中国特色社会主义理论与实践研究

中国特色社会主义理论与实践研究1,关于马克思主义中国化、时代化、大众化的基本内涵——“马克思主义中国化”：就是要使马克思主义说“中国话”而不是说“德国话”、“苏联话”、“美国话”，实现马克思主义基本原理与中国实际的辩证结合和双向互动，焕发马克思主义在中国的民族性和现实性。——“马克思主义时代化”：就是让马克思主义说“新话”、“实话”而不是说“旧话”、“假话”、“大话”、“空话”、“套话”，就是使马克思主义不断反映时代精神，回答时代课题，焕发马克思主义的时代感——“马克思主义大众化”：就是使马克思主义“说人民群众喜闻乐见的话”而不是说人民群众“不愿听”、“听不懂”的话，就是要关注人民群众的根本利益，使人民群众心悦诚服地接受并掌握马克思主义，焕发马克思主义的感召力。回答的最主要的问题马克思主义中国化、时代化、大众化既各有内涵，各有侧重，但又是一个相互联系、不可分割的有机整体。马克思主义中国化、时代化是关键，主要回答和解决理论创新的问题，把马克思主义基本原理与中国实际和时代特征相结合，形成马克思主义中国化的理论创新成果；而马克思主义大众化则是立足点和落脚点，主要回答和解决理论武装问题，通过宣传普及马克思主义的基本理论、基本观点，使其通俗化、形象化，为广大人民群众所理解和接受。——“三个回答”：回答当代世界历史的时代课题；回答当代中国社会的转型难题；回答当前影响广泛的民生问题解决问题的路径(回答一)必须正确认识和科学对待马克思主义必须正确理解和把握马克思主义中国化、时代化、大众化的内涵及三者之间的相互关系必须不断推进马克思主义理论创新和实践创新必须坚持理论与实践相结合必须用中国特色社会主义理论体系武装全党必须坚持马克思主义的优良学风必须不断改进研究方法必须综合运用多种多样的宣传形式(回答二)正确判断当今世界的发展大势，科学回答世界历史的时代课题，确保马克思主义与时代发展同进步，不断增强马克思主义的时代感准确把握当代中国的基本国情，积极破解中国社会的转型难题，确保马克思主义与本国国情相结合，不断增强马克思主义的现实性充分彰显服务人民的价值追求，切实关注影响广泛的民生问题，确保马克思主义与人民群众共命运，不断增强马克思主义的感召力主动回应社会思潮的竞争挑战，及时化解当前社会的信仰危机，确保马克思主义与人类文明齐发展，不断增强马克思主义的话语权2，中国模式的基本特点及实践意义实质：中国模式的实质，乃是在全球化背景下，中华民族在中国共产党领导下把科学社会主义原则与当代中国国情和时代特征相结合，走出的一条后发国家的现代化之路。这是一条以改革开放和社会主义现代化建设为实践基础的、以中国特色社会主义为奋斗旗帜的、以中国特色社会主义理论体系为指导思想的完全新型的现代化道路。基本特征：(回答一)中国模式是一种后发追赶型模式中国模式是一种社会主义发展模式中国模式是一种稳定有序、渐进式改革的模式中国模式是一种社会主义市场经济体制模式中国模式是一种自主发展的模式中国模式是一种和平发展的模式(回答二)从经济体制上看中国已经根本改变传统的计划经济体制，初步建立起社会主义市场经济体制，这种体制不同于自由放任的市场经济体制，在主要以市场机制配置资源的基础上，更多地发挥市场、价格、竞争作用的同时，也特别注重合理地发挥政府宏观调控和战略指导的作用，没有完全放弃必要的国家管理经济的作用。从经济结构上看改革开放以来，中国经济结构根据国情和国际环境，在不断的调整中趋向合理化。在轻工业快速发展、农业得到加强之后，重工业太重、轻工业太轻、农业落后的畸形产业结构已经改变，目前重点发展的是装备制造业、高技术产业和服务业；工业化与城市化不协调、城市化严重滞后的局面已经改观，在城市化加速发展的同时，并没有出现部分拉美国家和印度等国那样的过度城市化；正在实施西部大开发战略、东北老工业基地振兴战略、中部崛起战略，以缩小地区差距，实现地区平衡协调发展。从经济增长方式上看中国的经济增长方式长期以来都是以粗放型为主，主要依靠高投入、高消耗发展经济，这种情况现在已经开始改变，新模式强调要依靠技术进步、加强管理，以低投入、高产出、高效益的集约型增长方式为主。从经济发展战略上看中国已经成功实现战略转换，由重工业优先发展的赶超战略转变成现代化战略；由重速度、重数量、轻效益、轻质量的倾向转变成以经济效益为中心，注重效益、质量、合理实在的速度；由片面强调自力更生、闭关锁国转变成对外开放，掌握两套本领，利用两个市场、两种资源；实施科教兴国战略、可持续发展战略。实践意义：中国模式的形成既体现了经济现代化和市场经济发展的一般规律，又反映了中国特殊的制度、国情和历史阶段的要求。因而，中国模式既尊重一般规律，又充满了首创精神；既有特殊性，也有普遍意义；既是民族的，也是世界的。从实践意义看，“中国模式”也许不完全适用于其他发展中国家，但毕竟为他们提供了一条新的发展道路，值得他们思考；从理论意义看，“中国模式”颠覆了公有制企业没有效率的传统观点、新兴的大国必是好战和富有侵略性国家的论点以及经济发展必将导致西方式民主的定论。3，政治体制改革及发展前景的基本障碍和解决路径政治体制改革及发展前景1：政治体制改革，就是在社会主义政治总格局和权力结构形式不变的前提下，不断推进社会主义政治制度自我完善和发展。对政权组织、政治组织的相互关系及其运行机制的调整和完善，包括领导体制，行政机构，干部人事制度，行政法规等方面。目的在于调整部分社会关系，提高政治与行政管理工作的效能，促进社会、经济、文化等事业的发展。我国是人民民主专政的社会主义国家，基本政治制度是好的。坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，坚持和完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度，是我们的特点和优势，政治体制改革不是要削弱这些制度和优势，更不是要抛弃，而是坚持和完善这些基本制度，并改革具体领导制度、组织形式和工作方式上存在着的一些缺陷，兴利除弊，建立高度民主、法制完备、富有效率、充满活力的社会主义政治体制。中共十三大通过政治体制改革的总体设想。近期目标：建立有利于提高效率、增强活力和调动各方面积极性的领导体制。长远目标：建立高度民主、法制完备、富有效率、充满活力的社会主义政治体制。改革的核心：直指我国政治体制的“总病根”：即党政不分、以党代政的问题和权力过分集中，特别是领导者个人高度集权问题。中共十四大调整的政治体制改革目标；政治体制改革的目标，是以完善人民代表大会制度、共产党领导的多党合作和政治协商制度为主要内容，发展社会主义民主政治。21世纪初至今—新世纪新阶段的深化发展阶段。“依法执政”的新执政理念。受中国国情和社会主义政治体制改革性质决定，我国的政治体制改革走的是积极而不失稳妥的道路，在坚持改革的社会主义方向的前提下，取得了显著成效。第一，营造了有利于政治体制改革的舆论和心理环境，使改革深入人心。第二，探索了发展中国特色社会主义民主政治的正确道路，确立了发展社会主义民主政治要遵循的基本原则。第三，取得了一批政治体制改革的具体成果中国政治体制改革的发展前景（目标）发展社会主义民主政治，最根本的是要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来。党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证，人民当家作主是社会主义民主政治的本质要求，依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。这就是中国特色社会主义民主政治和中国特色社会主义政治发展道路的基本模式。三：制约中国当前政治体制改革的因素，障碍及破解路径。4，和谐与矛盾关系；和谐问题产生的原因；构建和谐社会的思想资源和谐与矛盾的关系：●作为反映事物本质关系的范畴，“和谐”与“矛盾”自身就是“对立面的统一”，就是“统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识”；作为一种哲学理念和哲学原则，它们探讨的都是“对立面怎样才能够同一，是怎样（怎样成为）同一的”本质规律；作为一种价值准则，它们所共同追求的是对立面的平衡、融合及其和谐发展。●但是，“和谐”与“矛盾”又代表着两种不同的理论致思、价值取向和思维方式。“和谐”与“矛盾”作为揭示事物本质属性的范畴，反映的都是事物内部“对立面的统一”关系。但是，二者对于事物的认知取向却是有所不同的。只有分析和理清其异同关系，才能在更高的层次上将它们辩证地统一起来。“和谐”无论是从其词源意义来看，还是从其哲学本体论上看，都是指多样性的统一和对立要素的有机结合。“和”最初是指嘉禾之和、和声之和、和羹之和，“谐”亦是指声音相谐、人事相谐、政事相谐，二者均含有协调、协同、调和、应和、和同等意。古代思想家正是在这些感性经验的基础上，将其上升到形而上的本体高度，提出了“和实生物，同则不继”的哲学命题。这一命题深刻而丰富的哲学意蕴可以概括为如下三点：其一，差异和对立是和谐形成的基础和前提。任何事物都有其存在的基本条件，和谐产生和形成的基本前提条件是异质差分要素的存在。没有差异、对立，就没有统一、和谐，“若以同裨同，尽乃弃矣。”其二，异质要素的有序和有机结合。并不是任何有差异的要素都能够形成和谐体。只有将那些有着内在联系并相互需求和依存的要素有序、有机地结合起来，才能形成真正的“和”。如五味、六律，只有将它们按照一定的规律加以“和调”，才能形成爽口的美味和悦耳的音乐。其三，由“和谐”创生新的事物。异质要素不是机械的组合，当它们以一定的方式有机结合后，就会凸显出新的性质。这是“和实生物”的必然结果。“和谐”作为一个哲学概念，表征的是人们分析问题和解决问题的一种基本理念、思维方法和价值取向。作为一种基本理念，和谐相信万事万物乃至整个宇宙世界由于其自组织和自协同的作用，在总体上以及发展的趋向上是和谐合理的。作为一种思维方法，和谐是指从和谐的视域出发，以和谐为基本原则和基本理念，揭示和谐性、平衡性、协调性、有序性、互补性在事物发展中的作用，并以追求事物和谐发展为目的的一种思维方式或思维模式。作为一种价值取向，和谐以崇尚和谐、追求和谐、维护和谐、创造和谐、发展和谐为使命，把和谐作为考虑问题的出发点和评判事物的重要准则。因此，和谐既是一种世界观、方法论，又是一种价值观，它体现了重整体和谐的东方智慧，在人类哲学史上具有不可替代的独特价值。“矛盾”作为“对立的统一”，是指“统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识”。我们也可以从“矛盾”中抽象出如下三点本质内涵：其一，矛盾是“正相反对的”对立面所结合而成的统一物。其二，矛盾内在地包含着对立性和同一性两重属性。其三，矛盾运动的结果是达到更高基础上的“合题”。以上对于“和谐”与“矛盾”的具体分析实际上已经凸显出二者的联系和区别。作为反映事物本质关系的范畴，它们自身就是“对立面的统一”，就是“统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识”；作为一种哲学理念和哲学原则，它们探讨的都是“对立面怎样才能够同一，是怎样（怎样成为）同一的”本质规律；作为一种价值准则，它们所共同追求的是对立面的平衡、融合及其和谐发展，把作为手段的矛盾对立和斗争夸大为辩证法为之追求的价值目标，这是对辩证法的一种误解。世界上不存在什么为斗争而斗争的无谓的斗争，同样也不存在这种为斗争而斗争的无谓的辩证法。和谐是古往今来人类所孜孜追求的美好理想，同样也成为一切辩证智慧为之不倦探求的最高价值目标。正是在这些共同点上，“和谐”与“矛盾”存在着内在的关联。但是，“和谐”与“矛盾”又代表着两种不同的理论致思、价值取向和思维方式。在理论致思上，如果说“和谐”主要是从对立面的同一性的视域出发，分析异质要素间的和合性、和调性、协调性、互补性在事物发展中的作用机理的话；那么，“矛盾”则主要是从对立面的斗争性的视角出发，揭示其正相反对的两个方面的对立性、冲突性、离异性、排斥性在事物发展中的本质规律。在价值取向上，“和谐”以保持事物的动态平衡与和谐发展为目的，重在运用改良的和平的手段进行创造性建设，崇尚的是“和谐性的原则”；而“矛盾”则以批判旧事物和摧毁旧世界为己任，重在运用剧烈的冲突的方式进行革命性的斗争，坚守的是“否定性的原则”。在思维方式上，“和谐”注重用和谐的思想方法分析事物和解决矛盾，强调对立面的同一性在事物发展中的内生和内驱作用，作为“和谐辩证法”的理论形态，体现了独具特色的东方智慧；而“矛盾”则提倡用矛盾的思想方法观察问题和处理问题，突出对立面的斗争性在事物发展中的动力和源泉作用，作为“矛盾辩证法”的理论形态，继承了西方的辩证法传统。“和谐”与“矛盾”的这种异同关系，一方面说明它们各自具有不可互替的独特价值，生动地证明了人们认识世界的多维向度以及辩证法的多样形态；另一方面也表明它们存在着内在的联系，二者之间可以相互关照和相互补充。因此，在彼此参照和会通的基础上，使“和谐”与“矛盾”在更高层次上实现新的“和合”，将会大大拓展我们的辩证视野，开阔我们的认识眼界，推进辩证法的发展；更为重要的是，随着时代主题的变换，从过去单向度的“矛盾”思维走向“和谐”与“矛盾”的融合与统一，将引发人们的思维方式和思想观念的变革，从而转化为深化改革开放和构建社会主义和谐社会的强大精神力量。和谐问题产生的原因：目前,我国社会总体上是和谐的。但是,也存在不少影响社会和谐的矛盾和问题,主要是:城乡、区域、经济社会发展很不平衡,人口资源环境压力加大;就业、社会保障、收入分配、教育、医疗、住房、安全生产、社会治安等方面关系群众切身利益的问题比较突出;体制机制尚不完善,民主法制还不健全;一些社会成员诚信缺失、道德失范,一些领导干部的素质、能力和作风与新形势新任务的要求还不适应;一些领域的腐败现象仍然比较严重;敌对势力的渗透破坏活动危及国家安全和社会稳定。这些问题处理不好,会严重影响经济社会发展、社会和谐稳定和全面建设小康社会的大局。中国社会和谐问题，和谐社会的思想来源：2004年9月，党的十六届四中四中全会提出了构建社会主义和谐社会的战略任务。从广义上讲，和谐社会包括人与自然的和谐、个人与社会的和谐、人与人的和谐、经济发展和社会发展与社会的和谐等多方面的和谐；也包括党与各种社会组织的关系等。社会主义和谐社会的基本特征，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。我国现在仍处于社会主义初级阶段，在这样一个特殊的时期社会上当然存在很多任何一个国家在发展时期不可避免的问题，比如，一些制约经济发展的体制性、机制性障碍依然存在，资源浪费现象还比较严重；城乡贫困差距、行业差距较大等等。和谐社会的提出既有现实的意义，亦有深厚的思想渊源。中国文化中的和谐社会思想。早在西周时期，太师伯在《国语郑语》中提出“和实生物，同则不继”的思想。在中国历史上，曾有多种和谐社会的设想，有强调人与自然和谐的道家思想，还有强调以礼乐制度支持的人际和谐的儒家思想。他们从不同侧面，为今天建设社会主义和谐社会提供了可供借鉴的思想资源。1：老子是道家学说的创始人，道家思想的精髓是“道”，而“道”的精髓是“和”。2：儒家的和谐社会观念里，我们可以吸取的思想资源主要是人际关系的和谐。3社会成员的身心和谐是和谐社会的基点。在中国哲学史上，无论是张载的“民胞物与”，还是王阳明的“一体之仁”观念，都是强调身心和谐的。马克思主义经典作家及中国化的马克思主义者关于和谐社会的重要思想。中国中产党是以马克思主义为思想指导的，马克思主义经典作家对和谐社会的思想对我们和谐社会的提出也有重大影响。马克思和恩格斯在继承和发扬人类文明的成果上，研究出了一套科学的社会主义理论。它包含了很多关于和谐社会的理论。马克思认为，所谓的和谐社会主义，有四个方面的因素：1)在批评资本主义不和谐的同时，提出了建立社会主义和谐社会的历史必然性2）在揭示事物运动发展的辩证过程中，提出了人与人、人与自然、人与社会和谐统一的思想。3）在分析历史发展的规律性时，提出了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑相适应、经济和社会协调发展的思想。4）在构想“自由人的联合体”时提出了人的全面而自由的发展是和谐社会的本质规定。马克思、恩格斯关于和谐社会的构想，无疑为我们今天构建社会主义和谐社会指明了方向，具有重要的理论价值。马克思主义和谐思想在中国的继承和发展。中国中产党自成立之日起就把实现共产主义作为自己的最高纲领和理想。和谐既然是科学社会主义即共产主义的必然属性，那么中国共产党要实现自己的最高纲领就包含这最终实现社会的和谐。1）毛泽东。毛泽东在运用马克思主义于中国实际的过程中，首开马克思主义中国化之先河。他在探索中国社会主义的发展规律中，不断探索者如何才能构建社会主义和谐社会的条件、途径和方法。毛泽东虽然没有明确的提出构建社会主义和谐社会的思想。这些观点本身就包含这对于社会和谐的追求，它不仅仅反映了我国现代化建设的一些重要规律，也为我们党确定正确的路线指明了方向，对于我们今天构建社会主义和谐社会具有指导意义。2）邓小平。邓小平也没有直接提出和谐社会的概念。但在总结革命和建设的成功与失败的经验教训过程中，在设计我国改革开放和社会主义现代化建设的伟大事业中提出了一系列实现社会和谐的思想。他的这些和谐思想对于我们今天构建社会主义和谐社会具有重要的理论指导意义。具体表现在以下几个方面。（1）以发展为主题。（2）注重物质文明和精神文明建设。（3）避免两极分化。3）江泽民。江泽民的“三个代表”重要思想是对马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论的进一步继承和发扬。其中包含这深刻的和谐观。我国现阶段提出的构建社会主义和谐社会从某种角度来看，是对“三个代表”中核心思想的集中体现。在构建社会主义和谐社会的建设中，应该始终坚持以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，“三个代表”重要思想应该作为核心贯穿其中。具体表现在以下几个方面（1）发展先进生产力（2）发展先进文化（3）满足人民群众的根本利益。总之，当前社会主义和谐社会的提出，有深刻的文化背景，也是中国国情的需要。构建社会主义和谐社会，既要继承、发展马克思主义经典作家以及中国化的马克思主义者关于和谐社会的重要思想，又要批判地借鉴中、西文化中关于和谐社会的思想资源。民生问题有哪些？答：1、安全生产的问题，安全生产一直是最近几年来屡禁不止的事情，比如说矿难、瓦斯爆炸、食品安全问题，就今年而言，食品安全我们国家是非常重视的。2、就业难；3、环境污染，能源资源问题；4、看病难，农村医疗保障问题和医疗费用高、药品居高不下；5、住房问题；6、教育问题，教育问题包括了教育资源分配不均和教育乱收费的问题；7、收入分配，社会保障问题，贫富差距越来越大；8、社会治安问题。民生问题产生的原因？答：主要是因发展理念的偏差、制度缺失和制度政策设计有失公平公正原则等原因所导致的。历史性成因。我国一直都比较重视民生问题的解决，但计划经济体制下，我们一方面在宏观上实行“高积累”政策，影响了人民生活的改善和提高，另一方面，在微观上又否定个人争取自身利益的正当性，解决民生问题的政策、思路出现偏差。某些民生问题还因政府实施的政策导向所致。结构性成因。我国经济发展、社会发展、政治发展和生态发展之间呈现出结构失衡的状态，即经济发展快，社会发展、生态发展相对缓慢，政治发展明显滞后。这使得我国在发展过程中遇到一些制度、体制和机制方面的问题，最终都以民生问题的形式凸显出来。一、城乡二元结构制度。二、民众利益表达机制不畅。三、民生政策的短缺。变迁性成因。这是我国当前民生问题产生的根本原因。我国的民生问题与社会变迁有着必然的联系。社会转型过程中，新旧社会结构因素长期并存，引起社会结构的震荡及不稳定，民生问题也就因此产生。这类问题是社会发展中不可逾越的阶段性现象，往往与本国的政治、经济问题扭结在一起。民生问题解决的路径？答：坚持党的领导，坚持科学发展、和谐发展、可持续发展，全面建设小康社会，努力促进社会公平，完善社会保障体系，实施科教兴国战略和人才强国战略，完善相关法律制度，用制度来维护社会公平，保障民生，最根本的就是以经济建设为中心，大力发展生产力，共同富裕是社会主义的本质要求。一、就针对收入分配这个问题，有以下措施：1、我们应该提高高收入人群的税收，用税收政策来调节收入差距。2、应严格规范收入分配的秩序。3、实行区域性、行业性工资集体协商制度，保证劳动力与劳动力使用者具有平等的谈判地位，促使劳动力价格合理化。4、垄断行业的工资收入水平，必须进行限制与调控。同时，严格规范按要素分配的秩序防止权力进入要素分配，堵塞权钱交易的各种腐败漏洞。5、加快提高城乡居民的经营性收入与财产收入。进一步优化城市创业环境，拓宽风险投资、小额贷款等渠道，大力支持自主创业、自谋职业。进一步健全农产品价格保护与农业补贴制度，增加农民进行商品化生产的积极性。鼓励居民出租住房，增加房源，发展租赁市场。加快提高城乡居民特别是农村居民的转移性收入。加快推进基本公共服务均等化，加大对民生领域的投入，解决城乡公共资源分配不均的问题。6、要重新认识市场经济的特性和规律。只有认识和把握好市场经济的客观规律，使它真正与社会主义结合得好，我们才能真正完善好社会主义市场经济体制，真正做到五个统筹的全面、协调发展，使广大人民在这种发展中得到日益增多的福利。7、要加强国家对市场经济发展的宏观调控的准确度和着力度，把国民经济的发展适当调低一点。8、要把共同致富的大政策落实到一次分配、二次分配的具体过程中去，使最广大人民共享改革开放、市场经济的发展成果。9、要制定农民工逐步享受市民待遇的政策和法规。二、针对教育乱收费和教育资源分配不均的问题：1、我们应该采取相应的法律来完善规章制度，防止以权谋私的出现。2、对于教育资源分配不均的问题，我们应通过财政拨款来改善教学设备的完善，培养并改善师资力量，加大教育投入，把教育的投入比例作为考核各地政府施政的标准之一，同时应加大对农村教育的投入力度，让农村的孩子也能和城市里的孩子一样获得优质的教学资源。三、针对农村医疗保障问题：1、增加投入，转换机制，增强活力，改善服务，促进公益性卫生机构的改革和发展。2、切实解决农民看病难看病贵的问题，加大政府投入，推行新型农村合作医疗制度。3、实施支援农村卫生工程，以提高农村医疗服务水平，减轻农民经济负担。4、彻底实行医药分开。主要调控手段一是在调整医疗服务价格的基础上严格限定医院的收入比例，全面推行医药分开；二是辅之以严格的价格监管和相应的惩戒手段，最大限度的控制医药合谋问题。四、针对安全生产问题：1、努力提高执政能力。党和政府执政的一项重要任务，就是要实现好、保护好、发展好最广大人民群众的根本利益。2、加快安全监管体系建设。加强安全生产监管体系建设，是确保安全生产的法规制度落实的关键。3、加大安全生产投入。加大安全生产投入，夯实安全生产工作的基础，是生产安全的根本保障。4、加大安全生产执法力度。安全生产工作的主体是企业，但安全生产工作必须实行政府的日常强制管理，通过监察监督等方式，确保企业单位认真落实安全生产的法律和规章制度。5、加强安全生产基础建设。加强和改善安全生产工作基础是强化安全生产工作的一项长期任务。6、加大安监队伍建设。在县以上人民政府成立安全生产监督管理机构，是《安全生产法》明确规定的。7、要加强对市场经济微观管理的准确度和着力度。五、针对就业指标，社会保障问题和劳动者工作环境问题：1、国家应做到加强宏观调控，扩大就业门路，发展第三产业，完善社会就业服务体系。2、企业应做到调整国有企业布局，发展劳动密集型企业。3、农村应做到发展城镇化，发展劳动密集型企业，劳动力向非农产业和城镇化转移。4、个人用做到提高自身素质，提高职业技能，转变就业观念。六、就资源能源问题而言。1、政府应建立节能管理体系，加强监督力度。2、健全法律、法规，调节人