2024-2025学年上学期广州高中语文高二期末模拟卷2

第1页（共1页）2024-2025学年上学期广州高中语文高二期末模拟卷2一．现代文阅读（共2小题）1．（2023秋•广州期末）阅读下面的文字，完成小题。材料一：中国传统色彩文化源远流长，从原始时期的彩陶、岩画到五行五色学，再到晋唐时期的青绿山水，体现了古代先贤对色彩观念、色彩规律和色彩语言的不断探索，形成了丰富的视觉文化资源，蕴含着深厚的中华民族哲学意识和文化精神。《周礼•考工记》中有云：“杂五色，东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄。”中国传统色彩观有着悠久的历史，其中影响最深远的就是五色观。中国传统的“五色观”，结合“阴阳五行说”，从自然中生发。同时，“五色观”并非独立静观的存在，而是一个全息式的整体思维系统，对应天地、阴阳、方位、季节、声音，牵系五脏、五味、五气，关乎内心的声色与动静。不同的色彩，对于国人而言有着不同的文化内涵。例如，胭脂、月白、石青、黛色、松花黄五种中国传统颜色的名称诠释了独属于中华文化的浪漫：月白借月亮之色，月之光似白似蓝；石青似黑非黑，似青非青，一个“石”字将颜色具象化；“黛”为女子画眉的矿物，后将黛色用来形容颜色；松花黄出自松树春天的花骨朵。研究表明，我国历朝历代的色彩名称约有400个，可谓十分丰富，例如仅是绿色就有松花碧、葱根绿、碧绿、明绿、石绿、纱绿、鸭头绿等。值得关注的是，这些色彩的命名往往与具体的物体有关。中国美术学院教授宋建明把色名归为三个方面：意象的色名，如天地之色，天玄地黄；颜色的色名，如颜色的材料、工艺等；物象色名，如人体、肤色等。他力求找出色名与当时的“物/物色”的对应，通过文献、物证等恢复传统色彩的样貌。汕头大学陈彦青认为，中国传统色彩美学有属于中国文化特有的色彩性格，与西方色彩有着较大的区别。重新找到属于中国传统色彩的性格与特点十分必要。“《二十四诗品》各品描述，既有与色彩视觉直接关联、以感官体验为主的‘纤秾’‘绮丽’之类，也有如‘雄浑’‘冲淡’‘高古’这种在含蓄层面进行意象转换、感知的审美格调。具体如与诗意品格‘雄浑’相类的颜色有墨、绀等，具有‘冲淡’品格的颜色有松阴色、天缥、鹭白等。以《二十四诗品》作为中国色彩感知类化的基础，进行中国色彩二十四品调感知上的美学归类，是合理也是有效的。”陈彦青说。中国艺术研究院院长周庆富表示，传统色彩研究不仅体现着对古代历史中色彩的观照，还具有强烈的现实关怀；不仅对传统文化研究和中国美术理论的建构具有重要的价值，还对今天的艺术创作和设计具有深刻的影响；不仅服务于社会，服务于人民群众日益增长的美好生活需要，还体现出了中国品格、中国精神、中国气质、中国魅力。（摘编自李百灵《传统色彩中的东方智慧》）材料二：在信息科技极速发展的今天，如何有效发掘传统色彩文化资源，成为当代学者共同关注的话题。回溯历史与立足当下，是中国传统色彩研究重要的两个面向。回溯历史，厘清中国传统色彩的发展源流，深入挖掘传统色彩的视觉文化资源。中国传统色彩自原始社会始，就被广泛应用于彩陶、岩画和壁画之中，形成了宝贵的视觉资源。《周礼》有载：“画馈之事，杂五色。”中国传统色彩承载着历代画家、学者和手工艺人的审美观念，涉及各个历史时期和艺术种类。例如唐代青绿山水对青石和青绿的运用，体现了早期画家对色彩配置的初步认识；宋代民间艺术剪纸和年画，以浓丽赋色体现出百姓“丰年人乐业”的生活理想；清代陶瓷艺术中的郎窑，以其纯净、高亮的“牛血红”彰显了宫廷艺术家匠心独具的魅力。可以说，中国传统色彩凝聚了民间艺术、宫廷艺术和文人艺术的审美观念，体现了古圣先贤的智慧与创造。回溯历史，一方面，可以从传统文化中汲取营养，为中国传统色彩研究提供坚实的理论基础；另一方面，通过研究传统色彩的形式样态和呈现方式，艺术工作者可以将其与当下的艺术创作相结合，让中国传统色彩服务于中国特色社会主义文化建设。立足当下，把握中国传统色彩的当代价值，充分实现传统色彩的社会生活应用。中国传统色彩研究，不仅有“历史”和“研究”，还应有“当下”和“应用”。传统艺术应用于现代建筑，以中国传统色彩为媒介，将其融入城市建筑、公共雕塑等领域，将古典艺术的审美性与当代艺术的现代性相融合，以中国传统色彩促进城市发展。当下，如何让中国传统色彩研究赋能当代城市建设，以中国传统色彩激活当代艺术的创造力，从而实现中国传统色彩的创造性转化、创新性发展，是学界十分重视的话题。可以说，当代视域下对中国传统色彩的探索维度是更加多元的，研究范畴涉及服饰色彩、戏曲色彩、绘画色彩、建筑色彩等。当代学者对中国传统色彩的载体、现象和观念等进行了广泛而富有实效的研讨，为中国传统色彩研究提供了新的观念与新的途径。面对多维的研究视野，当下的中国传统色彩研究应该在把握历史的基础上，将古代的色彩经验与智慧应用于当代的艺术实践之中，以此活化中国传统色彩的内在意蕴，使其与当代社会生活和群众审美需要相结合。（摘编自郑少奇《中国传统色彩研究的价值与方向》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是A．中国传统的“五色观”并不是独立静观的存在，它生发于自然，对应于阴阳，并由此形成了全息式的整体思维系统。B．《二十四诗品》的描述在直接、间接两个层面都与色彩视觉关联，其对中国色彩品调感知上的美学归类是有依据的。C．中国传统色彩涉及各个历史时期和艺术种类，从彩陶到绘画，从剪纸到瓷器，都体现着古人的色彩观念、色彩语言。D．材料一探讨中国传统色彩的内涵及特色，材料二从历史和当下两个角度论述传统色彩，两者的写作目的是不同的。（2）根据材料相关内容，下列说法不正确的一项是A．月、石、黛、松花都是具体的物体，以这些物命名的色彩体现了色名与“物/物色”相对应的关系。B．传统色彩的运用，不仅能体现中国古人对色彩配置的认识，还反映着他们的生活理想和审美观念。C．以传统色彩为媒介，可以将传统艺术与现代建筑相融合，促进城市发展，激活当代艺术的创造力。D．当代视域下对中国传统色彩的研究涉及的范围更广，可用的方法更多，体现的现实关怀也更强。（3）下列诗句中包含的色名，不能用来证明材料一第四自然段主要观点的一项是A．青青一树伤心色，曾入几人离恨中。B．纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。C．黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。D．停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。（4）材料一和材料二都引用了《周礼》“杂五色”的说法，两者作用有何不同？请简要说明。（5）《中国传统色》一书的作者郭浩说，从中国传统色彩的角度重新审视中国传统文化，“既可以欣赏到国色之美，又看到了传统文化的美学意义，这能帮助我们建立起文化自信”。请从郭浩话语的角度，结合材料谈谈在当代应用中国传统色彩的意义。2．（2023秋•天河区校级期末）阅读下面的文字，完成下列各题。单兵英雄轶事陈坚赵嗲是我们街道的小人物，也是国家的大英雄。英雄的个性很鲜明。孙子赵杰考了五次大货车驾照，才拿到A2本本。欣喜之际，约了一桌好友在家欢聚庆祝，却被赵嗲掀翻了桌子。乒乒乓乓的青花瓷碰撞声和满地袅袅弥散的佳肴美味，瞬间定格在这群年轻人惊讶的眸子里。赵杰自感理亏，便悄悄转移了阵地。聚餐摆在了街边烧烤店，可怎么也找不回那轻松愉悦感，脑际全是爷爷的往事和弟兄们挖地三尺的探究目光。干脆就着啤酒和烤串，诠释弟兄们的惊讶和疑惑。“我爷爷刚刚生气，因为我居然考了五次才考到大货车驾照。他以前是个汽车兵，抗美援朝的汽车单兵。自1950年10月入朝到1953年停战，参加了五次战役，跑遍了朝鲜西北部的深山荒岭。不可思议的是：他驾驶的运输车，竟然没有一次被炸到，就连车厢都没中过一块弹片。”①“那就不是人。”快嘴张话音未落，顿时，遭到赵杰强烈的抵制目光。快嘴张急忙吐出嘴里的烤串，连连解释道：“我的意思是神，是神。”“‘是神，就是神。’我爷爷的团长就是这么说的。少年时，我听爷爷讲往事，那是半信半疑。后来部队派人到家里慰问，我壮起胆子问团长，团长两眼睁得溜圆，朝我吼道：‘浑小子，你听好了。你爷爷是神，是咱们军队的神！’团长临走时留下一张光盘，看得我热泪直流，那是爷爷原所在部队军政部制作的英雄事迹录。“听我爷爷说，抗美援朝的汽车运输，都是单车单兵。一是当时汽车兵很少，二是为了减少伤亡。要知道，汽车兵是全军伤亡率最高的兵种。死神多次与他拥抱，都被他推开了，还真不是凭运气，靠的是信念和脑子。”“必胜的信念，肯定是必需的，可靠脑子怎么说？”快嘴张喝下一口啤酒后问道。“办法啊。”赵杰脱口而出后，塞进一口烤肉娓娓道来，“我爷爷的办法很多。一次，他的车驶到一片开阔地，遇到故障，不得不停下来检修。可这里地势平坦，除了一片白雪，没有任何遮挡物。此刻，又隐隐听见轰炸机的轰鸣声。我爷爷急忙爬上车厢，从车顶扯过一块帆布，盖住整车。白色帆布与覆盖大地的白雪同为一色，终于躲过了几批敌机。”“高。”文艺范罗伢子，丢下烤串佩服地赞道。“还有一次惊险的。”赵杰扬起微微泛红的脸，朝众人介绍道，“那次，我爷爷运一车前线急需的榴弹炮炮弹，遭到两架返回的敌机轰炸。几发炮弹落在车前方，我爷爷摇下车窗，一边瞅着敌机，一边向前快速驾驶，心里盘算着延时战术，即过几秒就倒一次车或停车数秒。“如此反复几次，硬是把敌机剩余的炮弹消耗在车前方。“后来，连队总结会上，有战友问，为何不加大油门往前冲。我爷爷说，敌机扔炸弹是有提前量的，我就用延时办法来躲避。”“绝。”财经女高妹陀纤巧的大拇指立在空中。“还有更绝的呢。”赵杰张口说道，嗓音提高了几度，临桌的青年投来请求的目光。赵杰双手一扬，引来周遭青年的纷纷拼桌。②赵杰张嘴露出雪白的牙齿，一口咬掉啤酒瓶盖，单手托起一支啤酒，高声道：“干，弟兄们！”几声啤酒瓶的碰杯声响后，赵杰又说开了：“1952年的夏天，我爷爷运一车枪械去前线，路边观察哨发出急促的预警哨音，那是敌机就要飞至的哨声。可此处，除了这条千疮百孔明晃晃的公路外，两边都是被炸平的光秃秃小山包、零零碎碎燃烧的汽车残骸和冒着黑烟的轮胎。躲，是躲不过去的。闯，更是不可能。这前后百十公里都是这个情形，干脆示‘残’。于是，③我爷爷猛打方向盘，将车子冲向山坡，与公路成直角状停住。然后放出油箱汽油，砸碎驾驶室玻璃，拉开两边车门，再把不远处燃烧的轮胎拖到车旁，自己则直挺挺地仰面躺在山坡。敌机经过两轮低空侦察，确认是已炸毁车辆，便掉头追赶他的轰炸机群去了。“过后，观察哨的同志跑来责问我爷爷，你咋知道敌机看不清车上武器。我爷爷指着那个燃烧的轮胎和顺风飘至车厢上的烟雾，说：“敌人也只有一双眼睛。”“不久，我爷爷的经验被推广到各个运输连队，还相继被志愿军司令部和军、师授予战斗英雄、运输尖兵、单兵英雄等光荣称号，先后荣立一等功和二等功。”过了大半年，我从儿子的微信朋友圈看到赵嗲的事迹，很有感触，便问儿子一些细节。儿子说，赵嗲过世了。我便带着菊花找到公墓，果然，看到赵嗲墓碑上刻着不同寻常的文字：“抗美援朝必须，保家卫国无悔。单兵英雄永垂不朽。”三鞠躬后，我微信问儿子，墓碑上怎么没留下赵嗲名字。儿子转发来他与赵杰的对话。赵杰说，爷爷不让留名，④部队也是按爷爷的遗嘱刻上这二十个字的。回去的路上，我百思不得其解。在这人们争相扬名圈粉的浮躁时代，真正的英雄却不让留名。为什么啊？不让留名！（有删改）（1）下列对文本相关内容和技巧的理解，不正确的一项是A.赵嗲是抗美援朝时的汽车兵，屡立战功，而孙子赵杰考了五次才考到大货车驾照，所以当孙子在家欢聚庆祝时被爷爷掀翻了桌子。B.赵嗲在朝鲜战场上的往事过于神奇，让人难以置信，所以赵杰在听时“半信半疑”，后来得到团长的证实，孙子对爷爷心生敬佩。C.小说前面部分写赵嗲的英雄事迹，后面部分写他的伟大精神，构思巧妙，前后内容完整连贯，叙述视角始终保持一致，浑然一体。D.篇尾墓碑上没留下赵嗲名字，是因为赵嗲不让留名，“我”对此百思不得其解，但这与小说开篇交待赵嗲身份形成了前后照应。（2）对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是A.句子①中快嘴张快言快语，第一个搭话，甚至因为太“快”可能被误解，个性鲜明。B.句子②中巧妙运用“张”“露”“咬”“托”等一系列动词，写出了气势，营造了氛围。C.句子③中描写敌情紧急时，爷爷动作熟练，一气呵成，应对有方，凸显了他的机智。D.句子④“部队也是按爷爷的遗嘱刻上这二十个字的”，其“遗嘱”即墓碑上的文字。（3）快嘴张问“可靠脑子怎么说？”赵杰是如何进行回答的？请结合相关文本加以梳理概括。（4）习近平总书记曾多次强调：“和平年代同样需要英雄情怀。”小说第一段说：“赵嗲是我们街道的小人物，也是国家的大英雄。”请结合文本谈谈你对这句话的理解。二．诗歌阅读（共1小题）3．（2023秋•天河区校级期末）阅读下面这首宋诗，完成下列各题。和曹东谷韵谢枋得①万古纲常担上肩，脊梁铁硬对皇天。人生芳秽有千载，世上荣枯无百年。此日识公知有道，何时与我咏游仙。不为苏武即龚胜②，万一因行拜杜鹃③。[注]①谢枋得：南宋末年爱国诗人。②龚胜：汉哀帝时光禄大夫，王莽篡汉后，拒不应聘，绝食而死。③拜杜鹃：表示对国家、君主的忠诚。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A.首联表明“纲常”在作者心中占有重要地位，此“纲常”可指爱国情怀、民族气节。B.颔联与文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”异曲同工，同唱一曲正气歌。C.根据颈联内容及酬和诗特点，可推测出诗人朋友曹东谷可能是游仙论道的高人。D.本诗意绪慷慨激昂，语言清新淡远，朴直而有韵致，言为心声，毫无矫揉造作之态。（2）《宋史》评价谢枋得“以忠义自任”，请分析这种忠义在此诗中是如何体现的。三．默写（共1小题）4．（2023秋•广州期末）补写出下列句子中的空缺部分。（1）司马迁在《屈原列传》中描写了屈原摆脱尘世污秽的种种行为，接着用“”比喻屈原的高洁品行，并用“”对其进行了高度评价。（2）贾谊在《过秦论》中用“，”两句写秦统一天下后采取的文化措施。（3）“碣石”是我国古代诗歌中的一个重要意象，本学期我们所学的选择性上册和中册的诵读单元中，都有诗人提及此意象，比如“，”。四．文言文阅读（共1小题）5．（2023秋•荔湾区校级期末）阅读下面的文言文，完成各题。材料一：魏安釐王十一年，秦昭王谓左右曰：“今时韩、魏与始孰强？”对曰：“不如始强。”王曰：“今时如耳、魏齐与孟尝、芒卯孰贤？”对曰：“不如。”王曰：“以孟尝、芒卯之贤，率强韩、魏以攻秦，犹无奈寡人何也。今以无能之如耳、魏齐而率弱韩、魏以伐秦，其无奈寡人何亦明矣。”左右皆曰：“甚然。”中期冯琴而对曰：“王之料天下过矣。当晋六卿①之时，知氏最强，灭范、中行，又率韩、魏之兵以围赵襄子于晋阳，决晋水以灌晋阳之城。知伯行水，魏桓子御，韩康子为参乘。知伯曰：‘吾始不知水之可以亡人之国也乃今知之汾水可以灌安邑绛水可以灌平阳。’魏桓子肘韩康子，韩康子履魏桓子，肘足接于车上，而知氏地分，身死国亡，为天下笑。今秦兵虽强，不能过知氏；韩、魏虽弱，尚贤其在晋阳之下也。此方其用肘足之时也，愿王之勿易也！”（节选自《史记•魏世家》）材料二：凡明主之治国也，任其势。势不可害，则虽强天下无奈何也，而况孟常、芒卯、韩、魏能奈我何！其势可害也，则不肖如如耳、魏齐，及韩、魏犹能害之。然则害与不侵，在自恃而已矣，奚问乎？申子曰：“失之数而求之信则疑矣。”其昭王之谓也。知伯无度，从韩康、魏宣而图以水灌灭其国，此知伯之所以国亡而身死、头为饮杯之故也。今昭王问孰与始强，其畏有水人之患乎？虽有左右，非韩、魏之二子也，安有肘足之事，而中期曰“勿易”，此虚言也。且中期之所官，琴瑟也，弦不调，弄不明，中期之任也。中期为所不知，岂不妄哉！左右对之曰“弱于始”与“不及”则可矣，其曰“甚然”则谀也。申子曰：“治不逾官，虽知不言。”今中期不知而尚言之。故曰昭王之问有失，左右中期之对皆有过也。（节选自《韩非子•难三》）【注】①晋六卿：指春秋末期晋国的知氏、范氏、中行氏、韩氏、魏氏、赵氏六大家族。后文的知伯即知氏家主，当时势力最大；赵襄子、魏桓子、韩康子分别是赵氏、魏氏、韩氏家主，晋阳、安邑、平阳分别是三家的封邑。（1）材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。吾始[A]不知[B]水之可以亡[C]人之国也[D]乃今知之[E]汾水[F]可以灌安邑[G]绛水[H]可以灌平阳。（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.冯，同“凭”，文中指倚靠，与《赤壁赋》“浩浩乎如冯虚御风”中的“冯”意思相同。B.参乘，在车右陪乘的人，与《鸿门宴》“沛公之参乘樊哙者也”中的“参乘”意思相同。C.任其势，文中指凭借他的权势，其中“任”与成语“放任自流”中的“任”意思不同。D.所以，文中表示原因，与《师说》中“所以传道受业解惑也”中的“所以”用法不同。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是A.现在的韩国、魏国实力不如以前，如耳、魏齐也不如孟尝、芒卯贤能，秦昭王认为，如今韩国、魏国要攻打秦国，并不能把秦国怎么样。B.对于秦昭王的说法，侍臣都表示认同，中期则提出不同见解，他借晋国强大的知伯身死国灭的史事，劝说秦昭王不要把形势看得太简单。C.听了知伯的话后，魏桓子和韩康子都产生了忧虑，所以魏桓子用臂肘碰韩康子，韩康子也用脚碰魏桓子，两人在车上用肘和脚暗中交流。D.申子认为秦昭王丢掉法术而要求别人忠信是糊涂的，韩非子对此表示认同；对于左右侍臣，韩非子认为他们回答秦昭王的话是阿谀逢迎。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①今秦兵虽强，不能过知氏；韩、魏虽弱，尚贤其在晋阳之下也。②然则害与不侵，在自恃而已矣，奚问乎？（5）韩非子认为中期回答秦昭王有过错，理由是什么？请简要说明。五．语言文字应用（共2小题）6．（2023秋•广州期末）阅读下面的文字，完成下列各题。有一部儿童电视剧，是由一只猫和一只狗“主演”的。剧中，狗总是忧心自己该如何表现才能被公认是一条好狗。而猫就总是善意地劝它想开点儿，不必太（①），不必太自寻烦恼。狗说：“主人因为丢了一条鱼而又责骂了我一顿！”猫说：“你因此就不快活真蠢！要知道你没到这一家之前，他们也经常丢鱼的呀！”狗说：“你怎么知道呢？”猫说：“因为每一次都是我偷的。”“可既然我们是朋友了，你怎么还继续偷我主人家的鱼呢？”“可难道因为我们是朋友了，我就非得变成一只不喜欢吃鱼的猫了么？”“可你偷鱼，连累的是我，你的朋友啊！”“可我不偷鱼，营养不良的是我，你的朋友啊！”“难道，你为了我们的友谊的巩固性，就不能别再偷鱼了么？”“难道，你为了我们的友谊的巩固性，就不能对主人的责骂毫不在乎么？”剧中猫和狗的对话，听来非常有意思，令人（②）。狗有狗的理，猫有猫的理——狗的责任感对立于猫的“自我”意识，狗是有理也说不清了。（1）请在文中括号内填入恰当的成语。（2）文中画波浪线的句子暗含推理。请根据提示简要概括推理过程。前提：。事实：。结论：猫太不够朋友了。（3）文中画横线的两组对话十分幽默风趣，这样的表达效果是如何取得的？7．（2023秋•番禺区期末）阅读下面的文字，完成下列各题。寒冷的冬日，吃上一块热乎乎的烤红薯，暖身暖心又营养。“烤红薯为什么比蒸红薯更好吃”的微博话题也频频登上热搜。烤红薯比蒸红薯更香甜的奥秘在哪里？①_____。研究表明，烘烤红薯使可溶性糖含量从9.12%提高到36.65%。其中，麦芽糖就增加了200倍，这可能正是②_____。a.对于蒸煮红薯，红薯烤着吃更香，是因为烤制过程中产生了大量的呋喃和菇类化合物。b.要产生呋喃，则离不开美拉德反应。c.烤肉、烘焙的面包和糕点等美食好吃的原因，也跟美拉德反应有关。烤红薯好吃的原因，③_______。焦糖化是一种热引发的化学反应，主要涉及糖类物质在加热时的分解和重组。这一过程通常在相对高的温度（60℃至210℃）下进行，最终生成各种各样的化合物，使烤红薯流出深红色糖汁，也更美味。（1）文中第三段的三句话中两句有语病，请指出句子序号并修改，使语言表达流畅，不得改变原意。（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过16个字。六．作文（共1小题）8．（2023秋•广州期末）阅读下面的材料，根据要求写作。在中国文化的语境中，“岸”与“海”一直是两个相对立的意象。近年来，在社交媒体上，“上岸”这个词语的使用几乎被泛化到生活的各类领域。考研成功叫上岸，考公务员成功叫上岸，考上重点初高中是上岸……，有人认为，“上岸”引申自“脱离苦海”，也有人开玩笑说，没“上岸”，就意味着一直泡在“水”里。而90年代曾出现一个热词——“下海”。“下海”原指渔民到海上捕鱼；改革开放之初，一些人，主要是政府机关人员、企事业单位工作人员等，放弃在传统体制内的职位，转而到新的领域创业经商、谋求发展，也被称为“下海”。将“上岸”与“下海”联系在一起，或许有更多值得思考的内容。请结合材料，联系社会人生，谈谈自己的看法，写一篇作文，题目自拟，不少于800字。

2024-2025学年上学期广州高中语文高二期末典型卷2参考答案与试题解析一．现代文阅读（共2小题）1．（2023秋•广州期末）阅读下面的文字，完成小题。材料一：中国传统色彩文化源远流长，从原始时期的彩陶、岩画到五行五色学，再到晋唐时期的青绿山水，体现了古代先贤对色彩观念、色彩规律和色彩语言的不断探索，形成了丰富的视觉文化资源，蕴含着深厚的中华民族哲学意识和文化精神。《周礼•考工记》中有云：“杂五色，东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄。”中国传统色彩观有着悠久的历史，其中影响最深远的就是五色观。中国传统的“五色观”，结合“阴阳五行说”，从自然中生发。同时，“五色观”并非独立静观的存在，而是一个全息式的整体思维系统，对应天地、阴阳、方位、季节、声音，牵系五脏、五味、五气，关乎内心的声色与动静。不同的色彩，对于国人而言有着不同的文化内涵。例如，胭脂、月白、石青、黛色、松花黄五种中国传统颜色的名称诠释了独属于中华文化的浪漫：月白借月亮之色，月之光似白似蓝；石青似黑非黑，似青非青，一个“石”字将颜色具象化；“黛”为女子画眉的矿物，后将黛色用来形容颜色；松花黄出自松树春天的花骨朵。研究表明，我国历朝历代的色彩名称约有400个，可谓十分丰富，例如仅是绿色就有松花碧、葱根绿、碧绿、明绿、石绿、纱绿、鸭头绿等。值得关注的是，这些色彩的命名往往与具体的物体有关。中国美术学院教授宋建明把色名归为三个方面：意象的色名，如天地之色，天玄地黄；颜色的色名，如颜色的材料、工艺等；物象色名，如人体、肤色等。他力求找出色名与当时的“物/物色”的对应，通过文献、物证等恢复传统色彩的样貌。汕头大学陈彦青认为，中国传统色彩美学有属于中国文化特有的色彩性格，与西方色彩有着较大的区别。重新找到属于中国传统色彩的性格与特点十分必要。“《二十四诗品》各品描述，既有与色彩视觉直接关联、以感官体验为主的‘纤秾’‘绮丽’之类，也有如‘雄浑’‘冲淡’‘高古’这种在含蓄层面进行意象转换、感知的审美格调。具体如与诗意品格‘雄浑’相类的颜色有墨、绀等，具有‘冲淡’品格的颜色有松阴色、天缥、鹭白等。以《二十四诗品》作为中国色彩感知类化的基础，进行中国色彩二十四品调感知上的美学归类，是合理也是有效的。”陈彦青说。中国艺术研究院院长周庆富表示，传统色彩研究不仅体现着对古代历史中色彩的观照，还具有强烈的现实关怀；不仅对传统文化研究和中国美术理论的建构具有重要的价值，还对今天的艺术创作和设计具有深刻的影响；不仅服务于社会，服务于人民群众日益增长的美好生活需要，还体现出了中国品格、中国精神、中国气质、中国魅力。（摘编自李百灵《传统色彩中的东方智慧》）材料二：在信息科技极速发展的今天，如何有效发掘传统色彩文化资源，成为当代学者共同关注的话题。回溯历史与立足当下，是中国传统色彩研究重要的两个面向。回溯历史，厘清中国传统色彩的发展源流，深入挖掘传统色彩的视觉文化资源。中国传统色彩自原始社会始，就被广泛应用于彩陶、岩画和壁画之中，形成了宝贵的视觉资源。《周礼》有载：“画馈之事，杂五色。”中国传统色彩承载着历代画家、学者和手工艺人的审美观念，涉及各个历史时期和艺术种类。例如唐代青绿山水对青石和青绿的运用，体现了早期画家对色彩配置的初步认识；宋代民间艺术剪纸和年画，以浓丽赋色体现出百姓“丰年人乐业”的生活理想；清代陶瓷艺术中的郎窑，以其纯净、高亮的“牛血红”彰显了宫廷艺术家匠心独具的魅力。可以说，中国传统色彩凝聚了民间艺术、宫廷艺术和文人艺术的审美观念，体现了古圣先贤的智慧与创造。回溯历史，一方面，可以从传统文化中汲取营养，为中国传统色彩研究提供坚实的理论基础；另一方面，通过研究传统色彩的形式样态和呈现方式，艺术工作者可以将其与当下的艺术创作相结合，让中国传统色彩服务于中国特色社会主义文化建设。立足当下，把握中国传统色彩的当代价值，充分实现传统色彩的社会生活应用。中国传统色彩研究，不仅有“历史”和“研究”，还应有“当下”和“应用”。传统艺术应用于现代建筑，以中国传统色彩为媒介，将其融入城市建筑、公共雕塑等领域，将古典艺术的审美性与当代艺术的现代性相融合，以中国传统色彩促进城市发展。当下，如何让中国传统色彩研究赋能当代城市建设，以中国传统色彩激活当代艺术的创造力，从而实现中国传统色彩的创造性转化、创新性发展，是学界十分重视的话题。可以说，当代视域下对中国传统色彩的探索维度是更加多元的，研究范畴涉及服饰色彩、戏曲色彩、绘画色彩、建筑色彩等。当代学者对中国传统色彩的载体、现象和观念等进行了广泛而富有实效的研讨，为中国传统色彩研究提供了新的观念与新的途径。面对多维的研究视野，当下的中国传统色彩研究应该在把握历史的基础上，将古代的色彩经验与智慧应用于当代的艺术实践之中，以此活化中国传统色彩的内在意蕴，使其与当代社会生活和群众审美需要相结合。（摘编自郑少奇《中国传统色彩研究的价值与方向》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是CA．中国传统的“五色观”并不是独立静观的存在，它生发于自然，对应于阴阳，并由此形成了全息式的整体思维系统。B．《二十四诗品》的描述在直接、间接两个层面都与色彩视觉关联，其对中国色彩品调感知上的美学归类是有依据的。C．中国传统色彩涉及各个历史时期和艺术种类，从彩陶到绘画，从剪纸到瓷器，都体现着古人的色彩观念、色彩语言。D．材料一探讨中国传统色彩的内涵及特色，材料二从历史和当下两个角度论述传统色彩，两者的写作目的是不同的。（2）根据材料相关内容，下列说法不正确的一项是DA．月、石、黛、松花都是具体的物体，以这些物命名的色彩体现了色名与“物/物色”相对应的关系。B．传统色彩的运用，不仅能体现中国古人对色彩配置的认识，还反映着他们的生活理想和审美观念。C．以传统色彩为媒介，可以将传统艺术与现代建筑相融合，促进城市发展，激活当代艺术的创造力。D．当代视域下对中国传统色彩的研究涉及的范围更广，可用的方法更多，体现的现实关怀也更强。（3）下列诗句中包含的色名，不能用来证明材料一第四自然段主要观点的一项是BA．青青一树伤心色，曾入几人离恨中。B．纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。C．黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。D．停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。（4）材料一和材料二都引用了《周礼》“杂五色”的说法，两者作用有何不同？请简要说明。（5）《中国传统色》一书的作者郭浩说，从中国传统色彩的角度重新审视中国传统文化，“既可以欣赏到国色之美，又看到了传统文化的美学意义，这能帮助我们建立起文化自信”。请从郭浩话语的角度，结合材料谈谈在当代应用中国传统色彩的意义。【答案】见试题解答内容【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。（2）本题考查学生对材料相关说法的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择。（3）本题考查学生对相关诗句和相应观点的关系的辨析能力。答题时要读懂题干涉及的观点，仔细比对各个选项，正确选择。（4）本题考查学生对材料中相关引用作用的比较和分析能力。答题时要读懂题干涉及的部分，结合具体内容进行比较和分析。（5）本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。答题时要读懂材料及题干中的内容，结合具体内容进行分析。【解答】（1）A.“并由此形成了全息式的整体思维系统”错误，以偏概全，根据材料一“而是一个全息式的整体思维系统，对应天地、阴阳、方位、季节、声音，牵系五脏、五味、五气，关乎内心的声色与动静”可知，除了“阴阳”，五色观还与“方位、季节、声音、五脏、五味、五气”等相关联，共同形成“整体思维系统”。B.“对中国色彩品调感知上的美学归类”错误，根据“以《二十四诗品》作为中国色彩感知类化的基础，进行中国色彩二十四品调感知上的美学归类，是合理也是有效的”可知，《二十四诗品》只是被用来作为“色彩感知类化的基础”，它本身并没有进行“中国色彩品调感知上的美学归类”。C.正确。D.“两者的写作目的是不同的”说法绝对，两者写作目的有相同之处，比如，都在强调中国传统色彩中蕴含的智慧，从而突出中国传统色彩研究的当下价值。故选C。（2）D.“体现的现实关怀也更强”错误，材料一中有“传统色彩研究不仅体现着对古代历史中色彩的观照，还具有强烈的现实关怀”的说法，但据此得不出“体现的现实关怀更强”的结论，选项于文无据。故选D。（3）材料一第四段的主要观点是“中国传统色彩美学有属于中国文化特有的色彩性格”。A.“青青”对应“伤心色”，给人悲伤的感觉；B.“红”是对旗帜颜色的客观描述，没能体现其中的“色彩性格”。C.“黑云”给人压抑的感觉；D.“红”与“爱”相应，体现了作者对枫林的喜爱之情。故选B。（4）材料一，“《周礼•考工记》中有云：‘杂五色，东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄。’中国传统色彩观有着悠久的历史，其中影响最深远的就是五色观”“不同的色彩，对于国人而言有着不同的文化内涵。例如……”，引用“杂五色”的说法，是为了引出“五色观”，从而论述中国传统色彩所蕴含的文化内涵。材料二，“回溯历史，厘清中国传统色彩的发展源流，深入挖掘传统色彩的视觉文化资源。中国传统色彩自原始社会始，就被广泛应用于彩陶、岩画和壁画之中，形成了宝贵的视觉资源。《周礼》有载：‘画馈之事，杂五色’”，引用“杂五色”，是“回溯历史”，是为了论证中国传统色彩在很早时期就得到了广泛应用。（5）结合“中国传统色彩文化源远流长……形成了丰富的视觉文化资源”可知，中国传统色彩提供了丰富的视觉文化资源，从物质层面上满足人们视觉方面的审美需求，让人欣赏到国色之美。结合“中国传统色彩……蕴含着深厚的中华民族哲学意识和文化精神”“中国传统色彩承载着历代画家、学者和手工艺人的审美观念，涉及各个历史时期和艺术种类”可知，中国传统色彩承载着历代的审美观念，凝聚着中华民族的哲学意识和文化精神，应用中国传统色彩能促进美育发展，具有重要美学意义。结合“艺术工作者可以将其与当下的艺术创作相结合，让中国传统色彩服务于中国特色社会主义文化建设”“立足当下，把握中国传统色彩的当代价值，充分实现传统色彩的社会生活应用”可知，能让中国传统色彩服务于中国特色社会主义文化建设和经济建设，使其与当代社会生活和群众审美需要相结合，增强人们的文化自信。答案：（1）C（2）D（3）B（4）①材料一引用“杂五色”的说法，是为了引出“五色观”，从而论述中国传统色彩所蕴含的文化内涵。②材料二引用“杂五色”，是为了论证中国传统色彩在很早时期就得到了广泛应用。（5）①中国传统色彩提供了丰富的视觉文化资源，从物质层面上满足人们视觉方面的审美需求，让人欣赏到国色之美。②中国传统色彩承载着历代的审美观念，凝聚着中华民族的哲学意识和文化精神，应用中国传统色彩能促进美育发展，具有重要美学意义。③能让中国传统色彩服务于中国特色社会主义文化建设和经济建设，使其与当代社会生活和群众审美需要相结合，增强人们的文化自信。2．（2023秋•天河区校级期末）阅读下面的文字，完成下列各题。单兵英雄轶事陈坚赵嗲是我们街道的小人物，也是国家的大英雄。英雄的个性很鲜明。孙子赵杰考了五次大货车驾照，才拿到A2本本。欣喜之际，约了一桌好友在家欢聚庆祝，却被赵嗲掀翻了桌子。乒乒乓乓的青花瓷碰撞声和满地袅袅弥散的佳肴美味，瞬间定格在这群年轻人惊讶的眸子里。赵杰自感理亏，便悄悄转移了阵地。聚餐摆在了街边烧烤店，可怎么也找不回那轻松愉悦感，脑际全是爷爷的往事和弟兄们挖地三尺的探究目光。干脆就着啤酒和烤串，诠释弟兄们的惊讶和疑惑。“我爷爷刚刚生气，因为我居然考了五次才考到大货车驾照。他以前是个汽车兵，抗美援朝的汽车单兵。自1950年10月入朝到1953年停战，参加了五次战役，跑遍了朝鲜西北部的深山荒岭。不可思议的是：他驾驶的运输车，竟然没有一次被炸到，就连车厢都没中过一块弹片。”①“那就不是人。”快嘴张话音未落，顿时，遭到赵杰强烈的抵制目光。快嘴张急忙吐出嘴里的烤串，连连解释道：“我的意思是神，是神。”“‘是神，就是神。’我爷爷的团长就是这么说的。少年时，我听爷爷讲往事，那是半信半疑。后来部队派人到家里慰问，我壮起胆子问团长，团长两眼睁得溜圆，朝我吼道：‘浑小子，你听好了。你爷爷是神，是咱们军队的神！’团长临走时留下一张光盘，看得我热泪直流，那是爷爷原所在部队军政部制作的英雄事迹录。“听我爷爷说，抗美援朝的汽车运输，都是单车单兵。一是当时汽车兵很少，二是为了减少伤亡。要知道，汽车兵是全军伤亡率最高的兵种。死神多次与他拥抱，都被他推开了，还真不是凭运气，靠的是信念和脑子。”“必胜的信念，肯定是必需的，可靠脑子怎么说？”快嘴张喝下一口啤酒后问道。“办法啊。”赵杰脱口而出后，塞进一口烤肉娓娓道来，“我爷爷的办法很多。一次，他的车驶到一片开阔地，遇到故障，不得不停下来检修。可这里地势平坦，除了一片白雪，没有任何遮挡物。此刻，又隐隐听见轰炸机的轰鸣声。我爷爷急忙爬上车厢，从车顶扯过一块帆布，盖住整车。白色帆布与覆盖大地的白雪同为一色，终于躲过了几批敌机。”“高。”文艺范罗伢子，丢下烤串佩服地赞道。“还有一次惊险的。”赵杰扬起微微泛红的脸，朝众人介绍道，“那次，我爷爷运一车前线急需的榴弹炮炮弹，遭到两架返回的敌机轰炸。几发炮弹落在车前方，我爷爷摇下车窗，一边瞅着敌机，一边向前快速驾驶，心里盘算着延时战术，即过几秒就倒一次车或停车数秒。“如此反复几次，硬是把敌机剩余的炮弹消耗在车前方。“后来，连队总结会上，有战友问，为何不加大油门往前冲。我爷爷说，敌机扔炸弹是有提前量的，我就用延时办法来躲避。”“绝。”财经女高妹陀纤巧的大拇指立在空中。“还有更绝的呢。”赵杰张口说道，嗓音提高了几度，临桌的青年投来请求的目光。赵杰双手一扬，引来周遭青年的纷纷拼桌。②赵杰张嘴露出雪白的牙齿，一口咬掉啤酒瓶盖，单手托起一支啤酒，高声道：“干，弟兄们！”几声啤酒瓶的碰杯声响后，赵杰又说开了：“1952年的夏天，我爷爷运一车枪械去前线，路边观察哨发出急促的预警哨音，那是敌机就要飞至的哨声。可此处，除了这条千疮百孔明晃晃的公路外，两边都是被炸平的光秃秃小山包、零零碎碎燃烧的汽车残骸和冒着黑烟的轮胎。躲，是躲不过去的。闯，更是不可能。这前后百十公里都是这个情形，干脆示‘残’。于是，③我爷爷猛打方向盘，将车子冲向山坡，与公路成直角状停住。然后放出油箱汽油，砸碎驾驶室玻璃，拉开两边车门，再把不远处燃烧的轮胎拖到车旁，自己则直挺挺地仰面躺在山坡。敌机经过两轮低空侦察，确认是已炸毁车辆，便掉头追赶他的轰炸机群去了。“过后，观察哨的同志跑来责问我爷爷，你咋知道敌机看不清车上武器。我爷爷指着那个燃烧的轮胎和顺风飘至车厢上的烟雾，说：“敌人也只有一双眼睛。”“不久，我爷爷的经验被推广到各个运输连队，还相继被志愿军司令部和军、师授予战斗英雄、运输尖兵、单兵英雄等光荣称号，先后荣立一等功和二等功。”过了大半年，我从儿子的微信朋友圈看到赵嗲的事迹，很有感触，便问儿子一些细节。儿子说，赵嗲过世了。我便带着菊花找到公墓，果然，看到赵嗲墓碑上刻着不同寻常的文字：“抗美援朝必须，保家卫国无悔。单兵英雄永垂不朽。”三鞠躬后，我微信问儿子，墓碑上怎么没留下赵嗲名字。儿子转发来他与赵杰的对话。赵杰说，爷爷不让留名，④部队也是按爷爷的遗嘱刻上这二十个字的。回去的路上，我百思不得其解。在这人们争相扬名圈粉的浮躁时代，真正的英雄却不让留名。为什么啊？不让留名！（有删改）（1）下列对文本相关内容和技巧的理解，不正确的一项是CA.赵嗲是抗美援朝时的汽车兵，屡立战功，而孙子赵杰考了五次才考到大货车驾照，所以当孙子在家欢聚庆祝时被爷爷掀翻了桌子。B.赵嗲在朝鲜战场上的往事过于神奇，让人难以置信，所以赵杰在听时“半信半疑”，后来得到团长的证实，孙子对爷爷心生敬佩。C.小说前面部分写赵嗲的英雄事迹，后面部分写他的伟大精神，构思巧妙，前后内容完整连贯，叙述视角始终保持一致，浑然一体。D.篇尾墓碑上没留下赵嗲名字，是因为赵嗲不让留名，“我”对此百思不得其解，但这与小说开篇交待赵嗲身份形成了前后照应。（2）对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是DA.句子①中快嘴张快言快语，第一个搭话，甚至因为太“快”可能被误解，个性鲜明。B.句子②中巧妙运用“张”“露”“咬”“托”等一系列动词，写出了气势，营造了氛围。C.句子③中描写敌情紧急时，爷爷动作熟练，一气呵成，应对有方，凸显了他的机智。D.句子④“部队也是按爷爷的遗嘱刻上这二十个字的”，其“遗嘱”即墓碑上的文字。（3）快嘴张问“可靠脑子怎么说？”赵杰是如何进行回答的？请结合相关文本加以梳理概括。（4）习近平总书记曾多次强调：“和平年代同样需要英雄情怀。”小说第一段说：“赵嗲是我们街道的小人物，也是国家的大英雄。”请结合文本谈谈你对这句话的理解。【答案】见试题解答内容【分析】（1）本题考查对文学作品思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，考生要根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析，判定出符合题干的答案。（2）本题考查学生对小说中画线句子的赏析能力。答题时要结合画线句在文中的位置及其语境从内容、手法、表达效果等方面进行赏析，判定出符合题干的答案。（3）本题考查对文章情节的梳理能力。梳理文章情节时要着眼于全篇，要在整体感知文章内容的基础上，按照先后顺序梳理出情节的发展，用简洁的语言概括出来。（4）本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答此题，需结合文章语言或情节谈自己的感悟，言之成理即可。【解答】（1）C.“叙述视角始终保持一致”错误。文中开头和结尾是以“我”的视角讲述，中间主体部分是以赵嗲孙子的视角讲述爷爷英雄事迹。故选C。（2）D.“其‘遗嘱’即墓碑上的文字”错误，根据碑文内容推断，碑文应是部队根据爷爷的遗嘱精神写的。故选D。（3）“可靠脑子”指爷爷面临紧急敌情有办法。赵杰通过爷爷的三件轶事来回答。第一件事“一次，他的车驶到一片开阔地，遇到故障，不得不停下来检修。可这里地势平坦，除了一片白雪，没有任何遮挡物。此刻，又隐隐听见轰炸机的轰鸣声。我爷爷急忙爬上车厢，从车顶扯过一块帆布，盖住整车。白色帆布与覆盖大地的白雪同为一色，终于躲过了几批敌机”，可概括为：用白色帆布盖住整车，使之与大地同色，躲过敌机。第二件事“我爷爷运一车前线急需的榴弹炮炮弹，遭到两架返回的敌机轰炸。几发炮弹落在车前方，我爷爷摇下车窗，一边瞅着敌机，一边向前快速驾驶，心里盘算着延时战术，即过几秒就倒一次车或停车数秒”“如此反复几次，硬是把敌机剩余的炮弹消耗在车前方”“后来，连队总结会上，有战友问，为何不加大油门往前冲。我爷爷说，敌机扔炸弹是有提前量的，我就用延时办法来躲避”，即：用延时办法来躲避敌方的炮弹。第三件事“1952年的夏天，我爷爷运一车枪械去前线，路边观察哨发出急促的预警哨音，那是敌机就要飞至的哨声。可此处，除了这条千疮百孔明晃晃的公路外，两边都是被炸平的光秃秃小山包、零零碎碎燃烧的汽车残骸和冒着黑烟的轮胎。躲，是躲不过去的。闯，更是不可能。这前后百十公里都是这个情形，干脆示‘残’。于是，我爷爷猛打方向盘，将车子冲向山坡，与公路成直角状停住。然后放出油箱汽油，砸碎驾驶室玻璃，拉开两边车门，再把不远处燃烧的轮胎拖到车旁，自己则直挺挺地仰面躺在山坡。敌机经过两轮低空侦察，确认是已炸毁车辆，便掉头追赶他的轰炸机群去了”，爷爷“躲”“闯”两难时，干脆示“残”。（4）“赵嗲是我们街道的小人物，也是国家的大英雄”其中的“小人物”是指爷爷战后的身份，他不张扬，淡泊名利，即使去世后墓碑也不让留下自己的名字，甘于为“小”，是“街道的小人物”；“大英雄”是对爷爷战场上的评价，战场上他靠着信念和脑子，用白色帆布盖住整车，使之与大地同色，躲过敌机；用延时办法来躲避敌方的炮弹；爷爷“躲”“闯”两难时，干脆示“残”，靠智慧勇敢，多次化险为夷，屡立战功，勇于做“大”，是“国家的大英雄”。在“小”与“大”的变化和比较中，英雄形象既丰满又经典。在如今和平年代，我们同样需要像爷爷一样的真正英雄，也需要对英雄心怀敬畏，赞颂英雄，学习英雄，铭记革命英雄的事迹，更要学习革命英雄的爱国情怀，为国为民无私奉献的精神。。答案：（1）C（2）D（3）①“可靠脑子”指爷爷面临紧急敌情有办法。赵杰通过爷爷的三件轶事来回答。②用白色帆布盖住整车，使之与大地同色，躲过敌机。③用延时办法来躲避敌方的炮弹。④爷爷“躲”“闯”两难时，干脆示“残”。（4）①“小人物”是指爷爷战后的身份，他不张扬，淡泊名利，甘于为“小”，是“街道的小人物”。②“大英雄”是对爷爷战场上的评价，战场上他靠着信念和脑子，多次化险为夷，屡立战功，勇于做“大”，是“国家的大英雄”。③在“小”与“大”的变化和比较中，英雄形象既丰满又经典。在如今和平年代，我们同样需要像爷爷一样的真正英雄。二．诗歌阅读（共1小题）3．（2023秋•天河区校级期末）阅读下面这首宋诗，完成下列各题。和曹东谷韵谢枋得①万古纲常担上肩，脊梁铁硬对皇天。人生芳秽有千载，世上荣枯无百年。此日识公知有道，何时与我咏游仙。不为苏武即龚胜②，万一因行拜杜鹃③。[注]①谢枋得：南宋末年爱国诗人。②龚胜：汉哀帝时光禄大夫，王莽篡汉后，拒不应聘，绝食而死。③拜杜鹃：表示对国家、君主的忠诚。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是DA.首联表明“纲常”在作者心中占有重要地位，此“纲常”可指爱国情怀、民族气节。B.颔联与文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”异曲同工，同唱一曲正气歌。C.根据颈联内容及酬和诗特点，可推测出诗人朋友曹东谷可能是游仙论道的高人。D.本诗意绪慷慨激昂，语言清新淡远，朴直而有韵致，言为心声，毫无矫揉造作之态。（2）《宋史》评价谢枋得“以忠义自任”，请分析这种忠义在此诗中是如何体现的。【答案】见试题解答内容【分析】（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。（2）本题考查学生分析诗歌表现手法的能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分析，联系前后句子进行分析，把握诗人的内心感受。【解答】（1）D.“清新淡远”错误。本诗朴素自然，言为心声，直抒胸臆，毫无矫揉造作之态，是一篇颇具文采的爱国主义诗作。故选D。（2）首两联，表达出诗人要以天下为己任，愿肩担万古纲常的重任，脊梁就像铁一样的坚硬有力，对天对地问心无愧。青史留名还是遗臭万年乃是千万年的大事，而人间的名利等等不过是几十年间匆匆而过的事而已。指出君子虽身处乱世逆境，但不为物惑，敢担当大任，不与社会浊流同流合污，节操自持，方能无愧于皇天后土。作者决心以弘扬这一民族精神为己任，把千百年来历代相传的人伦纲常担在肩上。“人生芳秽有千载，世上荣枯无百年。”人一生中的美好品德或丑恶言行，都将千年留存，后人共睹，而世上万物的荣盛与枯败，只是短暂的，不会经久不变。诗人用质朴的语言，勉励人们，不要贪图一时的荣华显贵、兴盛享乐，以至成为历史的罪人，遗臭万年，要洁身养德，去恶从善，让后世敬仰，引为楷模。尾联对句诗化用典故，从侧面表达心志，诗人强调自己要像苏武、龚胜那样，宁死不屈。出句结合注释可知表达了诗人对国家、君主的忠诚。全诗慷慨激昂，千秋悲烈。答案：（1）D（2）①直抒胸臆，以肩担“纲常”和“脊梁铁硬”，直接表达对国家的忠贞不渝。②对比，以人生中的美好品德或丑恶言行可以千年留存，与万物盛衰枯败的短暂做对比，突出了他对忠义节气的追求。③用典，借苏武不变气节和龚胜绝食而死，表明作者为国死节的爱国情怀和不屈辱事敌的民族正气。三．默写（共1小题）4．（2023秋•广州期末）补写出下列句子中的空缺部分。（1）司马迁在《屈原列传》中描写了屈原摆脱尘世污秽的种种行为，接着用“皭然泥而不滓者也”比喻屈原的高洁品行，并用“虽与日月争光可也”对其进行了高度评价。（2）贾谊在《过秦论》中用“（于是）废先王之道，焚百家之言”两句写秦统一天下后采取的文化措施。（3）“碣石”是我国古代诗歌中的一个重要意象，本学期我们所学的选择性上册和中册的诵读单元中，都有诗人提及此意象，比如“斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路”。【答案】（1）皭然泥而不滓者也虽与日月争光可也（2）（于是）废先王之道焚百家之言（3）斜月沉沉藏海雾碣石潇湘无限路【分析】本题考查默写常见的名句名篇的能力，能力层级为A。高考时，以《考试说明》规定的篇目为主，文体侧重于诗歌和散文。完成此类型题目，主要是靠同学们平时的积累，同时也要注意突破关键字（生僻字，通假字，同义异形字，语气助词等），避免错别字的出现。做题时，书写要工整清晰，留意语句的出处和具体的语境（情景默写的方式增加了对学生理解能力的考查，学生要在理解文意的基础上进行识记）。【解答】故答案为：（1）皭然泥而不滓者也虽与日月争光可也（重点字：皭）（2）（于是）废先王之道焚百家之言（重点字：焚）（3）斜月沉沉藏海雾碣石潇湘无限路（重点字：潇）四．文言文阅读（共1小题）5．（2023秋•荔湾区校级期末）阅读下面的文言文，完成各题。材料一：魏安釐王十一年，秦昭王谓左右曰：“今时韩、魏与始孰强？”对曰：“不如始强。”王曰：“今时如耳、魏齐与孟尝、芒卯孰贤？”对曰：“不如。”王曰：“以孟尝、芒卯之贤，率强韩、魏以攻秦，犹无奈寡人何也。今以无能之如耳、魏齐而率弱韩、魏以伐秦，其无奈寡人何亦明矣。”左右皆曰：“甚然。”中期冯琴而对曰：“王之料天下过矣。当晋六卿①之时，知氏最强，灭范、中行，又率韩、魏之兵以围赵襄子于晋阳，决晋水以灌晋阳之城。知伯行水，魏桓子御，韩康子为参乘。知伯曰：‘吾始不知水之可以亡人之国也乃今知之汾水可以灌安邑绛水可以灌平阳。’魏桓子肘韩康子，韩康子履魏桓子，肘足接于车上，而知氏地分，身死国亡，为天下笑。今秦兵虽强，不能过知氏；韩、魏虽弱，尚贤其在晋阳之下也。此方其用肘足之时也，愿王之勿易也！”（节选自《史记•魏世家》）材料二：凡明主之治国也，任其势。势不可害，则虽强天下无奈何也，而况孟常、芒卯、韩、魏能奈我何！其势可害也，则不肖如如耳、魏齐，及韩、魏犹能害之。然则害与不侵，在自恃而已矣，奚问乎？申子曰：“失之数而求之信则疑矣。”其昭王之谓也。知伯无度，从韩康、魏宣而图以水灌灭其国，此知伯之所以国亡而身死、头为饮杯之故也。今昭王问孰与始强，其畏有水人之患乎？虽有左右，非韩、魏之二子也，安有肘足之事，而中期曰“勿易”，此虚言也。且中期之所官，琴瑟也，弦不调，弄不明，中期之任也。中期为所不知，岂不妄哉！左右对之曰“弱于始”与“不及”则可矣，其曰“甚然”则谀也。申子曰：“治不逾官，虽知不言。”今中期不知而尚言之。故曰昭王之问有失，左右中期之对皆有过也。（节选自《韩非子•难三》）【注】①晋六卿：指春秋末期晋国的知氏、范氏、中行氏、韩氏、魏氏、赵氏六大家族。后文的知伯即知氏家主，当时势力最大；赵襄子、魏桓子、韩康子分别是赵氏、魏氏、韩氏家主，晋阳、安邑、平阳分别是三家的封邑。（1）材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。吾始[A]不知[B]水之可以亡[C]人之国也[D]乃今知之[E]汾水[F]可以灌安邑[G]绛水[H]可以灌平阳。（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是AA.冯，同“凭”，文中指倚靠，与《赤壁赋》“浩浩乎如冯虚御风”中的“冯”意思相同。B.参乘，在车右陪乘的人，与《鸿门宴》“沛公之参乘樊哙者也”中的“参乘”意思相同。C.任其势，文中指凭借他的权势，其中“任”与成语“放任自流”中的“任”意思不同。D.所以，文中表示原因，与《师说》中“所以传道受业解惑也”中的“所以”用法不同。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是DA.现在的韩国、魏国实力不如以前，如耳、魏齐也不如孟尝、芒卯贤能，秦昭王认为，如今韩国、魏国要攻打秦国，并不能把秦国怎么样。B.对于秦昭王的说法，侍臣都表示认同，中期则提出不同见解，他借晋国强大的知伯身死国灭的史事，劝说秦昭王不要把形势看得太简单。C.听了知伯的话后，魏桓子和韩康子都产生了忧虑，所以魏桓子用臂肘碰韩康子，韩康子也用脚碰魏桓子，两人在车上用肘和脚暗中交流。D.申子认为秦昭王丢掉法术而要求别人忠信是糊涂的，韩非子对此表示认同；对于左右侍臣，韩非子认为他们回答秦昭王的话是阿谀逢迎。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①今秦兵虽强，不能过知氏；韩、魏虽弱，尚贤其在晋阳之下也。②然则害与不侵，在自恃而已矣，奚问乎？（5）韩非子认为中期回答秦昭王有过错，理由是什么？请简要说明。【答案】见试题解答内容【分析】（1）本题考查文言断句的能力，解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。（2）本题考查掌握古代文化常识与一词多义的能力，答题的关键在于平时的积累与识记。（3）本题考查对原文的理解与分析能力，注意将选项与原文作细致比较。（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。（5）本题考查的是对文段内容的筛选和理解能力。找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信息，仔细概括。【解答】（1）句意：我起初不知道水也可以灭亡别人的国家，如今才知道了。汾水也可以淹灌安邑，绛水也可以淹灌平阳。“水之可以亡人之国也”是“不知”的宾语，中间不能断开，可在后面的D处断开。“乃今知之”与前面的“不知”相对，作谓语，“之”作宾语，是独立的分句，可在后面的E处断开。“汾水可以灌安邑”“绛水可以灌平阳”结构一致，可在中间的G处断开。故选DEG。（2）A.错误。同“凭”，倚靠；通“凭”，乘。句意：中期倚着琴回答说；浩浩淼淼好像乘风凌空而行。B.正确。句意：韩康子做参乘；这是沛公的参乘樊哙。C.正确。凭借；由着，听凭。句意：凭借他的权势；听凭自然的发展，不加领导或过问。D.正确。……的原因；用来……的。句意：这就是知伯国亡身死、头盖骨被做成饮杯的缘故；是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。故选A。（3）D.“申子认为秦昭王丢掉法术而要求别人忠信是糊涂的”错误，曲解文意。申子的话并不是针对秦昭王的，韩非子引用申不害的话，来证明自己的观点，所以是韩非子“认为秦昭王丢掉法术而要求别人忠信是糊涂的”。“韩非子认为他们回答秦昭王的话是阿谀逢迎”以偏概全，原文只说“其曰‘甚然’则谀也”，也就是说，左右近臣回答“不如”“不如始强”的时候，不是阿谀奉承，但是回答“甚然”的时候就是阿谀奉承。故选D。（4）①“过”，超过；“尚”，还是；“贤”，胜过。译文：如今秦兵虽然强大，但不会超过知氏；韩国、魏国虽然弱小，但还是要胜过当初在晋阳城下的时候。②“然则”，既然这样，那么；“自恃”，宾语前置句，依靠自己；“奚”，什么。译文：既然这样，那么受侵害和不受侵害，在于是否依靠自己罢了，有什么可问的呢？（5）对于中期做法的评价在材料二“虽有左右，非韩、魏之二子也，安有肘足之事……中期为所不知，岂不妄哉！”此部分共三句话，最后一句是结论性的观点，前两句是分析原因。把前两句翻译一下：虽然有侍臣在身边，可他们并不是韩康子、魏宣子，哪有碰肘踩脚的勾当呢？而中期却说不要轻视，这是不切实际的话。况且中期掌管的，是琴瑟。弦没有调好，曲调不清楚，属于中期的责任。中期去做他不懂的事，岂不是荒谬吗？概括一下就是：情况不同，中期所言不合实际情况；不是自己职责，又不懂得其中道理，中期所言自然荒谬。答案：（1）DEG（2）A（3）D（4）①如今秦兵虽然强大，但不会超过知氏；韩国、魏国虽然弱小，但还是要胜过当初在晋阳城下的时候。②既然这样，那么受侵害和不受侵害，在于是否依靠自己罢了，有什么可问的呢？（5）①秦昭王问侍臣与知伯图谋魏桓子、韩康子封地情况并不一样，中期说“勿易”不切合实际，是空话。②中期的职任是掌管琴瑟，他回答的是他不了解的事，这是荒谬的。参考译文：材料一：魏安釐王十一年，秦昭王对侍臣说：“现在韩、魏和他们初起时比，哪个阶段强？”侍臣回答说：“不如初起时强。”秦昭王说：“现在如耳、魏齐和从前孟尝君、芒卯相比，谁更贤能？”侍臣回答说：“如耳、魏齐不如孟尝君和芒卯。”秦昭王说：“凭借孟尝君和芒卯的贤能，率领强大的韩、魏来进攻秦国，还不能把寡人怎么样。如今靠无能的如耳、魏齐率领疲弱的韩国、魏国来攻打秦国，他们不可能把寡人怎么样也是很明显了。”左右侍臣都说：“太对了。”中期却倚着琴回答说：“大王对天下形势估计错了。当初晋国六卿掌权的时候，知氏最强，消灭了范氏和中行氏，又率领韩、魏的军队在晋阳围攻赵襄子，挖开晋水淹灌晋阳城。知伯巡察水势，魏桓子驾车，韩康子在车右陪侍。知伯说：‘我起初不知道水也可以灭亡别人的国家，如今才知道了。汾水也可以淹灌安邑，绛水也可以淹灌平阳。’于是魏桓子用臂肘碰一碰韩康子，韩康子也用脚踩了一下魏桓子，两人在车上用肘和脚暗中碰撞来交流，结果知氏领土被瓜分，知伯身死国亡，被天下人嘲笑。如今秦兵虽然强大，但不会超过知氏；韩国、魏国虽然弱小，但还是要胜过当初在晋阳城下的时候。现在正是他们用肘和脚暗中互相联合的时候，希望大王不要把形势看得太简单（轻视他们）啊！”材料二：大凡明君治理国家，凭借他的权势。权势不可侵害，那么即使天下最强大的国家也不能把我怎么样，何况是孟尝君、芒卯以及韩、魏，能把我怎么样呢？君主的权势可以侵害的话，那么像如耳、魏齐这样的无能之辈以及弱国韩、魏也能加以侵害。既然这样，那么受侵害和不受侵害，在于是否依靠自己罢了，有什么可问的呢？申不害说：“丢掉法术而要别人忠实，就糊涂了。”恐怕说的就是昭王吧。知伯为人没有节制，带领韩康子、魏宣子作战而企图用水灌城灭掉他们的国家，这就是知伯国亡身死、头盖骨被做成饮杯的缘故。现在昭王问起目前的韩、魏与当初的韩、魏哪个强大，难道是害怕有被人引水灌城而自取灭亡的祸患吗？虽然有侍臣在身边，可他们并不是韩康子、魏宣子，哪有碰肘踩脚的勾当呢？而中期却说不要轻视，这是空话一句（不切实际的话）。况且中期掌管的，是琴瑟。弦没有调好，曲调不清楚，属于中期的责任。中期去做他不懂的事，岂不是荒谬吗？左右近侍回答说“比初期衰弱”和“不如过去”还可以，说“太对了”就是奉承了。申不害说：“办事不要越过自己的职责，分外的事即便知道也不要讲。”如今中期不知道却还要议论。所以说，昭王的提问有过失，近侍和中期的回答都有过错。五．语言文字应用（共2小题）6．（2023秋•广州期末）阅读下面的文字，完成下列各题。有一部儿童电视剧，是由一只猫和一只狗“主演”的。剧中，狗总是忧心自己该如何表现才能被公认是一条好狗。而猫就总是善意地劝它想开点儿，不必太（①），不必太自寻烦恼。狗说：“主人因为丢了一条鱼而又责骂了我一顿！”猫说：“你因此就不快活真蠢！要知道你没到这一家之前，他们也经常丢鱼的呀！”狗说：“你怎么知道呢？”猫说：“因为每一次都是我偷的。”“可既然我们是朋友了，你怎么还继续偷我主人家的鱼呢？”“可难道因为我们是朋友了，我就非得变成一只不喜欢吃鱼的猫了么？”“可你偷鱼，连累的是我，你的朋友啊！”“可我不偷鱼，营养不良的是我，你的朋友啊！”“难道，你为了我们的友谊的巩固性，就不能别再偷鱼了么？”“难道，你为了我们的友谊的巩固性，就不能对主人的责骂毫不在乎么？”剧中猫和狗的对话，听来非常有意思，令人（②）。狗有狗的理，猫有猫的理——狗的责任感对立于猫的“自我”意识，狗是有理也说不清了。（1）请在文中括号内填入恰当的成语。（2）文中画波浪线的句子暗含推理。请根据提示简要概括推理过程。前提：狗和猫是朋友。事实：猫偷狗的主人家的鱼。结论：猫太不够朋友了。（3）文中画横线的两组对话十分幽默风趣，这样的表达效果是如何取得的？【答案】（1）①杞人忧天②忍俊不禁（2）前提：狗和猫是朋友事实：猫偷狗的主人家的鱼（3）①句式相似，内容针锋相对，构成反讽；②运用反复手法强调“朋友”“友谊”，却都不肯让步，构成反讽。【分析】（1）本题考查学生正确运用成语的能力。成语释义与成语运用紧密相连。懂得成语的含义是基本，如何运用是关键。它们是理论与实际的关系。近两年，语用题逐渐考查学生的综合素质，所以出现了一批书写成语的题目。这些题目本质上就是对成语的运用。首先要根据上下文理解句意，知道填什么，然后联想合适的成语，进行排除和确定。（2）本题考查学生概括推理的能力。结合具体语境进行合理推理。（3）本题考查学生赏析句子表达效果的能力。这类题通常是给出一文段，在文段中以波浪线形式画出一句话来，我们称之为“原句”，题目就这句话进行改写，改写的句子语义基本相同，我们称之为“改句”。然后就原句和改句的表达效果进行对比分析。【解答】（1）①语境中狗总是担心，猫劝它“不必太自寻烦恼”，可见狗的担忧有些没有必要，可填“杞人忧天”。杞人忧天：比喻缺乏根据和不必要的忧虑。②猫和狗的对话很搞笑，文中又有“令人”，可填“忍俊不禁”。忍俊不禁：忍不住笑出来。（2）“前提”“事实”“结论”是演绎推理的一般模式。根据画线句“可既然我们是朋友了”可知前提是：狗和猫是朋友；根据“你怎么还继续偷我主人家的鱼呢？”可知事实是：猫偷狗的主人家的鱼；既然狗是猫的朋友，那么猫不应该偷自己朋友的主人的东西，导致自己的朋友﹣狗受主人的责骂，由此得出的结论是：猫太不够朋友了。（3）两组对话的语言十分幽默风趣，这种效果的取得可能与一定的手法有关，也可能与用词、句式有关。分析画线句可知，每组画线句的句式都几乎是一致的，如第一组是“可……，……的是我，你的朋友啊！”，第二组是“难道，你为了我们的友谊的巩固性，就不能……么？”；但是内容上两者却正好针锋相对，一个是狗说的，一个是猫说的，如“可你偷鱼”“可我不偷鱼”，“就不能别再偷鱼了么？”“就不能对主人的责骂毫不在乎么？”，它们都以朋友的名义要求对方为自己让步，形式和内容的相对构成反讽，形成了幽默的效果；此外，从手法上看，两组句子中都有重复的部分，如第一组中“你的朋友啊！”，第二组中“难道，你为了我们的友谊的巩固性”，反复强调“朋友”“友谊”，却都不肯为了对方做出让步，反复手法的运用也构成反讽，形成了幽默讽刺的效果。答案：（1）①杞人忧天②忍俊不禁（2）前提：狗和猫是朋友事实：猫偷狗的主人家的鱼（3）①句式相似，内容针锋相对，构成反讽；②运用反复手法强调“朋友”“友谊”，却都不肯让步，构成反讽。7．（2023秋•番禺区期末）阅读下面的文字，完成下列各题。寒冷的冬日，吃上一块热乎乎的烤红薯，暖身暖心又营养。“烤红薯为什么比蒸红薯更好吃”的微博话题也频频登上热搜。烤红薯比蒸红薯更香甜的奥秘在哪里？①_____。研究表明，烘烤红薯使可溶性糖含量从9.12%提高到36.65%。其中，麦芽糖就增加了200倍，这可能正是②_____。a.对于蒸煮红薯，红薯烤着吃更香，是因为烤制过程中产生了大量的呋喃和菇类化合物。b.要产生呋喃，则离不开美拉德反应。c.烤肉、烘焙的面包和糕点等美食好吃的原因，也跟美拉德反应有关。烤红薯好吃的原因，③___