅是关于未来世界的想象，更是一种思想先导，是具有独特气质的科学文化”，接着从“科幻蕴含着人民群众对科技发展的理解和判断”“科幻体现出经济社会对科技创新的需求和愿景”“科幻代表了价值观念在科技领域的缩影和投射”三方面并列分说。故选B。（4）结合“科幻不仅是关于未来世界的想象，更是一种思想先导，是具有独特气质的科学文化”可概括出，科幻不仅是关于未来世界的想象，更是一种思想先导。结合材料一第二段首句可概括出，科幻蕴含着人民群众对科技发展的理解和判断。结合材料一第三段首句可概括出，科幻体现出经济社会对科技创新的需求和愿景。结合材料一第四段首句可概括出，科幻代表了价值观念在科技领域的缩影和投射。（5）作者：结合“科幻文学兼具科学与幻想元素，带给人好奇心、惊奇感的巨大满足”“科幻文学内蕴的预见性启发着科学思维，让许多曾经的‘科学幻想’变为现实”可知，需要有科学精神，即对科学的认知与探索精神，即好奇心与预见性；结合“科幻是科学性和幻想性思维碰撞的结晶”“科幻不仅是关于未来世界的想象，更是一种思想先导”可知，要有幻想思维，有对未来的想象力。作品内容：结合“经典科幻作品，体现了人类对自然环境、外在空间、未来世界的探索和向往，传递出浓厚的人文关怀”“科幻产生于人的思维基础和创作活动，好的科幻作品通常能够体现对人类命运的深刻思考、对生态环境的深切关怀、对社会发展的深邃洞察”可知，要有人文关怀，体现对人类命运的深刻思考、对生态环境的深切关怀、对社会发展的深邃洞察；结合“中国科幻文学的蓬勃生机，呼应着科技强国建设的蹄疾步稳。面向未来，为科幻文学培植肥沃的土壤”可知，在国家政策方面，要推进科技强国建设，面向未来，为科幻文学培植肥沃的土壤；结合“科幻文学的重大突破离不开科学技术的跨越式发展，比如克隆、太空旅行等创作主题，一定程度上反映着现实世界的科技创新成果”可知，在科技层面方面，要有科学技术的跨越式发展。答案：（1）C（2）A（3）B（4）①科幻不仅是关于未来世界的想象，更是一种思想先导。②科幻蕴含着人民群众对科技发展的理解和判断。③科幻体现出经济社会对科技创新的需求和愿景。④科幻代表了价值观念在科技领域的缩影和投射。（5）作者：①需要有科学精神，即对科学的认知与探索精神。（好奇心与预见性）②要有幻想思维，有对未来的想象力。作品内容：要有人文关怀，体现对人类命运的深刻思考、对生态环境的深切关怀、对社会发展的深邃洞察。国家政策：推进科技强国建设，面向未来，为科幻文学培植肥沃的土壤。科技层面：要有科学技术的跨越式发展。2．（2023秋•河南期末）阅读下面的文字，完成下列各题。燕山有棵沧桑树梁衡①北京之北一百多公里处就是河北的兴隆县，境内有燕山的主峰雾灵山。正是秋高季节，几个好友乘兴登山，一路黄花红叶，蓝天白云。松鼠横穿于路，野雀飞旋在树，鸟鸣泉响，好不快活。正走着，忽见路边有一指路牌：沧桑树与见证桩。不觉好奇，就下路拐入荒径，攀荆附葛，爬上一高坡，顿现一树一桩。②树是一棵奇怪的大松树。根基部十分壮大，盘根错节与山石一体，已分不清彼此。原树已经粘死，而在侧根处又长出一棵新树，有合抱之粗，浑身的鳞片层层相叠，青枝桃着绿叶在秋阳下闪闪发光。树身成“7”字形，斜出石缝向山外探去，蜿蜒遒劲，如一条苍龙欲腾空而去。大家正说这树像龙，当地的朋友说，这树还真就与龙有关。③原来，历代皇帝都自比真龙天子。清朝入关后的第一位皇帝是顺治帝，他就位后即在遵化县选定了自己的龙寝之地，后人称东陵。为使陵寝安宁，东陵以北兴隆境内这两千五百平方公里的山林，就全部划作“后龙风水”禁地。封建专制，普天之下莫非王土，皇帝伸手一指，这两千五百平方公里的土地一占就是二百五十四年，直到民国成立后的1915年才解禁。山之禁，树之福，这棵龙形松，四季有人护，过了二百多年平静舒心的好日子。笑看冬去春来，静听花开花落。④1931年日本人侵占东北，1934年南下占领兴隆，直逼北京，当年的这一片皇家禁地又成了敌我双方争夺的战略要地。一场残酷的侵略与反侵略战争在这里反复拉锯。其间数不清出了多少民族英雄。最著名的一个是孙永勤，本是一普通农民，小时曾读私塾，粗通文字，又习得一身武艺。他耻为亡国奴，便串联村里的十六位弟兄，拉起一支“民众军”、自任军长。后接受中国共产党的领导，改称“抗日救国军”，一直发展到五千多人。成为日军的心腹大患。以至于日本人诱降国民党，与何应钦谈判签定《何梅协定》时都将灭孙永勤作为一个筹码。而1935年8月正在长征途中的党中央为抗日发表著名的《八一宣言》，将孙永勤与吉鸿昌瞿秋白等并列，说他们“表现我民族救亡图存的伟大精神”。孙永勤在最后一次战斗中，寡不敌众又腿部负伤，被团团包围。最后孙永勤以下七百壮士全部壮烈牺牲。这棵树目睹了一群英雄的诞生。⑤“沧桑树”下还有一截二尺多高如水桶之粗的树桩，旁立木牌，上书“见证桩”三字，这是当年日寇掠夺当地资源的见证。我俯下身去想辨认一下树桩的年轮，只是经年的风吹雨打，横截面上的本质已经朽去，用手一摆，即成碎末。但整个桩子的大形还在，短粗挺直，身带焦痕，挺立于荒草乱石之中，似有所言。⑥看完“沧桑树”我们又重回登山主道，继续上山。秋阳如春，正是果熟季节，路两边赤、橙、黄、绿，摆满销售和等待外运的核桃、柿子、苹果、山楂，排起两道长长的水果墙，农民的笑意都挂在脸上。近年来这里浅山处大力发展经济林，林果成了农民的主要收入，深山处开辟成国家森林公园，封山育林，涵养水源。全县的高山密林间有大小径流八百条，昔日的“龙风水”地已经成了京城的重要水源地。⑦随着山路上行，两边的树木愈来愈密，约一小时后终于穿出树海爬上燕山高处的雾灵山峰。我登上燕山之巅，遥望群峰从山海关一路奔来，长城起伏其间，脚下是一片树的汪洋，胸中荡起一幅历史的长卷。这时只见远处绿波中现出一团飘动的火苗，那是刚才上山时路过的一片花楸树林。我从未见过这样的树种，大概只有这燕山深处才有吧。都说枫叶红于二月花，这花揪叶子是枫叶的三四倍大，叶面厚实。花楸树树身高大，只在悬崖深壑、人迹不到的地方生长。秋风一过它就红得像浸了血，着了火。我又想起了刚才那棵穿越战火而来的“涂桑树”和劫后余存的“见证桩”。这块土地在民国时和新中国成立初称热河省。热河，热河，好一片热土。先经过了二百五十四年的皇封冷藏，又经民国三十多年间的军阅混战、外族入侵和国共内战，终于回归于民，现已休养生息出这般模样。⑧山不转水转，人会老树还在。一截树桩见证了一个民族曾经的苦难，一棵树记录了这片土地上三个半世纪的治桑。无论是朝代更替、人事变幻，还是自然界的寒来暑往、山崩地裂，都静静地收录在树的年轮里。（有删改）（1）下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是AA.龙形松外表奇特，蜿蜒遒劲犹如苍龙，皇帝因此把这片山林划为禁地，长达二百余年。B.帝王的封山之举，虽是封建专制的典型表现，客观上却为古树的生长提供了一道天然屏障。C.文章写日军对孙永勤的恨之人骨和党中央对他的高度评价，突显出孙永勤抗日民族英雄的形象。D.经年风吹雨打，见证桩却身带焦痕、依然挺立，暗示我们民族经历的苦难不会被轻易抹去。（2）下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是DA.文章多处出现的四字词语和对偶句，使得整算文章的句式富于变化，又突显典雅凝练的文化意蕴。B.文章多处出现时间、人数等数字，充实了文章内容，增强了阅读的真实感，体现出作者写作的严谨。C.本文描写秋果突出其果熟季节的色彩斑斓、果实众多，《故都的秋》则突出秋果淡绿微黄的清静之色。D.文章以“沧桑树”的历史变迁为线索，写眼前景、叙过往事、抒心中情，三者有机融合，丰富而厚重。（3）文章第⑦段画横线处对花楸红叶的描写有何作用？请结合文本简要分析。（4）作者梁衡认为，文章若要打动读者，则需于一人私利私情之外，更有国家民族的大利大情。本文抒发了哪些“大情”？请结合文本简要分析。【答案】（1）A（2）D（3）①对花楸红叶的描写，为读者描绘出一幅燕山之巅独有的壮丽美景，富有感染力；②花楸红叶“红得像浸了血，着了火”，象征着这片热土上倾洒的民族热血，烘托了作者内心为沧桑历史而激荡的热烈情感/象征着当下农民火热的新生活。③这片美丽的风景，引发下文作者对“沧桑树”与“见证桩”的联想和回味。（4）①通过叙写沧桑树所见证的帝王封山、抗日救亡及当下封山育林涵养水源的历史变迁，表达了对燕山这片土地沧桑变化的感慨/对历史的铭记；②通过写孙永勤在民族危难之时的抗日救亡行为，表达对我国历史上以孙永勤为代表的革命英雄的景仰钦佩之情；③通过写当下大力发展经济林，燕山林果丰饶，“后龙风水”地成为重要水源地，表达了对土地回归百姓、造福百姓的欣慰/对国家、民族未来的希望与信心。【分析】（1）本题考查对文本相关内容的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。（2）本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏能力。这类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。（3）本题考查学生分析作品中描写的作用的能力。解答此题，要求考生能够明确描写的方式有哪些，然后根据题干要求找到需要分析的语段从主题、结构等方面进行分析概括最终形成答案。（4）本题考查学生分析概括文章情感的能力。赏析语言，离不开字、词、句、段，要注意有修辞一定要明确出来，常见的修辞是比喻、拟人、夸张、排比等。分析时只要是结合文本，符合语言使用习惯，言之成理即可。【解答】（1）A.因果关系不当，原文说皇帝选定龙寝之地后，“为使陵寝安宁，东陵以北兴隆境内这两千五百平方公里的山林，就全部划作‘后龙风水’禁地”，并非因为龙形松外表奇特，这片山林才被皇帝划为禁地。故选：A。（2）D.“以‘沧桑树’的历史变迁为线索”理解有误，“沧桑树”只是历史变迁的见证者，而且有关历史变迁的内容也并未贯穿全文。文章的线索应为作者的游踪，即登山的过程。故选：D。（3）“绿波中现出一团飘动的火苗”“秋风一过它就红得像浸了血，着了火”，这些对花楸红叶的描写，运用比喻手法，突出了花楸树颜色的火红、热烈，在一片绿波中，这美景醒目、突出，为读者描绘出一幅燕山之巅独有的壮丽美景，富有感染力；“秋风一过它就红得像浸了血，着了火”，把花楸树的颜色比喻为“血”，是因为这里出过像孙永勤这样的抗日英雄，当年“孙永勤以下七百壮士全部壮烈牺牲”，这个比喻象征着这片热土上倾洒的民族热血，也烘托了作者内心为沧桑历史而激荡的热烈情感；而把花楸树的颜色比喻为“火”，是因为如今生活在这里的农民日子越过越红火，“近年来这里浅山处大力发展经济林，林果成了农民的主要收入”“农民的笑意都挂在脸上”，这个比喻象征着当下农民火热的新生活。结构上，画线句后面“我又想起了刚才那棵穿越战火而来的‘沧桑树’和劫后余存的‘见证桩’”，这片美丽的风景，引发下文作者对“沧桑树”与“见证桩”的联想和回味。（4）注意关键词“大情”，即超脱了个人狭隘的私情的、与国家、人民等有关的宏大情感。文章以时间为序，写了沧桑树见证的三个历史阶段：顺治帝入关后“在遵化县选定了自己的龙寝之地，后人称东陵。为使陵寝安宁，东陵以北兴隆境内这两千五百平方公里的山林，就全部划作‘后龙风水’禁地”，抗日战争时期孙永勤“串联村里的十六位弟兄，拉起一支‘民众军’、自任军长。后接受中国共产党的领导，改称‘抗日救国军’，一直发展到五千多人”；如今“这里浅山处大力发展经济林，林果成了农民的主要收入，深山处开辟成国家森林公园，封山育林，涵养水源”。通过叙写沧桑树所见证的帝王封山、抗日救亡及当下封山育林涵养水源的历史变迁，表达了对燕山这片土地沧桑变化的感慨/对历史的铭记；写抗日英雄孙永勤“耻为亡国奴，便串联村里的十六位弟兄，拉起一支‘民众军’、自任军长。后接受中国共产党的领导，改称‘抗日救国军’，一直发展到五千多人”“孙永勤在最后一次战斗中，寡不敌众又腿部负伤，被团团包围。最后孙永勤以下七百壮士全部壮烈牺牲”，通过写孙永勤在民族危难之时的抗日救亡行为，表达对我国历史上以孙永勤为代表的革命英雄的景仰钦佩之情；而如今这里“浅山处大力发展经济林，林果成了农民的主要收入，深山处开辟成国家森林公园，封山育林，涵养水源。全县的高山密林间有大小径流八百条，昔日的‘龙风水’地已经成了京城的重要水源地”“路两边赤、橙、黄、绿，摆满销售和等待外运的核桃、柿子、苹果、山楂，排起两道长长的水果墙，农民的笑意都挂在脸上”“热河，热河，好一片热土。先经过了二百五十四年的皇封冷藏，又经民国三十多年间的军阀混战、外族入侵和国共内战，终于回归于民，现已休养生息出这般模样”，通过写当下大力发展经济林，燕山林果丰饶，“后龙风水”地成为重要水源地，表达了对土地回归百姓、造福百姓的欣慰/对国家、民族未来的希望与信心。答案：（1）A（2）D（3）①对花楸红叶的描写，为读者描绘出一幅燕山之巅独有的壮丽美景，富有感染力；②花楸红叶“红得像浸了血，着了火”，象征着这片热土上倾洒的民族热血，烘托了作者内心为沧桑历史而激荡的热烈情感/象征着当下农民火热的新生活。③这片美丽的风景，引发下文作者对“沧桑树”与“见证桩”的联想和回味。（4）①通过叙写沧桑树所见证的帝王封山、抗日救亡及当下封山育林涵养水源的历史变迁，表达了对燕山这片土地沧桑变化的感慨/对历史的铭记；②通过写孙永勤在民族危难之时的抗日救亡行为，表达对我国历史上以孙永勤为代表的革命英雄的景仰钦佩之情；③通过写当下大力发展经济林，燕山林果丰饶，“后龙风水”地成为重要水源地，表达了对土地回归百姓、造福百姓的欣慰/对国家、民族未来的希望与信心。二．诗歌阅读（共1小题）3．（2023秋•沁阳市校级期末）阅读下面这首唐诗，完成下列各题。江上逢故人韦庄前年送我曲江西，红杏园中醉似泥。今日逢君越溪上，杜鹃花发鹧鸪啼。来时旧里人谁在，别后沧波路几迷。江畔玉楼多美酒，仲宣①怀土莫凄凄。[注]①仲宣，是东汉王粲的字，他曾作《登楼赋》表达身在异乡思念故土之情。（1）对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是DA.首联写诗人回忆起前年朋友送别自己的场景色，诗人在红杏园中喝的酩酊大醉，此处用了比喻的手法。B.颔联借录抒情，写诗人与友人相聚之时，正是杜鹃花开之时，借杜鹃花开时的艳丽美景抒发诗人与友人相聚的喜悦之情。C.“别后沧波路几迷”一句是写分别后，这江上烟波迷茫，方向难辨，几乎让我迷路。D.颈联情感复杂，既表达了诗人与友人相聚的喜悦和作者的思乡之情，还写出了诗人对前途难测、命运难料的感叹。（2）如何理解诗歌尾联？尾联两句是怎样表达情感的？请简要分析。【答案】（1）D（2）①江畔玉楼多美酒，我们一起去畅饮美酒，不要像仲宣思念故土那样悲戚。②本联用典，借王粲《登楼陚》的典故，表达了诗人对故乡的的思念之情。③同时，诗人劝慰朋友和自己虽身在异乡，但不要过于悲戚，表达了诗人的旷达乐观。【分析】（1）本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。（2）本题考查对诗歌内容的理解与所使用的手法的把握。先要准确理解诗意，再分析使用了怎样的手法，传达了怎样的感情。【解答】（1）D.“既表达了诗人与友人相聚的喜悦和作者的思乡之情”有误，从内容“来时旧里人谁在，别后沧波路几迷”来看，颈联中没有表达诗人与友人的相聚喜悦之情，表达的是对故乡的思念之情以及对前途难测、命运难料的感叹。故选：D。（2）尾联大意是那江畔的华美的楼中有许多美酒，让我们一起痛快地饮酒，不要像当初的王粲那样因思念故土而伤感悲戚。结合注解可知，这里用了典故，借写王粲《登楼陚》的典故传达出对故乡的思念之情。另外也体现出一种乐观旷达之情，诗人既是劝慰友人，也是劝慰自己，我们都身处异乡，但不要因此而太过感伤，不要像王粲那样。答案：（1）D（2）①江畔玉楼多美酒，我们一起去畅饮美酒，不要像仲宣思念故土那样悲戚。②本联用典，借王粲《登楼陚》的典故，表达了诗人对故乡的的思念之情。③同时，诗人劝慰朋友和自己虽身在异乡，但不要过于悲戚，表达了诗人的旷达乐观。三．默写（共1小题）4．（2023秋•沁阳市校级期末）补写出下列句子中的空缺部分。（1）苏轼“黑云翻墨未遮山”一句与李白《梦游天姥吟留别》中“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”两句描写的景象相似。（2）荀子在《劝学》中评论蟹，说它有着优越的条件，但“非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”，这就与蚓无爪牙却能上食埃土、下饮黄泉形成了鲜明对比。（3）《登泰山记》中描绘日出前的气候和周围的景色的句子是“大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫”。【答案】（1）云青青兮欲雨水澹澹兮生烟（2）非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也（3）大风扬积雪击面亭东自足下皆云漫【分析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。情境式默写题一般都涉及正确理解文意及句子内涵，因此平时积累时要加强理解性记忆，弄清文章内容及句子内涵，切不可死记硬背。【解答】故答案为：（1）云青青兮欲雨水澹澹兮生烟（重点字：澹）（2）非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也（重点字：躁）（3）大风扬积雪击面亭东自足下皆云漫（重点字：漫）四．文言文阅读（共1小题）5．（2023秋•安阳期末）阅读下面的文言文，完成下列各题。材料一：嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（节选自韩愈《师说》）材料二：材性知能，君子小人一也。好荣恶辱好利恶害是君子小人之所同也若其所以求之之道则异矣。小人也者，疾为诞而欲人之信己也，疾为诈而欲人之亲己也，禽兽之行而欲人之善己也。虑之难知也，行之难安也，持之难立也，成则必不得其所好，必遇其所恶焉。故君子者，信矣，而亦欲人之信己也；忠矣，而亦欲人之亲己也；修正治辨矣，而亦欲人之善己也。虑之易知也，行之易安也，持之易立也，成则必得其所好，必不遇其所恶焉。是故穷则不隐，通则大明，身死而名弥白。小人莫不延颈举踵而愿曰：“知虑材性，固有以贤人矣！”夫不知其与己无以异也。则君子注错①之当。而小人注错之过也，故孰察小人之知能，足以知其有余，可以为君子之所为也。譬之越人安越。楚人安楚，君子安雅。是非知能材性然也，是注锚习俗之节异也。仁义德行，常安之术也。然而未必不危也；污僼突盗，常危之术也。然而未必不安也。故君子道其常，雨小人道其怪。（节选自《荀子•荣辱》）【注】①注错：措置，安排处置。（1）材料二画波浪线的部分有三处需要断句。好荣恶辱好利恶害是君子小人之所同也若其所以求之之道则异矣。（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是CA.士大夫，古时指当官有职位的人，也可指没有做官但有声望的读书人。文中指前者。B.不齿，不与同列，意思是看不起，与成语“何足挂齿”中的“挂齿”的意思不同。C.疾，极力、尽力，与《劝学》中“顺风而呼，声非加疾也”中的“疾”的意思相同。D.弥，更加、越发的意思，与成语“欲盖弥彰”“欲盖弥著”中的“弥”的意思相同。（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是DA.韩愈针对古代从师学习的风尚不流行的现状，对比“古之圣人”与“今之众人”从师学习的态度和结果，强调了从师学习的重要性。B.韩愈认为教孩子书本的文字，帮助他们学习断句的人，并不是传道解惑的老师；只请教断句这些小问题，而忽视大问题的人是不明智的。C.荀子认为小人的智慧用在说荒诞的话、欺诈或做出禽兽的行为上，并不是真正的智慧，其结果也一定会遇到他所厌恶的。D.荀子认为，君子与小人的资质、智慧差不多，但他们的做法并不相同，采取正常途径的君子比采取怪僻途径的小人更容易出现危险。（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。②故孰察小人之知能，足以知其有余，可以为君子之所为也。（5）两则材料都说到了“君子”，韩愈和荀子对“君子”的态度有何不同？【答案】（1）BDF（2）C（3）D（4）①（人们）爱他们的孩子，就选择老师来教他；（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊。②所以仔细地考察一下小人的智慧才能，就能够知道它们是绰绰有余地可以做君子所做的一切的。（5）韩愈以“君子”与“巫医乐师百工之人”进行对比，对其是批判的态度。荀子以“君子”“小人”作对比，认为“君子”一定不会遭受他们所厌恶的耻辱和祸害。持褒奖的态度。【分析】（1）本题考查文言断句的能力，解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。（2）本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境进行理解，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。（3）本题考查对原文的理解与分析能力，注意将选项与原文作细致比较。（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。（5）本题考查的是对文段内容的筛选和理解能力。找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信息，仔细概括。【解答】（1）句意：喜欢光荣而厌恶耻辱，爱好利益而憎恶祸害，这是君子、小人所相同的，至于他们用来求取光荣、利益的途径就不同了。“好荣恶辱”“好利恶害”结构对称，各自断开，即在BD处断开。“是君子小人之所同也”判断句，“也”表判断，其后断开，即F处。故在BDF三处断开。（2）A.正确。B.正确。不与同列；谈到，提及。句意：君子们不屑一提；哪里值得挂在嘴上。C.“意思相同”错误。极力、尽力；劲疾、洪亮。句意：小人嘛，肆意妄言却还要别人相信自己；顺着风喊，声音并没有加大。D.正确。句意：死了以后名声会更加辉煌；想要掩盖某个事情的真相，结果却使得这件事情反而更加明显地被人发现；想要遮掩某件坏事或者错误的真相，结果却因为掩饰的行为而使得这件事情反而更加明显地被人发现。故选C。（3）D.“采取正常途径的君子比采取怪僻途径的小人更容易出现危险”错误。由“小人也者……必遇其所恶焉……故君子者……必不遇其所恶焉”可知，选项的表述恰恰相反。故选D。（4）①“择”，选择；“于”，介词，对；“耻”，意动用法，以……为耻；“惑”，糊涂。译文：（人们）爱他们的孩子，就选择老师来教他；（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊。②“孰”，仔细；第一个“知”，通“智”，智慧；“能”，能力；“为”，动词，做。译文：所以仔细地考察一下小人的智慧才能，就能够知道它们是绰绰有余地可以做君子所做的一切的。（5）由“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”可知，韩愈在文章里用“君子”与“巫医乐师百工之人”进行对比，贬前者，褒后者，“君子不齿”是对耻于从师的君子的讽刺，对其是批判的态度。由“小人也者……必遇其所恶焉……故君子者……必不遇其所恶焉”“故君子道其常，而小人道其怪”可知，荀子对“君子”是持褒奖的态度的。答案：（1）BDF（2）C（3）D（4）①（人们）爱他们的孩子，就选择老师来教他；（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊。②所以仔细地考察一下小人的智慧才能，就能够知道它们是绰绰有余地可以做君子所做的一切的。（5）韩愈以“君子”与“巫医乐师百工之人”进行对比，对其是批判的态度。荀子以“君子”“小人”作对比，认为“君子”一定不会遭受他们所厌恶的耻辱和祸害。持褒奖的态度。参考译文：材料一：唉！（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了！想要人没有疑惑难啊！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？（人们）爱他们的孩子，就选择老师来教他；（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊。那些孩子们的老师，是教他们读书，（帮助他们）学习断句的，不是我所说的能传授那些道理，解答那些疑难问题的。不知句子（如何）停顿，向老师请教，有的（疑惑）却不向老师学习，小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学），我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，（听到）称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。问他们（为什么讥笑），就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，（以）地位低（的人为师），就觉得羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚了。”唉！（古代那种）跟从老师学习的风尚不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上（这些人），真是令人奇怪啊！材料二：资质、本性、智慧、才能，君子、小人是一样的。喜欢光荣而厌恶耻辱，爱好利益而憎恶祸害，这是君子、小人所相同的，至于他们用来求取光荣、利益的途径就不同了。小人嘛，肆意妄言却还要别人相信自己，竭力欺诈却还要别人亲近自己，禽兽一般的行为却还要别人赞美自己。他们考虑问题难以明智，做起事来难以稳妥，坚持的一套难以成立，结果就一定不能得到他们所喜欢的光荣和利益，而必然会遭受他们所厌恶的耻辱和祸害。至于君子嘛，对别人说真话，也希望别人相信自己；对别人忠诚，也希望别人亲近自己；善良正直而处理事务合宜，也希望别人赞美自己。他们考虑问题容易明智，做起事来容易稳妥，坚持的主张容易成立，结果就一定能得到他们所喜欢的光荣和利益，一定不会遭受他们所厌恶的耻辱和祸害。所以他们穷困时名声也不会被埋没，而通达时名声就会十分显赫，死了以后名声会更加辉煌。小人无不伸长了脖子踮起了脚跟而羡慕地说：“这些人的智慧、思虑资质、本性，肯定有超过别人的地方啊。”他们不知道君子的资质才能与自己并没有什么不同，只是君子将它措置得恰当，而小人将它措置错了。所以仔细地考察一下小人的智慧才能，就能够知道它们是绰绰有余地可以做君子所做的一切的。打个比方来说，越国人习惯于越国，楚国人习惯于楚国，君子习惯于华夏。这并不是智慧、才能、资质、本性造成的，这是由于对其资质才能的措置以及习俗的节制之不同所造成的啊。奉行仁义道德，是常常能得到安全的办法，然而不代表就不会发生危险；污秽卑鄙、强取豪夺，是常常会遭受危险的根源，但是不一定就得不到安全。君子遵循那正常的途径，而小人遵循那怪僻的途径。五．语言文字应用（共2小题）6．（2023秋•浉河区校级期末）阅读下面的文字，完成下列各题。当下，青少年群体对短视频的青睐尤为引人关注。短视频作为内容即时传播的载体，短小精悍，恰好符合孩子在碎片时间的观看需求。各个短视频APP基于算法向孩子精准推送他们感兴趣的内容，可能也是造成孩子们的课余时间被短视频占据的原因之一。短视频本身不是洪水猛兽，①。例如，学者专家不少将三尺讲台“搬上云端”，通过用短视频的形式深入浅出地阐释专业知识，聚焦社会热点，打破了传统的知识传播。这样的方式对青少年来说可以打开视野，使他们更便捷地获取知识，打破边界。然而，②也是不容忽视的社会现象，“防沉迷”是短视频平台需要快速部署和配备的必要功能。而我们需要做的，是拯救被劣质内容短视频“绑架”的孩子和“无节制刷短视频杀时间”的孩子。借由短视频平台对涉及青少年的内容更有力的监管举措，再加以师长的正向引导与以身作则，③，从而有节制地获取正向的短视频内容，乃至成为优质内容的创作者，这样的孩子也一定会收获更丰富的学习与生活体验。（1）下列句子中的引号，和文中画横线句中“绑架”一词引号作用相同的一项是AA．他扎根西藏，努力为人类建一个来自世界屋脊的种子“宝库”。B．凤娇好像是大家有意分配给那个“北京话”的。C．还有几位大师们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。D．“唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。）（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（3）文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。【答案】（1）A（2）①有些内容对青少年是有益的②青少年容易沉迷于短视频③孩子会自我“解绑”（3）不少学者专家将三尺讲台“搬上云端”，用短视频的形式深入浅出地阐释专业知识，聚焦社会热点，打破了传统的知识传播模式。【分析】（1）本题考查学生对标点符号用法的辨析能力。答题时要读懂题干涉及的句子，结合语境进行分析，正确选择。（2）本题考查学生给文段补写恰当语句的能力，答题时要通读语段，结合语境进行补写，要做到语言简明、连贯、得体，并注意字数限制。（3）本题考查学生对病句的辨析和修改能力。答题时要读懂画线的句子，找出有语病的地方，正确修改。【解答】（1）“绑架”一词的引号表示特殊含义。A.表示特殊含义。B.表示特定称谓。C.讽刺、反语。D.表示引用。故选A。（2）①结合“这样的方式对青少年来说可以打开视野，使他们更便捷地获取知识，打破边界”的语境可知，此处可填：有些内容对青少年是有益的.②结合“‘防沉迷’是短视频平台需要快速部署和配备的必要功能”的语境可知，此处可填：青少年容易沉迷于短视频。③结合“而我们需要做的，是拯救被劣质内容短视频‘绑架’的孩子”的提示及“从而有节制地获取正向的短视频内容”的语境可知，此处可填：孩子会自我“解绑”。（3）原句语病为：一是“学者专家不少”语序不当，应改为“不少学者专家”；二是“用短视频的形式”成分残缺，应改为“通过用短视频的形式”；三是“打破了传统的知识传播”成分残缺，应改为“打破了传统的知识传播模式”。故修改为：不少学者专家将三尺讲台“搬上云端”，用短视频的形式深入浅出地阐释专业知识，聚焦社会热点，打破了传统的知识传播模式。答案：（1）A（2）①有些内容对青少年是有益的②青少年