湖南省株洲市天元区2024年七年级上学期语文期末考试试卷【含答案】

七年级上学期语文期末考试试卷一、积累与运用（共22分）1．下列字音、字形全都正确的一项是（）A．烂漫(nàn)庇护(bì)呼啸力不瑕供B．称职(chèn)晕(yūn)眩贮蓄漠不关心C．惩戒(chéng)絮叨(tāo)祷告翻来复去D．棱(líng)镜倜傥(tì)云宵骇人听闻2．下列加点的词语使用不正确的一项是（）A．大型纪录片《大国工匠》展现了工人师傅对技术一丝不苟、精益求精的执着追求。B．总有个别同学干活时拈轻怕重，这是极不应该的。C．此时，人声鼎沸，彩旗飘扬，好一派节日的气氛。D．历史上曾经人来人往的丝绸古迹，至今依然人迹罕至。3．下列句子中有语病的一项是（）A．大约有67.3%左右的国民认为应当召开读书节。B．做好全民反诈工作离不开全社会的密切配合。C．中国女排顽强拼搏的精神鼓舞我们勇敢向前。D．新时代青年要为乡村振兴贡献自己的一份力量。4．下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（）A．《济南的冬天》，作者老舍，原名舒庆春。主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等。B．古人称谓有谦称和尊称的区别，敬辞有：令堂、赐教、劳驾、惠顾等，谦辞有：舍弟、拙作、奉陪、家君等。C．寓言一般比较短小，常常用假托的故事寄寓意味深长的道理。《杞人忧天》节选自《列子·天瑞》。列御寇，相传是战国时的道家人物。D．有些同义词所指范围有差别，例如“时代”和“时期”，前者指一个较长的时间段，所指范围大；后者则指一段较短的时间，所指范围小。5．将下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是（）生命中一定要有所热爱。___，___，___，___，___。若没有它，我们将活得漫无目的，鸡零狗碎。

①但一定要有一件事②也是我们整个生命之流的导归之处

③是我们做出任何努力的发心所在④不见得我们能够将自己所热爱的事情作为职业

⑤它是我们在所有其他人、事、物上付出时间与心力的充分理由A．④②⑤①③ B．④①⑤③② C．①④⑤②③ D．③④⑤②①综合性学习为了引导同学们正确交友，学校正在举行以“有朋自远方来”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。6．每个人都有自己的交友原则，古今中外的诗文中有很多有关交友的名言警句，请写下你最喜欢的一句。7．互联网丰富和改变了现代人的交友方式，网络交友有利也有弊，谈谈你的看法。8．古诗文默写。（1）孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：，。（《论语十二章》）（2）君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。，。（李商隐《夜雨寄北》）（3）王湾在《次北固山下》一诗中描写涨潮时水面宽阔，帆船顺风而行的句子是，。（4）《天净沙·秋思》中与“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”心情相似的两句是，。二、阅读与理解（共48分）古诗文阅读夜别韦司士高适高馆张灯酒复清，夜钟残月雁归声。只言啼鸟堪求侣，无那春风欲送行。黄河曲里沙为岸，白马津边柳向城。莫怨他乡暂离别，知君到处有逢迎。【注】韦司士，要从甘肃武威前往河南洛阳赴任；无那：无奈。9．下列对这首诗的赏析不恰当的一项是（）A．诗歌首联写馆舍夜宴，其中上句写馆舍张灯，酒清香冽，由此可见待客之殷勤。B．首联的下句连用“夜钟”“残月”“雁声”等表达时间的词语，显示宴饮时间之长。C．颈联通过联想和想象的虚写手法，描写出了韦司士的行程。D．这是一首送别诗，既表达了对与友人离别的不舍，也表达了对友人为人和才名的赞颂。10．诗歌颔联常为人所称道，请结合诗句试作简要分析。阅读下面的文言文，完成下题。【甲】少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似暝，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（选自蒲松龄《狼》）【乙】有富室①，偶得二小狼，与家犬杂畜②，亦与犬相安。稍长亦颇驯竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕，将寐，犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之，不使前也。乃杀之而取其革。此事从侄虞惇：“狼子野心，信不诬哉！”然野心不过遁逸③耳。阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶？（选自纪晓岚《狼子野心》）【注释】①富室：有钱人家。②杂畜；混在一起饲养。③逸；逃跑。11．下列对文中加点字词的理解或推断，不正确的一项是（）A．“屠暴起”的“暴”是“突然”的意思。B．“乃悟前狼假寐”的“寐”是“醒来”的意思。C．“将啮其喉”的“啮”是“咬”的意思。D．“更不止于野心矣”的“止”是“只，仅仅”的意思。12．下列对【乙】文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（）A．稍长亦/颇驯/竟忘其为狼 B．稍长亦颇/驯竟忘/其为狼C．稍长/亦颇驯/竟忘其为狼 D．稍长/亦颇驯竟忘/其为狼13．用现代汉语写出文中画线语句的大意。①一狼径去，其一犬坐于前。②阳为亲昵，而阴怀不测。14．甲、乙两文写出了狼的什么共同特征？作者对狼分别持怎样的态度？非文学作品阅读【材料一】当田野染上一层金黄，各种各样的果实摇着铃铛的时候，雨，似乎也像出嫁生了孩子的妇人，显得端庄而又沉静了。这时候，雨不大出门。田野上几乎总是金黄的太阳。也许，人们都忘记了雨。成熟的庄稼等待收割，金灿灿的种子需要晒干，甚至红透了的山果也希望最后的晒甜。忽然，在一个夜晚，窗玻璃上发出了响声，那是雨，是使人静谧、使人怀想、使人动情的秋雨啊！天空是暗的，但雨却闪着光；田野是静的，但雨在倾诉着。顿时，你会产生一脉悠远的情思。也许，在人们劳累了一个春夏，收获已经在大门口的时候，多么需要安静和沉思啊！雨变得更轻，也更深情了，水声在屋檐下，水花在窗玻璃上，会陪伴着你的夜梦。如果你怀着那种快乐感的话，那白天的秋雨也不会使人厌烦。你只会感到更高邈、深远，并让凄冷的雨滴，去纯净你的灵魂，而且一定会遥望到一场秋雨后将出现一个更净美、开阔的大地。（节选自《雨的四季》）【材料二】蒙蒙的秋雨，濡湿了深秋的天空，滋润了尚未枯黄的草地与花树，清醒了我昏昏沉沉的头脑。人们常说春雨贵如油，是喜雨，美其“好雨知时节，当春乃发生”；对秋雨，却总是有所偏见，说它的冷落、萧条与肃杀。过于强调“一场秋雨一场凉”，缺少对于它的难得的坚忍、善良品格的讴歌与赞许。甚或怀着责难，这么凉的天，下什么雨呢，真讨嫌。殊不知，雨既是属于春夏的，也是属于秋，甚至属于冬的。秋雨的特点，不只在于它的凉，还在于它的绵、它的柔、它的韧，跟“春雨贵如油”一样，说“秋雨贵如油”，当秋“乃发生"，"润物细无声”，是“喜雨”，也丝毫不过分。至少农民会由衷渴望，喜滋滋称快庆幸的。春雨，吝啬得很，稀疏极了，往往连个沙尘也压不住。秋雨则不然，缱绻连绵，“随风潜入夜”，常常从早下到晚，淅淅，沥沥，簌簌，潺潺，涓涓，丝丝缕缕，袅袅婷婷，蕴含着坚忍、持久的耐力；多豪爽，多气派。秋雨也不似夏雨的没正邪——有时凶猛暴戾，有时干打雷不下雨，沥涝、干旱都具有极大的伤害性、毁灭性。秋雨总是那么神清气定，从容平静，有条不紊，不急不躁，任花开花落、云卷云舒，应节而降，恰到好处，仿佛醇醪，仿佛甘霖。苍天有情有眼有心有数，秋雨是它的天使。细腻温情地送走酷热的夏，含情脉脉地迎迓着冷峻的冬。能不说它为承前启后而深谋远虑、大度从容？没有宽阔诚挚的胸怀，没有充沛的储备，怎会这么晶莹剔透、清幽隽雅、飘飘洒洒、淋漓酣畅地下得这样匀实，这样耐心，这样慷慨呢？苍天不老。秋雨，是苍天的寄托，是苍天的胸臆，没有惆怅，没有感伤，没有飞扬跋扈，只有特立独行、真诚坦荡的洒落，那么凉，那么柔，那么闲适，那么达观。秋雨呀，浸沐着我的头脑，激溅着我的键盘，促我敲击着清醒、清新、清亮的文字。（节选自《湖畔散记》）【材料三】雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。天也是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白色的粉。在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤，都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马的建筑遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。草色已经转入忧郁的苍黄，地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气熏蒸的雨天。只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。雨静悄悄地下着，只有一点细细的淅沥沥的声音。桔红色的房屋，像披着鲜艳的袈裟的老僧，垂头合目，受着雨的洗礼。那潮湿的红砖，发出有刺激性的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。灰色的癞蛤蟆，在湿烂发霉的泥地里跳跃着；在秋雨的沉闷的网底，只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。它背上灰黄斑驳的花纹，跟沉闷的天空遥遥相应，造成和谐的色调。它噗通噗通地跳着，从草窠里，跳到泥里，溅出深绿的水花。雨，像银灰色黏濡的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。（张爱玲《秋雨》）15．下列对三则材料中相关内容的分析理解，不正确的一项是（）A．材料一语言清新、优美，描写景物细腻，抒发如诗意般的感觉和感情，处处匠心独运。B．材料二运用了大量的短句、拟声词和叠词等，可算是一篇情感婉柔，文笔清新的散文。C．材料三开头比喻奇特，展示了烟雨朦胧的秋景，渲染了挣脱束缚以后幸福愉快的氛围。D．“像出嫁生了孩子的妇人”，想象新奇，把无生命的秋雨比作有生命有性情的“妇人”。16．材料二中哪个句子与“清醒了我昏昏沉沉的头脑”相呼应？说说该呼应句在全文中的作用?17．“秋雨”是很多文人笔下的写作对象，请分别概括三则材料中的“秋雨”各有怎样的特点。阅读下面议论文，完成下题。在阅读旅程中拥有“心力量”朱永新①人的生活包括物质生活与精神生活两个方面。伟大的书，本身就同时拥有安顿灵魂和激发创造的力量。物质的发展永远会受到各种制约，精神的蓬勃才是不竭的源泉。毫无疑问，阅读正是为了让我们的生活更精彩、更有智慧。②我们需要用阅读来重建信仰。社会需要诚信，人们需要信仰。读书会让人知道世界的深奥，会让人明白自己的无知与渺小，会让人产生敬畏之心。而敬畏之心是建立信仰的重要基础。阅读是为了帮助我们更积极地面对生活，拥有更和谐的人际关系。共读共行，才能同心同行。③我们需要用阅读来创新创造。好的书会让我们更年轻、更有活力。读书，应该是一种挑战，向未知世界同时向自己智力的一种挑战。虽然批评式的阅读本身也是一种重要的读书方法，不过读书不是为了批评书中的缺点与错误，而是为了创新创造。尤其对于研究问题与建构理论而言，阅读应该以学其所长为主。④我们需要用阅读来探索世界。我们看到的世界，总是受到许多因素的制约，比如“近视”“老花”等原因，或者“粗心”“马虎”等心理，让我们无法清晰把握这个世界。而阅读，就是那副帮助我们清晰看世界的眼镜。⑤我们需要用阅读来反思自我。一千个读者就有一千个哈姆雷特，同样一本书里，每个读者所读到的，所汲取的，都带有个人色彩。每个真正用心阅读的人，总是能够在书中找到自己，从而通过行动，去寻找有意义的人生。⑥当然，读书需要循序渐进。不同的书会组成一个自然的阶梯，引导我们去攀登思想与智慧的高峰。所以，当我们被一本书阻拦的时候，不要自暴自弃，可以寻找另外更合适的书作为再次攀越这本书的阶梯。⑦没能养成阅读习惯的人，不妨从现在开始行动。即使不能以书为友，也应对阅读的好处有所了解，对爱书人、读书人保持尊敬。我们的古人对于书籍、阅读、读书人，都是尊敬的。在古代，连有字的纸张也不能随便乱扔。对这些保持必要的尊敬，本身就是对文化的尊敬，是一种修养。⑧对于已经养成阅读习惯的人，无论大人还是孩子，都要提高标准。读书也是思维与智力的体操。如果不能读一些有挑战性的书、能够刺激自我超越的书，很难有真正的成长。跳一跳才能摘智慧之果。同时还要注意读书方法，“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志”，在朱子24字读书法中，熟读精思是最主要内容。囫囵吞枣、不求甚解，是很难真正把握书中精髓的，正如饮食，只有细嚼慢咽才能有补于身体。⑨虽然，现在很多人说书价贵，但毕竟还有公共图书馆和网上阅读等途径，对于想读书的人来说，不会因为没有钱而不去读书。把阅读当作像吃饭、睡觉一样的基本需要与日常习惯，对财力的要求并没有人们想象的那么高。读书，不是无奈的选择，不是为了打发无聊的光阴。最伟大的知识总是藏在最伟大的著作中，只有通过我们的阅读才能转化为力量。⑩以阅读重建心态，从而拥有“心力量”，必然创造新未来。（原载《人民日报》，有删改）18．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．一千个读者就有一千个哈姆雷特，说的是阅读带有个人色彩。B．阅读帮助我们建立更加和谐的人际关系，让我们的生活更精彩。C．批评式的阅读是不可取的，因为读书不是为了批评书中的缺点和错误。D．阅读可以成为一种习惯，它对财力的要求并没有想象的那么高。19．文章认为阅读能给人哪些“心力量”？20．文章认为如何才能将阅读转化为力量？请结合全文简要概括。文学作品阅读隔着两代人的疼刘森①大四实习还没结束的时候，父亲就不停地打电话问我什么时候回家，他的语气软绵又轻柔，带着点孩子气的期待。因为忙着做材料，对于他的催促自然有些不耐烦，我语气很冲地跟他说，等到实习结束后就买票回家，不要总是这样催我。②大概是语气太过敷衍，父亲再说话时，我能明显听出他语气中夹杂的失落，满腔欣喜也化为简单的叮嘱，随后他便挂了电话。③那个时候，我完全不理解他的矫情，甚至在心里面怨过他的小家子气。他不懂我在生活中的艰辛，他也看不到我与生活这个怪物殊死搏斗的挣扎，他一心想将我圈养，锁在他的身边，守着他。④我们都觉得彼此变了，我不再是他印象中那个听话懂事、好掌控的小棉袄，他也不再是我记忆中那个无所不知、无所不能的超人，我们是那样的相似，又是那样的疏离。⑤飞机落在咸阳国际机场，天冷得可怕，包里的手机开始拼命叫嚣起来。不用想都知道，这一定又是父亲的电话。在得知我实习结束的那一天，他便以每天五个电话的频率催促我，赶紧买票了！赶紧回家了！赶紧赶紧了！⑥我在他的催促中马不停蹄，像是一个上紧发条的陀螺，我讨厌这样的节奏，也讨厌让我变成这个样子的他。所以你看，我根本就不懂父亲，更不懂他深藏于心底沉甸甸的爱。⑦我下大巴车的时候，他早已经在车站等候，我出了站，他忙不迭地走过来帮我拎行李箱，他脸灰扑扑的，像是下午即将暗下去的黄昏。他冲着我笑，似乎又觉得自己笑得不好看，只能露出一排牙齿僵硬地凑个表情。他拿了行李转过身慢慢地走，拖着行李箱的他，让他佝偻的背显得更加蜷曲，我走过去帮他，他摆摆手，将行李箱提得高高的，我知道他是想显示他在我心目中的英雄形象，可他脚底的步子已经有些凌乱，他那么逞强，又那么脆弱。⑧父亲是什么时候老的，我竟一点儿都不知晓，我突然被他的苍老蛰了一下。那种疼痛从我的眼睛蔓延到全身，我只觉得似乎四周的寒风更冷了，他更瘦了。⑨与父亲的战争开始于回家的一周之后。他批评我被子没有叠好、地板没有拖干净、睡觉的时候玩手机……他反感我很多生活方式，让我觉得他就像一个婆婆妈妈的老女人。⑩我实在不能理解他为什么在我回家的一周内，从未对我提出过任何抱怨，为什么非要等到一周以后才将这些事情搬出台面数落一遭，而且似乎每次回家都是这样的状态。于是，我扬言第二天就买票回学校。他气鼓鼓地摸出一根烟，等到抽完的时候，他又默默地帮我把所有的东西收拾好。我知道这是他的软肋，只要每次我说要离开，他就会败下阵来。可我从未想过每次当我说这句话的时候，他有多么的难过。⑪记得很小的时候，父亲骑自行车带着我，他在自行车的横梁上绑上一个小椅子，又在椅子上铺好软软的小垫子，他像是一个遮风避雨的英雄，把小小的我完全拢在他的臂弯里。坐在前面的我扎着马尾辫，头仰得高高的，我唱儿歌，他唱儿歌，我数一二三，他也跟着一起数。那些细碎的日子就像闪闪发光的水晶，在我的记忆里熠熠生辉，可我还是控制不住与他争吵的冲动，尽管我爱他。⑫我又想起父亲，是因为那个修理管道的大叔。几天前，他匍匐在地上修理管道，卑躬屈膝讨生活的样子，像极了父亲那张越老越慈祥的脸。不知道是不是因为人越老，心就会变得越柔软，软得像蜗牛的触角，稍微被触碰，就会紧张地缩起来。⑬我拨通了父亲的电话，他正在上班。对于我这个电话，父亲有些受宠若惊，在他的印象中，我很少主动给他打电话。他以为我出了什么事，我却只是说有点儿想他，他还是不死心地问我，是不是生活费不够用了，我却岔开了这个话题，问了他别的事情。⑭话题就此打住，于是我们又绕回到我下次放假是什么时间，车票打算什么时候买这样的问题上。我躲不过他的盘问，在所有的感性和理性的挣扎下对他坦白从宽。所有的事情又绕回之前，他来接我回家，我们在家里不停争吵。只是再后来争吵的时候，我已经学会让着他，他批评我的时候我尽数听着，他看不习惯的时候我保持微笑，他自己说着说着就没意思了，一场战争和平解决。⑮可是，我还是讨厌父亲，我讨厌他老得太快，就像一个影子，像一份旧报纸。⑯他不知道在他苍老的所有历程里，隔着我们两代人的疼。21．依据文章内容，填写下表。情节“我”心中的父亲形象小时候，父亲骑自行车带“我”遮风避雨的英雄①矫情又小家子气接站时，父亲帮“我”拎行李箱②几天前，“我”看见讨生活的大叔苍老而慈祥柔软22．请从人物描写的角度赏析第⑦段画横线的句子。他冲着我笑，似乎又觉得自己笑得不好看，只能露出一排牙齿僵硬地凑个表情。他拿了行李转过身慢慢地走，拖着行李箱的他，让他佝偻的背显得更加蜷曲，我走过去帮他，他摆摆手，将行李箱提得高高的。23．如何理解文章标题“隔着两代人的疼”？24．结合文章主题和“链接材料”中的情形，作为中学生，你认为应当如何改善青春期亲子关系？【链接材料】研究数据表明，13岁到24岁的青少年，身心得到发展，内心渴望独立，与父母的关系也出现了新的变化。《华商报》曾采访40位青少年，有26人认为家庭教育中家长说教多、指责多，亲子沟通内容集中在学习上，在父母眼里自己的一切都不如别人，有12人因此与父母发生过冲突，甚至产生厌学情绪，也有6人表示喜欢和父母交流生活感受。名著阅读行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩。只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个什么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。”八戒道：“哥哥，正是，你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来，任从尊意。”那猴才跳下崖，撞入洞里，脱了妖衣，整一整锦直裰，束一束虎皮裙，执了铁棒，径出门来。慌得那群猴拦住道：“大圣爷爷，你往那里去？带挈我们耍子几年也好。”行者道：“小的们，你说那里话！我保唐僧的这桩事，天上地下，都晓得孙悟空是唐僧的徒弟。他倒不是赶我回来，倒是教我来家看看，送我来家自在耍子。如今只因这件事，你们却都要仔细看守家业，依时插柳栽松，毋得废坠，待我还去保唐僧，取经回东土。功成之后，仍回来与你们共乐天真。”众猴各各领命。那大圣才和八戒携手驾云，离了洞，过了东洋大海。至西岸，住云光，叫道：“兄弟，你且在此慢行，等我下海去净净身子。”八戒道：“忙忙的走路，且净什么身子？”行者道：“你那里知道，我自从回来，这几日弄得身上有些妖精气了。师父是个爱干净的，恐怕嫌我。”八戒于此始识得行者是片真心，更无他意。25．下列说法不正确的一项是（）A．上文内容节选自明代吴承恩创作的《西游记》，此书很有趣，是“神魔小说”，也是“童心之作”。B．孙悟空桀骜不驯，但他见唐僧之前却要把身子洗干净，这说明了他对唐僧忠心耿耿。C．选文语言幽默、活泼、风趣，口语话，通俗易懂，显示浓郁的世俗化风气。D．孙悟空说得“众猴各各领命”，表现众猴对孙悟空的信任，而孙悟空存心欺骗辜负了众猴的情谊。26．人们都认为猪八戒好吃懒做，是一个“呆子”形象，但文中却有一句话最能体现他不呆，请找出来并说说这体现了他怎样的性格特点？三、作文（共50分）27．请按要求写一篇不少于600字的文章。文内不得出现所在学校的校名、人名、地名，否则扣分。生命，总是一半明媚，一半忧伤。当你受尽委屈时，总有人给你心灵的安抚；当你面临困难时，总有人牵着你的手一起面对；当你骄傲自得时，总有人提醒你要沉稳踏实……在成长的日子里，这些美好的阳光，会让你多一份自信，多一份力量，多一份温暖。请以“成长中的阳光”为题，写一篇记叙文。

答案1．【答案】B2．【答案】D3．【答案】A4．【答案】B5．【答案】B【答案】6．示例一：君子之交淡如水。

示例二：海内存知己，天涯若比邻。7．示例一：我认为网络交友有利。网上交友打破了地域的限制、空间的限制、时间的限制、年龄的限制，可以结交全世界的朋友；而且网上的朋友可以随心所欲地交流，不像向身边朋友交流时总有所顾忌，怕说真心话。

示例二：我认为网络交友有弊。在虚拟的世界里不能做到